安娜卡列尼讀書(shū)筆記。

古語(yǔ)有云：一日無(wú)書(shū)，百事荒蕪。書(shū)中蘊(yùn)含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經(jīng)典書(shū)籍作品。而閱讀作者寫(xiě)的作品后，心中感觸頗多，讓人忍不住吐露出來(lái)，為了可以記住當(dāng)時(shí)讀完書(shū)后的所思所想，就必須寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，你知道怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？經(jīng)過(guò)整理，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你呈上《安娜卡列尼娜》的讀書(shū)筆記，歡迎大家參考閱讀。

《安娜卡列尼娜》的讀書(shū)筆記【篇1】

從社區(qū)圖書(shū)室借來(lái)托爾斯泰《安娜卡列尼娜》，又購(gòu)買(mǎi)電子版方便出差閱讀，每一章結(jié)都看了兩遍。驚嘆作品的細(xì)膩與偉大，值得反復(fù)咀嚼。

“妻子老了，可你還精力旺盛。你只要看上一眼，就會(huì)覺(jué)得再也無(wú)法愛(ài)你的妻子。不管你怎樣尊敬她，一旦遇到可愛(ài)的人兒，你就完了，完了。"這段對(duì)安娜哥哥婚姻描述堪稱經(jīng)典。安娜哥哥出軌家庭教師，被妻子發(fā)現(xiàn)，家里雞犬不鳴，五六個(gè)娃離不開(kāi)妻子照顧，他只好困囿于家庭，一次又一次請(qǐng)求妻子原諒，盡管他已經(jīng)不愛(ài)她，但為了家，為了孩子，必須裝出愛(ài)妻子模樣。這是不幸家庭其中一種。陶麗，安娜嫂子。對(duì)她而言，何嘗公平?畢生精力貢獻(xiàn)給家庭，卻遭來(lái)丈夫背叛，更難以接受的是他喜歡的是身份地位相貌都不如自己的家庭教師。自尊心碎了一地，卻無(wú)法逃離，深思熟虛之后，還是選擇原諒。但一切與之前不同了，她不再信任他，也不愿意再愛(ài)他，為了孩子面子只能如此。

記得看川端康成自傳時(shí)，有個(gè)極深印象。小時(shí)候，川端康成和爺爺一起生活。爺爺患眼疾看不見(jiàn)，常年閉門(mén)不出異常孤獨(dú)。而他很貪玩，每晚都玩得很晚才回家。每天晚歸都很內(nèi)疚，發(fā)誓再也不出去玩了，可第二天傍晚，他又偷偷溜出去玩?；貋?lái)又內(nèi)疚又發(fā)誓，明天還是依舊。這和男人出軌心里如出一轍，并非十惡不赦，人性使然。

我問(wèn)身邊女性朋友，如果另一半出軌，能原諒他嗎?好幾個(gè)朋友都異口同聲，堅(jiān)稱絕對(duì)離婚。但事實(shí)上，當(dāng)她們另一半有風(fēng)吹草動(dòng)時(shí)，盡管她們不甘心，內(nèi)心各種糾結(jié)，但還是選擇原諒。這就是現(xiàn)實(shí)生活。從人性角度而言，一輩子只愛(ài)一人是不可能的，人的情感需要多種多樣，一個(gè)人不可能滿足另一個(gè)人所有感情需要?，F(xiàn)代社會(huì)又處處充滿誘惑，只要你還有魅力，就不愁沒(méi)人欣賞。你是愿意守著一顆無(wú)趣的靈魂，還是與他人競(jìng)爭(zhēng)顏值百里挑一，靈魂獨(dú)一無(wú)二的人?這是兩難選擇。人生是條流動(dòng)的河，需要不同支流加入，又分別流向不同河道，這條河才具有生命，否則，死水一潭，生命凝固，枉然來(lái)世一遭。這是對(duì)生命褻瀆。

當(dāng)然，男女得公平。只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈。這是男權(quán)思想，要摒棄。婚姻是一項(xiàng)社會(huì)制度，以家庭為單位，社會(huì)治理需要。它違反人性有很多弊端，但它也有諸多好處，彼此關(guān)愛(ài)，彼此取暖，利于社會(huì)和諧穩(wěn)定，利于資源整合孩子教育。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)，婚姻是座圍城，城外的人想進(jìn)來(lái)，城內(nèi)的人想出來(lái)。其實(shí)，進(jìn)出無(wú)分別，幸與不幸在于自身修練。經(jīng)營(yíng)婚姻需要智慧，每個(gè)人都要寬容，溫柔以待人性中那點(diǎn)瑕疵。放過(guò)他人放過(guò)自己，方可幸福。

幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。

《安娜卡列尼娜》的讀書(shū)筆記【篇2】

關(guān)于安娜這個(gè)形象，自其誕生以來(lái)，古今中外，眾說(shuō)紛紜，不同階層不同世界觀不同時(shí)代的人都有不同的觀點(diǎn)。安娜是一個(gè)性格極其復(fù)雜，極其矛盾的形象，有她積極、進(jìn)步的方面，也有她消極、落后的一面，今天如何全面深入地分析她的性格，取其精華，去其糟粕，仍具有很深刻的意義。

安娜是一個(gè)資質(zhì)優(yōu)美，有很高文化教養(yǎng)的貴族女子，在俄國(guó)貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里，她象蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧、典雅、質(zhì)樸、活躍，她的單純、沉靜、從容、高貴，使得她在各種場(chǎng)合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的。

對(duì)安娜一直懷有成見(jiàn)的列文，都為她的美為她的豐富活躍的精神世界所吸引，她那在瞬間由悠閑恬靜而又顯得那么優(yōu)美端麗突然變?yōu)楹闷妗鈶嵑桶谅纳袂?，她的美貌、聰明和良好的教養(yǎng)，都深深打動(dòng)了他，使他不由地在內(nèi)心里贊嘆道：“這是怎樣一個(gè)女人!”“一個(gè)多么出色、可愛(ài)、逗人憐惜的女人!”“這個(gè)活人身上帶著一種新鮮的動(dòng)人心魄的風(fēng)度。”“同她談話是一種樂(lè)事，而傾聽(tīng)她的談話更是一種樂(lè)事?！倍虝旱臅?huì)面，便使列文依依不舍地離安娜而去時(shí)，他“又望瞭望那幅畫(huà)像和她的姿影，他感到對(duì)她發(fā)生了一種連他自己都覺(jué)得驚訝的一往情深的憐惜的心情?！?/p>

