問(wèn)題作文。
你對(duì)作文寫作是否擅長(zhǎng)呢?作文是靈魂深處思想和情感的文字呈現(xiàn),寫作可以幫助我們更好地處理人際關(guān)系和社交問(wèn)題。優(yōu)質(zhì)的作文切忌文章主旨不鮮明,跟幼兒教師教育網(wǎng)編輯一起來(lái)了解關(guān)于“雞與蛋的問(wèn)題作文”的內(nèi)容吧,希望本文能給您提供借鑒!
人世間繁華千萬(wàn)種,有時(shí)并不在于它們的多,而在于不同的人所看到的不同?!耙磺€(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特。”看待同一種事物,站的角度不同,所看到的也就不同。正因如此,人們往往會(huì)被自己的角度所局限,而我們應(yīng)該做的,就是換個(gè)角度去看待事物。
換一個(gè)角度,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)其實(shí)是一種解決問(wèn)題很巧妙的方法。中國(guó)著名畫家俞仲林在一次繪畫牡丹送友人時(shí)失誤,使牡丹缺了一邊,他本十分抱歉想補(bǔ)全缺陷,后又轉(zhuǎn)念,牡丹代表富貴,缺邊可以說(shuō)是“富貴無(wú)邊”。如此一來(lái),矛盾化解了,雙方開(kāi)心。如果他沒(méi)有想到呢,他只能帶著歉意去彌補(bǔ),而他的友人也會(huì)因此內(nèi)心不快。但是,正因?yàn)樗麚Q了一個(gè)角度去面對(duì)這個(gè)問(wèn)題,友人開(kāi)心,自己也不必去彌補(bǔ)。其實(shí),生活中的許多事情都可以試著換個(gè)角度去看待。或許有些事,會(huì)讓自己感到不快,亦或是走向一個(gè)錯(cuò)誤的極端,但是,如果我們換一個(gè)角度,換一個(gè)方法,會(huì)不會(huì)一切都迎刃而解了呢?隨著現(xiàn)代化,人們?yōu)榱司o隨城市發(fā)展而變得步履匆匆,往往沒(méi)有精力去換個(gè)角度思考問(wèn)題,其實(shí),偶爾放慢腳步去換角度,阻擋前進(jìn)的障礙就會(huì)自動(dòng)破解,如此一來(lái),又何愁無(wú)法跟上步伐?
然而,換一個(gè)角度也不是說(shuō)做就能做到的。有的時(shí)候,我們可能懂得需要換個(gè)角度去思考,但思維的局限卻讓我們無(wú)法沖破自身的禁錮。還有時(shí),我們可能想著要換角度,等到真正遇到卻手足無(wú)措。其實(shí),面對(duì)問(wèn)題的時(shí)候,當(dāng)我們無(wú)法通過(guò)自己的方法去解決時(shí),就可以開(kāi)始考慮換一個(gè)角度解決問(wèn)題了。而且,最簡(jiǎn)單的換角度就是去自己的對(duì)立面。遇到無(wú)法解決的問(wèn)題,我們可以嘗試去關(guān)注問(wèn)題本身,結(jié)合問(wèn)題所在的場(chǎng)景,去從出題人的角度或是問(wèn)題本身的來(lái)源思考,然后嘗試自己的方法行不通時(shí),反其道而行之。往往做完這些,我們就會(huì)有很多的思路與線索,再?gòu)?fù)雜的問(wèn)題都能在不斷變換的角度中得到解決?;蛟S還有人會(huì)覺(jué)得,換了角度卻又不知如何動(dòng)手不也是竹籃打水一場(chǎng)空。當(dāng)我們換了角度,思考透了這個(gè)問(wèn)題時(shí),突然無(wú)從動(dòng)手的確是一個(gè)很懊惱的問(wèn)題。但是,我們或許可以去嘗試做做改變,這個(gè)改變不是指改變自身固有的東西,而是改變一種方式。用自己的工具,走另外的方式,去完成其它角度的事情。
我們?nèi)钡膹膩?lái)不是聰明的才智,而是換一個(gè)角度思考問(wèn)題的方法,有的時(shí)候,人間多種難事,換一個(gè)角度,終會(huì)得到完美的解決。
我舅舅住在海南,今年冬天我在他那兒過(guò)年。
海南可真是暖和,不管北方是怎樣的寒冬臘月、冰凍三尺,這兒照樣春暖花開(kāi),甚至可以光著膀子。當(dāng)我同舅舅談起在這過(guò)冬有多舒服時(shí),他卻說(shuō)冬天下雪才有味。
