《我們仨》讀后感。
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你是否對(duì)寫一篇作品讀后感一籌莫展?讀完作品后,很多人的內(nèi)心都深受觸動(dòng)。通過(guò)自己的對(duì)作品的感觸,我們可以把它通過(guò)寫讀后感表達(dá)出來(lái)?;蛟S你需要"最新《我們仨》讀后感"這樣的內(nèi)容,僅供參考,歡迎大家閱讀。
“三里河寓所,曾是我的家,因?yàn)橛形覀冐怼N覀冐硎⒘?,家就沒(méi)有了,剩下我一個(gè)人思念我們仨?!?/p>
跟隨楊絳先生的腳步,一頁(yè)頁(yè)畫面從我眼前略過(guò)?!拔覀冐怼钡臏嘏?、幸福,令我久久不忘。
一九三五年,楊絳與鐘書(shū)新婚后來(lái)到英國(guó)牛津大學(xué)求學(xué)。輾轉(zhuǎn)多次,在巴黎迎來(lái)了“MissSingHigh”——錢瑗,于是“我們仨”相聚了。
幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨,“我們仨”始終相依。楊絳的一句“不要緊,我會(huì)做”就足以讓鐘書(shū)放心;圓圓在去世前不久不放心媽媽,特地寫信教媽媽做飯;圓圓生病時(shí),楊絳夜夜“看見(jiàn)”她。“我們仨”始終相互信任,不論什么結(jié)局,都是心連心走下去。
正如蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,不管世風(fēng)如何,不管身份如何,楊絳夫婦一直低調(diào)平實(shí),淡薄名利,寧?kù)o超然。書(shū)中曾寫“嚶其鳴兮,求其友聲。”“有名就是多些不相識(shí)的人?!?/p>
楊絳的文字,清新脫俗,告訴我們做人做事的真諦便是歸本,珍惜。我仿佛看到楊絳夫婦正坐在無(wú)限好的夕陽(yáng)下,浩瀚的江面如明鏡,柳樹(shù)在晚風(fēng)中飄揚(yáng),他們?cè)谌巳褐胁皇亲铒@眼的,卻有著一種不同于凡夫俗子的氣質(zhì)。
“不過(guò)三里河的家,已經(jīng)不復(fù)是家,只是我們的客棧了。”一句話道出了一個(gè)年邁老人都痛失至親的無(wú)助,我們仨失散了,家人已不在,家不再是家。只是一個(gè)暫居的客棧。
這本書(shū),第一部我們倆老了第二部我們仨失散了,第三部我一個(gè)人思念我們仨。思念化成如此強(qiáng)大的力量,在現(xiàn)實(shí)到夢(mèng)幻,深入骨髓,又平靜如夕,超越尋常的堅(jiān)毅和勇敢面對(duì),大多數(shù)都頹廢了時(shí)間,虛偽了人生,離思念越來(lái)越遠(yuǎn),在未知的不安和焦慮中遠(yuǎn)目極望,尋找失散的夢(mèng)魘。
1997年和1998年對(duì)于楊先生來(lái)說(shuō)是很殘忍的時(shí)間。一生相知相扶相濡以沫的伴侶,唯一的女兒都相繼離去,楊先生晚年之情景非常人所能體會(huì)?!拔乙粋€(gè)人思念我們仨”,在人生的伴侶離去四年后,92歲高齡的楊先生接過(guò)女兒的筆,用心敘述了他們仨這63年的風(fēng)風(fēng)雨雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,就是《我們仨》。
通讀一遍后我真的無(wú)法想象楊先生是抱著什么樣的心態(tài)完成了這部震撼人心的作品。他以獨(dú)特的寫法,以感人的文字記敘了坎坷的歷程和他們仨相依為命的一生。
他們仨的足跡跨越半個(gè)地球。無(wú)論暴風(fēng)驟雨,他們相濡以沫,始終站在一起,美好的家庭是他們避風(fēng)的港灣,自從1998年錢鐘書(shū)先生逝世后,楊先生從此獨(dú)伴青燈,她那難以言表的親情和憂傷彌漫在文字里行間,領(lǐng)我為之動(dòng)容。
但若你想從內(nèi)容上看到絲毫悲觀的文字,那你要失望了,書(shū)中絲毫沒(méi)有傷痛欲絕的詩(shī)句,而是處處洋溢著思念的。他們雖然陰陽(yáng)相隔,真情卻從不被阻斷。她通過(guò)這部書(shū),用文字想上天的親人無(wú)聲的傾訴著對(duì)他們的懷念。
家的意義,在她的書(shū)中被賦予了深刻的含義:在孤燈下,一位頭發(fā)花白的老人,手拿顫動(dòng)的筆,它一句,傷心欲絕。仿佛遠(yuǎn)去的人才剛剛遠(yuǎn)去,垮了的往事就在昨夜。在他掛滿淚珠的臉上卻帶著舒心的微笑,她在想些什么呢?
