讀《重溫最美古詩詞》有感。
可能因?yàn)楣ぷ餍枰覀円峤桓黝愇臋n材料,范文使用的頻率很高的。分析參考好的范文,才能避免重蹈覆轍,那么一篇優(yōu)秀的范文到底應(yīng)該怎么寫?有請(qǐng)你讀一下以下的“讀《重溫最美古詩詞》有感”,希望對(duì)你的工作和生活有所幫助!
上星期拜讀了這本,心中一絲明悟些許感觸,卻無法言表。與其說于丹的這本書是在給詩詞做詮釋,倒不如說她其實(shí)就是在寫詩。用詩一樣的語言來詮釋書中千古名句,無時(shí)不讓人感覺讀書是一種享受。書中從春風(fēng)盎然,寫到秋雨惆悵;從明月思鄉(xiāng),寫到斜陽感傷;從田園的愜意,寫到登臨的豪放;從撫劍的豪情,寫到把酒的放蕩。原來真的是文章本天成,妙手偶得之。無論是古人的詩詞還是于丹的文字,讀過之后讓人發(fā)現(xiàn),原來詩詞居然離我們這么近,年華有限,但是詩意無窮。
重溫古詩詞,讓我又一次重新找回了詩意的人生,詩意的情懷。詩意如風(fēng)潛于心。風(fēng)起的時(shí)候我就會(huì)想起劉邦那種:大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方!的豪邁。
花開的時(shí)候我便會(huì)想起杜甫的那種黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰的《江畔獨(dú)步尋花》的愜意。
雪紛的時(shí)候我也會(huì)想起柳宗元的那種千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪的寂寞。
月明的時(shí)候我更會(huì)想起,蘇軾那《水調(diào)歌頭》明月幾時(shí)有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒的曠達(dá)。
風(fēng)花雪月全入詩,春夏秋冬皆成詩??傊篱g一草一木、萬事萬物都蘊(yùn)涵著詩意,人生處處都充滿了詩情。在我詩意的人生里有著風(fēng)花雪月的浪漫情懷,還有對(duì)悲歡離合迷惘傷懷,也有著對(duì)春夏秋冬眷戀緬懷。有著追求的無奈,執(zhí)著的憂傷,適時(shí)地感動(dòng)所有的這一切其實(shí)都是人生這首長詩內(nèi)容,韻味和意境。不管怎樣我都希望把它寫得內(nèi)容豐富,情節(jié)動(dòng)人,意境優(yōu)美,韻律鏗鏘,合轍對(duì)仗。
我喜歡這詩意的人生,喜歡詩意的的幸福生活,喜歡詩意的風(fēng)花雪月,喜歡詩意的悲歡離合,更喜歡詩意的男人和詩意的女人。詩意的人是一種浪漫豐富充實(shí)愉悅?cè)?,詩意的人是一種熱愛生活?yuàn)^發(fā)向上的人。
詩意的男人是豁達(dá)超拔的男人,是灑脫奔放的男人,是真誠善良的男人,是豐富深刻的男人,是樂觀向上的男人。這樣的男人站起來如一道山偉岸不屈,頂天立地。躺下了如一條河淡定從容,淵源流長。
詩意的女人溫柔善良的女人,是熱愛生活的女人,是健康快樂的女人,是優(yōu)雅自信的女人。這樣的女人如綻放的鮮花恬美馥郁,如林間的清泉清澈純凈。她們猶如一道令人迷戀的風(fēng)景靈性自然,含蓄純美,她們懂得愛和被愛。她們質(zhì)地如蕙、心思如蘭,品位高雅,內(nèi)涵豐富,時(shí)時(shí)散發(fā)著一種獨(dú)特的神奇魅力,猶如一首韻味十足的詩,讓人百讀不倦,回味無窮。
人生如詩,生命如詩,生活中處處都有詩。面對(duì)如詩如畫的生活我們沒有任何理由不去珍惜,不活出一個(gè)詩的境界和詩的韻味出來的。面對(duì)詩意十足的世界,我們都應(yīng)該為自己的人生留下一首美麗雋永的詩篇,讓生命更詩意,使這個(gè)世界更詩化。
詩意的人生是對(duì)真、善、美的升華,是對(duì)假、丑、惡的鞭撻。詩意的人生浪漫溫馨的人生,是激揚(yáng)向上的人生,是豐富多彩的人生!在詩意的人生里想愛你就大膽的愛,有夢(mèng)你就盡情的追,投入的活一次,瀟灑的走一回。讓這首人生的詩篇更加的精彩完美!
