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我的學習寫作體會作文(模板8篇)

發(fā)布時間:2023-03-04

體會作文。

當下的我們都是需要懂得一點寫作的,寫作有助于提高我們的總結和概括能力,優(yōu)秀的文章中讓人觸動,怎樣才能寫出高水平的作文呢?小編收集并整理了“我的學習寫作體會作文(模板8篇)”,希望對你有所幫助,動動手指請收藏一下!

我的學習寫作體會作文 篇1

十七大正式將科學發(fā)展觀寫入了黨章,并將其作為了黨和國家現(xiàn)將來實現(xiàn)又好又快發(fā)展的重要國策,這是非常引人深思的。

近段時期,從中央到各個地方的下級黨組織都在深入學習這一馬克思主義中國化的最新成果,作為一名學生黨員,我也進行了學習。在此之前,我對科學發(fā)展觀的認識只是停留在一個舊的層次,可是通過這次系統(tǒng)性的學習,我得到了一些新的感悟。

首先,先談一下我對理論的認識。科學發(fā)展觀是現(xiàn)階段我黨對實現(xiàn)發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論。它強調我們要立足社會主義初級階段基本國情,總結和借鑒一切好的經驗,發(fā)展社會主義民主文化。第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這些都是科學發(fā)展觀的核心內容,一個富強、民主、文明的社會主義國家一定會格外注意人民群眾的根本利益,人們思想活躍,言論自由,社會井然有序,必然能夠呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。發(fā)展是硬道理,是重中之重,但是我們也絕對不能以環(huán)境的惡化為代價來換取高速的經濟增長率。對于各種各樣的污染,政府要讓專門的人員進行徹底的治理,我們要建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,并最終能夠構造出社會主義和諧社會。

其次,談一下如何將理論聯(lián)系實際,如何在我們的學習、生活、工作中深入貫徹落實科學發(fā)展觀。作為一名在校的大學生,猶其是一名大三的學生,我認為重點應該是樹立自己的人生目標,擬好個人的科學規(guī)劃,堅持不懈,百折不撓地去實現(xiàn)人生的理想?,F(xiàn)在普遍都是三條人生之路:考研,找工作,出國留學。每一條路都有其獨自的走法。這兩年由于經濟危機,考研持續(xù)升溫,無數(shù)的大學生和在職人員投入了考研的大軍行列,使得競爭變得異常地激烈。但是結果注定是只有1/3的人能成為碩士,而2/3的人只能是壯士??佳校馕吨魬?zhàn)自我,猶如一場沒有硝煙的戰(zhàn)役,從意念上決定考研到付諸于行動,從卷帙浩繁的資料收集到青燈伏案的苦讀,在這個過程中,精神和意志都經歷著磨練。成功沒有秘訣,我們可以做的是:在人生的十字路口上,我們該如何作出合理的選擇;在考研戰(zhàn)役中,如何贏得信息、資源、心態(tài)上的優(yōu)勢;如何跨越道道坎坷,并以一種極富效率的學習方法取得最終的勝利。這些就要求應試者要對考研有一個宏觀的認識,然后制定詳細的學習計劃,在平時的環(huán)節(jié)中去認真實施。從最開始的評估自己的實力,選擇專業(yè)的目標院校,再到購買復習資料,選擇輔導班,以及調節(jié)心態(tài),這五個方面環(huán)環(huán)相扣,相輔相成,它們是一個全面協(xié)調的過程。通過研究生招生信息網、院校的招生辦,我們就能收集到各種歷史數(shù)據(jù)和看到詳細的招生指南,這些便是抓好收集信息工作的本源。它們一致而深刻地體現(xiàn)了科學發(fā)展觀的精神實質和科學內涵,只要我們科學地對待考研,那么就一定會有好的發(fā)展過程,一定會有好的結果。