文章第一段是以老人的夢(mèng),一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)。
從第二部分七記敘了他們仨開(kāi)始分開(kāi)的情景,說(shuō)實(shí)話,第一遍,我真的沒(méi)讀懂楊先生到底寫了什么。她以一種獨(dú)特的手筆——夢(mèng)境,幻化了一種飄渺的感覺(jué),錢媛那是還在嗎?我揣著這個(gè)問(wèn)題有深讀了一遍,似乎還是不大明白,為什么作者夢(mèng)境中錢媛已經(jīng)去世,錢先生也已病入膏肓了,事實(shí)上錢媛還活著。這是真的夢(mèng)嗎?為什么天天都做這個(gè)夢(mèng)呢?這真是奇怪!這也是我惟一不明白楊先生的地方。
到了第三部分時(shí),已只剩楊先生一個(gè)人了,夫女都接連脫離了這個(gè)家,連楊先生自己也說(shuō),我現(xiàn)在就好比日暮途窮的羈旅倦容:顧望徘徊,能不能感嘆,人生如夢(mèng),如夢(mèng)幻泡影?大概這就是她要繼女兒之后完成《我們仨》的原因吧,一個(gè)人閑暇時(shí)間難免會(huì)胡思亂想的,而將回憶與讀者分享快樂(lè)會(huì)增添一點(diǎn),也許痛苦會(huì)減一點(diǎn)...
我真的非常羨慕他們這個(gè)樸素的家,住著一屋子與世無(wú)爭(zhēng)的人。她們沒(méi)有太多的奢望,只求能夠相聚在一起,享受在一起,共同解決困難。然而這個(gè)小小的要求命運(yùn)卻不愿滿足他們,“往者不可留,逝者不可追?!被钕聛?lái)的人要比去世的人痛苦千倍??捎衷鯓?,命運(yùn)就是如此捉弄人。俗話說(shuō)“好人不長(zhǎng)命,禍害遺千年”。果然就是如此?。?/p>
現(xiàn)在,楊先生將他們?cè)?jīng)共同的歲月重溫了一遍,再享受一下親情存在的感覺(jué)?;貞浲?,那深藏內(nèi)心的痛苦又再一次被掀開(kāi),我想她應(yīng)該是含著眼淚完成的吧。特別是寫到錢鐘書(shū)先生在小舟上的生活,那冥冥之中無(wú)盡的思念,折磨了我們好久好久。而我似乎跟著作者在他們的驛道上走了一回楊先生的心境,恐怕只有這回“夢(mèng)境以逐漫漫柴身骨終拼寸寸灰”只以寫照。
書(shū)中的錢媛是個(gè)乖巧聰慧的孩子,更是個(gè)孝順的女兒。她和父親更勝密友,兩人的默契絕對(duì)可得100分,“格物致知”更是他們一直贊同的理活。我真的很佩服她對(duì)病魔抗戰(zhàn)到底的勇氣,吃苦耐勞的敬業(yè)精神,敢說(shuō)敢做的干勁以及對(duì)父母的孝順。與她相比,我真的還差著遠(yuǎn)呢。就連她去世前不久,還放心不下她媽媽的一日三餐,特地寫信教媽媽做簡(jiǎn)單的菜。事實(shí)上,當(dāng)時(shí)的她自己已經(jīng)進(jìn)食了,可贊他生命垂危之際還想著媽媽。這份深厚的母女情恐怕現(xiàn)在少有。
她盡管忍受著疾病加治療的折磨,還想利用自己身尚在床上無(wú)所事事的時(shí)間,把過(guò)去和父母在一起的快樂(lè)時(shí)光,寫下來(lái)留為紀(jì)念。于是,她拖著微弱的身體開(kāi)始寫《我們仨》。但是不久醫(yī)院報(bào)病危,她便放下了筆,而這本書(shū)也只到了個(gè)內(nèi)容清單,就無(wú)法再寫下去了所以最后只好由母親楊先生來(lái)完成了。
而楊先生的文字也很具有感染力,我隨時(shí)能“親身”體驗(yàn)到他們?nèi)齻€(gè)的天倫之樂(lè)和童心未泯。他們的善良正直以及對(duì)生命、家的感情,使我深受啟發(fā),獲益匪淺。所有的悲歡離合,在作者那里是一種自然在讀者那里卻經(jīng)常潸然淚下。書(shū)中最后誰(shuí):“我清醒地看到我們以前當(dāng)作‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧罷了,沒(méi)有絲毫溫暖可言。這時(shí)候僅剩的一人活下來(lái)需要多大的勇氣?。 ?/p>
懷著潸潸的眼淚終于讀完了這本書(shū),無(wú)法訴說(shuō)的愛(ài),無(wú)人可說(shuō)的情。在心里埋藏了很久家的感情絕不會(huì)隨時(shí)間而漸變沖淡。
