心得感悟。
不為明天做好準(zhǔn)備的人是沒有未來的,在幼兒園教師的平時工作生活中,會經(jīng)常需要提前準(zhǔn)備參考資料。資料的定義范圍較大,可指代生產(chǎn)資料。參考資料有利于我們完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)工作目標(biāo)。你知不知道我們常見的幼師資料有哪些呢?以下是小編收集整理的“有關(guān)遇見未知自己心得感悟模板”,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
昨晚到今天早上,花了兩三個小時,一口氣把這本書看完了。當(dāng)然只是浮光掠影,快速閱讀了一番,很多內(nèi)容還有待空閑時細(xì)細(xì)理解,深入領(lǐng)會。本書不似其他艱澀難懂,但是要完全理解并執(zhí)行,還是有一定的難度。
《遇見未知的自己》是一本心靈修行書,一個都市白領(lǐng)的故事穿起了一個個我們未曾覺察的真相。我們是誰?我們需要什么?我們要如何面對或者得到?每個人都在追去快樂,但是快樂的人那么少,我們在追求中是否迷失了方向,很多時候我們沒有去檢閱自己的內(nèi)心、思想。從而阻礙了我們的心靈成長,心智成熟。
看完此書,有幾點觀點讓我特別產(chǎn)生共鳴。"既然快樂取決于外在的東西,那么一旦那個令你快樂的情境或者事物不存在了,你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同,它是由內(nèi)向外的綻放,從你的內(nèi)心深處油然而生的,所以你一旦擁有了它,外界是奪不走的。"
書中把人生所追求的東西歸為:愛、喜悅、平和。而我們之所以得不到,是因為"失落了真實的自己".以我自己淺顯的理解來說,就是:"自己能制造跟別人給"這個意思。如果我把我的快樂和幸福通通都建立在別人身上,那么這種快樂是不穩(wěn)定及不確定的,但我能夠自己讓自己快樂,這種快樂會來得持久且穩(wěn)定,人終究還是要自己對自己負(fù)責(zé)。
就像有時候,有些人一停下來就會胡思亂想,各種無聊,四處約人外出熱鬧;或者把自己的幸福和快樂都放在某個人身上,如果他今天對我笑一下,一天都陽光燦爛,如果他不理不睬,那么我一天都是烏云密布。這種由外而內(nèi)引起情緒上波動的人,通常過得很辛苦,基本也沒什么快樂可言。
而自己對自己情緒負(fù)責(zé)的人,任何時候都能把自己的人生安排的豐富多彩而不受外界干擾。我的好朋友嘉曾對我說過:一個人能把自己過得不無聊,那也是能力的一種。這句說對我影響很深,每當(dāng)我獨處無聊的時候我就會想:我能做點什么改變一下這種狀態(tài)?讓自己此刻開心點?當(dāng)漸漸擺脫"由外向內(nèi)"時,我有機會審視自己,知道什么是自己需要的,以期獲得"由內(nèi)向外"的力量。
我們因為與自己生命的源頭沒有聯(lián)結(jié),失去了能量的來源,所以不停的向外求取,以獲得能量。更糟糕的是,和我們的同胞---其他的人,爭奪能量。而能量爭奪,書中的解釋是:控制他人,用權(quán)力凌駕于他人之上,獲得別人的關(guān)注、認(rèn)可、喜愛,或證明自己是好的、對的、高人一等……
宇宙萬物皆有某種有特定震動頻率的能量,無論我們看的見看不見它都在我們周圍。每個人都有自己的能量,無形中影響著周邊的人、事、物。同樣,我們也會吸引這些同頻震動的人、事、物在我們身邊。換句話說就是:我們身邊所有的人、事、物都是我們選擇的結(jié)果,影響我們選擇的是我們從小接受到的觀念、標(biāo)準(zhǔn)、信念、價值觀等,我覺得我此刻需要做的,可能就是不要被別人的負(fù)能量影響。雖然還不明白怎樣和生命源頭產(chǎn)生聯(lián)結(jié),獲得能量來源。但這些年自身特定震動頻率的能量,吸引過來的人、事、物中,有好也有不好,總的還是快樂多于痛苦。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦,痛苦時來自于你對事情的解釋。痛苦時你創(chuàng)造出來的,是你對事情的解釋造成了痛苦。
