讀《兔子坡》有感。

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讀《兔子坡》有感(篇1)

今天，我讀了一個(gè)故事，名字叫：《兔子換牙》。

這個(gè)故事講了一個(gè)兔子要求仙鶴醫(yī)生給他換上像獅子那樣尖的牙，要去嚇嚇狐貍?？墒峭米右灰姷胶?cè)鐾染团?。兔子叫仙鶴醫(yī)生給他換上更大的牙。仙鶴醫(yī)生笑了笑，說：“小兔子，其實(shí)你要換的不是牙，而是心?！?/p>

同學(xué)們，你認(rèn)為兔子為什么一見狐貍就跑了呢？難道真的是兔子的牙不夠大嗎？其實(shí)，兔子是沒有自信，他不相信自己能嚇到狐貍，即使換上了比獅子更大的牙，兔子還是不能嚇到狐貍。

這個(gè)故事告訴我們，不管什么事情，只要勇敢的認(rèn)真的去做，什么樣的困哪都能克服的。爸爸告訴過我一句話：世上無難事，只怕有心人。

野芒坡讀書筆記

這個(gè)暑假，我讀了現(xiàn)代作家殷健靈寫的《野芒坡》這本書?！兑懊⑵隆芬灾魅斯装驳膫髌娼?jīng)歷為主線，描寫了他自我探索、尋找人生方向的經(jīng)歷，呈現(xiàn)出一段獨(dú)特的歷史，講述了一個(gè)穿越百年依然令我心中激昂的故事。

這本書中，我最喜歡的人物是若瑟，因?yàn)樗貏e像我的一個(gè)朋友，能給我以心靈上的啟迪。而我則像幼安卻和他有天壤之別，像的是他的性格；不像的是我們生活的環(huán)境比幼安要好很多。而我卻也不像幼安那樣誠實(shí)、愛撒謊。通過讀《野芒坡》，給我最大感觸的若瑟，讓我和幼安一樣從他身上感受到了純潔和謙虛，讓我發(fā)現(xiàn)自身的不足，給了我目標(biāo)和方向。

從若瑟身上我學(xué)到了我們?yōu)槭裁磥淼竭@個(gè)世上，要如何做人？做人首先要有顆純潔的心，然后要學(xué)會(huì)善良、謙虛、誠實(shí)、仁義、禮貌、助人等等。

雖然這本書我沒有好好精讀，但從若瑟的身上映射出了我許多的缺點(diǎn)：驕傲自滿、不誠實(shí)等等。從今天起，我一定認(rèn)真改變自己?？鬃诱f：“三人行，必有我?guī)煛?。我要認(rèn)真學(xué)習(xí)別人的長處改變自我，努力變成一個(gè)優(yōu)秀的人。（李俊皓）

讀《兔子坡》有感(篇2)

m.cnsjbj.cn

今年暑假，我讀了一本非常好看的書——《兔子坡》?？吹綍?，我就開始無限的遐想：難道這個(gè)山坡上住的都是兔子？兔子之間發(fā)生了什么有趣的或者離奇的事？帶著這些疑問，我迫不及待地打開這本書開始閱讀起來。

看了書，我才知道，這本書講的是一個(gè)有趣的故事。故事以“新人家要來啦”這個(gè)消息拉開序幕，兔子坡里不光住著兔子喬奇一家，還有見多識(shí)廣的阿那達(dá)斯叔公、熱心負(fù)責(zé)的田鼠威利、固執(zhí)己見的土撥鼠波奇……每一種小動(dòng)物都被作者描繪得活靈活現(xiàn)、栩栩如生。小動(dòng)物們因新人家的到來既興奮又不安，由此展開了一幕幕精彩的故事情節(jié)。有驚心動(dòng)魄的瞬間，有溫馨愉快的場面，有令人不安的誤會(huì)等等，最終展現(xiàn)了一個(gè)幸福的結(jié)局。新人家聰明睿智，以行動(dòng)來告訴小動(dòng)物們他們的善心：與動(dòng)物分享食物，豎起保護(hù)動(dòng)物的牌子，救治落水的田鼠威利、治愈了被卡車撞傷的喬奇。善有善報(bào)，新人家的善行感動(dòng)了兔子坡的所有的小動(dòng)物們。小動(dòng)物們決定報(bào)答他們，日夜守護(hù)菜園，讓菜園沒有一絲損傷。反觀那些放置捕鼠夾、毒餌的人家，他們的菜園經(jīng)常被偷去很多菜。

故事情節(jié)跌宕起伏，人與動(dòng)物和諧相處的幸福畫面深深地留在了我腦海里。我不禁想起了自己與小動(dòng)物相處的一幕幕：把爸爸抓住的小螃蟹重新放回大海，把不小心掉落樹的小雛鳥放回鳥窩，把傷心的刺猬重新送回大山……幸好，我沒有傷害它們。我非常喜愛小動(dòng)物，經(jīng)常把它們抓來與我一起玩耍，給蝸牛吃青菜，給蟬做個(gè)窩，當(dāng)然我明白我把它們“請(qǐng)”來，不是它們所喜愛的，所以，每次研究完，我都把它們重新放回大自然，讓它們自由生活。

特別是那回歸大山的刺猬，你還好嗎？記得那年春天，外公把趴在田間小路的可憐的你抓回了家。我興奮不已，找了個(gè)大紙箱，又找了些干草，給你搭了一個(gè)舒適的窩，喂你吃蘋果，吃豬肉，經(jīng)常逗你玩。可惜好景不長，半個(gè)月后，你似乎不愛吃了，也懶得動(dòng)了，急得我團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，還上網(wǎng)查找原因。外公決定把你燉了吃了，還能當(dāng)藥補(bǔ)身體，可我不愿意，苦苦央求外公，把你放回大山里；也許大山能讓你重新找回活力。小刺猬，你好嗎？重回山林的你，一定生活地很開心吧！

可愛的小刺猬，你放心，我愛小動(dòng)物，一定會(huì)保護(hù)好你們的，不會(huì)再亂抓你們回家，讓你們都生活在自己喜歡的家中；勇敢的小喬奇，你放心，我還會(huì)勸阻身邊的人們和你們和平相處，互幫互助；杞人憂天的兔子老媽，請(qǐng)你放心，人們一定會(huì)和動(dòng)物和平相處的，會(huì)和動(dòng)物交朋友！和動(dòng)物交朋友的人們，也會(huì)因此而獲得更多的樂趣！

讀《兔子坡》有感(篇3)

星期二，媽媽在網(wǎng)上訂的書到了，我拿起一本名叫《兔子坡》的書就津津有味的看了起來。

新人家來啦！嗨喲！新人家來了！嗨喲！當(dāng)兔子坡的動(dòng)物居民們滿心歡喜得歡唱著這支由小兔子喬奇創(chuàng)作的歌曲的時(shí)候，對(duì)于他們來說，即將到來的新人家是善是惡，它們是否能結(jié)束已經(jīng)持續(xù)數(shù)年的悲苦生活，一切尚是懸念。

在動(dòng)物們焦躁不安的心情中，新人家終于來了，動(dòng)物們可高興壞了。你猜為什么？因?yàn)檫@戶新來的人家十分愛護(hù)動(dòng)物，處處為動(dòng)物們著想，在晚上的會(huì)議里，動(dòng)物們都得到了自己想要的田地。

可是，動(dòng)物們和新來人家也發(fā)生了一點(diǎn)矛盾，原因是這樣的：小兔子喬奇受了傷，新來人家把他帶到家里養(yǎng)傷，可動(dòng)物們卻以為是新來人家把小兔子喬奇捉走準(zhǔn)備殺死。

矛盾還是化解了，一天下午，小兔子喬奇回到了大家身邊，還和老貓耄鈍成為了好朋友呢！小兔子喬奇告訴大家新來人家是怎么的好，大家都高興極了。

這天晚上，新來人家搬來了用石頭雕成的動(dòng)物們的圣人圣芳濟(jì)和小動(dòng)物們，并在這上面放上了豐盛的食物供動(dòng)物們分享，動(dòng)物們吃了新來人家精心為他們準(zhǔn)備的食物，高興極了，決定不偷園子里的'蔬菜，并要保護(hù)好它，狐貍、梅花鹿繞著園子巡邏，防止小偷，鼴鼠在園子里捕捉糖蛾，保護(hù)蔬菜。

故事是以兩個(gè)人的反思結(jié)束的，提姆馬克格拉斯說：“路易，我真不懂，新來的這家人，菜園不圍籬笆，不放毒餌，什么都沒有，卻沒有動(dòng)物來碰過這些蔬菜，一個(gè)腳印都沒有，連糖蛾都不見了。可是我呢？我有所有的防備：籬笆、鼠夾、毒餌，甚至有幾夜還拿著槍守夜，你猜怎么著——胡蘿卜全不見了，甜菜也丟了一半，卷心菜被咬了，番茄被踩得稀爛，草地被鼴鼠糟蹋得一塌糊涂。十字路口的胖男人還養(yǎng)了狗，但是他連一顆玉米也沒留下，全部的萵苣、大半的蕪菁都報(bào)銷了，我真不明白！一定是由于運(yùn)氣的緣故?！?/p>

“可能，”路易說，“可能是這樣——也可能還有什么別的因素?！?/p>

他卻不知道，人和動(dòng)物之間是要以誠相待的。他一味與動(dòng)物為敵，只會(huì)遭致動(dòng)物們的敵視，相反的，新人家毫不設(shè)防的全身心接納小動(dòng)物，用他們的友好和熱情感染他們，當(dāng)然也會(huì)贏的動(dòng)物的尊重，被動(dòng)物誠懇的對(duì)待，被動(dòng)物全然接納。

為人處世之道，往往與運(yùn)氣無關(guān)。有些時(shí)候，無形的精神力量往往比有形的籬笆更有震懾力量。寬容與仁慈，既能讓人心生敬畏，更能消除人心之間的“樊籬”——因?yàn)閯e人放進(jìn)我們掌心的真心，沒有理由不被珍惜。

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讀《母親》有感1000字系列

前輩告訴我們，做事之前提前下功夫是成功的一部分。平常的學(xué)習(xí)工作中，幼兒園教師會(huì)提前準(zhǔn)備一些資料。資料一般指可供參考作為根據(jù)的材料。資料對(duì)我們的學(xué)習(xí)工作發(fā)展有著重要的意義！那么，你知道有哪些常見幼師資料嗎？你也許需要"讀《母親》有感1000字系列"這樣的內(nèi)容，歡迎閱讀，希望對(duì)你有幫助。

讀《母親》有感 篇1

讀完高爾基的《母親》，按理說寫出的讀后感應(yīng)該是關(guān)于贊美母親的，可我卻不想寫那些，當(dāng)然，母愛是值得永久歌頌的，知識(shí)在沒有領(lǐng)會(huì)其真諦，沒有觸機(jī)靈魂的情況下寫出的文章，只能是膚淺的，和那些無病呻吟的文章一樣令人提不起興趣。

讀完《母親》，確實(shí)在一些方面給我留下深刻的印象和反思。

母親作為生活在當(dāng)時(shí)俄國黑暗社會(huì)最底層的工人代表，從一個(gè)沒有靈魂的麻木的人，一躍而為一個(gè)具有先進(jìn)思想，為推翻沙皇統(tǒng)治而站在第一線的人。在母親身上，所發(fā)生得重大變化，讓我們震撼，尤其是母親不識(shí)字，卻比那些識(shí)字的更加理解真理，理解俄國的未來。

這些與她的兒子帕沙卡對(duì)他潛移默化的影響是分不開的，她的兒子是工人的代表，是工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，不斷對(duì)他的母親灌輸革命的真理，將母親的思想提高到一個(gè)前所未有的高度。當(dāng)然這與母親本身也是分不開的，如果沒有她對(duì)兒子的理解，對(duì)兒子所從事事業(yè)的信任，沒有對(duì)兒子的自豪，對(duì)兒子深深的愛，也不會(huì)使她在兒子被捕后，下定決心走兒子的路，從而真正成為一個(gè)革命者，一個(gè)大造新時(shí)代的人。

這里我們談到了理解，這不僅讓我想到一句話：理解萬歲。確實(shí)，人與人之間的理解是無價(jià)的，理解可以創(chuàng)造奇跡，就像理解可以將帕沙卡和她的母親，兩個(gè)思想完全不同的人之間搭起一座溝通的橋梁，一座信任的橋梁。

在現(xiàn)代社會(huì)，很多問題有待于理解來解決，代溝就是其中一個(gè)重要代表。試想，如果父母與子女之間加強(qiáng)交流，增進(jìn)理解，又什么問題解決不了呢？有時(shí)候我感覺父母不理解我，當(dāng)然，問題是出在雙方。父母當(dāng)總是讓我一個(gè)勁的學(xué)習(xí)，殊不知，為了責(zé)任而學(xué)習(xí)是很累人的。

