讀后感淡定。

幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)專題：“讀后感淡定”。

下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯整理的“讀后感淡定”，作品令我佩服其中所蘊含的意志，佩服那頑強(qiáng)不屈的精神，被它感動，被它震撼，是?靈的震動與呼喚。對于讀后感來說，敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字，怎樣才能打造出一篇優(yōu)秀的讀后感？希望對你有所幫助，動動手指請收藏一下！

讀后感淡定 篇1

看完《愿生命從容》，我此時想的不是書的內(nèi)容，而是那個河北懷來的寄信人，那句“生命本來沒有名字吧，我是，你是。”

我們都是如此的渺小，生命本來沒有名字，一句話叩問了周國平先生，也震響了我的內(nèi)心。我們從哭啼而來，卻在最單純的年歲里，越加沉溺于俗世，頭銜、身份、名利、財產(chǎn)等等，這些攀附的欲望，漸漸把無名變得虛榮，在這個幸運的星球里，比比皆是名利交換，甚至是爭權(quán)奪勢，我偏偏遇見你，遇見了你的讀者。我們沒有名字，我們都該是那個性情中人。

她點撥了周先生的性靈，我何嘗不是?

人活著都該有一個姿態(tài)，或慵懶，或隨和，而我卻喜歡他的人生觀，那就是真性情，他說只有活出真性情才是沒有虛度人生。而沒有虛度的人，必然有自己真正的愛好，能活出個味兒來，我們不是要買一個人能稱為思想家、科學(xué)家，不用長篇大論去探討人生，可能只是靜靜的品一杯茶，聊一聊人生，碰一杯小酒，去唯有杜康。

“我惟愿保持住一份生命的本色，一份能夠安靜聆聽別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽純真，此中的快樂遠(yuǎn)非浮華功名可比?！逼鋵嵨液芘驴磩钪緯?，抑或者是作者的人生觀，其一是他的成功不屬于我，其二，他已爬至高處，他的人生早已浮沉許久，那種云淡風(fēng)輕不是常人可以借鑒。

故，我很敏感，但我卻喜歡這樣真性情的周國平。

想想這世間，很少有人能做到簡單，從殷紂王的酒池肉林，到秦始皇的阿房宮，甚至是毫無節(jié)制的隋煬帝，其實很多人都可以過得很好，從溫飽到肉體，從精神到物質(zhì)，一個人要比富裕，一定有比你更富的人，舍取是一個大學(xué)問，而我卻很喜歡他的態(tài)度，因為看清了物質(zhì)的快樂是有限的，對于一個滿足過簡單生活的人，什么的疆域是更寬闊的。

當(dāng)然理想是靈魂生活的寄托，我們需要的不是麻木的簡單，而是內(nèi)心存有靈魂，能對美有所憧憬且去愛自己，去做一個真實平凡的自己，去獨立，去和自己做朋友，因為這樣才是更高的自我。

生活中很多人都是依附在別人生活上的寄居者，如果沒有被承認(rèn)，他們就像行尸走肉，可我喜歡靠自己的本事去行走的人，因為可以不必去經(jīng)營這樣繁瑣的人際關(guān)系，但這樣的人在職場里，容易被淘汰，所以，周先生的態(tài)度適合去深山，也林野，卻不適宜都市，他的處事態(tài)度，有好有劣，但我依舊喜歡這等隨性。

我記得有問卷調(diào)查說，一半以上的父母是反對孩子去戀愛的，而周國平先生卻是反其道而行的人，他支持大學(xué)生戀愛，因為他認(rèn)為，這樣可以相互促進(jìn)，互相激勵，激勵精神的向上、求知的努力和創(chuàng)造的沖動。

我記得這樣態(tài)度文筆的人，除了周先生，還有馮唐和王朔，他們都很隨意，是一匹放蕩不羈的野馬，我喜歡他坦承在上大學(xué)里，看到美女就覺得世界很美好，一個六十年代的人，多少在過去是封死的，不許戀愛，連握個手都不行。我想，可能越是得不到，越對那種美超越了渴望，但我支持這種渴望，戀愛沒有錯，錯的是自己選擇了超前。

