《陷阱》讀書心得。
當(dāng)我們見證非常撼動人心靈的時刻時。感言會幫助我們?nèi)ケ磉_當(dāng)下的一些想法,怎么才能寫出一篇優(yōu)秀的感言呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)編輯幫大家整理的2023《陷阱》讀書心得,本文供你閱讀參考,并請收藏!
美國管理學(xué)大師詹姆斯?馬奇曾在經(jīng)典著作《經(jīng)驗的疆界》中,提出過這樣一個說法:個人和組織渴望可以從經(jīng)驗中獲取智慧,但從經(jīng)驗中做出的推斷往往具有誤導(dǎo)性。通俗點說,其實我們過往的成功經(jīng)驗,或者說習(xí)慣,其實并非都是好事,甚至?xí)璧K我們的成長。
就像馬克·吐溫曾說的,如果一只貓曾經(jīng)從熱爐上方跳過,燙了一下,那么它絕不會再從熱爐上方跳過——這挺好,可是它也絕不會再從冷爐上方跳過——這也許并不好。因為習(xí)慣的力量,會在心中投射“我執(zhí)”的枷鎖,做得越多,限制越多,淪為“習(xí)慣的奴隸”。
如何突破固有思維的限制?如何摒棄習(xí)慣帶來的不良影響?當(dāng)曾經(jīng)寶貴的經(jīng)驗變得陳舊、進步遇到瓶頸時,如何實現(xiàn)自我更新,實現(xiàn)人生的躍遷?也許這本《習(xí)慣陷阱:終身自我更新的15堂必修課》可以助你一臂之力。
作者椎原崇是個80后,在沒有名校學(xué)歷和家庭背景下,自己鉆研做生意,并取得了財富自由。但是在和前輩的交流中,他卻猛然發(fā)現(xiàn):現(xiàn)在做的事情,并不是我真正想做的事情!
現(xiàn)在的他,已將咨詢變成自己的“人生主業(yè)”,在日本有著超高的人氣。所以這本《習(xí)慣陷阱》,也被稱為“風(fēng)靡日本經(jīng)營階層的認(rèn)知思維訓(xùn)練法”。
不管這個稱號是否夸大其實,但是這本書作為“舍棄之前行得通的方法”的行動指南,按照舍棄——了解自己想要什么——將自己的特點作為“武器”——學(xué)會接納四個步驟,給身在壓力社會中的我們,一些有益的啟發(fā)和思考。
對于親情,大家口口相傳的大多是母親對自己無微不至的關(guān)愛和照顧,在我的印象中也是母愛是最偉大最崇高的。但今天讀過《父愛陷阱》這篇后,我對于親情的看法不只拘泥于母愛了。父親,這個充滿安全感、可依靠的名詞,正用與母親截然不同的方式詮釋著他們的愛。
那年,他與父親外出打獵,不慎掉進一個陷阱里,世界突然的黑暗使他恐懼。他拼命朝洞外大喊,但都無濟于事。他看到父親在井外徘徊,但好像沒有要救他的意思,他能做的只有耐心等待。
井底陰暗潮濕,慢慢的他感到脊背發(fā)涼。周邊非常安靜,他知道,夜幕開始降臨了。忽然,他聽到一陣窸窸窣窣的聲音,好像有動物在井口邊活動,他有些害怕,就算是刺猬、野兔等小動物,但和自己呆在同一個洞里也夠嚇人的,更何況這是野外,隨時可能有蛇、熊等大型動物出沒,一旦發(fā)現(xiàn)就很危險。我覺得,雖然他自己在井底已經(jīng)感到害怕,可能在別人看來不是那么勇敢,但他一個人在陰冷黑暗的井底,當(dāng)時還是夜晚,就是很有勇氣的。而且后文說他只有十三歲,在失足掉下井的情況下,還能保持現(xiàn)在的鎮(zhèn)定,是很不容易的,這也說明了擁有的在生存中是很重要的。
夜更深了,父親還沒來,他發(fā)覺現(xiàn)在等待才是最危險的,他想辦法求生。他發(fā)現(xiàn),井壁其實都是些松軟的泥土,他掏出獵刀,在井壁上挖出階梯,挖一步,向上爬一步。他覺得只要能堅持下去,爬出這口深井并不難!
最后,他終于爬出去了!黎明的陽光照在他身上,明麗,溫暖,他累的坐在草地上。突然,他發(fā)現(xiàn)了父親正一臉疲憊的躲在一棵大樹后。父親竟然一直守在井口,任由他在井內(nèi)痛苦地掙扎。他沒想到父親竟然如此冷漠絕情。他很生氣,但卻沒想到父親的答案:孩子,我知道井底很嚇人,但這正是鍛煉你的機會,我相信你可以自己爬出來這位父親,他和其他父母不一樣,要是其他家的孩子掉進去,別人的父母早就急瘋了,恨不得跳進去救孩子。但他的父親,明知井下的危險,還讓孩子自己想辦法逃生,要讓孩子用自己的努力爬出井。從黑暗走向光明的過程,很艱難,可能會被井壁凸出的石塊劃傷手,可能會有蚊蟲叮咬,還可能會不斷有水滴滴下。但父親好像并不心疼他的兒子,要讓他體驗這個自己獲得重生的過程。但孩子不知道的是,父親一直守在井外,一步不敢離開,怕有動物靠近陷阱。而且為了提醒孩子,他還踏草叢制造出聲音。這就是我挖這個陷阱的初衷
孩子聽了,很感動。守在井外的父親,沒有一刻心是放下來的,他擔(dān)心他的兒子在井里有危險,他怕他沒有勇氣生存下去。但是為了讓孩子從小懂得這個道理,他狠心挖了陷阱。結(jié)果并沒有讓他失望。
這個道理,就是自救。成長及今后的道路中,只有自己能挽救自己。這也是我讀這篇文章后的感受。伴隨著文章帶來的濃濃父愛,思考著深刻的道理,希望對自己的成長是種激勵。父愛也會伴隨我迎接挑戰(zhàn)!
