東陽(yáng)馬生感悟。
很多人都希望自己寫(xiě)的文檔能被人夸獎(jiǎng),當(dāng)有不知如何動(dòng)筆時(shí),書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò)有著大量我們需要的范文供我們參考。優(yōu)秀范文的框架非常值得我們?cè)趯?xiě)作時(shí)借鑒,怎么動(dòng)手寫(xiě)一篇優(yōu)質(zhì)的范文呢?為此,幼兒教師教育網(wǎng)小編特意呈上“《送東陽(yáng)馬生序》的感悟”,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感
完成對(duì)這課的學(xué)習(xí),我不禁感慨萬(wàn)千。那些方方正正的文字還歷歷在目,不由得令我心中思緒飛揚(yáng),經(jīng)久不息。
宋濂真的讓我很佩服他,文中的'字字句句中都可以看出他求學(xué)的艱難,我對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度和他相比真的是云泥之別。剛上初二那陣,校車(chē)的時(shí)間早了許多。5點(diǎn)半便被刺耳的鬧鈴“親切”的叫醒,出門(mén)后一個(gè)人走在寂靜的黑暗中,心中也不由得發(fā)憷。心中的不滿仿佛能把天都捅個(gè)窟窿。現(xiàn)在想想,便釋?xiě)蚜恕1绕鹚五サ摹案F冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺”中依然“負(fù)篋曳屣行深山巨谷中”的求學(xué)精神比起來(lái),真的不算什麼。
再漂亮的衣服也掩飾不了丑陋的內(nèi)心;在迷人的香袋也去除不了渾身的銅臭與俗氣,與其去羨慕別人擁有的,倒不如去創(chuàng)造自己想要的,我們要象宋濂一樣,做一個(gè)勤奮,謙虛,好學(xué)的人,用自己的雙手取得成功!
人生就像一場(chǎng)戲,不在乎最終的結(jié)局,而是在于體驗(yàn)這其中的過(guò)程。有人說(shuō):“活到老,學(xué)到老?!蔽覀兊纳邢?。但學(xué)習(xí)的精神是無(wú)限的。如果每個(gè)人都沉淪于世,那么存在就沒(méi)有任何意義與價(jià)值。我們要好好把握自己的一生,相信我的未來(lái)不是夢(mèng)。
在一次語(yǔ)文課上,老師在講解《送東陽(yáng)馬生序》一課時(shí),我對(duì)此內(nèi)容深有感觸。其中一句話為:“以中足有樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋于之勤且艱若此。”意為,因?yàn)槲倚闹杏凶阋钥鞓?lè)的事(指讀書(shū)),不覺(jué)得吃的穿的不如人。我認(rèn)為這句話很有道理。作為學(xué)生,我們是知識(shí)的求學(xué)者,應(yīng)該懂得禮貌、謙卑,因?yàn)橹R(shí)可以讓我們不斷進(jìn)步,不被世界淘汰,所以學(xué)習(xí)對(duì)我們是有利而無(wú)一害的。而社會(huì)在進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)水平在逐步上升,祖國(guó)為我們提供了優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,我們應(yīng)該更加努力學(xué)習(xí)回報(bào)祖國(guó)。而并不是我們想象的那樣,有些同學(xué)在校上課不認(rèn)真聽(tīng)講,并且公然頂撞老師,這實(shí)在令人大為汗顏。不僅如此,有些同學(xué)還互相攀比,這些現(xiàn)象都是我們不想看到的。
因此,我建議大家讀讀這篇文章認(rèn)真領(lǐng)悟其中的道理,改掉一切惡習(xí),做一個(gè)文行并美、品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生!
囊螢映雪,東晉祖逖聞雞起舞法劍,四漢孫敬晝夜苦讀,以繩系頭懸屋梁,他們這么苦讀勤學(xué)的精神已經(jīng)讓我益慕地不得了,但是,今天我學(xué)習(xí)了《送東陽(yáng)馬生序這篇課文我對(duì)宋濂老師的崇敬以及對(duì)他這種求學(xué)的精神真找不到任何詞語(yǔ)來(lái)形容了。
他因?yàn)榧邑?,沒(méi)辦法得到書(shū)來(lái)看,他實(shí)在愛(ài)讀書(shū),他就向別人借來(lái)抄寫(xiě),天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠,真是皇天不負(fù)有心人啊,終于讓他遍觀群書(shū),要是我們冬天一到,早上就特別會(huì)賴床??偸遣豢善饋?lái),等到過(guò)了早讀的時(shí)間才起來(lái),作者成年以后,又患無(wú)碩師名人與游,他就跑到百里以外拿著經(jīng)書(shū)去請(qǐng)教老師,而老師的臉色和語(yǔ)言都未放溫和些,但是作者還是尊重專心的請(qǐng)教老師,而我們上課時(shí)總是一副若無(wú)其事的樣子,更別說(shuō)去請(qǐng)教老師了,因?yàn)樽鳂I(yè)勤奮還是有收獲的,去求學(xué)時(shí),負(fù)篋曳屣,窮冬烈風(fēng),大學(xué)深數(shù)尺,足夫皸裂而不知,到了住宿,四支僵勁不能動(dòng)彈,在飯店里每天只能吃兩頓飯,沒(méi)有新鮮肥美味道可以享受,跟作者住在一起的同學(xué)們,個(gè)個(gè)都穿著光彩照人好像仙人一樣,但是作者也沒(méi)有因?yàn)檫@樣就覺(jué)得自己吃的和穿著不如別人了,因?yàn)樗宄莵?lái)學(xué)習(xí)的,要是我們現(xiàn)在啊,只知道用珠寶來(lái)裝飾自己,卻不知用知識(shí)來(lái)裝飾自己,我們現(xiàn)在都追求時(shí)尚,愿意以大早起來(lái)打扮自己,卻不愿意一大早起來(lái)早讀,作者是這樣刻苦勤奮來(lái)求學(xué)的。
我百感交集,現(xiàn)在還有多少人如此勤奮學(xué)習(xí),我們現(xiàn)在的壞境條件變好了,卻不再有那么多人愛(ài)學(xué)習(xí)了,為什么?我們就不知道感恩和珍惜社會(huì)給我們學(xué)習(xí)壞境創(chuàng)造了一個(gè)這么好的壞境呢?現(xiàn)在大部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)都特別松懈,想讀就讀,不讀就讀,比起作者我們真是慚愧啊!我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)作者那種勤奮好學(xué)的精神,我們要也他為我們學(xué)習(xí)榜樣!向他學(xué)習(xí)。
一個(gè)人應(yīng)當(dāng)怎樣去學(xué)習(xí)?取得成功又有什么重要因素?是豐厚的家底,卓越的天資,還是他人的幫助?如果你的回答是肯定的,那么我要告訴你:先天的資質(zhì)、環(huán)境對(duì)人的影響并不大,學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵在于一己之努力。
狄斯累利曾說(shuō)過(guò):堅(jiān)忍是成功的決竅。
明初有一位著名的文學(xué)家宋濂,從小家境貧寒,求學(xué)極艱。但他卻以一顆嗜學(xué)尊師的心,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中,不惜百里執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)前輩,色愈恭,禮愈至,故卒獲有所聞。成名之后,他曾給同鄉(xiāng)馬生寫(xiě)了一封贈(zèng)序,便提到以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。也就是說(shuō),學(xué)習(xí)中只要善于發(fā)現(xiàn)就會(huì)有很多足以令自己快樂(lè)的事,自然也不覺(jué)得吃穿住行不如別人了。
是啊,若把學(xué)習(xí)比作一場(chǎng)尋寶,只有會(huì)挖、深掘,在探索中滿懷著學(xué)習(xí)的快樂(lè),用一顆堅(jiān)定的恒心去奮斗,才能掘得財(cái)富,獲得成功。