在歡騰的舞會(huì)上，吉娣眼睜睜地瞧著渥倫斯基謙卑、馴從地投向安娜，并被安娜所接受，安娜奪去了她的愛(ài)情和幸福，成了她的情敵，可她卻仍然被安娜的“超自然的力量”的美所深深吸引。她“愈來(lái)愈嘆賞她”，安娜“那穿著簡(jiǎn)樸的黑衣裳的姿態(tài)是迷人的，她那戴著手鐲的圓圓的手臂是迷人的，她那掛著一串珍珠的結(jié)實(shí)的頸項(xiàng)是迷人的，她的松亂的卷發(fā)是迷人的，她那生氣勃勃的美麗的臉蛋是迷人的?！奔犯械桨材仁恰吧钤诹硪粋€(gè)復(fù)雜多端詩(shī)意蔥蘢的更崇高的世界，那世界是吉娣所望塵莫及的?！?/p>

安娜的美不僅溢于言表，更富于內(nèi)心，她心地善良，單純自然，感情熱烈真摯，對(duì)不幸的人懷著深厚的同情。她對(duì)受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無(wú)限的關(guān)切、溫柔、真摯、善良和友愛(ài)的感情。如此一位優(yōu)美的女性，她所追求的不過(guò)是真摯的愛(ài)情與母愛(ài)，可她的追求由一開(kāi)始便注定了無(wú)盡的悲劇結(jié)局。

安娜是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勇敢、正直、有高度人格尊嚴(yán)感的女性，當(dāng)她一經(jīng)接受渥倫斯基的愛(ài)情以后，她就再也不能容忍自己原來(lái)的“虛偽與欺騙”的生活處境了。她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂，她說(shuō)：“我知道了我不能再欺騙自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我這樣一個(gè)人，我要愛(ài)情，我要生活。”她是一個(gè)正直而不放蕩的女人，她追求真摯的愛(ài)情，她曾對(duì)渥倫斯基說(shuō)：“愛(ài)，我所以不喜歡那個(gè)字眼，就正因?yàn)樗鼘?duì)于我有太多的意義，遠(yuǎn)非你所能理解的。”安娜掙扎在貴族社會(huì)虛偽的污泥里，極力想得到超脫，她追求“真正的人的生活”，在她心目中，婦女不是被玩弄的對(duì)象，不是男性生活的點(diǎn)綴品，她們是活生生的人，有感情，有渴望，有人格，有尊嚴(yán)。她將自己的追求寄托在真摯的愛(ài)情里，企圖尋到一條道路來(lái)徹底解放自己和人格，這種愛(ài)并不是抽象的概念，也不是至高無(wú)上的目標(biāo)，而是有著極其深刻的內(nèi)涵，為此，她不惜犧牲自己的一切，包括她的家庭、名譽(yù)、社會(huì)地位、還有她最深愛(ài)的兒子。

作家花了大量的筆墨寫(xiě)安娜體態(tài)和精神的美，不是偶然的。安娜的美，對(duì)作品的主題思想和情節(jié)結(jié)構(gòu)以及作品人物，特別是對(duì)安娜本人的命運(yùn)，都是有重要的作用。魯迅說(shuō)過(guò)，悲劇就是將美麗的東西撕毀給人看。如果沒(méi)有安娜的震撼人心的美，便沒(méi)有渥倫斯基跟安娜的愛(ài)情，便沒(méi)有卡列寧家的破裂，更沒(méi)有安娜悲劇結(jié)局一百年來(lái)帶給人們深深的震撼!

《安娜卡列尼娜》的讀書(shū)筆記【篇3】

伏倫斯基和安娜的靈魂屬于兩個(gè)不同的精神世界。他們雖然一見(jiàn)鐘情，但他們貌合神離，相距遙遙，根本不可能融合在一起。當(dāng)安娜孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候，伏倫斯基選擇了逃避，他想要回到他以前的那種花花世界。對(duì)生活和理想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的壓力之中，已承受太多的悲哀與不幸。她需要身體的無(wú)痛苦和靈魂的無(wú)干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧?kù)o。

讀完這本書(shū)，我仿佛感到安娜正在某個(gè)角落里，懷著滿腹的渴望和決絕的.目光看著我……我想，我終會(huì)擁抱，帶著同樣滿懷的情，擺脫所有的現(xiàn)實(shí)，去與她一起起舞長(zhǎng)空。

風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜，這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂，在無(wú)盡的遺憾之中香消玉。

安娜的愛(ài)情雖然沒(méi)有得到完美的結(jié)局，但她永遠(yuǎn)都是我所知道的最美的女人，永遠(yuǎn)駐留在我的心中。

因?yàn)闀r(shí)間有限，我們?cè)谧x書(shū)課上讀了列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》。

安娜，弗龍斯基，亞歷山德羅維奇，阿爾卡季奇，多莉，基季，萊溫。這七個(gè)人之間有著很糾結(jié)的關(guān)系！安娜嫁給了亞歷山德羅維奇，并且生下一子，后來(lái)在調(diào)節(jié)表哥阿爾卡季奇與其妻子多莉之間婚姻矛盾時(shí)候遇到了阿爾卡季奇的朋友也是多莉妹妹基季的未婚夫弗龍斯基，兩人一見(jiàn)面就喜歡上了對(duì)方后來(lái)經(jīng)過(guò)安娜的調(diào)節(jié)，表哥表嫂和好如初，自己卻因此陷入了尷尬境地。阿爾卡季奇的好友萊溫喜歡基季，而基季一直喜歡弗龍斯基，安娜的出現(xiàn)使得整個(gè)故事進(jìn)入了另一種狀態(tài)，基季因安娜“奪走了”她的未婚夫而憎恨她，萊溫則因?yàn)楦埶够某霈F(xiàn)被基季拒絕求婚而恨他，即便如此，安娜和弗龍斯基也沒(méi)有放棄他們之間的事。但是從道德觀念出發(fā)，安娜這種拋夫“棄子”的做法很不對(duì)，當(dāng)然她沒(méi)有拋棄自己的兒子，只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不愿成全她的母愛(ài)罷了。

