《原野》讀后感。
作文分?jǐn)?shù)在語文卷面分中所占比重最高,通過寫作文能夠提高我們的語文素養(yǎng),要想寫好一篇作文是非常花費腦力和精力的,你會經(jīng)常因為寫作而煩惱嗎?你不妨看看《原野》讀后感(精選5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀本文。
我剛剛看完《原野》這部電影,電影中的種種畫面在我腦海里不斷地重復(fù)上演,給我留下了很深的印象。電影的序幕由仇虎拉開,取出手槍的他正要回家找焦閻王報仇,一個復(fù)仇的故事由此展開。而另一方面,焦閻王的兒子大星娶了金子為妻。當(dāng)自己心愛的女人成為了仇人的兒媳,一切都變得復(fù)雜起來。愛恨交加的仇虎,決定辦完事后帶金子遠(yuǎn)走高飛??吹竭@里,我也漸漸感受到,這是一部愛與恨,善與惡,仇殺與懺悔的不一般的復(fù)仇故事。而仇虎這一充滿矛盾,甚至可以說人格分裂的人物,正式這個故事的核心。m.cnsjbj.cn
隨著故事的深入,電影繼續(xù)展現(xiàn)著它的震撼。深夜,仇虎潛入金子房中。大星回來,焦母要他用家法拷打金子。正在他進(jìn)退兩難時,仇虎大模大樣地闖進(jìn)來,大星與仇虎對飲,不久爛醉如泥。仇虎回來復(fù)仇,孰料焦閻王已死,憤怒之下,殺死了軟弱的大星。與此同時,焦母來到仇虎床前,舉起鐵拐打了下去,才發(fā)現(xiàn)是孫子睡在那里。仇虎帶著金子跑了,焦母抱著孫子在黑暗中呼喊,引來了偵緝隊。仇虎找不到出路,在黑夜中將匕首插入自己的心中。原野上只剩下金子凄厲的呼喊。此時,這一場景與電影的標(biāo)題原野照相輝映,形成一幅令人難以忘卻的畫卷。仇虎矛盾的內(nèi)心也在這一次爆發(fā)出來,仇殺仇家,被偵緝隊追捕,不舍金子的心,這無不在折磨著仇虎,仇虎最終也自殺了。
電影的一個個人物在觸動著我的心,一個個場景也震撼著我。它陳述了文明之風(fēng)不曾吹過的原野上,一群被扭曲的人們?nèi)诵耘c野性的激烈沖突。它體現(xiàn)了時代的氛圍,刻劃了人物的復(fù)雜性,塑造了仇虎這樣充滿矛盾的甚至是分裂的的藝術(shù)形象,同時也將金子倔強、熱烈、敢愛、敢恨的烈火般的性格烘托出來。雖然有些鏡頭過于大膽,但配合整個電影的基調(diào)和氛圍,還是十分和諧的。
《百合花盛開的原野》這本書里寫了許多作家的優(yōu)秀文章。
里面有一篇文章叫《藍(lán)底粉花的小盒子》。寫了一天早上,小狐貍一家都要去上學(xué)或工作。所以吃得慌里慌張的。可是卻發(fā)現(xiàn)郵局寄來了一個藍(lán)底粉紅的小盒子。上面還印著:吃了餡餅,可以把自己變小三天。所以大家一天都心不在焉的?;貋泶蜷_盒子,只發(fā)現(xiàn)一只三寸多高的狐貍奶奶。狐貍奶奶還說:“我走不動那么多的路,所以就讓郵局寄過來看你們?!笨僧?dāng)奶奶說道:“你們一定也都是這么想的吧!”大家的臉都紅了。
還有《客客氣氣的螞蟻》這篇詩歌我也很喜歡。寫了一只有禮貌的螞蟻,他不小心踩了大象的腳,但螞蟻禮貌地說了對不起。大象和氣原諒了他;他不小心用自己的觸須碰了老虎的尾巴,但螞蟻禮貌地說了對不起,老虎和氣地原諒了他;他不小心錯把河馬的鼻子當(dāng)做肉丸啃了又舔,但螞蟻禮貌地說了對不起,河馬和氣地原諒了他,還送螞蟻過了河。這篇故事告訴我們:我們都應(yīng)該有禮貌地對待他人,犯了錯就要誠懇地道歉。這樣,別人也會善待我們。
我們應(yīng)該多讀像《百合花盛開的原野》這樣的好書。這樣才能使自己的知識更豐富,更廣泛。讓我們一起行動起來吧!
