歐也妮葛朗臺。
相信在平時生活中應(yīng)該接觸過不少的感言,感言可以讓我們的心情更加舒暢。每當(dāng)在比較隆重的場合或者重要的時刻,都會有一些不一樣的感受和體會,如何寫好個人感言?以下內(nèi)容是小編特地整理的“歐也妮葛朗臺的讀書心得”,或許在您閱讀本文以后有一點(diǎn)收獲!
“在最偉大的人物中間,巴爾扎克是名列前茅者;在最優(yōu)秀的人物中間,巴爾扎克是佼佼者之一。他才華卓著,至善至美,他崇高而又扎實(shí)的作品,金剛巖層堆積起來的雄偉的紀(jì)念碑!他的名聲在作品的頂尖熠熠發(fā)光。他的一生是短促的,然而也是飽滿的,作品比歲月還多?!?/p>
初讀這些評價巴爾扎克的語句,感覺說得太假,但讀完這本書后,我心里對他的崇拜不只是以上的評語所能表達(dá)的。他寫得太好了,他成功的所造了一個兇狠殘忍貪財且有吝嗇成癖的資本家葛朗臺的形象,展示出資本家為了追求金錢而犧牲人家一切美好感情的貪欲機(jī)器對人的冷酷無情的態(tài)度,也揭示了金錢對于人的家庭幸福和道德品質(zhì)的破壞力量。這部作品其實(shí)就是反映了作者當(dāng)時所處的環(huán)境的黑暗,殘酷
在我看來, 這部小說的藝術(shù)特點(diǎn)大致可分為兩點(diǎn):
一 人物形象的塑造,特征鮮明。
葛朗臺,作品中心人物,作為一個資產(chǎn)階級暴發(fā)戶的典型,它暴露了資產(chǎn)階級的本質(zhì)特征:吝嗇,貪財,狡詐和冷酷。
歐也妮,葛朗臺的獨(dú)生女兒,33歲就做了寡婦。他與葛朗臺恰恰相反,它生性老實(shí)自然純樸,但她在世等于出嫁,天生的賢妻良母,卻既無丈夫又無兒女又無家庭。
查理,歐也妮對其產(chǎn)生好感并把終生托付給他,他最初比較純樸,天性善良。而他最終融于世俗,近千株間使它變得冷酷無錢,迷失他自己,傷透了歐也妮的心。
二 人物的心理描寫,簡潔生動。
書中有一節(jié)寫的是歐也妮過生日,當(dāng)格拉桑太太向歐也妮贈送一個鍍金針線匣作生日禮物并博得歐也妮贊賞時,在座的人各有各的想法,作者借助了這一小細(xì)節(jié)就把那些覬覦葛朗臺錢財爭向歐也妮獻(xiàn)媚爭寵,爾虞我詐勾心斗角的復(fù)雜心理狀態(tài)淋漓盡致的揭露了出來。
回想書中各個人物的語言和行動,不禁感慨,難道人與人之間的愛情親情友情只能用金錢來衡量嗎?資本主義社會一切以金錢為母的冷酷現(xiàn)實(shí)實(shí)在令人發(fā)指,而這些資本家們思想靈魂被金錢腐蝕和摧殘更是可悲。作為現(xiàn)代的青少年我們要擺正自己對金錢的態(tài)度。人生在世的不是為了錢,雖然金錢用途很多,但錢不是萬能的,金錢
可以買“房屋”;但不能買“家庭”??梢再I“娛樂”;但不能買“快樂”。
可以買“諂媚”;但不能買“忠誠”??梢再I“伴侶”;但不能買“朋友”。
可以買“服從”;但不能買“尊敬”??梢再I“權(quán)勢”;但不能買“智慧”。
可以買“武器”;但不能買“和平”??梢再I到書;但買不到知識。
所以我們對待金錢的態(tài)度要適可而止。
小說以歐也妮的愛情悲劇為主線,在敘述這一主線時,著力描繪了主人公葛朗臺這個人物形象。這個老頭是一個出色的投機(jī)商,在1789年法國大革命的時候通過自己的職權(quán)和手段很廉價的購買了一片十分好的葡萄園,也就是他日后發(fā)達(dá)的大本營。大革命過后他就經(jīng)營著葡萄園,這個老賊投機(jī)從來沒有失敗過,比如他囤積木桶轉(zhuǎn)了很大的一筆錢,他成為那個地方做富有的人,他的金錢也為他贏得了聲譽(yù),可見有錢就是爹的理論通用于古今中外,不知道馬克思老人家是否把這個當(dāng)做是一個唯一性的真理。按理說有錢就應(yīng)該讓自己生活質(zhì)量不斷提高,但是這個怪異的老頭卻是個正兒八經(jīng)的鋼鐵公雞,對于錢時只進(jìn)不出。他不擇手段的去攢錢,比如他家里一年四季吃的都是蔬菜,肉都眼巴巴的等著佃戶來送,破樓梯吱吱的叫也舍不得修,吃的面包都是女仆拿儂做的,還有缺德的就是想盡辦法克扣給老婆閨女的零花錢,規(guī)定具體的燒暖爐的時間以及點(diǎn)蠟燭的時間等等瑣事,只要他能想到的都本著一個扣字。
