責(zé)任擔(dān)當(dāng)心得。

俗話說(shuō)，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。在日常的學(xué)習(xí)工作中，幼兒園教師都會(huì)提前準(zhǔn)備一些能用到的資料。資料可以指生產(chǎn)、生活中必需的東西。如：生產(chǎn)資料；生活資料。資料可以幫助我們更高效地完成各項(xiàng)工作。所以，您有沒(méi)有了解過(guò)幼師資料的種類(lèi)呢？小編特意為大家收集整理了“疫情下的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)心得通用8篇”，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

疫情下的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)心得【篇1】

“天下興亡，匹夫有責(zé)”。古語(yǔ)如是說(shuō)。千百年前的古人尚且懂得擔(dān)當(dāng)，而千百年后自詡先進(jìn)的我們又做了什么?

三聚氰胺、地溝油、染色饅頭……諸如此類(lèi)的事層出不窮。當(dāng)事情敗露后，相關(guān)的人不斷的推卸責(zé)任，更有甚者將責(zé)任推到了無(wú)辜的動(dòng)物身上。面對(duì)這可笑之極的辯解，我不禁長(zhǎng)嘆一聲：“中國(guó)人，你們的擔(dān)當(dāng)哪去了?”

回首中華民族幾千年的歷史，面對(duì)民族突變，面對(duì)國(guó)家興衰，面對(duì)人民遭遇，多少?lài)?guó)之棟梁義不容辭地肩擔(dān)起道義，舍身救社稷!朱自清寧肯餓死也不肯吃美國(guó)帶有侮辱性質(zhì)的救濟(jì)糧;多少共產(chǎn)黨員被敵人抓獲卻寧死不屈;周恩來(lái)在民族危難間挺身而出與敵人周旋;中國(guó)的兩代領(lǐng)導(dǎo)人，

他們都是將國(guó)家放在心中，將責(zé)任放在肩上，擔(dān)起了中華民族的未來(lái)。

由此可見(jiàn)，擔(dān)當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)早已有之，只是我們?cè)趥鞒兄新怂Ｗ鳛樾乱淮奈覀?，作為一個(gè)新青年，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，樹(shù)立美德，做個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄耆恕?/p>

歷史總會(huì)賦予不同的時(shí)代以不同的責(zé)任和使命。如今，我們?cè)缫炎吡四切啘嗀那璧臅r(shí)代，也已擺脫了那些深重的民族危亡。歷史賦予我們的艱巨責(zé)任依然不減，而今又有多少青年會(huì)自覺(jué)的擔(dān)當(dāng)起社會(huì)責(zé)任，會(huì)將推進(jìn)中華民族復(fù)興的偉大使命付諸于實(shí)踐。

我們是青年，是嶄新的一代。我們要有擔(dān)當(dāng)，不能被這個(gè)物欲橫流的時(shí)代的赤裸裸的誘惑所迷惑，從而迷失方向，丟掉自我，最終被世俗化、物質(zhì)化的大浪卷走，成為時(shí)代的棄兒。倘若我們有擔(dān)當(dāng)，那沉甸甸的家國(guó)責(zé)任會(huì)時(shí)刻提醒著我們，在人生的道路上指引著我們。擔(dān)當(dāng)不是甩不開(kāi)的包袱，而是無(wú)邊大海上的指航明燈，能讓我們不被物質(zhì)利益所蠱惑，不至于淪落到操守盡失，斯文掃地的地步。

那么，我們作為新時(shí)代的青年又要擔(dān)當(dāng)起什么?中華民族歷經(jīng)上下五千年的雨打風(fēng)吹，在歷經(jīng)百年的恥辱后。

疫情下的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)心得【篇2】

一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，是有?zé)任心的人，是能委以重任的人。敢于擔(dān)當(dāng)是一種勇氣，一種氣概。當(dāng)下平湖面臨的發(fā)展任務(wù)很重，要應(yīng)對(duì)的困難與問(wèn)題也不少，更加需要有一批大膽實(shí)干、范文參考網(wǎng)TOp100范文排行敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹俊?/p>