但是濃霧知道事情的始末。在牧牛人眩暈失去的那段記憶中,它一直在旁觀著。它仿佛是破碎的時間,在清晨出現(xiàn),于午間徹底消散,又在夜晚重新歸來?;蛟S無人真正知曉事情的真相,可飄忽不定的濃霧目睹了一切。自然的視角下,人們的故事不斷上演;廣袤的風(fēng)景中,墨西哥農(nóng)民的畫卷就此展開。
在此后的故事中,魯爾福不斷捕捉著時光與命運的不同時刻,展示著這片大地上的荒涼與貧瘠,展示著人們的生存與死亡。在《盧維納》中,酒吧里的一個中年男人不斷回憶著盧維納:灰色的山,灰色的云,光禿的樹,永不停息的風(fēng)……灰色調(diào)的盧維納最終將人的一身彈簧松弛,一切都?xì)w于平靜;在《燃燒的原野》里,燃燒的是遍布草原的村子,是反抗帶來的毀滅;在《塔爾葩》中,塔尼羅在妻子與弟弟的幫助下來到了圣母前祈禱恢復(fù)健康,卻在禱告聲中死去;他的死并未給妻子與弟弟帶來擺脫負(fù)擔(dān)的喜悅,反而在他們內(nèi)心深處套上一副沉重的枷鎖。
對于不同的故事,魯爾福也在不斷地變換敘事的方式。不管是全篇自言自語的呢喃,還是同一事件下三個不同視角的交叉敘述,抑或是在描繪風(fēng)景中樸實地表達(dá),他都用溫柔的筆調(diào)講述著生活。“那段寬寬的布滿黃沙的山間小道,在這里能看見它的一頭,蜿蜒而去,直至消失在月牙山的松林間”是逃亡路上的景色?!翱墒谴遄舆€在很遠(yuǎn)的地方呢。是風(fēng)把它挪近了”又是多么有趣的想象。
可在這田園牧歌之靜謐的背后是什么呢?《塔爾葩》中的這段話似乎告訴了我們答案:“我們就像一大團(tuán)層疊在烈日下的蟲子,在這塵煙中扭動著身軀。這塵煙把我們所有人困在同一條道上,脅迫著我們前行。一雙雙眼睛注視著這塵煙,目光滯留在這塵土上,好像撞上了某種不能逾越的東西?!边@是孤獨和絕望悄悄地盤踞在人們的心里,讓他們失去了希望。而孤獨之感還在寂靜的南美大地上環(huán)繞著,揮之不去。
在這幅具有三代墨西哥人生活印跡的鄉(xiāng)村圖景中,魯爾福的詩意不是卡夫卡筆下生活的荒謬,也不同于阿利斯泰爾書中飄忽的歸屬感,在毫無保留地展現(xiàn)大自然的光景時增添了苦難特有的冰冷氣息。在我眼中,魯爾福的詩意是輕盈的,他的詩意彌漫于不斷變換的風(fēng)景中。但魯爾福也用這份輕盈承載著沉重的生命。
這是生命不可承受之輕。在經(jīng)歷了太多的艱難后,被洪水沖走的牛成了女兒以后會變壞的預(yù)兆,人們?nèi)杖赵陂T口望著日出日落、視死亡為希望,擁擠著的人群如同陽光下飛舞的塵埃,憤怒的起舞才能為已經(jīng)滿是傷口的農(nóng)民帶來光芒……這些景象,在已被魯爾福揉碎的時間中交疊出現(xiàn),透露出了20世紀(jì)墨西哥農(nóng)民詩意下的黑色調(diào)生活,是詩也難以承載的苦痛。
曾有人評論,魯爾福寫的是“最土的東西”,但他筆下的“土”似乎離我們并不遙遠(yuǎn)。拉美大陸上的貧瘠土地與各色人物雖與我們相距半個地球,但文字傳遞出的情感跨越了這最遠(yuǎn)的距離,打破了疆域的界限。我們可能并未有過如書中故事一般的真實體驗,但我們都體會過生活中的種種情感。生活有開心與喜悅,也不會缺少荒誕和傷痛。人的脆弱或許偶然,但也可能埋藏在命運的必然性當(dāng)中。
看著魯爾福筆下的故事,我不禁會想:自己的彈簧漸漸松弛又是怎樣的情景?擁擠在人群中被推攘著前行就可以逃避痛苦的存在嗎?這些問題可能并沒有答案,只是書與現(xiàn)實映照下的閃現(xiàn)。而作者也沒有在書中公布答案,他只是克制地、坦誠地講述著一個個故事。在敘述的深處,他構(gòu)建了魔幻與現(xiàn)實間隱然可見的橋梁。在黑色調(diào)下,他的描繪本就是面對生活的勇氣。