我尚未做母親，我也不知道如何去感受那種愛，從出生，到初為人父，從孩子突然的離世等等，“沒有孩子的時候這個本能是睡著的，一旦有了孩子，這個本能就蘇醒了?！蹦莻€時候他們幸福了，而這種人性根底的東西，支撐了每一個富有抑或者貧窮人的快樂。

你瞧，幸福多簡單。

幸福有的時候很抽象，就像他說，幸福屬于天國，而快樂才屬于人間。我們改變不了命運，可這個世界沒有人拒絕幸福，哪怕它平凡，微小。

“我愛人世的不幸勝過愛天堂的幸福。我愛我的不幸勝過愛他人的幸福?！?/p>

我想這抑或許就是歲月淘洗出的真諦吧，幸福的遠(yuǎn)近都是自我的衡量，成功不是人世價值的標(biāo)準(zhǔn)，更重要的是真性情，有自己喜歡做的事情。

這是一本處世之道，一本尋真之書，我們要做的不是多成功，而是怎么去做一個人，懂得去自尊自愛，懂得承受壓力負(fù)累，甚至是能配得上命運賜予的人。

孤獨是愛最意味深長的贈品，是黑暗中并肩行走，我們安靜的行走于喧囂，我們相互去尋找愛的呼喚，我們都是自由人，我們不被束縛......

故，在一個失去了記憶的城市了，并不存在真正的主人，每一個居民都只是無家可歸的外鄉(xiāng)人，我們都在找尋靈魂的棲息地，找尋那一抹從容。

讀后感淡定 篇2

拜讀了周國平的《內(nèi)在的從容》一書。

記得有人說過：男生不可不讀王小波，女生不可不讀周國平。拿起這本《內(nèi)在的從容》，舍不得一口氣讀完，這樣的書是需要慢慢品的。把它當(dāng)做最好的巧克力，每當(dāng)忍無可忍時讀上幾頁填補一下自己的渴求，補充一下身體的能力就夠了。把讀到的覺得最好的句子摘抄下來，以便不斷咀嚼。

無論你多么熱愛自己的事業(yè)，無論你的事業(yè)是什么，你都應(yīng)該為自己保留一個開闊的心靈空間，一種內(nèi)在的從容與悠閑。 這是周國平寫在隨感《內(nèi)在的從容》里的一句話。我很喜歡這句話，因為它道出了我內(nèi)心深處的想法。人活在世上，本來就該是從容與悠閑的，然后在物欲橫流的現(xiàn)代訊息社會，總是有太多人的疲于奔命，為了太多身外之物而勞累奔波。周國平書中的財富觀是我比較贊同的。

在今天的世界上，大家都很忙，我似乎也不例外。但是，對于忙，我始終有一種警惕。我確立了兩個界限，第一要忙得愉快，只為自己真正喜歡的事忙；第二要忙得有分寸，做多么喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。其實，正是做自己喜歡的事，更應(yīng)該從容，心靈是清明而活潑的，才會把事情做好，也才能享受做事的快樂。隨著年齡的增長，這種體會就更為深刻。

祝愿每個人都能為自己保留一個開闊的心靈空間，一種內(nèi)在的從容和悠閑。

讀后感淡定 篇3

內(nèi)容簡介：佛法即活法，淡定即幸福。車流人海，誰又知道誰的心事；滿臉漠然的表情中，誰又理解誰的境遇。我們大喜過望、我們糾結(jié)恐懼、我們孤獨寂寞……這一切都需要溫暖祥和的包容，都需要一顆寧靜致遠(yuǎn)、淡定從容的心來化解。弘一法師用一顆普度眾生的佛心賦予你清透的靈悟、豁達(dá)的包容、淡定的智慧，帶你回歸真實的內(nèi)心！

淡定的智慧讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：淡定是心靈的修煉，是人生的境界和智慧。弘一法師修行，修得了一份淡定與超然。我們羨慕這份淡定，我們追求這種超然。淡定的智慧就像佛的修行，這種修行讓一切回歸內(nèi)心，讓人寵辱不驚?！兜ǖ闹腔?弘一法師的人生幸福課》的文字中滲透著弘一法師的風(fēng)骨和智慧，讓浮躁的人們學(xué)會放下，告訴人們一切順其自然便能寧靜致遠(yuǎn)。它讓人們在淡定中滋養(yǎng)心靈，在智慧中升華人生；它讓人們的內(nèi)心清澈如水；讓生命重新回歸平衡；讓人們領(lǐng)悟到什么是真正的大徹大悟、超凡脫俗。