他便變得越來越富有,大家都知道他有錢,但是具體的數(shù)目除了那個給他管賬的人知道。說白了就算是管賬的也未必百分之百清楚他究竟有多少錢。由于他的富有,招來了兩群盯著他閨女的蒼蠅:公證人克羅旭一家和初級裁判所所長蓬風(fēng)先生一家。這個老狐貍當(dāng)然讀的懂這群人的心思,但并沒有說穿,日后還好好的利用了一番。在給歐也妮慶祝生日那天,突然從巴黎來了一個不速之客,他就是歐也妮的堂弟夏爾,又是一個禽獸,那個時代的特產(chǎn)。原來查理的父親,即吝嗇鬼的兄弟,破產(chǎn)自殺,寫了一封信,讓葛朗臺照顧兒子的前程。葛朗臺看到兄弟的絕命書后絲毫不動聲色,他當(dāng)然不在乎什么狗屁的親情,他在乎的還是自己堆積如山但永不滿足的金錢欲望。于是在當(dāng)夜想好了一套詭計,借口家里有事,請公證人克羅旭和銀行家?guī)兔Αcy行家拉格桑為討好葛朗臺而毛遂自薦,到巴黎幫助處理死者遺產(chǎn),他將部分債款還給債權(quán)人,所謂的部分只是特別特別小的一小部分,余下的按預(yù)定計劃長期拖延。在這件事情上,葛朗臺不但分文不花,還利用銀行家在巴黎大做公債買賣,賺了一大筆錢。
在日后的生活中善良的歐也妮愛上了自己的堂弟,并把自己積攢多年的零花錢給他去外面闖蕩,這就是悲劇的開端。作為交換,夏爾巴把鑲有母親照片的金匣子托給表姐保管,領(lǐng)了叔叔的逐客令獨(dú)自一人去流浪。他到底和葛朗臺是流著一個家族的血,盡干一些投機(jī)倒把的勾當(dāng),最后為了攀上上流社會,娶了一個長相極其丑惡的上流社會的小姐,毫不猶豫的拋棄了和歐也妮的山盟海誓,用錢贖回了放在表姐那個地方的信物,而善良的姑娘在忍痛接受背叛的同時,竟然祝福這個花花公子的幸福,甚至在日后出錢幫助他還債。與此同時的是,當(dāng)葛朗臺發(fā)現(xiàn)閨女把他辛辛苦苦賺的錢給這么一個不相干的人的時候就把他囚禁在黑房子里,結(jié)果把他可憐的妻子氣的一病不起。但是這個畜生為了節(jié)省錢竟然沒有替妻子請大夫,直到他知道妻子死了女兒會繼承他一半家產(chǎn)的時候才勉強(qiáng)請了一個醫(yī)生,但是妻子還是去世了,按法律規(guī)定他女兒獲得了一半的繼承權(quán),他又通過裝可憐騙取了女兒的繼承權(quán),他整日守著他的小金庫,一直到臨死的時候還嚴(yán)厲苛責(zé)他的女兒,把他的家產(chǎn)管理好,到那邊向他交代。
金錢,是一件人人都想要的東西。有一句俗語叫做:“有錢能使鬼推磨。”這短短的七個字不就體現(xiàn)了錢的重要性嘛?可是錢可以買到一切嗎?當(dāng)然不是。自從我讀了《歐也妮·葛朗臺》之后,我對金錢有了過多的看法。
這本書將老葛朗臺和歐也妮小姐做了鮮明的對比。當(dāng)我在看到葛朗臺老頭(他的外號)的無比吝嗇時,我生氣得肺都要炸了;而當(dāng)我看到歐也妮的善良、大方、單純時,我的心中又有了一種特別敬佩的感情。
葛朗臺老頭的某些行為有時會達(dá)到令人發(fā)指的地步。他掌控著家里的一切開銷。親自過問和安排家中每一天的伙食。連多用一塊方糖也要多加指責(zé),晚上多點(diǎn)一根蠟燭也要多加指責(zé)。一年只有一天能點(diǎn)爐火。家中的衣服也是有妻子女兒自己縫補(bǔ)的。
最可恥的是:在他妻子生病的時候,他一開始根本就沒有想過要請醫(yī)生。最后,還是怕女兒生氣會搶他的財產(chǎn),才假心假意地給她請醫(yī)生,關(guān)心她。
可歐也妮卻和她的父親完全不同。她天真善良,當(dāng)他擁有巨款時,她還是覺得金錢代替不了幸福。她總是在暗地里救濟(jì)苦難的人們。而她自己卻幽居獨(dú)處。
在社會中,這些人也并不少有。比爾·蓋茨不就是個好例子嗎?