那詩到底是什么呢?黑色調(diào)的田園詩又有何不同?有書中提到“詩意是愛的積極的、創(chuàng)造性的形式,是投向世界的愛”,可能這才是《燃燒的原野》被稱為“黑色田園詩”的原因。不管是哪種形式、哪種色調(diào),不變的是文字中傳達(dá)出來的愛意。悲傷與同情,救贖或毀滅,是魯爾福希望探討的主題。但在探討中,他一直表達(dá)著對墨西哥土地上的人與事物的熱愛。
一個說著自己與世界格格不入的人,一個早上在銀行里忙碌工作、夜晚在小屋中獨自寫作的小職員,將愛意傾注于筆下的每個人物,讓詩意浸染在字里行間。他的“詩”,改變了拉美文學(xué)的走向,滋養(yǎng)著每個讀過他的書的人。作文他的愛意,也會投向我們,讓我們在黑色調(diào)下看到對生活的熱愛。
如風(fēng)一般飄轉(zhuǎn)的口吻,如迷宮一般的時間;沉靜淡定的敘述,若隱若現(xiàn)的呢喃。泛起的塵煙,虛幻著真實,構(gòu)成了詩。《燃燒的原野》就是這樣一部黑色田園詩,很難說清它為我們帶來了什么,但書中蘊含的愛不會被磨滅。我們?nèi)匀豢梢愿惺苣窃娨獾膼?,對抗荒誕,用一瞬間的愛感知一種永恒。
《馳騁在法律原野》讀后感1000字:
筆者有幸拜讀北京市中倫文德(重慶)律師事務(wù)所朱代恒主任大作《馳騁在法律原野》(以下簡稱《原野》),不勝惶恐和驚喜,也充滿感激和欽佩。那是在今年六月份盛夏時節(jié),筆者偶爾在群里得知朱老師大作《馳騁在法律原野》(以下簡稱《原野》),不知天高地厚,竟斗膽向朱老師嘗試索要。朱老師與我原本素昧平生,年初偶爾在微信群里相遇,當(dāng)時朱老師發(fā)表一篇文章,筆者冒昧向其指出文中的“挖墻角”應(yīng)為“挖墻腳”,其實這有點吹毛求疵,從現(xiàn)代漢語詞典上來說,這兩個用法都是可以的,只不過各有所指而已。著名作家馬南邨先生在其《燕山夜話》所云,白話文用語,只要約定俗成就好,無所謂錯別字了。但是時,朱老師虛懷若谷,欣然允諾,將其文章用語改成了“挖墻腳”,以他這樣威望和資歷的前輩,如此謙遜,如此納言,讓筆者不由肅然起敬、撫今追昔感嘆起來……之后,便有幸結(jié)識了這位可敬的長者和尊師。
朱老師立馬就給我寄來油墨飄香的大作,上面還有他的親筆簽名。當(dāng)時,由于我的工作比較忙,無暇仔細(xì)拜讀,所以才一直耽擱至今。
朱代恒律師出生于重慶江津,1972年從軍戍邊,1976年起在江津、九龍坡、深圳、重慶等地公安、司法等政府部門擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),1998年辭去公職,懷揣夢想,創(chuàng)辦重慶原野律師事務(wù)所,負(fù)重自強,不忘初心,砥礪奮進(jìn),忠于事實和法律,參與承辦了蜚聲海內(nèi)外的“張君搶劫系列殺人案”、“文強受賄案”、“香港肖景輝特大販毒案”等特大案件的辯護(hù),均達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。讀后感·在打黑除惡中,指導(dǎo)和承擔(dān)13件黑社會組織犯罪案的辯護(hù),占同類公訴案件的15.8%,同時承辦了大量民商事案件,使“原野”律師品牌聲名遠(yuǎn)播。律所成立至今,辦案數(shù)千件,為當(dāng)事人避免和挽回各類經(jīng)濟損失約35億元。先后榮獲國家直轄市重慶市和渝中區(qū)“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“誠信執(zhí)業(yè)百優(yōu)律師”、“優(yōu)秀人大代表”等殊榮。