古詩是中國古代文學(xué)中一顆璀璨的明星,它為中國歷史增添了幾分神秘的色彩。在悠久的古詩史中,出現(xiàn)了許多偉大的詩人,如:李白、蘇軾、王安石。
我最喜歡的是詩人蘇軾的《題西林壁》。
《題西林壁》是一首哲理詩,短短的兩句詩中就蘊(yùn)藏了兩個(gè)道理。
不過,今天,我們先聊聊它的寫作背景。這首詩寫于蘇軾被貶后,與好友在途中一同游覽廬山。在參觀中途感慨萬千,寫下了此詩。
這首詩的前兩句“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”表面指廬山橫看綿延逶迤,側(cè)看則峰巒起伏,從遠(yuǎn)處和近處看廬山,所看到的感受又不同;實(shí)指觀察事物要全面,不能只看一角,就下定論。后兩句“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”指只有置身“山”外才可知廬山的真面目,告訴我們一個(gè)“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的道理。
在春秋時(shí)期,吳越爭霸時(shí),就發(fā)生過“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的故事。吳王夫差戰(zhàn)勝俘虜越王勾踐,而越王勾踐買通伯嚭,排擠伍子胥,獲得吳王夫差信任。這里在“廬山”中的人是吳王夫差,而置身“山”外的是伍子胥。而越王勾踐就是把看清大局的人除掉了,為“逃生”打下基礎(chǔ),才獲得了最后的勝利。
在生活中事例也隨處可尋,例如:當(dāng)你在下棋時(shí),經(jīng)常會(huì)在不小心的時(shí)候輸?shù)?;而如果你在旁邊觀看,局面就會(huì)看得一清二楚。
《題西林壁》這首詩告訴我們做事要小心謹(jǐn)慎,因?yàn)椤爱?dāng)局者迷,旁觀者清”,所以我特別喜歡蘇軾的這首充滿哲理的詩。
第一章節(jié)是春風(fēng)飛揚(yáng),搜索腦海中關(guān)于春天的詩歌,也有幾首,但是對(duì)于這些古詩,自己也僅僅停留在會(huì)背誦、能知曉意思的層面,對(duì)于其中的意境也是一知半解。閱讀后,知道了和時(shí)間觀念最親密的詞是春秋,而不是冬夏。小樓一夜聽春雨,第二天滿眼繁花,一夜聽風(fēng)聲,第二天滿地落葉,變化多大呀,在春秋之間,我們看到了生命的成長和希望,也看到了生命的頹敗和老去的感傷。知道了描寫春天的詩句有描寫早春的,如韓愈的《早春呈水部張十八員外》,天街小雨潤如酥,瀝瀝小雨落在身上猶如細(xì)膩綿滑牛奶般的酥潤,這是怎樣的一種味道呀!有描寫春光再盛些時(shí)的,如賀知章的《詠柳》,二月春風(fēng)似剪刀,讓我們感受到了春天的綠意分明,柳條飄蕩;有描寫暮春落花時(shí)的,如歐陽修的“雨橫風(fēng)狂三月暮,門掩黃昏,無計(jì)留春住。淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。”還知道有描寫快樂春天的,有描寫憂傷春天的,更有描寫仇恨春天的。春天的每一處風(fēng)景不是一般的風(fēng)景,更是寄托了詩人的心情,每一處風(fēng)景都凝聚著道道意境。
每個(gè)人的人生都有很多個(gè)春天要走過,希望在來年的春天里能隨著這些詩章,這些意境,一路走來,讓自己的心緒有所依托承載,讓精神變得豐盈飽滿。
這本書我還未讀完簡記幾句,希冀自己能繼續(xù)走進(jìn)于丹老師的秋思浩蕩、斜陽晚鐘、明月千古……
慢慢品讀,細(xì)細(xì)回味。
不知道從什么時(shí)候開始,手機(jī)已經(jīng)占據(jù)了我們的生活,享受網(wǎng)絡(luò)世界給我們帶來的便利。有事沒事兒掏出手機(jī)解鎖、看一眼、鎖屏,放進(jìn)口袋,這一過程并不知道自己要干什么,因?yàn)檫@已經(jīng)變成習(xí)慣,潛意識(shí)里的動(dòng)作。喧囂的生活,繁忙的工作,讓人日趨浮躁;白天工作的充實(shí),讓你沒有時(shí)間去思考其他,但是夜晚,我總在想,我要什么?我想改變,但卻不知道從哪里改變。
