三體觀后感。
不同的人會觀看電影的角度不同,我們在深思中會領(lǐng)悟到不一樣的觀點。寫觀后感時能幫助我們再次加深觀賞一部作品之后的印象與感悟,一份全面的觀后感可以很好的幫助我們回味影片中的感動。相信你此時在為寫作品名觀后感而犯愁了吧?有請閱讀“三體觀后感600字”相關(guān)內(nèi)容,歡迎大家參閱本文!
世界是什么樣子的呢,高中一個暑假百無聊賴夜觀星空就常思考。
宇宙無窮,人類目前所觀測到的宇宙是在當(dāng)前最先進(jìn)設(shè)備支撐下所及范圍,由于人類是可以思考的葦草,人類探索本已存在的宇宙萬物而得出規(guī)律,但這規(guī)律只適用于當(dāng)前的觀測認(rèn)知,在任何下一秒都有可能改變而變成謬論。
看過一個看似荒謬但值得深思的想法:任何個體人類都是一個浸泡在生物液體里的頭腦,被我們所支配的肢體軀干,所受的傷痛疾病,手指在鍵盤上準(zhǔn)確地打出我們想要說的文字,都是思維的外延。
宇宙會不會是一個微小的人腦所衍生而造就的在我們眼里看來浩瀚無邊的物體呢?會不會是一顆球體,而地球只是球里的滄海一栗,球外的‘人’連撇一眼的機會也沒有呢?
直至接觸了地理才了解一個問題:地球是個球體 那么球體‘下面’的人怎么不會掉下去呢?受地球引力的作用。那我們地球上所謂的‘上下左右’‘東西南北’放在宇宙來看鬼曉得是哪里吧。
從小被教導(dǎo)萬物皆有規(guī)律,會不會越是學(xué)科學(xué)的人,學(xué)到最后對科學(xué)反而產(chǎn)生質(zhì)疑,對萬物皆有規(guī)律反而無解,反而傾向于‘亂紀(jì)’‘恒紀(jì)’毫無秩序可言呢。愛因斯坦晚年不是篤信上帝了嗎。 此生窮經(jīng)皓首難解一門科學(xué)之皮毛,惟愿此生有勇氣在路上,在行走。
三體人到達(dá)地球之前,先往地球發(fā)射了智子,通過操控智子,鎖死人類基礎(chǔ)科學(xué)。
所謂基礎(chǔ)科學(xué),就是像魏成那種搞數(shù)學(xué)的,像楊冬那種搞理論物理的。甚至你可以說就是像現(xiàn)實中韋神那樣的小鎮(zhèn)做題家。
中國過去三十年的繁榮主要來自“小鎮(zhèn)做題家”們的貢獻(xiàn)。
如果未來三十年還有繁榮的話,主要貢獻(xiàn)也依舊來自“做題家”——包括小鎮(zhèn)的,和已經(jīng)走出小鎮(zhèn)的。
以任何形式站在“做題家”對立面的,都是民族復(fù)興的敵人。
不僅科技行業(yè)需要“做題家”。舉個例子:炮兵,包括坦克兵里的炮手,都要數(shù)學(xué)好?,F(xiàn)代化君隊不只是裝備的現(xiàn)代化。沒有“做題家”,就不可能有現(xiàn)代化君隊。DNA發(fā)現(xiàn)者,諾貝爾獎獲得者克里克,二戰(zhàn)前也是做題家,數(shù)學(xué)厲害,二戰(zhàn)入炮兵計算。
華為招研發(fā)也招了一堆搞數(shù)學(xué)的。
數(shù)學(xué)是超出宇宙之外的,是人類最頂尖智慧的結(jié)晶。數(shù)學(xué)能用來描述宇宙是物理學(xué)的功勞。
一口氣看完了科幻電視《三體》。
在信主之前,特別是在學(xué)生時代,我曾經(jīng)非常相信人類文明是有輪回的,就像三體文明。那時常?;孟朐谖覀儸F(xiàn)在這代文明之前,一定有一個已經(jīng)被毀滅的、曾經(jīng)高度發(fā)達(dá)的文明。當(dāng)時也非常愿意相信有外星人的存在。《三體》正契合了我的這些主觀瞎想。
《三體》也帶給了我以前不曾想到過的震憾。
首先,我從來不曾想過宇宙是不是一個黑暗森林?!度w》把宇宙中存在的文明比喻成一個黑暗森林,大家都小心隱蔽自己,尋找對手。誰暴露了坐標(biāo),誰就等著被催毀吧。而地球人對此茫然不知,反到像一個缺心眼兒的孩子,想方設(shè)法讓別人知道自己的存在。最終把自己帶入毀滅。
其次,我從來不曾想到過高等文明毀滅低等文明時,是那么易如反掌。一個值班的觀察員隨手甩一張二向箔,不費吹灰之力,太陽系就從三維被降到二維,變成了平面一幅畫。
太陽系一個星球接一個星球被壓入到二維空間。作者對地球毀滅作了特別細(xì)致的描繪,印象最深的是一個母親舉著自己的孩子,但這個孩子也只不過比母親延遲一瞬而已,統(tǒng)統(tǒng)都被壓成平面。
地球人為了抵御外星人的入侵,曾設(shè)想了種種的可能,甚至建立太空城,移民到外太空。但是人類這一切的聰明智慧和建造,在高等文明的打擊下,就像成人看孩子搭的積木,甚至是一個笑話。
感慨的是,人算什么?在茫茫宇宙中,人類的文明、歷史、情感、意志,都算什么呢?人類何其渺小。