這個觀念不是在這本書上獲得,而是我訂閱的一門心靈課程上。本書要求我們"覺察和定靜".當(dāng)我第一次聽到這個理念時,真的有一種醍醐灌頂?shù)母杏X。很多時候令我們傷心難過氣憤的事情,其實不是由事情本身引起,而是由我們的看法。我們對這件事的看法直接導(dǎo)致了我們是快樂,開心,難過。
你掉了100塊錢,如果你覺得無所謂啊,只是損失了兩天的菜錢,影響不到你的生活,那么你就不會因為這100塊錢去痛苦。換一種心態(tài),你覺得你接受不了,那么掉錢這個行為就會讓你煩惱,影響到你的心情。這種ABC的看法,可以用在生活中的方方面面,很多時候,我們只需要轉(zhuǎn)變一下思路,或者觀念,就可以帶給我們截然不同的感受。當(dāng)我們面對痛苦時,這個方法是非常有效的。記住一點,讓我們痛苦不是事情,而是對事情的看法。
以上幾點,是對《遇見未知的自己》一點感悟。篇幅有限,看書也只是囫圇吞棗,書中有很多觀點我是很認(rèn)可的。比如:無條件接納孩子的情緒,愛護關(guān)注我們的身體,健康飲食,能量震動創(chuàng)造了我們的世界。
還有一個特別重要的,就是:只要改變自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。
以前,我們總覺得,改變一定是要兩個人一起,找出問題,共同解決。但事實上,真的不需要。只要我們先邁出那一步,就會發(fā)現(xiàn):很多事情都會隨著你的變化而變化。
問題和困境不是來找你麻煩,而是來幫助你,幫助你找到你自己,幫助你內(nèi)在成長,變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。
大部分的人碰到困境時,都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。”張德芬說,心想事成是每個人與生俱來的能力。“我一直覺得,我們的人生是我們相信而來的。你相信你會變成什么樣子你就會變成什么樣子,真心想要一個東西的時候,宇宙都會聯(lián)合起來幫助你達到你想要的?!?/p>
對于如何獲得心靈內(nèi)在的力量,張德芬說:“先要為發(fā)生在你身上的每一個事情都負(fù)起全責(zé),負(fù)起全責(zé)的意思不是說將錯歸到自己身上,而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了,我用什么方法做到最好。能夠這樣,就會一步步累積內(nèi)在力量,成就所要做的事情,變成一個更開心的人?!?/p>
讀完這本書,很震撼人心。就像張德芬在書的開頭寫到的一樣,不要一口氣看完,邊看邊實踐出來。實踐之后,效果甚好。我相信她說的:“已經(jīng)發(fā)生的事就是神,因為如果不是神的旨意的話,它不會發(fā)生,所以我們臣服于它。然后因為我們相信神的恩典,所以在當(dāng)下的每個選擇中,我們沒有懼怕,能做出最好的選擇,而且正因為我們深信神的恩典深藏其中,最好的事物會因為我們有意識的選擇而發(fā)生。”
我們可以選擇臣服過去,并滿心歡喜地期待著未來,相信一切皆有可能,采取積極的應(yīng)對策略,找到自己真正是誰,和自己連接,跟隨自己的內(nèi)心。
