漢武大帝讀后感。
幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選:“漢武大帝讀后感”。
以下是由我們?yōu)榇蠹艺淼摹皾h武大帝讀后感”。當(dāng)你讀書而思考的越多的時(shí)候,你就會(huì)清楚地看到你知道得很少,在閱讀了作品后,我相信你會(huì)對(duì)這部作品產(chǎn)生興趣。此時(shí)最好的辦法就是把自己的想法寫進(jìn)讀后感,細(xì)細(xì)品味,反復(fù)閱讀。可能你會(huì)喜歡,歡迎分享!
已經(jīng)是第二次看《漢武大帝》這部電視劇了,不得不承認(rèn)這是一部好歷史劇,雖然“士別三日當(dāng)刮目相看”這類的穿越詞層出不窮,但絲毫不減這片子的可看性。
但是我今天想談的并不是關(guān)于這部電視劇的,而是關(guān)于人們對(duì)歷史人物(針對(duì)于皇帝)評(píng)價(jià)的問(wèn)題,很多人都說(shuō)漢武帝并不是一個(gè)讓民安居樂(lè)業(yè)的皇帝,而是一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)販子在位期間連年征伐搞得民不聊生,但是話又說(shuō)回來(lái),在那個(gè)時(shí)代下,匈奴時(shí)不時(shí)的擾境對(duì)漢朝國(guó)內(nèi)進(jìn)行大肆的燒殺搶掠,然后再讓漢廷給錢給糧給女人,國(guó)家在對(duì)外的妥協(xié)中作出的讓步必然會(huì)把收回?fù)p失的擔(dān)子加到對(duì)底層百姓身上,雖然“文景之治”使得漢朝國(guó)力回升了,但匈奴必定不會(huì)僅限于搶奪和索要,必然有一天會(huì)發(fā)動(dòng)大侵略屆時(shí)漢亡百姓更加生存不易了。
所以從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,發(fā)動(dòng)一次很可能讓GDP衰弱很多的大戰(zhàn)來(lái)?yè)Q回一個(gè)長(zhǎng)期的安寧其實(shí)還是一個(gè)很劃算的生意,假設(shè)漢朝的戰(zhàn)前GDP是3,戰(zhàn)爭(zhēng)消耗掉2,但會(huì)回來(lái)的是可以增長(zhǎng)為6的社會(huì)環(huán)境是不是很劃算呢?更何況在武帝晚年已經(jīng)有修養(yǎng)生息的做法了,所以戰(zhàn)與不戰(zhàn)的關(guān)鍵在于國(guó)家的長(zhǎng)久打算。對(duì)于當(dāng)時(shí)的漢來(lái)說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)能換來(lái)更長(zhǎng)久的和平,就算消耗得“一夜回到解放前”也是很值得的。
在這里,我還想說(shuō)一說(shuō)關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)地個(gè)人想法。戰(zhàn)爭(zhēng)在一定程度上是政治的延伸,因?yàn)閮蓚€(gè)國(guó)家通過(guò)政治的聯(lián)系進(jìn)行互相對(duì)話,本想和平解決爭(zhēng)端,怎奈對(duì)方不愿意,那么作為愿意的那方也只有持戈而戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)的最終目的不是殺人,而是以一種犧牲部分人的行為來(lái)?yè)Q取為犧牲的大部分人的正常生活的行為。