昨天聽書的時候,翻到一本《性格的陷阱》。
短短二十幾鐘卻讓我明白了一些我們每個人身上存在的一些性格特別的成因以及為什么我們會處于自己不同的現(xiàn)狀的緣由。
我們常說物以類聚,人以群分。其實就是性格使然,同樣性格或者不同性格的人,都會因此而交上不一樣的朋友。
我在其中看到了依賴型性格,大意就是從小到大,什么都由父母包辦,導(dǎo)致長大后不自信,不自主,不會自己下決定去做某一件事。
這一點在我們小的時候可能沒有特別明顯的差距,可當(dāng)步入社會的時候,一個從小有主見與另一個從小唯諾依賴者的競爭,力見高下。
我也看到了脆弱弄性格,這個與依賴型性格其實是一脈相成,畢竟,如果你什么都在依賴他人,沒有自己的主心骨,自然而然就會成為脆弱的一方,不敢行動,不敢發(fā)表自己的言論,就成了弱勢方。
書中的分析,讓我開始學(xué)著審視自己的成長,同時也看到那些分析解決的方法。的確,決定權(quán)一直是在我們自己手中的,沒有人能真正地為我們負(fù)責(zé)。學(xué)著原諒過去,畢竟,有時候認(rèn)知局限之內(nèi),你已經(jīng)做出了當(dāng)時認(rèn)為的最好的選擇。我們不能站在新的至高點去批評曾經(jīng)的自己。
閱讀讓我們可以重新地認(rèn)識自己,發(fā)現(xiàn)自己,每一本好書都是一座寶藏。
今天放學(xué)后,我又和往常一樣在教室的圖書角尋找自己喜愛的書籍。翻著翻著,我看到一篇有趣的文章,題目叫《跳出思維的陷阱》。它講述了這樣一個故事:一個母親要考考她的三個兒子,如何測出一個池塘里有多少桶水?大兒子和二兒子從“水”的角度去想,一籌莫展。只有小兒子從“桶”的角度去想,得出這樣的答案——如果桶和池塘一樣大,那就只有一桶水;如果桶是池塘的一半大,那么就有兩桶水;如果桶是池塘的三分之一大,那么就有三桶水了,以此類推……小兒子妙語驚人,令母親十分滿意。
同一個問題,為什么會難倒大哥、二哥,而難不住小弟弟呢?因為三弟解決問題時跳出了思維的陷阱,從另一個角度去看問題了。這個故事使我深受啟發(fā),是啊,同一個問題我們要善于從不同的角度去分析,看待事物就可以避免步入誤區(qū),我就深有體會。
有一次,媽媽給我出了一道“腦筋急轉(zhuǎn)彎”,題目是:甜甜的爺爺送給甜甜一只小白兔,過了幾年,爺爺去看甜甜,發(fā)現(xiàn)小白兔不見了,可小白兔卻沒有死掉,也沒有失蹤,這是為什么呢?于是,我產(chǎn)生了兩個想法:小白兔變成大白兔了;另一種想法是小白兔躲起來了。我?guī)е@兩個答案去問媽媽,媽媽笑著說:“當(dāng)然是第一個答案啦!你呀,差點就跌入思維的陷阱啦!”
品讀這個故事,我悟出了這樣一個道理:對每件事物都需要從多個方面去審視,開拓思路,只有這樣,才能免入誤區(qū)。
至始至終,作者無愧于公司,所做的一切都是完全遵照公司的內(nèi)部規(guī)則,并得到上層的肯定??词厮?,作者耐心的等待,對他為之奮斗二十多年的公司滿懷期待,相信他的“公司伙伴們”會來解救他。然而,作者不僅沒有等來公司任何人哪怕一次的探視,反而收到的是人力以他“長期礦工,擾亂公司安排“的名義將他解雇的郵件。
即便十年前印尼的項目中,作者并不是主要責(zé)任人,并且所涉金額在阿爾斯通被指控的全部行賄案件中只占很小的比例,按照美國的司法計算,作者要受到125年的監(jiān)禁。然而,公司主要責(zé)任人CEO柏珂龍,不僅沒受到任何刑罰,反而得到400萬歐元的談判獎勵,談判的結(jié)果便是將阿爾斯通的能源業(yè)務(wù)賣給通用電氣。
公司肢解,國家受損,柏珂龍謀得私利,而作者皮耶魯齊,只是談判過程中被利用的犧牲品。
最后,不論是個人,還是企業(yè),還是國家,面對挑戰(zhàn),唯有強大。
影片《陷阱》講述一段畸形的母子關(guān)系,男主人公自幼喪父,和母親相伴渡過,一起吃飯、一起逛街,母親每天叫他起床、甚至幫他洗澡。但這段感情在母親和兒子心中是不一樣的,終于有一天,兒子要結(jié)婚了,媳婦娶回來了,母親的嫉妒達到了頂峰,產(chǎn)生了報復(fù)甚至是極度病態(tài)的報復(fù),兒子和媳婦如何以對?