那寒風(fēng)瑟瑟、我只敢裹在棉衣里露出一個(gè)頭的湖南的冬天,竟是有味。此時(shí),我突然想起,我生、長(zhǎng)于湖南,而舅舅已經(jīng)在海南待了十來(lái)年了。于湖南人而言,海南確實(shí)舒服,而對(duì)海南人來(lái)說(shuō),湖南的冬確實(shí)更有味。
這不就同那兩個(gè)橘子一樣嗎?拿了酸的,好處在于它大;拿了小的,而好處在于它甜。在這之間并沒(méi)有孰是孰非的區(qū)別,他們只是站在不同立場(chǎng)上來(lái)看這個(gè)問(wèn)題罷了。
換個(gè)角度看問(wèn)題是一個(gè)遇到困難時(shí)行之有效的解決方法。而往往你碰到一個(gè)無(wú)法解決的問(wèn)題時(shí),很多人認(rèn)為應(yīng)該往死里鉆,以量變換質(zhì)變,可是卻鉆進(jìn)了死胡同,怎樣也出不來(lái)。而當(dāng)你換一個(gè)角度看這個(gè)問(wèn)題時(shí),說(shuō)不定可以很快找到解決的方法,正所謂山窮水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
換個(gè)角度看問(wèn)題不僅有助于你解決難題,也是調(diào)整心情、端正態(tài)度的一劑良方。比如我們?nèi)吮M皆知的西楚霸王項(xiàng)羽,如果可以在多方立場(chǎng)上看問(wèn)題,那劉邦在鴻門宴上就難逃此劫,抑或是在烏江邊,他能正視失敗,不妄自菲薄,那真是卷土重來(lái)未可知。再說(shuō)與我們息息相關(guān)的考試,當(dāng)你拿到了一個(gè)非常優(yōu)異的名次,你自然會(huì)有一點(diǎn)驕傲,那你再想老師會(huì)不會(huì)對(duì)你有更高的期望,其它同學(xué)是否都鉚足了勁想超越你?這樣一想,是否就激發(fā)了你的斗志?
正如所有的方法一樣,它也有自己不好的地方。例如,做事投機(jī)取巧不肯下功夫,容易使人分心。一會(huì)兒學(xué)這一會(huì)兒學(xué)那,造成知識(shí)面廣的假象,而實(shí)際上并不牢固,一到考試時(shí)露出馬腳,不免讓人啼笑皆非。
人生并不是一條筆直的大道,而是許多條主干道與無(wú)數(shù)條支路所組成,當(dāng)你遇到了無(wú)法逾越的障礙,可以通過(guò)支路繞行,但切記不可以在無(wú)數(shù)支路構(gòu)成的網(wǎng)中迷失。
因?yàn)榻K點(diǎn)總在正道后。
臺(tái)灣漫畫家蔡志忠先生曾說(shuō)過(guò),如果拿橘子來(lái)比喻人生,一種橘子大而酸,一種橘子小而甜。有些人抱怨大橘子太酸,甜橘子太小;而另一些人則慶幸拿到的小橘子是甜的,拿到的酸橘子是大的。
有時(shí),人生會(huì)面臨各種各樣的選擇,就像挑橘子一樣。如果你挑到了適合自己的橘子,那你真的太幸運(yùn)了。在大多數(shù)情況下,這些橘子不會(huì)完全符合自身實(shí)際情況,就像大部分人喜歡吃大而甜的橘子一樣,大而甜的橘子早已被搶光,只剩下其他橘子了。如果你得到的不是大而甜的橘子,你也應(yīng)該慶幸,而不是去抱怨。這時(shí)我們就需要換一個(gè)角度看問(wèn)題了。如果你只是一味的抱怨橘子太小或太酸,那你必定會(huì)想不通,必定會(huì)感到失望;但只要你換了一個(gè)角度考慮問(wèn)題,慶幸自己的橘子大或甜,那么你就會(huì)豁然開(kāi)朗,心里也會(huì)想通許多。
換一個(gè)角度看問(wèn)題能帶給我們積極樂(lè)觀的態(tài)度。
作品的成功與否并不是以篇幅的短長(zhǎng)為標(biāo)準(zhǔn)的。人們很難論斷《子夜與《孔乙己》二者之間的高下優(yōu)劣,這正如同一座巨大的塑像同一件微雕藝術(shù)品之間的差別一樣,只能說(shuō),它們都是百花園中的一株奇葩。因而,那種認(rèn)為千字記敘文淺薄、粗糙的看法是不正確的。
下面簡(jiǎn)略談?wù)剬懽髑ё钟洈⑽膽?yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題。
