國(guó)學(xué)經(jīng)典句子。
古語(yǔ)曰:由儉入奢易,由奢入儉難,你知不知道什么是國(guó)學(xué)經(jīng)典。國(guó)學(xué)經(jīng)典是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本,您有在尋找一些有道理的國(guó)學(xué)經(jīng)典嗎?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特別編輯了“國(guó)學(xué)經(jīng)典名家語(yǔ)錄”,希望你能從中找到有用的句子內(nèi)容!
1、智者棄短取長(zhǎng),以致其功。——《后漢書·王符傳》譯文:聰明人舍棄短處,發(fā)揮長(zhǎng)處,以此來(lái)取得成功。
2、知不足者好學(xué),恥下問(wèn)者自滿?!皱汀妒⌒匿洝纷g:知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人,不好問(wèn)又驕傲自滿的人是可恥的。
3、問(wèn)世間,情是何物,直教生死相許?——元好問(wèn)《摸魚兒·雁丘詞 / 邁陂塘》
4、位卑未敢忘國(guó)。——陸游《病起書懷》譯:雖然自己地位低微,但是從沒忘掉憂國(guó)憂民的責(zé)任。
5、青青子衿,悠悠我心。____佚名《子衿》
6、義感君子,利動(dòng)小人?!稌x書》譯:道義可以感動(dòng)君子,利益可以打動(dòng)小人。
7、子曰:“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂?!薄墩撜Z(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō):“一個(gè)人假如沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,一定會(huì)有眼前的憂患?!?/p>
8、一聲梧葉一聲秋,一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁,三更歸夢(mèng)三更后。____徐再思《水仙子·夜雨》
9、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之?!抖Y記·中庸》
10、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!睹献印贰咀g文】尊敬自己的父母和老人,同時(shí)也尊敬別人的父母和老人;愛護(hù)自己的幼小兒女,同時(shí)也愛護(hù)別人的幼小兒女。
11、子曰:“君子和而不同,小人同而不和?!薄墩撜Z(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō):“君子重視和諧而不強(qiáng)求完全相同,小人強(qiáng)求完全相同而不重視和諧?!?/p>
12、財(cái)物輕 怨何生 言語(yǔ)忍 忿自泯《弟子規(guī)》【譯文】與人相處不斤斤計(jì)較財(cái)物,怨恨就無(wú)從生起。言語(yǔ)能夠包容忍讓,多說(shuō)好話,不說(shuō)壞話,忍住氣話,不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生。
13、言之者無(wú)罪,聞之者足以戒?!对?shī)序》譯:提出批評(píng)意見的人,是沒有罪過(guò)的。聽到別人的批評(píng)意見要仔細(xì)反省自己,有錯(cuò)就改正,無(wú)錯(cuò)就當(dāng)作是別人給自己的勸告。
14、千羊之皮,不如一狐之腋。
15、小人之過(guò)也必文?!墩撜Z(yǔ)》譯:小人對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)必定加以掩飾。
16、工欲善其事,必先利其器。
17、禮尚往來(lái)。往而不來(lái),非禮也,來(lái)而不往,亦非禮也?!抖Y記》【譯文】接受了別人的禮品而不思回報(bào),是失禮的行為。禮,原是禮節(jié)禮貌?,F(xiàn)在人們通常指禮物。
18、繩鋸木斷,水滴石穿。(漢書枚乘傳)
19、聞過(guò)怒 聞譽(yù)樂 損友來(lái) 益友卻《弟子規(guī)》【譯文】如果一個(gè)人聽到別人說(shuō)自己的缺失就氣憤,聽到別人稱贊自己就歡喜,那么壞朋友就會(huì)來(lái)接近你,真正的良朋益友反而逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。
20、若是前生未有緣,待重結(jié)、來(lái)生愿?!獦吠瘛恫匪阕印ご鹗?/p>
21、愿得一心人,白頭不相離?!课木栋最^吟》
22、天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。《老子》【譯文】天道公平,作惡就要受懲罰,它看起來(lái)似乎很不周密,但最終不會(huì)放過(guò)一個(gè)壞人。比喻作惡的人逃脫不了國(guó)法的懲處。
23、山不厭高,海不厭深;周公吐哺,天下歸心。(三國(guó)曹操短歌行)
24、義感君子,利動(dòng)小人?!稌x書》譯文:道義可以感動(dòng)君子,利益可以打動(dòng)小人。
25、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善?!妒酚洝纷g文:鳥將要死的時(shí)候,它的叫聲是悲哀的;人將要死的時(shí)候,他的話也是善良的。
26、疑行無(wú)成,疑事無(wú)功?!渡叹龝贰咀g文】行動(dòng)遲疑不決辦不成事,做事猶豫不能成功。
27、禍不妄至,福不徒來(lái)。
28、君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)?!吨芤住纷g:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會(huì)到處?kù)乓?、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。
29、知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。——李清照《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》
