戲劇作文。
平時學(xué)習(xí)寫作文是很平常的事情,筆尖下的文字,是直觀的,也是最真實的,優(yōu)秀的作文它的標(biāo)題能夠瞬間吸引眼球。如何把作文寫的清晰而有條理呢?經(jīng)過搜索整理,小編為你呈現(xiàn)“戲劇作文匯集”,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡!
戲劇,對我來說并不陌生,無非就是你演我看,無論是舞臺劇,還是電視上播的都是一回事。但是,說真的,教育性戲劇一開始我認(rèn)為也就那么回事,肯定是非常的枯燥乏味。
8月13日下午2:00,教育性戲劇體驗課在杭州圖書館讀者交流中心正式開始了。年輕幽默的劉彬老師一上來簡單的作了自我介紹后就三言兩語地概括了一下教育性戲劇的起源,他并沒有像其他老師一樣進(jìn)行長篇大論來敘述,這點讓我感到很意外。
接著就進(jìn)入了戲劇的基本元素這一章節(jié),平易近人的劉老師著重介紹了幾個專業(yè)術(shù)語后,就邀請了幾位小朋友上了臺,微笑著向每個人提了個問題:你們能否說說最近讓你們感到記憶猶新或特別幽默的人嗎?待一個個說完后,他從中選擇了補習(xí)班老師為例,對我們進(jìn)行了一步步引導(dǎo),慢慢地讓大家融入到戲劇中。一開始,大部分小朋友都很緊張,有的甚至連話也說不上來,一個勁地?fù)夏X袋,在劉老師的耐心鼓勵下,大家終于都敞開了心懷,漸漸地投入到了戲劇中,快樂地扮演起自己的角色。
平時的我在老師眼里可能是個好學(xué)生,在家長、朋友眼里是個乖乖仔﹑好孩子,而今天的我在這里反串演了一個調(diào)皮搗蛋﹑愛逃課的學(xué)生,我不用像平時那樣顧慮太多,把壞孩子的為所欲為離淋盡致的表現(xiàn)出來。在劉老師的課上,對我們來說,沒有對與錯,也沒有好與壞,但是從劇中細(xì)細(xì)品位就能明確的感受到還是有不同的人群,比如愛玩的人群,學(xué)習(xí)好的人群等,不合群的最終都會被孤立
教育性戲劇是20世紀(jì)初期中期在歐美國家發(fā)展起來的一種戲劇方法應(yīng)用于教育的﹑綜合教育和戲劇而形成的邊緣新科學(xué)。將戲劇應(yīng)用于教育的理念最初起源于法國教育家盧梭的兩個教育理念:在實踐中學(xué)習(xí),在戲劇實踐中學(xué)習(xí)。
今天,在劉彬老師的課堂上不僅讓我初步了解了什么是教育性戲劇,更讓我大開眼界的是這堂課讓我前所未有地感到無比的精彩絕倫,無比地讓我著迷。其實大家每個人每天都在演著不同的戲劇,有酸甜苦辣,有悲歡離合,重要的是戲劇演完后要學(xué)會反思,無論成與敗,喜與悲,從中都能悟出人生的真諦。
我喜歡這樣的上課方式,真心希望語文、數(shù)學(xué)也能上出這樣的風(fēng)格,相信大家都會和我一樣愛上這樣的課,再也不會有人在課堂上打瞌睡,做小動作,我也堅信總有一天教育性戲劇會普及到每個角落,靜靜地期待著
熟悉的習(xí)慣。這種。那么這里呢噢的故事不教。陳詞濫調(diào)。把你一下子。文字的時候這個對,還要去寫小說,他是一個,你就你就你就要在設(shè)計的服務(wù)管理,在我們的詩歌,其他我在寫一段我比較清楚,一個故事。又啊,喜歡穿。和我們解決。處處。那么接下來我們看given.我們說劇本,首先我們要說的。這個請求我們一起對新月文學(xué)。謝俊生。噢,戲劇文學(xué)文本通常。劇本呢與時隔三年。但是我們這個之后。夕陽。畫質(zhì)問題,廣義的戲劇文學(xué),包括這個歌劇的劇本啊,戲曲的劇。那么作為文學(xué)文本,我說劇本他有時候他可以獨立這個細(xì)菌。嗯,但是因為在西方傳統(tǒng)的問題那種細(xì)節(jié),我他和我們中國的還不一樣,西方的傳統(tǒng),我們的在內(nèi)的系列文學(xué),抒情文學(xué)和敘事文學(xué)是相對列的這個三大衛(wèi)社的意見。他在西方的什么?習(xí)慣性的這個傳統(tǒng),解決問題,說起我覺得學(xué)生那么趨勢。