這里提到了信仰，在革命時(shí)期，信仰高于一切，有著執(zhí)著信仰的人會(huì)為它而拋棄生命。那些舍生取義的事跡一直。人們穿唱，慢慢的好像已經(jīng)成為了傳說，我曾經(jīng)懷疑，所謂亂世出英雄，不知道在現(xiàn)代社會(huì)，還會(huì)不會(huì)又為了信仰而獻(xiàn)身的人，還有沒有那份勇氣，坦然地面對(duì)死亡，正氣浩然。在那時(shí)，信仰是人們前進(jìn)的動(dòng)力，這不僅讓我思索，偉人為了信仰而不斷奮斗終究成為了偉人。

說實(shí)話，從那時(shí)起就有點(diǎn)迷茫，在各方面的呼吁下努力學(xué)習(xí)，卻終究沒有確定一個(gè)明確的理想，總是過一天算天，完成當(dāng)前的任務(wù)就算了事。我也常想，人無遠(yuǎn)慮必有近憂，所以總是安慰自己，總之以后能報(bào)效祖國，名垂青史就是了，這就算我籠統(tǒng)的人生理想吧！

在前面我提到，由于害怕寫得太庸俗，所以不打算寫母愛的內(nèi)容，可是當(dāng)我寫到這兒才發(fā)現(xiàn)，這本書中未提一個(gè)愛字，卻無處不洋溢著母親對(duì)帕沙卡的愛。從母親對(duì)帕沙卡反常舉動(dòng)的擔(dān)心，到得知他從事失業(yè)后的提心吊膽；對(duì)兒子的支持，到以兒子為自豪，直至投身革命事業(yè)，一個(gè)母親年邁而執(zhí)著的愛心，又對(duì)兒子的愛上升到了對(duì)全世界為真理而奮斗的無產(chǎn)革命者的愛，這是歷史的跨越。

讀《母親》有感 篇2

很久很久以前，我就已經(jīng)體會(huì)到了母愛的偉大無私，這個(gè)星期天我又體會(huì)到了母親對(duì)兒女的愛是不計(jì)報(bào)酬的。

《媽媽的帳單》告訴了我們這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫彼得的小男孩，他有一天向媽媽開了一張帳單，向他媽媽索取了60芬尼，而他的母親又給他開了一張帳單，上面全部是他媽媽對(duì)他的愛可并沒有向他要任何報(bào)酬，最后他感動(dòng)了，悄悄地把60芬尼還給了他母親。讀到這里我深深地感到內(nèi)疚，平時(shí)我為母親打掃房屋，抹抹桌，洗洗碗，母親很高興，可我卻向母親索取報(bào)酬，而母親臉上還是掛著甜甜的笑容，心甘情愿地把報(bào)酬給了我?？蓩寢尳o我買了牛奶、好吃的零食時(shí)，并未向我要任何報(bào)酬，我生活在母親的懷抱里十一年，她卻沒向我要一分錢。想到這里，讀到這里，我的淚水在眼眶之中打著轉(zhuǎn)兒，晶瑩的淚水緩緩地滑落下來，在我的生活中、不是還有這一類事嗎？

有一天，媽媽叫我去買一包鹽，叫我?guī)退芘芡?，我買了鹽給了媽媽，居然向媽媽要了報(bào)酬，媽媽還是老樣，以甜甜的笑容對(duì)待了，給了我5角錢，我拿了錢高興地一蹦三尺高?，F(xiàn)在想起來我還是感到十慚愧，居然這樣平平的小事，也為媽媽跑跑腿是我該做到的，可是我還想要報(bào)酬，媽媽我真想對(duì)你說：從今天開始，我不再是只知道母愛是偉大無私的了，我已知道母愛是不計(jì)報(bào)酬的，我再也不向你要任何報(bào)酬了，因?yàn)槲议L大了，因?yàn)槲叶铝?，因?yàn)槲抑懒藘鹤硬荒芟蚋改杆魅?bào)酬，因?yàn)楦改笇?duì)兒女的愛早已沒要了報(bào)酬。

我的母親給我買了8000元的電腦，是為了我娛樂，為了我學(xué)習(xí)我的母親那么舍得為我花這么多錢，明明可以買一個(gè)便宜一點(diǎn)的，可是母親為了我玩得高興，學(xué)得輕松，買了那么貴的。明明母親可以向我索取一部分錢，可她沒有，可她只是以甜美的笑容看著我快樂玩耍的樣子，看著我輕輕松松學(xué)習(xí)的樣子。啊，我的母親，我不是空喊口號(hào)，我真的愛你，我真的知道了兒女不該向父母索取報(bào)酬，父母對(duì)兒女的愛是無私的，偉大的，不計(jì)報(bào)酬的--

我愛你，我親愛的母親，我不在向以前那樣平平小事也向您要報(bào)酬，因?yàn)槲易x了《媽媽的帳單》受益匪淺。

讀《母親》有感 篇3

《母親》是我極為欣賞和喜歡的一部作品。它描寫了前蘇聯(lián)時(shí)期工農(nóng)人民為真理，為平等，為自由，為過上好的生活而不斷奮斗的故事場面。

巴威爾·符拉索夫是工人區(qū)中鉗工的兒子。他偷偷地學(xué)習(xí)——因?yàn)檫@是工人所不能擁有的權(quán)利。一些工人的子女和他一起讀書、討論問題、辦報(bào)、散發(fā)傳單，干起革命事業(yè)。母親起先擔(dān)憂自己的兒子，慢慢的，她喜歡并欽佩這些年輕的革命者們，自己也受到了教育，參加了革命工作。隨著革命事業(yè)的不斷壯大，沙皇反動(dòng)政府開始迫害革命者。但以巴威爾為首的組織卻冒著生命危險(xiǎn)宣傳革命思想。工農(nóng)運(yùn)動(dòng)越來越浩大，群眾的反響越來越強(qiáng)烈，母親的思想覺悟也越來越高，她將整個(gè)心靈獻(xiàn)給了屬于人民自己的革命事業(yè)。

《母親》是一部思想上的革命作品。它號(hào)召人民團(tuán)結(jié)起來，為自身利益而奮斗。小說中，巴威爾這一群青年將自己的青春獻(xiàn)給了壯麗的革命事業(yè)。他們不顧個(gè)人安危，為無數(shù)平民的利益到處奔走，演說、散發(fā)傳單，用宣傳去喚醒人民，使人民從以沙皇反動(dòng)政府為主的壓迫大眾的機(jī)構(gòu)中解脫出來。他們追求真理、熱愛和平，所以他們要奮斗，要用行動(dòng)去打倒一切不平等的現(xiàn)象，去捍衛(wèi)群眾的利益，去創(chuàng)造社會(huì)主義的社會(huì)，去實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)的和平夢想。他們崇高的理想和真誠的呼吁使無知的工農(nóng)階級(jí)覺醒，他們偉大的人生觀和價(jià)值觀感染了身邊的人。母親正是從一個(gè)柔弱、溫順、憂郁的傳統(tǒng)工人區(qū)婦女變成了一個(gè)有著深刻見地、滿腔熱情、勇敢無畏的新時(shí)代革命工作者。她不辭辛勞地長途跋涉送報(bào)紙、傳單，不顧警察的殘酷毒打向群眾宣傳革命真理;她和青年們一起帶頭游行，高高舉起代表理性、真理、自由的旗幟，向世界宣告著革命者強(qiáng)有力的信仰;她忍受著兒子被捕、骨肉離別的痛苦，在一個(gè)個(gè)革命者接連入獄后仍堅(jiān)持著實(shí)現(xiàn)自己的宿愿……當(dāng)法庭審理這些革命者時(shí)，年輕人振奮人心的微笑顯示著革命事業(yè)的光榮與革命工作者的頑強(qiáng)，他們慷慨激昂的演說宣示著堅(jiān)定的信念：“……你們使人們無法生活，毀滅他們;社會(huì)主義卻要把遭到你們摧殘的世界連成一個(gè)不可分割的偉大整體，而且這一點(diǎn)——一定要實(shí)現(xiàn)!”他們的眼睛里閃爍著正義的光輝。

這部小說使人熱血沸騰，令人強(qiáng)烈地感受到可敬的革命者們的勇敢不屈、正氣凜然，由衷地贊嘆他們對(duì)理想的堅(jiān)持，欽佩他們對(duì)偉大事業(yè)的獻(xiàn)身精神。特別是母親這個(gè)人物的思想轉(zhuǎn)變，由膽小、明哲保身的保守派到熱愛生活、傳播真理的革命先驅(qū)。這壯麗、激昂的革命故事震撼著我，我看到了生命的真諦。

讀《母親》有感 篇4

《我的母親》是篇叫人落淚的摯情之作，這篇文章讓我很受感動(dòng)。文章作者老舍主要記述“我”的父親去世以后，母親非常辛苦，整天都為人洗衣服，手終年都是鮮紅微腫的。父親的姐姐與我們住在一起，她脾氣很壞，常常欺負(fù)母親，母親卻任勞任怨。而姑姑死時(shí)，母親一分錢也沒有分到。日本鬼子進(jìn)城搜家，母親一點(diǎn)兒也不害怕，卻堅(jiān)強(qiáng)地護(hù)著“我”。母親在“我”出國的時(shí)候病死了。文章以“心痛！心痛！”結(jié)尾，讓讀者們落淚。作者怎么能不心痛呢？

文章通過記敘母親一生的身世、經(jīng)歷、性格及遭遇，表達(dá)了作者對(duì)自己母親的無限敬愛和無以報(bào)答母親恩情的愧疚之情，也塑造了一位有著典型東方女性性格特征的平凡而偉岸的母親形象。首先，這篇文章多處運(yùn)用了刻畫人物的寫法，使母親的形象活靈活現(xiàn)。此文章能感動(dòng)我，是因?yàn)槲闹辛信e了老舍母親的生前往事。沒有普希金的波瀾壯闊，也沒有文一多的特殊見解。有的，只是對(duì)母親一顆真切的心。

母親非常窮苦，但她還要養(yǎng)著自己的兒女，她整天為人們洗衣服，手終年都是鮮紅微腫的。從手終年都是鮮紅微腫的這句話中，我們可以體會(huì)到母親的辛苦。天天為人們洗服裝，母親為了什么？母親為了兒女的生活，甘愿受苦，這是一種多么偉大的精神??！

母愛是滂沱大雨中的一把雨傘；母愛是刺骨寒風(fēng)中的一碗熱湯；母愛是一雙粗糙的大手；母愛是一個(gè)甜甜的微笑；母愛是一份牽掛；母愛是……

老舍曾經(jīng)說：“我對(duì)一切人和事，都取和平的態(tài)度，把吃虧當(dāng)作當(dāng)然的。但是，在做人上，我有一定的宗旨和基本法則，什么事都可以將就，而不能超過自己畫好的界限。我怕見生人，怕辦雜事，怕出頭露面；但是到了非我去不可的時(shí)候，我便不敢不去，正像我的母親。從私塾到小學(xué)，我經(jīng)歷過起碼有百位教師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的，但是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識(shí)字，她給我的是生命的教育。”

母親教會(huì)了老舍做人，教會(huì)了他勞動(dòng)。

而在一些文章中的母親對(duì)兒女的愛又何嘗不是呢？她們?cè)敢鉃閮号瞰I(xiàn)自己的一切，由小看來，可比做芝麻；由大看來，可比做天地。她們無論多么苦多么累也不想讓孩子受一點(diǎn)傷害。而更多的是從母親的為人處事中無形的給了兒女一種很好的教育。俗話說“有其母，必有其子?！痹诶仙幔斓?，胡適的手中都曾撰寫過《我的母親》這篇文章，從中可以看出他們的母親對(duì)其都有影響，正是有了他們的母親才有了這三位名人的成就。正如是“母親，其實(shí)在凡俗的生活中正是以一些細(xì)微的小事來震撼我們的心靈。”

母愛如水，母親是源，無論你奔騰到哪里，身上流淌的，依然是不盡的源頭之水；心里念著的，永遠(yuǎn)有對(duì)母親的感激，母親一直無微不至地關(guān)心著我們，沐浴在母愛中的我們真正了解自己的母親嗎？母愛是如此的深沉而不張揚(yáng)，平凡得讓人熟視無睹，甚至不知道她的存在！對(duì)這些，母親當(dāng)然毫無怨言，可對(duì)我們來說，沒有體驗(yàn)到母愛應(yīng)該是多大的不幸呀！我們丟失了比金子還珍貴的東西！