這本書暢銷很久,上個月還看到朋友圈里有朋友分享,以前總是不喜歡隨波逐流,越是潮流越是抗拒,但現(xiàn)在覺得好的東西值得用心享用,不應(yīng)該因為叛逆的心理就錯過一些美好。這是一本讀起來感覺很舒服的書??磿倪^程是自我探知的過程,心理的“小我”覺得被重視起來,還是非常感謝自己的,自然就愉悅起來~都說現(xiàn)在很浮躁,很少有人有耐心對待自己,很少跟自己內(nèi)心交流,不知道自己到底想要什么、想怎么樣,只覺得被時間和瑣事牽著,每天都好累。書中的主人公也一樣,一位女白領(lǐng),在拖著疲憊不堪的身軀敲開了一位老者的大門,一切發(fā)生了改變……作者用講故事的方式,向讀者展示了身心靈探知領(lǐng)域的魅力,教會大家如何去善待自己。每個人像一個有生命的能量圈,圍繞著自己看不見、觸碰不到的未知領(lǐng)域,隱藏著五個層次的客體,它們從外到內(nèi),分別是身份認(rèn)同、思想、情緒、身體、真我。最最核心的是真我,在那里匯聚著愛、喜悅、和平。
人們之所以混亂不清就是因為偏離真我太久、太遠(yuǎn)~我們每個人真正應(yīng)該持有的狀態(tài)是擁有愛心、懷揣喜悅、向往和平的。作者提供了幾個小技巧幫助我們找到真我,它們是聯(lián)結(jié)身體、臣服情緒、定靜觀照思想、覺察身份認(rèn)同。在這個過程中,我們應(yīng)該找到喜歡的方式放松自己的身體,比如做做瑜伽、練練快走、學(xué)學(xué)靜坐;跟自己內(nèi)心對話,不再掙扎于情緒決堤的邊緣,告訴自己:“我正在尋找情緒,我全心接納它,我不再需要情緒,我要放下對它的需要”;觀察自己的真正意圖,檢測自我思想的正確性;看到你真正認(rèn)同的身份,了解你認(rèn)同的東西。書中的觀點都是第一次接觸,感受到非常神奇的力量,尤其扭轉(zhuǎn)了我的一個錯誤觀念,那就是“管別人的事”。
一直以愛護為名,不自覺地干涉其他人的想法,看到書中的描述,不由得汗顏,確實是“小我”在作祟,不會再放任它了。只能管好自己、管好自己的事,“外面沒有別人,只有你自己”。
《遇見未知的自己》,讓我知道世上只有三件事:老天的事,他人的事,自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事,我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律,不與之抗衡,內(nèi)心平和,要淡然悅納。他人的事,是指不是發(fā)生在自己身上的事情,即使是自己的家人,那也是別人的事,我們不能掌握,只能像書中所說擔(dān)心是最差的禮物,不如給他祝福吧!人一生中最重要的事情就是管好自己的事情,覺察自己的心聲,修心養(yǎng)性,尋找內(nèi)在的真我。
《遇見未知的自己》,告訴我外面沒有別人,只有自己。所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所有讓你心理上不舒服的不是事件本身,而是我們對事件的想法,和圍繞這個事件所編造的故事。我們費力的在別人和外界尋求答案,結(jié)果卻徒勞無功,因為我們找錯了方向,答案不在外界,而在內(nèi)心。生命本是來無影去無蹤,無法臆測也難以捉摸,無論是在身處逆境茫然徘徊之時還是看盡繁華歸于平淡之際,唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩,一切真相才能水落石出。
《遇見未知的自己》揭示了一個不變的真理,那就是要學(xué)會臣服。愛過、通過、哭過之后是臣服的體驗發(fā)生了就是發(fā)生了,就像時光無法倒流一樣,所以要學(xué)會臣服。但這臣服,不是臣服于人,而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人,而是要學(xué)會接受!因為越是你抗拒的就越會持續(xù),當(dāng)你真正放開的時候,你就會覺得一切都會是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過去或者未來,但是我們的身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的,所以我們要活在當(dāng)下,學(xué)會傾聽自己內(nèi)心深處的聲音,和身體聯(lián)結(jié),那將會是一種難以想象的力量!
