《名著》讀后感。
一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特,不同的人讀書(shū)時(shí)會(huì)有不同的心得感悟。品讀了作者寫(xiě)的作品,果然收獲了很多心得感悟。將我們所感受到的,用文字的形式表達(dá)出來(lái),就是一篇好的讀后感,寫(xiě)好作品讀后感的基本方法有哪些呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了最新《名著》讀后感,如果合你所需,不妨馬上收藏本頁(yè)。
一杯的清水,可以折射太陽(yáng)的光輝;一本好書(shū),可以凈化一個(gè)人美好的心靈?!冻悄吓f事》主要講述英子(林海音)在北京城南經(jīng)歷的童年往事。林海音一沓超逸的文字和繞具魔力的文筆向我們展示一段真實(shí)熱鬧的市民的生活。我一向?qū)γ桓信d
趣,往往看到半截便將其打入“冷宮”。但《城南舊事》不同,淡淡的文字,悠悠的敘述,將我領(lǐng)進(jìn)二十世紀(jì)二十年代的老北京,在娓娓動(dòng)人的真摯敘述中抒發(fā)了對(duì)童年的緬懷和對(duì)人間溫暖的呼喚,不但寫(xiě)的親切動(dòng)人,而且每個(gè)故事東臨我思緒起伏,多種交集的感覺(jué)同時(shí)在心頭涌起。
也許童年是記憶的開(kāi)始,也是一個(gè)夢(mèng)的符號(hào),它代表經(jīng)歷滄桑后的人對(duì)純真年代的懷念。童年??!是夢(mèng)中的真實(shí),真實(shí)中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑。讀著《城南舊事》,我漸漸的走進(jìn)了書(shū)中,看著英子在城南度過(guò)的心腹童年,他們就像是一股細(xì)流靜靜地,慢慢的摻入我的腦海中:緩緩的駱駝隊(duì),惠安館,胡同井,鬧市僻巷,草垛子,這些地方浮現(xiàn)的人物:東陽(yáng)下的駱駝隊(duì),井邊的小伙伴妞兒,惠安館的瘋女人,——秀貞,躲在草垛子里的小偷,斜著嘴笑的蘭姨娘,不理“我們”的德先叔和“我”朝夕相伴的宋媽以及最后因肺病去世的爸爸都與“我”建下了深后的感情,都不是一朝一夕可以筑成的,但他們都是在歲月的步伐中消失的。童年美夢(mèng),頓然破碎。可以說(shuō),童年是的每時(shí)每刻都是一個(gè)人的重要的段落。
相比之下,雖然我的童年過(guò)的無(wú)憂無(wú)慮,但是英子的童年卻過(guò)得十分精彩。他的童年是戲劇化的,但卻是真實(shí),純樸的,那樣的純凈淡泊,彌舊溫馨。
《城南舊事》就像夏浪里的一縷清風(fēng),然我知道別錯(cuò)過(guò)童年,花兒謝了還會(huì)開(kāi),太陽(yáng)下山了明天還會(huì)爬上來(lái),我的童年一去不復(fù)返,我的青春小鳥(niǎo)一去無(wú)蹤影。希望《童年》這首歌將在我心中輕輕的吟唱,《城南舊事》讓我留念!永遠(yuǎn)······永遠(yuǎn)······
剛看到前幾章,我就仿佛進(jìn)入了湯姆的童年,和他的許多好朋友:哈克貝恩、喬埃哈波、班恩羅杰、吉姆哈林斯......一起無(wú)憂無(wú)慮的玩耍。要說(shuō)湯姆,那可是個(gè)十足搗蛋鬼,他和他的弟弟和姨媽住在一起。有一次,湯姆把姨媽的水果盤打翻了,姨媽罰他粉刷墻面,伙伴們都不知道這是在干什么,機(jī)靈的湯姆繪聲繪色的講起了刷墻的要領(lǐng),把刷墻描繪的是一件美好的差事,結(jié)果伙伴們都爭(zhēng)先恐后地想試一試。這下湯姆可偷著樂(lè)呢,有人幫他刷墻,能不高興么?但表面上卻裝出非常不愿意的樣子,提出用“美差”換伙伴們有用的小玩意兒。結(jié)果那面墻被無(wú)數(shù)遍顏料粉涂得非常干凈,姨媽也很高興。但是頑皮歸頑皮,不能否認(rèn)他是一個(gè)善良、正義的孩子,外表的缺點(diǎn)并不能掩蓋他本質(zhì)的優(yōu)點(diǎn)。
一天晚上,湯姆偷偷的和哈克跑到墳場(chǎng),就在他們膽戰(zhàn)心驚的躲在那里到處張望的時(shí)候,喬、魯賓遜醫(yī)生和莫夫出現(xiàn)了,他們是來(lái)盜墓的。最后,喬用莫夫的刀把魯賓遜醫(yī)生殺害了。莫夫非常害怕,請(qǐng)求喬不要告訴別人。但是第二天,有人發(fā)現(xiàn)了尸體,并且發(fā)現(xiàn)了莫夫落下的刀,喬出爾反爾,把所有的責(zé)任都強(qiáng)壓在莫夫身上。湯姆不愿意看到一個(gè)無(wú)辜的人被處死,因此,他冒著生命危險(xiǎn)在法院里把這件事情說(shuō)了出來(lái),他是多么勇敢和正義呀!
湯姆和伙伴們拿了一些野營(yíng)的東西偷偷的跑了出來(lái),在一個(gè)荒島上生活了一段時(shí)間后,想回家看看家里怎么樣了,但是村里人以為他們?nèi)怂懒耍o他們哀悼,突然看見(jiàn)了三個(gè)孩子們他們真是高興無(wú)比。
有一次湯姆他們班舉行了山洞歷險(xiǎn)記活動(dòng),湯姆一不小心迷失了方向,湯姆在尋找出口的時(shí)候發(fā)現(xiàn)殺人犯印第安.喬正在埋一大箱寶藏,他們記住了那個(gè)地方。后來(lái),村民費(fèi)盡周折救出湯姆和貝基之后封死了山洞。但湯姆告知村民印第安.喬還在里面,人們只好再進(jìn)山洞。發(fā)現(xiàn)喬早就死在了山洞里,湯姆和哈克也找到了那筆寶藏。 湯姆雖然少不了搗蛋鬼的風(fēng)氣,但是,在他的身上,我看到了許多平常人沒(méi)有的氣質(zhì),那就是正直和勇敢。也許,他會(huì)被看做調(diào)皮的搗蛋鬼,但是,這種正義的品質(zhì)是值得我們欽佩的,這種善良是美麗的,是值得我們學(xué)習(xí)的。湯姆在充滿陽(yáng)光的世界里,只要樂(lè)觀、有夢(mèng)想,愿望便可成真。終有一天,我們的天性可以自由自在地發(fā)揮,創(chuàng)造出一片屬于我們自己的夢(mèng)幻天地。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄?!边@豪邁的詩(shī)句,寫(xiě)出了東漢末年三足鼎立時(shí)的情況。然而,最近我讀了《三國(guó)演義》這個(gè)古典名著,心里更多的是對(duì)它的不滿。
羅貫中的文筆自然絕妙,但它用這絕好的文筆,或多或少地添入了自己對(duì)人物的看法。他不喜歡才智過(guò)人的周瑜,便把他描寫(xiě)成妒賢忌才之人;他不喜歡英俊帥氣的蔣干,就把他寫(xiě)成面目丑陋的人……
就拿那個(gè)被我們誤讀了千百年的曹操來(lái)說(shuō),羅貫中筆下的曹操是一個(gè)狡詐的小人。最令我覺(jué)得血腥的一幕便是曹操誤殺了呂伯奢全家,還大言不慚的說(shuō)出了“寧我負(fù)天下人,也不讓天下人負(fù)我”的狂言。當(dāng)時(shí)陳宮看到這件事便棄他而走。但是歷史上,曹操做了兗州牧?xí)r,陳宮也做了兗州東郡的太守。如果他的真的不齒曹操所為,怎么可能在曹操得意之時(shí)做了太守呢?
