生活哲理人生語錄語句。

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生活哲理人生語錄語句(1--19條)

1、? ? ? ?大多數(shù)年輕女性看不起和自己很般配的男人。

2、相反，當我們面對敵手時，不要杜絕互相妥協(xié)的可能。

3、連才智本身都有其缺陷。智力非凡的人，缺陷卻往往很多，而且最引入注目。有時候，他本人不見得沒有察覺到這些缺陷，而是察覺到了，卻并不想改，因為他喜歡它們。

4、盡量讓對你懷有惡意的人成為你的知己吧。

5、即使是你的末日，也應該讓它看上去像一場勝利。太陽落山之前，總是會隱藏在一片云彩后面，這樣就沒有人看到它的隱退。我們只能納悶：它究竟落下去了沒有？

6、夢想的翅膀如果恰到好處，便引領你勇往直前；翅膀過于沉重，就會變成包袱。

7、? ? ? ?財富家。錢多錢少主要看怎么花錢。！賺錢是能力，花錢是質量。一個人的價值不在于他有多少錢，而在于他如何花錢。他花錢的方式反映了他的性格。有些人把錢當作自己的價格，而另一些人則把自己當作社會財富來保管，從而承擔責任。富人應該有更高的道德，成為社會的優(yōu)秀分子，促進社會文明。

8、酒價低廉的民族是清醒的民族；酒價昂貴得竟以烈酒代替普通飲料的民族是昏醉的民族?！芨ミd

9、面對今天，正視現(xiàn)實，難免會遭遇挫折。遇到挫折時，我們往往會抱怨，抱怨老天的不公，感嘆命運的多舛。但一味地抱怨解決不了任何問題，只會使自己陷入到更低谷。因為世界上原本就沒有絕對的公平，而且，機遇只垂青于那些有準備的人。培根說過：”順境并不是沒有許多恐懼和不安，逆境也不是沒有許多安慰和希望?！氨孀C地看待其中的困難和不幸。與其抱怨，沉浸在痛苦中不可自拔，不如打起精神，去充實自己，只有今天振作了，明天才會成功；只有春天播種了，秋天才會有收獲。不要因為自己的渺小而自卑。因為平凡者如同岸邊的沙粒，夜空中的繁星。但是，平凡不等于平庸。再平凡的人，也要力爭走出一個不平凡的人生。

10、孟子說：孔子也是圣人。這并不意味著孔子善于投機和流暢。這意味著孔子可以采取適當穩(wěn)定的方適當穩(wěn)定的方式來應對當前的環(huán)境。他可以真正獨立，不偏不頗，不右傾，不左傾。他可以超越世俗的一代，言行思想，為時代中主而不為時代犧牲。

11、所有事情都有好壞兩面。如果你去抓的是刀刃，那么即使是最好的事情，也同樣會傷害你；如果你抓的是刀柄，那么哪怕最有害的事情，也可以保護你。只要你能考慮事情有利的一面，那么即使是痛苦的事，也可以給你帶來幸福。什么事情都有正反兩面，面對它的技巧，在于如何把這件事變得對你有利。

12、? ? ? ?這些都是沒有戒律的人。命運的結果是被情感和感覺牽著鼻子走，和某人在一起，然后隨著對方的安排結婚，或者選擇分手。結果，愛從來沒有掌握在自己手中，別人有最終決定權。

13、如果你遇到了不幸，應該試著找人分擔，這樣你才不會孤獨。即使在最危險的情況下，也不必一個人獨自承受所有的怨恨。有的人妄想成為頂天立地的男子漢，想對一切負責，其結果呢，只能是所有的批評都指向他。所以，你應該找個可以原諒你而且愿意幫你分擔困難的人。兩個人的力量結合在一起，厄運和暴民就不敢貿(mào)然進攻。

14、這樣的人，與藏污納垢的陰溝無異，他們的呼吸臭不可聞。他們醉心于尋找別人的丑惡，到處開挖臭水坑，而刨得越深，越是弄得渾身污泥，滿嘴惡臭。

15、不得不承認，這是戰(zhàn)勝自我的一種方式，非常勇敢。不過，這樣的人要注意：人們都善于看見他人的缺點，他們懶得欽佩你的才華，只把精力放在你的缺陷上，并利用它使你其他的資質黯然失色。