昨晚看了一個(gè)開(kāi)頭,今天一口氣讀完了《我們仨》。聽(tīng)楊絳娓娓道來(lái),沒(méi)有一句悲傷的話,沒(méi)有一個(gè)煽情的詞,讀來(lái)卻是滿心的酸楚,對(duì)丈夫的愛(ài),對(duì)女兒的愛(ài),對(duì)至親至愛(ài)面對(duì)病痛的折磨,面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷,無(wú)力的痛感,那么真切。要顧著丈夫,卻又割舍不下女兒,只能在夢(mèng)里和女兒相見(jiàn),夢(mèng)見(jiàn)女兒病重,心痛得不敢做夢(mèng),放心不下,又不敢不做夢(mèng),只能對(duì)自己說(shuō)夢(mèng)是反的夢(mèng)是反的~世界上最痛的是媽媽的心~最最樸實(shí)的話,“阿圓住院已超過(guò)一年,我太擔(dān)心了”,再簡(jiǎn)單不過(guò)了,但只要是媽媽,一讀就能懂~
下午坐在車上忽然間明白,并不是日日夢(mèng)見(jiàn)阿圓,其實(shí)是每天都去見(jiàn)阿圓,可能只是心里希望阿圓的病只是一場(chǎng)夢(mèng)罷了。前幾篇讀來(lái)也覺(jué)得仿佛置身夢(mèng)中,大概楊絳想要表達(dá)的就是當(dāng)時(shí)自己的一種狀態(tài)或者心情吧,老伴病重,女兒也病重,八十多歲的她要在兩個(gè)醫(yī)院間來(lái)回奔波,不僅是身體的勞累,更是精神上的煎熬,她多想那段日子只是一場(chǎng)夢(mèng),夢(mèng)醒了,老伴還在,女兒還在……通篇沒(méi)有一點(diǎn)聲嘶力竭的哀號(hào),沒(méi)有一句歇斯底里的悲痛,卻讓人那么感同身受。如果結(jié)局太心痛,就回憶過(guò)往吧。
從婚后一起留學(xué)開(kāi)始,從生活中買菜做飯看書(shū)點(diǎn)滴小事說(shuō)起,字里行間,溫情脈脈,她不緊不慢地訴說(shuō)著,看似回憶舊人舊事,實(shí)則懷念至親。看似敘述似水年華,實(shí)則難忘過(guò)往。淡淡的話語(yǔ)顯現(xiàn)出鐘書(shū)的呆萌,卻才氣過(guò)人,相互包容卻恩愛(ài)至深,“除非死別,絕不生離”。待到另一個(gè)跟鐘書(shū)一樣呆萌的阿圓到來(lái),才正式成為我們仨。
錢鐘書(shū)云“最才的女,最賢的妻”,真真最貼切最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)語(yǔ)。
一九九八年,楊絳的先生錢鐘書(shū)去世,一生的伴侶,疼愛(ài)的女兒都相繼離世,楊絳的晚年情景非常讓人難以體會(huì)。在人世的伴侶去世后四年后,結(jié)成了回憶錄《我們仨》。
我從前也閱讀過(guò)楊絳先生和錢鐘書(shū)先生的書(shū),對(duì)他們的了解也只是停留在語(yǔ)文書(shū)中的《老王》,導(dǎo)致我一直以來(lái)都認(rèn)為這些寫作大家的生活離我是很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)的,可當(dāng)我偶然閱讀的時(shí)候,我認(rèn)為楊絳更像是一個(gè)親切、和藹的奶奶,她筆下的語(yǔ)言溫馨地描繪了他們一家三口,但更多的筆觸間我還是讀出了千辛萬(wàn)苦,讀出了無(wú)可奈何,更讀出來(lái)深惡痛絕,看這段:“但我沒(méi)有意識(shí)到,悲痛只能啼哭,還有鐘書(shū)的百般勸慰,我那時(shí)候是多么幸福,老人的眼是干枯的,只會(huì)為心上人流淚”。現(xiàn)在她的悲痛欲絕,她的無(wú)助,卻沒(méi)人勸慰,她的鐘書(shū)先生不在了,老人的眼睛連淚都流不出來(lái)。
這是一個(gè)幸福的家庭,從書(shū)中,我讀出來(lái)中國(guó)幾十年間的風(fēng)雨歷程,一家人的相濡以沫,相親相愛(ài),它詮釋了幸福原來(lái),原來(lái)最美好的樣子,告訴我們?nèi)绾蔚玫叫腋?。看看楊絳、鐘書(shū)先生的風(fēng)風(fēng)雨雨,不論怎樣的苦難,怎樣的逆境中,永遠(yuǎn)都是一個(gè)幸福的家庭。讀到開(kāi)心處,我會(huì)歡笑;讀到傷心處,我會(huì)落淚;讀到離別,我會(huì)心酸;讀到家常,我會(huì)感同身受,這也許就是這本書(shū)的魅力吧!