周瑜善妒的形象在中國(guó)婦孺皆知,連語(yǔ)文課本上都出現(xiàn)過(guò)他丑惡的嘴臉。但是宋朝大文豪蘇軾卻在《念奴嬌·赤壁懷古》中這么寫(xiě):“小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅?!睆倪@句來(lái)看,周瑜很帥,很有謀略,聰明絕頂,老婆還是個(gè)公認(rèn)的大美人。他有什么好嫉妒諸葛亮的?應(yīng)該是別人嫉妒他才對(duì)啊!
最后我來(lái)評(píng)價(jià)一下“草船借箭”這件事。我認(rèn)為有幾個(gè)疑點(diǎn):1、大敵當(dāng)前,孫劉聯(lián)盟連箭都沒(méi)有還談什么抗曹?2、周瑜是個(gè)顧全大局的人,他不是個(gè)會(huì)在強(qiáng)敵面前謀害戰(zhàn)友的小人。再說(shuō)了,就算周瑜妒賢忌才,那程普怎么會(huì)感動(dòng)地說(shuō)出這種話——“與公瑾交,如飲醇繆,不覺(jué)自醉。”這說(shuō)明周瑜很大度呀!那他怎么會(huì)容不下個(gè)比他小的諸葛亮呢?
《三國(guó)演義》是一本很好的文學(xué)作品,而不是史書(shū),從歷史角度來(lái)看,它還是有著很大的缺陷的。
大家都說(shuō)《三國(guó)演義》是一本很好看的書(shū),可我一直不愛(ài)看,被—逼無(wú)奈之下,我讀了著本著作,我發(fā)現(xiàn)此書(shū)使我受益匪淺。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了,他是一個(gè)忠臣,一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,而且諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,可為是個(gè)奇才!他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的,而他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣![零思考方案網(wǎng) 03kKK.coM]
再說(shuō)關(guān)羽,一個(gè)黑臉,大胡,丹鳳眼,臥蠶眉的大將軍,也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,而且我對(duì)他的感覺(jué)也不好,雖說(shuō)是一個(gè)人才,非常聰明,且善于打仗,但有謀權(quán)篡位之心。不過(guò)他說(shuō)劉備與他是并世英雄,而且沒(méi)有殺劉備,雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞,畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短。讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,不愧是名著
中學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)書(shū)籍,書(shū)籍是我們的精神食糧,沒(méi)有它們的哺育滋養(yǎng),我們的生活是不完美的;沒(méi)有它們的意味深長(zhǎng),我們的人生是缺憾的;沒(méi)有它們的充實(shí)誘導(dǎo),我們的精神是虛無(wú)的。讀書(shū),特別是文學(xué)書(shū)籍,猶如春雨哺育著大地,使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著世界,讓我們享受著人生;如秋果掛滿了枝頭,叫我們精神飽滿,文學(xué)名著的奧妙潛移默化的感染著我,塑造著我,成就著我,"雪中送炭",無(wú)疑是我們對(duì)文學(xué)名著的真實(shí)體驗(yàn)
我國(guó)的四大名著,可謂是博大精深,我對(duì)四大名著也情有獨(dú)鐘?!段饔斡洝罚r(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣,那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,令我留戀忘返,回味無(wú)窮。但今日今時(shí),再次拜讀《西游記》,我的領(lǐng)悟卻變了(四大名著讀后感)
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由
在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子,新世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王??梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)
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年少讀書(shū),如隙中窺月;中年讀書(shū),如庭中望月;老年讀書(shū),如臺(tái)上玩月。閱讀作品的過(guò)程中,我深深地向往作者筆下的生活。如果你對(duì)一本書(shū)產(chǎn)生了極大的感情共鳴,就把你的所思所想寫(xiě)下來(lái)吧。怎樣避免寫(xiě)作品讀后感時(shí)常犯的幾個(gè)錯(cuò)誤?下面,幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“最新世界名著讀后感”,建議你收藏本頁(yè)和本站,以便后續(xù)閱讀!
讀了《假如給我三天光明》這本書(shū),對(duì)我的啟發(fā)很大,你們知道為什么?你們知道我讀了這本書(shū)有什么感受嗎?下面我就給你們介紹一下吧!
女孩海倫·凱勒在年幼時(shí)因生病而發(fā)高燒,導(dǎo)致她又聾又盲。但是她在這種環(huán)境下卻意識(shí)到并付出了多于常人無(wú)數(shù)倍的努力,在老師沙利文的幫助和其他大量的社會(huì)關(guān)注,打破了無(wú)邊的黑暗和死寂,掌握了書(shū)面語(yǔ)言后又學(xué)會(huì)了說(shuō)話,并進(jìn)而學(xué)會(huì)了法語(yǔ)、德語(yǔ)和拉丁語(yǔ),和耳聰目明女孩們一起從的哈佛大學(xué)畢業(yè)。她身處逆境時(shí)的奮爭(zhēng)和取得的成就打動(dòng)了我幼小的心靈,使她的名字深深地印在了我的心中。
讀了這本書(shū)讓我沉思很久,讓我放不下手。我也要好好學(xué)習(xí)報(bào)答幫助我的人。我將要從今天開(kāi)始做三天有意義的事情。
第一天,我要感謝我們的父母,因?yàn)樗麄兪俏业膯⒚衫蠋煛奈疫€沒(méi)出生就開(kāi)始為我做好教育的準(zhǔn)備,什么好吃的都留給我,可我還是很淘氣。我要為父母做一些力所能及的事來(lái)報(bào)答他們對(duì)我全心的愛(ài)。
第二天,我要感謝我們的老師,因?yàn)樗麄兿駡@丁一樣為我們默默的付出,就像沙地文老師一樣教育我們,使我們學(xué)到很多知識(shí)。馬上老師節(jié)就要到了,我要做一張賀卡送給老師,謝謝他們?yōu)槲覀兊淖龀鲂燎诘墓ぷ鳌?/p>
第三天,我要感謝我的同學(xué),因?yàn)樗麄兘?jīng)常幫助我,讓我開(kāi)開(kāi)心心地學(xué)習(xí)和玩耍。在學(xué)習(xí)中同學(xué)們互相幫助,下課后一起做游戲,有好吃的一起分享。