當(dāng)然不是主張戰(zhàn)爭(zhēng)的人,但是我不能容忍任何一個(gè)國(guó)家對(duì)另一個(gè)自主的國(guó)家進(jìn)行反復(fù)挑釁,這樣的情況下容忍是一種大度,但大度是要對(duì)對(duì)方也是一定程度上的君子的才能使大度起到積極作用;對(duì)于一個(gè)小人,容忍只會(huì)使這個(gè)小人認(rèn)為這個(gè)大度的人只是因?yàn)檐浫酢>拖褚恢恍⌒±鲜蟛粩嗟奶翎呅郦{,雄獅對(duì)小老鼠不予理睬只是因?yàn)樾±鲜蟛贿^(guò)就是一直小老鼠,只不過(guò)就是在調(diào)皮,咱雄獅無(wú)所謂;但一旦這小老鼠的挑釁進(jìn)一步,認(rèn)為雄獅不過(guò)是一頭長(zhǎng)得獅子皮囊的蠢驢而進(jìn)一步逼迫,那這一刻雄獅唯一的選擇就是宰掉這只可恨的小P鼠。
而當(dāng)時(shí)的漢正是這樣的一頭雄獅,今天的中國(guó)也是如此。
我把楊煥亭先生筆下的漢武大帝的形象,刻入我自己心中。這部皇皇巨著,詳細(xì)精__地在我眼前展開了漢武大帝波瀾壯闊的一生風(fēng)云的畫卷,使我久久不能平靜。
漢武大帝劉徹小時(shí)候就非常具有冒險(xiǎn)精神,且有帝王風(fēng)范。8歲時(shí)他曾自薦出睢陽(yáng)平定梁王謀反,大方贈(zèng)知己韓安國(guó)刻有自己名字的虎頭?,讓太子太傅衛(wèi)綰為之驚嘆。
待成為皇上之后,他推行“新制”,進(jìn)行改革,但太皇太后屢次阻撓,使劉徹?zé)o法施展雄才大略。
太皇太后和太后相繼去世后,劉徹大展宏圖:“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,推恩制,派張騫兩次鑿空西域和打通西南夷道,講述“夜郎自大”趣聞,派遣衛(wèi)青、霍去病痛擊北方匈奴,迫使匈奴一再北遷,大宛之戰(zhàn)“明犯強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅”,成為千百年來(lái)華夏民族的驕傲……
他聽(tīng)取了汲黯的逆耳忠言,也力挺竇嬰的秉書直言。
他欣賞東方朔的才華橫溢,也忘不了司馬相如的如椽巨筆。
他敬重李廣的忠貞衛(wèi)國(guó),也欽佩蘇武的不屈氣節(jié)。
他不滿田?的驕橫,厭惡李蔡的阿諛,痛恨__充的誤國(guó)。
駕崩前,他的博大胸襟還讓他為自己的過(guò)錯(cuò)下了《罪己詔》。
他用自己的雄才大略和高瞻遠(yuǎn)見(jiàn)建立了一個(gè)國(guó)家前所未有的昌盛和尊嚴(yán),給了一個(gè)族群挺立千秋的豪邁和自信,他的國(guó)號(hào)成為了一個(gè)民族永遠(yuǎn)的名字。
一代英主啊!
往事越千年,到我們這代,絕大多數(shù)__人依舊延續(xù)著漢武大帝的民族自豪。我們國(guó)家浩大的創(chuàng)新計(jì)劃工程,如航天、科技、水利、沙漠綠化,正靠著我們大展鴻圖,施展自己的才華,實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù),成就自己的夢(mèng)想,共創(chuàng)國(guó)家的強(qiáng)大,努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,讓世界矚目!
我們的民族有著五千多年的文明史,是世界上唯一從未中斷過(guò)文明的偉大民族,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
我們的民族既有過(guò)盛唐的燦爛輝煌,也經(jīng)歷過(guò)清末近代的衰敗恥辱,兩千多年前的巨人漢武帝,依然激勵(lì)著我們發(fā)奮圖強(qiáng)。
今天,我們的國(guó)家重新進(jìn)入復(fù)興的光明大道,我們青年一代,有幸生在這個(gè)千年未有的大時(shí)代,更應(yīng)該珍惜和感恩,更應(yīng)該努力和奮斗,不計(jì)較眼前小利,不計(jì)較個(gè)人得失,要志存高遠(yuǎn),學(xué)好本領(lǐng),投身大事業(yè),強(qiáng)我大中華!