敢于擔(dān)當(dāng)，就是在關(guān)鍵時(shí)刻、危急關(guān)頭，能沖得出去、撐得起來(lái)。對(duì)各級(jí)干部來(lái)說(shuō)，就是碰到矛盾不上交，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題不遷就，遇到困難不回避，面對(duì)責(zé)任不推諉。然而現(xiàn)在的干部隊(duì)伍中，一些人很缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)挠職馀c責(zé)任。有的干部碰到問(wèn)題就相互推諉“踢皮球”，生怕攤上麻煩；遇到矛盾不協(xié)調(diào)就上交，生怕惹上糾紛。有的干部平時(shí)能說(shuō)會(huì)道，一到關(guān)鍵時(shí)刻就裝聾作啞，生怕挑重?fù)?dān)、擔(dān)責(zé)任。還有的干部在其位卻不能擔(dān)其職，碌碌無(wú)為，明哲保身，自己不去創(chuàng)新、吃老本，反過(guò)來(lái)還要對(duì)改革創(chuàng)新的同志評(píng)頭論足。干部身上這些不敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)，直接影響其工作的效果，從而影響各單位的工作成效，影響全市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局。

當(dāng)前我市又到了一個(gè)改革發(fā)展的關(guān)鍵期，特別是今年，宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境變數(shù)很多，形勢(shì)很?chē)?yán)峻，迫切需要造就一支敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍，有膽有識(shí)，有勇有謀，頂?shù)米毫?，沖得破阻力，從而帶領(lǐng)全市人民一起奮勇?tīng)?zhēng)先，開(kāi)創(chuàng)新的業(yè)績(jī)。范文網(wǎng)因此，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要充分認(rèn)識(shí)到歷史賦予的使命與責(zé)任，掂一掂自己肩頭的擔(dān)子，克服畏難情緒，根除老舊觀念，轉(zhuǎn)變不作為思想，人人一身正氣，敢于擔(dān)當(dāng)，真正把職權(quán)范圍內(nèi)的事情做好，把應(yīng)該做而且可以做的事情做好。

孟子曾道：君子有終身之憂。就是因?yàn)樗麄冞x擇了擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)起本可以放下不管的事情。因?yàn)閾?dān)當(dāng)，范仲淹“?*煜輪嵌牽筇煜輪侄幀?；因为担当，发畴h恕鞍駁霉閬們蚣?，大豹q煜潞烤慊堆鍘鋇母刑盡＠芬殘硤Ｔ?，但腺|(zhì)道胛頤嗆芙涌旆⒄溝氖率稻桶讜諮矍?，需要晤U怯杏縷サ５?、去蕦?dǎo)?、去争娶去忘S啤?/p>

有風(fēng)險(xiǎn)時(shí)敢不敢闖，有爭(zhēng)論時(shí)肯不肯干，有非議時(shí)能不能**，有難題時(shí)會(huì)不會(huì)解，有利弊時(shí)善不善斷，這些都是衡量一名干部是不是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臉?biāo)尺。有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耸强梢晕灾厝蔚娜?，也是能夠成就大事的人。平湖要加快科學(xué)發(fā)展，成就改革發(fā)展大業(yè)，關(guān)鍵靠干部，靠一批敢于擔(dān)當(dāng)、踏實(shí)肯干的干部。廣大干部要倍加珍惜自身所處的位置，增強(qiáng)責(zé)任心，發(fā)揮獨(dú)立性，激發(fā)創(chuàng)造性，不唯上、不唯書(shū)、不唯往、不唯人、不唯己，只唯實(shí)。大膽解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，在敢闖敢試中超越自我，在創(chuàng)新拼搏中成就事業(yè)。

立黨為公、執(zhí)政為民，就是要真抓實(shí)干，真抓實(shí)干是最好的工作作風(fēng)。要集中精力抓落實(shí)，從自己的工作職能出發(fā)，從一件一件的具體工作抓起，保證干一件、成一件、鞏固一件，項(xiàng)項(xiàng)落到實(shí)處，一步一個(gè)腳印地向前推進(jìn)。要善于協(xié)調(diào)，敢于負(fù)責(zé)，對(duì)分管的工作、承擔(dān)的任務(wù)，要獨(dú)立負(fù)責(zé)地落實(shí)，積極主動(dòng)地辦好。