感謝上天給了我這么多,也擁有了很多!但是我們以后也會(huì)遇到很多很多的困難,我們要學(xué)習(xí)海倫。凱勒的那不屈服于命運(yùn)的精神,去克服種種困難。想想我們是多么幸福,海倫。凱勒她又聾又盲,竟然還考上了的哈佛大學(xué)又從拉德里夫?qū)W院畢業(yè),她是付出了多少代價(jià)。她的這一切,都是由海倫。凱勒的努力和沙利文老師的精心的教育和朋友的幫助才獲得的。我們應(yīng)該上課不要開(kāi)小猜,要認(rèn)真聽(tīng)老師講課,下課不要貪玩,復(fù)習(xí)一下老師講的所有重點(diǎn)。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在生活,要好好學(xué)習(xí),天天向上。
這本書(shū),要告訴我們:要克服困難,堅(jiān)持不懈,永不放棄,才能取得成功。但同時(shí)也告訴我們要懷有一顆感恩的心。
連著三天,雨下個(gè)不停。在下雨天里讀書(shū)是最愜意的。上次我媽給我買的一本書(shū)還放在在抽屜里,書(shū)名是《魯濱遜漂流記》。
這是一本歷險(xiǎn)小說(shuō),才讀了幾行,我就愛(ài)不釋手。
小說(shuō)的主人公是魯濱遜,他是一個(gè)聰明機(jī)智而又有堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。再一次航行中輪船撞到了礁石,船身破裂船員和乘客都死了,自有他自己活了下來(lái),流落荒島,從此魯濱遜開(kāi)始了他的28年的漫長(zhǎng)旅行。
他造了一個(gè)木筏,把船上的食物、衣服和能用的都用木筏運(yùn)到了島上,他用帆布做了一頂帳篷來(lái)做他的棲身之地,他又挖了一個(gè)山洞來(lái)放東西,又抓了幾只山羊來(lái)作為食物,他學(xué)會(huì)了種植小麥、水稻和制作粗糙的面包,他又養(yǎng)了一只鸚鵡來(lái)和他一起聊天。若干年后他有救下了一個(gè)俘虜。這天正好是星期五,所以他給俘虜起名叫“星期五”。他教星期五說(shuō)話,幾年后一艘英國(guó)船被魯濱遜發(fā)現(xiàn),這才他離開(kāi)了荒島。
魯濱遜的敢于冒險(xiǎn)、探險(xiǎn)遇到危險(xiǎn)不退縮在惡劣的環(huán)境下大無(wú)畏的這種精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
我以后一定學(xué)魯濱遜那樣遇到困難不怕的精神。
長(zhǎng)假里,我讀了英國(guó)作家喬納森?斯威夫特的《格列佛游記》,小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,17xx年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國(guó),結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧因國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光,他完全融入這個(gè)社會(huì),以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí),使他感到失落,對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó),慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假,而在現(xiàn)實(shí)的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時(shí),我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí),我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人,同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”,在難道不是一種悲哀嗎?
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó),孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開(kāi)始做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
生存在“善與惡”的永恒主題中,《悲慘世界》以其獨(dú)特的魅力贏得了一代又一代人們的喜愛(ài),成為世界文學(xué)殿堂中一道絢麗多彩的風(fēng)景。
在這部作品中,作者將同情的眼光投向在社會(huì)底層苦苦求生的人們,對(duì)資本主義社會(huì)的黑暗進(jìn)行了有力的揭露和批判。雨果以他細(xì)膩的文筆,淋漓盡致地描繪了處于水深火熱的人們地獄般的生活。
雖然他們的命運(yùn)是悲慘的,但是他們的心靈是高尚的,他們心里都有一個(gè)強(qiáng)有力的信念——愛(ài)。有了這種愛(ài),一切都變得美好;有了這種愛(ài)就能抵抗痛苦,消滅痛苦。米里哀主教就是一位博愛(ài)的化身,他的寬容、仁慈,使冉阿讓重新燃起對(duì)生活的希望,一心向善。那位冉阿讓救過(guò)的老人不也是充滿著愛(ài)嗎?他知恩圖報(bào),當(dāng)冉阿讓身處絕境時(shí),幫助他度過(guò)了危險(xiǎn)。這正是作者想告訴我們的:“只有愛(ài),才能消滅世界上一切的不幸。”
在現(xiàn)實(shí)生活中,愛(ài)也是到處可見(jiàn)的。博大的母愛(ài),慈祥的父愛(ài),同學(xué)們之間的友愛(ài)……曾經(jīng)有一則小故事令我深深震撼。
故事發(fā)生在越美戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。一位美國(guó)記者正得意洋洋地欣賞他所拍攝的照片,猛然間,他發(fā)現(xiàn)有一個(gè)女人倒地的姿勢(shì)不同于大多數(shù)人順著腳步的慣性往前栽倒的,而是往下蹲。這位記者在驚訝之余仔細(xì)端詳辨別后,發(fā)現(xiàn)她懷里抱著一個(gè)幼小的嬰兒;如果她往前撲倒,就會(huì)壓傷嬰兒;往下蹲則不但壓不著孩子,而且還能以自己的血肉之軀作為遮擋身后飛彈的屏障。這位母親在中彈倒地的一瞬,竟能超越物理的慣性,收住狂奔的腳步,做出保護(hù)孩子的最佳姿勢(shì)——這是多么悲壯的母愛(ài)啊!當(dāng)她的孩子遭受肉體或靈魂的滅頂之災(zāi)時(shí),她卻可以義無(wú)反顧地獻(xiàn)出自己的生命。我歌唱母愛(ài),歌唱這無(wú)與倫比的至愛(ài)!愛(ài)或是一句親切的問(wèn)候,或是嚴(yán)厲的責(zé)罵,或是人們之間的互幫互助,愛(ài)或許還是一個(gè)微小的動(dòng)作……冉阿讓死了,他安詳?shù)亻]上了他的雙眼,然而在他身后,卻留下了一曲曲用愛(ài)編織的篇章,久久流傳……
假期,我在家閑來(lái)無(wú)事,就從書(shū)架上找了一本書(shū)——《昆蟲(chóng)記》。
這本書(shū)的封面是兩只屎殼郎,在推一個(gè)大糞球,還寫(xiě)著:漫游精彩紛呈的昆蟲(chóng)世界,傾聽(tīng)字里行間的生命歡歌,像人類一樣,在昆蟲(chóng)世界里,每個(gè)小生命都有各自的喜怒哀樂(lè)和不平凡的經(jīng)歷。讓我們進(jìn)入這個(gè)神奇而龐大的王國(guó),一起來(lái)一次有趣的昆蟲(chóng)觀察歷險(xiǎn)吧。
我翻開(kāi)了這本書(shū),它介紹了不同昆蟲(chóng)的習(xí)性和各自捕捉獵物的方法。勤奮的蜜蜂、愚笨的毛毛蟲(chóng)、漂亮的飛蛾、可怕的蜘蛛,它們可以稱得上是這本書(shū)的主人公。其中我最喜歡“螢火蟲(chóng)的習(xí)性”。它的外形看似柔弱,卻是一個(gè)不折不扣的殺手。它喜歡獵殺蝸牛,輕輕地把麻醉毒素注入蝸牛體內(nèi),使它們動(dòng)彈不得,任其宰割。多么可怕呀!