淡定的智慧讀后感，來自卓越網(wǎng)上書的網(wǎng)友：弘一法師（1880-1942），俗名李叔同，是“二十文章驚海內(nèi)”的大師，在中國近百年文化發(fā)展史中，他是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的通才和奇才，他最早將西方油畫、鋼琴、話劇等引入國內(nèi)，而且集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學(xué)于一身，在多個領(lǐng)域，開中華燦爛文化藝術(shù)之先河。他是近世佛教界倍受尊敬的律宗大師，也是國內(nèi)外佛教界著名的高僧。其心靈修養(yǎng)與智慧方面的諸多作品都經(jīng)久流傳，深入人心。

讀后感淡定 篇4

看了2遍，花了8小時，劃線140條。

若讓我說出點什么來也說不出什么來，但心靜，心很靜。

喜歡看里面的故事，并萌生出想找到這些故事佛法的真正的出處，以后有空必細(xì)細(xì)研讀。

戳中自己幾處缺點，1，話多，尤其是自以為為他人好的事，比人家還急，但人家也不見得聽進(jìn)去。以前，我想，這是我的善意，我當(dāng)朋友才說，就算被人煩也必須勸說（以后我再也不會勉強(qiáng)他人了，無論什么事，有心的自然能聽，無心的隨緣）

2，自己總是無意就會爭辯，其實內(nèi)心的想法是認(rèn)為自己是對的，然后在言談間也不由自主的想去證明自己是對的。（也無須爭辨，無論對方是對是錯，自己心中明白就行，何需通過爭論向他人來證明，旁生是非議論。一切隨緣。）

其實這是兩件非常簡單的事，雞湯也到處可見，隨緣二字也常說，但在以前，隨緣二字帶有情緒，一種反正也是事不關(guān)己不如隨他去的想法，但心里并未真正認(rèn)同他。而現(xiàn)在已明白隨緣二字的真正含義，卻是真正的隨緣，尊重他人的決定，因為沒有經(jīng)歷就難以感悟，看書萬遍不如去實踐體驗，好壞等經(jīng)歷過心中便已分曉。

以前總不愛聽那些大道理，總認(rèn)為，話誰又不會說呢，關(guān)鍵是做。而現(xiàn)在明白，那些經(jīng)歷過后的感悟，總是值得推敲的，無論自己認(rèn)為對或不對，也自有他的一番道理，一番體會。自己因沒有經(jīng)歷無此感悟，但教誨還是該認(rèn)真聽的。

讀書，都是半懂不懂的，也便隨心去吧，總是好過不讀了。時間浪費在看電視打游戲刷朋友圈，不如讀一本讓人心靜的書。就算一知半解又何妨？

讀后感淡定 篇5

同學(xué)們，如果你們的腳上盤著一條眼鏡蛇，你們是鎮(zhèn)定，還是驚慌？不用說，那么嚇人的事，誰能淡定??！一定都會嚇得要死！

今天，我讀的故事中的女主人公，卻和大家恰恰相反！她臨危不亂，鎮(zhèn)定自若。真讓人肅然起敬！

故事是說，有一天印度的一位太太宴請賓客。席間，女主人發(fā)現(xiàn)自己腳下盤著一條眼鏡蛇！她急中生智，輕輕吩咐女傭人幾句，女傭人嚇得臉色發(fā)白，急匆匆端來一杯熱牛奶，放在陽臺上。蛇聞到奶香，被吸引爬過去，女傭人隨機(jī)關(guān)上陽臺門，避勉了一次生命危險。

\"它在我的腳上盤著呢！\"當(dāng)我讀到這兒，我真替女主人捏了一把汗！她可真鎮(zhèn)定??！仍然有說有笑，她\"不敢驚動它，也不敢告訴大家，只好裝做沒有事?！蔽艺媾宸魅说逆?zhèn)定！要是換成我，一定嚇得半死，驚慌失措，一定會大難臨頭！我這么膽小，怎么能和女主人相比呢？她可真了不起呀！在生活中，我也曾遇到過小危險。有一回，爸爸媽媽不在家，我自己蛋炒飯，我往鍋里倒油，油在鍋里劈里啪啦地響，還往處蹦油花。我當(dāng)時就嚇得不得了！會不會傷到我？會不會引起火災(zāi)？……后來還是硬著頭皮，把飯一股腦兒倒入鍋里，才化險為夷！這件事讓我后怕很長時間。它和文中的女主人相比，簡直沒有可比性，真是小巫見大巫?。?/p>