楊絳被錢鐘書(shū)先生成為最賢的妻,最才的女。他們生活在那個(gè)艱難的時(shí)期,依舊過(guò)著幸福的人生,體味著生活的快樂(lè),他們?nèi)齻€(gè)的普通,跟現(xiàn)在的許多家庭一樣,一家三口,粗茶淡飯,溫馨簡(jiǎn)單。
我們處在這個(gè)安定的時(shí)期,更要?jiǎng)?chuàng)造像他們一樣的幸福!
“‘我們仨’,其實(shí)是最平凡不過(guò)的。”僅僅十二個(gè)字,質(zhì)樸的語(yǔ)言,平實(shí)的文字,正是老人對(duì)一家三口這些年相知相伴最真實(shí)的評(píng)價(jià)。
《我們仨》,只有165頁(yè),卻讓我感觸頗深。我在清明節(jié)放假期間回家和返程的火車上讀完的這本書(shū)。一路上,一邊看風(fēng)景,一邊享受書(shū)中的感人至深的故事。樸實(shí)的文字娓娓道來(lái),如同四月的微風(fēng)拂面般柔和,如同細(xì)雨滋潤(rùn)心田,如同陽(yáng)光暖人心扉,一切都是那么平凡。
我開(kāi)始靜聽(tīng)平凡。
第一部:我們倆老了。簡(jiǎn)短的文字,僅僅講述一個(gè)關(guān)于夢(mèng)的故事,但依舊能夠感受到兩位老人的真情。夢(mèng)里,她尋找忽然不見(jiàn)了的他,是那樣的急切,如現(xiàn)實(shí)一般。而他安慰她說(shuō):那是老人的夢(mèng),他也常做。她說(shuō),“好像只要找到他,就能一同回家。”平淡樸素的文字中透露著無(wú)言的感動(dòng)。
我繼續(xù)靜聽(tīng)平凡。
第二部:我們仨失散了。一個(gè)夢(mèng)境如真的“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。踏上古驛道,夢(mèng)就開(kāi)始了。鐘書(shū)被一輛大黑汽車接走了,從這里,老人開(kāi)始了漫長(zhǎng)又焦急的等待。幸好,她還有女兒阿圓?!鞍A一再對(duì)我說(shuō):‘娘,不要愁,有我呢。咱們明天就能見(jiàn)爸爸了。’”讀到這里,我想,這就是親情。不用做太多太多的事,只需要親人的一句安慰,一句“有我呢”,足矣。的確,我也聽(tīng)過(guò)一句“有我在呢”,那時(shí),心里暖暖的,心在微笑。平凡的話語(yǔ),平凡的人和事最能感動(dòng)人心,確切的說(shuō)是觸動(dòng)了我們經(jīng)歷過(guò)卻不曾在意的人情事。走著走著,終于,他們?cè)凇翱諝庥羧?,叫人透不過(guò)氣似的”古驛道上相聚了?!安挥谜f(shuō)話,都覺(jué)得心上舒坦”,只要三個(gè)人在一起,只是幾個(gè)動(dòng)作,即使相互無(wú)言,仍有一種踏實(shí)的感覺(jué)。這或許就是平淡的親情最好的詮釋吧。楊絳老人的夢(mèng)在繼續(xù),慢慢地變得沉重,她在病中的鐘書(shū)先生和忙碌的女兒阿圓之間不停奔走,后來(lái),阿圓也病重了,她很累,卻又無(wú)可奈何地看著他們父女倆一點(diǎn)點(diǎn)地在她眼前消散??