感恩的是,掌管宇宙萬有的上帝,圣經(jīng)清楚告訴我們他是愛?!八褪菒邸保@不是說上帝有愛心,而是說他就是愛的本體,如果沒有愛的本體,人根本不知道何為愛。試想一下,如果上帝不是愛,他又有著至高的能力,那么按照《三體》的理論,該是多么恐怖的事。他可以把我們的生存環(huán)境造成三體世界那樣,有三個恒星,讓人類在亂紀(jì)元和恒紀(jì)元之間痛苦地延續(xù),也可以憑他自己的意思,用我們想破腦袋也想不出的辦法,毀滅人類。但圣經(jīng)告訴我們“神造萬物,各按其時,成為美好,又將永生安置在世人心里”。多么平安的信息。
感動的是,這樣一位宇宙的創(chuàng)造者和主宰,他居然眷顧渺小的人類。他不是高高在上讓我們恐懼戰(zhàn)兢、仰望膜拜。他與我們聯(lián)結(jié)的時候,也不是象《三體》中的高等文明,都是派一個小觀察員。他自己親自道成肉身,成為人的樣式,他更是讓圣靈內(nèi)駐在我們每一個信他的人心里,讓每一個微小的個體可以直接和他對話。多么奇妙的恩典。
《三體》風(fēng)靡一時,在國際上也獲得多項大獎,有非常多的人成為三體迷。但是人們往往愿意相信科幻小說中的想象,愿意相信有三體文明的高科技打擊模式,愿意相信有歌者文明的降維毀滅模式。但是卻不愿意相信《創(chuàng)世紀(jì)》里記載的上帝的七日創(chuàng)造,認(rèn)為那是神話故事。
感恩神就是愛,他是愛的本體,愛的源頭。更感恩他住在我們中間,充充滿滿地有恩典有真理。
整個《三體》電視劇看下來下來,最喜歡的人物是史強,他是最接地氣的人物,但也真是因為他接地氣,會讓他對世界上發(fā)生的事有一個最直觀的認(rèn)識,進(jìn)而產(chǎn)生解決辦法。這本書最后帶著我經(jīng)歷了科學(xué)家的接受末日后的絕望,普通人用最淺顯易懂的知識再次喚醒他們的希望的整個過程,我感覺讀到這里 才算看到了整部劇的精髓。
在人生長河中,有時候有很多重要的事件和問題是當(dāng)時的你認(rèn)為是根本不可能解決的,或者說已經(jīng)認(rèn)定是死局。但是跳出來講,這可能只是你的認(rèn)知不夠所帶給你的困惑,每個人的經(jīng)歷只能帶給你片面的解決方法和認(rèn)知,真正到了自己解決不了的,應(yīng)該積極的向別人請教,請教的人不在于知識面比你廣,可能任何一個人都會給你一個不同的答案, 可能在某一個人的啟發(fā)下,你突破了自己的桎梏,找到了解決辦法。
要知道人外有人,永遠(yuǎn)不要停止對新鮮事物的好奇心,一旦停止就說明你的心已經(jīng)老了,人類的身體是會隨時間自然衰老的,但是思想可以不必。保持你的好奇心,直到你的身體衰老到了盡頭。它會使你的思想一直處在巔峰,沒有衰退期。
人性是阻擋人類發(fā)展的最大也是唯一的敵人,它源于人類自己,阻隔著人類文明發(fā)展中國傳統(tǒng)文化的弊端就可以解釋這些
人把自己定位為主宰是剛剛發(fā)現(xiàn)自己的存在時,,因為對其他事物認(rèn)識不多,人性中的權(quán)力欲望控制著低級的人類認(rèn)知,人自己的定位越低級,認(rèn)知就越高級
隱遁實際就是面對現(xiàn)實的無奈之舉,弄花戲月就是對這種無奈添點色彩,當(dāng)詩人們發(fā)現(xiàn)這種深深的落后感后,這種無奈的產(chǎn)物越花哨,就會產(chǎn)生越大的恥辱感
《三體》中物理學(xué)的喪失是不存在的,盡管在這個龐大的三體思想體系里,物理及人類所涉及的科學(xué)的不存在是有可能的,,但根據(jù)實踐,在科學(xué)指導(dǎo)下的結(jié)論與理論相符合,這樣,科學(xué)的存在就是有必要的。
人本不應(yīng)該渴望做更高級的存在
三體思想本身就是對審視論的完美闡釋,人應(yīng)該在更高級的存在審視現(xiàn)有的存在,從現(xiàn)有的存在審視低一級的存在,在兩方面的結(jié)果與過程中尋找共同點,在終極層面尋找相對終極層面微觀的共同存在
生而為人,慶幸自己不是蟲,對于高級存在,我們卻沮喪不是他們。這種沮喪只是存在與人性中,它的本質(zhì)是虛無的。可能在高級智慧眼里,人類不是進(jìn)化的較低級,而根本不是一個物種,蚱蜢再進(jìn)化也不可能為人。
低級智慧者與高級智慧者有這樣的關(guān)系:他們互相平行,永不相交,它們各自有各自的原點和坐標(biāo)軸,他們在一個總軸上處于一個再上一個在下的位置。可能低級智慧在自身的進(jìn)化體系中非常高級,甚至能夠威脅到高級智慧的存在,但他們之間的鴻溝永遠(yuǎn)無法填平
人若不想一直被蒙在鼓里,就必須奉行無限審視論原則
蒙不蒙在鼓里有什么關(guān)系呢,看透了這個世界的本質(zhì)有什么用呢,可能這個世界正如三體所說,根本沒有真正的規(guī)律,一切都是隨機,都是偶然。
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