讀后感規(guī)矩。
你看到本文時或許正在收集作品讀后感范文吧。在閱讀作者寫的作品時,總能引發(fā)我們的深思,讀后感是對個人情感和個人理解的一種抒發(fā)。也許"讀后感規(guī)矩和愛"就是你要找的,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
初為父母的我們現(xiàn)在對孩子的教育充滿了疑惑、不安、焦慮,不知如何去教育他們,怎樣與他們正確相處。既不想讓他們走我們“吃得苦中苦,方為人上人”的老路,又不想讓他們在未來的社會競爭中處于被選擇的境地。最近讀了一本書,書名是猶太人這樣給孩子定規(guī)矩,讓我在書中學(xué)習(xí)了很多,希望能對我有所有所幫助。
一直以來,猶太人都被認(rèn)為是一個充滿色彩的群體,他們飽受戰(zhàn)爭的災(zāi)難,卻沒有在歷史上消失,而在全世界生根發(fā)芽,充滿活力,為人類貢獻大批杰出人才,為什么能取得這么大的成就?這和猶太人的家庭教育有著千絲萬縷的聯(lián)系。這本書分別從美德、獨立、健康、交友、處事等方面揭示了猶太父母在日常生活中怎樣為孩子制定規(guī)矩,并幫助孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的小訣竅。
在美德中強調(diào)了氛圍,對這一點我是深有感觸的。我家孩子是一名轉(zhuǎn)學(xué)生,轉(zhuǎn)入到現(xiàn)在的學(xué)校后,我明顯的感覺到她的變化。在放學(xué)前大部分作業(yè)已在學(xué)校完成,因為身邊的同學(xué)利用空余自習(xí)時間在寫,受同學(xué)們影響,互相查漏補缺,你追我趕,學(xué)習(xí)氣氛非常濃厚。在生活中也是互相幫助、尊重長輩,最明顯的變化是現(xiàn)在主動和同學(xué)長輩間打招呼,而不是怯怯的走開。我們在生活中強調(diào)要讓孩子擁有良好的品德,不是嘴上說說,必須在行動上展現(xiàn),我們父母更要做孩子的榜樣。讓孩子明白美德是什么,同時也要給孩子鍛煉的機會,比如看望生病的同學(xué),把孩子通過勞動掙來的零花錢用于幫助失學(xué)兒童等,都是不錯的方法。
讓孩子獨立要學(xué)會放手,我們現(xiàn)在的父母真的是為孩子做的太多,既怕孩子不會做,又怕孩子做得不好,反而讓孩子失去了自信心。我想我們父母只需教會孩子正確的判斷力和鼓勵孩子去做的勇氣。其實這些在我們生活中的點點小事就可以體現(xiàn)了,比如讓孩子自己判斷參加社團活動穿什么衣服,讓孩子布置自己的臥室,讓孩子養(yǎng)成能為自己的生活行為負(fù)責(zé)的一種意識。
希望我們能學(xué)會聰明人的家規(guī),從中得到啟迪,讓我們的期望變成現(xiàn)實!