16、記?。核^善談，其實是指說話簡潔。

17、自古以來就沒有不朽的國家，不敗的家，不朽的人。人要想長生不老，永遠立于不死不敗的地位，就要注意人格。

18、在面臨波折的時候，也許你需要暫時向困難低頭，等待合適的機會，在將來把它征服。要弄臟一條清澈的河流是很容易的。但未澄清的渾水，你卻無法通過動手動腳來使其清澈，只能任其自清。

19、言辭簡潔，最令人愉快，可以給人好感，事半功倍。當然，簡潔的言辭可能會漏掉某些細節(jié)，失于草率，但它是難得的禮貌，會給人好感，所以細節(jié)的失去還是可以得到補償。

生活哲理人生語錄語句(20--38條)

20、鴻毛性輕，積之沉舟；繒縞質薄，疊之折軸。以毛縞之輕微，能敗舟軸者，積多之所致也?！獎?/p>

21、帕斯卡爾《思想錄》：你有兩樣東西可輸：即真與善；有兩樣東西可賭：即你的理智和你的意志，你的知識和你的福祉；而你的天性又有兩樣東西要躲藏：即錯誤與悲慘。

22、固執(zhí)的頑癥危害巨大，不但如此，一個人如果不光固執(zhí)，還想入非非，那就結合成永遠的愚蠢，萬劫不復。

23、戰(zhàn)亂分離寫到自己的衰老，通過“搔”這一個動作，把內(nèi)心的焦慮彷徨和痛苦之情，極其有力地表達出來，成功地塑造了一個白發(fā)蒼蒼，憂愁郁悶的老人形象?！皦m滿面，鬢如霜”蘇軾在寫《江城子·十年生死兩茫?！窌r，不過四十歲，卻已經(jīng)“塵滿面，鬢如霜”了。

24、如果你自信能力出眾，當然應該偏愛那些最享盛名的職業(yè)，這樣你才有

25、人與人之間的憎惡之情很容易產(chǎn)生，但是分析起來，卻往往并無充分的理由。你也是人與人之間的一個點，也可能毫無來由地惹來厭惡之心，要防止這種飛來橫禍，你可要小心謹慎，如履薄冰。

26、女人如書，每一個女人，都是一本不同內(nèi)容的書；而每一個女人的不同階段，也應該是一本風格迥異的書。

27、當電視劇發(fā)生戲劇沖突時，我喜歡看女演員，討厭看男演員。女演員通常盯著美麗的大眼睛哭，而男演員只知道皺著眉頭抽煙。但即使演員們盯著美麗的大眼睛哭，我仍然不喜歡他們。

28、肥皂泡脹得越大，越容易破裂；個人要求越不切實際，越帶來失望。

29、當一名憤怒的人開始辱罵及嘲笑你時，不管是不是公正，你必須記?。喝绻阋惨韵嗤膽B(tài)度報復，那么，你的心理程度將被拉到與那個人相同，因此，那個人實際上已經(jīng)控制了你。

30、這些關系都難以把握，最牢靠的方法是時時保持警覺。復仇的快感有時會變成折磨，傷人的快意有時會變成痛苦。

31、與人交往，要適當隱藏你的情感。更重要的是：隱藏你的過失。

32、古希臘民間傳說中的達蒙和皮斯亞之間真誠的友誼，一直為人們所傳頌。

33、? ? ? ?在短暫的生命中，麻煩只是一瞬間。如果你能意識到這個領域，你自然可以擺脫麻煩，無憂無慮，充滿快樂。佛教是一種重視精神力量的宗教。人們只有從內(nèi)心識別麻煩，理解麻煩，理解麻煩的本質，并在此基礎上明確麻煩，才能獲得真正的舒適。

34、有一句口號：學一行，愛一行。這是一個很不現(xiàn)實的目標。做一件事，認真做好，這不難，對原本不愛好的事，勉強讓自己愛上它，這很難。從事自己不喜愛的工作，久必生厭，不如選擇一份真正熱愛的事業(yè)，并努力干好它。

35、;二十歲的女孩，是仄仄平平的詞曲小令，與陽光明艷的《蝶戀花》填著不一樣的詞。

36、幸福是太多和太少之間的一站。你的真情溫暖了我這輩子所有的記憶，你的眷戀是我一生的等待。無論我走到哪里，你都會在我心里。陪我十指交錯，陪我擁抱微笑。任年華如玉，總會有一股心香陪伴我度過人間煙火，總會有一絲溫暖我的溫暖和涼爽。這輩子愿意和你一起看過年，不后悔?；厥淄?，你在昏暗的燈光下。