這本書我覺得它教給我的理念是,能讓我把心情不愉快的長度和深度大大縮短和降低,我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓,置身其中才知那是獨來獨往的終身體驗沿途的浮光掠影,何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內(nèi)在?讓我們就像那只看見彩虹的狗一樣,在谷底驚見陽光。我希望有一天我也能看到自己:站在青青的草地上,徐徐的微風(fēng)里,蔚藍(lán)的天空下,看著我,輕輕的微笑。
從這本書中我還要學(xué)習(xí)做到如下四點:
一、我要學(xué)會做情緒的主人,不做情緒的奴隸
如果你每次都因為一些小事情生氣,那么,你就是每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)接線和整合,這就變成你的一個情緒模式。以后只要你碰到一點不合心意的事情,你的第一個反應(yīng),就是習(xí)慣性的生氣,而這種習(xí)慣性,讓我們幾乎已經(jīng)沒有停頓的意識,并且久而久之,我們的身體器官會對這種情緒反應(yīng)產(chǎn)生特定的胃口,會產(chǎn)生饑餓感。我們會對生氣上癮,這是多么不可想象的事情啊,以前只要生氣,我們都會責(zé)怪讓我們生氣的人,我們認(rèn)為是他們所做的事情讓我們生氣,我們從來不會從自己身上找問題,我們從來沒有意識到很有可能是我們自己身體的細(xì)胞有生理需求而導(dǎo)致我們生氣,而長壽的人,都是內(nèi)心平靜的,情緒不容易受其他人影響的人。
所以,當(dāng)我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時候,一定要先停下來三分鐘,想想這件事情是否有它好的地方,想想我們是否真的準(zhǔn)備為此生氣,想想我們生氣了是否對事情就有所改變,想想這個時候是生氣好,還是思考如何解決問題好,慢慢的,我們就會學(xué)著控制自己的情緒,而不是讓自己的情緒隨性而發(fā),甚至無法控制,這就叫不當(dāng)自己情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會上癮的時候,想必你第一個念頭就是我要擺脫這種癮癥!
二、改變自己,就是改變你周圍的人
我們生活在這個社會,就脫離不了各種各樣的關(guān)系,很多時候,我們和一些人似乎總也相處不好,總是覺得別人對我們太苛刻,和我們對著干。殊不知,我們自己也是這樣對別人的,你用什么樣的方式對他人,他人就會用什么樣的方式對你。還有些時候,我們會較真為什么非要我先改變?為什么不是別人先改變?其實誰改變都不是問題,問題是,你認(rèn)為你的某種關(guān)系是否正常,是否愿意從中得到益處。只要改變自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。書中的主人公,是一個夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系以及工作上有存在很多問題的女人,當(dāng)她得知改變自己就可以改變周圍的人的時候,她也不相信,抱著試試的心態(tài),終于解決了婆媳關(guān)系、夫妻關(guān)系并轉(zhuǎn)變了工作上的劣勢。為他人著想,就是為自己著想,同樣祝福他人,就是祝福自己。
三、善待自己,讓自己內(nèi)心強大。
善待自己,不僅是讓自己吃好喝好,更是要為自己的心念做一些事情,因為這些事情可以讓我們內(nèi)心平靜,得到喜悅!我們的幸福,快樂的感覺,是從內(nèi)而外的,不是僅僅依附于一些外在事物的。定下心來問問自己的內(nèi)心呢,到底想要什么?到底需要什么?從小到大,沒有人教我們?nèi)绾螇粝敫玫娜松?,我們或者根本不敢夢想更好的人生。我們可能從小就被大人批評自己這里不好,那里不好,但是現(xiàn)在我們長大了,不是以前那個人云亦云的小女孩了,我們可以分清楚對錯,可以看的到自己的優(yōu)缺點,別人的優(yōu)缺點,每個人都不是完美的。所以,接納自己,發(fā)自內(nèi)心的愛自己,只有這樣,才能強大自己的內(nèi)心,才不會苦苦地從外面尋找愛來填補自己。內(nèi)心強大了,即使遇到不順心的事情,也可以很快恢復(fù)的人,而你周圍的人也會變得更加愛你了!