其實(shí)在我們的班級(jí)里很多同學(xué)都有心學(xué)習(xí),熱愛(ài)學(xué)習(xí),成績(jī)卻參差不齊,這是為什么呢?因?yàn)橛幸恍┩瑢W(xué)缺乏毅力,沒(méi)有他人努力,盡管有心上進(jìn),卻很難有所進(jìn)步。在我們生活中,官二代、富二代比比皆是,但這些人在學(xué)習(xí)上終有所成的也不多,或在學(xué)習(xí)中三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng),好逸惡勞;或自以為可以選擇其他行業(yè),豐厚的家底足以永遠(yuǎn)錦衣玉食。由此可見(jiàn),家境并不能決定一個(gè)人在學(xué)習(xí)上的作為。
那么天資是否能決定成???我們初中時(shí)曾學(xué)過(guò)《傷仲永》一課,方仲永從小便是奇才,幾歲便會(huì)作詩(shī),其聰慧怕是一百個(gè)人里也弄不出一個(gè)來(lái)??伤髞?lái)怎樣?由于家族對(duì)學(xué)習(xí)的輕視,鄰人對(duì)其的過(guò)度贊美,他便開(kāi)始麻木,不思進(jìn)取,最終淪為凡人。受于人者不至也的仲永啟發(fā)著我們,成功需要天資,可占99%的還是汗水。
放眼身旁,若你留心去觀察那些優(yōu)秀的人,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們無(wú)不是以勤奮努力為墊腳石,一步步攀上成功之巔;他們身上,無(wú)不因優(yōu)秀品質(zhì)閃耀著金子般的光芒。你聽(tīng)那襄螢映雪、鑿壁偷光的故事;你看那滲透讀書(shū)的楊振寧;餓狼式學(xué)習(xí)的杰克。倫敦;為了讀書(shū)深夜吃辣椒驅(qū)寒的魯迅先生這些成功之人不都是刻苦學(xué)習(xí),終有成果嗎?
書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。21世紀(jì)是個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代,學(xué)習(xí)更尤為重要。我們應(yīng)當(dāng)像宋濂那樣腳踏實(shí)地、勤奮刻苦地學(xué)習(xí)并掌握好的學(xué)習(xí)方法,不斷完善自己,才能獲得成功!
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的禮貌古國(guó)。在封建社會(huì),中國(guó)古代科技文化在世界上長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,它的成就代表了全人類在封建時(shí)代所到達(dá)的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期,明初的文學(xué)家宋濂,在他的這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程,勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。
作者以自我的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我明白求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。
古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě),雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過(guò)約定的期限,最終有機(jī)會(huì)看到各類書(shū)籍。而應(yīng)對(duì)著父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū),我卻很少細(xì)心地讀過(guò),真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí),他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解,直到先生高興了,才再次請(qǐng)教。應(yīng)對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對(duì)知識(shí)的渴望與決心,我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動(dòng)彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也沒(méi)有奔走的勞累,更不必親手抄書(shū),但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。
從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我最終明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都能夠克服。在我們科技飛速發(fā)展的今日,我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué),這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來(lái)才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。
“蓋余之勤且艱若此。”合上課本,我反復(fù)回味著剛讀完的《送東陽(yáng)馬生序》,心中久久不能平靜。
在《送東陽(yáng)馬生序》中,宋濂借自己幼時(shí)“勤且艱”的`求學(xué)經(jīng)歷來(lái)勸告馬生要好好讀書(shū),不知道馬生看到這篇文章時(shí),會(huì)是什么樣的心情?也許和我的感受一樣,震撼且有受益匪淺吧。
“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠?!痹诋?dāng)今社會(huì),像宋濂這樣抄書(shū)的精神,還有幾個(gè)人有呢?我們借到一本書(shū),大多人只是翻一翻,囫圇吞棗,一目十行,尚未領(lǐng)悟其中的意思,便大呼讀完了,實(shí)際上,自己連這本書(shū)的皮毛都沒(méi)學(xué)到;只有少數(shù)人想留下這本書(shū)多多鉆研,最多只會(huì)去復(fù)印,而根本不會(huì)自己去抄一遍,雖然書(shū)的內(nèi)容沒(méi)變,但是,古人那種求學(xué)好學(xué)的抄書(shū)精神已經(jīng)改變了。
我也是這大多數(shù)人之中的一個(gè),平時(shí),我總是不認(rèn)真看書(shū),以為書(shū)中的知識(shí)沒(méi)有什么大不了,可是,宋濂的故事讓我醒悟了。
古人云“書(shū)中自有黃金屋?!彼五ゾ褪峭ㄟ^(guò)讀書(shū)改變了自己的命運(yùn),書(shū)中的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的,難道我要讓這些知識(shí)白白溜走嗎?現(xiàn)在,我們都是生活在溫室里的花朵,在爸爸媽媽給予的優(yōu)越環(huán)境中成長(zhǎng)。坐在明亮的臺(tái)燈下,不用因擔(dān)心沒(méi)有書(shū)讀而抄書(shū),不用擔(dān)心沒(méi)有好的老師,不用在寒風(fēng)中跑好幾十里山路去求學(xué)……可是,我們卻把這些優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件當(dāng)成了揮霍的資本,坐在明亮的教室里卻不認(rèn)真聽(tīng)課;面前擺放著一本本飄著墨香的書(shū)卻不認(rèn)真讀;做作業(yè)時(shí)總想一天拖一天……
比起宋濂,我們這些現(xiàn)代有著優(yōu)越環(huán)境學(xué)習(xí)的學(xué)生是多么慚愧呀!
我們要學(xué)習(xí)宋濂這種勤奮刻苦的精神,雖然沒(méi)有必要“頭懸梁,錐刺股”,但也要從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),不要辜負(fù)了家長(zhǎng)、老師的一片期望1
冰凍三尺非一日之寒,讀完《送東陽(yáng)馬生序》,我深刻意識(shí)到,只有勤奮學(xué)習(xí),日記月累,才能積累知識(shí),獲得成功!