朗讀者開始火遍朋友圈的時(shí)候,我突然覺得自己應(yīng)該做點(diǎn)什么。機(jī)緣下看到了于丹教授的《重溫最美古詩詞》,詩詞,那些高山流水、桃紅柳綠的景象,那些策馬揚(yáng)鞭、激揚(yáng)文字的情懷,讓我心生平靜。
于丹教授在書中說到:“詩歌教會(huì)了中國人的一種生活觀念,更重要的是它教會(huì)了人們用泛神論的精神和自然融為一體,春則覺醒而歡悅,夏則在小憩中聆聽蟬的歡鳴,感懷時(shí)光的有形流逝,秋則悲悼落葉,冬則雪中尋詩。在這個(gè)意義上應(yīng)該把詩歌稱做為中國人的宗教。”
我想,我們讀詩,在看到月亮?xí)r,不僅只會(huì)說“好大的月亮呀”,而是比如“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤”!看到一群鴨子不止會(huì)驚嘆“哎呀,好大一群鴨子”,而能“落霞與孤鷺齊飛,秋水共長天一色”。我更希望在心浮氣躁之時(shí),能體會(huì)陶淵明“心遠(yuǎn)地自偏”的心境,在缺少動(dòng)力時(shí),能感受杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的氣場。
我想,詩意其實(shí)一直都在我們的心里,只是生活的忙碌與心靈的疲憊使我們靈魂深處的那片柔軟沉睡。我們可以放慢腳步,去品味大自然的萬千意象,在繁忙的工作之余,去翻一翻充滿古人智慧與情懷的書,在詩詞中留住那個(gè)真實(shí)的自己,喚醒心中的詩意。
最近集團(tuán)組織了名為“書香中交”的活動(dòng),旨在為廣大員工增長學(xué)識(shí),陶冶情操。我便選了于丹老師的一本名為《重溫最美古詩詞》的書籍,來慢慢品味中國傳統(tǒng)文化的博大精深與文字的魅力。也正如書籍封面的那句話——“徜徉在明月清風(fēng)的意象中,感受對(duì)中國文化的溫情與敬意”。
見解,從另一方面說,讀這本書,可以從一位大家的視角去品味這些美妙的詩詞歌賦。清代孫洙就曾說“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟”,可通讀一遍才忽然發(fā)現(xiàn),原本口中偶爾蹦出的一兩句,根本就屬賣弄,哪算得什么熟讀。比如白居易的兩首,一首《憶江南》,“江南好,風(fēng)景舊曾諳,日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán),能不憶江南?!本共恢竺孢€有兩段;一首更為著名的《賦得古原草送別》“離離原上草,一歲一枯榮,野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!焙竺娴奈揖挂膊粫?huì)。像這樣的只會(huì)一半的詩還有很多,不談內(nèi)容,似這般,就已先學(xué)會(huì)了敬畏。
不得不說,詩詞還真是個(gè)美妙的東西,有時(shí)簡短的七個(gè)字,就比用千言萬語還能表達(dá)的清楚明白,讀后感《重溫最美古詩詞讀后感》。詩人可以用種種意象來表達(dá)自己的感受,“春天”可以跟“愁思”聯(lián)系在一起,我們眼中可愛的“芳草”在詩人的眼中卻是“離恨”,古色古香的“長亭”是“送別”,展翅高飛的“鴻雁”卻代表遠(yuǎn)方可愛的“家鄉(xiāng)”。我時(shí)常會(huì)胡思亂想,都說現(xiàn)在的營養(yǎng)豐富人也聰明,古人都是呆呆的,傻傻的,可為什么卻寫不出如那般有內(nèi)涵,有韻味的千古絕唱。是我們?cè)谶@物欲橫流的年代,把什么丟失掉了嗎?