再說找工作,如何做到畢業(yè)后能夠找到工作以及好的工作,我認為在校期間要做到以下三個方面:一、認真學好各門專業(yè)課,增加知識儲量和提高專業(yè)素養(yǎng)。二、認真做好每一次實驗,盡力做到理論和實際的結合。三、提升個人的綜合素質,它包括個人的道德品行、思想覺悟,為人處世的態(tài)度,以及必備的人文素養(yǎng)。只要按照平時制定的計劃去達到上述三個要求,走進社會,就能擁用尋找工作的能力,這些其實也是在深入貫徹科學發(fā)展觀,只是它是以個人的學習計劃為主體,以能掌握好的專業(yè)知識和技能為發(fā)展目標,而且同時這個過程又摻雜著強烈的個人意愿,它是一種意志,也是這個過程的核心。三個必要條件有條不紊地聯(lián)系起來,便也是一個全面協(xié)調的過程,這其中所包含的學習態(tài)度和方式技巧便是著實有力的論證。只要我們領悟到科學發(fā)展觀的真正內涵,并以之為指導,科學地去進行人生規(guī)劃和學習,那么找工作便不會再是難事。

現(xiàn)在,學校要實行科學發(fā)展,辦出人民滿意的教育。我認為核心就是要做到能夠懷著以學生為本的心態(tài)去制定各相關部門的規(guī)章制度和教學計劃。在教學中不僅要看重理論知識的學習,還要注重對實踐能力的培養(yǎng),真正做到知行并重,德能兼修。

這次對科學發(fā)展觀的深入學習,我有了溫故而知新的感覺。首先是對基本內涵的理解,又一次認識到了全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展的重要性。特別是將理論聯(lián)系到與生活和學習密切相關的找工作和考研話題,最后又對學校實現(xiàn)科學發(fā)展表達了一些自己的簡單看法。科學發(fā)展觀是嶄新的政治理論,而政治理論有個顯著的特點,那就是要聯(lián)系實際,不聯(lián)系實際,它就不能煥發(fā)出耀眼的光芒。以上只是我在學習過程中的幾點感悟,最后希望黨組織加強對我的考查和培養(yǎng)!

我的學習寫作體會作文 篇2

今天下午學習了由辦公室XX同志講解了公文寫作技巧這節(jié)課,使我受益匪淺,內容豐富,開闊了我的視野,拓展了我的思路,提升了我的寫作能力。

培訓期間分別學習了《公文寫作格式規(guī)范》、《常用法定公文寫作》、《公文規(guī)范化處理》、《文書立卷歸檔》、《公務禮儀》以及領導講話稿和調研報告的寫作等11個方面的內容。這節(jié)課,通過精心、深入的講解和具體實例指導,我對公文的概念、作用有了進一步的了解,尤其對公文寫作需要注意的事項有了更深層次的理解和把握,重點就是在確保公文內容符合國家方針政策的同時,必須注重公文寫作格式和語言表達的簡樸流暢。通過學習,認真反思自己在公文寫作方面的現(xiàn)狀,個人有如下幾點心得體會:

首先,作為一名合格的公文寫作者,要從“四勤”做起。一是做到眼勤。就局里各方面工作而言,每個人的業(yè)務工作都不一樣,而且工作的方式方法也不盡相同,各有各的特點,需要學習、借鑒的地方很多。那么,我就要通過平時細心的觀察才能在平凡工作中尋找方法、了解情況、掌握更多的知識和技能,從而更快、更好的適應當前工作需求。二是做到手勤。動筆是一個綜合性的練習過程,平時盡量要多寫多練,力爭將工作中的點點滴滴、條條塊塊以文字形式寫出來,在搜集各類信息的基礎上,大膽嘗試撰寫一些調研報告、工作論文、評論性的綜合性文章,時間長了,就能積累一些經驗,掌握寫作技能,進而達到熟能生巧、下筆自如的效果。三是做到腳勤。要寫出高質量的綜合性材料,應盡量找機會多深入一線,收集第一手資料,積累大量素材,不斷拓寬自己的視野,為寫出高質量的材料打好鋪墊。四是做到耳勤。就是要多傾聽各方面的意見和建議。準備寫一篇大的綜合性材料時,要刻傾聽領導、同事的指導和建議,材料寫完之后,還要認真聽取領導和有關部門的意見,進行修改和完善,在不斷的意見交換中提高自己的寫作技能和水平。