看了《昆蟲(chóng)記》才知道昆蟲(chóng)世界的多彩,法布爾花了長(zhǎng)達(dá)三十年的時(shí)間細(xì)心觀察昆蟲(chóng),為我們解開(kāi)了昆蟲(chóng)世界的秘密。我們老師也曾給我們布置過(guò)觀察黃豆發(fā)芽過(guò)程的作業(yè),剛開(kāi)始我還能興致勃勃地觀察黃豆,可是幾天下來(lái)黃豆依舊沒(méi)有反應(yīng),我就失去了耐心。如果我能像法布爾一樣細(xì)心觀察,認(rèn)真思考,那我就不會(huì)再害怕寫(xiě)作文了。
讀了《昆蟲(chóng)記》,我了解了昆蟲(chóng)世界的秘密,還讓我對(duì)法布爾產(chǎn)生了深深的敬佩之情。
作品中的相關(guān)情節(jié),讀了以后讓人不斷地回味!讀了好的作品以后,不光要有內(nèi)心的感悟,這時(shí)候也可以通過(guò)寫(xiě)讀后感來(lái)進(jìn)行記錄。相信一些人會(huì)覺(jué)得作品讀后感很難寫(xiě)吧!以下為我們?yōu)槟闶占淼淖钚隆兑话贄l裙子》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀本文。
一股淡淡的香味從一本書(shū)里飄出來(lái),慢慢散開(kāi),沁人心脾。《一百條裙子》的故事浮在我的腦海里,它的芬芳和觸動(dòng)讓你久久難忘。
旺達(dá)彼得羅夫斯基,一個(gè)名字很奇怪的波蘭女孩,穿著唯一一條每天都干透的藍(lán)色裙子。她奇怪的名字和裙子總會(huì)被同學(xué)嘲笑。為了不被嘲笑,她突然說(shuō):“我有一百條不同的裙子?!弊詈螅@100條裙子讓嘲笑她的女孩明白了生活的真相。與此同時(shí),萬(wàn)達(dá)轉(zhuǎn)到了其他學(xué)校,那些女生也面臨著極大的遺憾狀態(tài)。
那100種裙子,在我心中優(yōu)美地彎曲著,深深地鐫刻在女生的心中。當(dāng)我讀到:“我想給佩吉一張綠色裙子配紅色蕾絲的照片……”我很感動(dòng),萬(wàn)達(dá)很“固執(zhí)”,很大方。生活中很少有人這么執(zhí)著大方。萬(wàn)達(dá)默默地忍受著別人的嘲笑,用一種特殊的方式告訴大家,她很大度,存在。我想對(duì)姑娘們說(shuō):“友誼是我們生活中不可缺少的。讓我們尊重每一個(gè)朋友,珍惜每一份友誼。愛(ài)情是人生最重要的東西?!?/p>
我非常討厭那些女孩。旺達(dá)被他們逼走了。我也為萬(wàn)達(dá)在那種困境中感到難過(guò)。我想告訴萬(wàn)達(dá),有錢人開(kāi)心是因?yàn)橛泻芏嗥恋娜棺?,窮人即使只有一條裙子也需要開(kāi)心。每個(gè)人都不想被嘲笑,每個(gè)人都有自己的尊嚴(yán)。當(dāng)你一次又一次被嘲笑被戲弄的時(shí)候,你一定要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,無(wú)論遇到什么困難都不要放棄!"
萬(wàn)達(dá)離開(kāi)的時(shí)候,帶走了不愉快的回憶,保留了包容、原諒和友情。我仿佛看到了萬(wàn)達(dá)美麗的心。我猜她會(huì)對(duì)那些女生說(shuō):“那百條裙子雖然不是真的,但是在我心里,我也需要友誼!”
在13班的教室里,人與人之間有許多美德。旺達(dá)在老朋友的祝福下去了另一所學(xué)校。我相信她可以用她美麗的心得到真正的友誼。同樣,那100條裙子也承載著良好的品德,飄入每一位讀者的心中。
今年暑假,我看了不少書(shū),其中《一百條裙子》讓我愛(ài)不釋手。我被旺達(dá)的善良、大度,堅(jiān)持理想、追尋愿望的美好品質(zhì)所感動(dòng)。
我有一百條裙子。13班所有女生都曾聽(tīng)過(guò)旺達(dá)佩特羅斯基說(shuō)過(guò)這句話,我還有60雙鞋。這也是13班所有女生都聽(tīng)過(guò)的話。在13班,總是有女生覺(jué)得旺達(dá)佩特羅斯基這個(gè)名字太奇怪了。所有女生都喜歡捉弄她。旺達(dá)默默忍受著。有一天,旺達(dá)終于受不了這種嘲笑而轉(zhuǎn)學(xué)了,大家才發(fā)現(xiàn),自己原來(lái)是多么愛(ài)這個(gè)漂亮、聰明又執(zhí)著的女孩,多么舍不得她離開(kāi)。
在一個(gè)人的衣櫥里不可能有一百條裙子,而且還是絲絨和天鵝絨的,但是旺達(dá)卻畫(huà)出了一百條裙子,實(shí)現(xiàn)了她自己的愿望。愿望總是在遠(yuǎn)方,總是在我們眼睛看不到的地方,一個(gè)愿望可能在一百個(gè)人中不會(huì)有人實(shí)現(xiàn),也可能在一個(gè)人中實(shí)現(xiàn),有時(shí)實(shí)現(xiàn)愿望很難;有時(shí)實(shí)現(xiàn)愿望很簡(jiǎn)單;一個(gè)愿望有時(shí)不能實(shí)現(xiàn),但是只要你堅(jiān)持自己的理想、努力追尋愿望就足夠了。
我被旺達(dá)感動(dòng)。她一直忍受著別人的嘲笑,卻從未在心里怨恨過(guò)大家。最后走了,還把自己的一百條蕩漾著美麗夢(mèng)想的裙子送給了大家,表達(dá)自己的愛(ài)和祝福。她帶走了自己的不愉快的記憶,把包容、原諒、友愛(ài)留了下來(lái)。我想以后我們要和同學(xué)友好相處,不能因?yàn)閯e人和我們不一樣就就把那個(gè)人視為另類,更不能因而去捉弄那個(gè)人,我們要學(xué)會(huì)尊重別人。
愿我們的心變得更加澄澈透明,愿友愛(ài)的陽(yáng)光灑滿每一個(gè)角落。
今天,我讀了《一百條裙子》這本書(shū),使我受益匪淺。
本文的主人公是一個(gè)心地善良,但又很窮的小女孩,她叫旺達(dá),佩特羅斯基就是因?yàn)樗@怪名字,引來(lái)了無(wú)數(shù)喜歡捉弄她的女孩子,而且她還每天都穿一件洗得褪了色、晾得走了形的藍(lán)裙子這更引來(lái)了以佩琪和瑪?shù)侔5膹亩购芏嗯记撇黄鹚?。而有一天她終于受不了了,便聲稱自己家里有一百條各種各樣的裙。子