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前幾天,我讀了一篇贈(zèng)序,是明朝文學(xué)家宋濂贈(zèng)給他的學(xué)生馬生的《送東陽(yáng)馬生序》,這篇贈(zèng)序通過(guò)介紹作者的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。讀了這篇文章,我確立了人生的新目標(biāo),擁有了前進(jìn)的動(dòng)力。
讀了這篇文章,使我確立了人生的新目標(biāo)。是它讓我知道了路途的坎坷,人生的艱難,是它讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺這就是作者當(dāng)年的學(xué)習(xí)環(huán)境。它激勵(lì)我從失敗邁向成功,在不斷地體驗(yàn)挫折與失敗的過(guò)程中完成自己的人生追求,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
讀了這篇文章,使我擁有了前進(jìn)的動(dòng)力。有時(shí)遇到困難真想放棄,但這時(shí),宋濂求學(xué)的身影便浮現(xiàn)在我的眼前,給了我堅(jiān)持下去的信心,讓我重新振作,迎接挑戰(zhàn)。在挑戰(zhàn)過(guò)程中,跌倒是難免的,但只要把自己與宋濂相對(duì)比起來(lái),就會(huì)感到很慚愧,只能擦干眼淚,繼續(xù)前行。特別是當(dāng)我讀到天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可曲伸,弗之怠。時(shí),我更加體會(huì)到宋濂當(dāng)年求學(xué)時(shí)所遇到的困難之大,學(xué)習(xí)勤奮之至。在那種條件下,他都能學(xué)習(xí),而我們又有什么做不到呢?
作者在校舍中不與別人比吃穿也是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的。同舍生皆被綺繡,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人,余則缊袍敝衣處其間。盡管如此,作者還是略無(wú)慕艷意。聯(lián)系到自己來(lái)談,以前我總是與同學(xué)相攀比,因此浪費(fèi)了許多時(shí)間和錢(qián)財(cái)?,F(xiàn)在呢?我讀了這篇文章后,已經(jīng)為自己樹(shù)立了一個(gè)警示牌了:不要把過(guò)多的時(shí)間浪費(fèi)于與別人攀比上,這與圖財(cái)害命沒(méi)什么兩樣。
讀了宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》,我確實(shí)明白了很多道理。有宋濂的經(jīng)歷在前,又能有什么困難阻礙我們前進(jìn)的腳步呢?
每個(gè)人都渴望有優(yōu)越的生活條件,過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活,但是,任何事情都是一分為二的,人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí),也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學(xué)生,讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》,我對(duì)此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái),就常常向人家借,親手抄錄,按和他們約定日期歸還。在寒冷的冬天里,硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰,手指凍得沒(méi)法屈伸,他仍然不敢懈怠,偷懶,。當(dāng)他外出去學(xué)習(xí)的時(shí)候,背著包,拖著鞋子,走在深山大谷中,酷寒的冬天,酷冷的大風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道,他博覽群書(shū),最終成為明代的大學(xué)士。
時(shí)光過(guò)去了幾百年,現(xiàn)在我們的生活、學(xué)習(xí)條件與幾百年前相比,發(fā)生了翻天覆地的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑,我們不需要抄書(shū),不需要長(zhǎng)途跋涉,也沒(méi)有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?
有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;老師苦口婆心的教誨,我缺乏是興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激――與宋濂相比,我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒(méi)有很大的進(jìn)步,如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話,只能因于不如宋濂專心和勤奮了。
梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下,希望學(xué)校、家庭和整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的精神,在優(yōu)越的生活條件下,有更出色的表現(xiàn)。
《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,這樣,我們不難就能夠得出其中之一道理:一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自我的專心與否。
我們從中能夠看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的環(huán)境是那么惡劣,家中無(wú)錢(qián),向人借書(shū),寒中抄錄,而自我的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專心求學(xué)。所以,他之后有名望有地位,詩(shī)文成就高。
其實(shí),學(xué)有所成并不必須要在順境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能到達(dá)的,最重要的還是自我的態(tài)度。
外國(guó)有這們一則故事:貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的教師學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好,教師看好他,并想把自我畢生精力傳授給他,但貝多芬的語(yǔ)言跟其教師的有所不一樣,導(dǎo)致他聽(tīng)不懂、理解不了。所以,貝多芬在那時(shí)起,在練習(xí)彈琴之余,還要學(xué)教師的語(yǔ)言,他很認(rèn)真——一天有20小時(shí)他都在學(xué)習(xí)?;侍觳回?fù)有心人,2個(gè)月之后,他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái),貝多芬就能夠得到教師的指導(dǎo),最終在世界上有名的音樂(lè)家。
讀完宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》,我的思想像潮水在涌動(dòng),我的心情像波濤在澎湃,我深感,作為跨世紀(jì)的一代,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的道德品行,將來(lái)才能把祖國(guó)建設(shè)得更加美麗、富強(qiáng)。
作者的求學(xué)經(jīng)歷使我難以忘懷。從文中,我看見(jiàn)宋濂的讀書(shū)環(huán)境是如此惡劣。天氣十分寒冷,硯臺(tái)里的墨都凍成了堅(jiān)冰,手指都凍得不能彎曲了,他也不放松抄寫(xiě),四處求學(xué)。
《送東陽(yáng)馬生序》中,作者有的只是艱難與困苦。這樣的條件下,作者可以成功,而同為學(xué)子的我們?cè)谏顥l件、讀書(shū)環(huán)境、教學(xué)條件、讀書(shū)條件都如此優(yōu)厚的條件下,為什么不能成功?或許如宋濂所言,我的學(xué)習(xí)沒(méi)有大的進(jìn)步,如果不是因?yàn)槲姨熨Y不夠聰敏的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
文章開(kāi)篇“余幼時(shí)即嗜學(xué)”,不錯(cuò),學(xué)習(xí)要從小時(shí)候開(kāi)始?!昂诎l(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”。就是此意,要珍惜時(shí)間,才能如宋濂學(xué)有所成。
我們讀書(shū)不再是因“書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋”,也不是為“光耀門(mén)楣”,更不是為了“敲開(kāi)官府的大門(mén)”,只是為了震響那一聲“為中華之崛起!”
現(xiàn)在,社會(huì)飛速發(fā)展,人才的需求也逐步在向知識(shí)與能力相結(jié)合的方向發(fā)展。要成為新世紀(jì)的人才,必須豐富我們的科學(xué)文化知識(shí)。而學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)并非是一朝一夕的事,它是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間努力追求的結(jié)果。在這個(gè)過(guò)程中,我們應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí),發(fā)揮自己的聰明才智。
在我們生活中,一些青少年在掌握一些知識(shí)后,便自命不凡,“欣欣然”起來(lái)。殊不知,學(xué)無(wú)止境,知識(shí)永無(wú)窮盡之日。對(duì)知識(shí),我們必須抱有謙虛的態(tài)度,宋濂寫(xiě)到“故余雖愚,卒獲有所聞”,這不就正體現(xiàn)了他謙虛的品質(zhì)嗎?身為八九點(diǎn)鐘的“太陽(yáng)”,我們理所當(dāng)然地要以謙虛求實(shí)之心,勇于攀登科學(xué)文化的高峰。
有人認(rèn)為只要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),便不用去追求那些繁瑣的東西了。我不以為然。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。作為炎黃子孫,華夏兒女,我們的責(zé)任與角色同在,我們背負(fù)的不僅是振興中華的使命,還要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的傳統(tǒng)道德。
古人教子就注重德的培養(yǎng),從細(xì)節(jié)上看,《送東陽(yáng)馬生序》中不正有:謙虛、誠(chéng)信、尊敬師長(zhǎng)、勤奮好學(xué)等優(yōu)良品質(zhì)嗎?
可能有人會(huì)說(shuō),在當(dāng)今社會(huì),知識(shí)已不再是唯一的出路。我們何苦再被教條所限。我認(rèn)為此言差矣!今天是知識(shí)的社會(huì)。沒(méi)有知識(shí)怎能成功?學(xué)習(xí)知識(shí)路上怎能不付出艱辛?
