名著讀書筆記。
毫無疑問,作為一名優(yōu)秀的人民教師,我們需要經(jīng)常分析自己的教育教學(xué)行為,而教育筆記可以幫助老師歸納總結(jié)教育經(jīng)驗。那么,有哪些值得參考的教育筆記呢?以下內(nèi)容是小編特地整理的“[精品]讀教育名著讀書筆記1000字(合集5篇)”,如果對這個話題感興趣的話,請關(guān)注本站。
《愛的教育》是一部小說,也是一部巨著,是意大利著名的作家?!さ隆ぐ⒚诅魉箤懙?,是他的代表作,原名《心》。是以一個小學(xué)四年級學(xué)生安利柯的口吻來寫的。《愛的教育》引導(dǎo)我們自己去關(guān)注、欣賞、品味、思考生活,讓我們用愛心與作者對話。
?!さ隆ぐ⒚诅魉共坏珜懗隽藧叟c被愛的感受,還把一個個人物寫得栩栩如生:純真善良的安利柯,愛保護弱小的卡隆,品學(xué)兼優(yōu)的代洛西,學(xué)習(xí)用功的潑來可西,待人友善的克萊諦,愛讀書的斯帶地……
其中我最喜歡的一篇日記就是《爸爸的教誨》了。是爸爸告訴“我”在一生中,可能會遇到各種各樣的苦難,而其中最痛苦的一件事就是失去媽媽,媽媽對我們的愛,是世界上最無私的愛,親人之間的愛,是人世間所有感情中最神圣的感情。雖然有的人是殺人犯,但只要他還愛媽媽,心里就會有一段美好的記憶留著。相反,即使有的人是名人,只要他不愛媽媽,那他就是可鄙可賤的人。
這本書讓我明白了:愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……永遠無法用文字來形容的,但我知道,擁有愛的人,并付出愛,就能真正體會到愛與被愛的滋味,因為人生必定是充實而無憾的。
哲人康德曾說過這樣的名言:有兩種東西,我們越是經(jīng)常、持續(xù)地對它們反復(fù)思考,它們就總是以時時翻新、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈:這就是在我之上的星星.康德不僅將在我心中的道德法則與頭上的星空亦即無限的宇宙相提并論,甚至認為道德法則要高于自然法則。那么,在目前一些領(lǐng)域道德失范,道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠的情況下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,令我們有了豁然開朗的感覺。
書中對道德教育的闡述,用的標(biāo)題雖然是教化的困惑,體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性思考的審慎,但實實在在是以一個學(xué)者的思想為我們解了惑。在關(guān)注我們時代的倫理覺悟、走向人對人的理解、道德教育:從尊重日常生活的德性品格開始等篇目中,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。m.cnsjbj.cn
每個人的童年,都應(yīng)該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個成年人,他可能不是文學(xué)愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。
正如劉教授所說的:美德故事也許不如道學(xué)家的道德推理來得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比道德推理更加直截了當(dāng)、更簡明易懂、更親切可心。優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關(guān)切于一種真實的倫理境遇,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令。
置身于多元時代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問題。而其中的關(guān)鍵,應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因為,任何一個人,或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育,但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。
教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)。愛心育人不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中,讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳,從而成長得更健康、更茁壯吧!
最近我一直在讀《愛的教育》這本令全世界億萬人感動而泣的偉大作品。首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛飛的世界里,愛究竟是什么?它的力量究竟有多大?帶著這個問題,看了一遍又一遍,每看一遍我都有新的感悟,這本書是以一個小男孩—安利柯的日記來透視日常生活中學(xué)校和家庭關(guān)系、老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母、兄弟姐妹間的天倫之愛。從這本書中,我不僅知道了愛的故事,還明白了做人的道理。
這本書中有幾篇文章我特別喜歡,“寬宏大量的品德”讓我感受到了卡羅內(nèi)那顆美麗的心;“佛羅倫薩的小抄寫匠”告訴我應(yīng)對父母心存感恩,幫他們做些力所能及的家務(wù)活;“盛氣凌人”講了“無論是工人的孩子,還是紳士的孩子;是窮人的孩子,還是富人的孩子,都要像親兄弟那樣相親相愛”?!案卸鳌备嬖V我,“要尊敬和愛戴你們的老師,因為他們將一生獻身于孩子們的教育事業(yè),開啟你們的智慧,培育你們的心靈”。這一篇篇好文章真得使我受益匪淺!
對待生活,要有一顆感恩的心。用這顆感恩的心去對待周圍的同學(xué)、老師、朋友及自己的父母,這就是《愛的教育》帶給的!