,這更引來(lái)了以佩琪和瑪?shù)侔5某靶?,可雷打不?dòng)的是旺達(dá)佩特羅斯基對(duì)她的同學(xué)無(wú)盡的愛(ài)。當(dāng)我讀到這一百條裙子都是旺達(dá)佩特羅斯基為她的同學(xué)準(zhǔn)備的,我感到了旺達(dá)佩特羅斯基那份真摯地友誼。但是旺達(dá)佩特羅斯基受夠了,她轉(zhuǎn)學(xué)了、搬走了,給大家留下了那珍貴的100條裙子,這些曾經(jīng)捉弄過(guò)旺達(dá)的女孩才發(fā)現(xiàn)旺達(dá)是那么愛(ài)她們,她們寫(xiě)信對(duì)旺達(dá)道歉,希望她回來(lái),但她再也回不來(lái)了。
這本書(shū)讓我明白了要珍惜你身邊的每一位朋友,不論她富貴還是貧窮。
大家肯定認(rèn)識(shí)我吧!我是一本書(shū)叫:一百條裙子。
這本書(shū)的主人公是十三班的三個(gè)小姑娘,其中的旺達(dá)沒(méi)有媽媽,家里很窮,她的名字也很怪,她說(shuō)自己有一百條裙子,遭到了同學(xué)們特別是佩琪和瑪?shù)侔5某靶?,她的爸爸給她轉(zhuǎn)學(xué)了。
讀了這本書(shū),我覺(jué)得主人公旺達(dá)聰明、聽(tīng)話、干凈、有自尊心,是一個(gè)十分講道理的孩子,但是旺達(dá)不應(yīng)該撒謊,她把想象中的裙子說(shuō)成了真的,同學(xué)們懷疑她說(shuō)謊所以嘲笑她,直到她的一百幅作品獲獎(jiǎng)后,同學(xué)們才知道了事情的真相,他們都想給旺達(dá)道歉。
旺達(dá),我喜歡你的自強(qiáng)自立的精神??鞓?lè)起來(lái)吧旺達(dá),我相信你,佩琪和瑪?shù)侔=o你寫(xiě)了封信,雖然好多天你都沒(méi)有回信,但是你最終還是回信了,這樣一回信佩琪和瑪?shù)侔2琶靼琢?,旺達(dá)其實(shí)非常喜歡她們,她們不應(yīng)該嘲笑旺達(dá)。
旺達(dá),你的精神深深打動(dòng)了我,這本書(shū),讓我讀了一遍又一遍,旺達(dá)我喜歡你,希望你重新回到十三班,她們永遠(yuǎn)不會(huì)嘲笑你了!
內(nèi)容精彩的讀后感該怎樣寫(xiě)呢?作者在作品中用流暢的語(yǔ)言,敘述了相關(guān)情節(jié),寫(xiě)讀后感不能脫離原件,要緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)。以下內(nèi)容是編輯特地整理的“最新傷逝讀后感”,請(qǐng)?jiān)陂喿x后,可以繼續(xù)收藏本頁(yè)!
《傷逝》一文采用“手記”的形式,以涓生的口吻回憶與子君的故事,包括與子君的交往、同居及分手……涓生和子君是一對(duì)被“五四”新思潮喚醒的青年人,懷著個(gè)性解放的強(qiáng)烈意愿,勇敢地沖出家庭結(jié)合在一起。最終卻因個(gè)人及社會(huì)歷史局限而分手,甚至于子君到底是死了。
先生沒(méi)有細(xì)說(shuō)子君是怎么死的,但小說(shuō)濃墨重彩地描寫(xiě)了社會(huì)乃至涓生是如何逼迫她的(——小說(shuō)是以涓生的視角展開(kāi)的,在他的敘述中并沒(méi)有描寫(xiě)他如何逼迫子君,而是盡量開(kāi)脫自己,有意無(wú)意地卸開(kāi)責(zé)任)[確實(shí)對(duì)涓生用“逼迫”一詞是太過(guò)了,但涓生其實(shí)在無(wú)形中給了子君壓力,無(wú)論是油雞們和阿隨的消失,還是涓生不能理解子君在柴米油鹽生活中的事,窩在通俗圖書(shū)館不愿回家]。雖然,子君最后肯定是自我了斷的。我想,她若是在離開(kāi)人世前寫(xiě)了點(diǎn)什么,大概是會(huì)寫(xiě)“可畏 ”吧,人言可畏、人眼可畏、生活可畏,涓生,可畏……
我本以為,涓生在原先是不懂的,不懂子君為什么會(huì)兩人在一起后變得“世俗”。后來(lái)再看,發(fā)現(xiàn)涓生不是不懂,而是不敢承認(rèn)。涓生到底還是一個(gè)卑怯者,是一個(gè)披著進(jìn)步青年外衣的封建男人。他會(huì)學(xué)著西洋電影里,一條腿跪下,一手握著子君的手向其求愛(ài),卻在心里感到愧恧,甚至永遠(yuǎn)遺憾;他不頂社會(huì)生活壓力,想要與子君分手,并美其名曰“新的路的開(kāi)辟,新的生活的再造,為的是免得一同滅亡”。這話乍聽(tīng)之下,很是有些道理,但聯(lián)系實(shí)際再細(xì)想,涓生簡(jiǎn)直無(wú)恥?。槭裁??——需要展開(kāi))[縱使涓生會(huì)“幫她生白爐子,煮飯,蒸饅頭”,但他究竟是不太管柴米油鹽的,不大會(huì)打理家庭的,他只愿生活在他的理想生活里,而不知曉到底應(yīng)該如何對(duì)待婚姻生活,不曉得當(dāng)兩人住一起后,子君要面對(duì)的都有哪些煩瑣事,卻埋怨子君變了,變淺薄了,覺(jué)得沒(méi)有共同語(yǔ)言了,覺(jué)得生活難以維系了,于是便要分手。哪里有這樣的道理?!一個(gè)窮酸小子拐了人家的女兒,然后終于發(fā)現(xiàn)貧賤夫妻百事哀,最后嘟嘟囔囔地要分手。在我看來(lái),即使是以喚醒新青年的名義也是說(shuō)不過(guò)去的,哪能這么對(duì)待人家女孩的?當(dāng)然,這只是我單純以一個(gè)女孩的角度來(lái)看的,并不牽扯太多社會(huì)未解放或階級(jí)的軟弱性。]而且文中兩次出現(xiàn)“我突然想到她的死,然而立刻自責(zé),懺悔了?!边€出現(xiàn)了一次“我想到她的死……”這“然而”在此處實(shí)在很具有諷刺意味,使得一個(gè)“卑怯懦弱并以自我為中心的封建男人”形象躍然紙上。而后面這“……”又實(shí)在是意味深長(zhǎng),這里確確實(shí)實(shí)顯示出涓生心理的復(fù)雜,有些不舍有些輕松有些欣喜……此時(shí),子君終于離開(kāi)了,涓生也終于承認(rèn),在兩人相愛(ài)后自己將真實(shí)的重?fù)?dān)卸給了她,讓其負(fù)了這重?fù)?dān)在嚴(yán)威和冷眼中走著所謂人生的路。另外,從這“……”中我們依稀可以看到:大概,涓生也預(yù)見(jiàn)到了,子君已經(jīng)沒(méi)有活路了。
寫(xiě)到這兒,我不禁為子君感到悲哀。她是一個(gè)在封閉黑暗的籠子里被叫醒了并與人約好一起出逃卻最終清醒著死去的人。她滿懷著期望,希望能夠逃脫,卻如無(wú)頭蒼蠅一般,失了方向再失了目標(biāo)。畢竟,籠子里不曾開(kāi)燈,更未曾打開(kāi),何況有眾多麻木地沉睡在前進(jìn)道路上的擋路人,怎么可能出得去?可是子君,不知道;她,最終清醒地死去。是否她也會(huì)像阮美人一樣,在訣別人世前,留下一句:……可畏,來(lái)拷問(wèn)世人?