催@部分時(shí),淚早已濕潤(rùn)了雙眼,心也在流淚,好像自己也在經(jīng)歷親人的離別。阿圓“回自己家里去了”,載著鐘書(shū)先生的小船變成了一葉小舟,“我眼看著一葉小舟隨著瀑布沖瀉出來(lái),一道光似的沖入茫茫云海,變成了一個(gè)小點(diǎn);看著看著,那小點(diǎn)也不見(jiàn)了。”這個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”結(jié)束了,只剩下楊絳先生一個(gè)人了。
我依舊靜聽(tīng)平凡。
第三部:我一個(gè)人懷念我們仨。她說(shuō)“我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人,很單純。我們與世無(wú)求,與人無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,各自做力所能及的事。”在這部分里,我看到書(shū)中附帶的幾張照片,有夫妻倆年輕時(shí)在巴黎和倫敦留學(xué)時(shí)的合影;有夫妻倆爭(zhēng)著看女兒自英國(guó)寄來(lái)的家信;有三人各自認(rèn)真工作的畫面;最讓人能夠感受到什么是相濡以沫的是最后兩張照片,兩位老人互相理發(fā),“我能用電推子,他會(huì)用剪刀”。簡(jiǎn)單的幾張照片確是中國(guó)知識(shí)分子家庭真實(shí)的寫照。我靜聽(tīng)著老人講述“我們仨”的平凡生活,也喜歡上了老人說(shuō)的“探險(xiǎn)”。無(wú)論是散步,還是去度假,或是去圖書(shū)館,好像都是在“探險(xiǎn)”。也正是有一個(gè)又一個(gè)的“探險(xiǎn)”,他們搬入新居,開(kāi)始自理伙食,開(kāi)始平淡中充滿著趣味的生活。阿圓的降臨帶給了一家人很大的樂(lè)趣,也是因?yàn)橛辛税A才有了“我們仨”的故事。
喜歡父女倆的對(duì)話。面對(duì)兩年不見(jiàn)好像已經(jīng)不認(rèn)識(shí)的爸爸時(shí),她猜疑的監(jiān)視著,晚飯后,阿圓對(duì)爸爸發(fā)話了。
“這是我的媽媽,你的媽媽在那邊?!彼s爸爸走。
鐘書(shū)很窩囊地笑說(shuō):“我倒問(wèn)問(wèn)你,是我先認(rèn)識(shí)你媽媽,還是你先認(rèn)識(shí)?”
“自然是我先認(rèn)識(shí),我一生出來(lái)就認(rèn)識(shí),你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的。”
這樣絕妙的對(duì)話,媽媽怎能不記住女兒吐露的每一個(gè)音符句語(yǔ)?又怎能不說(shuō)“阿圓和爸爸最‘哥們’?我們也能想到楊先生面對(duì)女兒的離去,內(nèi)心是有多么的不舍。一年之后,鐘書(shū)先生去世,三人就此失散了?!笆篱g好物不堅(jiān)牢,彩云易碎琉璃脆”。這里,有誰(shuí)不為之動(dòng)容呢?