這一學(xué)期里,我過得充實而快樂,因為我利用課余時間拜讀了好多教育專著為我新學(xué)期的工作充電。我讀的書有:《新教育之夢》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個細節(jié)》、《愛的教育》等?,F(xiàn)在我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時,我邊看邊與自己平時的教育實際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我如何當(dāng)一個好老師的同時,也教會了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會:
一、做一個不斷進取的學(xué)者
海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個不斷進取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說:勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧。堅持不懈,就會天天成長。教師作為知識的傳播者、人才的培養(yǎng)者,就更應(yīng)該勤奮的讀書學(xué)習(xí)。最終達到一種境界:讀書內(nèi)化為自己的精神需要,讀書成為自己的一種生活習(xí)慣,讀書成為自己生命中不可缺少的部分。
“教師讀書不同一般人讀書,要活讀書、讀活書、讀書活;要帶著問題讀書,深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)的方面要博而精,要有自己的主觀選擇。如讀教育名著,與大師對話,和名校交流,拜專家為師,以學(xué)者為友等等。不僅學(xué)大師們的理論精髓和實踐經(jīng)驗,更要學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神,學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業(yè)的人格力量。同時要懂得把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力,這樣才能提高自己的業(yè)務(wù)水平,提升追求的境界。
許多專家也給我們提供了經(jīng)驗和指導(dǎo)意見。
李海林校長總結(jié)的讀書方法是:在身邊尋找問題----帶著問題讀書----通過讀書找到解決問題的觀點、立場、方法---用書中找到的觀點、立場、方法解決現(xiàn)實問題----在解決問題的過程中改善自己的行為。融會貫通,學(xué)以致用,值得大家借鑒。
特級教師宋如郊認為:”讀書學(xué)習(xí)這個過程貴在堅持和得法?!八偨Y(jié)出一線教師讀書的要點:
第一,讀書要堅持這樣的習(xí)慣:1.勤,天天讀一點。2.博,各種書都看一點;3.新,追蹤前沿的新信息;4.思,回味咀嚼。勤,是保障;博,是寬度;新,是銳度;思,是深度。
第二,讀書要堅持內(nèi)化:1.由數(shù)量上的積累進而形成質(zhì)量上的積淀;2.將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化,為己所用,變成自己的專業(yè)思想和技能。
第三,讀書要堅持務(wù)本:”君子務(wù)本,本立而道生?!啊墩撜Z》
1.即重點要突出,教育理論和本專業(yè)的著述是讀書的重點,數(shù)量上要保證,時間上要傾斜,整合上要優(yōu)先;2.返”本“,即經(jīng)典著作要常?!被仡^看“,常讀常新,像《葉圣陶文集》這類著作應(yīng)該多看幾遍,每一遍都有新收獲。
在教育新形勢下,做一個與時俱進的教者,學(xué)習(xí)是唯一的途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯誤_中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。
二、做一個有思想的教者
人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者,具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,”觀念改變行動,行動改變命運“。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),不可替代,無比珍貴的生命。
三、做一個寬容的智者
在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容,在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異,承認兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對待自己的學(xué)生,你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學(xué)生時,就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的:”你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生?!?/p>
對待工作如此,對待人生也是如此,人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會,但如果能用寬容的心對待一切,那么,你就是生活的智者。
有人說,人生有三大境界,一是物質(zhì)人生,二是藝術(shù)人生,三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到,但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的,那就是多讀書。作為教師,尤其要多讀教育類書籍。
愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。
書藉是人類進步的階梯,書就像是一對翅膀,帶領(lǐng)我們在知識的海洋里自由翱翔,一個擁有翅膀的孩子是多么滿足和幸福啊!
最近,我又看了一本書,他叫《愛的教育》,這本書的主人公是安利柯,他升入了四年級后認識了許多新朋友:有正直高尚的卡隆、真誠熱情的可萊蒂、刻苦頑強的潑來可西、品學(xué)兼優(yōu)的代洛西、不幸的耐利、虛榮的華悌尼、壞孩子勿蘭諦……安利柯他是個充滿愛心的小男孩,他幫助了潑來可西等人。最后,安利柯因父母的原因,不得不轉(zhuǎn)學(xué)到外地,但他會記得丘林的所有一切,包括他的朋友、老師。在這一切中,他收獲了快樂,收獲了感動,也收獲了友情,他的心中充滿了愛。
只有心中有愛,生活才會更加美好?;叵胛业默F(xiàn)在,我所擁有的一切不都是這樣嗎?有和我們團結(jié)有愛的同學(xué)、朋友,每當(dāng)我遇到困難時他們就會出現(xiàn)在我的面前,給我最大的幫助和支持。有關(guān)心我,照顧我的老師,無時無刻都在關(guān)心著我的健康成長。有視我們?nèi)缯粕厦髦榈母改?,無微不至地照管著我們的一切,生怕我們餓著、冷著。父母的愛是最細的,最暖的。當(dāng)我們背上書包跨上車時,耳畔就會傳來媽媽那親切的話語:“路上小心,慢慢騎?!彪m然每天如此,但我卻無比喜歡聽,以前的我不知道為什么?現(xiàn)在才真正明白,那里蘊含著母親深深的愛。如果父母是陽光,那我們就是陽光下茁壯成長的小樹苗。如果父母是泥土,那我們就是美麗的小花。
愛無處不在,但更需要我們以一顆感恩的心來對待。生活在一個愛的世界,愛的國度的我們需要被愛,但別忘了人人付出一點愛,生活才會變得更加美好。讓我接過愛的火炬,懷揣著愛的夢想,編織出一幅愛的藍圖并實現(xiàn)它,讓愛充滿人間。
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