讀書筆記心得。
下面的內(nèi)容是小編為大家整理的讀書筆記及心得,僅供參考,歡迎閱讀。當讀完一本書或看過、經(jīng)歷過一些事之后,此時我們可以準備寫一篇詳細的心得體會。心得體會可以將我們大腦內(nèi)的想法通過文字的形式表現(xiàn)出來,更有利于我們學習。
當看到這本書的作者是朱自清先生時,我首先想到的居然不是他那篇著名的散文《荷塘月色》。反倒是那個最近在網(wǎng)上流傳的有關于橘子的那個暗罵人的梗。偏巧這本《經(jīng)典常談.文藝十六講》的作者正是朱自清先生。朱先生大概做夢也沒有想到自己曾經(jīng)所寫下的那篇飽含父子親情的《背影》放今天變成了一句罵人的巧話。
“我去買幾個橘子,你就站在此地,不要走動?!边@句話雖然在初中的語文課本上就已經(jīng)見到過,可是還是不知道被用來坑了多少人。這年頭若是你沒有認認真真的好好讀幾本書,真的是被人罵了不知多少次還不明就里呢。所以說閱讀還是十分重要的一件事,并且一定要讀經(jīng)典之作,否則就容易在不知不覺間淪為別人的笑柄。
順著當下國學興起的熱潮,也曾經(jīng)湊熱鬧四書五經(jīng)、詩詞歌賦、經(jīng)史子集的也買了不少書回來。不過不要說是完全閱讀理解透徹了,就是大致翻翻都沒有看完幾本。為什么弄成貪多嚼不爛的局面?因為看不懂??!老祖宗留下的東西是好,可是也是幾百上千年前的產(chǎn)物了,說白了就是代溝太多太深,沒有個明白人來為自己指點迷津,單憑一腔熱血去琢磨,想要領悟其精髓,還真的是一件十分不容易的事情。
所以得找位大師來指點一下自己。朱自清先生的這本書一共分為兩個部分,分別是“經(jīng)典常談”和“文藝十六講”。經(jīng)典長談從最基本的《說文解字》開始講起,之后歷述《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《春秋》、等我們熟悉名稱卻又不熟悉內(nèi)容的經(jīng)典國學之作。用通俗易懂的語言文字為我們剖析古文中的精彩篇章,讓讀者明白如何去讀經(jīng)典文學,輕松且順暢的了解國學經(jīng)典中的精華部分。
“讀書破萬卷,下筆如有神?!笨墒菫槭裁串斚掠性S多人書看了不少,說起話來滔滔不絕,可一到下筆寫文章就驢頭不對馬嘴不知所云了呢?說到底還是對文字的掌控力不夠??!在此書的后半部分《文藝十六講》中,朱自清先生將為讀者講述什么是文學,教授讀者如何了解并欣賞文學與你一同分析古今中外知名作者的文學作品,一針見血的點出其中的精彩之處,講述自己的心得體會。通過這一篇篇細致詳實的文章帶領讀者去領悟文字創(chuàng)作的精要,在閱讀中學會掌控文字。真正做到“讀書破萬卷,下筆如有神?!?/p>
說到底,讀與寫,其實是彼此帶動,相互作用的。只讀不寫,難以真正的將感悟化為己用,只寫不讀又難以讓人吸取更多的內(nèi)涵營養(yǎng)。關于如何去讀,如何去寫,朱自清先生在這本書中都已經(jīng)為我們講了許多,至于能學到多少,就看個人領悟了。
一接觸到“經(jīng)典”一詞,我所存儲的文字就有了捉襟見肘之感。好像我所知道的文字都與經(jīng)典隔著一段距離,也可能是因為“經(jīng)典”“文藝”在我心里是高大上的存在。經(jīng)典之與我,就是高山上的雪蓮,只可遙望,不可輕嗅。我遇上經(jīng)典,就是下里巴人遇上了陽春白雪。《周易》、《尚書》、《說文解字》、《史記》等等這些古文經(jīng)典,我一直認為它們是“只可遠觀而不可褻玩焉”的,屬于看不懂系列。最近我接觸了朱自清先生著的《經(jīng)典常談·文藝十六講》這本書,終于改變了一點我對“經(jīng)典”的看法。