安娜和弗龍斯基的事情，讓人看得很很難受，彼此放棄了上流社會(huì)的地位、放棄了好名聲、好前程、因?yàn)閻?ài)，最后各自走向毀滅……

《安娜卡列尼娜》的讀書(shū)筆記【篇4】

幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各個(gè)不同。輕輕打開(kāi)那面塵封的扉頁(yè)，我仿佛再次跨越歷史和空間的鴻溝，來(lái)到了沙皇的俄國(guó)。

書(shū)中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學(xué)史上最優(yōu)美豐滿的女性形象之一。

安娜是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勇敢、正直、有高度人格尊嚴(yán)感的女性，當(dāng)她一經(jīng)接受渥倫斯基的愛(ài)情以后，她就再也不能容忍自己原來(lái)的“虛偽與欺騙”的生活處境了。這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)婦女解放的先鋒，以自己的方式追求個(gè)性的解放和真誠(chéng)的愛(ài)情,雖然由于制度的桎梏，她的悲劇只能以失敗而告終。但她以內(nèi)心體驗(yàn)的深刻與感情的強(qiáng)烈真摯，以蓬勃的生命力和悲劇性命運(yùn)而扣人心弦。

還記得第一次看見(jiàn)安娜·卡列尼娜時(shí)，一種異樣的陰霾就籠上了心頭，不是因?yàn)樗霰姷拿烂?，而是因?yàn)楦愃够c她的第一次相會(huì)。安娜對(duì)真摯愛(ài)情的追求與上流社會(huì)虛偽腐敗的道德觀念之間的不可調(diào)和的沖突，是安娜悲劇的主要原因。托翁如此著筆，定然是要引出一些難解的困境。她將自己的追求寄托在真摯的愛(ài)情里，企圖尋到一條道路來(lái)徹底解放自己和人格，這種愛(ài)并不是抽象的概念，也不是至高無(wú)上的目標(biāo)，而是有著極其深刻的內(nèi)涵，為此，她不惜犧牲自己的一切，包括她的家庭、名譽(yù)、社會(huì)地位、還有她最深愛(ài)的兒子。這種種沖突首先表現(xiàn)在她與丈夫卡列寧的矛盾斗爭(zhēng)中，屬于彼得堡官僚集團(tuán)的卡列寧是個(gè)殘酷無(wú)情的沙皇官僚制度的化身。

安娜，一個(gè)上流社會(huì)富有家庭的年輕女子，嫁給了年齡懸殊的卡列寧。貌似是收到了混跡官場(chǎng)的丈夫的冷落，才有了外遇，有許多讀者都認(rèn)為卡列寧的刻板與“唯名是圖”造成了安娜的悲劇。

安娜·卡列寧娜，總體來(lái)說(shuō)，是一個(gè)怯弱而又勇敢的人?？梢哉f(shuō),最后的臥軌，不是她的本意,她想要站起來(lái),卻無(wú)能為力。安娜的慘死從多方面揭發(fā)和控訴了沙皇俄國(guó)特別是它的上流社會(huì)的腐敗和黑暗。她的死，是對(duì)黑暗社會(huì)的一個(gè)反抗，她對(duì)自由愛(ài)情的追求，對(duì)真摯誠(chéng)懇的向往，對(duì)自身人格解放的渴求，都是值得我們學(xué)習(xí)的。特別是在今天要求婦女解放的時(shí)代，這一種悲劇給我們的啟示，更是深遠(yuǎn)而恒久的。

《安娜卡列尼娜》的讀書(shū)筆記【篇5】

近日，利用空閑讀點(diǎn)名著，偶然逛商場(chǎng)買(mǎi)了兩本名著，一本托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》和一本杰克·倫敦的《熱愛(ài)生命》。這幾天的空閑時(shí)間開(kāi)始讀《安娜》。看書(shū)中有一些體會(huì)不吐不快，寫(xiě)來(lái)分享。

半年前看過(guò)名著改編的電影，女主由法國(guó)影星蘇菲·瑪索主演，她的迷人和驚艷的扮相給我留下深刻的印象。對(duì)劇情已經(jīng)有所了解，就從中間開(kāi)始看起，也就是安娜與他的情人渥倫斯基墜入愛(ài)河，并產(chǎn)下女?huà)腴_(kāi)始看起。二人的戀情公之于眾后，背負(fù)著沉重的道德壓力和情感壓力，安娜生了一場(chǎng)大病，傷心欲絕。她丈夫阿列克謝感到屈辱和羞恥，但看到這個(gè)情況，寬容了她，并同意與其離婚。感動(dòng)于丈夫的大度與寬容，安娜并不愿意離婚，只是維持現(xiàn)狀。之后安娜帶著新生的嬰兒與情人一起去意大利療養(yǎng)。一走就是三個(gè)月，期間其丈夫和兒子度過(guò)一段艱難時(shí)光，阿列克謝還要背負(fù)世人的議論和嘲笑，被帶了綠帽子還是那么無(wú)動(dòng)于衷，不為所動(dòng)，在婚姻關(guān)系存續(xù)時(shí)，允許妻子與情人出國(guó)療養(yǎng)。

安娜自然是在國(guó)外度過(guò)一段愉快時(shí)光，日子過(guò)得似乎很幸福。但好景不長(zhǎng)，回國(guó)后的安娜禁不住對(duì)兒子的思念去看兒子。渥倫斯基也要考慮重回社交界，使上流社交圈承認(rèn)二人的關(guān)系。

生活在愛(ài)情中的女人往往看不清現(xiàn)實(shí)，以為有了愛(ài)情就有了一切。時(shí)間一長(zhǎng)，渥倫斯基想要新生女兒跟自己姓，能繼承自己的遺產(chǎn)，但安娜沒(méi)有跟丈夫離婚，在法律上女兒卻是安娜丈夫阿列克謝的孩子。兩人不斷就這個(gè)問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)吵，相互埋怨，安娜一開(kāi)始不重視這個(gè)問(wèn)題，以為有渥倫斯基的愛(ài)就夠了。在愛(ài)情中的女人總是太天真，但男人需要的不止愛(ài)情甜蜜，男人需要的還有地位、財(cái)富和尊嚴(yán)。