經(jīng)王心怡老師推薦,我有幸拜讀了哈佛大學(xué)教育學(xué)博士王濤先生的《規(guī)矩和愛》這本書,讀后受益匪淺。雖然平時也經(jīng)常讀書,類似的`育兒類的書也偶有涉獵,但大多讀來感覺以說教,講大道理居多,丟下書后好像啥也沒記住,導(dǎo)致后來再也不想看這一類的書。但這本《規(guī)矩和愛》讀完后給了我很大的感觸與感動,尤其是那句經(jīng)典的“真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩,真正的愛是帶有規(guī)矩的愛”,有一種振聾發(fā)聵之感,現(xiàn)就我對本書最有感觸的一點小小感想分享如下:
首先就是關(guān)于“規(guī)矩和愛”,王濤先生認(rèn)為,規(guī)矩和愛是教育的核心,規(guī)矩和愛是統(tǒng)一的,真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩,真正的愛是帶有規(guī)矩的愛,規(guī)矩和愛都需要學(xué)習(xí)??吹酱颂幠X海中就會不斷浮現(xiàn)出我在和孩子日常生活中的各個場景,當(dāng)孩子聽話乖巧時,我們表現(xiàn)的和藹可親,各種友愛,很多時候還是無原則的愛,什么規(guī)矩都已經(jīng)拋之腦后。當(dāng)孩子不聽話時,我們那張憤怒表情的臉和高分貝的聲線,何曾想過用愛的方式與孩子平等溝通交流呢,想來實在是汗顏。此時的我們已將規(guī)矩和愛完全分離,看來作為家長的我對規(guī)矩和愛還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。
其次是關(guān)于“規(guī)矩和敬畏”,王濤先生認(rèn)為,做規(guī)矩的目的是培養(yǎng)孩子的敬畏感,人類需要敬畏,孩子需要規(guī)矩,規(guī)矩的最終目的不是讓孩子害怕父親而是讓他們敬畏規(guī)矩,為此父母自己先要敬畏規(guī)矩。是的,人類需要敬畏,敬畏規(guī)矩,敬畏自然,敬畏一切未知。否則孩子長大后就會變得“天不怕、地不怕”,無視一切規(guī)則,正是因為這樣,我們才會經(jīng)常在新聞中看到各種無法無天的小霸王?!白硬唤?、父之過”,要想培養(yǎng)孩子敬畏規(guī)矩,首先要父母以身作則,對孩子最好的教導(dǎo)就是率先垂范,今后我也會從日常生活小事做起,比如:遵守交通規(guī)則,養(yǎng)成自覺排隊等。
最后引用書中的一段話時刻提醒自己及身邊的每一位父母:你今天用怎樣的規(guī)矩和愛教育孩子,你就會給身后的世界留下一個怎樣的人;你給身后的世界留下怎樣的一個人,就會影響你身后將是怎樣的世界。所以規(guī)矩和愛成就的不僅僅是一個孩子,也是未來的一個世界。
《這樣跟孩子定規(guī)矩,孩子最不會抵觸》這本書(后稱《定規(guī)矩》)可直白了,就是為了告訴我們,怎么和孩子定規(guī)矩,定哪些規(guī)矩以及要怎么鞏固效果。換做以前,我最不喜歡看工具類的書籍,另一邊面對每天成長的娃,我發(fā)現(xiàn)我的思維庫存空了,僅憑一腔熱血和對孩子的愛,已經(jīng)搞不定了日新月異的娃。說白了娃多大自己也就才當(dāng)了幾年的媽,當(dāng)父母前也沒有人教導(dǎo)或者考核,合格不合格不知道,所以還是要將學(xué)習(xí)育兒搞起來。
《定規(guī)矩》這本書很多的理念其實生活中我們或多或少都下意識的執(zhí)行過,比如提前和孩子說好一定要求,孩子做到了就肯定或獎勵,有些事情做不到就懲罰,但是沒有這么簡明扼要的說出來,并像流程圖一樣每個步驟寫出來,所以讀過之后還是有收獲的。
自己的娃自己知道,書中的一些方法并不萬能,或者我不太接受的,比如我們家的娃就是很容易接受家長提出規(guī)矩的那種,即使出現(xiàn)了一些哭鬧我也不想讓他面壁思過,總覺得自己都不接受面壁思過,也就不想讓娃也這樣。