提到朱自清先生,我想大家都不會陌生,他的名篇《匆匆》《春》《背影》《荷塘月色》等文章一直入選語文教科書。他的文章素樸縝密,語言洗煉,極富真情實感。他是公認的“美文大師”,讀他的文章,有一種欣賞美的感受。所以每次看到朱自清先生所著的文章都會沉下心去讀。這次的《經(jīng)典常談·文藝十六講》也是一樣。 隨著百家講壇和中國詩詞大會的的熱播,國學熱也一度興起,越來越多人的開始重視國學文化的研讀。這是一個很好的現(xiàn)象,國人終于不再悶著頭往前沖,而是可以回頭看看我們自己的經(jīng)典文學了。但是,對于這些國學經(jīng)典,我們可以聽文學大家去講,對別人朗朗上口的古詩詞也是心向往之,卻不愿靜下心來手持素卷去閱讀。我想,這還是與我們不知如何去閱讀晦澀難懂的古文有關,正如朱自清先生所說“我國經(jīng)典,未經(jīng)整理,讀起來特別難,一般人往往望而生畏,結果是敬而遠之?!敝熳郧逑壬谛蛑幸仓赋觯泻芏嗳藶榱藛l(fā)一般人親近經(jīng)典的興趣,做了大量功課,諸如把經(jīng)典文學直譯成白話文,把人吸引到經(jīng)典的大道上去。他認為《經(jīng)典常談·文藝十六講》就是引領讀者航到經(jīng)典海里的一艘船。
《經(jīng)典常談·文藝十六講》共分為兩部分,第一部分是經(jīng)典常談,有十三個章節(jié)。在這一部分作者用生動有趣的語言,把晦澀難懂的古文經(jīng)典一一解讀剖析,寫成一部通俗易懂的《經(jīng)典常談》。在第一個章節(jié),作者從倉頡造字開始,我國文字的演變梳理了一遍。
所有國學經(jīng)典的流傳都離不開文字這個媒介,作者從《說文解字》開始,更體現(xiàn)了作者的良苦用心?!吨芤住贰渡袝贰对娊?jīng)》「三禮」《春秋》《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》,還有我們常說的“四書五經(jīng)”,都被作者一一解讀,并對它們的歷史過程進行了追溯。這就為讀者理清了時間點,以讀者易于接受的方式剖析解讀,更能引起讀者的興趣。 本書的第二部分是文藝十六講,共有十六個章節(jié)。在這一部分,作者從什么是文學講述,對于文學一詞,一直處于“公說公有理婆說婆有理”的階段,并沒有一個統(tǒng)一的說法。作者還在這一部分引用新文化運動的領導人胡適之先生的說法,文學就是達意達得好,表情表得秒。當然這一說法,在當時并沒有取得所有人的認可。
作者還從古文欣賞談到教本與寫作,為提高寫作能力做了注解,讓讀者領悟“如何注意每個詞的意義,每一句的安排和音節(jié),每一段的長短和銜接處。”在《詩與幽默》一章中,我看到了詩里的幽默,不是所有的詩都是含蓄優(yōu)雅的,也有一些詩是詼諧的,讀來讓人會心一笑。感受詩里的幽默,也不泛是件趣事。《文藝十六講》,短短十六講,篇篇都經(jīng)典,你會發(fā)現(xiàn)控制文藝是一種愉快,也是一種本領。
讀了《經(jīng)典常談·文藝十六講》,使我明白,經(jīng)典文學也是充滿趣味的。愿每個人都暢游經(jīng)典,與文藝為伴。