看完了58集《漢武大帝》,被漢武帝的雄才大略以及他窮盡人力所能的一切,總是為社稷子孫,預(yù)作謀劃的大格局所折服。其中很多片段給我留下了深刻的印象。
目標(biāo)遠(yuǎn)大,持續(xù)專注
幼兒的漢武帝就已經(jīng)立下了攻打匈奴的志向,從繼位后就開始不斷地謀劃如何攻打匈奴,雖然當(dāng)時(shí)沒(méi)有大權(quán)在手,但是卻能夠在沒(méi)有虎符的情況下,調(diào)派軍隊(duì)攻打匈奴,乃至太皇太后將虎符授予劉徹。同時(shí)在制定攻打匈奴的戰(zhàn)略方針上,始終堅(jiān)定不移。上林苑秘密訓(xùn)練,研究匈奴的兵器,派張騫出使西域?qū)ふ以率蠂?guó),這些都是漢武帝為了攻打匈奴而下的一步步旗。最終匈奴大單于伊稚斜被殺死,而宣告了匈奴從此土崩瓦解。
用人之準(zhǔn),愛(ài)才,惜才
漢武帝非常愛(ài)才,正因?yàn)橛龅搅诵l(wèi)青,才讓漢武帝有了攻打匈奴的信心,而衛(wèi)青本來(lái)是一個(gè)騎奴,而漢武帝不論出身,不論卑賤,看人之所長(zhǎng),將衛(wèi)青培養(yǎng)成了驍勇善戰(zhàn)的大將軍。在漢武帝治理漢朝的時(shí)候,重用了不少人,如董仲舒,發(fā)展儒學(xué),鞏固西漢大一統(tǒng);汲黯為人耿直,好直諫廷諍;霍去病,既勇且謀、用兵靈活,注重方略,不拘古法,勇猛果斷,每戰(zhàn)皆勝等等。當(dāng)因?yàn)榛羧ゲ⑺懒死顝V的兒子李敢后,皇帝責(zé)打霍去病的場(chǎng)面,既該殺又不想殺的憤怒,足以看出漢武帝的愛(ài)才。
漢武帝不會(huì)亂用人才,他知道每個(gè)人才在什么位置能夠發(fā)揮出最大的作用。同時(shí),幾次和衛(wèi)青的對(duì)話,也讓我感受到,他對(duì)有才干的人不斷地鼓勵(lì)與鞭策,讓他們都愿意肝腦涂地,唯命是從。
辦事之狠,辦事之穩(wěn)
從和舅舅田蚡的事情處理上,處理竇嬰的案件上,再到殺死了太子的母親鉤弋夫人。漢武帝在立嗣問(wèn)題上也堪稱出奇制勝了,他的這一舉動(dòng)不可謂不殘酷,但確也真的堵住了母后干政亂政這個(gè)隨時(shí)都可能出現(xiàn)的漏洞。治理一個(gè)國(guó)家,有時(shí)候真的不能有小農(nóng)思維,悲憫連天,大仁慈。否則,在復(fù)雜的朝政中,早晚會(huì)被絆倒。
悔恨反思
晚年的漢武帝悔恨自己連年征戰(zhàn),導(dǎo)致民不聊生,同時(shí)也后悔聽(tīng)信胡虜?shù)娜ノ字?,?dǎo)致自己的兒子被人陷害。他頒布的“輪臺(tái)罪己詔”詳細(xì)地描述自己一生犯下地錯(cuò),一代皇帝有如此悔過(guò)之心,堪稱難得。
漢武帝劉徹是和秦始皇嬴政、唐太宗李世民、宋太祖趙匡胤齊名的千古帝王,其人也是集是非功過(guò)于一身。
是他,任用衛(wèi)霍蕩平匈奴,使得“漠南再無(wú)王庭,狼居胥下再無(wú)汗帳”;是他,“武皇開邊意未已”,窮兵黷武征遼海,給天下百姓帶來(lái)了無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)禍;是他,實(shí)行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,使天下思想“大一統(tǒng)”;是他,沉迷于長(zhǎng)生不老之術(shù),雖勞民傷財(cái)?shù)粺o(wú)所獲;是他,實(shí)行“推恩令”,使中央集權(quán)更加穩(wěn)固。
是他,錯(cuò)信本就諱莫如深的巫蠱,冤殺敦厚仁德的皇長(zhǎng)子劉據(jù)和與其“半生夫妻,一世情緣”的一代賢后衛(wèi)子夫;是他,輪臺(tái)罪己,開創(chuàng)后世帝王公開悔過(guò)的先河;是他,“朕無(wú)過(guò)也”,沉湎于所謂的“太平盛世”,冤殺誤降忠良賢臣,致使奸佞當(dāng)?shù)馈?/p>