其次,要不斷提升自身理論素質。重點是側重加強對涉及科技工作的法律法規(guī)、規(guī)章制度、發(fā)展規(guī)劃等依據(jù)性理論知識的學習,確保寫出的任何一篇公文有出處、有依據(jù)、立得住,經得起推敲。

通過學習,不僅對我們年輕一代的公文寫作能力、經驗、技巧等方面進行了針對性的必要補充,滿足了我們的迫切需求,更是體現(xiàn)了各級領導縱觀全局,高瞻遠矚的大局觀。

我的學習寫作體會作文 篇3

讀教育名著,讓我感覺收獲了很多,對于讀教育名著也有了一次看法,先寫來大家共享。

學習教育名著的直接目的是提高教師教育理論水平,最終目的是改進教師的教育教學活動,推進素質教育的實施,提高教育教學的質量和效益。為此,學習應當是“研讀”,應當“求甚解”,并且把研讀與教育教學的實踐活動結合起來,真正做到學有所得。

我認為研讀教育名著的原則應該是理論與實踐相結合,間接經驗與直接經驗相結合,繼承與創(chuàng)新相結合,生動有趣與治學嚴謹相結合。研讀教育名著的全過程可以包括“讀、議、盛寫、用”等幾個階段。

讀。初讀教育名著我先選擇那些有生動情境、豐富事例而又蘊涵深邃思想和崇高精神的著作,繼而選讀理論性抽象性更強的其他著作。自讀的時候,應當瀏覽、細讀、精讀、摘抄、記憶相結合,并采用表格、提綱、心得、批注等形式作好讀書筆記。一般說來,研讀的過程中應當安排適當?shù)膶<逸o導,幫助教師梳理名著的基本觀點,提煉其思想精髓,解釋疑點難點,介紹背景材料。必要時也可圍繞名著讀一點介紹性的輔助讀物。

議。研讀教育名著可以個人進行,但最好是有組織地以培訓班或學校、教研組為單位共同進行。研讀過程中的“議”——交流和討論是必不可少的,有助于互相啟發(fā)、取長補短、共同提高。有組織的議可以做到時間固定、主題確定、提前準備,提高議的質量和效益?!白h”也可以包括辯論。辯論不僅能碰撞出新的思想火花,而且能把不夠成熟的思想觀點在討論中煉成真金。

剩即把從研讀教育名著過程中獲得的理論、思想、觀點與自己過去和現(xiàn)在的認識、做法相對照,進行反思、分析、解剖,判斷正誤優(yōu)劣,把成功的經驗上升成具有普遍指導意義的理性認識,或找出失敗的原因,確定改進工作的方向、途徑和措施。這是理論學習和實踐應用之間必不可少的、十分重要的中間環(huán)節(jié)。

寫。研讀過程中的“寫”,除了寫讀書筆記、學習心得體會外,更重要的是寫論文、研究報告或經驗文章。寫,不僅能把讀書、交流、反省過程中產生的點滴思想條理化、層次化、系統(tǒng)化,而且能促使讀者把原來沒想清楚的問題進一步想清楚,能幫助讀者產生新的想法。

用。研讀教育名著過程中,教師個人或小組可以把學得的理論、思想、觀點用來指導小型課題的教育科研活動,改進學科教學、班隊工作、課外活動或管理工作等。這種課題研究可以是驗證性、完善性、移植性的,也可以是創(chuàng)新性、反駁性、顛覆性的。以課題研究的形式來運用從名著中學得的理論、思想、觀點,比讓教師自發(fā)地運用要好得多,因為前者更具有規(guī)范性、科學性、強制性、效益性,更能體現(xiàn)研讀的成果,更有利于提高自己的業(yè)務素養(yǎng)。