《經(jīng)典常談 文藝十六講》選取的是朱自清先生在二十世紀三四十年代有關經(jīng)典古文叢書介紹和文藝雜談的一些短篇。朱自清,原名自華,號秋實,后改名自清,字佩弦。原籍浙江紹興,出生于江蘇省東??h,后隨祖父、父親定居揚州。1919年開始發(fā)表詩歌,出版過多部散文集、詩集和雜文集。自幼繼承父輩的家學淵源,積極參加新文學運動,在社會動蕩時期,又寫就了不少雜文,針砭時事。他不僅是是中國近代的散文家、詩人,也是一位以筆為武器的民主戰(zhàn)士。 他也研究古典文學,以認真嚴謹?shù)膽B(tài)度從事教學和文學研究,曾與葉圣陶合著《國文教學》等書。
作為一名普通讀者,我對他最熟悉的作品還是散文,例如語文教材中選編的《背影》《荷塘月色》片段,他的文字清麗雋永,善于融情入景即景抒情,情感真摯而樸實自然,意蘊悠長,令人回味不止。朱自清喜愛古典詩詞,對古典詩詞非常熟悉。他寫散文時能信手拈來使詩詞的意境與散文的意境融為一體在散文中創(chuàng)造詩情畫意的境界。在《詩的語言》一篇中,他就提出“普通人多以為詩是特別的東西,詩人也是特別的人。于是總是覺得詩是難懂的,對它采取干脆不理的態(tài)度,這實在是詩的一種損失。其實,詩不過是一種語言,精粹的語言?!边@段話結開了我一直以為對詩的誤解,總以為詩相比較小說、散文等其他文體,是難以理解的,因此總是敬而遠之。但朱自清認為詩與文并無明顯的分界,“散文中有時有詩。詩中有時也有散文。”同理,文學中的美亦無定論,不僅詩要美,文也要美,都因時代而定。他的散文就體現(xiàn)了詩詞之美,既有韻律之美,也蘊含了豐富的情感。
他是新文化運動的有力支持和參與者,在當時的時代背景下,十九世紀二十世紀之交是個新時代,新時代帶來了新文化,產(chǎn)生了不同于士大夫階層的知識階級。在《論雅俗共賞》中,追溯了雅俗共賞的淵源,以前的文學欣賞和創(chuàng)作主要是文人雅客的事情,但自唐朝安史之亂以后,門第垮臺打破了社會等級的固化,“士”和“民”之間的流通多了起來,宋代印刷術的發(fā)達,士人和學校的增多,都促使文化的普及高于以前的朝代。語錄、傳奇的流傳大概起于民間,使得古文和詩都逐漸走上雅俗共賞之路,傳統(tǒng)文化的變遷貼近了普羅大眾。到了近代,這種改變愈加明顯,白話文的提倡,以前不上士大夫臺面的詞曲和小說戲劇都有了正經(jīng)地位,歐化的新藝術等,都涌入了幾千年文化的古國。對此我們的態(tài)度是,不僅要雅俗共賞,更要取其精華去其糟粕。
關于學習了解文學的方法,在《論百讀不厭》里略有涉及。他提出“經(jīng)典文字簡短,意思深長,要多讀,熟讀,仔細玩味,才能了解和體會?!惫湃擞性疲骸皶x百遍其義自見。”這個建議時至今日,仍極有價值。在這個經(jīng)濟社會快速發(fā)展的時代,文化也有了速食快餐的傾向,微信、網(wǎng)絡里的碎片化信息瓦解了人們閱讀長篇文學作品的耐心,各種平臺的領讀人帶著大家分段分篇提綱要領般地閱讀書籍,閱讀與文學鑒賞成為一門交易,只要能夠快速得到其中的知識即可,不再求精求實,不再花費大段時間一點點自我領悟。個人覺得有些遺憾。因為流傳下來的經(jīng)典作品經(jīng)歷了時間和不同閱讀者的錘煉,需要花費時間沉靜下來慢慢閱讀,逐字領會。在序言里,朱自清還提到了經(jīng)典訓練的必要性,“經(jīng)典訓練的價值不在實用,而在文化?!?。自近代白話文逐漸興起后,對于古典文化的側重就減少了,雖然現(xiàn)在開始提倡讀詩詞,重溫經(jīng)典,但一般大眾對于古典書籍的了解寥寥。在經(jīng)典常談中,朱自清對于《說文解字》、《周易》、《四書》、《春秋》等古典作品進行了講解,追本溯源他們的歷史和經(jīng)典意義,文章深入淺出,考據(jù)行文嚴謹,易于理解。無論是成人,或是義務教育階段的學生,都可以按圖索驥,通過文章里的介紹,選取自己感興趣的經(jīng)典,進行深入的閱讀。正如他所說,希望讀者把本書當作一只船,航到經(jīng)典的海里去。