不要再說(shuō)讀書(shū)苦,讀書(shū)累了?!吧賶巡慌?,老大徒傷悲”的古訓(xùn)應(yīng)牢記!趁著青春年少的大好時(shí)光,努力讀書(shū)吧!則民族的振興,祖國(guó)的騰飛,指日可待。
囊螢映雪,東晉祖逖聞雞起舞法劍,四漢孫敬晝夜苦讀,以繩系頭懸屋梁,他們這么苦讀勤學(xué)的精神已經(jīng)讓我益慕地不得了,但是,今天我學(xué)習(xí)了《送東陽(yáng)馬生序這篇課文我對(duì)宋濂老師的崇敬以及對(duì)他這種求學(xué)的精神真找不到任何詞語(yǔ)來(lái)形容了。
他因?yàn)榧邑?,沒(méi)辦法得到書(shū)來(lái)看,他實(shí)在愛(ài)讀書(shū),他就向別人借來(lái)抄寫(xiě),天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠,真是皇天不負(fù)有心人啊,終于讓他遍觀群書(shū),要是我們冬天一到,早上就特別會(huì)賴床??偸遣豢善饋?lái),等到過(guò)了早讀的時(shí)間才起來(lái),作者成年以后,又患無(wú)碩師名人與游,他就跑到百里以外拿著經(jīng)書(shū)去請(qǐng)教老師,而老師的臉色和語(yǔ)言都未放溫和些,但是作者還是尊重專心的請(qǐng)教老師,而我們上課時(shí)總是一副若無(wú)其事的樣子,更別說(shuō)去請(qǐng)教老師了,因?yàn)樽鳂I(yè)勤奮還是有收獲的,去求學(xué)時(shí),負(fù)篋曳屣,窮冬烈風(fēng),大學(xué)深數(shù)尺,足夫皸裂而不知,到了住宿,四支僵勁不能動(dòng)彈,在飯店里每天只能吃兩頓飯,沒(méi)有新鮮肥美味道可以享受,跟作者住在一起的同學(xué)們,個(gè)個(gè)都穿著光彩照人好像仙人一樣,但是作者也沒(méi)有因?yàn)檫@樣就覺(jué)得自己吃的和穿著不如別人了,因?yàn)樗宄莵?lái)學(xué)習(xí)的,要是我們現(xiàn)在啊,只知道用珠寶來(lái)裝飾自己,卻不知用知識(shí)來(lái)裝飾自己,我們現(xiàn)在都追求時(shí)尚,愿意以大早起來(lái)打扮自己,卻不愿意一大早起來(lái)早讀,作者是這樣刻苦勤奮來(lái)求學(xué)的。
我百感交集,現(xiàn)在還有多少人如此勤奮學(xué)習(xí),我們現(xiàn)在的壞境條件變好了,卻不再有那么多人愛(ài)學(xué)習(xí)了,為什么?我們就不知道感恩和珍惜社會(huì)給我們學(xué)習(xí)壞境創(chuàng)造了一個(gè)這么好的壞境呢?現(xiàn)在大部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)都特別松懈,想讀就讀,不讀就讀,比起作者我們真是慚愧?。∥覀儜?yīng)該去學(xué)習(xí)作者那種勤奮好學(xué)的精神,我們要也他為我們學(xué)習(xí)榜樣!向他學(xué)習(xí)。
《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂通過(guò)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的一篇文章。
一是要勤奮。宋濂家中貧窮,書(shū)看,便向別人家借,“手自筆錄,計(jì)以日還”,勤抄,勤寫(xiě),即使在寒冬臘月,“手指不可屈伸”,也不懈怠,“少年辛苦終成事,莫向光明惰寸功”,他憑著自己的勤奮刻苦,終于“遍觀群書(shū)”,也為以后的學(xué)業(yè)打下了基礎(chǔ)。
二是要虛心。為了請(qǐng)教有學(xué)問(wèn)的老師,作者“嘗趨百里外”,向當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)輩叩問(wèn)請(qǐng)教。俯身傾耳,恭恭敬敬,遭到老師訓(xùn)斥,卻毫無(wú)半點(diǎn)怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”,等到老師和顏悅色,則又請(qǐng)教,如此懂事,禮貌的學(xué)生,老師怎會(huì)不喜歡呢?定會(huì)認(rèn)真解答,“態(tài)度決定一切”。虛心,使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。
三是要實(shí)踐。作者成年后,跟著老師訪學(xué)?!柏?fù)莢電履”,“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動(dòng)”經(jīng)歷,看似倍受折磨,實(shí)際是作者自我鍛煉的好機(jī)會(huì)。陸游有云:“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。”書(shū)上的知識(shí)是片面的,更重要的是要親身實(shí)踐。作者的訪學(xué)生涯,對(duì)他學(xué)習(xí)的理解,起到了至關(guān)重要的作用。
四是要樂(lè)學(xué)。作者的學(xué)習(xí)條件可謂很差,“無(wú)鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”,而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強(qiáng)烈的對(duì)比,作者“略無(wú)慕艷意”,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!逼溲云澣羧酥T乎?宋濂以學(xué)習(xí)為快樂(lè),不與人攀比,一心讀書(shū),“不知口體之奉不若人也?!?/p>
文章開(kāi)篇“余幼時(shí)即嗜學(xué)”,不錯(cuò),學(xué)習(xí)要從小時(shí)候開(kāi)始,“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”此意,要珍惜時(shí)光,才能如宋濂學(xué)有所成。
“蓋余之勤且艱若此?!焙仙险n本,我反復(fù)回味著剛讀完的《送東陽(yáng)馬生序》,心中久久不能平靜。
在《送東陽(yáng)馬生序》中,宋濂借自己幼時(shí)“勤且艱”的`求學(xué)經(jīng)歷來(lái)勸告馬生要好好讀書(shū),不知道馬生看到這篇文章時(shí),會(huì)是什么樣的心情?也許和我的感受一樣,震撼且有受益匪淺吧。
“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。”在當(dāng)今社會(huì),像宋濂這樣抄書(shū)的精神,還有幾個(gè)人有呢?我們借到一本書(shū),大多人只是翻一翻,囫圇吞棗,一目十行,尚未領(lǐng)悟其中的意思,便大呼讀完了,實(shí)際上,自己連這本書(shū)的皮毛都沒(méi)學(xué)到;只有少數(shù)人想留下這本書(shū)多多鉆研,最多只會(huì)去復(fù)印,而根本不會(huì)自己去抄一遍,雖然書(shū)的內(nèi)容沒(méi)變,但是,古人那種求學(xué)好學(xué)的抄書(shū)精神已經(jīng)改變了。
我也是這大多數(shù)人之中的一個(gè),平時(shí),我總是不認(rèn)真看書(shū),以為書(shū)中的知識(shí)沒(méi)有什么大不了,可是,宋濂的故事讓我醒悟了。
古人云“書(shū)中自有黃金屋?!彼五ゾ褪峭ㄟ^(guò)讀書(shū)改變了自己的命運(yùn),書(shū)中的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的,難道我要讓這些知識(shí)白白溜走嗎?現(xiàn)在,我們都是生活在溫室里的花朵,在爸爸媽媽給予的優(yōu)越環(huán)境中成長(zhǎng)。坐在明亮的臺(tái)燈下,不用因擔(dān)心沒(méi)有書(shū)讀而抄書(shū),不用擔(dān)心沒(méi)有好的老師,不用在寒風(fēng)中跑好幾十里山路去求學(xué)……可是,我們卻把這些優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件當(dāng)成了揮霍的資本,坐在明亮的教室里卻不認(rèn)真聽(tīng)課;面前擺放著一本本飄著墨香的書(shū)卻不認(rèn)真讀;做作業(yè)時(shí)總想一天拖一天……
比起宋濂,我們這些現(xiàn)代有著優(yōu)越環(huán)境學(xué)習(xí)的學(xué)生是多么慚愧呀!