難道不是嗎？不同的母親有著不同的母愛方式，不同的母愛方式卻有著一個(gè)共同的情懷——無私奉獻(xiàn)母愛的全部。回過頭來，回憶一下自己的母親，我的母親沒有多大的文化，每次我看到的她都是在勤勤懇懇的工作，母親似乎沒有什么時(shí)間去偷懶，沒有什么時(shí)間去精心的打扮。即使這樣，她在我心中仍然是最美的，最偉大的，沒有人可以替換她在我心中的位置。我是母親一手帶大的，我印象最深的卻是給了我一點(diǎn)兒為人處事上的“教訓(xùn)”。

之所以我肯靜心的去做每一件事，之所以我有良好的心態(tài)去面對(duì)生活，之所以能堅(jiān)強(qiáng)的去經(jīng)受挫折。我也要感嘆“我都得感謝我的母親。”

但是，母愛的價(jià)值究竟有多大？這只怕非言語所能表達(dá)，母親的已化作無私，已化作圣潔。十月懷胎的艱辛，不僅給了我們生命，還樹立了人的品格。人最初的感知者就是母親，從誕生的那一刻起，母親就精心的呵護(hù)著我們，啟蒙教育的熏陶，使我們理解了人性的美德！

讀著《我的母親》這篇文章，不禁使我想起了每天早晨的那頓早餐……

早晨，我吃著“豐盛”的早餐一個(gè)肉松面包和一杯牛奶。而媽媽她卻在吃一個(gè)剩饅頭和昨天晚餐剩下來的一盤菜。我的媽媽，讓別人吃著香噴噴的面包，自己卻吃著剩飯剩菜。媽媽為什么沒有為自己考慮？因?yàn)槟笎邸?/p>

正如日本鬼子進(jìn)城搜家，“我”（老舍）的母親卻一點(diǎn)兒也不害怕，為什么？還是母愛！母愛讓她不害怕，母愛讓她堅(jiān)強(qiáng)地保護(hù)著自己的兒女，使他們不受傷害。母親是偉大的！

母親常年受“我”姑姑的氣，卻沒有一絲抱怨，而姑姑去世的時(shí)候，她的家產(chǎn)母親一分錢也沒有分到。母親吃苦耐勞，忍耐，不貪財(cái)，這些精神是值得我們贊揚(yáng)的。

老舍寫了這篇文章，就是為了告訴我們一個(gè)簡樸的道理：失了慈母的人像插在瓶里的花，雖然還有色有香，卻已沒了根。

《我的母親》這篇文章使我明白了母愛的偉大，讓我受益匪淺。

讀《母親》有感 篇5

母親，是一本書，需要你細(xì)細(xì)地咀嚼才能讀懂，母親，是一種神奇的力量，它會(huì)使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)。你讀懂母親了嗎？

——題記

一位偉大的母親，為了讓雙腿癱瘓的兒子擁有活下去的勇氣，無微不至地照顧他，耐心地鼓勵(lì)他，最后，這位母親去世了，兒子卻在母親的教育下好好地活了下來。這便是《秋天的懷念》。讀罷此文，我相信每個(gè)人心里都會(huì)擁有對(duì)母親的敬佩與深深的愧疚。

你過生日時(shí)，她會(huì)為你買來一個(gè)大大的蛋糕，并歡迎你帶一群朋友到家里瘋玩，而她過生日時(shí)，你或許一點(diǎn)都不知道；你和她去看電影時(shí)，在電影院碰到了自己的朋友，你毫不猶豫地為朋友買了一張票，并要求她坐到靠邊的那一排；有一天看到你字寫得好，便用半個(gè)月的工資為你買了一支派克鋼筆而作為鼓勵(lì)，而你馬上就用鋼筆和朋友換了一個(gè)Mp3……忽然有一天，她去了，你才會(huì)感到心底有什么東西在隱隱作痛！

是的，這就是我們的母親，這就是我們難以讀懂的母親。古有“慈母手中線，游子身上衣”今有“兒行千里母擔(dān)憂，母行千里兒不愁”。母親就是這樣一個(gè)偉大的人，

想起了我的母親，總有一件事讓我怎么也不能忘懷。那是一個(gè)周五的晚上，我學(xué)完奧數(shù)回來，在電梯里，一個(gè)酒瘋子突然闖了進(jìn)來，我不敢仔細(xì)地端詳他，記得最清楚的就是他又高又胖，手里拿著匕首，他進(jìn)來時(shí)，傻笑著，望著我和母親。母親立即把我推到一邊，用那并不高大的身體將我護(hù)著。要知道那人手里拿著把匕首??！他東晃西晃，在電梯里撞來撞去，我害怕極了。終于，他下了電梯。在他走出電梯時(shí)，母親用眼睛向我示意，意思是說不要說話。母親難道不害怕嗎？在母愛這種力量面前，任何危險(xiǎn)都阻擋不了她，這便是最好的詮釋。

母親，難以讀懂的母親！

讀《母親》有感 篇6

今天，我讀了《母愛的力量》這篇作文，讀完后，我感受到母親是多么偉大

是啊一個(gè)母親為了給自己七歲女兒一條生命，愿付出任何代價(jià)。竟為了女兒在地震中撐了兩天兩夜，我真佩服她，可惜的是，老天并沒有被這位母親的所作所為而感動(dòng)，還是把七歲的女兒收走了，可是，救援隊(duì)員為了讓她保持生的希望，撒謊騙了她，因?yàn)榫仍?duì)員知道，如果告訴她，她的女兒已經(jīng)死了她頂著的東西就會(huì)把她壓死，這個(gè)母親撐了兩天兩夜，就是為了讓女兒活命。這種力量是多么偉大，母親的愛比天高，比海更深。

這位母親的愛，讓我想起了身邊的一件小事情。

那是深冬的時(shí)候，已經(jīng)是深夜十二點(diǎn)了，我正在夢王國遨游，被一陣陣沙沙的聲音吵醒，我睜開朦朧的眼睛，看見媽媽的房間有著微弱的燈光，我偷偷地在門縫中看見了媽媽正在給我織毛衣，她疲倦了，就往自己腿上擰一下，我的眼睛不知不覺地濕潤了，淚水像珍珠一樣一串一串往下落。我忍不住地推開門，對(duì)媽媽說：媽，天這么黑了，快去睡覺吧！媽媽微微一笑，說：我不累，你趕快睡吧，明天還得上學(xué)哩！就這樣，我又睡了一會(huì)兒，可還沒見媽媽去睡。我這才知道原因，媽媽這么做，是為了讓我過一個(gè)溫暖舒適的冬天，媽媽呀你對(duì)我實(shí)在太好了。

難道世界上還會(huì)有比母愛更加無私，更加偉大嗎？

讀《母親》有感 篇7

在一個(gè)個(gè)寂靜的夜晚，在皎潔燈的燈光之下，我懷著敬佩的心情，讀完了高爾基的名篇之一《母親》。

《母親》描寫了前蘇聯(lián)時(shí)期工人農(nóng)民為真理、為平等、為自由、為過上美好的生活而不斷奮斗的故事場面。深刻地反映了20世紀(jì)無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)下波瀾壯闊的群眾革命斗爭：工人運(yùn)動(dòng)從自發(fā)到自覺，從經(jīng)濟(jì)斗爭轉(zhuǎn)到政治罷工，農(nóng)民和工人在斗爭中結(jié)成了同盟。小說第一次塑造了具有社會(huì)主義覺悟的無產(chǎn)階級(jí)英雄形象，因而在世界文學(xué)史上占有極為重要的地位。這部小說通過青年工人巴維爾和母親尼羅芙娜在革命浪潮的激蕩下，成長為自覺的革命戰(zhàn)士的過程，塑造出豐滿的社會(huì)主義新人形象，從一個(gè)方面真實(shí)而具體的反映了俄國第一次革命時(shí)期的歷史進(jìn)程。母親尼羅芙娜在兒子青年工人巴維爾的引導(dǎo)下，成長為自覺的革命戰(zhàn)士，一方面表現(xiàn)出慈愛、善良、質(zhì)樸、體貼等的優(yōu)秀品質(zhì)。母親對(duì)兒子崇高的母愛，寫得真摯感人。母親是一位偉大的母親、偉大的革命者。一方面作為革命戰(zhàn)士的一員，她勇敢、機(jī)智，對(duì)革命充滿激情，對(duì)同志熱情周到，在革命工作中認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度深的同志們的認(rèn)可。

高爾基的作品對(duì)人物刻畫細(xì)致入微。在《母親》中運(yùn)用了社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法。小說情節(jié)緊湊，引人入勝。文字樸素、自然，作品感人至深，給人留下深刻的印象。

馬克思曾經(jīng)說過這樣一句話：一個(gè)行動(dòng)勝過九打宣言。這位偉大的母親由她的行動(dòng)――死，來證明她的真理――革命是正確的。在小說的最后一幕，母親在人群中呼喊著，散發(fā)傳單，向人們演說，憲兵撲上去毒打母親，勇敢不屈的母親高呼：

“復(fù)活的靈魂，是殺不死的！”

“血是淹沒不了理性的！”

“真理是用血的海洋撲不滅的……”

那場面猶為感人，激動(dòng)的心情久久不能平靜。

讀《母親》有感 篇8

母親就像一幅山水畫，洗去鉛華，留下清新自然；母親就像一首深情的歌，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，輕靈淺唱；母愛是偉大的，是無私的，他沉浸在萬物之中，充盈天地之間。

有了母愛，人類才從洪荒走向文明昌盛，有了母愛，社會(huì)才從冷漠嚴(yán)峻走向溫情和安康，有了母愛，我們才從愁緒走向高歌，從頑愚走向成熟，也有了生命的開始，理性的萌動(dòng)，人性的回歸。

今天，我讀了《母親的眼睛》這篇故事，里面的那份真摯的母愛令我感動(dòng)！

這篇文章講了；在一次世界射擊錦標(biāo)賽的現(xiàn)場，在50米手槍慢射比賽中，一位叫普欽可夫的選手脫穎而出，獲得比賽的冠軍，可在這位冠軍的背后有一個(gè)感人的故事，其實(shí)，普欽可夫曾雙眼患有惡性黑色毒瘤，是一個(gè)即將失明的孩子，就在他絕望之時(shí)，媽媽卻出乎意料的把自己的一只眼球移植給了兒子，讓兒子重獲光明，因?yàn)樗雷约旱暮⒆邮且晃缓苡袧摿Φ纳鋼羰?，前途很大，他不想讓自己的兒子被這無情的病魔打破了實(shí)現(xiàn)夢想的希望。最終，手術(shù)取得了很大的成功。出院那天，母親背著身體很虛弱的兒子，兒子嘴里說著向左向右的口號(hào)，邁著堅(jiān)定地步伐消失在夕陽下。這就是母愛，母親的力量！

這個(gè)故事感化著所有人們心靈上的塵埃，給人們的心靈做了一次教化，讓人們明白所有的母親為了自己的孩子是不惜一切代價(jià)的去放棄，我想，這就是母愛！

當(dāng)我們的言語冒犯了母親，那將是母親心底永遠(yuǎn)的傷痕，所以，每一位同學(xué)都要愛護(hù)自己的養(yǎng)母，讓他們的臉上不再是顯得那么疲憊，讓他們的頭發(fā)上不再有像雪一樣白的銀發(fā)！

讀《母親》有感 篇9

在今天，我讀了一篇散文，名字叫：《我的母親》。文中，作家老舍為我們講述了他可親又可敬的母親。

老舍的母親家境貧寒。1900年老舍的父親去世后，生活的重?fù)?dān)落到了母親一個(gè)人身上，那年老舍才一歲半，她的母親靠為別人縫補(bǔ)衣服和干一些雜活養(yǎng)活一家人，每天從早忙到晚沒有享過一天福。她天天吃的都是粗糧剩飯，魚呀、肉呀……從來就沒有吃過。后來，兒女們長大后工作在全國各地，母親又孤身一人，只有過年全家人才能團(tuán)聚在一起。

是啊！母愛如山、母愛如海。老舍說：“生命是母親給我的。我之所以能長大成人，是母親的血汗灌養(yǎng)的……她一世未曾享過一天福，臨死還吃的是粗糧?！边@篇文章讓我很感動(dòng)，我的媽媽工作很辛苦，還要給我做飯、輔導(dǎo)我做功課，每天都忙忙碌碌的。這全都是為了我啊!所以我一定要好好學(xué)習(xí)，不能辜負(fù)了媽媽對(duì)我的愛。老舍的這篇文章讓我知道了：天下的母親都是一樣的偉大!