我愛看書,書已成為我生活中不可或缺的一部分。中秋假期里,我利用閑余時間,閱讀了朱自清的《匆匆》,讓我感觸頗深。
燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃李謝了,有再開的時候。文章以充滿詩情畫意的排比句開篇。但令我不解的,是這句話應該表現(xiàn)作者身處冬天而對春天的展望,與題目《匆匆》顯得格格不入。我?guī)е蓡柪^續(xù)讀下去,發(fā)現(xiàn)我錯了。但是,聰明的你告訴我,我們的日子為什么匆匆得一去不復返呢?我恍然大悟,明白作者用反襯的手法,說明了時光一去不復返。
時光從水盆里,飯碗里,雙眼前過去,從身上跨過,腳邊飛去,作者巧妙地營造了數(shù)個生活中人們習焉不察的場景,娓娓道述了時光總是不知不覺中無聲無息地溜走了,更從側面說明了時間的可貴,正如常言一寸光陰一寸金,寸金難買雨光陰。字里行間流露出了作者對時光轉(zhuǎn)瞬即逝的無奈、傷感與留戀。
作者提筆寫下了這篇文章時是在19xx3月,當時,五四運動已轉(zhuǎn)入低潮,作者思想十分苦悶,徘徊于人生的十字路口中,悵然彷徨,在《匆匆》的倒數(shù)第二段,作者接連用三個反問句,表現(xiàn)出了不甘虛度年華的心情。
綜觀全文,作者用精煉如詩的文字告訴我們要珍惜時光,奮發(fā)向上。古往今來,沒有人不知道時間的寶貴。它走了就不會再來,正如盛年不再來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。所以,時間又是公平的,它對每個人都是如此,但這樣,就出現(xiàn)了兩種截然不同的人。一種珍惜時間的人,一種是浪費時間的人。
珍惜時間的人一定會利用每一分每一秒的時間工作學習,增長知識,創(chuàng)造財富,舉一個例子:中國現(xiàn)代著名文學字、思想家,民族魂魯迅珍惜時間的故事家喻戶曉,他的經(jīng)典名言哪有什么天才,我不過是把別人喝咖啡的時間用在寫作上。更說明了這點。正是因為如此,他為后世留下了800萬字的巨大財富。
不珍惜時間的人整天游手好閑,時間在他身邊不斷地流逝,他卻全然不覺,即使知曉也對其滿不在乎,這個人的一生只能是平凡得不能再平凡。
時間就是生命,時間就是速度,時間就是金錢,時間就是力量。讓我們珍惜時間吧!不要讓他白白流逝。
一份來自作家榜的禮物又一次載著它獨一無二的光華,如片片櫻花飄落,絢爛美麗,曾經(jīng)的《瓦爾登湖》、《老人與海》、《浮生六記》、《儒林外史》……帶來的經(jīng)典閱讀讓人手不釋卷,在富有哲理的感動中領悟筆者內(nèi)在的靈魂。
我與作家榜的又一次約會中遇見了童年的美好記憶,那遙遠卻永遠熟記心間的美麗文字,曾經(jīng)牽動了多少少年未泯的童心,隨著年齡的增長未曾忘卻些許,大約永遠不會隨著歲月的年輪褪色稍許,永葆著其灼灼如華的“青春”。