我們要學(xué)習(xí)宋濂這種勤奮刻苦的精神,雖然沒(méi)有必要“頭懸梁,錐刺股”,但也要從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),不要辜負(fù)了家長(zhǎng)、老師的一片期望1
冰凍三尺非一日之寒,讀完《送東陽(yáng)馬生序》,我深刻意識(shí)到,只有勤奮學(xué)習(xí),日記月累,才能積累知識(shí),獲得成功!
如今,科技發(fā)展迅速,國(guó)家日益強(qiáng)盛。我們的生活好多了,有好的學(xué)習(xí)環(huán)境,優(yōu)越的生活條件??晌覀儏s整天無(wú)所事事。可當(dāng)我看到宋濂小時(shí)候刻苦求學(xué)的事時(shí),我徹底明白了。
今天我們學(xué)習(xí)了宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》,了解到宋濂小時(shí)候刻苦的求學(xué)路,為了及時(shí)歸還,竟在“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸”的情況下錄畢,無(wú)碩名人大師與游時(shí),曾跑到百里之外向當(dāng)?shù)赜忻那拜呎?qǐng)教。而我們呢?根本不用擔(dān)心沒(méi)有老師指導(dǎo)和沒(méi)有書(shū)看,唉/向我們這樣在蜜罐里泡大的,怎會(huì)明白這種辛苦呢?
宋濂學(xué)習(xí)很認(rèn)真,常提出疑問(wèn)詢問(wèn)道理,而我們上課卻不認(rèn)真聽(tīng),上課只擔(dān)心老師不要喊自己回答問(wèn)題,擁有好運(yùn)氣剛好答對(duì)了卻不明白其中的道理,從不提出質(zhì)疑。宋濂求學(xué)時(shí),負(fù)篋曳屣,一天只吃兩頓飯,看見(jiàn)同學(xué)學(xué)都穿著繡花綢緞衣服,卻不羨慕,以從中有足樂(lè)者??嚯y并非全都是壞事,我們只要化苦難為動(dòng)力,困難則會(huì)成為成功的墊腳石。常言道:“??自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉也?!泵献右舱f(shuō)過(guò):“天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為?!闭且?yàn)檫@樣,宋濂通過(guò)自己的努力,被朱元璋稱為“開(kāi)國(guó)文臣之首”,與劉基,高啟并列為明初詩(shī)文三大家。我們應(yīng)該知足,以宋濂為學(xué)習(xí)榜樣。
澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家,他們的父母提倡孩子要窮養(yǎng),讓孩子穿很薄的衣服,過(guò)清貧的生活,磨練他們的意志,讓他們從小在大海里沖浪,冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量,因?yàn)樗麄冎??“梅花香自苦寒來(lái)”
因?yàn)椤懊坊ㄏ阕钥嗪畞?lái)”,范仲淹劃粥充饑,我們青少年是應(yīng)該反思反思了,我們的生活如此優(yōu)越,卻不好好珍惜,只知道玩。對(duì)于宋濂我們真是天壤之別??!
讀了《送東陽(yáng)馬生序》,我明白了,在古代環(huán)境那么惡劣的情況下,宋濂還不畏艱辛,刻苦求學(xué)。我們應(yīng)該以他為榜樣好好學(xué)習(xí),天天向上!
古代有許多古人刻苦學(xué)習(xí),最終在歷史上留下了深刻的一筆。相對(duì)比而言,我們的學(xué)習(xí)生活可謂是幸福,更應(yīng)該用刻苦、認(rèn)真的態(tài)度回饋為我們創(chuàng)造了良好學(xué)習(xí)環(huán)境的人們。
在我們參加非常重要的場(chǎng)合時(shí)。感言對(duì)于我們來(lái)說(shuō)意義重大,你收集了多少關(guān)于感言的經(jīng)典模板呢?這篇文章將為您展現(xiàn)“送東陽(yáng)馬生序心得感悟”的魅力和內(nèi)涵,希望大家喜歡本文!
我讀罷此文,感觸頗深.不只因此文言辭精辟,道理明了,更因內(nèi)容極為生動(dòng),毫無(wú)自詡之言,感情摯深,言辭樸實(shí)無(wú)華,此皆之大成也.
讀罷此文,對(duì)宋濂敬佩之情油然而生,古時(shí)求學(xué)艱難,衣食無(wú)保,一覽無(wú)余.濂置身其中,仍可自律自檢,自強(qiáng)自愛(ài),實(shí)屬不易.求學(xué)艱難之路上,先是手自筆錄,計(jì)日而還.而后千里求學(xué),拜讀與饑寒交迫之際,求學(xué)于寒風(fēng)凜冽之間,勤勤懇懇,幾十年如一日,手不釋卷,廢寢忘食,終有成就,實(shí)屬難能可貴.
而今之人,不學(xué)無(wú)術(shù),凡有小之得則自詡于眾人,毫無(wú)濂之自謙也,更無(wú)需徒步數(shù)十里拜讀,只需知其然而不能知其所以然,實(shí)屬可悲,然惰之心人皆有之,非獨(dú)賢者有是心也,賢者能勿喪爾.
今世之人,何等舒適,應(yīng)道是高枕無(wú)憂.食有山珍海味,行有高級(jí)轎車(chē),住有高樓公寓,本應(yīng)刻苦自勵(lì)然,那知古人大智大慧頹廢至此!悲矣!羞矣!