讀這本書的時(shí)候,真的會(huì)想自己當(dāng)初搖頭晃腦背誦的樣子,尤其是看南唐后主李煜寫的詩的'時(shí)候,會(huì)不自禁的微笑起來。李煜寫的詩全是“愁”“恨”“煩惱”,本不是能笑出來的意境,不過有趣就有趣在幾年前的我竟然對(duì)這個(gè)“愁”很喜歡,不管是“離恨恰如春草”還是“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”都掛在嘴邊,現(xiàn)在想來,小小年紀(jì)哪來這許多愁。倒應(yīng)了辛棄疾的那首詞“少年不識(shí)愁滋味,愛上層樓。愛上層樓。為賦新詞強(qiáng)說愁。而今識(shí)盡愁滋味,欲說還休。欲說還休。卻道天涼好個(gè)秋?!庇煽磿催^去,別有一番滋味。
東坡先生說陶淵明的詩“初看若散緩,熟讀有奇趣”。而慢慢讀《重溫最美古詩詞》,竟也十分有趣,書中的詩詞包羅萬象,田園之樂,國破之恨,報(bào)國之情,觀景之懷,一一羅列于書中,但無一例外地,都夾雜著詩人或喜或憂,或恨或怒的復(fù)雜心情。詩者,感其況而述其心,發(fā)乎情而施乎藝也。人性就是這樣,無論身居何職,無論身居何位,只要生于世上,便有種種感情,這才是一個(gè)活生生的有血有肉的人。如果真的沒有感情,沒有喜怒哀樂,那么這不是神就是一堆枯骨罷了。正因有種種情感,詩人們才能將這種情感施乎于藝,我們才能在千年之后的今天,走近那些被稱之為“詩仙”、“詩圣”的人,走進(jìn)他們的內(nèi)心,體味他們的喜與悲,愛與恨。
我想,于老師如此積極的傳播傳統(tǒng)文化,無非是讓中國文化更好的發(fā)展下去,讓無數(shù)的國人不要忘卻傳統(tǒng),忘卻前人所留下的美麗語言。走進(jìn)先賢的內(nèi)心,聆聽先賢內(nèi)心的情感發(fā)聲。恰如我們常說的,讀一本好書,認(rèn)識(shí)一個(gè)好人,會(huì)讓人心胸開闊。是的,在這個(gè)喧囂的年代,每個(gè)人都會(huì)遇到煩惱,遇到挫折,能從書中品味先賢遇到磨難時(shí)的所為,未嘗不是給自己一個(gè)正確的渠道去排解這些問題,恰如“文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋?!庇瞿ルy而不低沉,做到“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛?!毙男亻_闊了,問題自然就不算問題了,人總歸還是要淡泊一點(diǎn),否則“眾鳥欣有托”,吾不愛吾廬,怎么可能快樂呢。
不管一個(gè)人的文學(xué)底蘊(yùn)到底有多高,讀兩三本書,總歸是好的。每天眉頭緊鎖,心有郁結(jié)之氣,無論是說話還是做事都會(huì)錯(cuò)誤百出,莫不如去選上一本自己愛看的書讀一讀,快樂了才會(huì)有進(jìn)步,“俯仰終宇宙,不樂復(fù)何如?”。
我相信任何一個(gè)中國人,即便讀過再少的書,擁有再少的文化,談起“但愿人長久,千里共嬋娟”這樣的古詞佳句來,也會(huì)覺得如生活中的尋常話語,更是“每逢佳節(jié)倍思親”時(shí)最易涌上心頭的感慨。
就像一輪明月,映在中國人眼底的會(huì)是生命的陰晴圓缺,會(huì)是嫦娥的嫵媚相思,會(huì)是長久別離的深情遙望,但很難是一個(gè)只會(huì)反射陽光的黑暗球體;
再如那抹夕陽,映在中國人的心底,撩起了人生暮年的未解惆悵,渲染了邊疆戰(zhàn)事的壯懷慘烈,描繪了漁樵晚歸的靜謐溫馨,但絕不會(huì)是地球自轉(zhuǎn)的日日交替;還有那春夏秋冬,高山流水,花鳥魚蟲,一切的一切在中國人的世界里從來多是豐富多情的,人心總與自然交融,總與萬物輝映。
現(xiàn)代生活的忙碌、嘈雜、無序快要將我們吞沒的時(shí)候,感謝于丹老師的《重溫最美古詩詞》為我們適時(shí)奉上了一方清心靜氣的良藥,那些曾經(jīng)在我們課本里沒被好好感悟的詩歌,那些每天出現(xiàn)在生活中卻被我們麻木忽略的美好事物,全被重新精心梳理地呈現(xiàn)在我們面前。隨著于丹老師的循循善誘,欣賞著書中意境深遠(yuǎn)的古代畫作,細(xì)細(xì)品味祖先穿越千百年的隨想或是感念,每個(gè)人的內(nèi)心都像多了一雙溫柔的手在撫平心頭的哀愁,每個(gè)人的耳畔亦似多了一個(gè)知己能體諒所有的心事。