影片《陷阱》展現(xiàn)的這對母子一個最顯著的一個特點就是,母親對待成人的兒子就像對待兒子小時候一樣:每天叫他起床,幫他洗澡。兒子也沒有感覺到不舒服,習(xí)以為常。用精神分析的客體關(guān)系理論解釋,母親心中對自己作為母親的自體表象,兒子的客體表象,以及母子互動的客體關(guān)系表象固著在共生期。母親沒有實現(xiàn)在母嬰關(guān)系上的分析個體化。母親的潛意識中仍然詩兒子為自己的一部分,即兒子和母親是一體共生的。
影片《陷阱》中母子一段對話很好的表現(xiàn)了這點:母親把兒媳趕走之后,兒子問母親,問什么同意他結(jié)婚。母親回答說:你小的時候想買一個我不喜歡的玩具,不是也買了嗎?可見母子之間的互動在母親的心理世界中還停留在兒子小時候。母親用那個時候的行為模式處理現(xiàn)在的母子關(guān)系。
當(dāng)我們把影片中母親的行為看成是照顧小時候的兒子,很多常人無法理解的事情,就變的合理了,像每天喊兒子起床啊,給兒子洗澡啊,想天天和兒子在一起。但是還有一部分不能理解,那就是當(dāng)兒媳進入這個家的時候,母親和兒媳爭搶兒子的一些劇情。讓我們看到,母親身上不但有照顧孩子時兒子的母親的角色,還有作為兒子妻子的角色。如果單單是母親,看到兒子有人照顧本來是很值得高興的。劇中兒媳向母親有過一段表白,她知道母親一下子失去很難過,想讓母親對待她像對女兒一樣。這個時候,母親身上最為兒子妻子的角色就表現(xiàn)出來了。當(dāng)一個妻子看到丈夫被別的女人搶走的時候,那種恐懼和憤怒,就成為了母親實施一些列對付兒媳行為的動力。
為什么母親會把自己當(dāng)做兒子的妻子呢?為什么母親身上會出現(xiàn)兒子母親與妻子角色的混亂呢?作為妻子的身份就有性的成分在內(nèi)。影片中母親,丈夫早逝。和兒子長期生活在一起,長期壓抑的性能量,被無意識的投注到和她接觸時間最長的男人身上,并且每天進行強烈的自我暗示和自我催眠,她把丈夫的角色投射到兒子身上,就對兒子懂了性的想法,在潛意識中把自己作為兒子的親子。在意識不到的請況下,以自己作為妻子的身份霸占兒子。
當(dāng)兒媳出現(xiàn)破壞了二人的親密關(guān)系的時候,母親體驗到強烈的分離焦慮,她要緩解這個焦慮就必須把力比多能量轉(zhuǎn)移。影片中母親把自己的能量,一個轉(zhuǎn)換為攻擊兒媳的行為,另一個轉(zhuǎn)化為自我的攻擊。對兒媳的攻擊在影片中表現(xiàn)非常的明顯,各種想趕走甚至殺死兒媳。對自己的攻擊表現(xiàn)在以自殺的方式留住兒子。
影片《陷阱》中的母親在人們的眼中是瘋狂且不可思議的。想做妻子,完全可以重新找一個丈夫,為什么非要做兒子的妻子呢?正常人就是有這樣的想法也會考慮倫理和道德的要求,道德在影片中的母親身上根本找不到。用弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論來講,影片中母親,道德超我基本上沒有形成,本人的欲望太強烈,自我的調(diào)節(jié)本我和超我,現(xiàn)實的能力很弱,就導(dǎo)致了母親沒有道德上的約束,得以讓這些瘋狂的行為繼續(xù)著。那影片中的母親為什么就是抓著兒子不放呢?這來源于母親本身的人格特點。影片中母親神經(jīng)癥人格特征的刻板,僵硬,偏執(zhí)。表現(xiàn)的特別明顯??贪搴徒┯踩凰o緊的抓住兒子不放,沒有想過找別的人作為情感和能量的投射對象。人格中的偏執(zhí)讓她為達到目的不罷休,甚至兒子的死都不能使她停止。母親情感上的僵硬表現(xiàn)在兒子被自己誤殺后,沒有正常的流露出悲傷和后悔,反到繼續(xù)對付兒媳,將責(zé)任推給兒媳。
影片《陷阱》中母親的變態(tài)行為,以兒子結(jié)婚,兒媳進入她和兒子的二人關(guān)系為起點??梢哉f,兒媳的進入激發(fā)了母親心中的這一系列行為。但是若把這些行為單單的歸結(jié)為兒媳的進入,那不足以解釋這一系列的行為。兒媳的進入只是作為誘因。而母親的人格結(jié)構(gòu)才是這些變態(tài)行為的基礎(chǔ)。影片中并沒有給出母親的幼年經(jīng)歷,所以無從分析。但是從理論的觀點來猜測,母親幼年時和她母親的1-2歲親密關(guān)系以及俄狄浦斯與父母的三人關(guān)系值得關(guān)注。
影片《陷阱》中母親的變態(tài)行為,用精神分析的觀點,其因果就比較清晰和容易理解了。
閱讀《幸福的陷阱》這本書將會是一種享受。就像作者所說的,閱讀本書恰如開啟一段異國之旅,沿途會有很多新鮮奇異之物,有時你會感覺富有挑戰(zhàn),應(yīng)接不暇,有時則會覺得興奮有趣。
介紹完了這本書的基本情況和作者。接下來,我就為你詳細(xì)說一下這本書的內(nèi)容。
我把這本書歸納成了三個主題,分別回答了三個問題。
第一個問題:為什么幸福這么難? 第二個問題:如何避開幸福的陷阱,有效處理痛苦的情緒和想法? 第三個問題:如何采取行動去創(chuàng)造理想生活?