讀《出路》有感1000字系列

現(xiàn)代社會(huì)最常見的方式就是文字交流，文章也是常見的一種形式，范文變得更加重要了。我們需要分析范文寫作的整體框架和思路，您有嘗試去了解好用的范文嗎？下面是編輯為你推薦的“讀《出路》有感”，本文供你閱讀參考，并請(qǐng)收藏！

讀《出路》有感 篇1

抱著欣賞文學(xué)作品的心態(tài)瀏覽了《思路決定出路》這本書，心里似乎感覺自己是缺少智慧與思路的人，書中闡釋的一個(gè)基本理念就是：遇到困難時(shí)，要保持積極的心態(tài)，“成功不是不可能，思路決定出路”。留意一下我們平時(shí)的工作，總會(huì)有碰壁的時(shí)候。遇到難題，你有沒有清晰的思路？我們每天要處理的事情很多，教學(xué)、備課、與學(xué)生溝通交流，或許更雜，你又是怎樣對(duì)待的？大多數(shù)的人全身心地投入，有條不紊、高效率、高質(zhì)量地完成任務(wù)，但也有極少數(shù)人整天發(fā)牢騷，埋怨事情多了，思維亂了，沒頭緒做事，時(shí)間久了，就産生厭倦情緒。以上兩者的區(qū)別在于有沒有清晰的思路，有沒有按照思路去做。其實(shí)，調(diào)整好心態(tài)，整理出思路，工作可以輕松愉快。

蜜蜂不是落在鮮花上的惟一昆蟲，但它卻是惟一采到蜜的昆蟲。同樣，不同的人做同一件事，結(jié)果也會(huì)有好有壞。不論是工作，還是生活，隻要多動(dòng)動(dòng)腦筋，多想想方案，整理思路，然后選擇最好的，并爭取達(dá)到最佳效果，那么，我們離成功就不遠(yuǎn)了。

時(shí)下，不少人在談到促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問題時(shí)常說這樣一句話：“思路決定出路，創(chuàng)新發(fā)展思路?！边@是有道理的，因爲(wèi)發(fā)展思路決定發(fā)展路徑，反映發(fā)展方向，影響發(fā)展成效。然而，思路從何而來？又如何創(chuàng)新呢？從認(rèn)識(shí)論的角度看，思路是受思想支配的，思想是思路的源頭；提高思想水平，才能創(chuàng)新發(fā)展思路。從推進(jìn)工作的角度看，應(yīng)該是“思想決定思路，思路決定出路?！?/p>

思想是人類獨(dú)有的精神瑰寶。法國哲學(xué)家安托·法勃爾·多里維說：“人類是一種使思想開花結(jié)果的植物，猶如玫瑰樹上綻放玫瑰，蘋果樹上結(jié)滿蘋果?！彼枷胧菚r(shí)代的産物，但又不局限于時(shí)代；是看不見的東西，但又無所不在。社會(huì)巨變，百業(yè)維新；思想飛揚(yáng)，活力無限。我們正面臨一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，擁有思想，將使我們擁有更多解決實(shí)際問題的本領(lǐng)；我們正經(jīng)曆一個(gè)信息爆炸和文化激蕩的時(shí)代，豐富思想，將爲(wèi)我們?nèi)松倪x擇提供理性的坐標(biāo)；我們正處于一個(gè)創(chuàng)新和發(fā)展的時(shí)代，放飛思想，將使我們的思路更符合時(shí)代的發(fā)展要求。

如今我們的教育事業(yè)正面臨著改革和創(chuàng)新，新課程改革如火如荼，新的教育思想教育理驗(yàn)層出不窮。教育改革是一項(xiàng)創(chuàng)新的系統(tǒng)工程，這就要求我們教師必須明確人才培養(yǎng)目標(biāo)，搞好教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)，轉(zhuǎn)變教育觀念和教育思想，根據(jù)課程的內(nèi)容、教學(xué)過程的師生關(guān)系、學(xué)生的知識(shí)層面、自主學(xué)習(xí)的能力，選擇適合學(xué)生的教學(xué)模式。學(xué)習(xí)是每一個(gè)人的實(shí)在需求，但不是每一個(gè)人都懂得學(xué)習(xí)，了解學(xué)校，大多數(shù)人還有對(duì)學(xué)習(xí)的支持與服務(wù)的需求。我覺得學(xué)校在教育過程中也要像企業(yè)一樣，有一種自我推薦，自我營銷的意識(shí)，在教學(xué)中面向?qū)W生、家長、社會(huì)公開信息，目的是讓人知曉學(xué)校的情況以及學(xué)校能夠爲(wèi)學(xué)生和學(xué)習(xí)提供什么樣的服務(wù)，學(xué)生能夠得到什么樣的收獲。介紹學(xué)校開設(shè)課程的教學(xué)計(jì)劃，包括內(nèi)容提要、教學(xué)目的、參考書目、學(xué)時(shí)學(xué)分、大綱要求、章節(jié)重點(diǎn)難點(diǎn)、習(xí)題解析、自測練習(xí)、期末複習(xí)指導(dǎo)、先導(dǎo)課程和后續(xù)課程、導(dǎo)學(xué)提綱和實(shí)施細(xì)則、開課時(shí)間周期、考核安排、責(zé)任教師、輔導(dǎo)教師、課程媒體類型等等，供選擇專業(yè)學(xué)習(xí)的學(xué)生參考，也供有意提升自我的人加以選擇。

開放教育要求學(xué)校和教師必須根據(jù)學(xué)生的需求以及基礎(chǔ)的差異進(jìn)行課程教學(xué)模式改革。一方面：開放教育的一個(gè)重要體現(xiàn)就是對(duì)教育對(duì)象——學(xué)生的開放，因此學(xué)生的背景，如基礎(chǔ)水平、思維方式、學(xué)習(xí)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、學(xué)習(xí)方式、職業(yè)等因素呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，這決定了他們有不同的學(xué)習(xí)需求和不同的課程教學(xué)模式的選擇取向。顯然，如果對(duì)所有的學(xué)生都提供相同的教學(xué)模式，是無法滿足各種層次、不同需求的學(xué)生的要求的。另一方面：教育的目的是將學(xué)生培養(yǎng)成才，而不是輸出教育者的知識(shí)與技能。人才作爲(wèi)教育活動(dòng)的最終産品，是沒有統(tǒng)一規(guī)格的，而是根據(jù)客戶需求量身訂做的，所以必須因人而異，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性，采用各不相同的教育模式，培養(yǎng)各不相同的人才，真切體現(xiàn)“以學(xué)生爲(wèi)本”?！耙詫W(xué)生爲(wèi)本”的教育模式，就是給學(xué)生以更大的自主權(quán)，變教育爲(wèi)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自主選擇專業(yè)與層次、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃與進(jìn)度，而教師起指導(dǎo)、啓發(fā)作用。隻有這樣，學(xué)生才會(huì)感到學(xué)習(xí)是快樂的，開放教育才是成功的。

大凡有大成就者都有勤于思考、敢于實(shí)踐、勇于用心的習(xí)慣，可以說，任何一個(gè)有意義的構(gòu)想都是思考的結(jié)果。切記：思路決定出路，想法決定方法！

讀《出路》有感 篇2

作者/華文

xx年12月21日，在瑪雅歷法中被稱為“世界末日”，可這一天地球總算平安無事，很多人不禁松了一口氣?！笆澜缒┤铡钡哪е潆m然淪為泡影，但是人類依然面對(duì)不少的麻煩，如氣候變暖、能源短缺、人口激增直接威脅到人類與地球的生存。加拿大資深記者、作家馬克·德·維利耶在《人類的出路》一書中，以理性的憂患意識(shí)，勾畫了人類與自然環(huán)境所面對(duì)的危機(jī)，并且對(duì)人類破解發(fā)展中的困局提出了對(duì)策。

作者本書中文版序言中指出：中國作為全球最大的發(fā)展中國家，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得驚人的成就，也是地球上污染最為嚴(yán)重的地區(qū)之一。這其實(shí)是在提示中國，環(huán)境污染不僅威脅人們的健康，在某種程度上也會(huì)成為國際政治關(guān)注的焦點(diǎn)。這里不得不說，中國作為“世界工廠”，為全球輸出大量的日用品。中國這幾十年為發(fā)展經(jīng)濟(jì)而在生態(tài)環(huán)境方面付出的代價(jià)，到底是不是全歸中國買單？

工業(yè)革命以來，人類開始大規(guī)模開采自然資源，工業(yè)生產(chǎn)中產(chǎn)生出了大量的廢水、廢氣和廢物。伴隨著生產(chǎn)力的迅猛提升，人口也開始劇增。目前，從聯(lián)合國統(tǒng)計(jì)的數(shù)字來看，地球上的人類已經(jīng)接近60億，預(yù)計(jì)到xx年，全球人口數(shù)量將超過70億！并且這個(gè)數(shù)字還會(huì)不斷增長。人口大爆炸給地球帶來前所未有的沉重壓力。

地球是一個(gè)封閉的生態(tài)圈，目前人類還不能移居到其他星球，自然資源的獲取也只能來自地球自身。雖然人類正在向太空進(jìn)軍，但是最后結(jié)果如何，現(xiàn)在還不得而知。聰明的人類自以為足夠強(qiáng)大，但是在干旱、洪水、颶風(fēng)、海嘯、地震、暴雪等重大自然災(zāi)害面前，是那么的渺小和不堪一擊。電影《xx》假想了地球遭遇滅頂之災(zāi)的情景，其傳遞的生態(tài)信號(hào)值得人類警醒。

當(dāng)今世界，各個(gè)國家和地區(qū)在政治立場、領(lǐng)土疆域、宗教信仰、發(fā)展模式等方面存在各種分歧，有時(shí)還會(huì)發(fā)生武裝沖突，但是在全球生態(tài)立場方面，達(dá)成了一致的共識(shí)：人類只有一個(gè)地球，地球是人類賴以生存的唯一家園。每年召開的世界氣候變化大會(huì)，也是最后一個(gè)能讓持不同政見者協(xié)商對(duì)話的平臺(tái)。很多人認(rèn)為排放的二氧化碳是溫室氣體的唯一“元兇”，其實(shí)不然。作者在書中認(rèn)為，除了二氧化碳以外，甲烷和氧化亞氮也同樣值得關(guān)注。減少溫室氣體排放、發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、走可持續(xù)發(fā)展之路一直都是世界氣候變化大會(huì)上爭執(zhí)的焦點(diǎn)。越是發(fā)達(dá)國家，溫室氣體排放量就越多。美國是溫室氣體排放最多的國家，可是美國在氣候變化大會(huì)上總避重就輕，對(duì)發(fā)展中國家的節(jié)能減排指指點(diǎn)點(diǎn)。

對(duì)于環(huán)境保護(hù)的重要性，既然人類已經(jīng)十分清楚，但是也經(jīng)常會(huì)麻痹和松懈?！度祟惖某雎贰芬粫校髡咛峁┥鷳B(tài)惡化的一組數(shù)據(jù)令人憂心：200年來，全世界一半的森林消失了，并且森林正在以每秒一公頃的速度消失；一半的濕地和三分之一的紅樹林消失了；全世界90%的掠食魚類滅絕了；75%的海水漁場在減產(chǎn)；物種消失的速度比正常速度快了1000倍！這些數(shù)字并且在繼續(xù)增長。地球生病了，這是事實(shí)。地球在超負(fù)荷地運(yùn)轉(zhuǎn)，這更是看得見的疼痛。

環(huán)境治理雖然近年來受到世界各國政府和各種組織的高度重視，諸多國家在環(huán)境治理中也采取了鐵腕政策?？上У氖?，貪婪的特殊利益集團(tuán)，經(jīng)常編織花言巧語，以善的理由，繼續(xù)在自然界大肆掠奪，以此獲得更多的利潤。這種畸形的發(fā)展局面至今也沒有改變，這也許是將來環(huán)境治理當(dāng)中最大的阻力。大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)是為了提高人類的福利，聽起來可能是不錯(cuò)的借口，但是這樣的福利，可能會(huì)禍害人類自身。

在世界高速發(fā)展的今天，生態(tài)環(huán)境不斷遭到破壞，人類到底有沒有出路？答案是肯定的。首先是大力發(fā)展新能源技術(shù)。目前作為化石能源的石油，其使用達(dá)到了前所未有的高峰，據(jù)地質(zhì)學(xué)家提供的數(shù)據(jù)，按照目前石油使用的速度，全球石油最多只能使用70年。盡管石油深部探測技術(shù)不斷創(chuàng)新，可是石油終究是不可再生資源。不僅石油在枯竭，煤炭等礦石資源也面臨同樣的問題。包括中國在內(nèi)的很多國家，在新能源技術(shù)研發(fā)方面積極行動(dòng)起來。氫能、太陽能、風(fēng)能都是清潔能源，沒有污染，并且取之不盡。但是這些新能源技術(shù)研發(fā)還處于實(shí)驗(yàn)階段，其“威力”還不能和傳統(tǒng)資源相抗衡，加大新能源技術(shù)的創(chuàng)新成為全人類迫在眉睫的大事。