文以意為主。這里所謂的意,就是指文章的主題,主題是文章的靈魂,貫串全篇,統(tǒng)領(lǐng)全文。千字記敘文的主題同一切文章一樣,要求立意深刻。作品要立意深刻,作者首先應(yīng)該具有先進(jìn)的世界觀,因?yàn)閺膰娙锍鰜?lái)的都是水,從血管里出來(lái)的都是血。其次,還必須熟悉生活。因?yàn)橹黝}不是作者躲在屋子里想出來(lái)的,它只能是從實(shí)踐中,從對(duì)事物的大量感性材料中提煉出來(lái)的。
從寫作的角度說(shuō),主題還必須集中。寫千字記敘文,篇幅很短,內(nèi)容要求很精粹,就更需要做到主題集中。所謂集中,就是全文只有一個(gè)中心思想,文章自始至終圍繞一個(gè)意思寫。要做到集中,就要在提煉主題上下功夫。要從紛紜龐雜的生活現(xiàn)象中,抓住那些最能反映生活本質(zhì)的東西,形成精辟、獨(dú)到的觀點(diǎn),而其它一概摒棄。魯迅常說(shuō)自己的文章雖短,卻是絞盡了腦汁,把他鍛煉成為極精粹的一擊。這句話恰好可以做為我們寫作千字記敘文的座右銘。魯迅所說(shuō)的鍛煉,就是指對(duì)主題的提煉,極精粹的一擊,就是指主題的高度集中和凝煉。
不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。這句詩(shī)出自宋朝詩(shī)人蘇軾的《題西林壁》。全詩(shī)是橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。這是蘇軾由黃州貶赴汝州途經(jīng)九江游覽廬山后寫的記游詩(shī)。當(dāng)時(shí),他把這首詩(shī)題寫在了廬山西林寺的墻壁上。
整首詩(shī)的意思是:從正面看,廬山是連綿起伏的山嶺;從側(cè)面看,廬山是高聳入云的山峰。從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現(xiàn)不同的姿態(tài)。不知道廬山到底是什么樣子,是因?yàn)樽约壕驮趶]山中。這后兩句詩(shī)揭示了一個(gè)哲理:由于人們所處的位置不同,看問(wèn)題的角度不同,對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性。要認(rèn)識(shí)事物的真正面目,就要超越狹小的范圍,從多個(gè)角度正確看待事物。
讀了這首詩(shī),我覺(jué)得對(duì)人應(yīng)該多角度看問(wèn)題。比如我們班的徐延銘同學(xué)十分調(diào)皮,上課常偷偷地玩小積木、小玩偶,小公仔除了玩玩具,他上課還愛(ài)和周圍的同學(xué)說(shuō)話,為此常被老師點(diǎn)名批評(píng)。但我們不能因此就說(shuō)他是差學(xué)生,他還有機(jī)靈聰明、思維活躍、動(dòng)手能力強(qiáng)的一面。好幾次,我們遇到很難的數(shù)學(xué)題,連數(shù)學(xué)成績(jī)一直很棒的張科科也解不出來(lái),他卻能解出來(lái)。前些日子,我們學(xué)校五年級(jí)的全體同學(xué)去李滄區(qū)科技館參觀學(xué)習(xí),有一項(xiàng)內(nèi)容是做電子蛋糕。徐延銘帶領(lǐng)小組的同學(xué)僅用五分鐘時(shí)間就做完了??萍拣^的老師夸贊他們打破了全區(qū)小學(xué)生做電子蛋糕的紀(jì)錄。
不僅這樣,我覺(jué)得對(duì)事也應(yīng)多角度看問(wèn)題。評(píng)選班干部時(shí),不應(yīng)該考慮所選的人和自己的關(guān)系是否親密,而應(yīng)該從班級(jí)工作的角度考慮他(她)是否能夠勝任這個(gè)職務(wù)。上次班級(jí)選學(xué)習(xí)委員,我就是這樣做的。當(dāng)時(shí)有兩個(gè)候選人張科科、李永超。張科科和我是好朋友,但他責(zé)任心不強(qiáng);李永超和我的關(guān)系一般,但他做事認(rèn)真負(fù)責(zé)。我考慮到班級(jí)工作的需要,投了李永超一票。李永超當(dāng)選后果然很稱職。
不知你讀了這首詩(shī)都學(xué)到了什么,如果你愿意,歡迎隨時(shí)和我交流哦!
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