不能回避矛盾、躲避問(wèn)題，范文參考網(wǎng)手機(jī)版不能等靠依賴(lài)、推脫責(zé)任，要?jiǎng)?chuàng)造性地抓落實(shí)，把科學(xué)的態(tài)度與探索創(chuàng)新精神結(jié)合起來(lái)，要勇于實(shí)踐，大膽開(kāi)拓，切實(shí)干出有棱角、有特色的工作來(lái)。要切實(shí)維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法的權(quán)威，努力營(yíng)造讓各級(jí)黨員干部放心大膽干事業(yè)的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，堅(jiān)持按“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，用發(fā)展的眼光來(lái)看待新形勢(shì)下出現(xiàn)的新情況，綜合考慮政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的效果，實(shí)事求是地去處理解決一些問(wèn)題，支持改革者，鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)者，教育失誤者，懲處糜爛者，追究誣告者，真正營(yíng)造干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。要維護(hù)團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)是做好一切工作的基礎(chǔ)和保證。要堅(jiān)持民主集中制原則，充分發(fā)揚(yáng)民主，發(fā)揮每一個(gè)黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的作用，提高決策的民主化、科學(xué)化水平。我們黨員干部的每一個(gè)崗位，官不分大小、權(quán)不分輕重、位不分尊卑，都必須認(rèn)認(rèn)真真把自己的本職工作干好，要吃透上情，與黨和國(guó)家的政策合拍。堅(jiān)持大事講原則，小事講風(fēng)格，遇事不推諉，有責(zé)勇承擔(dān)，淡泊名利，秉公用權(quán)，講操守、重品行，生活正派、情趣健康，身體力行，率先垂范，帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉創(chuàng)業(yè)精神，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)，大手大腳，真正把有限的資金和資源用在刀刃上，要精簡(jiǎn)會(huì)議，壓縮文件，減少應(yīng)酬，安排更多的時(shí)間去調(diào)查研究，研究新情況，掌握新資料，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，解決新問(wèn)題，傾聽(tīng)群眾呼聲，關(guān)心百姓冷暖，著力實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。

要著力解決群眾在就業(yè)、就學(xué)、就醫(yī)、住房、出行等方面存在的突出問(wèn)題，進(jìn)一步完善社會(huì)保障體系，范文寫(xiě)作更加關(guān)心困難平民百姓的生活，為市民村民創(chuàng)造安居樂(lè)業(yè)的良好環(huán)境。要時(shí)時(shí)保持真抓實(shí)干的耐心、誠(chéng)心和信心，與人民群眾同呼吸、共患難，時(shí)時(shí)以旺盛的精力真抓實(shí)干，為民、惠民、富民，造福一方百姓，著力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)有好又快的發(fā)展。

疫情下的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)心得【篇3】

xx年，中央“不忘初心，牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在全體中開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育的通知》，要求各地區(qū)各部門(mén)、各單位把“不忘初心、牢記使命”主題教育作為加強(qiáng)隊(duì)伍思想建設(shè)的主要抓手，深入推進(jìn)不忘初心、牢記使命的教育活動(dòng)，不斷增強(qiáng)的凝聚力、創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力，確保教育活動(dòng)扎扎實(shí)實(shí)有效地開(kāi)展。

在“不忘初心、牢記使命”主題教育中開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，要深刻領(lǐng)悟“不忘初心”的重要意義。一是要把“不忘初心、牢記使命”主題教育與“不忘初心”的學(xué)習(xí)教育結(jié)合起來(lái)，在學(xué)習(xí)內(nèi)容、形式、措施等方面，要有新的突破，有新的創(chuàng)新。二是要堅(jiān)守初心，牢記使命。把“不忘初心、牢記使命”主題教育與“不忘初心、牢記使命”主題教育結(jié)合起來(lái)，要在學(xué)思踐悟、學(xué)通弄通上下功夫，在“學(xué)懂”上下功夫，在“學(xué)懂”上下功夫，在學(xué)用結(jié)合上求效果，把主題教育落到更加深入、更加有實(shí)效上，確保主題教育取得實(shí)際成效。

在“不忘初心、牢記使命”主題教育中開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，要突出“守初心”和“擔(dān)使命”的主題教育。要深刻認(rèn)識(shí)“不忘初心、牢記使命”的重要意義。要深刻把握“初心和使命”的主題教育的重大意義?！安煌跣?、牢記使命”是新時(shí)代我黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)。

不忘初心、牢記使命是對(duì)主義的延展和發(fā)展。不忘初心，就是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷把為中國(guó)謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的偉大理想同我們的實(shí)際情況相結(jié)合，不斷把為服務(wù)的宗旨意識(shí)體現(xiàn)在為民族謀復(fù)興的實(shí)踐中。不擔(dān)使命，就會(huì)有黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的“不竭動(dòng)力”，就會(huì)失去群眾對(duì)美好生活的向往。要深刻認(rèn)識(shí)到“不忘初心、牢記使命”的重要性。不忘初心，就是要永遠(yuǎn)保持謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)，不驕不躁的工作作風(fēng)，不斷增長(zhǎng)自己的才干，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)。不擔(dān)使命，就會(huì)被歷史淘汰。要深刻把握“不忘初心、牢記使命”的基本內(nèi)容和主線。要堅(jiān)持把“不忘初心、牢記使命”作為當(dāng)前和今后一段時(shí)期全黨開(kāi)展的主題教育的重要內(nèi)容，要把“不忘初心、牢記使命”的要求貫穿始終。