我想這本書,除了能幫助孩子、學(xué)生們更生動(dòng)地理解古代詩詞外,更有幫助的應(yīng)該是我們這些成年人。心理學(xué)上說,人的生命在14歲之后,就進(jìn)行了一半。因?yàn)?4歲之前的兒時(shí)記憶,占去了大腦的大半,此后余生,都是光陰似箭。我想,這不外乎人越長大,對(duì)生活中的意象越發(fā)熟悉,從而變得寡淡索然,沒有了那么多的發(fā)現(xiàn)和驚喜,也沒有了能夠和值得被記憶的事、物。所以,我們急需古人的深思和細(xì)膩喚醒我們對(duì)生活景象的珍視,就像于丹老師在書的最后說的那樣:人的年歲越是增長,就越需要一種溫暖,需要生命年華中的浪漫,讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的糾葛之外找到一種掙脫地心引力的力量。
“年華有限,但詩意無窮”,生活的黯淡是因?yàn)槲覀兊难劬?、心靈不再有發(fā)現(xiàn)美麗和驚喜的能力,我們期待生活能夠永遠(yuǎn)熠熠生光,其實(shí)古人眼中的那些美好,正透過亙古不變的月光鋪灑在我們心頭,不信,就請(qǐng)你捧起這書,定會(huì)真切觸摸到生活中那滿滿的詩意。
歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射,許多驚艷的光,轉(zhuǎn)瞬即逝,不留痕跡。而唐詩宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光,我坐在燈下,與詩人們?cè)谛撵`最深處相逢,而后開始學(xué)著詩意的生活。
我跟隨橘色的燈光,溯回到盛唐,那個(gè)詩情洋溢的時(shí)代,頓悟自己原來和盛唐人的生活并沒有什么兩樣。小時(shí)候,我們也背著床前明月光,卻不知何為思鄉(xiāng),稚嫩的聲音起起落落,澄澈明朗,如撒了一地的月光。長大后,自己情竇初開,回想起錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。那種隱秘的情愫,通過詩中的意象,得以釋放和寄托;參加工作后,會(huì)有更多憂愁與感傷,誰不會(huì)想起問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流吟著詩句,仿佛望見寬闊的江面,自己的愁緒也沿著滾滾江水,慢慢沖淡。當(dāng)終將老去的時(shí)候,我們也會(huì)吟著蔣捷的流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉,輕嘆一聲回眸一笑,想起自己一生的美好。品著人們的詩句,也才最終明白,詩是每個(gè)人心靈的寄托,其實(shí)我們身邊處處有詩意,只是我們不懂如何詩意的生活。
我想,這也是于丹最想告訴我們的吧,生活中不乏詩意,只是紅塵喧囂,人們總是被時(shí)間的洪流裹挾著奔跑,漸漸忘了生活的初衷,遺失了靈魂,在國人幸福感越來越低是,詩意與恬然應(yīng)該被拾起,做我們精神上的富翁。
或許我們知道的詩句不多,但如果有一天,我們看見斜陽晚鐘的時(shí)候,我們看見田園林泉的時(shí)候,我們看見千古明月和旭日長虹的時(shí)候,我們會(huì)不會(huì)有所思考,有所感觸。無論是大悲大喜,還是大起大落,都要去吟首詩,伴著平平仄仄的音調(diào),伴著熟記于心的韻腳,也定會(huì)有一種況味。一首詩中所濃縮的恰是作者的感情,即詩能美好定人生也會(huì)美好,從某種意義上說,詩不再是一種寄托,而是你對(duì)生活的態(tài)度。
其實(shí),每個(gè)國人身上都有詩意,伴著生命的成長,我們就越需要溫暖和美好,來于外界的冷漠與殘酷對(duì)抗,我們就越需要一種激情,喚醒自己疲憊的心靈,我么就越需要一種力量,引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠,走向真正的成熟與強(qiáng)大。
我們需要的這一切就是詩意。
年化有限,詩意無窮,讓我們享受著詩意,詩意的生活,,成就自己最美的人生。
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