花枝招展的春天,云蒸霞蔚的花團錦簇,“吹面不寒楊柳風”。月光如水的夏夜里靜靜走過的荷塘月色,蓮葉田田,一首《采蓮賦》吟誦出一個熱鬧風流的季節(jié),“夏始春余,葉嫩花初,恐沾裳而淺笑,畏傾船而斂裾?!边€有那借著筆者晶瑩的淚光,看見的那抹肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影,匆匆一瞥間便能淚盈于睫。
然而這次的文章不同于記憶深處的瑰麗文字,處處透出筆者深沉的文學功底,博覽群書之后的深思熟慮、信手拈來。將晦澀難懂的古文經(jīng)典娓娓道來,由中國漢字的源頭說起,甲骨文以及象形文字的發(fā)明有其深遠的意義和影響,古人的聰慧以其絕無僅有的文字方式衍生出了炎黃一族,子孫生生世世、代代相傳將這種文字發(fā)揚光大,易經(jīng)、尚書、詩經(jīng)、三禮、春秋、戰(zhàn)國……源源不絕的古籍流傳至今,不愧為人間文化瑰寶,其間的精神、人文熠熠生輝,而由朱自清先生引經(jīng)據(jù)典地解讀出來令人豁然開朗,讓文字在心田流轉(zhuǎn)、在筆下徜徉是何等的愜意。
《詩經(jīng)》作為千年之前朗朗上口的民間流傳,“青青子衿悠悠我心”,亙古綿長的悠遠直入人心,有著田園的純凈甜美、直抒胸臆的坦誠不做作。而孔子時代,斷章取義,演繹為做學問做人的道理,將一首首樸素純美的詩歌升華到另一個高度,“如切如磋,如琢如磨,”原本比喻美玉如華,卻用來引導學生做學問要斟酌推敲、鍥而不舍。
《史記》作為司馬遷的嘔心力作,上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史,恢弘龐大,列二十四史之首。“自出機杼,創(chuàng)立規(guī)模,駕馭各種史料,”司馬遷貫穿經(jīng)傳,集百家雜語,成一家之言,“史家之絕唱,無韻之離騷”?!吧茢⑹吕?,辯而不華,質(zhì)而不俚;其文直,其事核,不虛美,不隱惡,故謂之實錄?!?/p>
書生的酸氣,似乎由來已久,因了才氣而自命清高者,古今蕓蕓。司馬遷的耿直招致酷刑,余生致力于奮筆疾書,字里行間悲戚之心可見一斑?!袄w云四卷天無河,清風吹空月舒波。沙平水息聲影絕,一杯相屬君當歌。君歌聲酸辭且苦,不能聽終淚如雨。”韓愈感同身受,被貶的壯志未酬,千山暮雪,撫節(jié)悲歌,偏映卻孤單影只?!柏┫囔籼煤翁帉ぃ垮\官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟?!倍鸥τ懈卸l(fā),空懷“致君堯舜”的政治理想,但仕途坎坷,一腔熱血無處灑,心內(nèi)淚漣漣。
“夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。而浮生若夢,為歡幾何?”朱自清原名自華,取自蘇東坡的“腹有詩書氣自華?!倍湟簧艢獗迫?,直如其名。且“文如其人,風華從樸素出來,幽默從忠厚出來,腴厚從平淡出來?!苯^代風華,兩袖清風,一處閑愁,淡泊一生?!胺鲅鄯被ūM,臨醉入清風?!?/p>
說起來湊巧,前段時間我剛考完《中國歷代文學作品選》以及《現(xiàn)代漢語》這兩門課。
看完這本書,真的好像是對我的這兩門功課的深入了解以及鞏固。
這本書,主要分兩部分,第一部分,就是經(jīng)典常談。
第一部分從普及中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的出發(fā),對《說文解字》、《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、三《禮》、《春秋》三傳、《國語》、《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》等十多種中華文化經(jīng)典和諸子百家思想,進行深入淺出的介紹與分析。