也許大家都不知道,直到現(xiàn)在他的慈善捐款以達(dá)到兩百五十億美元了。他在遺囑中宣布,要拿出財產(chǎn)的百分之九十八捐給他的基金會——“比爾和梅林達(dá)基金會”。就這樣,比爾不再是“世界頭號巨富”而是“世界頭號慈善家”。
而我也對金錢有了許多的看法。前幾年的地震啊,雪災(zāi)……大家不都是全民都在為災(zāi)區(qū)人民做奉獻(xiàn)嗎?捐衣服的﹑捐錢的﹑捐書的……金錢的作用是什么?他可以用來為人民服務(wù)。讓人們過上好日子。把它貢獻(xiàn)給社會,救助有困難的人,讓這錢花得有意義。
有些人卻不這么想,他們視金錢為生命。從來不做救助他人的好事。他們把金錢看得太重了。這些人為了錢什么事都可以干出來:搶劫,勒索,綁架……建筑公司做出豆腐渣工程,獵戶濫捕濫殺,政府官員受賄,公司高層虧空公款,不都是為了錢嗎!
但是,我想對大家說:金錢是什么?比得過愛心嗎!金錢是什么?比得過幸福嗎!金錢是什么……
暑假的時候,我讀了一本書,叫《歐也妮.葛朗臺》。令我印象深刻。
書中講述了葡萄園園主葛朗臺是一個暴發(fā)戶,卻也是一個十足的守財奴,他冷漠,自私,最終因?yàn)樽约旱牧邌荻鴼Я思胰撕妥约旱墓适隆?/p>
葛朗臺因?yàn)橐淮螒?zhàn)爭使自己成為了一個有錢的富翁,可他即使家財萬貫卻吝嗇無比,不愿意多花一點(diǎn)錢,每天家里吃的食物,他都要親自分發(fā),一點(diǎn)兒也不能多,他對家人絲毫不關(guān)心,妻子生病了,不僅不在乎,反而只想著如何霸占妻子的那份遺產(chǎn),巴不得妻子早日死去,他是金錢的奴隸。
葛朗臺是一個守財奴,他選擇了做金錢的奴隸,讓金錢控制自己,他的目的就是保住金子,占有金子,除此之外,一切對他來說都變的不重要。我們應(yīng)該做的,是讓自己控制金錢,用金錢造福別人,而不是讓自己逐漸貪婪,變成像葛朗臺這樣的人。
不僅是外國名著,中國名著里同樣也有著守財奴如《儒林外史》里的嚴(yán)監(jiān)生也是如此。
其實(shí),我們的生活中又何嘗沒有像葛朗臺,嚴(yán)監(jiān)生這樣的人呢?就拿最近的一家黑心寵物托運(yùn)公司來說吧,把狗狗的空運(yùn)改成陸運(yùn),認(rèn)為這樣更省錢,卻把狗狗害死了。而有一些人,卻如同葛朗臺的女兒歐也妮,用父親的錢造福窮人,這次河南發(fā)洪水,有一些企業(yè)用自己掙到的錢救濟(jì)河南。
這本書敘述的,不僅是一個金錢的故事,也倡導(dǎo)了人們要做一個有愛心,造福他人,對社會有用的人,我們的世界,需要這樣的愛心人士,希望社會上的葛朗臺和嚴(yán)監(jiān)生們越來越少!