我覺得其實后面出現(xiàn),不好意思啊,新的問題。我們說信戲劇的。這個細(xì)節(jié)文學(xué)在西方的方法中,因為在不下的時候,但是我不需要啊,就看戲劇啊,不是啊,現(xiàn)在那一大堆。都是。但是細(xì)致。講戲劇的話,我們說西方講戲。而且我們的這個劇本里面,我們的很多資本有一些的是。我們再合作這樣子啊,萬家舅舅等等,這些是非常。新劇的播音區(qū),鼓勵出來,但同時。那但是,但是這個細(xì)菌。所以這就是說我們戲劇要把它呃跟網(wǎng)易的想啊,另外一種只是在舞臺上。我們說這個呃,所謂另一個存在于一個一個戲劇,讓我們他他他就是著眼于文學(xué)構(gòu)成的積極性,我們先用這個抓住這個詞。構(gòu)成戲劇的啊,必不可少的基本要求是演員劇本即觀眾三者,人們稱之為戲劇三要素,這是戲劇三要素在舞臺上呈現(xiàn)的一種藝術(shù)形式。但是如果是所謂的劇本。問題。那然而這里是一種內(nèi)部。成立的?;径际侵饾u的逐漸獨立的,逐漸的,未必能夠純粹的這個按同學(xué)的都不開心。單詞的作業(yè)。又way。具有為演員提供上面還本的性質(zhì),也就是具有戲劇性。
同時也具有文學(xué)性劇本比較特殊的,跟我們剛才說的詩歌和小說,要不然做出腳跟,兩只腳跨著兩個領(lǐng)域,那既具有文學(xué)性又具有戲劇性,那所以我們把這種叫做劇本的兩重性,這是大家在理解文學(xué)題材的時候,然后要注意的兩種情況。把這個版本,金世杰。話劇這件事。夕陽。那這這個大家。呃,戲劇藝術(shù)。而且我們會發(fā)現(xiàn)一個什么呀,就是它有幾個。話劇要求非常短暫的,一段的時間,一段故事的。在聚焦在那么一兩年。你的這個你的這個矛盾怎么樣?你的這個細(xì)節(jié)。然后他出路線不要這樣搶一點不交稅的,就我們說的東西,你你拿到基本的時候,如果他。不會變的經(jīng)過很多次傷員,一個小說的這樣的一個一個對小說,有的小說,行就像是非常弱的,我們看到的電影的流浪地球,有基本上的。完全完全不是那個呃那個那個那個意思就就就就完全就改變了,但是但是電影它拍攝的非常好,因為它是標(biāo)志著我們中國科幻還是可以有向量的科幻作品出來,它這個特技不是5毛錢的那種感覺,已經(jīng)特性我們已經(jīng)跟上了,效果已經(jīng)跟上了,那么那么我們拍那個時候,我們?yōu)槭裁匆_(dá)到我們的感覺?因為原著的劇情旗航街現(xiàn)在很弱原著那個流浪地圖中的那個那個情景你都不熱鬧嗨,而且就是你讓誰,所以他一定要改,他改了之后,然后他就他就作為一個建議這樣的。實踐方式就成為了另外一種拿小說的啊,和哪這個和戲劇的。然后想說的話我們要。完全不是一回事。去說的啊,從這個角度去說,你就沒有人理解。小說和。然后小數(shù)?;ハ嗫缍鹊倪@樣一個概念。改編成電影。
中華瑰寶戲曲1500字
中華瑰寶戲曲
中華文化,源遠(yuǎn)流長。它不僅是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續(xù)時間最長的文明。從盤古開天辟地,到如今的現(xiàn)代科技飛速發(fā)展,中華文化也從幾千年前的單調(diào),發(fā)展到現(xiàn)在的輝煌。