等安娜想明白，只有離婚，跟情人結(jié)婚，合法地生活一起才能減少爭(zhēng)吵，給渥倫斯基名分，也給自己安全感?？墒?，此時(shí)的阿列克謝思前想后，考慮到離婚跟自己帶來(lái)的后果，卻不愿離婚?；蛟S他在想，既然已經(jīng)戴了綠帽子，名聲已經(jīng)毀了，那就破罐破摔，起碼還能落個(gè)寬容大度的名聲。安娜給丈夫?qū)懶?，?qǐng)求離婚，并回到莫斯科等待離婚的消息。在長(zhǎng)時(shí)間的等待后，安娜變得不耐煩，不斷抱怨，找理由與渥倫斯基吵架。失去理智、情緒化的安娜越發(fā)沒(méi)有安全感，以為渥倫斯基移情別戀，不在愛(ài)她。把生活的重心放在一件事情上，生活早晚會(huì)失去平衡，最終在最后一根稻草后，安娜選擇臥軌自殺，是對(duì)渥倫斯基的報(bào)復(fù)，也是對(duì)自己悲慘遭遇的解脫。了結(jié)了自己的生命，用自己生命為代價(jià)換取渥倫斯基對(duì)他的在乎和懊悔。結(jié)果是他死后，渥倫斯基郁郁寡歡，消沉了一個(gè)月，中間企圖自殺未果，最終是俄國(guó)與土耳其爭(zhēng)奪克里米亞的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，渥倫斯基自愿參戰(zhàn)，燃起了對(duì)生命的斗志，作品以此結(jié)尾。

安娜的悲劇很難說(shuō)是時(shí)代的悲劇，更多是在于自己的優(yōu)柔寡斷，沒(méi)有及時(shí)離婚，平復(fù)這些是非，在家庭和愛(ài)情間做出明確選擇。等看明白事實(shí)，都已太晚，只得以死亡結(jié)束這不幸的生活。

《安娜卡列尼娜》的讀書(shū)筆記【篇6】

《安娜·卡列尼娜》一書(shū)中所反映的俄國(guó)正處于一場(chǎng)大變動(dòng)中，古老的封建俄國(guó)受到西歐資本主義浪潮的猛烈沖擊，社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、風(fēng)俗習(xí)慣、思想意識(shí).....無(wú)一不受到震撼。我認(rèn)為書(shū)中的安娜和列文最能反映當(dāng)時(shí)俄國(guó)的社會(huì)本質(zhì)。

書(shū)中的安娜是“一個(gè)多么奇妙、可愛(ài)和可憐的女人?！辈粌H僅如此，書(shū)中的安娜在人性上也是極美的。安娜遇到鐵路工人慘死，極為憐憫，竭力想減輕其家屬的苦難；兄嫂不和，她對(duì)嫂嫂陶麗的勸說(shuō)，使其受到莫大的安慰；對(duì)兒子謝遼查的母愛(ài)，更是感人肺腑?？伤恼煞蚩袑巹t是個(gè)做官的機(jī)器，虛偽冷酷，正是當(dāng)時(shí)俄國(guó)上流社會(huì)虛偽，猥瑣、殘酷和自私的化身，與安娜的真誠(chéng)、善良截然相反。安娜這樣一個(gè)長(zhǎng)期生活在卡列寧的控制壓抑中的感情豐富又有個(gè)性解放、戀愛(ài)自由的挑戰(zhàn)的時(shí)期，是很容易愛(ài)上伏倫斯基的。在這之前，她的內(nèi)心也是矛盾重重的，畏懼社會(huì)輿論的譴責(zé)。最后，她選取了沖破舊的宗教道德觀念與伏倫斯基走到了一齊，這正好與當(dāng)時(shí)的俄國(guó)的社會(huì)道德觀念相違背。自然只有被重新燃起的不令當(dāng)時(shí)社會(huì)狀態(tài)的自我生命之火焚成灰燼。當(dāng)然，她的杯具，伏倫斯基也有不可推卸的職責(zé)。他固然能夠?yàn)榱税材确畔鹿γ?，改變生活方式，但他畢竟是貴族子弟，不能把自己的生活長(zhǎng)期局限于兩人之間的不和，使得拿娜身上的輿論壓力越來(lái)越重，世俗目光與長(zhǎng)期離開(kāi)兒子的母性的痛苦以及伏倫斯基感情的淡化使她內(nèi)心一片空虛，最后臥軌自殺。這一切正反映了俄國(guó)社會(huì)對(duì)極美人性的蹂躪?！耙磺卸际翘摷?，一切都是謊言，一切都是欺騙，

一切都是罪惡！”安娜的臨終之言正是對(duì)當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)深切的通訴。

書(shū)中除安娜之外，列文也是深受當(dāng)時(shí)社會(huì)迫害的人。列文與安娜無(wú)論是從生活環(huán)境、方式，還是從人性、愛(ài)好上都是有差異的。但她們?cè)诰裆蠀s有著共同之處：善良、真誠(chéng)、個(gè)性頑強(qiáng)都代表了俄國(guó)上流社會(huì)中的少數(shù)優(yōu)秀分子，對(duì)不公平的社會(huì)憤憤不平，既不愿同流合污，又敢于用各自的方式進(jìn)行對(duì)抗。

列文是個(gè)大地主，但不同于一般的地主，他有改革的愿望。當(dāng)時(shí)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)也受到俄國(guó)社會(huì)大變動(dòng)的影響，列文為此憂心忡忡。他主張實(shí)行對(duì)分制來(lái)提高農(nóng)民的用心性。但是，農(nóng)民世代受地主剝削，積累了慘痛的教訓(xùn)，是不會(huì)聽(tīng)從列文的主張的，他的改革方法是行不通的。這使勁頭十足地搞農(nóng)業(yè)改革并親自做農(nóng)活的列文最終一事無(wú)成，其精神受到極大打擊，甚至想自殺，以致藏了繩子以免上吊，不帶手槍以免向自己開(kāi)槍，這真是杯具！這種杯具也正反映了俄國(guó)社會(huì)的黑暗動(dòng)蕩的社會(huì)中，土地所有制問(wèn)題不可能真正的解決，農(nóng)民和地主的矛盾更不可能調(diào)和，列文期望別人幸福，期望俄國(guó)富強(qiáng)是不可能實(shí)現(xiàn)的，其靈魂也受到當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)無(wú)情的蹂躪