四、臣服已經(jīng)發(fā)生的事情,專注可以努力改變的事情[趣祝福 zfw152.com]
人生來就是不平等的。有些人生于官宦之家,生來很多東西都不需要操心,有些人出生貧苦,所有的事情都需自己努力,可能努力了也未必就比別人強。很多事情我們無法選擇:我們的出生,我們的相貌、個頭,我們是否對這些已經(jīng)確定無法改變的事實耿耿于懷,無法釋懷嗎?即使你對此不滿意,不斷的埋怨,難道就對事實有所改變嗎?事實就是最大,因為已發(fā)生的事情是不能改變的。如果你不能接受它,就好像拿頭在撞一面墻壁,而希望能把它撞開,結(jié)果當(dāng)然是無濟于事?!冻了间洝飞嫌幸痪涿跃褪牵喝藭芸嗟淖畲笤?,就是和事實抗?fàn)帲】戳诉@本書,我學(xué)會了臣服已經(jīng)無法改變的事情,而專注當(dāng)下可以努力改變的事情。其他人的事情,老天的事情,我無法控制,我臣服,我接納,而我能控制的,就是我自己,就是當(dāng)下我能做的事情,這,才是解決問題的最有效的方法。當(dāng)一個人有這樣的思想的時候,整個人,真的變得很平靜,遇到事情也不會像以前那么心急火燎,而是努力想辦法解決,這個時候事情往往會出現(xiàn)意想不到的轉(zhuǎn)機。
幾年前,初涉職場,經(jīng)驗不足的我很是焦慮,正當(dāng)迷茫的時候,有朋友推薦看《遇見未知的自己》這本書,她說張德芬的見解很能寬慰人,我卻武斷地抵觸這類心靈雞湯的書,認(rèn)為它的作用像一塊軟布,拭過傷口,卻不能治愈根本。
如今有了婚姻,工作尚可,卻也有困惑不已的時候。偶然到書店逛逛,我看到最新印刷的版本,封面上沙漠黃的背景上,坐著位長發(fā)翲逸的托腮女子,像極了夢中的場景,于是把書買回來讀。
全書以女主角若菱的視角,當(dāng)她面臨工作、婚姻同時出現(xiàn)問題,尋求高人指點的過程。若菱與志明是大學(xué)同學(xué),在周圍人的眼里是絕對的才子佳人,兩人從美國留學(xué)歸來后,就各自奔向工作崗位,志明留校當(dāng)上教授,而若菱成了外企骨干。隨著各自工作上的壓力,交流越來越少,互要以冷戰(zhàn)應(yīng)對,感情出現(xiàn)危機。工作上,若菱兢兢業(yè)業(yè),卻要遭受不公正的排擠,她異常的憤怒;回到家,看到志明與不認(rèn)識的女子摟在一起,她更是沮喪。一切的不順利,加上兒時痛苦的回憶,讓若菱頓覺崩潰,人生不知如何繼續(xù),這時出現(xiàn)了位靈修的老人,寬慰她,幫助她慢慢找回本我,認(rèn)同自己。
讀完,我感覺豁然開朗,若菱的故事沒有結(jié)局,并不像眾人所愿的美好團圓,而是順期自然,認(rèn)同自我。市面上很多類似題材的書籍,能做到通俗易懂的并不多,作者將理念融合到故事對話里,對簡單事情的討論引發(fā)我們對世界的思考,這是我最喜歡的一點。
我們看見的世界,是我們選擇看見的世界。有個小故事,男子天天打老婆,后來拋下妻子和三個兒子,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。三個兒子長大后,老大認(rèn)為是罪惡的世界造就父親,而父親的拋棄造就了他痛苦的一生,他到處偷竊搶劫,報復(fù)社會;老二認(rèn)為父母的模式就是自己人生的模式,娶了老婆回來,天天拳打腳踢;老三認(rèn)為母親很可憐,自己長大了成為男人,要疼愛自己的老婆,對母親更是孝順。