定規(guī)矩說白了就是孩子不懂,我們告訴他應(yīng)該怎么做。之前看過一個評論說,所有童年時代的教育都是在“同理心”上做文章,當(dāng)時看到這個評論,作文有種醍醐灌頂?shù)母杏X。是的,孩子在長大,我們要在尊重他的基礎(chǔ)上來引導(dǎo)他,所以在提出一些規(guī)矩要求的時候,要站在他的生理和心理立場,比如書中提到的要面對面和孩子說話、外出約法三章的時候要提前和孩子說好,其實就是運用好“同理心”。我覺得有了“同理心”的思維,具體的一些操作方法完全可以按照孩子的個性來做,不必按照書中的方法來,當(dāng)然《定規(guī)矩》的9個規(guī)則,我可能覺得做好第1點才是最重要的,一切的一切都要在堅定而不兇(畢竟我不太知道怎么樣做到溫柔)基礎(chǔ)上開始溝通,而且要想好孩子可能給出的反應(yīng)或者行為,這樣自己有個心理準(zhǔn)備,才能萬事好商量。
書中最后一章雖然沒有作為規(guī)則列出來,但是卻是定規(guī)矩中很重要的一點,就是全家人的規(guī)矩要一樣,規(guī)矩合理大家就要共同維護,不要爸爸這邊說完規(guī)矩,回頭媽媽就說了一條相反的,這樣娃會混亂,規(guī)矩就立不起來。相信中國家庭都會存在這樣都問題,因為都是父母上班,老人帶娃的多,規(guī)矩事情上難免有一些經(jīng)驗和觀念上的不同。
有人說育兒就像升級打怪,不玩游戲的我不確定打怪難不難,但是我知道育兒這條路很難,需要更多的愛和科學(xué)方法才能走得更遠(yuǎn),愿每位父母都能和孩子更好的成長。
從這本書中學(xué)到:一個單位要有自己的特點至關(guān)重要,尤其是規(guī)矩。德勝的價值觀簡單而樸實:誠實、勤勞、有愛心、不走捷徑。
感觸最深的是他們建造房子細(xì)到每一顆螺釘?shù)拈g距,及所敲擊次數(shù),都非常精確,就如我們的按卡作業(yè),做一條勾一條;員工的報銷制度落實的非常好,不用領(lǐng)導(dǎo)簽字直接財務(wù)報銷,而且有財務(wù)形成審批軟件自動識別;人員的安全第一做到了極致,尤其是人員血型方面,人常說不怕一萬就怕萬一。
其實聶先生說的惰性我感觸頗深,惰性有好多種:一是懶惰,這是惰性;二是撥一下,動一下,這是一種顯而易見的惰性;三是一項工作干的時間長了,就開始牛哄哄了,這也是一種惰性;還有一種是對制度習(xí)以為常,慢慢對制度的不尊重。建立制度不是為了約束,而是更好的尊崇,把工作做的更到位更理性。就如我們目前在做的維修現(xiàn)場管控項目,有了具體的標(biāo)準(zhǔn)大家才好執(zhí)行,長此以往就會有質(zhì)的改變。
腳踏實地的工作是一種美德。德行天下,勝在愛人。德勝洋樓真正將德與愛融入到企業(yè)里,融入到每個德勝人的血液里。
帶著敬畏的心情,我認(rèn)真地將《規(guī)矩和愛》讀了兩遍。讀完之后,心情久久不能平靜。王濤博士一段段肺腑之言震撼了我的心靈,仿佛夜航中的燈塔,為我指明了前進中的方向,也解開了我心中的重重困惑。
從小,我的父母對我很嚴(yán)厲,我對“規(guī)矩”一詞并不陌生,這種傳統(tǒng)式的教育模式使我能約束自己,力求上進。但在成長的過程中常有被忽略的感覺,也因此產(chǎn)生莫名的自卑感,不敢肯定自我,追求創(chuàng)新。而我愛人恰恰與我相反,從小在外婆家長大,“隔代疼”加上經(jīng)濟優(yōu)裕,自然嬌生慣養(yǎng),依賴性強,受不得半點委屈和否定,個性十分張揚。兩個不同教育模式下成長的我們有了寶寶后,歡喜和矛盾接踵而至。因為我們家在合肥,我在合肥上班,愛人在上海上班,婆婆家在蚌埠,要照顧公公和小叔子不能過來,“孩子由誰帶?”便成了核心問題。本來,我想在自己家中請個保姆和我父親一起照顧孩子(因為我父親腿有殘疾,走路不方便),可是婆婆和老公都極力反對,堅持要把孩子留在蚌埠。為了“和平”,我只能妥協(xié)。一家三口三個地方,每周往返于蚌埠合肥之間,疲于奔命,對孩子總抱有歉疚的心理,忽略了非常重要的早期教育。直到一件小事徹底讓我醒悟。那是一個星期天中午,快到吃飯點,我在蚌埠突然接到單位打來的電話,讓我趕回合肥制作一份報表。