《安娜·卡列尼娜》整部書(shū)講的是幾個(gè)不同家庭的不同遭遇，都是透過(guò)塑造這些家庭中的人物來(lái)反映當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，使觀眾透過(guò)生動(dòng)的人物形象深刻地領(lǐng)悟到當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的實(shí)質(zhì)，不愧為名著！

《安娜卡列尼娜》的讀書(shū)筆記【篇7】

愛(ài)情固然美好，就像絢爛的花朵，它可能是人一生的向往，擁有一個(gè)人一生的快樂(lè)和幸福，但在不輕易間它卻將安娜帶入痛苦的深淵，就像飛蛾撲火一樣在愛(ài)情中灰飛煙滅。

安娜原本期盼和弗倫斯基過(guò)著幸福的生活，她才有了勇氣，對(duì)她來(lái)說(shuō)他就是希望和寄托，而弗倫斯基呢?他似乎只是一種征服感，就像獵人戰(zhàn)勝猛獸一樣，這種愛(ài)談不上偉大。安娜對(duì)愛(ài)情的渴望讓她忘卻了苦惱，愛(ài)情的力量就是如此強(qiáng)大讓她沖破世俗。安娜才決定投入新生活-----和弗倫斯基在一起。

不過(guò)，安娜是一個(gè)母親，對(duì)兒子的牽掛，對(duì)兒子的愧疚與罪惡是她陷入了矛盾和痛苦。她對(duì)生活和理想失去了信心，失望的她最終以自己的方式結(jié)束了生命，尋求心靈的安靜。

當(dāng)迎面撲來(lái)的火車(chē)碾過(guò)她的身軀是，不知安娜是否后悔她的一生就這樣結(jié)束，她被世俗嘲笑和譏諷，她完全追求的愛(ài)情也將粉碎，經(jīng)過(guò)心靈的折磨，她以死來(lái)證明對(duì)社會(huì)的反抗，對(duì)真愛(ài)的執(zhí)著。(我很是佩服)

我敢相信在現(xiàn)在的社會(huì)安娜這種形象還會(huì)受懲罰，我們企盼的和平人性，我想懷疑是否還存在。在哪?但安娜還是沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，她，一個(gè)柔弱的她還是沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，她，現(xiàn)在需要的大概是無(wú)痛苦，無(wú)干擾的生活吧，但現(xiàn)實(shí)給不了。

愛(ài)情是什么?對(duì)安娜來(lái)說(shuō)，她又是否得到過(guò)?她所追求的是和她在一起不拋棄她，在任何時(shí)候都在背后永遠(yuǎn)給她依靠的人，但她卻得不到。

火車(chē)從她身上駛過(guò)，發(fā)現(xiàn)她只是一個(gè)脆弱的女子，她無(wú)力抵制。因?yàn)樗龥Q定死亡，一個(gè)常人無(wú)法亂下的決定。在孤獨(dú)的身軀背后我還看到一個(gè)孤獨(dú)的靈魂，來(lái)時(shí)一人，去時(shí)一人。孤獨(dú)是這個(gè)女人的結(jié)局，悲慘是這個(gè)女人的宿命。

火車(chē)駛過(guò)時(shí)，輕輕地，不要打擾安娜安靜的生活。

《安娜卡列尼娜》的讀書(shū)筆記【篇8】

沒(méi)有太過(guò)繁復(fù)的舞臺(tái)布景，或者太過(guò)華美的服飾，支撐起一部現(xiàn)代芭蕾的，是情和心。

正如艾夫曼自己一直所強(qiáng)調(diào)的，他的《安娜·卡列尼娜》以展現(xiàn)人物的心理為主，整部舞劇正是以人物心理的細(xì)致變化而展開(kāi)，情節(jié)的有意弱化，心理變化的強(qiáng)化與凸顯，讓人看見(jiàn)了那個(gè)叫做“靈魂”的東西。

安娜對(duì)愛(ài)的追求和掙扎是人們津津樂(lè)道的主題，也是成就列夫·托爾斯泰這樣一部經(jīng)典的關(guān)鍵因素。在艾夫曼的《安娜·卡列尼娜》當(dāng)中，對(duì)于安娜的心理展現(xiàn)得非常細(xì)致，一開(kāi)始與卡列寧在一起的痛苦與無(wú)奈，接著是遇見(jiàn)沃倫斯基而燃起愛(ài)情之火的幸福與奮不顧身，然后是對(duì)于流言蜚語(yǔ)的恐懼與無(wú)助，最后是在愛(ài)與痛苦之間掙扎的失常與瘋癲……

安娜的瘋癲狀態(tài)是最為高潮與精彩的部分，當(dāng)她的愛(ài)成為痛苦，而她又毫無(wú)能力擺脫的時(shí)候，也就只能進(jìn)入“失?！钡幕镁常瑹o(wú)數(shù)個(gè)赤裸的女性身體，或許是無(wú)數(shù)個(gè)安娜，或許是她幻境當(dāng)中愛(ài)與欲的化身，就像之前看過(guò)的芭蕾舞劇《蓮》當(dāng)中西門(mén)慶垂死時(shí)那一幕，也是無(wú)數(shù)個(gè)赤裸的男人，拽住他，讓他無(wú)法掙脫。安娜被拽住，被困住，無(wú)法脫身，而這拽住或者困住她的——那些與她同樣赤裸的女人，或許是愛(ài)，或許是現(xiàn)實(shí)的阻力，或許是她內(nèi)心無(wú)法逾越的屏障。最后她選擇了死亡來(lái)解脫，因?yàn)橥纯?，因?yàn)闊o(wú)助。

在多數(shù)人看來(lái)，卡列寧是一個(gè)保守、自私而虛偽的人，但在艾夫曼的這一部芭蕾舞劇當(dāng)中，似乎試圖以不同的角度去詮釋這個(gè)人物。通過(guò)卡列寧與安娜的多次摩擦與碰撞，明顯感覺(jué)到的是這個(gè)男人內(nèi)心欲望的躁動(dòng)，對(duì)于安娜，他是充滿欲望的。這一版的難得之處在于，讓人看見(jiàn)了卡列寧的柔軟之處，他其實(shí)同安娜一樣缺愛(ài)，也同樣渴望愛(ài)。只是他不知道如何表達(dá)，只能以對(duì)于安娜的情欲和控制欲來(lái)表現(xiàn)。