讀了這篇故事，女主人給我上了一堂自救課！我終于明白：遇到危險要像女主人那樣鎮(zhèn)定，找出脫離危險的最佳途徑！同學(xué)們，榜樣就在故事中，讓我們都來為女主人喝采吧！

讀后感淡定 篇6

內(nèi)容簡介：《唐朝從來不淡定》當(dāng)楊廣殺兄弒父，淡定地登上皇位，對天下咧嘴而笑的時候，李淵和他的朋友們便開始了不淡定的人生：“近親造反戶”楊玄感反得很不是時候，造反運動被楊廣準(zhǔn)備遠(yuǎn)征高麗的精兵無情撲滅；“專業(yè)造反戶”宇文化及反得正是時候，多年潛伏，趁楊廣被突厥打得找不著北時出手，將楊廣無情撲滅；“業(yè)余造反戶”李密造反失敗，被一步步逼上瓦崗，以瓦崗寨老二的身份擊殺大隋第一勇將張須陀后，成功造老大翟讓的反，成為瓦崗寨的大龍頭；東有王世充，西有薛仁果，南有沈法興，北有劉武周……這些造反的朋友，都不是“最牛造反戶”李淵的對手。這是他的大業(yè)，要建立一個王朝，你讓他如何淡定？淡定，是一種虛弱的表現(xiàn)。中國歷史上最耀眼的大唐王朝，300年王事從不淡定。

唐朝從來不淡定讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：唐朝是日本人至今的精神故鄉(xiāng)。唐朝內(nèi)心的闊大和強(qiáng)盛根本不需要淡定。解史解人，讀史讀今，淡定從來都是一種虛弱，守虛莫若強(qiáng)心。一個真正的唐朝，300年王事從不淡定，1000年評述，也沒有淡定的史觀。寫史新星小豆子，挽狂瀾巨史，書唐朝新篇，不輕松的幽默，開創(chuàng)以心寫史新風(fēng)。天涯社區(qū)“煮酒論史”重量級人物，因一部唐史在網(wǎng)上遭到數(shù)百萬讀者圍觀，新浪、天涯頭版頭條強(qiáng)力推薦，創(chuàng)造歷史論壇留言奇跡。

唐朝從來不淡定讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：很好很過癮！難得一見的唐史啊，作者很有思想，風(fēng)格獨特，犀利死了，嬉笑怒罵，皆成文章。大愛后頭的結(jié)尾，我還頭一次見有人把用這種獨特的風(fēng)格展現(xiàn)人物個性的。越往后看越過癮，拿起來就放不下，準(zhǔn)備再買十本，送給朋友看。這是第一部，希望第二部和以后的趕緊都出來（當(dāng)然也別太快），強(qiáng)烈推薦啊~~~此書不紅，天理難容！

讀后感淡定 篇7

即使是出自內(nèi)心需要的匆忙也并不可取。無論你多么熱愛自己的事業(yè)，也無論你的事業(yè)是什么，你都應(yīng)該為自己保留一個開闊的心靈空間，一種內(nèi)在的從容和悠閑。在書的右下角，如此一小段摘錄便吸引了我。向來喜歡讀周國平的作品，于是在閑暇的下午，在圖書館中安靜地享受一個人的時光，在周國平的《內(nèi)在的從容》中領(lǐng)悟內(nèi)心的安寧與平和。

當(dāng)生活變得沒有空閑時刻，是否可以暗自欣喜甚至仰著頭倍感自信地說，我把我的生活過得很充實，我的大學(xué)生活正在邁入一個新的階段呢？確乎，我曾如此問過自己，然而我卻搜尋不到任何解析，腦袋里思緒猶如那天空的風(fēng)箏，毫無方向，時而向東，時而向西的