今天,我重溫了《送東陽(yáng)馬生序》。
這篇文章讓我有很深的感觸。
文中的“我”——宋濂,自幼喜好學(xué)習(xí),但因?yàn)楦F苦,借書(shū)來(lái)看,來(lái)抄,即使在大雪天四肢麻木時(shí),也不間斷。
為了拜師學(xué)習(xí),還“嘗趨百里外”。
可以說(shuō),是磨難造就了宋濂,使他成為了一代文豪。
從這篇不到三百字的文章中,我們可以學(xué)到很多東西。
首先就是勤奮。
“勤”是中華民族的美德。
宋濂一生都很勤奮,每天不停地抄書(shū),一旦有不懂就向老師請(qǐng)教,甚至在大山深谷中冒雪趕路,無(wú)處不體現(xiàn)他的一個(gè)“勤”字。
其次,則是“儉”。
和宋濂在同一個(gè)地方學(xué)習(xí)的學(xué)生都穿著華貴,光彩照人,而宋濂卻衣著樸素,并不羨慕那些服飾華麗的學(xué)生,一心向?qū)W,從來(lái)不去和那些學(xué)生攀比。
即使一日只有兩頓飯食,而且還是沒(méi)什么油水的素齋,宋濂仍然可以專心于學(xué)習(xí)之中。
第三就是“?!?。
宋濂一直專心于學(xué)習(xí),堅(jiān)定目標(biāo),鍥而不舍,最終取得了一個(gè)好的成果。
有句話是這樣說(shuō)的:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
”宋濂正是有了這種鍥而不舍的品質(zhì),才終于成為一方人才,得到世人的稱頌。
在如今,也許我們可以吃飽穿暖,也有足夠的書(shū)看,不必像宋濂一樣去吃苦。
但我們?nèi)匀灰兄袼五ヒ粯印扒凇?、“儉”且“專”的品質(zhì),也應(yīng)該學(xué)習(xí)宋濂從師的態(tài)度,不能不懂不問(wèn),同時(shí),還要像宋濂一樣恭敬從師,做到“一日為師,終生為父”這種從師態(tài)度。
明初的大文學(xué)家宋濂小時(shí)候酷愛(ài)讀書(shū),但是由于家里貧窮,只能向人家借書(shū)來(lái)用手抄錄,毫不畏懼求學(xué)路上的艱辛。他一心求知,在他的身上,我看到了艱苦卓絕,看到了堅(jiān)持不懈,我也明白了:學(xué)習(xí)是一件長(zhǎng)久且辛苦的事情,需要的是勤奮不輟。
說(shuō)到勤奮,我們應(yīng)該像宋濂一樣,將勤奮當(dāng)成一種習(xí)慣,在生活中,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。俗話說(shuō):播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運(yùn)。命運(yùn)的改變往往就是從勤奮開(kāi)始的。
“三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)?!痹缭诠糯?,就已經(jīng)有人意識(shí)到了這樣的道理。這不禁使我聯(lián)想到自己的生活,我對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度是不是一絲不茍?對(duì)待老師是不是恭恭敬敬?我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了?這樣想來(lái),發(fā)覺(jué)自己還有許多不足,有時(shí)會(huì)犯懶,會(huì)偷工減料。
保爾曾經(jīng)說(shuō):人的一生應(yīng)該是這樣度過(guò)的,回憶往事,不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥,也不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨。我想,宋濂做到了這一點(diǎn),沒(méi)給自己留太多的遺憾?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!爆F(xiàn)在我們正值青春年少,應(yīng)該好好反思一下,我們有沒(méi)有虛度光陰?在以后的時(shí)光里,我一定要勤奮、堅(jiān)韌,讓自己更上一層樓。
重讀宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》,一時(shí)想起曾經(jīng)看過(guò)的許多名人學(xué)士求學(xué)成識(shí)的歷程,其中所講道理對(duì)我們今天也很有啟發(fā)意義。
《送東陽(yáng)馬生序》不是板著面孔說(shuō)教,也非輕施諛詞以恭維對(duì)方,而是現(xiàn)身說(shuō)法,針對(duì)時(shí)弊以加針砭,強(qiáng)調(diào)勤學(xué)苦讀的重要性。敘自己“為學(xué)之難”,求師之艱,先以環(huán)境的惡劣突顯其堅(jiān)苦不移,后以“燁然若神人”的紈绔子弟為對(duì)比反襯其獨(dú)得其樂(lè),正由于如此,不計(jì)客觀條件的艱苦,執(zhí)著追求,虛心求教,他才能“遍觀群書(shū)”,而列于君子之列,居天子之側(cè),四海稱其姓氏。再?gòu)氖场⒆?、?shū)、師四個(gè)方面對(duì)當(dāng)今太學(xué)生的學(xué)習(xí)生活予以對(duì)比:太學(xué)生無(wú)衣食之患,鮮服美食;高堂大廈,群書(shū)畢集,師隨左右,不像自己當(dāng)年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦,可是條件好了,卻有“業(yè)有不精,德有不成”者。作者在充分比照的基礎(chǔ)上其理穎然而出:“非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉!”
從童蒙時(shí)期起,故事、寓言、童話、課本,甚至電視節(jié)目,我們接觸到的一切文化載體,都不倦的告訴我們學(xué)習(xí)的重要性以及如何治學(xué)。大家都知道諸葛亮《誡子書(shū)》中的名句:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!逼浜蟮囊痪鋮s是這“澹泊”“寧?kù)o”的根本來(lái)源:“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)?!币徽Z(yǔ)中的。
有從小就好學(xué),不怕艱苦的。范仲淹“二歲而孤,家貧無(wú)依。少有大志,每以天下為己任,發(fā)憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀?!睔W陽(yáng)修“四歲而孤,家貧無(wú)資。太夫人以荻畫(huà)地,教以書(shū)字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng),而家無(wú)書(shū)讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍?,惟讀書(shū)是務(wù)?!蓖趺崞甙藲q時(shí),“依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?,?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖,冕小兒,恬若不知?!边€有諸如鑿壁借光、囊螢映雪,以及頭懸梁、錐刺股等等故事,都是少而勤學(xué)的典范。
還有年長(zhǎng)而勤學(xué),孜孜不倦的。張九成被貶官到橫浦,“其寢室有短窗,每日昧爽執(zhí)書(shū)立窗下,就明而讀,如是者十四年?!币灾劣凇按跋率希p趺之跡隱然,至今猶存?!笨梢耘c馬克思同志相媲美的了。楊時(shí)到洛陽(yáng)求見(jiàn)程頤,“時(shí)蓋年四十矣”,猶肯“程門(mén)立雪”,不僅于自己求學(xué)治學(xué)助益非常,也造就了一段千古佳話。呂蒙“士別三日,即便刮目相待”,連孫權(quán)都贊他“今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”了。
師曠說(shuō):少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象初升的太陽(yáng)一樣;中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象正午的太陽(yáng)一樣;晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮。董遇讀書(shū)利用“三余”的時(shí)間,“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時(shí)之余”,清楚明白的提出“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”。他們都從理論上概括了學(xué)習(xí)的真諦——勤奮。只要肯勤學(xué),不論客觀條件如何,都會(huì)學(xué)有所成的。
《送東陽(yáng)馬生序》一文中,寫(xiě)到“余”小時(shí)候是如何無(wú)書(shū),無(wú)師,然后又抄書(shū)、拜師求學(xué)的這樣一個(gè)艱苦的過(guò)程。
“余”雖艱苦,但卻有必要驗(yàn)證一下此文章的真實(shí)性。文中寫(xiě)到“家貧,無(wú)從致書(shū)以觀”!可是后文又提到“每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄。計(jì)日以還?!笔紫任覀兛梢灾雷髡咝r(shí)候家中窮,沒(méi)錢(qián),所以買(mǎi)不起書(shū),而后面文章中又說(shuō)到借有書(shū)的人家的書(shū)拿來(lái)抄,他沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū),卻有錢(qián)來(lái)買(mǎi)文房四寶——筆、墨、紙、硯。而且抄一本書(shū)用掉紙、墨的錢(qián)就足夠買(mǎi)一本書(shū)了!而他卻還要浪費(fèi)精力,浪費(fèi)時(shí)間去抄書(shū),這固然值得懷疑!