其次是扼制人類的貪婪和消費(fèi)欲望，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)和力度。關(guān)于環(huán)境保護(hù)問題，很多人以為這是政府的行為。其實(shí)環(huán)境保護(hù)更是每一個(gè)人的事情。貪婪是人類的本性，對(duì)欲望的節(jié)制是環(huán)境保護(hù)當(dāng)中最為隱性、又尤為關(guān)鍵的問題。人類為了過上便捷、高品質(zhì)的生活，大力使用煤、電、水。倡導(dǎo)資源節(jié)約意識(shí)，樹立資源節(jié)約的理念，是加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的前提。就個(gè)人而言，夏天空調(diào)的溫度調(diào)高一度、水少用一勺，冬天暖氣調(diào)低一點(diǎn)，在重大節(jié)日時(shí)，少放一點(diǎn)煙花，少一點(diǎn)鋪張浪費(fèi)，都是為環(huán)境保護(hù)做出的努力。

《人類的出路》這本書中，對(duì)全球大型跨國公司企業(yè)中資源擴(kuò)張、產(chǎn)能過剩、污染治理等現(xiàn)狀進(jìn)行了批判，也對(duì)政治勢力與商業(yè)資本之間的復(fù)雜關(guān)系進(jìn)行了生態(tài)學(xué)層面的分析。人類所有的行為，都決定著地球的壽命，也決定人類未來的發(fā)展之路。善待地球、愛護(hù)環(huán)境、尊重自然是人類自救的靈丹妙藥。讀后感》

讀《出路》有感 篇3

這本書講明了一個(gè)普遍道理，做好任何事情首先要在思想上尋找突破，以新思想，新思維去應(yīng)對(duì)不斷發(fā)展的事物本身;以發(fā)展的思想去應(yīng)對(duì)不斷變化的事物。此書引導(dǎo)我們?yōu)槿?、工作、處世的教科書，讓我們懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一個(gè)正確的過程和方法，更有一個(gè)正確的思路。本書給出了很多正確做事思路，讀了這本書以后有利于重塑自我的人生觀，同時(shí)給自我?guī)Ыo了很多解決實(shí)際問題的正確方法。

作為企業(yè)管理人者，就應(yīng)從書中汲取經(jīng)驗(yàn)，學(xué)以致用，提高管理水平和工作效率。誠如書中所講“有沒有變故不重要，重要的是變故或困境發(fā)生時(shí)，我們是躲避退去，還是勇往直前?采取不一樣思路的人，會(huì)有不一樣的結(jié)果”。“人不能改變環(huán)境，但能夠改變思路;人不能改變別人，但能夠改變自我;多一個(gè)思路，多一個(gè)出路;思路決定出路，觀念決定前途”。執(zhí)行力在借口中擱淺有這樣的描述，成功者總在做事，失敗者總在許愿。一個(gè)人如果認(rèn)真思考過他所擔(dān)負(fù)的職責(zé)，那么能夠令人信服地說，他會(huì)立即采取行動(dòng)。個(gè)人的行動(dòng)是我們唯一有潛力支配的東西，千萬別讓自我的執(zhí)行力在借口中擱淺。

由此想到企業(yè)如何能實(shí)現(xiàn)制定的目標(biāo)，這就要求我們每個(gè)人，個(gè)性是主要管理者，要認(rèn)真思考他所擔(dān)負(fù)的職責(zé)，在內(nèi)部管理上，要嚴(yán)格執(zhí)行企業(yè)的各項(xiàng)管理制度，把企業(yè)的各項(xiàng)要求貫徹在管理的各個(gè)環(huán)節(jié)，也就是各環(huán)節(jié)要充分體現(xiàn)企業(yè)的執(zhí)行力，要以主人翁的用心進(jìn)取的心態(tài)，依靠企業(yè)的制度規(guī)定，結(jié)合企業(yè)的特點(diǎn)，用心組織，精心策劃，以服務(wù)者的心態(tài)，透過扎實(shí)細(xì)致的基礎(chǔ)管理工作，就必須能客觀的實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)。

讀《出路》有感 篇4

貝弗利斯通編著的《心的出路》共分三篇分別是：第一篇現(xiàn)在的你。

第一篇向你描述優(yōu)柔寡斷、猶豫不決將對(duì)你產(chǎn)生的危害讓你不能度過和利用好這僅有一次的人生。描述了優(yōu)柔寡斷對(duì)你身心造成的影響，闡明了你僅有的兩個(gè)選擇：要么行動(dòng)起來改變現(xiàn)狀，要么換個(gè)角度或方式看待它。

第一部分為你理清了你動(dòng)身改變所要面臨的難題，以找到造成你停滯不前的原因。它為你構(gòu)建了一個(gè)總體的框架你對(duì)理想生活的執(zhí)著追求這將幫助你在前進(jìn)的道路上掙脫困難的束縛。這部分將幫助你對(duì)自己的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行一個(gè)真實(shí)的審視，親歷見證繼續(xù)身陷這段不愉快的關(guān)系中是多么痛苦，解釋你為何仍執(zhí)迷不悟的原因?；蛘呖梢該Q種說法，這部分闡述了你對(duì)更加幸福美滿婚姻生活的向往，但卻為此無能為力的原因。

第二篇翻開人生新的一頁

該篇向你提出了一系列黃金問題，以鼓勵(lì)你認(rèn)真地審視自己、挑戰(zhàn)自己、突破自我局限，幫助你塑造一個(gè)全新的自己。

這部分將啟迪你反思優(yōu)柔寡斷、猶豫不決對(duì)你的影響，教你如何結(jié)束自己當(dāng)前停滯不前的現(xiàn)狀，努力以客觀真實(shí)的態(tài)度面對(duì)自己，不要做任何欺騙自己內(nèi)心的事情。這部分還舉例說明了你怎樣受到他人的影響，怎樣受到自身肩負(fù)的責(zé)任、義務(wù)和承諾的束縛這些都嚴(yán)重左右了你前進(jìn)的步伐。

第三篇突破自我的六道跨欄

該篇將教你克服生活中的六大障礙的技巧和方法，以幫助你成功地跨越這六道障礙，改變當(dāng)前的生活現(xiàn)狀。這將有助于你打破以往的思維模式和處事方式，進(jìn)一步邁向全新的自己。

《心的出路》是一本情感類書籍。

讀《出路》有感 篇5

《心的出路》就是一本可以觸動(dòng)心靈的書，字里行間里，就有苦苦尋找的答案，到處可見讓人靈魂震顫、豁然開朗的句子！作者從臨終病人的瀕死經(jīng)驗(yàn)中，精選了真誠、愛、關(guān)系、失去等十五堂功課，告訴我們?cè)鯓硬潘阏嬲鼗钸^。感受著生命的躍動(dòng)，把頗有感受的幾堂課拿出來與大家分享：

愛的功課----每個(gè)人都懷有愛，生命與冒險(xiǎn)的夢想，卻可悲地用各種理由告訴自己不要去追求。這些理由看似保護(hù)我們不受傷害，同時(shí)卻也是一種禁錮。

大家不表達(dá)出自己所有的感情，盡管有時(shí)真的非常需要。對(duì)他人表達(dá)友好，怕被勾心斗角和閑言碎語淹沒；對(duì)領(lǐng)導(dǎo)表達(dá)關(guān)心，怕被同事說自 己拍馬屁；想對(duì)對(duì)方表達(dá)自己的愛戀，怕被對(duì)方拒絕，怕丟面子；想告訴別人自己一個(gè)人的孤獨(dú)，怕被別人笑話，生活品質(zhì)不高；遇到難過的事情時(shí)，想痛哭來發(fā)泄，怕別人說自己不夠堅(jiān)強(qiáng)這是幾乎每個(gè)人都在做的事情，時(shí)?；钤谶@些可能降臨的恐懼中。自己也曾這樣矛盾的生活著，逃避孤獨(dú)、恐懼、痛苦，卻更加孤獨(dú)、恐懼、痛苦。

相信愛與恐懼創(chuàng)造了這個(gè)世界的說法，愛越多，恐懼就減少。很多人在沒成熟時(shí)，是基于保護(hù)自己的想法，焉知恪守和自閉不是開放前進(jìn)的心靈道路。一旦受到傷害，便已經(jīng)無法再保護(hù)那一刻的自己。但是如何不再遭受同樣的傷害，卻是思考和傷痛交織進(jìn)行的，直到用理解來化解掉疼痛，用接納來包容他人的行為，也就領(lǐng)悟了自我、它人等人性的精髓。

耐心的功課----有些事情是無法改變的，但不一定要解讀為不完美，請(qǐng)?jiān)囍嘈湃f事萬物都有它的道理。

有時(shí)無論如何努力，都得不到理想中的結(jié)果。為什么？為什么這樣？！我們痛苦、困惑

慢慢感悟到，生活本應(yīng)自在，聽任自然也可以是積極的態(tài)度。放棄試圖控制工作、感情、別人，一切自然會(huì)有它的發(fā)展方式；不妨用中性角度看待世界，而不是非贏即輸?shù)亩址?，世界不是非黑即白的。心慢慢變得平靜，開始享受過程，學(xué)會(huì)順其自然，世界不是來爭輸贏的，世界是要我們來愛的。人在自然面前很渺小的，萬事萬物皆有定數(shù)，改變外在環(huán)境并不能帶來心靈的平靜。順其自然的放松，沉靜的耐心，才帶來內(nèi)心的平靜，如果不能體會(huì)到愛、同情、責(zé)任等，不能感受到愛所帶來的美好與溫暖，那世界太可怕了。真正感受到了那種自然的力量，我們每個(gè)人都是自然的一部分，那面對(duì)任何結(jié)果就可以從容面對(duì)了。

力量的功課----每個(gè)人內(nèi)在都擁有驚人的力量，只是自己不自覺罷了。你沒有能力讓別人快樂，卻一定有能力讓自己快樂。

傷害，原來是成長所必經(jīng)的痛苦之路，那么它的意義便不再是別人帶來的表面上的傷害背叛等行為了。從痛苦中成長起來，再到醒悟，去挖掘自己內(nèi)心的愛的能量，再煥發(fā)出愛的作用這條路，要經(jīng)過辛苦，悟性，和心血。自己將不再視別人的傷害為傷害。終于明白：沒有人可以傷害自己。痛苦和快樂，都是自己選擇的。在自己內(nèi)心達(dá)到了豐盛，充實(shí)的時(shí)候，就會(huì)很自然的把這份愛和人分享，把更多的笑臉帶給其他人，然后帶動(dòng)他們，影響他們，從而使他們快樂！我想這就是生活的意義所在。

時(shí)間的功課----如果你抗拒改變，你一輩子都會(huì)處于抗拒狀態(tài)。

改變是自己最害怕的事情。大家買各種各樣的化妝品，買好多漂亮的服飾，每天花大量的時(shí)間站在鏡子前看自己是否有皺紋。害怕別人問起自己的年齡，希望別人夸自己越來越年輕，盡管都知道那是不可能的。三十歲的時(shí)候就開始感嘆，自己要只有十八歲該多好?？偸窃诿χw慕年輕的人，忙著回憶年少的時(shí)候有多么無憂無慮，有多么開心快樂，一年又一年，一直活在羨慕和嫉妒里。其實(shí)只有真正用心過生命，享受每個(gè)人生階段，才會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人生階段都有它自己的美好，都有別的人生階段所無法比擬的幸福。

失去的功課----我們終將失去一切，但真正重要的東西卻永不回失去。房子、車、工作、金錢、青春，甚至是所愛的人都是暫借的。任何東西都不能永遠(yuǎn)保有，至親至愛也是一樣。然而這并不可悲，反而應(yīng)為短暫的人生中能擁有如許美好的事物而心懷感謝。

人生原來只是一段經(jīng)歷，緣聚緣散，潮起潮落，轉(zhuǎn)身間已隨風(fēng)而逝。失去是一件很自然的事，學(xué)會(huì)了怎樣接受失去，才能學(xué)會(huì)怎樣去生活。人生就在這得失間獲得豐富圓滿。美好因?yàn)槎虝海鸥档谜湎?；痛苦因?yàn)槎虝海鸥鼞?yīng)該直面。失去會(huì)常伴左右，就看你如何對(duì)待，因?yàn)槭ザ粘蠲疾徽故遣恢档玫?，只有接受它，盡可能在擁有時(shí)候做好，不留遺憾就好。希望努力會(huì)得到想要的結(jié)果，但是努力過了，沒有得到，也就不會(huì)后悔了。失去的人或物其實(shí)不曾真正被所有，我們將以另一種形式永遠(yuǎn)保有。