當(dāng)書頁在指尖翻起、落下時，似乎在恍然間，那些許的困惑也隨之煙消云散了?，F(xiàn)代人活得太熱鬧了，我總懷疑仁愛的背后是空虛。 周國平在書中如是說也。在周國平看來，太熱鬧的生活始終有一個危險，就是被熱鬧所占有，漸漸誤以為熱鬧就是生活，熱鬧之外別無生活，最后真的只剩下了熱鬧，沒有了生活。

那么我的問題明朗了，在這一個階段中，我的熱鬧的生活究竟是什么，在熱鬧的背后，除了歡聲笑語，除了好閨蜜間的聚餐聊天，除了社團(tuán)活動我給自己留下了什么，內(nèi)心是否依舊在周遭的熱鬧下偶爾如此的不安，當(dāng)將這些問題一一地羅列出來時，才能夠發(fā)現(xiàn)自己實質(zhì)上做過了多少事，而其中又有多少事是值得那流逝的時光去紀(jì)念的。

追隨著周國平筆下的文字，最基本的生活內(nèi)容原是最平凡的，但正是它們構(gòu)成了人類生活的永恒核心。才明了平凡二字的分量，明了什么是屬于自己的熱鬧。

讀后感淡定 篇8

《淡定的人生不寂寞》這本書用平實的文字講述了我們生活中切實存在的關(guān)于感情、婚姻和家庭的一些故事，發(fā)人深省，感人肺腑。作者用樸實的話語告訴讀者，在當(dāng)今社會，想要成就自我，就務(wù)必學(xué)會淡定地生活，要耐得住寂寞，要活在當(dāng)下。

我之所以喜歡這本書，原因很簡單，一來是為筆者清新淡雅的文字所吸引，二來是身為鐵路職工無法避免堅守寂寞的辭藻常常在耳邊縈繞。透過閱讀此書，作為勵志前行的明燈和慰藉心靈的食糧，讓人能懷揣著感恩、理解和信任在平凡的崗位上努力工作，建功立業(yè)。

在我看來，寂寞亦是人生中的一種美麗。參加工作二十余年間，在我的身邊，在我的同事中有許許多多寂寞而美麗的身影，從他們身上折射出當(dāng)代鐵路工人淡定從容的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風(fēng)。

守住一份屬于自我的平淡生活，我們是幸福的。妻子常問我，作為鐵路職工，應(yīng)對聚少離多的生活，我們的幸福是什么?我說，幸福便是當(dāng)我離開單位明白都市的霓虹里有盞燈在等我;在冬夜，有一個人為我添衣蓋被，有一個人需要我噓寒問暖這種平淡的幸福源于鐵路人特有的情愫，源于鐵路人對企業(yè)和家庭深沉的愛。

古人云：開卷有益。閱讀著書籍，欣賞著美文，我仿佛聽到了鐵路人在深山老林中傳來的節(jié)奏有力的打夯聲，看到了在荒漠戈壁里大戰(zhàn)風(fēng)雪沙害的工務(wù)人和風(fēng)區(qū)小站堅守崗位的扳道員。那里遠(yuǎn)離鬧市交通不便，那里偏僻荒涼通訊不暢，但憑借著拓荒者的豪放和細(xì)膩，逢山開路，遇水架橋，變戈壁為綠洲，變荒蕪為繁榮，變寂寞為美麗。當(dāng)我們真正理解和認(rèn)知鐵路老前輩的堅忍不拔和頑強(qiáng)毅力時，我們才會更加珍惜這天的幸福生活，感受企業(yè)來之不易的發(fā)展成果，才能更加堅定地立足本職、好好工作。

淡定的人生不寂寞，寂寞讓我們?nèi)绱嗣利?。?dāng)我們心靜如水，才能踏實工作;當(dāng)我們淡泊名利，才能有所建樹;當(dāng)我們堅守寂寞，才能快樂地生活。不畏塵世喧囂的困擾，不畏兒女情長的鄉(xiāng)愁，因為淡定的鐵路生涯從來不寂寞，因為寂寞的鐵路線上有它獨特的美麗。