先說第一個問題,為什么幸福這么難?這個問題很龐大,但是簡而言之,這是因為人腦進化的最大目標(biāo)并不是為了讓你感覺幸福,而是為了讓你在這個危險遍布的世界中存活下來。
而生存的第一需要就是保證自身安全。因此,原始人的大腦的首要任務(wù)就是去發(fā)現(xiàn)、預(yù)判一切可能會威脅到自身的事物,然后進行規(guī)避。那些沒能做到這一點的人,都已經(jīng)在進化的過程中被自然淘汰了。所以,現(xiàn)代人的大腦基本上延續(xù)了這個「不停搜尋麻煩和危機」的運作模式。因此我們不是有遠(yuǎn)慮,就是有近憂,永遠(yuǎn)都有操不完的心。
生存的第二大要素是要從屬于某一個集體,利用集體的力量去對抗生存的風(fēng)險。設(shè)想一下,如果沒有集體的保護、孤身一人,我們很容易就會被疾病、野獸、物資匱乏打敗。那么,人類的大腦是如何保護我們不被集體排斥的呢?答案是:通過不斷地拿自己和其他人做比較,不斷地檢視:我這樣做合適嗎?別人會喜歡我,接受我嗎?我和別人一樣好嗎?別人會怎么看我?
這些問題聽起來是不是很耳熟?現(xiàn)代人的大腦仍在延續(xù)這一模式,不斷地向我們警示他人拒絕的信號,不斷地拿自己和別人比較。想讓一個女生挫敗的最快方法是什么?給她一本時尚雜志翻翻就行了??粗s志里那些面容精致的超模,她一定會深感自卑,覺得自己渾身都是缺陷,毫無魅力可言。人腦的進化如此之復(fù)雜,我們甚至可以做到憑空想象出一個完美人物,然后把自己和這個難以觸及的完美標(biāo)準(zhǔn)相比較,最終搞得自己每次都以深感挫敗而收場。
生存的第三要素是擁有大量的資源。所以,我們對成功最通俗的標(biāo)準(zhǔn)就是:越多越好。對于原始人來說,儲存的食物越多、武器越先進、住所越牢固、子孫后代越多,意味著更多的安全感、更大的生存幾率。現(xiàn)代人也同樣如此,孜孜不倦地尋求更多的財富、更高的社會地位、更優(yōu)秀的伴侶、更大的房子、更好的工作、更優(yōu)質(zhì)的子女。
由此可見,人類的進化過程塑造了我們的大腦。我們之所以會有這么多心理痛苦,是因為大腦優(yōu)先考慮的是我們的生存,而不是我們的幸福和快樂。
幸福之所以那么難的另一大原因,是由于幸福的 3 大迷思。請檢查一下,你有沒有犯過這樣的錯誤?