按我個人喜好來說,其實我挺喜歡朱自清先生這樣夾敘夾議地寫經(jīng)典的。夾敘夾議,不但對每一本著作都做了精辟的解釋,并且在對某些著作的闡述上也加有了他自己的一些認識.。這樣看起來,會有趣很多,而且也不會枯燥。
朱自清在自序上市這樣說的,書中各篇的排列,按照傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集的順序,并按照傳統(tǒng)的意見將“小學”書放在最前頭。各篇的討論,盡量采擇進人新說;這中間并無編撰者自己的創(chuàng)見。所以,他把“說文解字”放在了最前頭,從而逐篇解讀國學經(jīng)典。這樣辦雖然不能教一般人直接親近經(jīng)典,卻能啟發(fā)大家的興趣,吸引大家往國學經(jīng)典的道路上去。
看完這一部分,你會發(fā)現(xiàn),以前捋不清的一些知識,在作者的整理下,你會有一種豁然開朗而相見恨晚的感覺。講真,我要是早點看到這本書,說不定我前段時間考的《中國歷代文學作品選》就不會這么驚慌了。哈哈。
再來說說,這本書的第二部分,也就是文藝十六講。第二部,是我最喜歡的一部分。朱自清先生,單獨解讀了“文學”。
什么是文學,答案有很多,但都不能成為定論,朱自清說,文學的定義得根據(jù)文學作品,而作品是隨著時代的演變隨時代堆積的。因演變而質(zhì)不同,因堆積而量不同,這種種都不影響到什么是文學上。朱自清先生,用了好幾個例子,來闡述他的觀點:什么是文學,得靠作品,靠時代說話。
新文化運動初期,胡適先生認為“達意達得好,表情表得妙就是文學”?!懊靼住笔菞l理清楚,不故意買關子,而“動人”就是具體寫法。再說當時的文學型類,注重強調(diào)白話詩和小說的地位。白話新詩在當時是沒有地位的,而小說在當時也只能占少數(shù)地位。所以,這兩者要想發(fā)展,必須經(jīng)過斗爭,需要和只重古體近詩與駢散文的傳統(tǒng)作斗爭。
再往后,文學的型類,從新詩和小說到散文,再到雜文。這些都是要有一個過渡時期,以及一定的思想傳統(tǒng)斗爭的。正因為有了這些的傳統(tǒng)斗爭,促使那個時期的文學觀,更加接近了傳統(tǒng)文的意念接近了,從而胡適對文學的觀點,又再一次引起了大家的注意。
緊接著,作者又花了一些筆墨,簡述了文言文與白話文之爭。圍繞“如何接受文學遺產(chǎn)”這一個話題,進行鋪墊,引出得弄清自己的立場,在弄清古文的立場,才分出那些該保留的,那些該揚棄的觀點,不要人云亦云。還有要認清崇拜與欣賞的不同,欣賞是情感的操練,可以增加情感的廣度、深度,也可以增加高度。欣賞的對象是直接影響到情感上面的。
然后就是關于了解和欣賞能力訓練的討論。了解和欣賞是中學國文課程中重要的訓練過程。字字了解之后,才能到不求甚解的境界。朱自清先生以他三十年的教學經(jīng)驗,結合了自己的創(chuàng)作心得,分別從“雅俗共賞”、“百讀不厭”、“歌謠里的重疊”、“詩與幽默”等等篇章,通過這“十六講”從細節(jié)處幫助大家了解文學的由來以及文學的應用、來啟發(fā)讀者進行思考,從而幫助讀者吸收經(jīng)驗以及提升個人寫作能力。