我們以什么樣的心態(tài)去看待事件的發(fā)現(xiàn),源自于觀察者的主觀判斷,然而事件本身就是那樣的。所以要追求內(nèi)心的真我,主要是四層:關(guān)心身體的變化,與身體聯(lián)結(jié);臣服于發(fā)生的事實,不被情緒左右;負(fù)面思想是自己加上去的,檢視自己的心態(tài);認(rèn)同自己的身份,所處工作、社會地位、家庭、財富,接納自己,才能歡迎別人。
凌亂的無法專心做事時看見了書架上這本書,又讀了一遍,有一些新的感悟。整理了幾點提醒自己,愿未來的人生中慢慢做到:
【1】我們的思想總是在過去和未來,但身體和呼吸卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的,關(guān)注自己的身體
【2】很多事情我們不愿意,但可以允許他的存在??咕芊炊鴷掷m(xù)。負(fù)面情緒趕不掉,但你可以帶進光
【3】釋放情緒,臣服于已經(jīng)發(fā)生的事,所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個個經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物。在當(dāng)下的選擇中,不懼怕,做出最好的選擇,最好的事物也會因為我們有意識的選擇而發(fā)生。
【4】真心想要一樣?xùn)|西時,全宇宙都會聯(lián)合起來幫你,要打心眼里渴望這個東西,每天演練你已經(jīng)擁有了這樣?xùn)|西,讓這個成為努力的動力,要言行一致,說的想的和做的一樣學(xué)會感恩
【6】不要被自己和他人的觀念綁架,認(rèn)同的很多東西,并不屬于你,不必追逐
【7】不要期待一個人出現(xiàn)在你生命里滿足你所有的要求,人在每個階段都有不同的需要,此刻幸福就好,若最終離開雖痛苦也是成長。 【8】“無”也有不一樣的風(fēng)景
【9】早晨將醒未醒之際,晚上半睡未睡之時,與潛意識最接近,最清楚自己所想所要
【10】無論你多么愛他,多余的擔(dān)心都是最差的禮物,不如給他祝福吧!
看了張德芬女士的《遇見未知的自己》,當(dāng)看到開篇那場奇怪的對話,一個神秘睿智的隱居老者問女主人公一個奇怪的問題:“你是誰?”我怔住了,我默默沉思了良久,一直想不到一個確切的答案。
“我是誰?”不知道大家有沒有想過這個問題,就我自己而言,曾幾何時我一直都很迷惑:我是誰,我來到這個世上為了什么。我是楊歡,不,名字只是個代號。我是一名大三學(xué)生,不,職稱只是個身份認(rèn)同。我到底是誰,恐怕我無法正面回答這個問題。不管我是誰,最起碼我是我的身體和我的一切思想情感的集合體。
撇開“我是誰”這個問題,我們不妨想想“我們來到這世上是為了什么?”答案是豐富多彩的。我為了享受生活而來到了世上;我來到世上不為什么,只為一生平平安安;我為了賺很多錢,買名牌車,買豪宅……這又是一個令人頭疼的問題,或許有人會說,當(dāng)母親誕生下我那一刻,我就自然地來到這個世上,我來到這個世上是由先天決定的。不錯,我們無法決定我們的出生,但既然來了,就得好好地過,有所追求,有所夢想,為了自己的夢想而不懈奮斗?!盀榱耸裁?”這個問題從我們懂事開始就得徹底想清楚。我們不是為了談戀愛而談戀愛,而是在正確的時間遇到彼此有感覺的人;我們不是為了結(jié)婚而去結(jié)婚,而是遇到能牽手走一輩子的人。如今,可憐天下父母心,父母們急著為兒女找對象,閃婚現(xiàn)象層出不窮,但閃離也不在話下。所以,我們應(yīng)該想清楚自己來到這世上,最想要的是什么,明白了這一點,就矢志不渝地朝著自己的需求奮斗,這才不枉此生!