最近降溫有點冷,而且每天都多云,春天的氣息,
最適合的就是喝著茶,讀讀書,(優(yōu)美句子網(wǎng) 111642.com)
很多人總說,能力好,人生總會出彩的,
但是讀完這本書,有點嚇到了我,似乎跟我以往想的都不太一樣,
它告訴我,有時候限制自己發(fā)展的東西,是你的長處,
如果你一直想要定義清楚自己,你已經(jīng)掉進了能力陷阱,
是不是特別想知道為什么,那我就繼續(xù)往下分享。
這本書的作者是埃米尼亞·伊貝拉,全球50大管理思想家之一。
這里邊說,做很多事情之后,反思和自省是成為領(lǐng)導(dǎo)者的黃金法則,
但是這些方法非常有局限性,
雖然很大程度上,這些思考能幫助你認(rèn)識到你當(dāng)前的能力以及領(lǐng)導(dǎo)方式,
但是,也正因為這樣的想法,恰恰成為阻礙你前行的絆腳石,
然而,你需要改變的是你的思考方式,
想要改變你的思考方式,唯一就是改變你的做事方式。
亞里士多德說“多做好事,才會慢慢地成為好人”
先行動,在思考,可以先模仿,看看某些領(lǐng)域成功的人是怎么做的,不要空想,
如果你一定要完完全全想清楚自己要做什么才去行動,
往往你的狀態(tài)會把你自己局限住,把自己困住目前的認(rèn)知水平,無法突破,一直干不成任何事情,
不是不可以想,是不要一直想,你不去做你根本得不到反饋,便難以修正。
一、重新定義你的工作。
1、能力陷阱
在工作中,你一定有擅長的事情和技能,
你也一定很喜歡它,因為它會給你帶來成就感,很爽,
但是,一個人只做自己擅長的事情,會像du品一樣的上癮,
比如你在公司的一個崗位工作,你非常有興趣,
越有興趣,越擅長,老板就越重視你在這崗位的能力,
越重視,就越不會提拔你,
一旦提拔你,那么這個崗位就會成為空缺,很難找到比你更合適的人,
就這樣,你會被自己自身的優(yōu)勢禁錮在了原來的位置上,無法突破。
還有的人,在工作上覺得只干好自己的事情就足夠了,別的都與自己無關(guān),
這也是能力陷阱的一個特征,也就是非常討厭變化,
比如你本來做好了手上的事情,突然領(lǐng)導(dǎo)叫你做了一個你完全不熟悉的事情,
你內(nèi)心就非常不舒服,甚至直接拒絕,確實這種額外的工作會讓不少人很不爽,
但是仔細(xì)想一下,你學(xué)多一些自己不知道的事情,能力陷阱也許就套不住你了,
能力陷阱最喜歡就是套不愛變化的人,當(dāng)然如果有人跟我抬杠,
說經(jīng)常變化不好吧,這完全不是我的初衷,也說明你根本沒懂我的意思。
2、領(lǐng)導(dǎo)者的特征
第一個:像橋梁一樣連接不同的人或組織。
領(lǐng)導(dǎo)者一般有兩種類型:橋梁型和中心型。
優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,是成為外部和內(nèi)部的連接器(橋梁型的領(lǐng)導(dǎo)者),
而不是內(nèi)部和內(nèi)部的連接器(中心型的的領(lǐng)導(dǎo)者)。
優(yōu)秀的公司,如果領(lǐng)導(dǎo)者在外面連接跟公司的資源,
內(nèi)部還正常運行,這才是真正好的公司,否則老板會很累,員工也無法進步。
第二個:做一些有遠(yuǎn)見的事情。
在工作中,大部分人基本都能夠容易說出對工作缺什么或者不滿意的地方,
但很少會說出一個有遠(yuǎn)見的想法,因此讓自己的工作陷入瓶頸,
怎么才算有遠(yuǎn)見呢,我們來看看:
感知到環(huán)境中的機遇與危險,比如:
1、簡化復(fù)雜的環(huán)境,比如工作中遇到很棘手的問題,不要過度放大,試試抓出核心重點簡化。
2、聯(lián)想到一些表面上看起來似乎沒有聯(lián)系的事情,比如現(xiàn)在我是做銷售的,但是以后有沒可能跟金融結(jié)合呢?
3、預(yù)想可能觸及組織底線的事,比如想好自己最大能夠接受的程度在哪里,做好心理建設(shè)。
提供戰(zhàn)略性指導(dǎo),比如:
1、鼓勵發(fā)展新業(yè)務(wù),比如你目前是做一個百貨商店,同時你也可以同時做成一個快遞站等。
2、定義新戰(zhàn)略,也就是可以嘗試制定新的規(guī)劃方向,看看是否能夠走出另一條路。
3、從大局的角度做決策,也就是觀察的眼光放大些,不要局限自己,長遠(yuǎn)來看能否有更大的發(fā)展空間。
鼓勵其他人展望未來,比如:
1、提出一些挑戰(zhàn)當(dāng)前情況的想法。
2、接受成員提出的新的做事方式。
3、把外部觀點傳達給成員。
這三點字面理解都非常明顯了,就不多說了。
第三個:提升影響力。
也就是很多人在推銷一個想法或者產(chǎn)品的時候,
會經(jīng)常忽略自身的影響力,也就是個人ip,
過程中的互動也會影響合作能否成功的概率,
如果你單純只想別人認(rèn)同你的想法,換做是你,你也會不舒服甚至聽到睡著,
換句話說,如果他們對領(lǐng)導(dǎo)者有信心,就會與之合作,從而增加成功的可能性。
第四個:提高領(lǐng)袖氣質(zhì)。
我總結(jié)了一下,也就是有生活感悟和經(jīng)歷,善于以講故事方式展現(xiàn)出來,知行合一,
不要胡編亂造,增加自己的生活成本,真實性很重要,是產(chǎn)生共鳴最簡單的方法。
3、改變你的工作日程安排。
這里邊有一個例子,就是一家醫(yī)院里邊病房非常緊缺,
手術(shù)室經(jīng)常排得很滿,有急診的話,就會把手術(shù)計劃往后拖,
這樣一來,醫(yī)院的工作人員經(jīng)常加班,從而就變成非常低效率有高壓的氛圍,
然而,醫(yī)院請來了一個顧問,這個顧問說空出一個手術(shù)室來做急診室,
果然,輕松解決了這個問題。
這里邊說明一個道理:
每個人的生活都會很忙碌,但就是因為忙碌,更需要空出一些時間來應(yīng)對意向不到的事情,
就好比上面的那個例子,做手術(shù)這個舊工作無需停止,騰出一個手術(shù)室做急診,算是一個新角色,
讓新角色開始發(fā)揮作用的時候,你才會有動力放手以前那些阻礙你進步的日常工作,也就不會那么忙碌并且更加高效,
很多人卻是經(jīng)常忙中加忙,最后更加忙不過來,直接奔潰,所以,在忙碌中要學(xué)會跳出來看問題。
二、建立良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。
1、人際交往陷阱。
簡單來說,對于人際交往,經(jīng)常會出現(xiàn)自戀原則和懶惰原則,
也就是經(jīng)常會找跟自己很相似的人,很自戀,
還有就是找地理位置很近的人,很懶惰,
往往這樣,你就永遠(yuǎn)只會待在自己原有的圈子里,
無法突破,一直止步不前。
還有的人會說,交朋友不要太有功利性,
但是認(rèn)真想一下,你想去利用別人,你真的可以利用得到?