我的學習寫作體會作文 篇4

論文寫作學習心得

寒假第一天,在師專二附小舉行品德培育站活動。王校長為我們請來了孫老師做講座。孫老師早就名聲在外,平時很難聽到他的講座。機會真是難得呀。孫老師主要講了以下幾點:

一、專業(yè)精神:凝練理念

1、理念的凝練

狐貍和刺猬理念,告訴我們研究要專,不要分散。

2、教育理念

我們?yōu)檎l而教,我們怎么教?教師的成功人生:是否有教學思想。我們教師要有自己的教育理念才行。

3、如何凝練教育理念

不斷追問,逼近本質。不斷批判,問題意識。不斷發(fā)現(xiàn),價值與意義。

二、專業(yè)情感:道德智慧

1、智慧及其本質

教育人的三件寶:一是有頭腦,二是心腸好,三是技藝高。理解力比想象力重要。想象力是才華,理解力是情懷。

2、專業(yè)智慧的三個維度

認知——學,道德----悟,實踐----習,從技術性----道德性-----實踐性,從低到高的過程。

3、道德智慧的提升

道德智慧源于尊重,感恩,信任,道德智慧源于積極的心態(tài)。

三、專業(yè)知識與技能:認知智慧

1、多讀書,多培訓,多觀摩。

2、教師是研究型實踐者。

教師成為行動研究者,我們研究解決教育教學中的實際問題。

3、研究是一種習慣

教學即研究。態(tài)度決定高度,能力決定學力,知識決定學識。

4、研究離不開寫作

寫作是教師一種生命成長的方式。

四、專業(yè)行為:實踐智慧

1、關注自我

理解教材,解決教什么,回歸問題概念本真;理解學生,解決怎么教,從最近發(fā)展區(qū)入手;理解教學,解決為什么這樣教,從課堂動態(tài)中生成。

2、關注目標

課堂教學的目標,目標的細化,目標行為的主體是學生。(讀后感大全 WWW.DhB100.Com)

3、關注課堂

備課、上課、作業(yè)、輔導、評價。針對細節(jié),開展微技能研究。

4、關注學生

學生的發(fā)展是根本。不是關注學生學習的知識,而是關注學習知識的學生。

5、關注實踐

教師的研究以實踐為導向。

聽了孫老師的講座,真是勝讀十年書呀。我之前總是忙來忙去,可是沒有目標,瞎忙。今后工作,要以研究者的姿態(tài)忙工作,忙要忙得有智慧。

我的學習寫作體會作文 篇5

暖和的陽光調皮地跳躍在泛著微微油墨香的紙上,獲書在手,就像孔子席前的學生,心生幾多向往,平添幾分敬畏。一日,偶然邂逅《于丹〈論語〉心得》。

圣賢把他們深刻的人生經驗,穿越滄桑,傳遞到今天,他們在千古之前,緘默地微笑著,注視著,看我們仍然在他們的言論中收益。

為師十三年,時常在忙碌中為自己的平庸感慨,平日非常喜歡聽名師上課,然而與名師相比就更覺自己卑微、渺小,缺少職業(yè)幸福感。無比崇敬地請教一位名師:語文教師最重要的功夫是什么?讀書!!名師真真切切地告訴我!那一刻,我好像突然有一種醍醐灌頂、豁然開朗的暢快和興奮。的確,“腹有詩書氣自華”。讀書是一種享受,與書結緣,結下最神圣最美麗的緣。讀書,能夠使教師不斷地增長職業(yè)智慧,使自己的教學閃耀著睿智的光彩;讀書,能使教師充滿生命的激-情和智慧的言語,以最簡潔的線條,拉動最豐富的信息;讀書,能改變教師的人生,從而使教師思考人生,把教學變成一種過程、一種動態(tài)、一種求索;讀書,是教師最可貴的生活品質,更是一種詩意美好的人生境界。