《原野》一書,恢弘博大,內(nèi)容豐富。全書分為上下兩個部分,上部分為歲月如歌、原野縱橫、律業(yè)探討、夢想追逐四個板塊;下部分為直面熱點、司法改革、依法治國、隨筆雜記四大板塊。
坦率地說,作為律師本人的原著,一般來說僅限于業(yè)務(wù)范圍的探討,或者就某一方面事務(wù)的認(rèn)識。像朱老師這樣全方位系統(tǒng)深入地整體觀照和論述,卻是極為鮮見。作者無疑是開了業(yè)界的一個先河。
《原野》從生活本身著手,敘述了作者走向人生的漫漫征程,可謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,全方位全過程審視和探究了一個法律人、一個法律共同體的成長過程以及對社會、人生的思考和探索。
在歲月如歌章節(jié)里,作者用很簡單、很平實的文字介紹了一個來自于農(nóng)村的懵懂青年光榮地加入了中國人民解放軍,并在艱苦的西藏地區(qū)高海拔、空氣稀薄、生活不便的環(huán)境戍邊,呵護(hù)祖國的每一寸山水,并在革命大熔爐里經(jīng)受了磨煉和鍛造,磨礪了意志,激發(fā)了情懷,光榮地加入了中國工人階級的先鋒隊——偉大的中國共產(chǎn)黨,端正了頂層定位和指導(dǎo),由此開始了其曲折和精彩的人生事業(yè)發(fā)展軌跡。
原野藏獒的讀后感,來自京東網(wǎng)的網(wǎng)友:百萬《藏獒》銷量,千萬《藏獒》閱讀率。楊志軍以邊緣的姿態(tài)切入一場宏大的冒險敘事,以獨立于主流的話語敘述一場冒險,但是不同于其他的邊緣作家,或晦澀或孤高,楊志軍從一個純文學(xué)作家成功完成了他的華麗轉(zhuǎn)身,以高調(diào)的姿態(tài)進(jìn)入公眾視野,開辟另一片遼闊天地,甚至奪取主流話語權(quán),“獒精神”的種種熱議無論是在網(wǎng)站、論壇還是街頭巷尾,隨處可聞。一時間掀起史無前例的“藏獒熱”,不僅如此,《藏獒》系列的成功更為他帶來不勝枚舉的光環(huán)——百萬暢銷作家;各文學(xué)獎獲得者;兩岸三地、門戶網(wǎng)等各種榜單居高不下;“五個一工程”優(yōu)秀圖書獎;第七屆茅盾文學(xué)獎提名等等……《藏獒》五年,五年之后,楊志軍續(xù)寫藏獒傳奇,剔透而玲瓏的故事,多線程的敘述,不再僅僅只是藏獒之戰(zhàn),更有藏獒與藏獒,主人與主人之間眺望與守護(hù)的愛情故事,筆觸更加圓潤,故事化繁復(fù)為簡約,楊志軍借篇幅相對較短的《原野藏獒》向世人展現(xiàn)出大師的風(fēng)范。小說以孩童的視角進(jìn)行敘述,在這種“純凈”的敘述口吻之下,生老病死、愛恨離別都變得舉重若輕,雕琢出一份真摯的、無私的關(guān)于草原與牧民、牲畜與牧民、藏獒與牧民之間的感人故事。而貫穿這些的更有高原牧民們純粹與自由的牧歌,在這種天遠(yuǎn)地闊的背景之下,在居無定所的游牧生活中,楊志軍通過牧歌巧妙地來展現(xiàn)其民族的純樸與真誠,一切恍若天成。作為一個扎根于西北,創(chuàng)作熱切關(guān)注自然的作家,楊志軍在這部新作中同樣展現(xiàn)對生態(tài)環(huán)境的憂思以及對牧民的悲憫。生活艱難的一家四口,上下三代,奔波于遼闊的草原放眼卻全是黃沙與黑土,牛羊眾多卻無處放養(yǎng),乃至成為拖垮一個家庭的負(fù)擔(dān)——守著牛羊舍不得搬遷、販賣的父女倆,在憂愁與焦慮中父親撒手人寰,年輕的女兒不得不因為牧草而放棄自己的愛情,開始她“有草便是丈夫”的尋找之旅,苦苦守侯與堅忍,朝圣路途一步三叩首,在不斷的歌聲中生命流離于大自然的頹敗以及自我的懲罰。故事原本是一首凄美的牧歌,但因為藏獒的加入有了傳奇的色彩……
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