沃倫斯基還是一貫的迷人與英俊，他對(duì)于安娜的愛(ài)與柔情，以及欲望，在劇中展現(xiàn)得很細(xì)膩，相較于安娜與卡列寧，他所展現(xiàn)的矛盾要少很多，他只有對(duì)于愛(ài)的焦慮，但是這并沒(méi)有削弱他的存在感，而是以另一種人物的質(zhì)感豐富了舞臺(tái)。

區(qū)別于傳統(tǒng)的古典芭蕾注重的敘事性情節(jié)的展開(kāi)，艾夫曼的《安娜·卡列尼娜》則直截了當(dāng)?shù)貙⑷宋锏那楦信c內(nèi)心的跌宕用舞蹈強(qiáng)烈地宣泄了出來(lái)，它考驗(yàn)的是演員情感的充沛度，這是十足的現(xiàn)代舞的表現(xiàn)形式。整部舞劇對(duì)于人物心理的詮釋，通過(guò)舞蹈表現(xiàn)得張力十足，可以讓人強(qiáng)烈地感受到人物內(nèi)心的掙扎與顫動(dòng)。

演員的功底與技巧均屬上乘，這也是一直以來(lái)俄羅斯芭蕾擁有顯赫地位的重要原因，他們對(duì)于肢體的表現(xiàn)力非常重視，不僅注重技法上的精益求精，同時(shí)還注重表現(xiàn)力上的自然與張弛有度，讓觀眾看了會(huì)覺(jué)得很舒服。雖然《安娜·卡列尼娜》是以現(xiàn)代舞的質(zhì)感來(lái)演繹的，但并沒(méi)有就此拋卻傳統(tǒng)的芭蕾技法，這也是現(xiàn)代芭蕾舞劇的一個(gè)基本特點(diǎn)。這樣一部芭蕾舞劇，不僅需要演員在芭蕾技巧上的訓(xùn)練有素，也需要演員對(duì)于人物的充分理解，要走進(jìn)人物內(nèi)心，將自己完全交給角色。

同時(shí)多處的意象化與虛化的處理也加深了矛盾的沖突，比如黑色的群舞，比如上半場(chǎng)最后安娜在玩具火車(chē)軌道中的定格。舞臺(tái)的布景沒(méi)有太大的變動(dòng)，而是以燈光隨著不同人物的不同情節(jié)以及心理歷程在變換，正因?yàn)闆](méi)有太過(guò)絢麗的布景以及色調(diào)沖突的燈光，才能使觀眾更加注重舞蹈本身，回歸人物的內(nèi)心。

可以說(shuō)這是一部不同以往的《安娜·卡列尼娜》，以細(xì)致的心理呈現(xiàn)代替了情節(jié)的鋪敘延展。而在所有的情緒與情感的表達(dá)當(dāng)中，或許我們看到的不僅僅是角色，而也看見(jiàn)了我們自己，因?yàn)槲覀兌际怯小靶摹钡娜?，我們都承受著?ài)的饋贈(zèng)與折磨。

《安娜卡列尼娜》的讀書(shū)筆記【篇9】

書(shū)讀完，印象最為深刻的當(dāng)然是四個(gè)主要人物：安娜、卡列寧、渥倫斯基和列文。

在網(wǎng)上看了對(duì)卡列寧的評(píng)論，也是從安娜口中說(shuō)出來(lái)：“木偶不是人……假如我處在他的地位，有我這樣的妻子。我早就把她殺死了?！闭f(shuō)卡列寧一心追求功名、感情麻木、虛偽自私。但我覺(jué)得卡列寧在知道妻子出軌前，還是愛(ài)著妻子的，在安娜第一次去看望兄嫂返回家時(shí)的車(chē)站，卡列寧前去接她：他接著說(shuō)，但巳不再是戲謔的口氣，“你想不到我多不習(xí)慣……”他久久地握著她的手，帶著一種特別的微笑扶她上了馬車(chē)?！被氐郊液笏麄兎蚱迌扇死^續(xù)交談，他吻了吻她的手，坐在她身旁。

“我看，總的說(shuō)來(lái)，你的旅行很成功?！彼f(shuō)。

“是的，非常成功?！彼卮鸬?，開(kāi)始從頭訴說(shuō)發(fā)生的一切：她同渥倫斯卡亞伯爵夫人的旅行，她抵達(dá)車(chē)站，火車(chē)站的事故。她還談到她先是同情她哥哥，后來(lái)又同情多莉。

“我覺(jué)得不能原諒這樣的男人，即便他是你哥哥?！笨袑巼?yán)峻地說(shuō)?！蔽矣X(jué)得這對(duì)于結(jié)婚八年有一個(gè)孩子的夫妻來(lái)說(shuō)，能夠有親昵的動(dòng)作，有日常生活的交流，這種相處模式已經(jīng)很不錯(cuò)。

卡列寧愛(ài)著安娜但也不否認(rèn)他更醉心于自己在事業(yè)上的成功，他不想花更多的時(shí)間去經(jīng)營(yíng)家庭，他希望有個(gè)穩(wěn)定的家庭成為他事業(yè)成功的助力而不是絆腳石；讀書(shū)筆記他沒(méi)有想過(guò)年輕貌美的妻子卻需要感情生活上的關(guān)愛(ài)和激情。做一個(gè)成功男人背后的女人注定是要寂寞的有奉獻(xiàn)精神的，但悲劇在于安娜不是這樣的女人。說(shuō)卡列寧虛偽，這似乎是所有政治家不可避免的特質(zhì)，玩弄權(quán)術(shù)的人有幾個(gè)不虛偽陰狠？

當(dāng)安娜向丈夫坦白她有情人后，卡列寧也把自己的想法擺在明面上，這點(diǎn)說(shuō)卡列寧不算卑鄙小人。安娜的出軌實(shí)則也讓卡列寧痛苦萬(wàn)分，雖然很大一部分是擔(dān)心名譽(yù)受損，可是情感上的受傷，是安娜不會(huì)相信的。

造成卡列寧悲劇的地方我認(rèn)為是對(duì)待妻子的感情問(wèn)題不善于溝通。如果交給現(xiàn)在的心理專家去幫助干預(yù)，這種事情恐怕就會(huì)避免發(fā)生。