不擔(dān)使命，就會(huì)被歷史淘汰。當(dāng)前，我們正處在加速推進(jìn)“不忘初心、牢記使命”主題教育的關(guān)鍵時(shí)期、關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，我們要在學(xué)習(xí)教育中不斷深化“不忘初心、牢記使命”的理論學(xué)習(xí)，不斷提高“不忘初心”的思想素養(yǎng)、理底、道德水平，切實(shí)增強(qiáng)自身在實(shí)際工作中的歷史擔(dān)當(dāng)和歷史責(zé)任感。要在實(shí)際工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。把“不忘初心、牢記使命”主題教育作為推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程、加強(qiáng)黨的建設(shè)一項(xiàng)非常重要的任務(wù)來(lái)抓，堅(jiān)決克服、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)定不移地推進(jìn)“不忘初心，牢記使命”主題教育。

疫情下的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)心得【篇4】

敢于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任感——《富貴不能淫》讀后感心得體會(huì)

“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！泵献拥倪@些話，使用排比的修辭，語(yǔ)氣強(qiáng)烈，鏗鏘有力，催人奮進(jìn)。這些句子，看似普通無(wú)奇，其實(shí)蘊(yùn)涵著“大丈夫”的處事原則，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任感。

古代重男輕女，男子的處事原則常常被人們重視。時(shí)至今天，男女平等。我想:只要能踐行上述原則的人，不論男女老少，都能被稱(chēng)之為“大丈夫”了。所以，這里的“大丈夫”，可以看成一個(gè)“大寫(xiě)”的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人，一個(gè)道德情操高尚的人。

如此對(duì)道德情操高尚人的定義，古往今來(lái)一直被人們認(rèn)同、繼承、傳揚(yáng)。古代和近現(xiàn)代歷史上的一批批為國(guó)為民的仁人志士，前仆后繼，英勇斗爭(zhēng)，堅(jiān)守理想信念和道德原則，他們是了不起的“大丈夫”??！那么，具有這種思想的普通人，不也是“大丈夫”嗎？

孟子認(rèn)為：“大丈夫”富貴，思想不迷惑；貧賤，氣節(jié)不動(dòng)搖；威武，意志不屈服。時(shí)時(shí)處處堅(jiān)守“仁、禮、義”。即富貴時(shí)，依然堅(jiān)守仁德；貧賤時(shí)，依然講求禮節(jié)；威武時(shí)，依然追求大義。這是“大丈夫”的處事原則、標(biāo)準(zhǔn)和底線。

怎么做呢？“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道?！泵献佑眯坜q有力、汪洋恣肆的語(yǔ)言，排比的句式，辯證的思維，再次論證了“大丈夫”入世時(shí)的人生際遇?！熬犹煜轮畯V居”就是有仁德，“立天下之正位”就是守禮節(jié)，“行天下之大道”就是講信義。三個(gè)句子中出現(xiàn)了三個(gè)“天下”，這說(shuō)明“大丈夫”應(yīng)該把天下、蒼生裝在心中，胸懷大志。如此的修身養(yǎng)性，德行實(shí)在高潔。

“大丈夫”仍需寵辱不驚，窮達(dá)有道。“得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。”就是說(shuō)，“大丈夫”實(shí)現(xiàn)志向的時(shí)候，與老百姓一起遵循正道而行。即為百姓的根本利益著想，為民謀福祉。不能實(shí)現(xiàn)志向，獨(dú)自走自己的道路，不拖累百姓。也就是孟子宣稱(chēng)的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼顧天下”?！按笳煞颉睙o(wú)論得志與否，都不能放棄自己的原則，要有民本思想，心懷天下，情系蒼生。如此的人生際遇，品格實(shí)在美好。

我們應(yīng)該秉持孟子的“大丈夫”原則，做一個(gè)品德高尚，胸懷天下，關(guān)心黎民百姓，有遠(yuǎn)大理想的人。少些功利和斤斤計(jì)較，多些奉獻(xiàn)和公而忘私。更不應(yīng)該像景春那樣，利欲熏心，眼紅“公孫衍、張儀”之流。景春認(rèn)為：公孫衍們“一怒而天下懼，安居而天下熄?！?，處于一人之下萬(wàn)人之上，權(quán)利滔天，百姓畏懼就是“大丈夫”。其實(shí)，他們把順從君王作為自己處事原則，自己做事則無(wú)原則，無(wú)底線，無(wú)人格。這哪是“大丈夫”之道？實(shí)則“妾婦之道也”。