如果那個人不是自愿,你根本利用不到,
能夠利用證明你們互相之間是有著非常強大的信任感。
好的人際網(wǎng)絡(luò)不是自然形成的,而是要去用心經(jīng)營的,
只有不斷去完善,去認(rèn)識交流,你的人際網(wǎng)絡(luò)才能更加穩(wěn)定,
否則當(dāng)你真正遇到困難的時候,直接給你來一個措手不及。
2、評估你的人際關(guān)系。
人際關(guān)系可以分為三種:
第一種:保證你的工作能夠良好運轉(zhuǎn)的運營關(guān)系。
第二種:幫助提升個人發(fā)展空間的個人關(guān)系。
第三種:可以在未來發(fā)展道路上有所幫助的戰(zhàn)略關(guān)系。
那么衡量人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是否健康,可以看三個指標(biāo):
廣泛性,連接性,動態(tài)性。
廣泛性就是人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)里邊會有各行各業(yè)的人。
連接性就是你能不能把兩個自己認(rèn)識但他們之間不認(rèn)識的人連接起來,產(chǎn)生價值。
動態(tài)性就是隨著你的進步而發(fā)展的關(guān)系,說白點就是你進步了,你以往的某些朋友卻沒有進步,這樣的話容易限制你,壓制你的成長,畢竟有時候交流可能不在同一個頻道上。
3、打造良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。
第一:展現(xiàn)自我。
有人說過,成功的百分之八十在于自我表現(xiàn),
也就是可以選擇參加一些活動,獲取多點自我表現(xiàn)的機會,
比如把握發(fā)言的機會,讓別人熟悉你,出現(xiàn)的頻率高了,
就會有曝光效應(yīng)和純粹接觸效應(yīng)的效果(可以看看我之前寫的讀后感文章了解下,思考快與慢和傳染)
第二:利用你的二度分隔理論。
也就是我們通常只需要通過兩個人就能與其他人取得聯(lián)系,解決不少生活中的問題。
第三:維持關(guān)系。
也就是你平時也要去盡量維持好關(guān)系,不要等待需要的時候才去建立聯(lián)系。
第四:找到志同道合的人。
人都會被身邊的人傳染,你在什么圈子就會變成什么樣的人,找到好的關(guān)系,你自然就會更好,當(dāng)然這個需要自我辨別人和鬼。
三、改變你做事的方法。
1、真實性陷阱。
也就是不要用做自己限制自己的發(fā)展,
做自己這本身就是一個很模糊的詞,
做以前,現(xiàn)在還是未來更好的自己?