讀后感淡定 篇9

在芳香四溢和充滿綠色的春天里悠閑的捧著一本書籍進(jìn)行閱讀，這是一件再美好不過的事情了。我是個喜歡讀課外書的小女孩，像往常一樣，我拿著飯卡到圖書館借好幾本書。那一次，我在浩瀚的書海中看到了它——賈平凹《愿人生從容》。書借到之后，我每天都會抽空來看，并且邊閱讀邊摘抄精妙的句子。

其中，這本書里的一句話給我留下了深刻的印象。即真正的從容，不是躲避紛爭與喧囂，而是平靜地面對困惑與煩惱。人生的旅途，苦與樂總是相隨，禁得住多少曲折，才配得上多少幸福。而楊絳先生也曾說:“人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系”。兩者都向我詮釋了同一個道理:即人生在世，難免會遇到挫折，最重要的是要勇敢面對它，不向命運低頭，看淡世俗，保持自己的初心。

隨著社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活得到了極大的提升，然而，精神生活不總是與物質(zhì)生活同步的，這就需要平衡兩者間的關(guān)系。否則，將會給人們造成巨大的壓力，導(dǎo)致精神生活狀態(tài)欠佳或者更大的傷害。這是一個真實的事例，曾經(jīng)，有個小女孩上初中，不久就離家出走，并寫下了滿滿三四頁的遺書，緣由是她忍受不了父母常年在外工作，幾乎不回家，把她單獨留在家中。信中寫到:爸爸媽媽，我走了，你們不要再來找我，就當(dāng)沒有我這個女兒，我想我死了，你們也不要太愧疚，這是我的選擇……。讀來令人心寒，這個小女孩的家庭經(jīng)濟(jì)條件還是可以的，但為什么會發(fā)生這樣的事情呢？雖然女孩的物質(zhì)生活提高了，但精神生活上不去，內(nèi)心常年空虛，精神上缺乏滋潤，無人聽訴，便讓她自己斷送了自己的美好年華。

小女孩若還在世，她應(yīng)該正為夢想而奮斗，為中考而戰(zhàn)，正要成為更好的自己。其實，身邊不乏這樣的事情，每年我們都能聽到哪個誰跳江了或是跳樓了，令人聽了既感到惋惜也替他們感到不值。賈平凹先生也在書中講到:那些自殺的人，看似有勇氣，實則是自私，逃避和沒有勇氣的表現(xiàn)。人活一世，哪能不會遇到一點風(fēng)浪呢？哪能總是不會碰到阻礙你前行的攔路虎呢？世事變化無常，命運總會在你毫無防備之時，給你重重的一悶棍，但這并不可怕，可怕的是自身都不相信自己有跌倒還能再站起來的勇氣。觀古今圣賢，他們也都是普通人，和我們并沒有太大的區(qū)別。要說區(qū)別，就在于他們能夠從容瀟灑的看淡人生，能從過往中看到自己的升沉與得失，且再前進(jìn)中以微笑迎之。

孔子我們從小就知道，他是一位偉人。然而，他一出生就是圣人嗎？答案是否定的，他從“喪家之狗”到“至人先師”的過程亦并非一帆風(fēng)順。他生活在西周宗法禮制較深的魯國，諸侯征戰(zhàn)不斷，他知道實現(xiàn)“天下大同”的政治理想并非易事，畢竟宗法禮制觀念深入人心。但他依舊沒有放棄，即使飽受冷眼，不被人理解，仍堅持周游列國，推廣自己的學(xué)說。最終他被后世統(tǒng)治者尊稱為“至人先師”和“萬世師表”等。又如第16位美國黑人總統(tǒng)林肯，他從小在貧困家庭且?guī)в卸喾N族背景，不被人認(rèn)可，曾經(jīng)因此自卑而墮落過。那么可曾想過各種陋習(xí)纏身的“叛逆少年”是怎樣成功廢除黑人奴隸制，并擔(dān)任美國總統(tǒng)的呢？原因很簡單，他堅定自己的內(nèi)心，衷于實現(xiàn)人生而平等，不怕困難向著理想奮進(jìn)。沒有當(dāng)總統(tǒng)之前，沒有任何依靠，四處奔波謀生的他，為今后當(dāng)上總統(tǒng)的他積累了豐富經(jīng)驗?？梢?，遇著困難不一定就是一件壞事，從容看待，不得過且過，還有可能把它轉(zhuǎn)化為機(jī)遇哩。