暫且不說(shuō)他抄一本書(shū)需要用掉的精力,時(shí)間以及金錢(qián)值不值!再接著看后文,我想會(huì)有更多的BUG,盡管我卡不進(jìn)去?!跋冗_(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色”中提到這個(gè)老師德高望重,且他的弟子擠滿了屋子!這樣出名,這樣紅的老師,肯定是經(jīng)人炒作過(guò)的,不然哪有如此之紅!所以這樣的老師教書(shū)應(yīng)該會(huì)收更多錢(qián),他肯定會(huì)趁機(jī)大撈一筆,來(lái)賺得他巨額的利潤(rùn)。然而,這就要看他的商業(yè)頭腦如何呢?!噢!對(duì)了!我們還是繼續(xù)講正題!這樣的老師授課,學(xué)生應(yīng)該要交很多錢(qián)吧!?啊?難道不是嗎?而前面又說(shuō)他家貧,連書(shū)本都買(mǎi)不起,現(xiàn)在居然還交得起如此之昂貴的學(xué)費(fèi),你說(shuō)假不假?騙小孩哦!
看文章的主旨與好詞好句固然重要!但是,文章的真實(shí)性!我想,似乎比文章的主旨等更重要!至于應(yīng)該如何去思考文章的真實(shí)性,還是要看自己的聰明才智!
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還”?!端蜄|陽(yáng)馬生序》是明代開(kāi)國(guó)文臣宋濂晚年所作,宋濂,字景濂,號(hào)潛溪,浙江義烏人。
作家以質(zhì)樸的語(yǔ)言,通過(guò)自己年輕時(shí)求學(xué)的勤奮經(jīng)歷,勸勉同鄉(xiāng)晚輩馬生要刻苦學(xué)習(xí),業(yè)精于勤。讀了這篇文章我受益匪淺。
宋濂幼時(shí)特別喜歡讀書(shū)。家里貧窮,沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)讀,所以常常向有藏書(shū)的人家去借,因?yàn)榭偰馨雌跉w還,所以大家都愿意把書(shū)借給他。宋濂每次借了書(shū)來(lái)就抄寫(xiě),就連寒冬臘月也不中斷。有一次,天氣冷得連硯臺(tái)里的墨汁都凍成堅(jiān)硬的冷塊,手指僵得不能伸直,但他仍持之以恒,鍥而不舍。
對(duì)照宋濂,想想自己,感到臉上一陣發(fā)熱。想想宋濂幼時(shí)沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū),視書(shū)如珍寶,書(shū)讀百遍而不厭?;叵胱约海袃?yōu)越的讀書(shū)條件,卻不珍惜,有能力買(mǎi)書(shū),買(mǎi)了之后讀幾遍就膩了,甚至還將書(shū)當(dāng)玩具,更沒(méi)有把讀書(shū)看作做人的最大樂(lè)趣。
讀了《送東陽(yáng)馬生序》,我不由得想起了天津書(shū)法家田蘊(yùn)章。在他五歲的時(shí)候,曾在自家的大門(mén)口,聽(tīng)到其父田蔭亭跟一位衣著破舊的老者的對(duì)話,田蔭亭問(wèn)老者為何快樂(lè),老者答道:“我雖然很窮,衣服上打滿了補(bǔ)丁,但我愛(ài)讀書(shū),我就很快樂(lè)?!边@句話深深地印在了幼年田蘊(yùn)章的心中,激勵(lì)著他不斷努力、上進(jìn),“天道酬勤,持之以恒”,終于成為了一位著名的書(shū)法家、思想家和教育家。
所以,我認(rèn)為我們應(yīng)該珍惜優(yōu)越的讀書(shū)條件,把宋濂寫(xiě)給馬生的一封信當(dāng)作是寫(xiě)給自己的,刻苦自勵(lì),把讀書(shū)看作人生最大的樂(lè)趣。
【編者按】為了豐富同學(xué)們的學(xué)習(xí)生活,為同學(xué)們搜集整理了古代名著讀后感讀《送東陽(yáng)馬生序》有感二,供大家參考,希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助!
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感
《送東陽(yáng)馬生序》寫(xiě)了作者宋濂青少年時(shí)代求學(xué)的千種辛苦萬(wàn)般困苦,并拿后來(lái)太學(xué)中的條件與之作比,以告誡勸勉馬生刻苦讀書(shū);文章都讓人強(qiáng)烈地感到,我們必須珍惜優(yōu)越的條件,好好學(xué)習(xí),然而給予我最大震撼的東西并不是這一點(diǎn)--是宋濂的執(zhí)著。
因?yàn)閳?zhí)著,宋濂可以在天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸地情況下抄錄了一本一本的書(shū)來(lái)讀;可以趨百里外從鄉(xiāng)先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn);可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)但也正是因?yàn)檫@份執(zhí)著,宋濂成為文學(xué)大家。
執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能,使奇跡的產(chǎn)生成為必然!縱觀人類歷史的長(zhǎng)河,從《資本論》到《相對(duì)論》,從《蒙娜麗莎》到《命運(yùn)交響曲》,從雜交水稻到克隆羊多利,哪一項(xiàng)震撼驚寰宇的發(fā)明,哪一項(xiàng)驚駭世俗的創(chuàng)造,哪一種功在千秋的貢獻(xiàn)背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價(jià)。誰(shuí)能說(shuō)他們的成功只是因?yàn)樾疫\(yùn)之神的垂青,只是一種偶然--也許,由誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造奇跡確實(shí)是一種偶然,但,創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格,這絕對(duì)是必然!
現(xiàn)在,生活在我周?chē)暮芏嗤瑢W(xué),包括我自己,就很缺乏執(zhí)著--對(duì)知識(shí),對(duì)友情,對(duì)生活的執(zhí)著。很多時(shí)候,我們茫然、厭倦、冷漠花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿,但愿大家都能重整心情,尋回心中那份失落的執(zhí)著!
教師的一項(xiàng)工作是制作自己的授課教案和課件。這能夠挖掘教學(xué)思路,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。但如何寫(xiě)好一篇教案呢?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯找到了一篇標(biāo)題為“送東陽(yáng)馬生序課件”非常有趣的文章,相信會(huì)對(duì)您有所幫助。記得收藏哦!
1、了解序與贈(zèng)序的不同。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比表現(xiàn)中心的寫(xiě)法。
3、引導(dǎo)學(xué)生從前人的刻苦好學(xué)和虛心求師的精神中受益。
1課時(shí)
同學(xué)們,在我們上新課之前,先讓我們一起來(lái)回一下從初一到現(xiàn)在學(xué)過(guò)的特殊的文言文體。
(書(shū),表,記,疏)
1、今天,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一種新的文體:序
2、以前,你看到過(guò)“序”嗎?它都寫(xiě)些什么?
3、師生比較后小結(jié):“序”作為一種文體,可分為“贈(zèng)序”和“書(shū)序”?!皶?shū)序”相當(dāng)于前言后記,一般介紹作家生平或目的,成書(shū)過(guò)程與宗旨,為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定參考資料,或給以必要的引導(dǎo)。面贈(zèng)序與書(shū)序性質(zhì)不同,它始于唐朝,文人之間以言相贈(zèng),表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情,往往因人立論,闡明某些觀點(diǎn),相當(dāng)于議論性散文的一種寫(xiě)法。
4、請(qǐng)一學(xué)生讀課文,正字正音
5、全班讀課文,思考:
(1)本文“序”的目的何在?(勉勵(lì)馬生刻苦學(xué)習(xí))
(2)透過(guò)文字,我們從哪些語(yǔ)句可看出作者少年時(shí)求學(xué)的艱辛?并用自已怕話說(shuō)說(shuō)。
(3)作者記寫(xiě)“太學(xué)生”的目的何在?(對(duì)比)
(4)文中除此對(duì)比外,還有對(duì)比嗎?