每個人的價值觀,身處環(huán)境,行事風(fēng)格,學(xué)到的知識等等都不一樣,
比如說,有個人創(chuàng)業(yè)非常厲害,你請教他怎么創(chuàng)業(yè),他說做自己就好了,
然而你做自己是不冒險,穩(wěn)中求勝,但是那個人認(rèn)為做自己是大膽冒險,富貴險中求,
所以不要經(jīng)常說對自己或者別人說做自己,每個人的想法都不一樣,如果一定要說,那就是做更好的自己。
2、成為更好的你。
避免真實性陷阱的核心在于擴展自我概念,
也就是不要只會局限于過去和現(xiàn)在對自己的定義,
要記住你還有未來的自己,展望未來會引導(dǎo)你朝著自己需要努力的方向前行。
那么怎么做更好的自己呢,可以看看這三點:
第一:做一個隨機應(yīng)變者。
也就是面對不一樣的環(huán)境能夠快速切換角色,涌入進去,并且不覺得虛偽,
這個需要多練習(xí)和學(xué)習(xí)更多的知識,如果肚子里沒有一點墨水,也是非常難的,
比如說你平時有看綜藝也有一定熟悉度,遇到一些愛好綜藝的女生人群,也能夠快速涌入進去,
多了解一些東西無害,了解不代表你一定要非常精通,但也許能夠幫助你解決某些問題,
裝作這樣的人,最終你就會成為這樣的人。
第二:像藝術(shù)家一樣去抄襲。
模仿榜樣是一個很好的進步轉(zhuǎn)變的方式,
如果你把自己的身份認(rèn)知當(dāng)作游戲一樣,你就會覺得直接從別人那里借鑒是可以的,
但借鑒也有一個訣竅,那就是不要僅僅模仿一個人的全部,而是提取不同人的精華之處,
再經(jīng)過修改和改進從而得到自己獨特的見解,
就像作家威爾遜·米茨納說的,如果你模仿一個作家,那就是剽竊;但是模仿很多個作家,那就是研究。
第三:靈活地講述你的故事。
也就是不用固定自己要講故事的素材,你的生活就是素材,
你不是在拍戲,沒有固定的劇本,你本身就是導(dǎo)演和演員,
你每天都會有新的目標(biāo),會不斷改進你的故事,
所以靈活的講述自己的故事,這樣會舒服很多,會真實很多。
四、成為一個優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者的進步階段。
階段一:發(fā)現(xiàn)差異,也就是很多人通過對比,開始對自己不滿意,然后激勵自己開始付出行動。
階段二:只加不減,也就是付出行動之后,開始大量學(xué)習(xí)技能提高自己,直到看到回報才會減少之前的工作。
階段三:混亂迷茫,也就是大量學(xué)習(xí)之后,發(fā)現(xiàn)沒有達到自己預(yù)期的結(jié)果,開始被打擊,開始迷茫。
階段四:重新設(shè)定前進方向,也就是迷茫之后,開始尋找突破口,調(diào)整心態(tài)和方向,繼續(xù)前行。
階段五:內(nèi)在化,把外歸內(nèi),也就是你去學(xué)習(xí)外在的東西已經(jīng)吸收成為自己的東西,可以很輕松的展現(xiàn)出來。
這里拓展一個詞:七年之癢。
有個研究學(xué)者提出,人生都是由穩(wěn)定和改變組合,七年的穩(wěn)定加三年的變動,比例大概在7:3左右,大家可以對照下。
以上就是我對這本書的概括和感悟,如果你有不一樣的看法那就更好了,
最后,我想說一下,如果你能夠把自己變成水,
不管什么環(huán)境你都可以隨時變成對應(yīng)的形狀,抗風(fēng)險能力極強,
這是一種非常好的生活技能,
我們可以柔性前進,不要倔強性的前進,要懂得調(diào)整方向,
之前我覺得半途而廢是個貶義詞,但是現(xiàn)在想了下,并非一定是貶義詞,
最起碼你做了,只是力不足,半途放棄了,
這個比起你一開始就說自己不行,做不了,好太多了,
不要總是去定義自己,畫地為牢,就好像我的座右銘一樣:打破定義,
改變,最佳的時機就是現(xiàn)在,最佳的方式就是去做。
就這本書本身的內(nèi)容可讀性而言,非常的通俗,大量的實例數(shù)據(jù)與縱橫向的對比。對于想就中國發(fā)展問題進行了解的人是非常不錯的一本書。
及至改革開放,土地承包,價格雙軌,城市興起的公司熱,后來的國企股份制改革及圈地運動等這些改革雖然成效巨大但弊端也盡露。作為一個具有歷史學(xué)背景的經(jīng)濟學(xué)者作者從多元的角度來探討了這些現(xiàn)象,權(quán)力市場化成為首當(dāng)其沖的研究問題的結(jié)點,歷史上的貪瀆文化宗派主義使得原先毛時代所打下的集中管理的傳統(tǒng)失落了,兩者開始復(fù)興了,地方政府與家族宗派就在這些滾滾改革浪潮中勾結(jié),,腐敗問題終究還是人的問題,人的自身社會化問題。
市場經(jīng)濟的基礎(chǔ)信用,道德倫理秩序在權(quán)力與商品沖擊下趨于無形。發(fā)達國家也曾經(jīng)歷這樣的資本原始積累的鎮(zhèn)痛,但不同的是,中國作為后發(fā)國家卻喪失了主動權(quán),乃至作者在最后就當(dāng)代學(xué)者的責(zé)任與治學(xué)問題提出嚴(yán)肅的批評。
人文精神本身就是一個社會一個民族發(fā)展的基礎(chǔ),反之我們就會越改越亂陷入金本位與發(fā)展短視的惡性循環(huán)中。如何讓知識分子發(fā)揮應(yīng)有的作用,復(fù)興中華,而不是沉溺與政治抑或金錢中這是我們這一代以及未來的人要思考的。發(fā)人深省!