《歐也妮葛朗臺》是一部讓人憤怒,讓人心碎,讓人深思的作品。
憤怒:巴爾扎克以大量筆墨描繪金錢的威力,指出金錢給人帶來的權(quán)勢。葛朗臺老頭就是這樣一個人。他對金錢的崇拜已經(jīng)是一種病態(tài)的表現(xiàn)。
為了錢:“至于仆人拿儂,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗臺家辛勤勞作了30年,只是在第20--年上,葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表,那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤著腳,穿著破衣衫,睡在過道底下的一個昏暗的小房間。”為了錢:“愛撫、把撫、欣賞他的金幣,放進(jìn)桶里,緊緊地箍好?!迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上,長時間地盯著,這樣他才能感到暖和。對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼:盡管擁有萬貫家財,可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中,每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。真是令人啼笑皆非,卻發(fā)人省心。看到他對自己妻子與女兒的種種惡行,我恨不得去書中揍他幾拳。
心碎:歐也妮確實(shí)與父親截然相反的人物,她善良純真。對她來說,生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情,她毫不猶豫地拿出自己全部對她來說,生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情,她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄,資助戀人查理到海外去謀生;為了愛情,她勇敢地反抗父親,不為他的淫威所屈服。為了愛情,她苦苦等待多年,終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬里之外的戀人。
但是,她的付出并未得來應(yīng)有回報,在海外發(fā)了財回來的查理貪慕名利,拋棄了歐也妮,想娶一位貴族的女兒為妻。但歐也妮還是幫助她的愛人達(dá)成他的目的。她以德報怨,依然寬容地對待查理,并拿出巨款替查理還清了父債,成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。作為現(xiàn)代人帶人我對她的行為并不認(rèn)同。她也是一個可憐人啊。
在這部作品中,最讓人印象深刻的是一個個為金錢所俘辱的人們。他們喪失了靈魂。巴爾扎克指出至少,在人類的感情領(lǐng)域,金錢是無能為力的。這是他對當(dāng)時社會的控訴。那在今天這個利益的社會,重新的閱讀這部小說,就更讓我們警醒。雖然沒錢時萬萬不能的。但金錢不是萬能的。
具有金錢,是每一個人公有的理想,為了個人生存,為了養(yǎng)家生活,亦或?yàn)榱瞬┤」γ7浅6嗳私K身的中心即是金錢,總感到有了錢就有了所有,因而忽視對朋友家人的關(guān)懷,舍棄出門觀光散心的時機(jī),所有想法惟有掙錢,在他們內(nèi)心,錢比情更重大。葛朗臺即是那么一個人,一生一毛不拔,直到垂死之際還顧慮著金子。他的那顆塞滿金錢和益處的心毀掉了愛女終身的美好,這不單單是歐也妮一個人的悲劇,更是全面拜金社會的悲劇。
法國議論實(shí)際主義文豪巴爾扎克塑造了葛朗臺這個守財奴形象,為讀者敘述了一場沒有刀光血影的斗爭、一種終身環(huán)繞金錢的生活、一幅因金錢而變得貪欲的寢陋面孔。這本書不但賦予讀者精神的震撼,更惹起全球讀者的沉思:難道金錢就那么重大嗎?難道為金錢拼搏的疲乏比與家人平平生活的美好更重大嗎?
拜金主義像一陣北風(fēng),讓素來熱情的心變得冷淡。拜金主義更像一只蠹蟲,腐蝕著人們內(nèi)心的情感,最終只余下金錢和益處。葛朗臺就是一個被蠹蟲腐蝕了內(nèi)心的人,全部人們應(yīng)有的同情在二心里已不復(fù)保管??粗蚋赣H犧牲而聲淚俱下的夏爾,葛朗臺卻說:年輕人真沒前途,把死尸看得比錢還重!一句毫無情感的話,讓讀者的心都涼了。非常多工錢了尋求益處,天天都要帶著面具生活,外表上是對方的好朋友,暗自卻是爾虞我詐的仇敵。
究竟上,金錢不即是美好。相關(guān)科學(xué)家做了一個光陰久長的測驗(yàn),跟著社會的進(jìn)展,人們掙錢的時機(jī)愈來愈多,具有的財產(chǎn)也愈來愈多,然而人們的美好指數(shù)并沒有顯然飛騰,反而越降越低。社會在進(jìn)展,人們的虛榮心也在進(jìn)展,總想把最佳的東西秘而不宣,滿意地看著他人投來的艷羨的主張。為了這些微乎其微的虛榮心,尋求金錢的人們老是得不到滿意,最后進(jìn)入了拜金的深谷,與家人朋友的沖突也由此打開。
何不把金錢益處看淡一點(diǎn),對生活多一些滿意。多花點(diǎn)光陰伴隨家人,而不是忽視暖和的親情;多花點(diǎn)光陰締交益友,而不是增加尋求益處的仇敵;多花點(diǎn)光陰享用生活,而不是擔(dān)當(dāng)掙錢的壓力。何樂而不為呢?
葛朗臺公館——“孩子,幸福只在天上,你將來會明白的?!薄赣H的臨終遺言驗(yàn)證了歐也妮葛朗臺的一生。歐也妮葛朗臺最后也體會到了母親說這句話時的的無奈與沉痛。
這就是“人間喜劇”中最精彩的部分,那里有最經(jīng)典的人物老葛朗臺,這就是《歐也妮葛朗臺》??赐耆珪衾细鹄逝_是活生生的人物,我真想當(dāng)面質(zhì)問他生活的好處何在,他果真快樂過么,他充滿銅臭味的一生除了金錢還剩下什么?