安娜的結(jié)果狠心點(diǎn)說(shuō)是咎由自取，唯一稱道的是她在追求愛(ài)情時(shí)的勇敢和真實(shí)。

渥倫斯基剛開(kāi)始我認(rèn)為他是個(gè)花花公子，但后面他能舉槍自殺和參軍作戰(zhàn)，又讓我對(duì)他刮目相看。用現(xiàn)在的看法，追求愛(ài)情沒(méi)有錯(cuò)，而追求一個(gè)已婚的且有孩子的女人的愛(ài)情，那便是大錯(cuò)特錯(cuò)，天理難容，除非你的愛(ài)不會(huì)傷害他人。

文中最喜歡的人物當(dāng)然就是列文，所幸的是這樣一個(gè)真實(shí)的樸實(shí)的踏實(shí)的人最終得到了幸福美滿的生活。

《安娜卡列尼娜》的讀書(shū)筆記【篇10】

這樣的愛(ài)情從一開(kāi)頭就是一場(chǎng)災(zāi)難，它從傷口出發(fā)，而且隨著時(shí)間的推移，這個(gè)傷口只會(huì)越來(lái)越大，越來(lái)越深，漸漸她便陷入恨意與悔意的深淵中。在這過(guò)程中，她折磨了那些無(wú)辜的人。安娜就這樣由一個(gè)思想單純的貴族婦女而演變成一個(gè)思想復(fù)雜，充滿怨恨的可憐婦女，就如渥倫斯基回憶第一次見(jiàn)到安娜的模樣。當(dāng)時(shí)也是在火車(chē)站上，她是那樣神秘，迷人，充滿愛(ài)心，自己在尋找幸福，同時(shí)也給別人幸福，而不是他記憶中最后一刻那種冷酷，復(fù)仇的形象。安娜雖有反抗社會(huì)的勇氣，然而卻無(wú)法擺脫上流社會(huì)的慣性生活，即使她最后選擇以死來(lái)控訴社會(huì)，她的思想也太狹隘，她的死也是猶豫不決，矛盾的，以至于在死前那一刻，她被自己的做法嚇呆了?！拔以谀膬?？我在做什幺？為什幺要這樣？”她想站起來(lái)，想往后閃開(kāi)，可是一個(gè)龐然大物無(wú)情地撞在她的頭上，拉住她的背部。

因此很明顯，她的自殺并非是想與社會(huì)徹底決裂而是以死來(lái)實(shí)行報(bào)復(fù)，假如在自殺前一刻，渥倫斯倫在他身邊，我想無(wú)論如何她也舍不得這樣做。這就是一個(gè)活生生的形象，不用說(shuō)在當(dāng)時(shí)社會(huì)，即使當(dāng)代，我們生活中也不乏這種因賭氣而選擇以死來(lái)懲罰“敵人”，解脫自己的人。

在安娜的身上，我很自然地看到現(xiàn)實(shí)生活中某些人的影子，某些家庭潛在的危機(jī)。生活并非太多矛盾在為難我們，而是我們將太多的時(shí)間用在纏住這些無(wú)中生有的矛盾以致于栽倒在這些矛盾的旋渦中。

《安娜卡列尼娜》的讀書(shū)筆記【篇11】

作品從奧勃朗斯基的出軌寫(xiě)起，和安娜后來(lái)的出軌相映襯，意味深長(zhǎng)。真正出軌的，只安娜一人，其他人都在常軌(這點(diǎn)得滿滿說(shuō)清楚)。

這是一個(gè)正常人。有著健旺的生命力從他體內(nèi)溢出。他出軌，那么普通而正常的事件;作為妻子的陶麗第一次發(fā)現(xiàn)，她痛苦倉(cāng)皇，力求挽回女人的尊嚴(yán)，吵架，也是普通而正常的。挨罵后奧勃朗斯基睡覺(jué)，夢(mèng)中聽(tīng)到歌聲而笑了，醒來(lái)，想起夫妻矛盾，煩惱幾分鐘，很快就又忘了。他“對(duì)待自己是誠(chéng)實(shí)的。他不能欺騙自己，不能裝作對(duì)自己的行為感到悔恨”。他是“多情的”，他“不能再愛(ài)她了”，“這一層他并不后悔。他后悔的是沒(méi)有把那件事瞞過(guò)妻子”。他為這生活處境感到難過(guò)，可也沒(méi)細(xì)想。他來(lái)辦公室，即刻容光煥發(fā)，這個(gè)英俊男子，這個(gè)生命力健旺的人。

正常的人和他正常的生活、正常的心理。他的關(guān)心政治和談?wù)撜危挠^點(diǎn)和信條，他的善良，他的適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的能力，他的安適之感和一些小煩惱，都是正常得毫不出軌——性出軌也是那么正常得在該有的生活的軌道。

以出軌寫(xiě)常軌，這個(gè)開(kāi)頭真好。

列文出場(chǎng)。和奧勃朗斯基構(gòu)成反襯，兩種生活與人的形態(tài)。

列文的愛(ài)情，這樣一份純真，在此刻的生命中分量如此之大，讓人感到害羞，感到卑微，感到虛弱的心靈的顫動(dòng)。這和奧勃朗斯基的已然過(guò)去了的愛(ài)情也是一種對(duì)襯。一切愛(ài)情都將過(guò)去嗎?什么樣的心靈能為愛(ài)情保鮮?

列文與奧勃朗斯基關(guān)于愛(ài)情的談話。

對(duì)于奧，這已經(jīng)過(guò)去的愛(ài)情，是生活無(wú)法卸去的負(fù)擔(dān)，是一個(gè)男人的嘆息。而對(duì)于列文，這正在來(lái)臨的愛(ài)情，是生死攸關(guān)的大事，在此刻的生命中分量如此之大，“生死攸關(guān)”，純真得不能有一點(diǎn)褻瀆，它讓人感到害羞，感到自身的卑微，感到心靈緊張?zhí)撊醯念潉?dòng)。

彼此為各自的愛(ài)情體驗(yàn)而爭(zhēng)執(zhí)：在奧勃朗斯基眼里，女人已變成肉身的誘惑，列文懷著純情之心嘲笑和反駁。他們是不同的，但細(xì)節(jié)是：列文終于有理解的笑容了，他無(wú)法在誠(chéng)實(shí)的內(nèi)心完全反駁奧。他突然意識(shí)到了肉身曾經(jīng)的罪，“你說(shuō)的話也許是對(duì)的。很可能是對(duì)的……可我說(shuō)不上來(lái)，實(shí)在說(shuō)不上來(lái)。”(P63)列文說(shuō)。