“詞的意義”,“句子的復沓和倒置”,“詩的形式”,“詩的語言”等等,從細節(jié)推敲,以小見大,舉一反三,妙不可言。看完這一部分,你就會感覺到原來每一個詞,每一句話,每一首詩,作者落筆錢都是有講究的,有目的的,并不是隨便寫的。讀完這一部分,一定會有所收獲。
縱觀整本書,我的最大感受就是收益匪淺。本書通俗易懂,文章提到的素材很豐富,足見作者的深入了解功力了得。想要了解國學的,不妨可以考慮看一下這一本書。語言簡潔明快,把握精髓,是難得的導讀精品。怪不得,這本書會被譽為“讀書指南和寫作指南?!?/p>
為進一步提高教師自身素質(zhì),促進教師專業(yè)成長,根據(jù)本學期工作安排,我園在全園教師中開展了以“潛心讀書、豐富內(nèi)涵、促進發(fā)展”為主題的讀書活動。
首先,宣傳發(fā)動,明確讀書活動目的。
1、營造讀書氛圍,讓廣大教師從優(yōu)秀作品中汲取營養(yǎng),開闊視野,豐富知識,從而提高教師的文化底蘊和文化修養(yǎng),使教師成為“有思想的教育者”。
2、學習教育經(jīng)典理論,更新教育觀念,豐富教育智慧,促進教育創(chuàng)新。
3、搭建教師交流平臺,切實解決教育教學中的問題,實現(xiàn)教師專業(yè)水平和幼兒園辦園品味同步提升。
4、探索新形勢下教師讀書活動的特點和規(guī)律,重點充實幼兒園圖書室教育理論方面的書籍,讓圖書室成為教師最向往的地方。
5、創(chuàng)建幼兒園學習型組織,以教師的讀書行為引領幼兒形成良好的讀書習慣。
其次,領導重視,行政支持。
為了確保讀書活動有效、深入、有序地開展,我園成立了以園長任組長,各中層領導、學年組長為成員的領導小組。根據(jù)活動目的.,層層落實責任,分配任務,制定了便于操作的活動計劃,使得讀書活動有部署、有檢查、有總結,確保了讀書活動落到實處,順利實施。
再次,完善圖書建設,組織教師交流研討。
幼兒園本學期購置了大量新書,完善了園內(nèi)圖書室的建設,讀書活動領導小組在廣泛征求意見的基礎上,推薦必讀書目,指定閱讀書目和自選書目,教師們在精讀必讀書的基礎上,有計劃地進行閱讀,撰寫讀書筆記和讀書心得。園內(nèi)還利用校園網(wǎng)的網(wǎng)絡平臺,開設了“讀書論壇”,發(fā)布讀書信息,交流讀書體會,開展在線討論等活動,同時與其它有關的讀書網(wǎng)站建立鏈接,為交流讀書心得與開展網(wǎng)絡閱讀提供便利。
第四,結合教育教學,組織讀書活動。
我園還根據(jù)本學期“園本教研制度建設”實施方案《以課例研究為載體,提高園本教研的針對性和有效性》,組織全園教師尋找閱讀有關課例研究方面的書籍,選擇其中一方面研究內(nèi)容,重點學習,反復閱讀,并組織開展了“專題研討”活動,將自己在閱讀中的感受與收獲與同行分享。這樣,以點帶面,在有主題、有目的的讀書活動中,教師們營造出了種“相互尊重、積極主動、共同發(fā)展”的教研文化氛圍,研究習慣和意識都增強了。
最后,及時總結,不斷進步。
通過讀書活動,教師們從內(nèi)心深處接受了這項活動,也喜歡上了讀書,他們在讀書過程中把感受都記錄下來,并隨時把學到的新思想、新方法運用到教學中。幼兒園定時對讀書活動進行了全面總結,樹立典型,推廣先進,對“多讀多思、以讀長知、以讀增智、讀寫結合、以讀促教、卓有成效”的教師給予鼓勵表彰。同時,幼兒園建立了教師讀書檔案。