葛朗臺,貪婪、自私、狡詐、吝嗇,對金錢有著常人無法理解的狂熱,他就是一條冷血的巨蟒,把大把的金錢斂入那張永遠(yuǎn)無法滿足欲望的血盆大口。“看到金子,占有金子,便是葛朗臺的執(zhí)著”。臨死前還要女兒推著輪椅來到保存全部家產(chǎn)的密室前反復(fù)端詳確認(rèn)錢財都還安安靜靜地存在。神甫為他做臨終法事,葛朗臺半瞇的老眼看見銀質(zhì)圣器頓時精神煥發(fā),當(dāng)神甫要他親吻金十字架時,他甚至想做出拿到它的舉動,欲望立刻斷送了他的生命。生前格朗臺雖然富甲一方,卻蜷縮于一所黑暗陰森、樓板都被蟲蛀壞了,踩在上面吱呀作響隨時有可能坍塌的的老房子里面,這讓從初來乍到的夏爾百思不得其解。他還實(shí)行家庭專制,每人每一天的口糧按量分配,誰能想象腰纏萬貫的老葛朗臺甚至?xí)榕畠簽榱苏写H戚自費(fèi)買白蠟燭而怒不可遏。這位精于計算的守財奴善于運(yùn)用一切手段用來斂財,他假裝口吃耳背,幾乎全城的市民都上過他的當(dāng)。
縱使他擁有富可敵國的財富,于其何益?金錢就是他的上帝,兒女情長、倫理道德在他的眼中貶得一文不值,妻子和女兒的情感被他踐踏得灰飛煙滅,慘絕人寰的老頭為了幾千法郎軟禁女兒把膽小而賢淑的妻子氣得暈死。財富使他喪盡天良,人格被金錢玷污扭曲變形,貪婪成癖,又吝嗇成鬼,內(nèi)心的空虛、禽獸的本能,早已將人類一切完美的感情摧殘殆盡。因?yàn)樗麚碛性谀莻€社會具有無限法力的金錢,他成為人們心中的上帝,人們敬佩他,恭維他,稱贊其為索繆城的光榮。金錢造就了葛朗臺,也毀滅了葛朗臺。
但是對金錢的渴求如癡如狂的又何止老葛朗臺一人?背信棄義,為了爵位放下感情的負(fù)心漢夏爾、一向?qū)Ω鹄逝_家族虎視眈眈的庭長德·蓬豐、愛慕虛榮貪圖享樂的銀行家德·格拉?!麄儫o疑是那個社會的佼佼者,他們很好的學(xué)會了立足于社會的一切爾虞我詐刁酸刻薄。就連忠心不二的女傭娜農(nóng)最后也可見免不了有了老葛朗臺的影子。
總算故事的結(jié)局尚且能夠給予我們一絲安慰。歐也妮在數(shù)不盡的善舉義行的伴隨下走向天國,離開這個欲望無限膨脹的年代,離開了這個敗壞的世道。除了歐也妮自我,誰還記得以前有對純真的情侶坐在一齊發(fā)誓永遠(yuǎn)相愛的木板小凳?誰還記得那幽暗的過道?那黑色的客廳?感情的杯具,家庭的破碎,在這個人人都對金錢視如神明的社會,眼淚是卑賤的。或許離開,才能擺脫人世的污穢。
葛朗臺是一個代表,歐也妮也是一個代表,黑暗與光明,真的只會物是人非么?如果金錢會說話,有思想,豈不是會對人們冷嘲熱諷?
巴爾扎克是十九世紀(jì)法國最偉大的小說家,朔造典型的巨匠,舉世聞名的現(xiàn)實(shí)主義大師。曾經(jīng)有人斷言:“自莫里哀的《吝嗇人》以后,不會再有人寫吝嗇鬼了!”莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個題材,并賦予了最深刻的歷史內(nèi)容。
《歐也妮葛朗臺》的故事沒有駭人聽聞的事件,沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡悲劇?!痹诎蜖栐说淖髌分兄髟滓磺械氖墙疱X,葛朗臺老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的.主宰力量。
巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢的威力,畫龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬,指出金錢固然給人帶來權(quán)勢,卻不能給人帶來幸福。至少,在人類的感情領(lǐng)域,金錢是無能為力的。葛朗太稱雄一世,積累了萬貫家財,一文也帶不進(jìn)墳?zāi)?,除了一種虛幻的滿足感,可以說一無所獲。在巴爾扎克看來,葛朗臺的聚斂癖,是當(dāng)代社會的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘,金錢與她既不是一種需要,也不是一種慰藉,只有人性已經(jīng)異化,完全為貪欲所支配的人,才會將金錢視為人生的最高需要。
葛朗臺這樣的人,表面上是金錢的主人,其實(shí)是金錢的奴隸。
故事講述了葛朗臺老頭的發(fā)家史和他對金錢的狂愛。有人評價這一形象刻畫得極為生動,成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。
葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂,在書中隨處可見:“至于仆人拿儂,一年的工薪只有60法郎,她在葛朗臺家辛勤勞作了30年,只是在第20年上,葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表,那是她到手的唯一禮物。,可憐的拿儂老是赤著腳,穿著破衣衫,睡在過道底下的一個昏暗的小房間?!笨丛?0年工作的份上才忍痛割愛,作出決心,好象是件要他的命,喝他的血,抽他的筋的決定——送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺還對自己的親人吝嗇:“盡管葛朗臺家財萬貫,然而他的開銷卻很節(jié)剩他從來不賣肉、蔬菜和水果,這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)約,連動作在內(nèi)。每頓吃的食物,每天點(diǎn)的蠟燭,他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎;”“不覺新年到了,葛朗臺照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番,歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽,火冒三丈,猜到她已把金幣送給了查理,大罵女,并決定把她關(guān)進(jìn)房里,只給冷水和面包?!边@時的葛朗臺知到女兒將自己的金幣送給查理,他愛錢如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情,將自己竟有的女兒送進(jìn)了閣樓,讓她在那過著生不如死的生活。“1822年10月,葛朗臺太太平靜地死去。太太尸骨未寒,葛朗臺便請來克羅旭要?dú)W也妮在財產(chǎn)文契上簽字,放棄登記,全部財產(chǎn)歸父親管理,女兒只保留虛有權(quán),歐也妮一點(diǎn)也不明白,就在文契上簽了字,父親這才放了心。”自己的妻子還才安息,他卻為了遺產(chǎn)到處奔波?!巴砩希鹄逝_來到太太房間,正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像,葛朗臺一見金匣,就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇,金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑。與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛,善良。辦了不少公益事業(yè):建了1所養(yǎng)老院、8處教會小學(xué)和一所圖書館。
查理他先在印度發(fā)了財,后又販賣人口,放高利息貸款,倒賣海盜贓物賺了大錢。什么勾當(dāng)都做過出此之外他為得到”新貴”頭銜,日后擠進(jìn)官場,便答應(yīng)了和奧勃里翁小姐聯(lián)姻。
書中的人物都有著自己的個性,但是從他們身上也可以找到當(dāng)時社會的影子。貴族階級日趨衰落,”一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系全都破壞了”,代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女,她們安于現(xiàn)狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史,是一本糅合著血淚的屈辱史。
歐也妮葛朗臺的讀后感范文
歐也妮葛朗臺的讀后感1
《歐也妮﹒葛朗臺》它的故事沒有駭人聽聞的事件,沒有絲毫傳奇色彩。正如作者本人所說,這是一出“沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡悲劇?!钡珜τ谒覅s始終留有深刻的印象。
當(dāng)初喜歡這個故事,是因?yàn)橄矚g那個美麗善良的歐也妮。她溫柔隱忍,對于自己吝嗇的父親,她始終是順從的態(tài)度。但為了愛情,她勇敢地把自己全部的金幣給了表弟查理,在父親例行要她展示自己的金幣的時候,她因拿不出金幣,被父親關(guān)進(jìn)房里,只給冷水和面包。因?yàn)榇耸?,她膽小而賢淑的母親被嚇得一病不起,而最終,她等來的卻是發(fā)財歸來的負(fù)心漢。
歐也妮是個讓人心疼的女子,她的父親,視財如命;她的母親,懦弱膽小,在關(guān)鍵的時候保護(hù)不了她;克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬貫家財?shù)奶?;而她深愛的表弟查理,在發(fā)財后,為得到新貴頭銜,日后擠進(jìn)官場,和奧勃里翁小姐聯(lián)姻,最終負(fù)了她。
那時候,覺得這樣一個女子,在這樣的生活環(huán)境下,為了愛情,敢于把金幣給自己愛的人、不怕因此同自己一直順從的父親起沖突,真的很勇敢。但隨著年歲的增長,我不再單純地因?yàn)橄矚g這個女子而喜歡這本書,在這本書里,我看到了更深層次的東西,能夠更為客觀地來評價書中的人物形象,尤其是老葛朗臺這個形象。