“……人生的一切變化，一切魅力，一切美，都是由光和影組成的?！眾W勃朗斯基補(bǔ)充。

列文嘆氣，分神。有些東西，是他不愿意去想的。

好人列文，想到他落魄的哥哥?！八霃拇送涍@個(gè)不幸的哥哥，但又覺(jué)得這樣做是卑鄙的。這兩種思想在他心里斗爭(zhēng)著。”這樣的雷霆之聲，悄無(wú)聲息地隱藏著，好像隨意一筆。

列文與吉娣在溜冰場(chǎng)見(jiàn)面。開(kāi)始，吉娣熱情歡迎列文，他在她心里是親切的。然而——

“同您一起溜，我也就更加有信心了。”他說(shuō)，但立刻因?yàn)檎f(shuō)了這話而感到害怕，臉都紅了。果然，他一說(shuō)出這句話，她臉上親切的表情頓時(shí)消失，好像太陽(yáng)躲進(jìn)烏云里。她變得冷冷的了。人很難自然歡悅地接受一份感情，是因?yàn)槿擞泻ε?。感情往往是一種歸屬，它用來(lái)給這個(gè)，就沒(méi)有了給那個(gè)，是這樣的嗎?因?yàn)椴荒芡瑯映潭鹊鼗貓?bào)那表達(dá)者，所以羞愧，害怕，乃至厭惡逃避。人被感情所占有，生命的大海于是成為河流，有了它的規(guī)定的軌道。

列文到吉娣家里，當(dāng)面向她求婚。

“她眼睛避開(kāi)他，重重地喘著氣。她興奮極了，心里漾溢著幸福感。她怎么也沒(méi)想到，他的表白竟會(huì)對(duì)她產(chǎn)生這么大的作用。但這只是一剎那的事。她想起了伏倫斯基。她抬起她那雙誠(chéng)實(shí)明亮的眼睛望著列文，看見(jiàn)他那絕望的神色，慌忙回答：

‘這不可能……請(qǐng)您原諒……’

一分鐘以前，她對(duì)他是那么親近，對(duì)他的生命是那么重要!可此刻，她對(duì)他又是多么隔膜多么疏遠(yuǎn)啊!

列文哥哥熱衷公益?！傲形恼J(rèn)為哥哥……這種他自己完全缺乏的辦公益事業(yè)的能力，也許不是什么特長(zhǎng)，相反，倒是由于身上缺乏一種什么東西——不是缺乏善良、正直、高尚的愿望和趣味，而是缺乏活力，缺乏所謂良心這種東西，缺乏志向，缺乏那種促使一個(gè)人從無(wú)數(shù)生活道路中選擇一條并且為之奮斗的志向?！眕327

吉娣崇拜施塔爾夫人?？墒?，當(dāng)那么一天，她帶父親去看她，借由父親的眼睛，毀滅突然變了。

“吉娣沒(méi)有回答，并非無(wú)話可說(shuō)，而是即使在父親面前也不愿公開(kāi)她內(nèi)心的秘密。不過(guò)，說(shuō)也奇怪，不論她怎樣避免受父親的影響，不讓他踏進(jìn)她心中的圣地，她卻覺(jué)得她整整一個(gè)月來(lái)保存在心里的施塔爾夫人的神圣形象，從此消逝了，就像一具由舊衣服裝扮成的木頭模特兒，一旦剝?nèi)ヒ路?，就原形畢露了。施塔爾夫人如今只剩下一個(gè)短了一截腿的軀體，因?yàn)槟犹罅?，就長(zhǎng)年躺在那里，可她還要折磨任勞任怨的華侖加，就為了給她蓋毯子蓋得不合她的意。吉娣不論怎樣努力，也無(wú)法恢復(fù)施塔爾夫人原來(lái)在她心中的形象了?！眕316

吉娣佩服喜愛(ài)華侖——她那么樸素而幾乎沒(méi)有自我形象的關(guān)注，那么熱心地照料每個(gè)病人。吉娣學(xué)習(xí)她。然后，兩個(gè)病人因同時(shí)喜歡她而發(fā)生了爭(zhēng)吵，委屈來(lái)了——

“是我活該，一切都是假的，一切都是裝出來(lái)的，不是出于本心。別人的事同我有什么相干?到頭來(lái)弄得我成了爭(zhēng)吵的原因，仿佛我做了人家沒(méi)叫我做的傻事。因此一切都是假的!假的!假的!……”

“可為什么要裝假呀?”華侖加低聲說(shuō)。

“哎，多么愚蠢，多么可惡!我完全不需要……一切都是假的!”她說(shuō)，把傘打開(kāi)又收攏。

“為了什么目的呢?”

“為了要在別人面前、自己面前、上帝面前顯得好一點(diǎn)，為了欺騙大家。不，這樣的事今后我再也不干了!寧可當(dāng)傻瓜，也不說(shuō)假話，不騙人!”

“到底誰(shuí)騙人哪?”華侖加用責(zé)備口吻說(shuō)?！澳f(shuō)話仿佛……”p320

人和人如此不同。內(nèi)心最深刻的需要的不同。人世有不同的道德。

伏倫斯基的功名心。和謝普霍夫斯科的對(duì)話。p416

一切都在開(kāi)始時(shí)候就昭示了結(jié)果，可是，我們還得看著安娜如何跳進(jìn)去，送命。構(gòu)思時(shí)，作為道德家的托爾斯泰開(kāi)始想要譴責(zé)，可真正寫(xiě)作時(shí)，文學(xué)讓他選擇了作為人去面對(duì)和挑戰(zhàn)虛無(wú)。安娜真正出場(chǎng)，她愛(ài)，然后撕裂，毀滅。這里沒(méi)有其它的價(jià)值支托，沒(méi)有社會(huì)賦予的意義，沒(méi)有理解，沒(méi)有其它理由，純粹就是愛(ài)情燃燒然后寂滅。其他人都在常態(tài)里，也許應(yīng)該說(shuō)，那一切都不能構(gòu)成和虛無(wú)的對(duì)話，唯有安娜這個(gè)生命?！@是小說(shuō)的命脈，也是在這點(diǎn)上體現(xiàn)了作家的真誠(chéng)和勇敢。

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