漢武帝,一代帝王,為后世留下了太多太多。他的是非功過(guò),自有公斷。本書與史實(shí)基本大體上相合(80%以上),只是有時(shí)情節(jié)略顯拖沓,有時(shí)情節(jié)又跳躍過(guò)快;且對(duì)人物形象、心理設(shè)計(jì)、分析、刻畫的不夠細(xì)致;而與歷史不合之處,雖無(wú)傷大雅,但是還是缺少了歷史韻味。
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。
——題記
歷史長(zhǎng)河滾滾而逝,風(fēng)云變幻,一切那個(gè)時(shí)代的東西,隨浪遠(yuǎn)去,皆歸塵土。不逝的,便是波浪沖刷后留下的一道道溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;司馬遷忍辱負(fù)重,完成《史記》;漢武帝雄才大略,文治武功;董仲舒獨(dú)尊儒術(shù),天人三策;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……
懷著對(duì)歷史的崇敬與好奇,我在家里觀看了《百家講壇》之王立群講《史記》。說(shuō)起《史記》,不能不提這位偉大的作者。司馬遷,史學(xué)家、文學(xué)家,官至太史令,但因李陵事件,司馬遷受到牽連,自愿受了宮刑(死刑的替代),又耗時(shí)十余年完成《史記》?!妒酚洝凡粌H是二十四史之首,中國(guó)史書的典范,更是第一部也是最著名的一部紀(jì)傳體通史。作品如此輝煌,司馬遷背后的痛苦又有何人理解?“遭遇此禍,重為鄉(xiāng)黨所戳笑,以污辱先人,亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎,雖累百世,垢彌甚耳,是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往,每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也。”
王立群講《史記》之漢武帝從劉徹出生講起。劉徹原本不是太子,是漢景帝的第十個(gè)兒子,太子的位子八竿子都打不著他。但是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)公主、栗姬、竇太后、王娡、薄皇后的有意無(wú)意的幫襯,再加上景帝的決策,劉徹成為了太子,又順利地在十六歲那年當(dāng)上了皇帝。之后漢武帝接受了董仲舒的建議(天人三策),罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。當(dāng)然罷黜百家,是除了法家的,自古以來(lái),沒(méi)一個(gè)朝代皇族不鐘愛(ài)法家,無(wú)法不成國(guó)嘛。之后漢武帝任用尊儒的竇嬰為相,成就了大漢王朝的鼎盛時(shí)代。
我們都知道,漢朝對(duì)匈奴的關(guān)系在武帝之前都是以和為貴的,但到了武帝,他一改過(guò)去的和善面孔,派飛將軍李廣、驃騎將軍霍去病率領(lǐng)大軍,經(jīng)過(guò)幾次大戰(zhàn),將匈奴打得落花流水、丟盔棄甲、哭爹喊娘,大快人心。兩位大將大家都熟悉,不用介紹。
武帝時(shí)期風(fēng)云變幻,無(wú)數(shù)人出出入入歷史舞臺(tái),出演屬于自己的那一幕戲劇。不論舞臺(tái)上的劇情如何,評(píng)委都是公正的,觀眾都是公正的,無(wú)數(shù)雙雪亮的眼睛盯著舞臺(tái),無(wú)數(shù)顆心在胸腔里衡量,最終給出自己的答案。
哪個(gè)朝代不是這樣的?無(wú)論如何黑暗,如何清明,當(dāng)塵埃落定時(shí),一切都會(huì)原原本本的浮現(xiàn)于眼前。歷史是公正的,是非成敗自有后人評(píng)說(shuō)。
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