雖然在《傷逝》一文中,子君幾乎從未正面出現(xiàn)過(guò),一切都只是涓生的所看所感,只有一句話,“我是我自己的,他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利!”是出自她之口。僅這一句,我就看到一個(gè)鮮活勇敢的子君站在我面前,再聯(lián)想到紅顏薄命的阮玲玉,于是便有了此篇《可畏》。
在《傷逝》這篇文章中有這樣的一段話,傍晚回來(lái),常見(jiàn)她包藏著不快樂(lè)的顏色,尤其使我不快樂(lè)的事她要裝作勉強(qiáng)的笑容。幸而探出來(lái)了,也還是和那小官太太的暗斗,導(dǎo)火線便是兩家的小油雞,但又何必硬不告訴我呢?和涓生同居前的子君會(huì)看書(shū),會(huì)和涓生探討一些書(shū)本知識(shí),她會(huì)說(shuō)出“我是我自己的,他們誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利干涉我”的口號(hào),這在當(dāng)時(shí)是很有個(gè)性解放色彩的,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的子君是有思想有主見(jiàn)有去接受新東西的。可與涓生同居后的子君變得沉默了,雖然剛同居時(shí)他們是幸福的,他們會(huì)在一起談同居前的點(diǎn)滴,但時(shí)間久了,加上生活的緊迫,他們之間的隔膜也越來(lái)越大了。有時(shí)他們會(huì)坐著相互沉默,或者就是子君對(duì)涓生重復(fù)說(shuō)著他們以前的故事,說(shuō)得次數(shù)多了,以致于涓生對(duì)子君所說(shuō)的故事都能夠背了,也聽(tīng)得煩了。涓生此后寧愿呆在寒冷的圖書(shū)館也不愿早早地回去面對(duì)子君。子君一直活在了過(guò)去,活在了記憶力里,她找不到現(xiàn)在屬于自己的自我。
與涓生同居前和同居后的子君為什么有那么大的區(qū)別呢?我認(rèn)為如果一個(gè)女性只會(huì)為家庭任勞任怨,沒(méi)有自己的奮斗目標(biāo),那么她的這種家庭主婦的角色會(huì)破壞他們之間的家庭生活。為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)樯鐣?huì)每天都在變化,人也在變化,你把自己固定在家庭主婦那么小的范圍內(nèi),你就會(huì)失去很多與外界聯(lián)系的機(jī)會(huì),這樣會(huì)使自己孤陋寡聞。
如果把一顆心死死地拴在家庭這一根繩上,把神經(jīng)死死地繃緊來(lái)看住自己的家庭,那么你就會(huì)變得敏感起來(lái),變得小氣起來(lái)。此外,為了做好好妻子的角色,如果你遇到了什么不開(kāi)心的事,你不可以亂發(fā)脾氣,不可以說(shuō)出來(lái),只能悶在心里。一個(gè)好的發(fā)泄方式,就只能是不說(shuō)話,做臉色。但這樣的行為,在丈夫看來(lái)你是多么的不善解人意,不體貼。在以前,很多人認(rèn)為,婦女就應(yīng)該呆在家里相夫教子,不能再外面拋頭露面,丈夫就是自己的天,就是自己的一切,一切都應(yīng)該依附丈夫聽(tīng)從丈夫。婦女們從來(lái)都是被定義被思考的。
當(dāng)子君與涓生的生活泥已經(jīng)走到盡頭的時(shí)候,子君沒(méi)有想過(guò)要去改變自己,改變涓生,而是過(guò)著像一潭死水一樣的生活。子君當(dāng)初為了與涓生同居,她與家里斷絕了關(guān)系,陪同涓生去租房子時(shí)被人指指點(diǎn)點(diǎn),但子君說(shuō)出了“我是我自己的,他們誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利干涉我”便毅然于涓生同居了。在當(dāng)時(shí)的社會(huì),這樣的行為是違反道德的,是被人所瞧不起的。從子君果斷與涓生同居我們可以看出當(dāng)時(shí)的子君是一個(gè)覺(jué)醒的知識(shí)分子。但到后來(lái),當(dāng)她與涓生之間已經(jīng)不存在愛(ài)時(shí),她卻缺少了給婚姻開(kāi)死亡證的勇氣,最終選擇了郁郁而終,子君沒(méi)有想過(guò)自己還可以重頭再來(lái)。
也許涓生的這種“浪漫”并沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)就錯(cuò)在他將這種浪漫過(guò)分地強(qiáng)調(diào),把對(duì)精神世界的追求放在了首位,甚至于鄙夷了現(xiàn)實(shí)的生活瑣碎。具體的說(shuō),當(dāng)涓生每次向子君暢談知識(shí)分子的責(zé)任是,“破屋里便充滿了我的語(yǔ)聲,談家庭專制,談打破舊習(xí)慣,談男女平等,談伊孛生,談泰戈?duì)?,談雪萊……”。而子君報(bào)以的微笑和點(diǎn)頭,更使我產(chǎn)生了“知音”般的精神依賴。至此,涓生已經(jīng)在潛意識(shí)里將子君定位在一個(gè)較高的精神層次。我認(rèn)為,在涓生與子君的相處交往中,涓生扮演的是“啟蒙者”或者是“施事者”這么一個(gè)角色,相對(duì)的,子君則扮演著“被啟蒙者”或者說(shuō)是“受事者”這樣的角色。就此來(lái)說(shuō),他們兩個(gè)人在他們追求愛(ài)情的浪漫旅途中并沒(méi)有處在公平的地位,這也許也是這段悲劇戀情的一個(gè)有關(guān)因素。
這段故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)在于涓生的失業(yè),使他們被逼著接受物質(zhì)缺乏的挑戰(zhàn)?!叭吮厣钪瑦?ài)才有所附麗”。 由于生活的壓迫接踵而來(lái),生計(jì)斷絕的困境中,涓生那自如的心情沒(méi)有了,隨即自己的自私、虛偽和卑怯的心理便膨脹起來(lái)。他們的愛(ài)情也就一步一步地走向滅亡。美滿的愛(ài)情是建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的,就像魯迅先生在《娜拉走后怎樣》里說(shuō)的那樣:“夢(mèng)是好的,否則,錢是要緊的”。