37、有的人真是奇怪，偏偏喜歡遭人憤恨。他們很可能是喜歡讓別人不快，或者是生性樂于如此。對于這樣的人，一旦憎惡某人，就很難改變，一定會盡力詆毀其名聲，阻撓其行動。對于目光犀利的人，他們很害怕；對于出言不遜的人，他們憎惡，卻不知道自己也同樣令人憎惡；對于傲慢的人，他們頗為不屑。不過，對于特別優(yōu)秀的人，他們卻很尊重。為什么呢？因為特別優(yōu)秀的人深深了解他們，尊重他們，至少在表面上是這樣。

38、那些衣裳襤褸，鞋襪不整，自己舍不得看戲，一味抱著慈悲心腸為兒女犧牲一切的父母，可以算得上最壞的教育者。[蘇]馬卡連柯《馬卡連柯全集》第4卷，第496頁。

生活哲理人生語錄語句(39--57條)

39、要判斷一個人意志力的強弱，要看他敢不敢決斷；要判斷他智力的高下，要看他的表達能力是否清晰：兩者都是偉大的天賦。思路清晰的人受人稱贊，而頭腦混亂的人無法得到人們的尊重，最終會被人摒棄。當然，在某些時候，表達含糊要比表達鄙俗強得多。但是，如果連我們自己都不清楚自己在說什么，別人又怎么能明白你呢？

40、特立獨行很容易遭人討厭，而且，一旦出錯，那就更顯得荒謬可笑。如果你背離大眾，獨自一人嘲笑流行時尚，那肯定會遭到眾人的嘲笑；而且由于你孤芳自賞，理睬你的人會越來越少。假如你真的不知道如何欣賞流行事物，那么就把你的愚鈍隱藏起來吧！切記：不要譴責一切，因為也許你的不屑只是一種不良的品味，只是源于無知。

41、? ? ? ?時間的美在于相遇與分離之間刻下的歲月痕跡。

42、眾口一詞的東西，即使不是事實，也肯定是人們希望成為事實的東西。

43、最好的政府乃是教人民自己治理自己。歷史感指的是這樣一種高度文化修養(yǎng)的感覺，它評價本時代的功績和勛業(yè)，也考慮到過去的時代。一歌德

44、真誠不在于說出自己的全部思想，而在于在表達的即刻，永遠表達僅僅自己當時所想。[法]莫洛亞《莫洛亞箴言和對話集》第20頁。

45、我們總是愿意繼續(xù)相信以往相信的事，而如果我們所相信的事遇到了懷疑，我們就會找盡借口為自己的信念辯護。

46、只會用微笑來應付生活的人，比痛哭還要可憐。

47、一般地認識人類要比單獨地認識一個人容易。

48、? ? ? ?人生，一旦把迷茫當成理解，思想就會貧乏；人生，一旦膚淺當深，靈魂就會蒼白。

49、一個人只有他身上的一切——他的美貌、他的衣服，他的靈魂和他的思想——全是美的，才能算作完美。[俄]契訶夫《契訶夫戲劇集》第200頁。

50、奔放的性格有勇往直前的好處，含蓄的性格有迂回委婉的優(yōu)點。把握自己性格的特色，就是每個人處世的風格與成功的道路。——羅蘭

51、一顆抵制了幾十年壓制的心，很容易被一個笑話打碎。

52、多行不義，必自斃。左丘明《左傳·隱公元年》。人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。孟軻引自《孟子譯注》第302頁。

53、在另一方面，如果你拒絕生氣，維持你對自己的控制，保持冷靜與沉著，那么，你等于已維持了你所有的正常情緒，因而可經(jīng)由它們獲得理智。你會讓對方大吃一驚。你所用來報復的武器是他所不熟悉的，因此，你很輕易地就能控制他。

54、人類是一種社會動物，大多數(shù)人習慣于看別人的臉。

55、說自己備受無情的現(xiàn)實之摧殘，以至頭發(fā)脫落斑白，面容衰老只有依靠酒力才能顯現(xiàn)紅光。這里說“發(fā)短愁催白”不一定是實寫，“顏衰酒借紅”也不一定真的如此衰老。