樸實(shí)的文字,講述了“我們仨”最真實(shí)最平凡的生活,而現(xiàn)在留在先生心里的一定是那些年“我們仨”在一起度過(guò)的美好時(shí)光,有苦有甜有笑有淚,平凡的小家,因?yàn)橛小拔覀冐怼?,幸福快?lè)。
我靜靜地聽(tīng)完了一個(gè)平凡的家的故事,現(xiàn)在,我要去認(rèn)真體會(huì)我們一家五口的平凡的生活。
《我們仨》是楊絳先生的一本回憶錄,講述了楊絳、錢鍾書(shū)和錢瑗一家三口平淡的生活。
文章分三部分,第一部分以一個(gè)夢(mèng)開(kāi)頭,第二部分是一個(gè)亦真亦假的夢(mèng),錢先生生病,圓圓生病,楊絳奔波在老伴和愛(ài)女之間,最后圓圓先走了,錢先生也走了,“我們仨”走散了,第三部分是完全真實(shí)的故事,講述了錢鐘書(shū)和楊絳婚后工作,愛(ài)女出生直至錢鐘書(shū)和錢瑗相繼離世的人生歷程。
錢鐘書(shū)和楊絳婚后到英國(guó)留學(xué),后又回國(guó),他們之間相互理解相互支持,他們把平淡的生活當(dāng)作是“探險(xiǎn)“,在”探險(xiǎn)“中,交流自己的想法和觀點(diǎn),沒(méi)有主題,看到什么想到什么就交流什么,這是多么讓人羨慕的夫妻。
愛(ài)女圓圓的出生,給家里帶來(lái)了許多的快樂(lè),圓圓雖然從小體弱多病,但是生活很樂(lè)觀,喜歡“格物致知“的觀察事物,是父母的小棉襖,重病期間,都不忘叮囑媽媽注意身體和飲食,也不忘給爸爸寄卡片。我仿佛看到了這個(gè)其樂(lè)融融的家里,處處有歡聲笑語(yǔ),有趣味。
“我一個(gè)人思念我們仨“,一句平實(shí)的話語(yǔ),卻真真的感受到了那份沉重的愛(ài)和刻骨銘心的思念?,F(xiàn)在的人們都太忙碌了,不斷的追求想要的,卻忽視了平淡的美麗。我們有理想,有追求,不停的奔波忙碌,抱怨生活中工作中的不滿意,卻沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真的體會(huì)身邊人帶來(lái)的快樂(lè)和樂(lè)趣。
早見(jiàn)識(shí)過(guò)時(shí)間的飛逝,但讀了《我們仨》之后,更加強(qiáng)烈地意識(shí)到了時(shí)光流逝的速度,于是便開(kāi)始愈來(lái)愈珍惜現(xiàn)在的每一分每一秒。
在我們身邊,有很多對(duì)我們重要的人,比如父母、老師、朋友等。在讀這本書(shū)之前,我并沒(méi)有想過(guò)很多,但在我讀了這本書(shū)之后,我有不斷地想:如果離開(kāi)了他們,自己是否會(huì)去懷念并去報(bào)答他們呢?那些令我們尊重而且久久不能忘懷的人,他們一定幫助了我們,是一句話語(yǔ)給予的鼓勵(lì)?還是一段刻意嘲諷激起的斗志?這不是他們應(yīng)該做的,他們也并不是天生就必須給我們幫助,之所以幫助我們,是因?yàn)樾闹杏袗?ài),而在與此同時(shí),我們是否也像他們一樣懷有愛(ài)之情呢?
在我看來(lái),愛(ài)在我們的生活中是強(qiáng)大的,這種情感,可以感化他人,改變他人,改變自己。本文總是提到錢鍾書(shū)幫助楊絳,和她一起寫文章、做飯、讀書(shū),正是因?yàn)樾闹杏袗?ài),所以楊絳才能在錢鍾書(shū)的不斷鼓勵(lì)和關(guān)愛(ài)下不斷獲得動(dòng)力,有繼續(xù)前進(jìn)的希望,相信在楊絳獲得中國(guó)文學(xué)史上的進(jìn)步時(shí),有她自己的努力,更少不了錢鍾書(shū)先生對(duì)她的鼓勵(lì)和幫助,和她的女兒、家人們對(duì)她的支持和認(rèn)可。
人的一生真的很短暫,在這短暫的時(shí)間里,我們是否有好好地關(guān)心、關(guān)愛(ài)身邊的人呢?我們是否有好好珍惜有他們陪伴的日子呢?請(qǐng)多一份愛(ài),少一點(diǎn)冷漠,在他們?cè)诘臅r(shí)候,好好地愛(ài)他們。
淡淡然讀完楊先生的《我們仨》,終了也是淡淡然,再女兒錢瑗,丈夫錢鐘書(shū)相繼過(guò)世的沉痛打擊下,楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點(diǎn)滴記憶,也許這是她對(duì)逝去的人的最好緬懷方式,也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!
“心上又綻了幾個(gè)血泡”這么一個(gè)百歲老人一生又該綻起多少血泡,看著血泡一個(gè)個(gè)變大,最后噴薄而出,留下的可能才是痛苦之后的溫情。讓我記起《湯姆叔叔的小屋》里的一段話“當(dāng)一種強(qiáng)大的壓力把一個(gè)人壓得忍無(wú)可忍時(shí),他就會(huì)立刻調(diào)動(dòng)他全部體力和意志進(jìn)行垂死掙扎,企圖掀翻這個(gè)重壓,由于這個(gè)道理,痛苦達(dá)到最高潮之后,退潮時(shí)往往會(huì)給人帶來(lái)喜悅和勇氣”。這生離死別帶給楊先生的除了深秋的悲涼,還有什么?