此時家中飯已燒好,我胡亂扒了兩口飯就去收拾東西,嘴里吃的是什么自己都不知道。過了一會,突然聽到寶寶一陣大哭,我趕緊跑出來看,只見他跺著小腳對我說:“媽媽是個壞媽媽,把我最愛吃的雞心吃掉了,我要把你的肚子割開,再把雞心拿出來!”而旁邊的婆婆居然還在笑!我的心一下子給刺痛了?;睾戏实穆飞希乙恢痹趩栕约阂粋€問題:我們這樣奔波勞碌,是想給孩子和自己創(chuàng)造一個好的明天,可是忽略了重要的家庭教育,又怎么可能給孩子帶來好的明天?如果教育孩子失敗了,那我們今天的成功又有什么用?!反復(fù)思考后,我決定辭去工作,把孩子接到自己身邊帶。不少朋友為我惋惜,看到書中P6頁寫道:“如果經(jīng)濟許可,選擇孩子!”,我不禁為我當(dāng)初的行為點贊。
接下來的難度可想而知,孩子已經(jīng)四歲半了,某些不良習(xí)慣已經(jīng)形成,此時做規(guī)矩讓他無法接受。我首先從吃飯立規(guī)矩,自己吃,定時吃,不準(zhǔn)剩。一開始也擔(dān)心他吃不飽,可后來發(fā)現(xiàn),這種擔(dān)心完全多余。正因為在家有了嚴(yán)格的訓(xùn)練,才使他在幼兒園立于不敗之地,身體反而好起來了。接著,我又開始規(guī)定玩的時間,要有節(jié)制地玩,不能看電視、玩游戲弄起來沒玩。最后,培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣,很慶幸我們上了一個好的小學(xué),經(jīng)典頌讀讓我們?nèi)覑凵狭碎喿x,孩子的語言表達能力突飛猛進。正當(dāng)我為孩子的進步感到欣慰時,我發(fā)現(xiàn)我們的親子關(guān)系變差了。孩子開始有逆反心理了,怕我、疏遠(yuǎn)我,有時也頂撞我。我一下子懵了,這可是我們小的時候不敢有的呀!直到讀了《規(guī)矩和愛》,我才明白過來。
原來,我們的規(guī)矩不統(tǒng)一。我的嚴(yán)、老公的松、婆婆的溺愛,都給孩子不一樣的標(biāo)準(zhǔn)答案,讓孩子無所適從。同樣是看電視超時這件事,在老人眼里很可愛,在老公眼里是沒關(guān)系,到我這卻是不允許,久而久之,孩子就認(rèn)為是媽媽在故意找他碴,還經(jīng)常打他,他肯定就不和媽媽親近了,有時還變成個“兩面派”。明白了這個道理,我迅速又上網(wǎng)買了兩本《規(guī)矩和愛》,一本快遞到蚌埠,一本塞進老公的包里,讓婆婆和老公一起通讀這本書,尤其是P144頁《不同教育者之間的一致性》,然后我們進行一次溝通和交流。首先我很尊重老人的教育經(jīng)驗,并歡迎她參予我們的家庭教育,但是請她明白:隔代教育只能是親子教育的補充,絕不能替代親子教育!接著,我又和老公商量誰成為教育孩子的“頭”。由于老公在外地上班,我自然承擔(dān)了這項任務(wù),那么他必須遵循這樣一個原則:不要在孩子面前指責(zé)另一方的規(guī)矩。最后,我反省自己的不足之處:經(jīng)常帶著怒氣打孩子。書中P115——125頁詳細(xì)地介紹了“為什么打孩子?”、“怎樣打孩子?”這一系列問題,其中“怎樣用愛打孩子”發(fā)人深思。書中說道:“為人父母需要有謙卑、敬畏的態(tài)度,教育的孩子的過程,要改變孩子,先改變自己!”。這個道理說起來容易做起來難,必須要有足夠的耐心和決心!但我還是決定按照書中所說的那樣去做。當(dāng)孩子鬧情緒,抓狂的時候,不能忙于和他講道理,先控制好大人憤怒的情緒,不去急著訓(xùn)斥,訓(xùn)不好就武力解決。而是等孩子平靜下來以后再交流,并且要蹲下來與孩子平視,不僅要有語言上交流,還要有目光的交流,要輕聲輕氣地說重話!這種教育的轉(zhuǎn)變很難很長,是對我們愛的檢驗,但是真的有效!漸漸地,孩子明白了,媽媽是因為愛我才打我,媽媽愿意陪我一起去改錯。笑容重新綻放在孩子臉上,人也變得聽話、懂事了!回家能干些力所能及的小事,還經(jīng)常幫我捶背、按摩,前段時間自已制作時間表,讓我陪他共同執(zhí)行。我靜靜地享受著孩子這些點滴的進步,感到很幸福,因為我和孩子一起長大了!