30、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子滕文公)
31、三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?!墩撜Z(yǔ)》譯:三個(gè)人在一起,其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的,那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí),對(duì)他的缺點(diǎn)和不足,我會(huì)引以為戒,有則改之。
32、不以一眚(shěng)掩大德?!蹲髠鳌纷g:評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí),不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過(guò)失就抹殺他的功勞。
33、良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒?!鞔V語(yǔ) 譯:一句良善有益的話,能讓聽者即使在三冬嚴(yán)寒中也倍感溫暖;相反,尖酸刻薄的惡毒語(yǔ)言,傷害別人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也會(huì)讓人覺得寒冷。
34、天時(shí)不如地利,地利不如人和。
35、系我一生心,負(fù)你千行淚。____柳永《憶帝京·薄衾小枕涼天氣》
36、欲安其家,必先安于國(guó)?!鋭t天 譯:如果想建立個(gè)人幸福的小家,必須先讓國(guó)定安定,繁榮起來(lái)。
37、江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春?!憚P《贈(zèng)范曄詩(shī)》
38、孔子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣?!薄墩撜Z(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō):“有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。結(jié)交正直的朋友,誠(chéng)信的朋友,知識(shí)廣博的朋友,是有益的。結(jié)交諂媚逢迎的人,結(jié)交表面奉承而背后誹謗人的人,結(jié)交善于花言巧語(yǔ)的人,是有害的?!?/p>
39、尺有所短,寸有所長(zhǎng)。
40、鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。____李白《登金陵鳳凰臺(tái)》
41、信言不美,美言不信。
42、見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳《弟子規(guī)》【譯文】任何事情在沒有看到真相之前,不要輕易發(fā)表意見,對(duì)事情了解得不夠清晰明白時(shí),不可以任意傳播,以免造成不良后果。
43、鞠躬盡瘁,死而后已?!度龂?guó)志》【譯文】指不辭辛勞,勤勤懇懇,小心謹(jǐn)慎,竭盡全力,貢獻(xiàn)出全部精神和力量,一直到死為止。。
44、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得?!妒酚洝纷g文:聰明的人在上千次考慮中,總會(huì)有一次失誤;愚蠢的人在上千次考慮中,總會(huì)有一次收獲。
45、孔子世家:高山仰止,景行行止。吾聞富貴者送人以財(cái),仁人者送人以言。
46、醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?____王翰《涼州詞二首·其一》
47、己有能 勿自私 人所能 勿輕眥《弟子規(guī)》【譯文】當(dāng)你有能力可以服務(wù)眾人的時(shí)候,不要自私自利,只考慮到自己,舍不得付出。如果別人有能力,不能輕蔑,更不能妒忌。
48、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇?!吨杏埂纷g:勤奮好學(xué)就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。
49、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,莫向人前滿自夸?!毒劳ㄑ浴纷g:盡管你是一個(gè)強(qiáng)者,可是一定還有比你更強(qiáng)的人,所以不要在別人面前驕傲自滿,自己夸耀自己。
50、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”《論語(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí)與實(shí)習(xí),不也很舒暢嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不也很快樂嗎?人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎?”
51、哀哀父母,生我劬(qú)勞。——《詩(shī)經(jīng)》譯:可憐我的父母啊,如此勞苦的養(yǎng)育我。
52、學(xué)然后知不足,教然后知困?!抖Y記》【譯文】學(xué)習(xí)之后才會(huì)知道自己的不足之處,教學(xué)之后才會(huì)知道困惑的地方。
53、投我以桃,報(bào)之以李。
54、智者棄短取長(zhǎng),以致其功。——《后漢書·王符傳》譯:聰明人舍棄短處,發(fā)揮長(zhǎng)處,以此來(lái)取得成功。
55、以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!杜f唐書》譯文:用銅作鏡子,可以端正衣服和帽子;以歷史作鏡子,可以知道興衰和更替;以人作鏡子,可以明白得失。
56、盡信書,不如無(wú)書。(孟子盡心下)
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