經(jīng)歷高考千軍萬馬過獨木橋的我，并沒有跨進(jìn)心中理想大學(xué)的門，心中是有些許失落的。

讀罷《愿人生從容》一書，我頓悟了。對“從容”的理解更加透徹了，從容從來就不是簡單的淡定，而是明知環(huán)境改變不了，卻還是不強(qiáng)求，只管做好自己；從容也不是簡單的隨緣，其中是有你努力拼搏的汗水，是接受結(jié)果之后的再次奮起；從容更是在人生的一系列束縛之下仍跳出優(yōu)美的舞蹈，不為他人認(rèn)可，只求心中無憾。

讀后感淡定 篇10

閱讀賈平凹先生這本書讓我知道，真正的從容不是躲避喧囂與紛爭，而是平靜地對待生活。人生要經(jīng)歷無數(shù)的人和事，對于不同的人和事我們會有不同的思考，但是對于這些思考我們不能過度的斟酌，面對不同的事我們需要保持內(nèi)心寧靜。只有保持內(nèi)心平靜，才會感到輕松，只有平靜的面對困惑與煩惱，我們才能好好享受人生。

書中以樸實而又睿智的筆觸，講述賈平凹先生的所見所聞，通過解析人與人之間、人與世界之間的那些紛擾羈絆，讓我們感悟生命的本質(zhì)、人生的真正意義，并告訴我們：真正的從容在于安然淡定地度過這一生。語言并不深奧，不會讓讀者不知其然；相反，文字干練、淺顯，卻很容易讓人進(jìn)入境界，一瞬間安靜下來，認(rèn)真享受時光，思考人生。

賈平凹先生說人生的真正意義，在于淡定從容地過這一生，所以不論生活給了你什么打擊、失望和苦難，你都要逼著自己去勇敢面對現(xiàn)實，哪怕在風(fēng)暴中自己的羽翼會被風(fēng)雨折斷，那也要時刻保持著起飛的高姿態(tài)。你看雄鷹之所以活得得那么高傲、優(yōu)雅、威風(fēng)和倔強(qiáng)，大概就是因為它是通過跌落懸崖才學(xué)會飛翔的吧，由此可見一個人只有吃過苦、受過罪、遭過難之后他才能變得處事不驚、無懈可擊。因此不管前路多么孤獨、莫測、兇險和迷茫，你都一定要時刻保持頭腦的清晰、精神的安逸和靈魂的安寧，因為活著的本質(zhì)就是要從容的面對一切苦難和歡愉。

賈平凹先生說：“是命也是運也，緩緩而行；為名乎為利乎，坐坐再去?！边@就告訴我們急躁、貪心、猶豫和浮躁是會讓人迷失本心的，所以為了不讓自己誤入歧途、多走彎路，那你就要學(xué)會從容、冷靜、理智、謹(jǐn)慎的去走每一步路，只有這樣才不會闖入泥濘不堪的沼澤里，也不會跌入萬劫不復(fù)的深淵中。其實世界上的事情沒有你想象中那么美好，也沒有你預(yù)料中那么糟糕，所以千萬不要被未知、彷徨、迷茫和無措的枷鎖把自己束縛起來，不然你就會像一只被關(guān)在籠子里的小鳥一樣失去了自由、向往和生機(jī)。

從容是一種心態(tài)，亦或是一種樂觀、豁達(dá)、淡泊、平常心對待的態(tài)度，生活中我們常會面對各種各樣的壓力，各種各樣形形色色的人、物或這樣那樣的困難和挫折，只有我們擁有了克服困難的勇氣，我們的生命才會更有意義，才能更加的“從容”。

任何時候我們都要保持一顆從容之心，做事情都要按照事物的客觀規(guī)律急于求成，否則適得其反。從容不是隨波逐流，不要過早地順從強(qiáng)悍的命運，唯有默守初心，才能做成真的自己。（陳霞）

讀后感淡定 篇11

都說“男生不可不讀王小波，女生不可不讀周國平”，現(xiàn)實的評價在傳遞，《愿生命從容》讓我了解周國平的文章并有所收獲。

閑擱在書架上的這本書一直未開封，當(dāng)初說不上什么緣由就購買了此書，或許是對生命有所期待，或許希望通過別人那里多了解一些。由于工作原因，最近一個月出差次數(shù)也有點多，火車上總想看看書，就隨手拿了這本，閱讀至今日結(jié)束，期間大約有兩周左右。值得細(xì)細(xì)品味的一本書。