另外涓生自身性格的缺陷也是這段感情化為悲劇的重要原因。在我看來(lái),子君是那樣勤勞,熱愛(ài)家庭, 幾乎包攬了一切家務(wù)但卻仍換不來(lái)涓生的滿意。在為家中的煤煙和散亂的杯碟而皺眉的時(shí)候,她又何談抽出時(shí)間與涓生聊天散步、交流感情?另外,何以涓生買來(lái)花草便是高雅的情趣,而子君在涓生到局辦事后聊以排除寂寞的油雞、阿隨便是庸俗的放棄斗爭(zhēng)的表現(xiàn)?涓生失業(yè)后,子君的那句“ 這有什么,哼, 我們干新的……”本是安慰、鼓舞之辭,涓生卻聽(tīng)得是“ 浮浮的”,誰(shuí)又能不說(shuō)這是涓生自身的怯弱、心虛的表現(xiàn)?如果她換了一副興高采烈的樣子,是不是又會(huì)被涓生視作“ 沒(méi)心沒(méi)肺”? 涓生翻譯文稿,子君按時(shí)叫他吃飯,,卻被涓生厭煩地視作“ 川流不息” 、“ 不能安于工作” 。那么,子君如何做才算得上是得體?若是子君任其終日在案前奮筆疾書(shū)而不理不睬到那時(shí)她一定又被惱怒地認(rèn)為“ 冷漠” 與“ 漠不關(guān)心”了。涓生時(shí)時(shí)教育子君,在我看來(lái)這是他在用一些冠冕堂皇的話來(lái)為自己的自私與不負(fù)責(zé)任尋找托辭。
從魯迅的《傷逝》中,我們可以感受到他對(duì)人的探索,對(duì)愛(ài)情的思考,因?yàn)樯羁?,所以永恒…?/p>
魯迅借用涓生的口吻說(shuō)了一個(gè)痛心的愛(ài)情悲劇。
一個(gè)呼喊自主決定,無(wú)所畏懼的獨(dú)立女性,最終葬送在自己背棄家庭和世俗輿論所追尋的美好愛(ài)情里。
我覺(jué)得魯迅對(duì)愛(ài)情的思考,對(duì)婚姻的思考,對(duì)女性在婚姻里獨(dú)立問(wèn)題的思考,真真是很有深度的,我服氣這洞察力。
魯迅惜墨如金,這個(gè)故事如果換做別的作家,可能會(huì)寫(xiě)成一個(gè)大長(zhǎng)篇,我服氣他的筆力。雖然很短,但里面已經(jīng)放進(jìn)很多細(xì)節(jié),足夠把故事細(xì)膩地交代完全。
雖然是小說(shuō),但我完全不懷疑其真實(shí)性,這就像是我們身邊發(fā)生的故事。
涓生在子君死后對(duì)他們愛(ài)情展開(kāi)回顧和思考,在書(shū)寫(xiě)中,他仿佛看懂了子君,看到了自己,也看清了悲劇的原因。
對(duì)于悲劇的發(fā)生,涓生是有責(zé)任的,雖說(shuō)愛(ài)情本就脆弱,涓生也是受害者,但是讀到涓生從男性視角對(duì)女性獨(dú)立和自我追求上過(guò)于理性的高要求,我感到憤怒可氣,我氣這種一心撲在事業(yè)上的男人的冰冷無(wú)情,氣他看不到在同居關(guān)系里的女性,往往本能地把照顧生活放在自我追求之上,所以才顯得如此不求上進(jìn)。盡管同居前的子君獨(dú)立自強(qiáng),思想前衛(wèi)不顧世俗眼光,但是一切勇敢的來(lái)源都是因?yàn)樗X(jué)得自己擁有愛(ài)情,因?yàn)橛袖干?。?dāng)生活的壓力和瑣碎把愛(ài)情消磨殆盡,子君當(dāng)然會(huì)怯弱。涓生當(dāng)初看不見(jiàn)這些,還冷冷的氣憤和暗笑子君曾磨練的思想和豁達(dá)無(wú)畏的言論,到底還是個(gè)空虛,看得我心里冰涼。
昨日看了《傷逝》,有點(diǎn)悵然。記得大一戀愛(ài)時(shí),高中教師說(shuō)我們是涓生和子君,小資產(chǎn)階級(jí)的夢(mèng)想與脆弱,經(jīng)不起生活的考驗(yàn)。他說(shuō)子君養(yǎng)小雞當(dāng)寵物,之后還是殺掉吃肉。我那時(shí)并沒(méi)有在意他說(shuō)的話。
初中時(shí)代讀魯迅,有點(diǎn)反感。可是我和鄰座最喜歡《從百草園到三味書(shū)屋》的一句話:“倘若按住它的脊梁,便會(huì)啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧來(lái)?!边@是斑蝥。那時(shí)前面坐了一個(gè)很瘦的男生,眼睛大大的,腦袋也大,脊背總是彎著,并且,經(jīng)常放屁。記得我不時(shí)拍打他瘦削突出的脊背,喊他的名字,只聽(tīng)得“噗”,他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)。于是我們給他起名為“斑蝥”,這個(gè)綽號(hào)用了三年。那時(shí)我和一個(gè)叫明玉的女生異常好,她長(zhǎng)得很漂亮,皮膚很白,可是汗毛比較重,于是我們叫她“monkey",之后上歷史課,學(xué)到蘇聯(lián)文學(xué)史,她靈機(jī)一動(dòng)給斑蝥起了個(gè)俄國(guó)名字為“斑斯夫斑蝥斯基”。斑蝥氣了,轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)惡狠狠地說(shuō):“明玉就叫‘毛斯毛夫斯基毛斯毛’”!
之后到了高中,我有一陣子異常迷魯迅,覺(jué)得他簡(jiǎn)直就是我最崇拜的作家,那時(shí)看他的文章,覺(jué)得異常好,尤其是心理描述,最喜歡他的《狂人日記》。當(dāng)時(shí)覺(jué)得那個(gè)狂人的心理他怎樣就能描摹得那么真切呢?難道他親身經(jīng)歷過(guò)?而我,之所以覺(jué)得《狂》很好,是因?yàn)槟菚r(shí)心里狀態(tài)很糟糕,看著魯迅的描述,好像被人看穿了一般……
可是,我那時(shí)仍然覺(jué)得他的文字欠佳,沒(méi)有許多文學(xué)家那樣的靈性和氣勢(shì)。之后看了他寫(xiě)的《明天》,其中阿五幫單四嫂抱孩子那一段描述,仍是心理的,真是太準(zhǔn)確了,魯迅想必很細(xì)心敏感的,不然不會(huì)如此。
傷逝的結(jié)構(gòu)是很別致的,沒(méi)有一點(diǎn)斧鑿的痕跡,就像一個(gè)人在面前細(xì)細(xì)絮絮地訴說(shuō),懺悔,還不時(shí)抹眼淚。我才發(fā)現(xiàn)魯迅的文字是極好,他本來(lái)是學(xué)理,學(xué)理的人寫(xiě)文章就是這樣,不瀟灑浪漫,可是嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確,說(shuō)他的文鋒犀利,除了思想以外,文筆也是如手術(shù)刀一樣利落精確。你不了解這個(gè)涓生,可是從他的話語(yǔ)中,能夠逐漸把握他的性格,他眼中的子君也很真切。仿佛他倆是你隔壁的鄰居,你見(jiàn)證了他們因?yàn)楦星樽叩揭积R,聽(tīng)到他們的小雞和房東太太的雞們混在一齊喳喳叫,看到他們的“阿隨”棲息和瘦弱地喘氣,之后被主人用黑布一蒙頭,推進(jìn)一個(gè)不很深的土炕……這一切都是變化著的,由感情到之后不愛(ài)了。
魯迅說(shuō)感情第一要生活,沒(méi)有生活感情也會(huì)磨滅。他說(shuō)的話我信的,于是想自我當(dāng)初是否就如子君。