公孫衍之流為君主私利、個(gè)人私心而不擇手段，心中全沒(méi)有家國(guó)情懷，沒(méi)有黎民蒼生。他們雖身居高位，叱咤風(fēng)云，威震一時(shí)，雖有享不盡的榮華富貴，用不完的人脈關(guān)系，雖處一人之下萬(wàn)人之上，令人望而生畏，但格局如此狹小，目光如此短淺，只有功利，沒(méi)有天下蒼生和仁愛(ài)之心，又有何用？所以“民為貴，社稷次之，君為輕?！彼浴疤熳硬蝗?，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體?！?/p>

對(duì)于公孫衍之流的功利之心，做事無(wú)原則，沒(méi)有人格尊嚴(yán)，孟子舉了一個(gè)很好的例子。

“女子之嫁也，母命之，往送之門(mén)，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也?！?/p>

孟子以小事例喻大道理，小事講述得生動(dòng)形象，道理闡釋得淺顯易懂。他雄辯的口才，汪洋恣肆的文筆，著實(shí)令人扼腕贊嘆。雖然他的民為貴，君為輕的思想，不能為當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者所接受，但他的民本意識(shí)仍在歷史的長(zhǎng)河里熠熠閃光，為人們所稱(chēng)道和敬仰。

心懷仁德，情系百姓。這是孟子的政治理想，也說(shuō)明了孟子有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈?guó)使命感，也顯示了儒家亞圣廣闊的胸懷。即“為天地立心，為生民請(qǐng)命，為往圣繼絕學(xué)，為天下開(kāi)太平?！?/p>

當(dāng)然，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)以武力而稱(chēng)雄，孟子的思想不被采納是有其歷史原因的。但是，他的“大丈夫思想”仍有現(xiàn)實(shí)意義，這種思想激勵(lì)著無(wú)數(shù)仁人志士為理想和信仰而奮斗不息。而這些仁人志士也是我們學(xué)習(xí)的典范，因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀冞@個(gè)民族做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

疫情下的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)心得【篇5】

今天下午，我觀看了全國(guó)大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課，令我受益匪淺。這次新型冠狀病毒疫情對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，是一次前所未有的挑戰(zhàn)，我為自己是一名中國(guó)人感到自豪，同時(shí)也對(duì)新型冠狀病毒有了更深一步的認(rèn)識(shí)。作為一名大學(xué)生，觀看直播后，我有了以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

中國(guó)力量展現(xiàn)的制度優(yōu)勢(shì)。我們把人民群眾的安全放在第一位。艾四林教授在直播課中講到，新冠疫情自爆發(fā)以來(lái)，中國(guó)防疫戰(zhàn)疫的做法彰顯中國(guó)速度、中國(guó)效率和中國(guó)戰(zhàn)果，十四億人民匯聚的群防群控長(zhǎng)城，全國(guó)一盤(pán)棋，集中力量辦大事的能力，高度體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。世界衛(wèi)生組織高度認(rèn)可我國(guó)的防控防疫措施，我們彰顯了大國(guó)風(fēng)范，對(duì)人民負(fù)責(zé)，對(duì)世界負(fù)責(zé)。我們的種種舉動(dòng)都體現(xiàn)出了人類(lèi)命運(yùn)共同體的含義。這是一種擔(dān)當(dāng)，更是一種精神。

今年是國(guó)家治理能力和治理體系現(xiàn)代化的開(kāi)局之年，而這次的疫情應(yīng)對(duì)也是對(duì)我國(guó)治理體系和治理能力的考驗(yàn)和磨練。一場(chǎng)大疫的重大意義是我們要去思考總結(jié)，而不是將其淡忘。如秦教授所說(shuō)的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，我們國(guó)家風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和應(yīng)急管理仍存在短板，如何彌補(bǔ)不足，是我們之后不斷研究提升的事。

回顧歷史，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，打贏這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。正確看待形勢(shì)，辯證看待問(wèn)題。王教授帶領(lǐng)我們回顧了新中國(guó)成立以來(lái)國(guó)家公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，預(yù)防為主，中西醫(yī)結(jié)合。新中國(guó)三次大疫：1958年血吸蟲(chóng)，2003年非典，以及今天的新冠肺炎。告訴我們?cè)谌魏螘r(shí)候不要忘記歷史，要謹(jǐn)記從歷史中獲得的教訓(xùn)。我們要正確看待事情的發(fā)生，辯證地對(duì)待各方的信息，堅(jiān)信我們一定能取得勝利。因?yàn)樵跉v史抗疫過(guò)程中，中國(guó)從未輸過(guò)，而今天我們也將必勝。