讀黃帝內(nèi)經(jīng)有感系列

當(dāng)今社會(huì)，任何工作都伴隨著大量文檔的撰寫和處理，范文模板越來越多的出現(xiàn)在工作學(xué)習(xí)中。范文總能事無巨細(xì)地展示各種寫作注意事項(xiàng)，你是否對(duì)范文有深刻得了解呢？請(qǐng)你閱讀幼兒教師教育網(wǎng)編輯輯為你編輯整理的《讀黃帝內(nèi)經(jīng)有感》，歡迎分享給你的朋友！

讀黃帝內(nèi)經(jīng)有感 篇1

想學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，一定要先了解一下黃帝;想健康長壽，一定要先看看《黃帝內(nèi)經(jīng)》。

黃帝誕生于四千多年前，是部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，是我們中華民族的始祖，華夏文化的初祖?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》記載：“昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而登天。”黃帝一生下來就聰慧靈氣，小時(shí)候就善于言談，悟性超強(qiáng)，稍大后就無所不通，敦厚敏捷，成年后便登上天子之位。后來黃帝統(tǒng)一天下，奠定中華文明的基礎(chǔ)，被后人尊為中華民族的人文始祖。因他發(fā)明了軒冕，故又稱之為軒轅黃帝。

書歸正傳，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我們最早的醫(yī)學(xué)典籍，可以說是中醫(yī)的始祖。至于成書年代，一直很有爭議，有人認(rèn)為是先秦黃帝所作;有人認(rèn)為是戰(zhàn)國時(shí)期后人所作;也有人認(rèn)為是在兩漢時(shí)期成書，這些問題先不去討論，咱們還是開始分享末學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)典的一點(diǎn)心得。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》采用的一問一答的形式，一般是黃帝問，岐伯答，岐伯是上古時(shí)代最著名的醫(yī)學(xué)家，創(chuàng)建了中醫(yī)學(xué)的基本理論，被后人尊為中醫(yī)始祖。在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，被黃帝尊為天師。在《黃帝內(nèi)經(jīng)》開篇“素問。上古天真論”中，第一段話就是：“(黃帝)乃問天師曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動(dòng)作不衰;今時(shí)之人，年半百而動(dòng)作皆衰者，時(shí)世異耶?人將失之耶?”

這個(gè)是黃帝提出的第一個(gè)問題，為什么上古時(shí)代的人都能夠長壽，活到一百多歲，行動(dòng)還沒有衰老現(xiàn)象，而現(xiàn)在的人，到五六十歲，就已經(jīng)開始衰老了呢?下面就是岐伯精彩的回答了，大家有緣可以看看原文，末學(xué)在這里只是簡單總結(jié)一下岐伯回答的兩個(gè)要點(diǎn)：

一，要懂得養(yǎng)生之道。上古之人，都比較了解養(yǎng)生的學(xué)問，能夠效法陰陽之道，并采用各種養(yǎng)生方法來保養(yǎng)自己的身體，飲食有節(jié)，作息有常，懂得順應(yīng)自然規(guī)律去生活，才使身體不容易受到病邪的傷害，活到人類應(yīng)有的年齡，一百多歲還行動(dòng)自如，沒有衰退的跡象，也就不足為怪了。

而現(xiàn)在的人則不同。貪圖享受，紙醉金迷，耗竭精氣，元?dú)庀?，再加上飲食無度，作息顛倒，工作緊張，壓力巨大，生活全無規(guī)律，導(dǎo)致現(xiàn)在人五六十歲就開始衰老，甚至有的人，還活不到五六十歲就猝發(fā)疾病死亡了。

二，好的心態(tài)是關(guān)鍵。上古的圣人經(jīng)常教導(dǎo)百姓：要不貪不求，在思想上安閑清凈，無憂無懼，體內(nèi)真氣和順，精神內(nèi)守，又時(shí)常教導(dǎo)人們一些躲避四季病邪入侵的常理。

所以，那時(shí)候的人，心態(tài)平定，人心樸實(shí)，雖然參加體力勞動(dòng)，但不知疲倦，因?yàn)樾膽B(tài)特別好，吃什么飯都香，穿什么衣服都很舒服，在什么環(huán)境下都能夠安然自得，也不會(huì)因地位的尊卑而產(chǎn)生嫉妒羨慕心理，更不會(huì)因身外之物而干擾內(nèi)心的清凈，這正符合自然無為的養(yǎng)生之道，所以他們的身心都不會(huì)受到外界的傷害，才能頤養(yǎng)天年。

再看我們現(xiàn)代的人，正好和養(yǎng)生之道相反，我們每日為物欲所累，人心浮躁，一心只向外求，想著賺錢，吃喝玩樂，喜歡攀比、虛榮，追求名聞利養(yǎng)，追求物質(zhì)享受，內(nèi)心很難安定下來，多欲多憂，寢食難安，精神外泄，病邪就會(huì)伺機(jī)入侵，所以現(xiàn)在的人就很難活到一百歲以上了。

最后總結(jié)：真正的養(yǎng)生是養(yǎng)心，一切順其自然，無為而無不為，甚至于連“養(yǎng)生”這個(gè)概念，都不能執(zhí)著?，F(xiàn)在人們物質(zhì)生活水平普遍提高，養(yǎng)生非常流行，養(yǎng)生的方式也是五花八門，各種各樣。但是過猶不及，有的人越養(yǎng)生，反而越不健康，就是因?yàn)樘珗?zhí)著這個(gè)身體，把身體的健康看的太重了，俗話說“怕什么來什么”，你越是擔(dān)心健康出問題，有時(shí)候它就越容易出問題。

讀黃帝內(nèi)經(jīng)有感 篇2

《南懷瑾－小言黃帝內(nèi)經(jīng)與生命科學(xué)》讀后感1000字！

這是我第二次看南大師的《小言黃帝內(nèi)經(jīng)與生命科學(xué)》。第一次還是幾年前，算是我的養(yǎng)生啟蒙讀物，那時(shí)養(yǎng)生還是件正經(jīng)事兒，并未招致年輕人如此反感，爹媽們也不至于狂熱。因?yàn)橹肮ぷ魍钢眢w的關(guān)系，深切感受到要珍愛生命，便就此上車。之所以會(huì)知道這本書，其實(shí)更早些，大學(xué)很尊敬的老師有個(gè)書單，關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的，此書是必讀書目。同時(shí)他推薦的還有梁冬徐文兵對(duì)話《黃帝內(nèi)經(jīng)》，也是碎片化的時(shí)間聽了聽，有的內(nèi)化成了自然而然的習(xí)慣，比如閉目養(yǎng)神，不過大部分拋到九霄云外了。促使我再次拿起書本的，是今年濕疹在季節(jié)交替時(shí)復(fù)發(fā)，拖拖拉拉十幾年這次尤為嚴(yán)重，往年抹抹藥膏糊弄過去，總歸覺得有更緊急更重要的事情，今年碰上疫情，關(guān)注點(diǎn)聚焦到生命，我也對(duì)自身的毛病正視起來。

不過書本內(nèi)容與我想的有些偏差。我原以為這是本具有實(shí)操意義的工具書，但其實(shí)書名已經(jīng)早就提示，這是一本揭示傳統(tǒng)文化與“生命科學(xué)”的個(gè)人見解。根據(jù)南老講座錄音整理而成，難以避免的是全篇松散，行文淺白，但瑕不掩瑜，南老博聞廣識(shí)、曉古通今，讀罷真是讓人不住感慨，大師就是大師，平淡如水的一句話，能夠讓深者自見其深邃奧義，淺者也能窺見人生一二真諦，各取所需滿載而歸。

書中所涉話題根深葉茂，供讀者自行開采，我就發(fā)揚(yáng)高中政治課精神，抓主要矛盾來簡單談?wù)?。南老認(rèn)為，中國文化的根本中心，是以黃老之道為主，然后散而為諸子百家。黃老之學(xué)最重要著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》，自然成中國文化最重要的一本書，它不只是一部醫(yī)書，而是包括了“醫(yī)世、醫(yī)人、醫(yī)國、醫(yī)社會(huì)”所有心醫(yī)的書。南老在《論語別裁》里面提到，唐宋以后的中國文化，講儒釋道三家，這三家成了三個(gè)大店，儒家是糧食店，是剛需，天天要吃的；佛學(xué)像百貨店，樣樣俱全，可逛可不逛；道家則像藥店，生病了非去不可，道家思想包括了兵家、縱橫家的思想，乃至天文、地理、醫(yī)藥等等，無所不包，所以一個(gè)國家民族生病，真得非去這個(gè)藥店不可。

人老有藥醫(yī)，心病最難醫(yī)，南老說能醫(yī)心病的只有佛家、道家。真正的佛學(xué)告訴你不要迷信，一切唯心造，是自己造的，心病落下身病，是自己的因果。佛家講人有五毒心，貪嗔癡慢疑，使我們?cè)熳鲪簶I(yè)，像毒藥一樣妨礙我們修行，也妨害我們的健康。比如貪吃，尤其是現(xiàn)代人這二十年吃得太好了，把很多病吃了出來。所以內(nèi)經(jīng)就講“四象五行皆藉土”，腸胃就是五行中的土，也就是身體健康先要把腸胃調(diào)理好。那心又如何調(diào)理呢？答曰：“無視無聽，抱神以靜，形將自正”，隨時(shí)做到自己清靜，不被外物環(huán)境擾亂，心靜清明，沒有思想，沒有思慮，不要做過分的勞動(dòng)。處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。所以想要延年益壽，運(yùn)用之妙皆存乎一心。即便生命垂危的人，也是有可能拉回來的，但不是靠醫(yī)藥，而是靠自己的意念。

讀黃帝內(nèi)經(jīng)有感 篇3

內(nèi)經(jīng)是我國古代最早保存下來的一部醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作，是祖國文化的遺產(chǎn)珍貴的一部分。他不但是古代祖先們對(duì)于自然災(zāi)害與疾病--作斗爭的記實(shí)，同時(shí)也說明人民在實(shí)踐中逐漸掌握自然界的規(guī)律，認(rèn)識(shí)疾病并逐出提高總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而能更好地掌握人體的生理病理，更好地提高與疾病作斗爭的能力。

內(nèi)經(jīng)全面論述了中醫(yī)學(xué)的思維方法，人與自然的關(guān)系，人體的生理病理及疾病的診斷防治等，不但為中醫(yī)學(xué)理論體系的確定奠定了基礎(chǔ)，同時(shí)也是中醫(yī)學(xué)在理論體系與實(shí)踐方面繼續(xù)發(fā)展的基石。被后世尊為“醫(yī)學(xué)之宗”的《黃帝內(nèi)經(jīng)》吸引初出入中醫(yī)殿堂的我。

內(nèi)經(jīng)中有關(guān)人體內(nèi)臟形態(tài)功能的記載很豐富，這都是經(jīng)過長期的觀察與實(shí)踐總結(jié)得出來的。早在先秦西漢時(shí)期就有了如此詳細(xì)的解剖知識(shí)，從此可知我國古代文化的高明與悠久的歷史淵源。在內(nèi)經(jīng)中就有“剖而視之”的說法，說明我國在那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)有人體解剖。內(nèi)經(jīng)也提出了關(guān)于血脈循環(huán)的概況，這比西歐古羅馬名醫(yī)蓋倫提出“血液循環(huán)的中心是肝臟”的學(xué)說要正確，而且也要早得多。與十七世紀(jì)英國醫(yī)生哈威用科學(xué)方法證實(shí)血液循環(huán)原理早一千幾百年。這為我國在世界醫(yī)學(xué)領(lǐng)域畫上了璀璨的一頁，是我們的驕傲。

古人對(duì)臟腑功能的認(rèn)識(shí)是建立在客觀事物的基礎(chǔ)上，運(yùn)用唯物主義哲學(xué)來概括、解析和提高，臟腑學(xué)說更是建立在陰陽五行學(xué)說、精氣學(xué)說等理論基礎(chǔ)上。

人體的各機(jī)體內(nèi)部的各臟腑是一個(gè)完整的整體，同時(shí)也是人與外在環(huán)境的統(tǒng)一。臟腑的各項(xiàng)活動(dòng)并不是孤立的，我們可以從以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)一下：