《論語》中有這樣一句話:“子曰:‘天何言哉?四時行焉,百物生焉。天何言哉?’”孔子用富有哲理的話告訴學生無言,用行動做,就是最具人格魅力的人。作為“人類靈魂的工程師”,我能做得到嗎?當我抱怨工作的繁雜時,當我對待孩子們的錯誤疾言厲色時,孔圣人的聲音便在腦海中縈繞:“天何言哉?天何言哉?……”曾經為了讓孩子們愛上讀書,我可謂費盡心思,但收效甚微。直至一個平常的課間中,閑極無聊的我無意識地在教室里捧起一本書,津津有味地讀了起來。猛然抬頭,我才發(fā)覺教室里比平時安靜了許多。只見幾個孩子也手捧書本,讀得煞是認真。這時,孔子的話再一次在我耳邊響起:“天何言哉?天何言哉?……”從此,我開始真正地蹲下身與學生們一起讀書,努力做孩子們讀書的點燈人,讓書香彌漫于孩子們生活的氣息之中,讓讀書成為孩子們最美麗的姿態(tài)。 漸漸的,漸漸的,班里讀書的氛圍日漸濃郁了,愛讀書的孩子也多了。就這樣,不到一個學期的時間,孩子們已經把讀書當成了一種享受,再也不用我絞盡腦汁地想辦法了。身教勝于言傳,這是至圣先師兩千年前就告訴我們的道理。我想,唯有當天道與師道融合,我們才能將“四時行焉,百物生焉。天何言哉?”這句話完全領悟??梢?,孔子一言足以品悟一生!

縱然,語文充滿勞績,我依然幸福地棲息在芬芳的大地上。

當我們在自然生活下悟出真諦,在書墨清香中豁然開朗,圣人在千古之前應該會緘默微笑。

我的學習寫作體會作文 篇6

一、成績和經驗

成績

打字已比剛來時速度提高了許多;

已經掌握word的基本操作;

電腦基本操作有所熟悉,

經驗

每天堅持晨跑,保持清醒的頭腦,認真上課;

每天多練習,勤學苦練,充分利用時間;

能夠虛心向老師和同學請教,

二、問題與教訓

問題

打字速度還遠達不到工作要求;

word基本操作不是很熟練;

對于電腦維修與組裝課不是很了解。

教訓

沒有認真去復習所學的知識,電腦實際操作不認真;

打字練習時沒有抓重點,沒有記住字根表。

三、今后的打算

每日堅持早起,勤學苦練,并將復習每天所學的知識;

每天預習課程,充分利用課余時間多看一些書籍;

學好word、excel,三大設計軟件等并熟練應用。

綜上所述,為了盡快學成,順利工作,我將嚴格要求自己。

我的學習寫作體會作文 篇7

學應用文寫作一個學期了,讓我深深感受到應用文寫作的好。下面是我學應用文寫作的心得體會。

一、應用文寫作實用性

應用文寫作是在工作、學習和生活中,為處理公私事務所運用的寫作形式,如;行政文書、經貿文書、可行性研究報告、實驗報告書信、契約、禮儀文書等等。都是以實用為目的,是最有效的表述思維、交流思想,傳播信息、解決問題、為社會現(xiàn)實服務的寫作。

二、應用文寫作種類

應用文寫作可分為不同的種類,根據(jù)性質來劃分,應用文可以分為公務應用文和私用應用文,公務應用文包括古代的上書、上表、現(xiàn)代的公告、通知、會議紀要、合同私用應用文包括私人信件、函、個人日記.