我是一個愛好閱讀動物小說的人,尤其喜歡沈石溪的小說。他的小說自成風(fēng)格:貼近自然、借動物說明一個道理,而且富有哲理。這次《在捕象在陷阱里》一文剛出版,我立即就讀了。讀了之后,我感觸頗深。
《在捕象的陷阱里》講的是一位傣族老獵人在一次狩獵中,不慎與受傷的馬鹿一起跌進了陷阱。在陷阱里,他們遭遇了被困在陷阱里幾天的豹子。為了生存,打敗共同的敵人——豹子,他們齊心協(xié)力,互相保護,互相幫助,和豹子殊死搏斗,最終戰(zhàn)勝了豹子。戰(zhàn)斗結(jié)束后,虛弱的馬鹿生下了一頭小鹿。為了小馬鹿能夠繼續(xù)生存下去,母鹿用生命最后的力量幫助獵人和小馬鹿離開了陷阱。
危難時刻,獵人和馬鹿正是因為拋棄前嫌,互相幫助,甚至為了保護對方,不顧個人安危,才能戰(zhàn)勝豹子,渡過難關(guān)。如果他們不能互相幫助,母鹿和獵人都會被豹子逐一消滅,獵人也不會逃出生天,母鹿肚子里的小鹿還沒出生就夭折了。最后關(guān)頭,母鹿舍棄了自已的生命,換取了獵人和小鹿逃離陷阱生存下去的希望,這也是一種互幫互助。母鹿幫助獵人逃離,獵人幫助小鹿逃離,這不是一種交換幫助嗎?
馬鹿可以這樣做,我們?nèi)祟惒灰彩侨绱藛幔课覀儗W(xué)習(xí)的一篇課文《最后的姿勢》中,2008年汶川大地震時,譚老師奮不顧身,保護學(xué)生,這也是幫助的一種表現(xiàn);我們還學(xué)習(xí)了一篇名為《愛之鏈》的課文,主人公喬依、老婦人、喬依的妻子也形成了一個互相幫助的鏈條。。。生活中也有很多事例,便如今年的”海燕“臺風(fēng)到來時,人們也像故事中的獵人和馬鹿一樣互相幫助。
人和動物都需要幫助,不是嗎?
狼是世界上最討人厭的家伙,它不僅每天晚上會不停地叫,還會吃那些可愛的小動物。有時候找不到食物了,竟然還去騙取食物,還是俗話說得好:好人有好報,惡人有惡報。狼終于得到了報應(yīng)。
有一只狼在等獵物出現(xiàn),一時辰后,一個獵物都沒有,于是它用了巧妙的方法,把一只山羊吸引來了,結(jié)果山羊從后門跑了。有等來了兔子。結(jié)果兔子從石頭縫里不見了。狼把所有的出路都堵牢了,獵人來了,狼找不到出路了,結(jié)果被獵人捉住了。
在我們生活中,也有跟狼相似的經(jīng)歷。
那是一節(jié)勞技課,坐在我旁邊的一個女孩,似乎有點上厭了,就把動漫書夾到了勞技書里,看了起來,正當(dāng)老師叫我們復(fù)述一遍他剛才說的做東西的要領(lǐng),那個女孩突然笑了起來,老師很奇怪,便叫她說一遍剛才我們說的話,她站了起來,問我說:“喂,說什么?。俊崩蠋煷笈?,說:“你在干什么?下午的課全給我站到后面去上,下課后,來我辦公室一趟,我要和你好好談?wù)?。”誰知那個女孩竟然不知悔改,小聲的不服氣的說:“去就去,怕什么,你以為你是我什么人呀,你根本不敢動我一根毫毛!”
那個女孩和那只自作聰明狼沒什么兩樣,都是自作聰明,到最后受罪的還不是自己。人們的聰明不是用在壞事上的,而是用在好事上的呀!有些人就是喜歡耍點小聰明,可一到正事上就毫無作用了。狼就是靠著自己的小聰明,但最后一到正事上就沒用了,結(jié)果才會被獵人捉走了的~~~
喜歡《2023《陷阱》讀書心得(精選11篇)》一文嗎?“幼兒教師教育網(wǎng)”希望帶您更加了解幼師資料,同時,yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了《陷阱》讀書心得專題,希望您能喜歡!
相關(guān)推薦
感言是指對一些活動或者事情有感而發(fā)表的文章,當(dāng)我們在某些比較重要的時刻的時候。都會不自覺地去發(fā)表一些走心的感言,感言可以表達我們內(nèi)心感受的語言,我們怎樣才能讓自己寫好一篇感言呢?感謝查閱幼兒教師教育網(wǎng)小編為你推薦《陷阱》的讀書心得,相信會對你有所幫助!...
感言就是表達自己感想感觸的文字語言,感言也可以幫助我們見證每一個值得記錄的時刻。在我們參加非常重要的場合比如頒獎典禮時,就可以借由感言表達內(nèi)心深處最真實的想法,你收集了多少關(guān)于感言的經(jīng)典模板呢?以下由幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家精心整理的“陷阱讀書心得”,希望能為你提供更多的參考!...
幼兒教師教育網(wǎng)專題“《陷阱》讀書心得”為你推薦以下內(nèi)容。當(dāng)我們因為某些難忘的事情而心靈受到震撼時。都會產(chǎn)生一些感悟心得,將這種表達出來的就是感言,感言也可以讓我們銘記這難忘的一刻,你是否在考慮寫一篇優(yōu)秀的感言呢?請閱讀由幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你編輯的《陷阱》讀書心得,歡迎閱讀,希望你能喜歡!...
幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選:“《紅色故事》讀書心得”。感言就是指那些能夠表達自己感想感受的文章話語,在現(xiàn)實生活中越來越多的地方要用到感言,感言究竟該怎么寫呢?推薦你看看以下的2023《紅色故事》讀書心得,僅供參考,我們來看看吧!...
最新更新