中華文化,范圍廣闊。傳統(tǒng)學(xué)科中的數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué);四大發(fā)明中的指南針、火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù);建筑中的萬里長城、阿房宮;繪畫中的中國國畫;文學(xué)中的中國古典詩詞、小說、神話、寓言;還有書法、音樂、舞蹈、戲曲、曲藝、服飾、飲食、武術(shù)等等,這些絢麗的文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展已經(jīng)變得豐富多彩,融入了我們的生活之中。而在眾多的傳統(tǒng)文化中,戲劇,無疑是能夠很好地體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)、精神和特色的一項文化。
戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式。是包含文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久,早在原始社會歌舞已有萌芽,在漫長發(fā)展的過程中,經(jīng)過八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展,才逐漸形成比較完整的戲曲藝術(shù)體系。戲劇的發(fā)展可以說是隨著文明的出現(xiàn)就出現(xiàn)了,雖然原始的戲劇很粗糙,也可能稱不上是戲劇,但任何一項文明的發(fā)展都是要經(jīng)歷剛開始的粗糙,才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為后來完美的戲劇打下了堅實的基礎(chǔ)。
戲劇從原始社會發(fā)展代中國古代,經(jīng)歷了一個重大改革。中國古代戲劇因以“戲和“曲為主要因素,所以稱作“戲曲。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇,也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi),它是中國民族戲劇文化的通稱。
正是從古代的戲劇開始,到如今,戲劇已經(jīng)成為了一個龐大的,完美的整體。據(jù)不完全統(tǒng)計,我國各民族地區(qū)的戲曲劇種,約有三百六十多種,傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。中華人民共和國成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目,新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲,都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有:京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲……等等眾多劇種,尤以京劇流行最廣,遍及全國,不受地區(qū)所限。戲劇的發(fā)展可以說是相當(dāng)?shù)某晒Φ?,有眾多老一輩的藝術(shù)家和群眾們熱衷戲劇,希望將戲劇,這項中華的璀璨文化發(fā)揚光大。