很榮幸在有生之年巧遇《遇見未知的自己》一書,它讓我徹底反思了自己的人生,它也讓我更加堅定了自己的追求,我會一直堅持自己的初衷,不懈奮斗。
我想推薦的這本書,是作家張德芬的《遇見未知的自己》。看完這本書,就好像上了一堂精彩紛呈的身心靈修行課,醍醐灌頂;又好像是練完一次高難度的瑜伽,酣暢淋漓。這本書其實是作者自身經(jīng)歷的一種影射,她用主人公的故事暗示了自己的蛻變過程,在這過程中領(lǐng)悟與透析人生,看似受高人指點,實際上她完全依靠自己,實現(xiàn)與自己的心靈對話,最終找回那個陌生又熟悉的自我。
書中分享了幾個有趣的實驗,共同說明了一個道理——吸引力法則。一個人充滿快樂、充滿正能量,那么好的人、事、物都會和他共鳴,被吸引過來。同樣,一個人如果總是帶著悲觀、帶著憤世嫉俗的負(fù)能量,那么經(jīng)常有倒霉的事情發(fā)生他身上也就不足為奇了。
那么我們應(yīng)該怎樣去召喚好的事情呢?首先總結(jié)一下我們內(nèi)心追求的是什么,或者說這世界上大多數(shù)人追求的是什么?無非就是追求快樂、幸福、健康、美麗、金錢、權(quán)力等等,但是這些快樂是建立在外在基礎(chǔ)上的,比如老年人追求身體健康,生病了就不快樂了;男人追求事業(yè)有成,一事無成就不快樂了;女人追求幸福的婚姻,離婚就不快樂了。全世界的人都在追求快樂,都追求到了嗎,為什么真正快樂的人那么少?書中有句話:我們?nèi)祟愃惺芸嗟母?,就是來自于我們不清楚自己是誰,而盲目地去攀附和追求那些不能代表我們的東西。比如前面說的那些人。
那么我們到底追求什么呢?書中用3個詞概括出來:愛、喜悅、和平(擁有愛、喜悅、和平的“真我”)。這里的愛不是狹隘的愛情,而是無私的不求回報的愛。這里的喜悅不同于快樂,喜悅是從內(nèi)心油然而生的,由內(nèi)而外散發(fā)出來,不依附于任何事物,不會因為外在事物的缺失而消失。
那怎樣去追求“愛、喜悅、和平”呢,以“真我”為圓心,往外不停的畫同心圓,一層一層往外,分別代表身體、情緒、思想、身份認(rèn)知等等。
同心圓的第一層代表身體,不同于我們的思想,思想通常都在過去或者未來,但身體和呼吸永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的,是最直接的,所以我們要做的就是與身體對話,傾聽身體發(fā)出的信息。任何能讓你專心一致、活在當(dāng)下的運動都可以幫助你與身體建立聯(lián)結(jié)。比如跑步、快走、游泳、太極、瑜伽等等,不喜歡運動的朋友,可以嘗試最簡單的靜坐冥想,采用腹式呼吸法,來聯(lián)結(jié)自己的身體和呼吸。
通過與身體聯(lián)結(jié)開始,慢慢的,你就會感知自己的身體,感知自己的內(nèi)心,你真正追求的、需要的就會漸漸明朗起來,你吸引的、你召喚的都會慢慢跟著你來了,或者說相同頻率的人事物被你吸引了。