葛朗臺這個人物形象很特別。一般人的吝嗇,大多是對于別人,而葛朗臺卻不止如此,他對自己的家人吝嗇不說,對自己,也是吝嗇得很。葛朗臺稱雄一世,積累了萬貫家財,但他們一家人卻過著近似窮困潦倒的生活,“他從來不買肉、蔬菜和水果,這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)約,連動作在內(nèi)。每頓吃的食物,每天點(diǎn)的蠟燭,他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火,到3月31日就得熄火,不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎?!?/p>
金錢于他,只是一種虛幻的滿足感,他抱著大把的金幣,看金幣發(fā)出的金晃晃的顏色,聽金幣碰擊的聲音,因此而產(chǎn)生滿足感。他大把地囤積金錢,不使用它們,只是為了欣賞,為了滿足自己的斂財癖。在巴爾扎克看來,葛朗臺的聚斂癖,是當(dāng)代社會的一種情欲,只有人性已經(jīng)異化,完全為貪欲所支配的人,才會將金錢視為人生的最高需要。
他因?yàn)殄X,已經(jīng)完全喪失了人性。在知道女兒把金幣都給了查理后,他認(rèn)為金錢比親情重要,固而將女兒關(guān)起來。妻子因?yàn)榇耸乱徊〔黄?,在即將離世的時候,葛朗臺不是沒有傷心難過的,這個時候,他的人性得到了些許的流露,但是,當(dāng)妻子死后,尸骨未寒,葛朗臺便請來克羅旭要?dú)W也妮在財產(chǎn)文契上簽字,放棄登記,全部財產(chǎn)歸父親管理,女兒只保留虛有權(quán)。在他心里,金錢最終戰(zhàn)勝了人性。
在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢,葛朗臺老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。
然而,巴爾扎克雖然以大量筆墨描繪金錢的威力,但畫龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬,指出金錢固然給人帶來權(quán)勢,卻不能給人帶來幸福。至少,在人類的感情領(lǐng)域,金錢是無能為力的。
葛朗臺為了金錢,一輩子花盡心思,甚至為了錢連親情也不顧,但最終一分也帶不進(jìn)墳?zāi)?,除了一種虛幻的滿足感,可以說是一無所獲。葛朗臺這樣的人,表面是金錢的主人,其實(shí)是金錢的奴隸。
歐也妮葛朗臺的讀后感2
今年暑假,媽媽給我推薦了一本書:《歐也妮·葛朗臺》,“書中的葛朗臺非常吝嗇”媽媽這么告訴我。于是我對這本書充滿了好奇:他到底有多么吝嗇?
《歐也妮葛朗臺》是由法國杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克寫成的,相信大家都不陌生吧!
葛朗臺精于算計,趁著當(dāng)時劇烈動蕩的社會環(huán)境,亂中發(fā)財,成為蘇繆城的首富。他是個十足的守財奴,雖然他有四五百萬的家產(chǎn),但生活卻還不如普通人,常常把租戶交來抵租的水果蔬菜拿到市場賣,把剩菜爛果子留在家里自己吃。不到規(guī)定的時間不準(zhǔn)生火,不管天多冷都不能。晚上一家人都到一個房間做事,那樣可以節(jié)約蠟燭。他把什么都當(dāng)做自己賺錢的工具。他最后將要死的那幾天,總是叫女兒拿出一把黃金來灑在桌子上,還說:“我看見他們心里就熱乎了?!蹦樕下冻鰳O為幸福的表情。雖然我感到他很可惡,竟然這么冷酷無情,但他將要逝世的.時候,我還是為他的死感到可惜:一生就這么過去了,每天腦子里只有錢,只有算計,這樣他會快樂嗎?對于他也許是的。但是想想,你有那么多金子,你渴望自己擁有這么多金子,但當(dāng)你死去的時候,那錢是帶不走的。你辛辛苦苦攢了一輩子的錢,最后還是留給了你的后人(當(dāng)然歐也妮很孝順)。與其這么攢錢,倒不如好好的生活。這樣,是虧了自己。他的人生除了錢就沒有別的了嗎?他腦中就轉(zhuǎn)不過這個彎來嗎?
歐也妮是葛朗臺的女兒,美麗溫嫻、天真單純、善良多情。到二十二歲都沒有出去見過別的世面,成天在家縫縫補(bǔ)補(bǔ)。后來暗地與堂弟夏爾·葛朗臺相愛,但夏爾又拋棄了她。因?yàn)閭?,歐也妮嫁給了他不喜歡的德·彭封庭長。歐也妮可謂一個孝子,父親曾經(jīng)只讓她吃清水面包,與她母親的死也有著莫大的關(guān)系,更是父親提供很大的條件使夏爾變心,她卻依然待父親那么好。父親死后,她雖在生活上繼承了父親的吝嗇,但她把錢用在公益事業(yè)上。,心地善良的她還替背叛他的夏爾還上了他夏爾父親兩百多萬法郎的巨債,當(dāng)夏爾知道歐也妮有一千七百萬家產(chǎn)的時候,大家可以看出他是多么的吃驚與懊悔!歐也妮是偉大的!她的那顆高尚的心,只為最溫良的感情而跳動!
這部小說,揭露了當(dāng)時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關(guān)系。生活中,我們做人做事要大方,不要太吝嗇,不要被金錢牽著鼻子走,否則你的朋友都不會喜歡你。只有活得坦然,才會快樂!