56、既然流行時尚能夠取悅大眾，當然會有其可愛的一面，所以大家才會喜歡它，不管這種情況多么難以解釋。

57、真正的勝利，是征服人心。而要征服人心，既不能像村夫莽漢那樣粗率放肆，也不能過于謹小慎微，只有言行高潔，才能服眾。

生活哲理人生語錄語句(58--76條)

58、? ? ? ?野獸和昆蟲魚，都是雄性有美麗或美麗的聲音，以吸引雌性。除了自然的顏色和聲音，沒有什么可做的。在人類中，這兩個特征都被女性占據(jù)了！更何況加一分人工修飾？何怪男人，被他們引動得神魂顛倒？

59、蠢人都很固執(zhí)，固執(zhí)的人都是蠢人。這樣的人，觀點越是荒謬，越是要執(zhí)迷不悟。其實，退一步說，即便你真的是正確的，也不妨作一點讓步：人們最終將會承認你是對的，而且還要稱道你的寬宏大度。

60、偉大的身軀，就應該有寬闊的喉嚨，即使咽下大塊的食物，也不至于噎得飽嗝連連。如果你碰上了好運氣，千萬不要得意忘形，因為那樣做只能說明你是個小人，只配享受平庸的生活。

61、意志確實應該堅定不移，但是在作判斷的時候，卻不要如此。當然，總有一些例外情況，那種時候你不應一再退讓：一旦作出了判斷，在行動上就絕不能游移不定。

62、工作愈偉大，所受的反抗也愈厲害，簡直成為一種律令。對付這種厲害的反抗，最重要的工具是樂觀主義。鄒韜奮《有效率的樂觀主義》，《韜奮文集》第一卷，第10頁。

63、很多時候，所謂的好名聲，不過是通過技巧偷竊得來，并不是真的來自什么光明正大的行為。如果你真的無法做到潔身自好，那么一定要謹言慎行，尤其要把過失深深隱藏起來。如果你有了相當?shù)拿?，引起了眾人的關注，那就更要如此，因為在你身上，哪怕是針尖大的過失，也難逃公眾虎視眈眈的眼睛。

64、女人如書，華美的封面，固然可以悅目。然而，我們的眼睛常常會欺騙我們的心靈。所以說具有豐富而厚重的內(nèi)容往往比封面更重要，因為唯有內(nèi)容才能悅心。華美的外表會隨著時光的流逝，歲月的變遷，而失去往日的風采。而內(nèi)容卻不會，它只會與日月同輝。如金子般的熠熠生輝。

65、書籍的聲譽大多與其費用成正比。

66、你們要么去贏得和平，要么買得和平。要贏得和平就得抵制邪惡，要買得和平就得與邪惡妥協(xié)。一羅斯金

67、《賢劫經(jīng)》歸納了多種形式的忍辱，都是人們在事業(yè)、生活中必然遇到的事，能不能忍辱，就看各人的修養(yǎng)了。

68、千萬不要把自己的短處向朋友和盤托出。如果可能，連自己也應該瞞一瞞。另外，還有一條處世之道，就是學會忘卻自己的過失。

69、? ? ? ?◆當然，這位偉大的導師經(jīng)常面臨一個問題：人們很少珍惜它，因為它不需要花錢就能給人們帶來身體和智慧的好處。人們經(jīng)常關注有價值的東西，認為它們是有價值的，如房子、電器、汽車等?！羧欢聦嵤牵馂目赡軙輾Х课?，車禍可能會報廢汽車，但大自然帶來的愛、智慧和品質永遠不會過時?！?/p>

70、? ? ? ?在小作坊時代，小業(yè)主努力工作的回報就是賺錢

71、五十歲的女人，是一本厚重的長篇小說，每一個情節(jié)，每一個畫面，都會讓人心馳神往；

72、無論一個人有多好，但不想陪你，那么他就是一個過客。即使一個人有更多的缺點，他也可能會忍受你，陪你到最后，那就是終點。因為陪伴和理解比愛更重要。生活中會有很多愛，陪你到最后，總是只有一個人。找到一個你愿意忍受你的人，一起走到最后。愛就是互相忍受，彼此真實，生活。

73、? ? ? ?跛腳奴性。它迫使強者在騙子面前低頭，并迫使他們的意志服從雄心勃勃的性癖。它把他們變成了隨機玩耍的機器。

74、我們有時會在毫無戒心或在熱情淹沒的情形下，改變自己的想法；但若有人說我們錯了，反而會使我們遷怒對方，更固執(zhí)己見，而且會毫無根據(jù)地堅持自己的想法。