當(dāng)然了,我們需要更多更長遠(yuǎn)的修煉,所以不能僅僅停留在與身體聯(lián)結(jié)的淺層,不能單單依靠跑步、冥想,應(yīng)向深層次發(fā)展。同心圓往外,下一層就是情緒,情緒就像能量一樣,每天圍繞我們、牽引著我們。這世界上確實有很多人一輩子都被自己的情緒所牽引,比如新聞里經(jīng)??吹降?,類似去面館吃面發(fā)現(xiàn)漲價了,就把老板給砍了;在醫(yī)院和人發(fā)生口角,結(jié)果年輕小夫妻一死一傷;新手媽媽因為被老公責(zé)罵把孩子扔下5樓,然后自己也跳下去等等。這些人,就是沒有真正成為情緒的主人。
如何管理我們自己的情緒呢,在另一本書中看到過,人的情緒與認(rèn)知有著很大的關(guān)聯(lián),認(rèn)知層面越高,越容易管理情緒,所以單純地學(xué)習(xí)掌控情緒不如說努力提高認(rèn)知,有多種方法,讀書,健身,冥想等等。這本書中介紹了一個簡單的方法,把世界上的事情分成了三類:“上天的事”、“他人的事”、“自己的事”,我們只要做好自己的事就可以了。比如堵車,這是上天的事,你沒有辦法改變,所以堵車著急也沒用,不如聽聽音樂,或者呼吸呼吸。對于“他人的事”,無需改變也盡少去干涉。已經(jīng)發(fā)生的事實,要全面接受,因為事實最大,沒法改變。但是如果你的情緒真的受影響,真的是“自己的事”帶來的煩惱,那么臣服于他,接納他,不要抗拒,越抗拒的越來,不要試圖去驅(qū)趕心里的陰影,只要把光帶進來照亮它就好了。
《遇見未知的自己》是一本關(guān)于身心成長的小說。作者張德芬以其樸素的筆觸揭示了人們煩惱和痛苦的深層原因,用平實而樸素的語言詮釋了深刻的人生道理。
書里解釋了我們一生追求的東西,但只能用五個字來表達,那就是愛!喜悅!和平!為什么這么努力了,還是追求不到想要的幸福?真我與愛、喜樂、平安是什么關(guān)系?為什么我們要遠(yuǎn)離真實的自己?我們不是每天都在演戲嗎?演各種角色,但是我們愿意演多少?為了在這些生活劇中扮演不同的角色,我們每個人都必須根據(jù)當(dāng)?shù)氐?情況戴上一些面具。這是我們看不到真實自我的原因之一嗎?我也這么認(rèn)為我也同意這個觀點。
所有的人和事都是你內(nèi)在自我的投射,就像鏡子一樣反射著你的內(nèi)在自我。當(dāng)外界有什么東西觸碰到你的時候,記得往里看,看看自己的哪一面又被觸碰到了,看看哪些陰影沒有整理好。不要把精力浪費在外在的、不可改變的、不可抗拒的事情上。首先在內(nèi)心層面做一個調(diào)和,然后把精力放在應(yīng)該付出什么,外部能改變什么上面。因為我們所有痛苦的根源,都來自于不知道自己是誰,盲目的執(zhí)著和追求不能代表我們的東西!“快樂取決于外在的東西,所以一旦讓你快樂的情境或事物不再存在,你的快樂就會消失。而快樂,則是由內(nèi)而外的綻放,從你的內(nèi)心油然而生。所以一旦你擁有了,外界也拿不走。
所以,如果一個人充滿了快樂積極的思想,那么好的人、好的事、好的事都會和他產(chǎn)生共鳴,被他吸引。同樣,如果一個人總是悲觀、憤世嫉俗,那么他身上發(fā)生不好的事情也就不足為奇了!這大概就是書里說的味道相近,物以類聚的原因吧!
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