《我們仨》這樣一本紀(jì)實(shí)文集,輕松的展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜,到兩人去到牛津,在圖書(shū)的海洋里徜徉,再到小圈圈的降生,成才,總也找不到什么喧嘩的聲音,找不出任何干擾項(xiàng)去打破這片寧?kù)o,老人像是在輕輕的對(duì)自己言語(yǔ),在親人墓前一起回憶那逝去的日子。她不曾想把人生描繪的多么壯麗,多么繽紛,卻在不經(jīng)意間告訴我們,她愛(ài)著她的丈夫,女兒,她有著普天之下女人所有的那份熱忱,那份牽掛。 然她的不同,除了書(shū)本,除了學(xué)生,除了家庭,其他的紛紛擾擾均與她絕緣,他的文字里透出來(lái)的盡是黑白底色,年輕時(shí)候的含苞待放,大家閨秀,到老年時(shí)候的沉著堅(jiān)毅。在這片田地里,你何處去尋找市儈氣息?又有什么比這無(wú)聲的坦然更有重量。
了不起的,是她在浪濤滾滾塵世間,瘦弱身軀下投出的堅(jiān)毅,視野的寬廣,對(duì)知識(shí)的渴求,對(duì)任務(wù)的負(fù)責(zé),對(duì)丈夫的肯定,對(duì)女兒的寬容,只在其內(nèi)心擁有一顆淡然的心,不計(jì)名利,不求富貴,書(shū)香四溢,如入芷蘭之室!女人當(dāng)有對(duì)生活如此之真誠(chéng),又何如收獲不了安然的晚年?
這個(gè)暑假,我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸,寫在這里,是一種總結(jié),也算是一種回顧。楊絳是錢鐘書(shū)先生的夫人,是錢瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話,每個(gè)字,都透著濃濃的親情氣息。
整本書(shū)的開(kāi)始是一個(gè)“夢(mèng)”,一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的夢(mèng)”,夢(mèng)的主要內(nèi)容是作者與-
她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開(kāi)始看的時(shí)候,我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么,只是看字面的意思,就當(dāng)看一篇小說(shuō)。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時(shí),我才明白,這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過(guò)的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑,開(kāi)篇就抓住了我的心,激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫作風(fēng)格和我以往見(jiàn)到的許多作家的風(fēng)格不同,前一段時(shí)間我看余秋雨的文章比較多,他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵,尋找風(fēng)景之后的文化,尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”,還有許多作家群起效之,結(jié)果卻都丟了自己的風(fēng)格,又學(xué)不到他的“大”,所以余秋雨得以聞名。 。 而楊絳不一樣,她注重細(xì)節(jié),從生活中的每一件小事下筆,看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷,但楊絳卻可以把它們串在一起,就像把散落的珍珠串起來(lái),就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情,不直接議論人事、闡述道理,她只是從容地?cái)⑹?,將那些她家里的小事娓娓道?lái),變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述,使讀者有了更多理解、想象的空間,她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書(shū)的內(nèi)容我也比較喜歡,字里行間滿滿的全是要溢出來(lái)的親情。我很珍惜親情,很愛(ài)我的爸爸媽媽,很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書(shū)的內(nèi)容也算是配合了我的心情,所以特別喜歡。
楊絳的書(shū)我還在找著看,她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書(shū)中也學(xué)到了很多。的確,珍珠每個(gè)人都有,但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對(duì)自己的珍珠視而不見(jiàn),任它們散落,卻不會(huì)將他們串起來(lái)。所以我正在學(xué),學(xué)會(huì)了串珍珠,就擁有了項(xiàng)鏈。
第一次拜讀楊絡(luò)先生的《我們仨》,還是在大學(xué)時(shí)代。
那是在圖書(shū)館不起眼角落里的一本小書(shū),泛黃牛皮紙質(zhì)感的書(shū)皮上印著于寫的"我們仨"3個(gè)字,并跟著這樣一句平實(shí)而溫暖的話:
我一個(gè)人思念我們仨。
讀罷,我不禁感動(dòng)流淚,似乎有股暖流在內(nèi)心蔓延,讓人久久不能釋懷。此后,每每拾起這本小書(shū)偶然讀一小段,都為她樸實(shí)的親情和淡泊超然的境界而回味深思。
《我們仨》是先生寫的家庭回憶錄,敘述她和錢鐘書(shū)以及獨(dú)女錢援溫馨、簡(jiǎn)單而富有情趣的家庭生活。雖然記錄下的只是生活中零碎瑣事,卻一點(diǎn)不顯冗長(zhǎng)乏味。在經(jīng)歷"相守相助,相聚相失"之后,一個(gè)單純平凡的學(xué)者家庭近一個(gè)世紀(jì)的成長(zhǎng)跋涉,在先生哀而不傷、行云流水般的語(yǔ)句中娓娓道來(lái)。試想年已86歲的老人在最艱難痛苦又長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的時(shí)光里,奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間,惶恐地走在人生驛道上,先是送走骨血親女,再又送走伴她一生的丈夫,是怎樣一種孤獨(dú)的痛呢?然而書(shū)中卻無(wú)悲痛欲絕的語(yǔ)句,在看似輕描淡寫的文字背后是種樸素的心疼和淡淡的哀傷。正如她在女兒離世后寫到:
自從生阿段,永遠(yuǎn)牽心掛肚腸,以后就不用牽掛。我是這么說(shuō),心上卻牽扯得痛。
讀后不覺(jué)心酸,也被先生身上那種堅(jiān)強(qiáng)的力量所感動(dòng),又怎會(huì)不清然淚下呢?