中國(guó)青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，愛(ài)國(guó)是最大的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。馮教授將戰(zhàn)疫中的青年故事帶到我們面前，提出年輕人要心有大我、肩有大任、行有大德。而這些的基礎(chǔ)就是要有硬核本領(lǐng)，知其國(guó)才能愛(ài)國(guó)。我們要有厚德載物和格物致知的精神，求真至善，承擔(dān)我們的使命。

在提問(wèn)環(huán)節(jié)，有關(guān)歲月靜好的小確幸和胸懷大志的奉獻(xiàn)精神這個(gè)問(wèn)題，馮教授的解答讓我豁然開(kāi)朗，如果沒(méi)有那些甘于奉獻(xiàn)的人的砥礪前行，何來(lái)我們的平安寧?kù)o。這里的奉獻(xiàn)不是單指犧牲，而是我們要做自己該做的事，肩負(fù)起應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。

恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，愿我們中國(guó)青年肩負(fù)使命，青春與美德同行，成為祖國(guó)真正的脊梁。

疫情下的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)心得【篇6】

最近，我認(rèn)真閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書(shū)。被書(shū)中通俗易懂的語(yǔ)言，求真務(wù)實(shí)的精神，淺顯易懂的道理所吸引，特別是其中一系列的案例，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力，闡明了責(zé)任直接決定事物的成敗，也讓我對(duì)“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。那責(zé)任到底是什么？我們每一個(gè)人都在生活中飾演不同的角色，無(wú)論一個(gè)人擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作，他都對(duì)他人負(fù)有責(zé)任，這是社會(huì)法則，是道德準(zhǔn)則，同時(shí)也是做人的底線。

我們經(jīng)常說(shuō)：“責(zé)任重于泰山”。每一個(gè)能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強(qiáng)調(diào)責(zé)任的力量?？梢哉f(shuō)一個(gè)人的成功，與一個(gè)企業(yè)的成功一樣，都來(lái)自于他們追求卓越的精神和不斷超越自我的努力。從某種意義上講，責(zé)任已經(jīng)成為人的立足之本，成為企業(yè)求生存、求發(fā)展的重要能力。一個(gè)人活在這個(gè)社會(huì)，即使是自由職業(yè)者，他也會(huì)和各種團(tuán)隊(duì)、組織和人員發(fā)生往來(lái)，在這個(gè)過(guò)程中，責(zé)任感是最基本的能力，如果缺乏責(zé)任，組織不會(huì)聘用你，團(tuán)隊(duì)不會(huì)讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來(lái)，親人不會(huì)信任你，最終被社會(huì)說(shuō)拋棄。

對(duì)于一個(gè)普通人，工作日復(fù)一日年復(fù)一年，上班下班總是忙忙碌碌，似乎也做不出多少不平凡的業(yè)績(jī)。但是，這份工作既是自己的謀生手段，也是個(gè)人對(duì)社會(huì)的一份責(zé)任。

1、我想，責(zé)任就是最基本的職業(yè)精神，范文參考網(wǎng)只有負(fù)責(zé)任的人，才有資格成為社會(huì)中優(yōu)秀的一員；缺乏責(zé)任心的人，也就沒(méi)有了發(fā)揮才能的舞臺(tái)，成就不了事業(yè)，也就失去了錦繡前程。

2、認(rèn)真負(fù)責(zé)和管理有效的員工是企業(yè)最大的財(cái)富。一個(gè)人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒(méi)有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。

我作為一名班主任，在工作中，我應(yīng)該擔(dān)負(fù)起我應(yīng)盡的職責(zé)：堅(jiān)持黨的四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放的方針，正確貫徹國(guó)家的教育方針、政策。責(zé)任可以改變一個(gè)人對(duì)待工作的態(tài)度，而對(duì)待工作的態(tài)度，決定一個(gè)人的工作成績(jī)，正如書(shū)中所說(shuō)的“假如你熱愛(ài)工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。

因此，在工作中，時(shí)常要清醒、明確的認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé)，認(rèn)真履行好自己的職責(zé)，充分發(fā)揮自己的能力，克服教學(xué)中的困難，完成自己份內(nèi)的工作。只有清楚了自己肩上的職責(zé)，并勇于承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由被動(dòng)，轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)，并享受到工作樂(lè)趣，獲得成功的快樂(lè)。簡(jiǎn)單的說(shuō)，按時(shí)上班、提前候課，準(zhǔn)時(shí)開(kāi)會(huì)等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。這是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)，我認(rèn)為，沒(méi)有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。一個(gè)充滿責(zé)任感的人，才有機(jī)會(huì)充分展現(xiàn)自己的能力，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，成為平凡之中一位不平凡的人。