1)強(qiáng)調(diào)人體內(nèi)部的統(tǒng)一。《內(nèi)經(jīng)》在強(qiáng)調(diào)整體觀念時(shí)，其特點(diǎn)是不重視人體的內(nèi)在結(jié)構(gòu)性，而強(qiáng)調(diào)功能的聯(lián)系性?！秲?nèi)經(jīng)》按照各臟腑的作用性能而分歸為五臟六腑，并運(yùn)用陰陽統(tǒng)一法則來解釋臟腑之間的關(guān)系。這關(guān)系是功能的主臟氣，藏而不瀉屬陰，六腑功能主傳化物，瀉而不藏，屬陽。根據(jù)陰陽學(xué)說的概念，陽主表，陰主里。這就是臟腑的表里關(guān)系?！鹅`樞》本神篇“肺合大腸——心合小腸——肝合膽，脾合胃——腎合膀胱——”這種臟腑相結(jié)合是根據(jù)經(jīng)絡(luò)學(xué)說的循環(huán)路線，每一經(jīng)都屬一臟或腑。如“手太陰肺之脈，下絡(luò)之腸上膈屬肺?！痹谏聿±砩线@種相合也是有事實(shí)可見的，脾和胃就是經(jīng)常相互影響而致病。又如小腸有火，口舌生瘡，舌為心之苗，這我們都可以在生活實(shí)踐觀察和體驗(yàn)得到的。此外，內(nèi)經(jīng)運(yùn)用五行生克制化等理論來闡述和概括脈腑目的關(guān)系。

內(nèi)經(jīng)認(rèn)為“五藏上通七竅外合皮毛血脈肌肉，外通四肢百骸”。這說明內(nèi)臟與全身各組織也是相關(guān)的。

讀黃帝內(nèi)經(jīng)有感 篇4

臨窗的夜晚，坐于桌前，翻看起流傳千年的典籍——《黃帝內(nèi)經(jīng)》，典籍并不厚重，但是我們誰又敢說《黃帝內(nèi)經(jīng)》它“不厚”“不重”呢?那些輕輕的、自然不過的字句，組成了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)，成為學(xué)習(xí)中醫(yī)必讀的經(jīng)典，被多少人拜讀過、思索過、注釋過、解說過，可謂“仁者見仁，智者見智”。

正如本次讀書心得分享會(huì)中趙坤教授說的那樣：“雖然我們對(duì)生命探索了幾千年，但我們并不了解生命的本質(zhì)，也不了解情緒對(duì)生命的影響，我們不了解命運(yùn)安排的真相，我們不清楚靈魂是否存在，我們不知道意念對(duì)思想的左右，我們不知道夢境為什么有神奇的預(yù)見。我們體內(nèi)有太多看不見的生命現(xiàn)象?！鄙?，是自然的生命，我們未能全面的了解生命，但是所有我們生命活動(dòng)中的每一步又都是在體現(xiàn)生命本身?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是一本書寫人類生命自然的書，包羅萬象，但又整體統(tǒng)一，密不可分，去閱讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》，去思考它，去應(yīng)用它，我們才能更加接近自己本身，才能更加明白自然，也才能進(jìn)入學(xué)習(xí)真正中醫(yī)的第一步。

關(guān)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，我們常常談?wù)摰挠校褐尾∏蟊尽⒅嗅t(yī)的養(yǎng)生、治未病思想、脈學(xué)和經(jīng)絡(luò)等等，除此之外，本次會(huì)議讓人耳目一新的還有“衛(wèi)出三焦理論”的思索和應(yīng)用，更讓人受益匪淺的還有關(guān)于“飲食物的消化和吸收過程”的思維拓展。古希臘科學(xué)家阿基米德說過：“給我一個(gè)點(diǎn)，我將撬動(dòng)整個(gè)地球”，通過本次學(xué)習(xí)，也讓我認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)《黃帝內(nèi)經(jīng)》我們不僅要閱讀它，掌握它，要從中提煉精華，還要抓住一點(diǎn)，分析、聯(lián)系它，從而達(dá)到以點(diǎn)知面的高度。

讀經(jīng)典，跟名師，多臨床，這就是作為我們中醫(yī)人的三大原則，要想體驗(yàn)中醫(yī)有多么神奇，就要知道經(jīng)典有多么重要。沒有什么比現(xiàn)在開始更早的了，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)《黃帝內(nèi)經(jīng)》、在學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典的路上揚(yáng)帆起航，道路越來越寬廣吧。

讀黃帝內(nèi)經(jīng)有感 篇5

中醫(yī)這種東西實(shí)在不能讓現(xiàn)在的年輕人感冒，但那是因?yàn)闆]有靜下心來真正讀過而沒有讀過這本書，真的是白白浪費(fèi)了中華文化的精髓了！中國人和西方人比能勝在哪里呢？經(jīng)濟(jì)，政治，法律都不行，就連體質(zhì)都比人差一大截；能勝過的就是前年集結(jié)的智慧而已！

關(guān)于陰陽節(jié)氣，向內(nèi)觀止這樣的東西就如作者說的那樣，沒有人愿意去研究除非病找到頭上！因?yàn)橄騼?nèi)看麻煩，外面大千世界那么好；想內(nèi)看還會(huì)苦惱，不如活一日過一日快活?？墒侨巳绻幌騼?nèi)看就不了解自己，那就無法了解世界更不能為王！作者說身體比頭腦聰明，頭腦是有為而治，身體是無為而治，不做什么能辦好事永遠(yuǎn)比費(fèi)很大力氣辦好事聰明！書里甚至說到一些所謂性格上的缺陷也是由于身體問題所致。比如說一個(gè)人很懶，能坐著就不站著，總想睡覺，這好像是脾出了問題。一個(gè)人沒耐心，做事三分鐘熱血，是因?yàn)楦位鹛?，相反磨磨蹭蹭猶豫不決的就是肝火太弱了！

可以肯定的是我現(xiàn)在是處于亞健康狀態(tài)的！沒有什么大病，只是時(shí)不時(shí)會(huì)頭痛，肩膀痛，喉嚨痛，眼睛痛，行經(jīng)腹痛等等，家中常備下火藥，消炎藥之類每月固定開銷有兩項(xiàng)是藥品和護(hù)膚品！

看了《黃帝內(nèi)經(jīng)》后才知道目赤，咽痛是因?yàn)殛幪摶鹜患绨蛲?，頭痛，行經(jīng)腹痛是氣血不調(diào)；大腿浮腫，脫發(fā)是腎功能不太好氣色發(fā)黃，眼睛干澀是肝功能不太好也就是說現(xiàn)在小毛病不斷的原因是心肝腎的功能不是很好，但是還沒到功能損壞的程度，要是有損壞就會(huì)有很多地方生病了！小時(shí)候身體很差，經(jīng)常生病，長期服用藥物，而大多數(shù)都是刺激腎臟的因?yàn)樯《缚诤懿?，?yán)重缺乏營養(yǎng)，導(dǎo)致身體虛弱，氣血養(yǎng)的也不足從出生時(shí)就上了很大的火，眼周潰爛，幾次進(jìn)出急救室，陰虛火旺，肝功能先天就不好該生發(fā)時(shí)沒生發(fā)起來，該藏時(shí)沒藏住什么，反而害了病，身體能調(diào)整成現(xiàn)在的樣子也已經(jīng)不錯(cuò)了啊但是如果把亞健康的狀態(tài)保持下去，不要說保持青春了（要面貌年輕首先要身體年輕），5年之后身體肯定會(huì)有實(shí)質(zhì)性的病變出來！所以現(xiàn)在就是調(diào)養(yǎng)的時(shí)候了！先用兩年時(shí)間調(diào)養(yǎng)肯定能看到成效，再用三年調(diào)養(yǎng)就應(yīng)能調(diào)養(yǎng)到健康狀態(tài)了，藏住精氣10年都不會(huì)生病的

盡量不要吃西藥，西藥只能維持，價(jià)格也不便宜，雖然見效快，但是不能從根本上解決問題。

不要吃垃圾食品，吃的時(shí)候就是垃圾，吃進(jìn)去更是垃圾，花錢找罪受。

保持良好生活習(xí)慣，一分錢不用花，就能有好身體，貴在堅(jiān)持。

營養(yǎng)均衡的飲食其實(shí)也不需要花多錢，有營養(yǎng)的東西不一定是貴東西，而且主要在于搭配。

鍛煉身體就更需要了，不用花錢，又樂在其中的事啊

讀黃帝內(nèi)經(jīng)有感 篇6

教師的工作是教書育人，長期以來，他們承受的心理壓力比較大，我作為其中的一員，感同身受。由于長期的工作壓力，很多老師得了慢性病，比如頸椎病，失眠，咽炎，鼻炎等，雖求醫(yī)問藥，也只能是緩解了一時(shí)的癥狀。平時(shí)，慢性病的折磨，苦不堪言。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我在電視節(jié)目中看了曲黎敏教授關(guān)于《皇帝內(nèi)經(jīng)》的專題講座，她生動(dòng)而又形象的講解把我?guī)ьI(lǐng)到《黃帝內(nèi)經(jīng)》這部奇書中來。以前我就知道有這本書，總以為自己不懂醫(yī)，會(huì)讀不懂，因此對(duì)它不感興趣。在曲黎敏教授的引領(lǐng)下，我認(rèn)真閱讀了這本書，不禁被它的博大精深所折服。幾千年以來，它一直是炎黃子孫尋求健康養(yǎng)生祛病的法寶?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生祛病的智慧使我也受益匪淺。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》基本上是采用對(duì)話的形式，記錄皇帝與岐伯等人的對(duì)話，以與岐伯的對(duì)話為主，基本上采用皇帝問，岐伯答的形式。它是中國現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一部養(yǎng)生寶典，《皇帝內(nèi)經(jīng)》中說：不治已病治未病，不治已治未亂。就是說上等的中醫(yī)不去治療已經(jīng)得了的病，而是在沒有得病之前，就讓它不得病。這在當(dāng)今社會(huì)，老百姓看病難，看病貴的情況下是具有重要意義的。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》對(duì)我們平時(shí)的工作和生活中調(diào)節(jié)情志也有很大的幫助，由于現(xiàn)在生活節(jié)奏快，工作壓力大，很多人難有一個(gè)平和的心態(tài)對(duì)人對(duì)事?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》就告訴我們要志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，要恬淡虛無，真氣從之，從而使人少生病或不生病。有了好的身體，才能更好的工作。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》要求人們要順應(yīng)四時(shí)休養(yǎng)生息，而不好的生活習(xí)慣在我們周圍人的身上隨時(shí)能找到。比如，經(jīng)常熬夜，暴飲暴食。而《黃帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)：法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，它表現(xiàn)在我們每個(gè)人普普通通的日常生活中，要求我們飲食有節(jié)、起居有常、不妄作勞、形與神俱。只有做到了這些，并把它變成一種生活方式，變成一種生活習(xí)慣，我們才會(huì)健康長壽。

我從《黃帝內(nèi)經(jīng)》中得到不少啟發(fā)，也希望它能給我及我周圍的人的生活工作帶來更大的幫助。

讀黃帝內(nèi)經(jīng)有感 篇7

最近讀了有關(guān)講解《黃帝內(nèi)經(jīng)》的一些書籍，使我對(duì)這部經(jīng)典的著作有了一個(gè)全面的了解，對(duì)養(yǎng)生有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。我在了解中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)的同時(shí)，更感嘆我們中國傳統(tǒng)文化的博大精深?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是中國最著名、最古老的中醫(yī)典籍之一，也是一本包羅萬象的書籍，它不象西醫(yī)書籍那樣去講解生理病理的專業(yè)知識(shí)，它只是幫助我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)自己的身體，幫助我們認(rèn)知日常生活中的玄妙，告訴我們什么是壞的生活習(xí)性，什么是好的生活習(xí)性，最重要的核心就是告訴我們?cè)趺床簧?，怎么順?yīng)春夏秋冬的自然規(guī)律。我深切地感到，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我們的祖先給我們留下的一筆精神文化遺產(chǎn)，是我們中國獨(dú)有的寶貴財(cái)富，是我們祖祖輩輩傳承下來的經(jīng)典，是一本讓你增長智慧的書，是值得我們認(rèn)真地反反復(fù)復(fù)去讀的好書。

可是，我們很多人都不知道我們的老祖宗傳承下來的這筆財(cái)富，很多人認(rèn)為，講健康是老年人的事情，養(yǎng)生更是老年人的事情。很多年輕人更是不知道如何珍惜自己的身體，不知道如何善待自己的心靈，不懂得什么是健康的生活方式，很多人起居無常，飲食無度，生活沒有規(guī)律，暴食暴飲，透支健康，透支快樂，還有人以為有了名利地位和金錢就有了一切，許多人都為追求這些東西而對(duì)健康在所不惜。所以在當(dāng)今的社會(huì)中，有很多人都是亞健康狀態(tài)，各種疾病也越來越年輕化。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》告訴我們，健康是掌握在自己手中的，健康才能長壽，而長壽并不等于健康。只有健康快樂，才是一個(gè)完滿的人生。你每天的生活習(xí)慣，決定你是否能有一個(gè)健康的身體。我們每一個(gè)人，無論是年老還是年少，都應(yīng)該關(guān)注自己的生命，關(guān)注自己的健康，從現(xiàn)在開始就要好好養(yǎng)生，這樣才可能有一個(gè)健康的身體，才可能有一個(gè)美好的人生，這樣才會(huì)生活得有滋有味。健康和快樂，才是生命的真諦。