鼓勵孩子自由發(fā)展和探索,尊重孩子的天性;引導(dǎo)孩子擁有良好的生活習(xí)慣和態(tài)度,擁有快樂生活的能力。
還有一點,我覺得挺重要的,那就是立規(guī)矩前,父母一定要做到,做規(guī)矩的過程一定要以一個享受和玩的心態(tài)來面對。例如刷牙,我都是當(dāng)著孩子面刷牙,讓他參與進來幫媽媽們刷牙,然后趁勢告訴他自己也可以刷牙,但是需要媽媽幫忙?,F(xiàn)在,喝奶、漱口、講繪本、牙線、刷牙、涂護牙素,對我兒子來說是一個很自然的程序,如果少一樣,反而他還會告訴媽媽,他要堅持。
孩子興許生來就是改造父母的。時至今日,身邊的朋友沒有一個人預(yù)料到我會成為這樣的母親,我想著就是孩子給我的改變,愈發(fā)懂得面對一切該有一個怎樣的心態(tài)。現(xiàn)今社會有很多極端傷人事件,很多人在抱怨社會環(huán)境不好的時候,有沒有想到家庭教育的缺失是一個人情商能力低的一個因素?情商教育有很多因素,但是作為初入人世的孩子來說,家庭教育的確是情商培養(yǎng)的第一道防線。
也許生活可以不富有,但是情感不能貧苦,樂觀的心態(tài)對每個人來說都很重要。作為新新父母,我希望我能夠成為我兒子的朋友。等他成長為一名會快樂生活的普通人時,我想我就可以真正享受我的生活,而生活中卻有了一個年輕、樂觀的朋友。想到這些,我就又有些激動了,陪伴孩子成長的動力和激情再次燃起——
隨想隨寫,胡言亂語,希望各位多多包涵。任何一本書,一個人的經(jīng)歷,都只是借鑒,一定要結(jié)合自己的家庭情況,因人施教,用愛去打造一個適合自己孩子的教育方式。和孩子一起成長,感恩!
接受恩師的邀請,在寫下這篇讀后感之前,我思量了好久如何構(gòu)架文章能夠表達清楚我的感受。再次翻看書籍,回想這兩年多走過的路,我突然意識到,也許壓根就不會有框架,有的就是一個心態(tài),具體說來就是——和孩子一起成長。
第一次接觸這本書,我的孩子還不到兩個月。朋友送來,翻閱過后,感受不是那么深刻,但是對其中一句話很有印象。那句話的大概印象就是,要從父輩對我們的教育中進行反思。是的,我的母親對我屬于那種相對高壓的教育,學(xué)習(xí)至上、規(guī)矩至上。從上學(xué)開始,自己衣物,自己洗,在培養(yǎng)我獨立性的同時,或多或少得缺失了一些少年應(yīng)有的快樂。甚至為了我的學(xué)習(xí),母親把家里的電視劇給賣了。那個時候的我,雖然沒有太多的抵觸,但是那種近似空虛和孤獨的感覺,至今讓我難忘。
按照母親的想法,我如愿進入大學(xué)深造。但是,母親萬萬沒有想到,高考志愿我一個省內(nèi)的學(xué)校也沒有填,一心想著自己闖蕩,全然不顧長輩的心情。時至今日,母親埋怨我離家太遠(yuǎn),而我也開始后悔,親情的釋放被空間的距離生生地拉扯開。盡管安家落戶首都,孩子天真,丈夫顧家,但是那種思鄉(xiāng)的心情和無法照顧長輩的感覺卻時不時讓自己心塞。
說了這些,并不是埋怨母親,而是因為《規(guī)矩和愛》的那句話讓我想到這些,時至今日,我甚至對我曾經(jīng)不顧一切的“離家”行為有些許后悔。映射到我自己身上,為人父母應(yīng)該怎么做?是延續(xù)母親的做法?還是實行新時代父母所推崇的“自由教育”?