三、應用文特點功用性、固定性、真實性、明確性

公用性是應用文在處理公共事務還是私人事務中,都有實際應用價值。它是判斷應用文好壞的價值尺度,也是應用文區(qū)別于其他文種標志。

應用文寫作有比較固定的格式,以便于寫作、閱讀和處理問題。格式是由黨和國家有關部門統(tǒng)一規(guī)定文體格式和不是行政機關規(guī)定的而是大家習慣使用約定俗成的格式。

真實性是指內容的真實、實事求是。應用文是管理工作的工具,要為解決現(xiàn)實問題、指導實際工作服務,因此不適合虛構、文辭華美和韻味雋永。文中寫的數(shù)據(jù)、材料、地點、人物等要真實、準確。所傳遞信息要確切、不能有任何藝術加工。

應用文寫作的讀者不像文學寫作品那樣廣泛,閱讀對象大都明確具體,適合一群體。直接面對特定聽眾。

四、應用文寫作特點針對性、客觀性、邏輯性、規(guī)范性、簡明性

應用文寫作有很明確的對象和目的,內容強調真實不能有虛構、夸張、什么比喻、擬人等等,它的文風相對來說就要樸實一些,不要憑個人好惡主觀臆斷。

應用文寫作在思維上側重邏輯思維,講究邏輯體現(xiàn)在文章結構上。就是有條理清楚、井井有條,斷了之間有明顯的邏輯關系。陳述事項界限清晰,不交叉、不困亂,內容前后講究因果,材料能夠證明觀點。

應用文有規(guī)定的格式,寫作過程要按固定格式來寫,不能標新立異要遵守慣用或通用格式來寫。

應用寫作的目的是實用,語言要求簡潔、明確、概括、精煉、恰當使用詞語、專業(yè)詞語。

總之,應用文寫作體現(xiàn)了實用性、功用性、固定性、真實性、明確性、針對性、客觀性、邏輯性、規(guī)范性、簡明性、是應用文所應具備的'基本特征,也是對應用文寫作的基本要求。

我的學習寫作體會作文 篇8

在日常作文教學過程中,相對于常規(guī)作文的“重視而不得法”,應用文教學則處于被忽視的狀態(tài)。雖然近年來的中考語文考試大綱都明確將應用文知識列為考點,但相對于大作文來說,其地位或許根本不值一提。然而根據(jù)我國當前本科教育專業(yè)的設置情況,除中文、新聞、傳媒等少數(shù)文科專業(yè)的學生在大學階段能有機會系統(tǒng)學習《寫作學》等課程外,其他專業(yè)的學生則局限于學科與專業(yè)方向,很少有機會接受到系統(tǒng)的應用文寫作教育。

因此,在中學階段的作文教學中,應用文教學是其難得的學習機會,不應該被忽視。誠如夏丏尊、葉圣陶二位先生所言,“一個青年將來必將和各種各樣的文字接觸,如果只顧及到目前情形的適合,對于他們的將來或許是不利的”。此番言論對整日埋頭于書山題海、為高考疲于奔命的高中生來說,無疑可視為警策之言。我們當前的語文課程學習,能否達到語文課程標準描述的理想境地?學生通過初中階段學習獲取的語言能力與寫作技能,能否在將來滿足日常社會生活的需求?鑒于以上諸多因素,我們認為,倘若學生在課業(yè)之余能讀一讀《七十二堂寫作課》,必然會受益良多。

出于一種教育的責任感,夏、葉二位先生在書中將讀者帶入到琳瑯滿目的應用文寫作世界,除第六講“應用文”作內涵的剖析外,還談到書信、日記、報告書、說明書、學術文、儀式文、宣言等關涉日常生活事務的文體。書中沒有照本宣科,只有二位先生將自身作文經驗和盤托出、娓娓道來的善舉。為論述方便,茲引一例如下:儀式文可分為兩種,一是以儀式的主持者為立場的,一是以儀式的參與者為立場的。這兩種的分別,很是顯然,因之寫作的態(tài)度也有不同。舉例來說,在做壽的儀式上,壽翁的“七十自述”屬于前者,來賓所送的“壽序”之類屬于后者。寥寥數(shù)語,即將名目繁多的儀式文分類講得一清二楚。有鑒于此,在當前高中語文教育不盡如人意的大背景下,我們建議中學生都應該讀一讀夏丏尊、葉圣陶二位先生的《七十二堂寫作課》。此舉不僅是對當前語文教材與語文課堂的知識補充,更有利于學生步入社會之后能擁有合格的應用文寫作能力。

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