其實(shí)，養(yǎng)生并不難，養(yǎng)生無處不在，養(yǎng)生存在于我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，養(yǎng)生就是養(yǎng)護(hù)我們的生命，保養(yǎng)我們的心靈。這是一個(gè)長期的工程，需要持之以恒，日積月累，學(xué)到一點(diǎn)，就做到一點(diǎn)，長此以往，原本不好的生活習(xí)慣能得到改正，原本受到傷害的身體能夠慢慢得到修復(fù)。只要你認(rèn)識(shí)自己，能夠“恬淡虛無”，學(xué)會(huì)“日落而息，日出而作”，做到“食飲有節(jié)，起居有?！保槕?yīng)自然，懂得規(guī)避虛邪，“不妄作勞”，善待自己，善待心靈，你就會(huì)守住自己的精、氣、神，就能遠(yuǎn)離疾病，擁有一個(gè)健康快樂的人生。

讀《在人間》有感600字系列

因?yàn)楣ぷ鞲鷮W(xué)習(xí)的需要，我們要學(xué)習(xí)各種文檔的撰寫，參考范文是一個(gè)重要的方法。學(xué)習(xí)范文寫作方式，可以讓我們提升寫作效率，大量優(yōu)秀的范文，是怎么寫的呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家呈上收集和整理的讀《在人間》有感，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。

讀《在人間》有感(篇1)

讀《天使在人間》有感——人間有愛

法國人雨果說過：“人間如果沒有愛，太陽也會(huì)滅?！北R梭也說過：“愛是不會(huì)老的，它留著永恒的火焰和不滅的光輝，世界的存在就以它為養(yǎng)料?！笔前。瑦蹖?duì)于無論是人類還是動(dòng)物，都是多么的重要??！

這一本書上有許多有名作家的作品，這里的每一篇文章都讓我記憶深刻，每個(gè)字都在吸引著我，每一章節(jié)都讓我回味無窮。

在這些文章中，有一篇叫做《佩雷斯和他的皮夫》的文章。文章描述的是皮夫是一只看上去臟兮兮的雜色小狗，因被別人遺棄，而被佩雷斯收留。墨西哥忽然發(fā)生了大地震，佩雷斯的死對(duì)頭被壓在廢墟下，這時(shí)皮夫不顧生命的危險(xiǎn)，解救了他，也救出其他許多人，它一次又一次地為人們傳送紙條，為救援幫了大忙，從此死對(duì)頭成了朋友。

幾次讀這個(gè)故事，我都會(huì)潸然淚下。為這只狗的勇敢而感動(dòng)，為朋友之間的生死友誼而感動(dòng)，還為理解的愛而感動(dòng)。

佩雷斯和皮夫外表不可愛，可是心可愛。這就了列夫?托爾斯泰的一句話“人不是由于美才可愛，而是由于可愛才美?！?/p>

我認(rèn)為這本書對(duì)我的影響特別大，它告訴我對(duì)別人要負(fù)責(zé)任，它對(duì)我說要有孝心，它還要我愛動(dòng)物，它教會(huì)我太多太多。

所以我推薦大家也去讀一讀，想一想，體驗(yàn)體驗(yàn)這本書的魅力所在。

讀《在人間》有感(篇2)

在這個(gè)寒假里，我讀完了《童年.在人間.我的大學(xué)》這本書，從這本書里，我明白了許多道理。

《童年》是高爾基自傳體小說的第一部。主要記敘了主人公阿遼什卡成長、生活的歷程，描寫了那令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地。阿遼什卡的外祖母很慈祥善良，為人誠實(shí)，對(duì)人忍讓。她讓阿遼什卡有了在黑暗的社會(huì)上生活的勇氣和信心，并讓它成為一個(gè)有愛心、正直的人。

《在人間》主要說了阿遼什卡四處打工，也有時(shí)揀寫東西賣錢、捕鳥、摘野果，并在打工中學(xué)習(xí)。生活中的閱讀擴(kuò)展了阿遼什卡的視野。他決心要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、不為環(huán)境所屈服的人。他是懷著這樣的堅(jiān)定信念，離開家鄉(xiāng)去喀山讀書。

《我的大學(xué)》是高爾基高爾基自傳體三部曲中的最后一部。說了阿遼什卡到了喀山，帶著去大學(xué)讀書的愿望去了大學(xué)，可那時(shí)的大學(xué)是不為窮人開啟的。阿遼什卡只能流浪，和小偷、乞丐在一起。社會(huì)上的腐朽是他自殺，可是沒有成功又受了傷。傷好以后，他離開喀山，重新走向回鄉(xiāng)流浪的道路。

主人公阿遼什卡飽經(jīng)了人間的辛酸，而我們大家是“小皇帝”、“小公主”、“掌上明珠”。阿遼什卡曾多次打工，而我們卻過著幸福的生活。阿遼什卡在打工中也抽時(shí)間看書，而我們一聽到學(xué)習(xí)就頭疼。

《童年.在人間.我的大學(xué)》這本書，像孤立的指路牌，指引我踏向正確的道路。像明媚的陽光，伴我走向繁花似錦的征程。

讀《在人間》有感(篇3)

看完《在人間》挺難受的，也想說些什么。

“王祎哲是個(gè)什么樣的人?”

“這男孩子成績挺好的，人很成熟穩(wěn)重。”

這是紀(jì)錄片的開始，新東方老師對(duì)施暴者的評(píng)價(jià)。這個(gè)評(píng)價(jià)在后來事情真相浮出后被漸漸推翻。

人世間的苦難是以渺小的軀體與力量對(duì)抗大的權(quán)力，但人世間的偉大也正在于此。這世界上不公義的事情太多了，欺騙善、不作為、趁機(jī)牟利，這些太多太多的黑色力量的存在，需要我們?nèi)プ鲂┦裁?，無論我們從事什么。李阿姨在派出所與學(xué)校之間來回奔波的畫面?zhèn)兲屓烁械綗o力了，她的話語言行與眼淚也太讓人心疼了。她希望派出所能給她回復(fù)，派出所的人回答“我們只是小民警，我們聽上面的”，阿姨說“你們可不是小民警，你們是人民警察”?？窗?，正義什么時(shí)候能勇敢一些呢?

我印象最深的是三個(gè)畫面。第一個(gè)是阿姨蹲下身子去拍泥土上一株孤獨(dú)的草，那株草就像阿姨一樣一個(gè)人孤獨(dú)的但是有力量的與一些惡抗?fàn)幹?，或許在未來，會(huì)有玫瑰在那里盛開。第二個(gè)是阿姨終于去到女兒的宿舍整理遺物，那只布偶熊，我想象著上面有阿姨女兒的溫度，阿姨就這么抱著熊出去好像這樣能覺得女兒還活著。第三個(gè)是阿姨在黑夜里點(diǎn)著火可能在燒著女兒的遺物，火光點(diǎn)亮了黑夜，真的真的顯得非常充滿希望。

最后最后，我真誠的呼吁朋友們關(guān)注一下這個(gè)事件，有條件的可以去參加公益放映。用我們僅有的微薄的力量去給這件事給主創(chuàng)人員給阿姨帶去一點(diǎn)點(diǎn)溫暖與力量。

請(qǐng)讓更多人相信：天堂是可以等的，人間也是值得的。

讀《在人間》有感(篇4)

《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說三部曲中的一部，是全球文萃瑰寶，小說集呈現(xiàn)了十九世紀(jì)俄國社會(huì)發(fā)展的面貌，體現(xiàn)了老百姓對(duì)隨意的明顯追求完美，對(duì)幸福生活的熱情憧憬，具備刻骨銘心的教育意義。

假期期內(nèi)，我閱讀文章了《在人間》，它讓我有很大的感受。高爾基的童年是悲劇的。在他4歲喪父后，她的媽媽便再嫁了，因此他寄居到外祖父家。外祖父所開的染坊倒閉后，他迫不得已邁向世間，自主維持生計(jì)。那個(gè)時(shí)候，他的年紀(jì)還不上十二歲。比較之下，大家此刻仍在溫暖的家里玩樂，但是他，卻務(wù)必邁向社會(huì)發(fā)展。

他在人間全都干過：刷碗，打掃，帶娃，跑堂，當(dāng)學(xué)徒，洗衣服，運(yùn)送乃至挨過毒打，住過醫(yī)院門診。年幼的他嘗盡了世間的甜酸苦辣，飽受了諸多凌虐與被壓迫。正因如此，他的命運(yùn)非常凄慘。可是，他有一個(gè)夢想：變成一個(gè)有大學(xué)問的人，追求完美隨意幸福的生活。以便這一夢想，他心甘情愿承擔(dān)一切

我一口氣念完了這本書，文章內(nèi)容中高爾基渴望專業(yè)知識(shí)、堅(jiān)持不懈夢想的精神實(shí)質(zhì)讓我欽佩，也讓我思索可以說命運(yùn)針對(duì)每一個(gè)人是不公平的。確實(shí)，我看到周邊有的人應(yīng)對(duì)日常生活的艱難，一天到晚只了解唉聲嘆氣，整日低落，埋怨命運(yùn)對(duì)他的不公；還有的人在難以抗拒的工作壓力下，自甘墮落，挑選沉淪，乃至作出違背良心的事兒我覺得命運(yùn)不公，僅僅夢想中的插曲，他并不妨礙夢想，如果你有一顆不放棄的心，就可以完成自身的夢想。在這兒，我列舉了一個(gè)等式：不抱怨 努力 不放棄 努力=夢想。

著名的音樂大師貝多芬正是如此。1816年，他的耳朵里面全聾，做為一個(gè)音樂家，失去聽覺系統(tǒng)，就寓意要離去自身鐘愛的歌曲，這相當(dāng)于比死刑還不舒服、痛楚。但貝多芬并沒有因而嚇倒，他勤奮好學(xué)，慢慢變成一個(gè)音樂家，寫作了數(shù)以百計(jì)的著作，還能上臺(tái)指引。最后，他完成了自身的夢想，變成了一名聞名世界的鋼琴大師。

夢想是一條跑道，而這些命運(yùn)凄慘的親身經(jīng)歷，則是一塊塊躺在跑道上的石塊；夢想是一盞明燈，而這些艱辛的命運(yùn)則是無盡的黑暗。到底是選擇摔倒，被運(yùn)勢推毀理想，還是站起來，跑出屬于本身的一條理想運(yùn)動(dòng)場，進(jìn)行理想，主人公高爾基給了大伙兒強(qiáng)勁的確認(rèn)。在之后的人生道路過程中，我能時(shí)刻牢記這話：命運(yùn)并不可以妨礙夢想！

讀《在人間》有感(篇5)

蘇東坡小時(shí)候是個(gè)聰明好學(xué)的學(xué)生，他背書時(shí)不僅僅注重文章的內(nèi)容、知識(shí)，連文字意思也不忽略。

他父親是當(dāng)代大文豪，在父親的指導(dǎo)下，加上他本身的聰明刻苦，他學(xué)習(xí)成績很出眾，他的家人和親友對(duì)他贊不絕口，先生也很喜愛他。

在一聲聲的贊嘆下，蘇東坡漸漸覺得自己已經(jīng)學(xué)會(huì)了天下所有的書，他乘興寫了一副對(duì)聯(lián)“識(shí)遍天下字，讀盡人間書”。然后把對(duì)聯(lián)貼在門口。

有一次，一位老翁來問他一本書上的一些字，蘇東坡滿不在意地接過書，一看，他吃了一驚，書上的字他一個(gè)也不認(rèn)識(shí)，他的臉一陣紅一陣白，只好硬著頭皮，如實(shí)告訴老翁這幾個(gè)字他不認(rèn)識(shí)。望著老翁遠(yuǎn)去的背影，這時(shí)蘇東坡感到很慚愧。

從此，蘇東坡把對(duì)聯(lián)改成：“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書?！彼l(fā)誓，要活到老，學(xué)到老，永不滿足，永不驕傲。從此他手不釋卷，朝日攻讀，虛心求學(xué)，終于在文學(xué)史上博得了唐宋8大家之一的聲譽(yù)。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要有他這樣的精神?？荚嚨玫谝涣瞬灰湴粒撔膶W(xué)習(xí)，還要多多讀書，語文在于積累，光光課堂上的一些知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要在課外下功時(shí)，熟讀萬卷書，因?yàn)樽约旱闹R(shí)只有蒼蒼在海中的一滴，很小很小，哪怕你學(xué)到老，也不能把天下所有的知識(shí)學(xué)完，所以，時(shí)時(shí)刻刻都要虛心學(xué)習(xí)，學(xué)而不厭。

……

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