讀書活動是一項長期、有效、文明、健康的教育工程,需要每個教師持續(xù)地投入極大的熱情。今后,我們將在全園進一步深入地開展讀書學習活動,營造濃厚的讀書氛圍,培養(yǎng)良好的讀書習慣,完善我園的讀書機制,倡導“讀書明理、讀書求知、讀書成才”的新風尚。
為進一步提高教師自身素質(zhì),促進教師專業(yè)成長,根據(jù)本學期工作安排,我園在全園教師中開展了以“潛心讀書、豐富內(nèi)涵、促進發(fā)展”為主題的讀書活動。
首先,宣傳發(fā)動,明確讀書活動目的。
1、營造讀書氛圍,讓廣大教師從優(yōu)秀作品中汲取營養(yǎng),開闊視野,豐富知識,從而提高教師的文化底蘊和文化修養(yǎng),使教師成為“有思想的教育者”。
2、學習教育經(jīng)典理論,更新教育觀念,豐富教育智慧,促進教育創(chuàng)新。
3、搭建教師交流平臺,切實解決教育教學中的問題,實現(xiàn)教師專業(yè)水平和幼兒園辦園品味同步提升。
4、探索新形勢下教師讀書活動的特點和規(guī)律,重點充實幼兒園圖書室教育理論方面的書籍,讓圖書室成為教師最向往的地方。
5、創(chuàng)建幼兒園學習型組織,以教師的讀書行為引領幼兒形成良好的讀書習慣。
其次,領導重視,行政支持。
為了確保讀書活動有效、深入、有序地開展,我園成立了以園長任組長,各中層領導、學年組長為成員的領導小組。根據(jù)活動目的,層層落實責任,分配任務,制定了便于操作的活動計劃,使得讀書活動有部署、有檢查、有總結,確保了讀書活動落到實處,順利實施。
再次,完善圖書建設,組織教師交流研討。
幼兒園本學期購置了大量新書,完善了園內(nèi)圖書室的建設,讀書活動領導小組在廣泛征求意見的基礎上,推薦必讀書目,指定閱讀書目和自選書目,教師們在精讀必讀書的基礎上,有計劃地進行閱讀,撰寫讀書筆記和讀書心得。園內(nèi)還利用校園網(wǎng)的網(wǎng)絡平臺,開設了“讀書論壇”,發(fā)布讀書信息,交流讀書體會,開展在線討論等活動,同時與其它有關的讀書網(wǎng)站建立鏈接,為交流讀書心得與開展網(wǎng)絡閱讀提供便利。
第四,結合教育教學,組織讀書活動。
我園還根據(jù)本學期“園本教研制度建設”實施方案《以課例研究為載體,提高園本教研的針對性和有效性》,組織全園教師尋找閱讀有關課例研究方面的書籍,選擇其中一方面研究內(nèi)容,重點學習,反復閱讀,并組織開展了“專題研討”活動,將自己在閱讀中的感受與收獲與同行分享。這樣,以點帶面,在有主題、有目的的讀書活動中,教師們營造出了種“相互尊重、積極主動、共同發(fā)展”的教研文化氛圍,研究習慣和意識都增強了。
最后,及時總結,不斷進步。
通過讀書活動,教師們從內(nèi)心深處接受了這項活動,也喜歡上了讀書,他們在讀書過程中把感受都記錄下來,并隨時把學到的新思想、新方法運用到教學中。幼兒園定時對讀書活動進行了全面總結,樹立典型,推廣先進,對“多讀多思、以讀長知、以讀增智、讀寫結合、以讀促教、卓有成效”的教師給予鼓勵表彰。同時,幼兒園建立了教師讀書檔案。
讀書活動是一項長期、有效、文明、健康的教育工程,需要每個教師持續(xù)地投入極大的熱情。今后,我們將在全園進一步深入地開展讀書學習活動,營造濃厚的讀書氛圍,培養(yǎng)良好的讀書習慣,完善我園的讀書機制,倡導“讀書明理、讀書求知、讀書成才”的新風尚。
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