那就讓我用書(shū)中的一句話，時(shí)常提醒自己，即：“現(xiàn)在的社會(huì)并不缺少有能力的人，但每個(gè)企業(yè)真正需要的則是既有能力而又富有責(zé)任感的人才。”讓我們每一個(gè)人扛著自己生命的追求與信念，去盡情的享受生活和工作給我們帶來(lái)的無(wú)盡快樂(lè)吧！

疫情下的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)心得【篇7】

《教師十大素養(yǎng)之科學(xué)素養(yǎng)》一書(shū)告訴我們從培養(yǎng)教師的科學(xué)精神入手，提高教師的素質(zhì)。我認(rèn)為科學(xué)求是精神和犧牲精神這兩種精神也是我們當(dāng)代教師必須培養(yǎng)的?！翱茖W(xué)精神是什么?科學(xué)精神就是‘只問(wèn)是非，不計(jì)利害’。這就是說(shuō)只求真理，不管個(gè)人的利害。有了這種科學(xué)的精神，然后才能夠有科學(xué)的存在?！笨茖W(xué)精神在中小學(xué)教師鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)、研究教學(xué)規(guī)律、做好教育工作等方面都具有重要意義。

培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)敬業(yè)精神。中小學(xué)教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代人的使命。責(zé)任重大。需要高度的責(zé)任感和執(zhí)著的敬業(yè)精神。中小學(xué)教師的教學(xué)活動(dòng)，既是傳授知識(shí)的活動(dòng)，也是育人的活動(dòng)。向?qū)W生傳授知識(shí)，沒(méi)有愛(ài)崗敬業(yè)的精神是不能很好地完成教學(xué)任務(wù)的。提高學(xué)生的思想素質(zhì)，一方面需要教師高度認(rèn)同社會(huì)主流價(jià)值取向，另一方面還要求教師能夠身體力行，具有高度的責(zé)任心。

培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)求真精神。對(duì)知識(shí)和真理的追求，并為之奮斗，這不僅是科學(xué)家的品質(zhì)、科學(xué)的內(nèi)在精神，而且也是人類(lèi)最崇高的理想之一。對(duì)知識(shí)和真理的追求，要堅(jiān)持實(shí)事求是，“不盲從，不附和”獨(dú)立思考，具有學(xué)者獨(dú)立的學(xué)術(shù)人格，為此，可以不計(jì)得失，百折不撓，赴湯蹈火也有所不辭。正是出于造福人類(lèi)，營(yíng)造美好的未來(lái)這種目的，人們?nèi)σ愿?，用他們的智慧和才能去擴(kuò)大和豐富人類(lèi)的精神財(cái)富?？茖W(xué)不僅用創(chuàng)造性的成果不斷提高人們的`認(rèn)識(shí)水平，更重要的，科學(xué)活動(dòng)所體現(xiàn)的對(duì)真理的堅(jiān)定不移的無(wú)私追求精神，既把科學(xué)活動(dòng)主體的思想境界提高到一個(gè)嶄新水平，又給人類(lèi)的精神追求提供了價(jià)值目標(biāo)?？茖W(xué)精神的這些內(nèi)在價(jià)值是中小學(xué)教師提高自我修養(yǎng)時(shí)所應(yīng)汲取的。

培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)創(chuàng)新精神。善于開(kāi)拓，精于創(chuàng)新，在教學(xué)方法上進(jìn)行探索，取得突破，這是中小學(xué)教師做好工作應(yīng)具有的素質(zhì)?？茖W(xué)的求真精神、求是精神、創(chuàng)新精神、務(wù)實(shí)精神是一種進(jìn)取精神、開(kāi)拓精神，這為樹(shù)立中小學(xué)教師的創(chuàng)新精神提供了精神養(yǎng)料。教育的一個(gè)重要目標(biāo)是培養(yǎng)個(gè)性化學(xué)生，要培養(yǎng)個(gè)性化的學(xué)生，必須要有個(gè)性化的教師，培養(yǎng)教師的個(gè)性，要增強(qiáng)教師的個(gè)性發(fā)展意識(shí)，增強(qiáng)教師的個(gè)性思維。要真正達(dá)到個(gè)性化，必須培養(yǎng)創(chuàng)新的品格。個(gè)性依賴(lài)于創(chuàng)新，沒(méi)有創(chuàng)新精神的教師就不可能是個(gè)性化的教師。一個(gè)教師在教學(xué)上的獨(dú)到之處，依賴(lài)于他的獨(dú)創(chuàng)思維，依賴(lài)于他的創(chuàng)造性?？茖W(xué)的進(jìn)取向上的品格和開(kāi)拓創(chuàng)新的精神正是中小學(xué)教師培養(yǎng)個(gè)性、創(chuàng)造性所需要的。