然而,戲劇在現(xiàn)在的發(fā)展中卻面臨著一個非常大的問題:現(xiàn)代文化的沖擊。隨著老一輩藝術(shù)家的漸漸衰老,新一代的年輕人逐漸崛起,現(xiàn)代文化正和傳統(tǒng)文化商討著一個問題:我們兩個,到底哪一個才能站得住腳呢?我曾經(jīng)看過一個電視節(jié)目,記者到街上進(jìn)行隨機(jī)采訪,對象都是一些年輕人,記者一些老藝術(shù)家的名字,問他們知不知道,而大多數(shù)被采訪者都表示沒有聽過?,F(xiàn)在,新一代的文化如浪潮般席卷而來,新一代的偶像受到眾多粉絲的追捧,新一代的歌曲、舞蹈在人群之間流傳。有許許多多的現(xiàn)代偶像的粉絲對中華傳統(tǒng)文化不屑一顧,認(rèn)為那樣的藝術(shù)、文化不適合喜歡追趕潮流的自己;對老一輩藝術(shù)家和傳統(tǒng)節(jié)目一無所知,認(rèn)為父母那一代人知道,并不等于他們也應(yīng)該去知道。這是多么令人心寒?。?/p>
當(dāng)然,我并不覺得追趕潮流不好,我也喜歡新生代的偶像,但是我覺得對于傳統(tǒng)的文化也應(yīng)該有一定的了解。現(xiàn)在,越來越多的人們開始意識到,現(xiàn)代的文化需要發(fā)展,但傳統(tǒng)的文化更需要發(fā)揚光大。于是,媒體開始越來越多地把傳統(tǒng)文化向年輕的一代用他們喜歡的方式進(jìn)行發(fā)揚、宣傳,讓更多的年輕人喜歡上了中國傳統(tǒng)的戲?。恍乱淮挠靶?、歌星也開始在自己的影片、歌曲中加入中國傳統(tǒng)元素,利用他們自身的號召力,讓更多的年輕一代對戲劇有更多地了解,為發(fā)揚傳統(tǒng)戲劇獻(xiàn)上自己的力量,畢竟,這些年輕的歌手的老師也是上一輩的老藝術(shù)家;而老藝術(shù)家們也開始在傳統(tǒng)中融入新元素,是傳統(tǒng)戲劇在原有的基礎(chǔ)上更加吸引年輕人,使年輕人不僅追趕潮流也愛上傳統(tǒng),對戲劇有更加深入地了解。
現(xiàn)在,也有許多外國人喜歡上中國的戲劇,對中華文化也有深入地了解。戲劇,這一中華獨特的文化,正在被更多的人所了解,所喜愛。璀璨的戲劇藝術(shù)將會在世界的東方放出光芒!
傳統(tǒng)戲曲
中國的戲曲,源遠(yuǎn)流長,有著鮮明的民族風(fēng)格,每個劇種,都有著它獨特的魅力、韻味以及內(nèi)涵:如京劇的雍容華美,昆劇的典雅精致,梆子戲的高亢悲涼,還有越劇的輕柔婉轉(zhuǎn)……
可這些中華民族的瑰寶,在現(xiàn)在這個多元化的社會中,似乎有些站不住根。如今的藝術(shù)形式日漸豐富了,傳統(tǒng)戲曲面臨著更嚴(yán)峻的考驗、挑戰(zhàn)。它漸漸地被人們淡忘了,取而代之的是“流行,更多人喜歡追流行,認(rèn)為在流行中能夠展現(xiàn)西我,獲得滿足?!皸壷畱蚯?,投之流行。
打個比喻,流行就像劃過天際的一顆流行,一劃而過,短暫卻璀璨,更多人驚艷于它的閃亮,于是拋傳統(tǒng)追流行,心中只覺得流行放射出的奪目光彩才為自己矚目。殊不知,一劃而過的背后,是寂靜,沒有任何追求后的精神享受。而傳統(tǒng)戲曲,就好像宇宙中一顆并不耀眼奪目的恒星,雖然若隱若現(xiàn),但它始終保持自己的韻律哼唱寧靜。它擺脫了喧囂與浮華。深夜,一個人靜靜地坐著,閉目養(yǎng)神地聽一段戲曲,或是泡上一杯醇香的茶,看一會兒戲劇節(jié)目,你定會感到超脫的自然與靜心,感覺古老卻清新的戲曲很美,很美。
這就是戲曲的魅力,如一襲清風(fēng)吹拂著,精神與靈魂,此刻,都能得到升華。其實,中國傳統(tǒng)戲曲,根本不存在什么“去與“留,它一直是我么民族的瑰寶,是東方的歌劇,是永恒的歷史文化。
說我奶奶是個“戲劇迷”這一點兒也不假。
奶奶不識字,斗大的字也裝不了一籮筐,就是寫自己的名字也不會,奶奶不光不識字,還只聽得懂字海話,但奶奶愛看戲。