而我此刻,讀到《傷逝》里“感情是需要時(shí)常更新的”,才發(fā)現(xiàn)自我以前認(rèn)為只要不被破壞,就一向完好。是錯(cuò)了,不進(jìn)則退,沒(méi)有永恒。
克氏說(shuō),人們愛(ài)的時(shí)候,多是用頭腦而不是心。人的頭腦太發(fā)達(dá),進(jìn)化了心靈的真純,有時(shí)人是在用心愛(ài),但也不再是最初的無(wú)私。人們付出愛(ài),是為了得到感情,人們渴望感情,其實(shí)是在渴望被愛(ài)。那么多人感嘆找不到真愛(ài),真愛(ài)不住在他們心中,因?yàn)樗麄儾粔蛘?,也沒(méi)有去愛(ài)。
想必魯迅是很懂得愛(ài)的,才能寫(xiě)出《傷逝》,逝去,即是漸漸地消失。如影隨形的感情,慢慢游走,自私的人不要只會(huì)悲傷。
從小說(shuō)的名字中可以感覺(jué)到這是一篇以悲劇結(jié)尾的文章?!皞拧?,為逝去的一切而難過(guò),讓人想起遺憾、悔恨,給人一種凄涼的感覺(jué)。作者通過(guò)“涓生手記”講述了“五四”黑暗社會(huì)時(shí)期兩個(gè)覺(jué)醒的知識(shí)分子,為愛(ài)情走到一起,在社會(huì)的壓力和生活的殘酷中最終分離的愛(ài)情故事。
讀過(guò)《傷逝》之后,感觸頗多,有一種傷感的感覺(jué)。
在我看來(lái),子君作為一個(gè)時(shí)代的女性,是叛逆的,是艱難的,她能夠沖破封建觀念的束縛,掙脫封建家庭的束縛,毅然追求自己的愛(ài)情,與時(shí)代格格不入的。但她下定決心去愛(ài),喊出了自己的心聲,喊出了幾千年來(lái)女人不敢喊出的`“我是我自己,他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利”這樣一個(gè)個(gè)性解放的響亮聲音。
拋開(kāi)世俗的眼光,她和涓生走到了一起,即使沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是當(dāng)她和涓生生活在一起的時(shí)候,生活迫使她成為一個(gè)典型的家庭主婦,忙于家庭瑣事,為瑣事?tīng)?zhēng)吵。
慢慢地,她從一個(gè)解放的新女性變成了一個(gè)世俗的女性,在這個(gè)時(shí)候,她與娟生的感情也逐漸淡化,慢慢惡化,最終走向毀滅,子君被拋棄而死。
作為一個(gè)新時(shí)代的年輕人,涓生的思想雖然新穎,但卻不夠深入。一開(kāi)始,他是勇敢的,執(zhí)著的,對(duì)未來(lái)充滿希望。但在本質(zhì)上,他仍然被封建意識(shí)形態(tài)所毒害,表現(xiàn)出保守和懦弱。尤其是和子君生活在一起的時(shí)候,他自私、虛偽、怯懦逐漸滋長(zhǎng)。當(dāng)他和子君出去的時(shí)候,他害怕被人嘲笑、猥褻和輕蔑,而子君卻“無(wú)所畏懼”。
最后,自己的生活越來(lái)越凄涼,面對(duì)生活的壓力,他把生活的重?fù)?dān)交給了子君,自己不敢面對(duì)。最殘酷的是他離開(kāi)了子君,把她推入了死亡的深淵。我認(rèn)為涓生的新思想是膚淺的,經(jīng)不起時(shí)間和現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。
一段美好的愛(ài)情就這樣逝去了,當(dāng)涓生再次懷念過(guò)去的美好時(shí)光時(shí),一切都無(wú)法挽回,剩下的時(shí)間只能“悲傷地”繼續(xù)。兩個(gè)人的悲劇結(jié)局,讓人難免難過(guò)。因此,當(dāng)我們戀愛(ài)時(shí),我們既不能失去自己,也不能逃避我們的責(zé)任。
對(duì)于我來(lái)說(shuō),魯迅先生的文章一向都是較為難懂、晦澀不明的。能夠說(shuō)《傷逝》也不例外吧??墒沁@僅僅二十多頁(yè)的文字,讓我覺(jué)得有些許悵然,為涓生、或是為子君。
每讀一本書(shū)之后,我都會(huì)把書(shū)里的一些句子摘抄下來(lái)。有人說(shuō),往往書(shū)里被人單獨(dú)摘抄出來(lái)展示的句子,最能表達(dá)整一本書(shū)里想要表達(dá)的東西?!秱拧防镉羞@么一句:“我是我自我的,他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利?!本褪沁@么分明、堅(jiān)決而又沉靜的一句話。而小說(shuō)的名字《傷逝》,這壓抑的名字。就如同余華的《活著》是由一系列的死亡所構(gòu)成一般,魯迅的《傷逝》則是從追求新生而寫(xiě)成。
通篇讀下來(lái),我發(fā)現(xiàn)子君這位人物同當(dāng)代的我們有些相似。不在社會(huì),而在想要自由、想要奔跑時(shí),卻被無(wú)形的囚籠束縛著。不知中國(guó)青年是否有如魯迅先生所期望的擺脫冷氣、只向上走。
我們都在追求,卻一次次被現(xiàn)實(shí)壓垮了腰,屈服于現(xiàn)實(shí)。
子君亦曾追求過(guò)。初時(shí)她能夠?yàn)榱烁星槎诟赣H面前立下一句有力的宣言,令涓生看到新時(shí)代的曙光。他們也會(huì)在一齊討論那個(gè)時(shí)代下鮮少有人提及的話題、會(huì)為了新生活四處奔波與奮斗。但當(dāng)涓生失去了工作,倆人一同住進(jìn)一個(gè)大雜院中,與眾多所謂官太太住在一齊時(shí),子君變了——其實(shí)倒也說(shuō)不上變,因?yàn)樽泳墓亲永镆幌蚨际桥f時(shí)的思想,從未變過(guò)。
她開(kāi)始養(yǎng)阿隨來(lái)打發(fā)這百無(wú)聊賴的時(shí)光、開(kāi)始為了爭(zhēng)奪油雞而與官太太們互相大罵、開(kāi)始操心于世俗與日常、開(kāi)始褪去她僅存無(wú)多的榮光。
可涓生仍在對(duì)新生活抱有期望啊。他從未忘卻翅子的扇動(dòng),盡管比先前已經(jīng)頹唐得多。之后,阿隨也被送到了一個(gè)并不很深的土坑里,涓生與子君似乎也互相厭倦了。
“向著這求生的道路,是必須攜手同行,或奮身孤往的了,倘使只明白槌著一個(gè)人的衣角,那便是雖戰(zhàn)士也難于戰(zhàn)斗,只得一同滅亡?!?/p>
道不一樣不相為謀。一個(gè)繼續(xù)追求,一個(gè)淪為舊囚。這便是被現(xiàn)實(shí)壓垮了腰之后,屢敗屢戰(zhàn)或是俯首稱臣的兩條路。
只愿在這滿是迷霧與荊棘的人世中,能夠找到一條不后悔的路,不懷傷而逝。我想,這便是《傷逝》于我的意義。
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