歐也妮葛朗臺的讀后感3
文章作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆,總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來,他的作品傳遍了全世界,對世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。
小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。
歐也妮·葛朗臺---
這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終,老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。
在老葛朗臺眼中,金錢高于一切,沒有錢,就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度:他半夜里把自己一個人關(guān)在密室之中,“愛撫、把撫、欣賞他的金幣,放進(jìn)桶里,緊緊地箍好?!迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上,長時間地盯著,這樣他才能感到暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼:盡管擁有萬貫家財,可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中,每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸,變得冷酷無情。為了了金錢,不擇手段,甚至喪失了人的基本情感,絲毫不念父女之情和夫妻之愛:在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后,暴跳如雷,竟把她軟禁起來,"沒有火取暖,只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子因此而大病不起時,他首先想到的是請醫(yī)生要破費(fèi)錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時,他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度,與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣,他都精心算計,這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外,時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。
老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了大量聚斂財物的目的,但是他卻喪失了人的情感,異化成一個只知道吞噬金幣的"巨蟒",并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一,已成為法國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個經(jīng)典人物而廣為流傳。
歐也妮--
歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物,整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的對比中逐漸呈現(xiàn)出來,她所遭遇的人生苦難越多,周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出,她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。
專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年",并且葬送了她的青春。對她來說,生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情,她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄,資助戀人夏爾到海外去謀生;為了愛情,她勇敢地反抗父親,不為他的淫威所屈服。為了愛情,她苦苦等待多年,終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬里之外的戀人。
但是,無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發(fā)了財回來的夏爾貪慕名利,拋棄了歐也妮,想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦,而且以德報怨,依然寬容地對待夏爾,并拿出巨款替夏爾還清了父債,成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。
當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中,并甘心被其吞噬整個生命時,歐也妮對待金錢的態(tài)度也是與眾不同,超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加,但金錢對她來說既不是一種權(quán)力,也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上,只在向往天國,過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想,不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創(chuàng)痛,以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè),而自己過著節(jié)儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮,使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,與此同時,又不禁為
正如作者所說的那樣:“《歐也妮·葛朗臺》是一部沒有尖刀,沒有流血,沒有毒藥的平凡悲劇”,但他卻寫出了錢的主宰力量和殘酷。
小說的故事并不是由命運(yùn)或奇跡推動的,但它的情節(jié)更加生動,更牽動人心。從葛朗臺的視財如命到終前仍不忘他是的金子,從歐也妮萌發(fā)對夏爾的情感到最后始終如一,從夏爾開始的承諾到將來的違背意愿,從人們的殷勤和議論到啼笑皆非……他們的悲歡離合、生死交錯,隨著一念對金錢的向往,逐漸毀滅,淡淡地落幕,最終消失得無影無蹤。正如“金錢可以買到除幸福之外的任何東西”。
最讓我悲嘆的是單純的歐也妮在經(jīng)歷了所有的痛苦之后,對照顧了她一輩子的仆人拿儂說:“只有你是愛我的?!眱H僅七個字的一句話,作者融入了多少世事的悲哀,金錢和貪婪的冰冷殘酷。也許有種語言,不如小橋流水的娟秀動人,不如黃河流水的氣勢磅礴,也不一定別有匠心,不一定無衣無縫,但它夠精準(zhǔn),直白,并且得當(dāng)和形象。它的特點(diǎn)在巴爾扎克的手中發(fā)揮得極致,他對葛朗臺言行的描敘,對歐也妮的心理,對庭院中的木椅和叩響的門鈴,對蟲蛀的階梯和黑暗的走廊……無一不栩栩如生,那些年代久遠(yuǎn)的物件,泣訴著多少年前的物是人非。
巴爾扎克筆下的人物形象更是體現(xiàn)了守財奴的惡毒和金錢的魅力。葛朗臺的形象是一個絕無僅有的吝嗇鬼:他把所有開支當(dāng)做浪費(fèi),連買一點(diǎn)白糖和蠟燭都是不可容忍的惡習(xí);他精于計算,善于利用時機(jī)。又不僅僅是一個道德敗壞的守財奴,他有獨(dú)特的道德觀,葛朗臺從不欠人什么,他從不到別人家去,他也絕對不動別人的東西,他尊重財產(chǎn)的私有權(quán)。但與女兒的健康,太太的性命相比,他卻更疼愛他的金子。于是葛朗臺的極端、固執(zhí),斷送了整個家庭的幸福:他否認(rèn)了歐也妮和夏爾,葬送了拿儂的青春,使葛朗臺太太至死也沒按照自己的意愿生活……
當(dāng)那些好財之人殷勤而上時,金錢的意義就被扭曲了。葛朗臺一生兩千萬法郎的財產(chǎn),到死也沒有伴隨他進(jìn)入墳?zāi)?,除了一點(diǎn)虛幻的滿足感,又剩下些什么呢?旁人為了占有葛朗臺的財產(chǎn),無數(shù)次蜂擁而上又有什么結(jié)果呢?當(dāng)歐也妮坐在老宅中看著滿屋的金銀珠寶,又何嘗會高興呢?她會不會寒冷,感到孤單,再也不相信愛情?也許會吧。
如果任何人生來是為了錢,那還有什么必要,誰都有感受世界,擁抱幸福的權(quán)利。
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