中國有句古話“過猶不及”,凡事不可過度和偏激。作為華人家庭,盡管接受了一定西式的教育,但是畢竟我們暫時沒有能力也沒有想法讓孩子進入西方社會,所以一定還是有一些傳統(tǒng)的內(nèi)容滲入家庭教育中。對于傳統(tǒng),去其糟粕,取其精華,這是必須要做的。
做為一個母親,我常常被一個問題所難住,“怎樣做才能讓孩子即快樂又主動的學(xué)習(xí)呢?”自從我讀了王濤博士的《規(guī)矩和愛》。書中所倡導(dǎo)的教育理念,讓我認(rèn)識到當(dāng)父母的不易。而養(yǎng)育好一個孩子的前提,是家長要先掌握知識技能和正確的教育理念。身為一個母親,我無時不感覺到身上的責(zé)任感和使命感。這本書讓我受益匪淺。
“孩子擁有獨立的人格,他不是父母的私屬品。作為父母可以愛孩子,但不能占有孩子。”作者不同的觀點也為我所推崇,即:尊重孩子。很多父母以為孩子小,不懂事,因此動不動就對孩子進行呵斥。實際上,孩子也有其人格,你不尊重孩子,就不要期望獲得孩子的尊重。父母也是孩子的老師,所采用的方式,也會被孩子所學(xué)習(xí)。權(quán)威的教育表面上很有效果,但是卻存在隱憂,我自己也應(yīng)該好好學(xué)習(xí),改變自己權(quán)威教育孩子的方式。真正的教育,是心與心的溝通。
王濤博士說:“當(dāng)孩子鬧情緒時候,我們不能和他講道理,這時他們沒有接收能力,沒有學(xué)習(xí)能力,等孩子平靜下來以后再交流,而且要蹲下來與孩子平視,不僅要有語言交流,還要有目光的交流,要輕聲輕氣地說重話。通過這種交流幫助孩子避免以后再出現(xiàn)這樣的錯誤;對待孩子,我們要有更多的耐心,按照孩子的特點,用孩子可以理解或是可以接受的方式進行交流,進入孩子的世界,孩子就能被我們帶領(lǐng)……”這些都是我們做父母要學(xué)習(xí)的。
所有的孩子要學(xué)習(xí)二點,一·是讓他懂得尊重、禮讓、感恩,悲憫,簡單的說,就是愛;二·是節(jié)律、規(guī)范,用一個詞來說,就是規(guī)矩。這也就是這本書的核心。習(xí)慣決定性格,性格決定命運。愛與規(guī)矩具有一致性,沒有規(guī)矩的愛是溺愛,沒有愛的規(guī)矩是教訓(xùn)。要建立正確的規(guī)矩,不要超于孩子年齡段設(shè)立孩子做不到的規(guī)矩。要先了解,理解自己的孩子對做不到的事情要有寬容,管教時要帶著愛,讓孩子感覺到規(guī)矩的背后是有愛的。而不是讓他感覺冷冰冰,是跟他作對,讓他受苦的。這樣才能培養(yǎng)出健全的孩子。我們的情感教育是一致的,相信我們合理的方法,會讓我們的孩子快樂幸福的成長!讓有愛的“規(guī)矩”時刻伴隨他們的成長。讓我們和孩子們一起快樂的學(xué)習(xí),一起健康的成長!
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