小時候在寧海每天午睡醒來,我就看見奶奶坐在電視機(jī)旁看戲,邊看邊哼?!鞍?,真難聽!”我想著??伤稽c兒也沒注意到我已經(jīng)醒了,唱得津津有味。
奶奶看戲可認(rèn)真了。雖然讀不出字,聽不懂話,但能看懂演員的表情。演員們“高興”時,奶奶的嘴角微微翹起,“好人”被“冤枉”時,奶奶的臉陰沉沉的,有人要被砍頭時,奶奶會用寧海活表示自己的同情,看不懂時,奶奶會主動向爺爺提問……總之,她看得比誰都認(rèn)真。平時,奶奶對我百依百順,然而,看戲時,她卻不許我關(guān)上電視。
電視里播她看過又看的戲,她也不落下,而是繪聲繪色地講給大家聽。偶爾講錯,爺爺會幫她改正。每每這時,她會謙虛地說“說錯了?!贝蠹覄t會友善地一笑,奶奶先也是一笑,然后說:“瞎眼人可憐呀!”。對呀,瞎眼人(不識字的人)真是可憐。
奶奶就是這么一個愛看戲的瞎眼
前不久看了《霧都孤兒》這部著名的戲劇之后,感慨萬千,眼淚像斷了線的珠子一直往下掉。在這里面讓我印象最深刻的是主人公奧利弗.特威斯特。
奧利弗的出生使我倍感同情。他出生于濟(jì)貧院,出生不久媽媽就死了。他被當(dāng)作一件物品送來送去,忍饑挨餓,備受欺凌。
后來,他被送到一個棺材鋪里當(dāng)學(xué)徒。棺材鋪的老板,老板娘以及棺材鋪的伙計,都欺負(fù)他,看不起他。由于不堪他們的虐待,奧利弗獨自逃往倫敦。他敢于逃避這種慘不忍睹的生活,使自己獲得自由,從中可看出奧利弗是一個有勇氣的人。
一路上,他又餓又累。終于他遇上了一個外號機(jī)靈鬼的人,機(jī)靈鬼把奧利弗帶到了他那里并待他很好,而奧利弗卻不知道自己已經(jīng)進(jìn)了賊窩。在兩次偷盜中,他都遇到了好人,他們把奧利弗留在家里撫養(yǎng),但又一次次被賊窩的帶頭人費金抓回去。后來,由于南希變好,告訴了老紳士偶然聽到的一個秘密,說奧利弗的同父異母哥哥為了財產(chǎn),要殺他,于是逮捕了賊窩的人,但出于同情,放過了他的哥哥。奧利弗的災(zāi)難終于結(jié)束了,他被他第一次偷的那位老紳士收為義子。奧利弗才知道,他偷的兩次,被偷著竟然是他父親的好友和他的親姨媽。
由此揭露了當(dāng)時社會的黑暗,但還是有少數(shù)熱心的好人。因為他們的善良,奧利弗才得救,也因為他們的善良,才使世界上少了一個受苦的孩子,使將來少了一個賊,多了一個好人。如果世間的人都像他們一樣的話,我想,世上便不會有受苦的人,不會有那么多的孤兒。正如一首歌中所唱的:“只有人人都獻(xiàn)出一點愛,世界將變成美好的人間。”
可憐的奧利弗,在已經(jīng)失去家人的痛苦下受到這么多折磨。在他瘦弱的軀體下,卻有著鋼鐵般的意志,使他堅持不懈,使他在饑餓、寒冷、孤獨、痛苦下頑強(qiáng)的斗爭,向美好生活前進(jìn)。雖然他在黑暗和充滿罪惡的世界中成長,但在他的心中始終保持著一片純潔的天地,一顆善良的心,種種磨難都不能使他墮落或徹底墮落,進(jìn)而更顯示出他“出污泥而不染”的光彩奪目的晶瑩品質(zhì)。雖然他曾經(jīng)受過無數(shù)的艱難困苦,但并沒有給他善良的心靈留下創(chuàng)傷,在他的一生中,他對其他人表現(xiàn)出的同情與善良就像上帝對一切生靈所表現(xiàn)的一樣。正如在一切最好的故事一樣,邪不勝正,善良最終戰(zhàn)勝了邪惡,正義的力量戰(zhàn)勝了邪惡。雖然南希最后遇難,但正是她的死所召喚出來的驚天動地的社會正義力量,正是她在冥冥中的在天之靈,注定了邪惡勢力的代表——費金團(tuán)伙的滅頂之災(zāi)。奧利弗得到了典型意義上的善報。
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