一開始，未打開書本，覺得是周國平先生一個系列版本的作品，未曾想到這個只是他的隨筆。從博客上由一位主編精挑細(xì)選59篇隨筆記錄，這些都是評價極高的文章，所以文章質(zhì)量很有保障，看起來倒也不乏味。

《愿生命從容》共有八個章節(jié)，每個章節(jié)大概有6~8篇文章，囊括了人生觀，價值觀，孤獨與安靜，愛情與婚姻，孩子與教育，懷念友人，閱讀感想，以及回歸心靈家園八個方面的內(nèi)容。

生命是一段旅程，有終點的旅程，在生命旅程中，我們應(yīng)該想想自己作為一個什么樣的個體存在?我們是一個個個體，我們生命短暫，蒼茫宇宙，有如蚍蜉。但是我們生于塵世，短短70，80載人生，卻也需要經(jīng)歷各種磨難，考驗，經(jīng)歷痛苦，折磨，那么你是否又是一個熱愛生命的人?

對于個人來說，什么樣的人生觀才是符合你自己的標(biāo)配?書中從真性情的個性，簡單生活，理想主義，做自己，享受生命的快樂，人性等幾個方面著重介紹，物欲橫流的社會，物質(zhì)主義，權(quán)貴錢財，從來不是周國平先生的追求，生活是自己的，活得簡單才能活得自由，物質(zhì)主義，權(quán)力都會嚴(yán)重影響一個人的追求，致使精神受累。理想主義，深受其中一句話感染：一個人如果在14歲時候不是理想主義者，他一定庸俗的可怕;如果在40歲時仍是理想主義者，有未免幼稚的可笑。理想是靈魂生活的寄托，這是一個中性的概念，所以文章建議人做一個溫和的理想主義者，今天又聽了趙雷的理想，自己動容了，含著淚聽完的。

幸福是一種能力，內(nèi)心世界的豐富，敏感和活躍與否決定了一個人感受幸福的能力。以前聽過哈佛大學(xué)的幸福課，幸福這個詞跨越文化，地域，空間而存在，它既是一種滿足，又是一種快樂，也是一種投入，最后還有一種意義。自己的幸福需要自己去體味，這個和欲望快感不一樣，這是一個更加高級的概念。當(dāng)然，人生于世，比幸福和成功更重要的是做人。懂得自尊自愛，讓自己有一個坦蕩而充實的靈魂，做自己生命的主人。幸福是生而為人之上的情感體現(xiàn)，做人是更加底層的基石。如果做人不行，幸福，事業(yè)，成功都是都將會失敗。

孤獨與安靜，一個人并不是時時刻刻都是處于繁華鬧市，人群之中。生活總會讓你回歸寧靜，靜靜的深夜，你是否會去思考，是否會進(jìn)行自我揣度。孤獨也是一項能力，白巖松先生的《孤獨是生命的禮物》，讓人感覺這種情感并不可怕。欣然接受才會讓自己變得更加透徹，換另一種說法，思想境界才會提高。安靜不是靜止，不是封閉。泰戈爾曾說：“外在世界的運動無窮無盡，證明了其中沒有我們可以到達(dá)的目標(biāo)，目標(biāo)只能在別處，即在精神內(nèi)在世界里。在那里，我們最為深切的渴望的乃在成就之上的安寧，在那里，我們遇見我們的上帝”。

愛情與婚姻，孩子與教育章節(jié)，拜讀之后，也是意味深長。周國平先生的生活體驗，給了一種很好的模范作用。愛情與婚姻，我們需要追求更加內(nèi)在的精神契合，孩子與教育，這也是當(dāng)今社會的一種現(xiàn)象，孩子到底是以一種怎樣的姿態(tài)去學(xué)習(xí)?每個人或許都有不同的見解。

讀完此書，最大的感受是心態(tài)原來可以在閱讀中如此寧靜。

感謝此書，帶給我閱讀上的舒適感，和對生活的一些感悟。