培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神。教師將自己的精力與能力奉獻(xiàn)給教育事業(yè)，將自己的知識(shí)和學(xué)問(wèn)奉獻(xiàn)給自己的學(xué)生。教師上一節(jié)課只有45分鐘，但準(zhǔn)備一節(jié)課要花若干個(gè)45分鐘，還有批改、輔導(dǎo)等也不知要花上多少個(gè)45分鐘，教師只有肯奉獻(xiàn)時(shí)間與精力才能搞好教學(xué)工作。教師的奉獻(xiàn)精神，就是一種犧牲精神。讀《教師十大素養(yǎng)之科學(xué)素養(yǎng)》我再一次感觸到：不論何時(shí)，有奉獻(xiàn)精神是當(dāng)好一個(gè)教師的重要條件。

科學(xué)素養(yǎng)指引著我們前行的方向!

疫情下的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)心得【篇8】

我作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨的預(yù)備黨員已經(jīng)近一年了，這一年來(lái)，我不斷注意提高自身修養(yǎng)，在各方面以一名正式黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，審視自己。成為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是我人生理想與信念的追求。入黨作為我學(xué)習(xí)、工作和生活的一種志向，作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值取向與理想信念的目標(biāo)，是一項(xiàng)無(wú)比神圣而光榮的事。

這一年來(lái)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》和有關(guān)“三個(gè)代表”的文獻(xiàn)。“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。”黨章中的這段話揭示了我黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、任務(wù)、思想行動(dòng)指導(dǎo)原則和為之奮斗的目標(biāo)與理想境界。對(duì)照《黨章》和黨的“三個(gè)代表”的要求，使我再一次清醒地認(rèn)識(shí)到我為什么要入黨這個(gè)負(fù)有極其深刻內(nèi)涵的問(wèn)題。雖然，我已經(jīng)是黨組織的一員了，但還要繼續(xù)努力，切實(shí)爭(zhēng)取在思想上進(jìn)一步完全入黨，更加明確地知道自己入黨是為了什么。我認(rèn)為：入黨就意味著責(zé)任與使命，意味著拼搏與奮斗。入黨決不是為了撈取個(gè)人的某種政治資本，也不是為了達(dá)到升官發(fā)財(cái)、貪圖金錢(qián)與名利的目的。入黨為的是能比別人多吃苦、吃得虧、吃大苦、耐大勞；為的是不圖名不圖利，不計(jì)個(gè)人的得與失；為的是任勞任怨，踏踏實(shí)實(shí)，拋棄個(gè)人私利。作為一個(gè)黨員來(lái)說(shuō)，就是無(wú)論何時(shí)何地，在任何條件下都要以黨的事業(yè)為重，事事當(dāng)先鋒、處處作表率，充分發(fā)揮好共產(chǎn)黨員的模范帶頭作用，通過(guò)自己的先鋒模范作用，來(lái)體現(xiàn)黨的先進(jìn)性。

這一年來(lái)，我注意從平時(shí)做起，從小事做起，不怕苦不怕累，腳踏實(shí)地，認(rèn)真工作，經(jīng)常向老黨員和同事學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、交流心得，認(rèn)真關(guān)心國(guó)家大事，在日常生活中處處以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己和激勵(lì)自己。但自己也存在著諸多的不足，如和黨支部思想交流不夠；自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)還很薄弱，有待進(jìn)一步的提高等等。

我決心在今后的工作和學(xué)習(xí)中，注意克服自己的缺點(diǎn)和不足，爭(zhēng)取在思想、工作、學(xué)習(xí)等方面有更大的進(jìn)步。正確地看待自己的長(zhǎng)與短、得與失、名與利，做一個(gè)無(wú)論在組織上還是思想上都入黨的人。堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想與信念，不辱一個(gè)黨員的名譽(yù)，對(duì)得起共產(chǎn)黨員這一光榮稱(chēng)號(hào)，為實(shí)現(xiàn)黨的崇高理想共產(chǎn)主義而奮斗。

此致

敬禮！

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