錢鐘書(shū)、楊絡(luò)先生一輩子相需以沫、相敬如賓,有著低調(diào)樸實(shí)的做人品格,女兒錢援亦是北師大英語(yǔ)教學(xué)的"尖兵",兢兢業(yè)業(yè),不辭辛苦。書(shū)中這樣寫到:
鐘書(shū)是坐冷板凳的,他的學(xué)問(wèn)也是冷門。他曾和我說(shuō):"有名氣就是多些不相知的人。"我們希望有幾個(gè)知己,不求有名有聲。
這一家人不為名利所累,不為物欲所惑,也收獲著難得的恬淡與幸福。正如楊絡(luò)先生所說(shuō)的那樣:
我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻€(gè)人,很羊純。我們與世無(wú)求,與人無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,我們一同承擔(dān),困難就不復(fù)困難;我們相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甘潤(rùn)。
一家人縱然已是天人相隔,那安定于無(wú)常世事之上的溫暖親情已把"我們仨"永遠(yuǎn)聯(lián)結(jié)在一起,生命和家的意義在先生的書(shū)中得到盡情詮釋。反觀如今,物質(zhì)極大充足之下浮躁的社會(huì)氛圍讓很多人在追逐金錢名利中漸漸迷失本心,精神的空虛和內(nèi)心的麻木似乎讓幸福和快樂(lè)遙不可及?;蛟S我們欠缺的正是先生一家人"出世不離世人塵不染塵"的人生態(tài)度。倘若每個(gè)人都踏實(shí)做好分內(nèi)之事,閑暇之時(shí)做些類似讀書(shū)、捐贈(zèng)的"無(wú)用之事",而不盲從在以炫耀奢侈品為榮、帶著面具戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢活著亦或空談虛偽的人群中,在得與失之間有著"夫唯不爭(zhēng)、故天下莫能與之爭(zhēng)"的胸懷,便會(huì)有不一樣的人生境界吧。
生命和家的意義是緊密相聯(lián)的,在中國(guó)的傳統(tǒng)文化里,萬(wàn)家燈火中才可能會(huì)有溫情的人生。當(dāng)下,我們倡導(dǎo)傳承良好家風(fēng),而良好家風(fēng)的形成也有賴于家庭成員的個(gè)人修養(yǎng)和人生境界的提升。這樣,自然會(huì)有溫馨和諧的家庭氛圍,一代又一代人的成長(zhǎng)也會(huì)從父母的"不言之教"中深深受益,青出于藍(lán)而勝于藍(lán),良好的家風(fēng)也會(huì)淵源流傳。
"人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局:從此,他們永遠(yuǎn)快快樂(lè)樂(lè)的一起生活。""世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散玻璃脆。"
這是《我們仨》結(jié)尾的一段話。其中發(fā)生的也似乎是身邊的故事,主角是你,是我,是生活中的每一個(gè)人。
人生一世,不過(guò)匆匆,在這尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)中,我們終會(huì)相聚相失。在滾滾紅塵與紛紛擾擾之中,我們應(yīng)該培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)、低調(diào)、樸實(shí)的做人品格,提升自我的人生境界,珍惜當(dāng)下的每一天,也終會(huì)擁有溫情的人生和"永恒之家".
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