(聯(lián)系《為學(xué)》可讓學(xué)生背背,并從內(nèi)容上比較)
1,以衾擁覆。(介詞,“用”)
2,生以鄉(xiāng)人子謁余。(憑借身份)
3,家貧無(wú)以致書(shū)以觀。(連詞,表目的,“來(lái)”)
4,以中有足樂(lè)者。(表原因,“因?yàn)椤保?/p>
5,以是人多以書(shū)假余?(介詞,“把”,“拿”)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、能正確、流暢地翻譯課文。
2、熟練地背誦課文,積累文言知識(shí)。
3、了解作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,激勵(lì)同學(xué)發(fā)憤讀書(shū),培養(yǎng)艱苦奮斗的精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、翻譯并背誦全文。
2、學(xué)習(xí)作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度。
【課前準(zhǔn)備】
1、掃除字詞障礙。
2、熟讀課文。
【課時(shí)布置】
第一課時(shí)
〖教學(xué)內(nèi)容
整體感知課文內(nèi)容,翻譯課文,朗讀并背誦課文。
〖公開(kāi)課教案
一、導(dǎo)入
人到讀書(shū)年齡,當(dāng)入學(xué)從師,古來(lái)如此。如今更提倡終身學(xué)習(xí),可見(jiàn)學(xué)習(xí)之重要。然而莘莘學(xué)子,讀到頭來(lái),其結(jié)果卻迥然有異。有十年寒窗,一舉成名者;有孜孜以求,高人一等者;有碌碌無(wú)為,鮮有所獲者;有前功盡棄,不得善終者……究其原因,除卻客觀因素而外,恐怕是主觀勤苦程度不同使然。因此前人有言“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)邊苦作舟”。今天我們學(xué)習(xí)明朝文學(xué)家宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》,其中講的也是這個(gè)道理。
(教師板書(shū)課題)
二、正音正字
叩(kòu)問(wèn) 叱(chì) 咄(duō) 俟(sì) 負(fù)篋(qiè)曳(yè)屣(xǐ) 皸(jūn)裂 媵(yìng)人 以衾(qīn)擁覆 皆被(pī)綺繡 容臭(xiù) 燁(yè)然 缊(yùn)袍 敝(bì)衣
強(qiáng)調(diào)同學(xué)讀一讀,最好當(dāng)堂寫(xiě)一寫(xiě),真正收到實(shí)效。
三、朗讀課文
初步感知課文內(nèi)容。
四、解詞析句
教師指導(dǎo)同學(xué)重點(diǎn)掌握難懂的實(shí)詞(特別是古今意義發(fā)生變化的)和常用虛詞的多種用法。在理解上要求字不離詞,詞不離句,句不離篇。
1、解釋下列加粗的詞:
無(wú)從致書(shū)以觀 每假借于藏書(shū)之家 手自筆錄 天大寒,硯冰堅(jiān) 走送之 不敢稍逾約 益慕圣賢之道 又患無(wú)碩師名人與游 嘗趨百里外 從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn) 援疑質(zhì)理 俟其欣悅四支僵勁不能動(dòng) 主人日再食 同舍生皆被綺繡,腰白玉之環(huán)
2、解釋下列文言語(yǔ)句:
手自筆錄……弗之怠……余因得遍觀群書(shū)。
從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。
援疑質(zhì)理。
卒獲有所聞。
主人日再食,鮮肥滋味之享。
略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者。
3、辨析各組虛詞的意義
無(wú)從致書(shū)以觀 以衾擁覆 以中有足樂(lè)者
每假借于藏書(shū)之家 走送之 蓋余之勤且艱若此
門(mén)人弟子填其室 余則缊袍敝衣處其間
足膚皸裂而不知 久而乃和
五、翻譯課文
在基本弄懂詞句的基礎(chǔ)上,組織同學(xué)以學(xué)習(xí)小組為單位討論,逐句翻譯、理解課文,然后全班交流,教師訂正。
六、朗讀背誦
要求同學(xué)大聲地誦讀,切實(shí)做到:眼到,心到,口到,眼看字,心明義,口發(fā)聲。
七、作業(yè)
1、背誦課文。
2、將課文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
《送東陽(yáng)馬生序》課文
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道,又患無(wú)碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問(wèn),四海亦謬稱其氏名,況才之過(guò)于余者乎?
今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》,無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告,求而不得者也;凡所宜有之書(shū),皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉!
東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長(zhǎng)書(shū)以為贄,辭甚暢達(dá),與之論辯,言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣!其將歸見(jiàn)其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知余者哉!
《送東陽(yáng)馬生序》教案
知識(shí)與能力:
1.學(xué)習(xí)古人專心求學(xué),刻苦自勵(lì)的精神。
2.掌握文中的一些實(shí)詞及虛詞“以”的用法。
3.掌握對(duì)比的寫(xiě)作手法。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1.掌握通過(guò)對(duì)比表達(dá)自己觀點(diǎn)的寫(xiě)作手法。
2.倒裝句和省略句的理解。
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
常言道:“自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男?!泵献右舱f(shuō):“夫天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。”這些都說(shuō)明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力,則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。(板書(shū)課文標(biāo)題。)
二、介紹作者和作品
1.介紹作者。
(學(xué)生自己介紹,教師補(bǔ)充。)
他是明朝主要的開(kāi)國(guó)文臣,明初文學(xué)家。他年少時(shí)受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃晉等。元朝至正九年,召他為翰林院編修,因?yàn)樯砝喜皇?,隱居龍門(mén)山著書(shū)。明初,征他作江南儒學(xué)提舉,讓他為太子講經(jīng),修《元史》,官至翰林院學(xué)士承旨、知制
誥,朝廷的重要文書(shū),大都由他參與撰寫(xiě)。年老辭官。后因長(zhǎng)孫宋慎犯罪,被流放到四川,途中病死。他與劉基、高啟為明初詩(shī)文三大家。著有《宋學(xué)士集》。
2.介紹本文的體裁特點(diǎn)。
本文是一篇贈(zèng)序,其中的“序”,并非“序言”,而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁,序有書(shū)序和贈(zèng)序之分。書(shū)序相當(dāng)于前言后記,一般是介紹作家的生平,或成書(shū)過(guò)程與宗旨,為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料,或給以必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書(shū)序的性質(zhì)不同,始于唐朝,文人之間以言相贈(zèng),表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情,往往因人立論,闡明某些觀點(diǎn),相當(dāng)于議論性散文。
三、朗讀全文,并疏通疑難字詞的讀音
要求學(xué)生注意以下字詞的讀音:
嗜學(xué)(shi4) 怠(dai4) 叩問(wèn)(kou4) 綺秀(qi3)
四、學(xué)生自由朗讀全文,初步感知課文內(nèi)容
五、學(xué)習(xí)課文
1.指名學(xué)生朗讀。
2.學(xué)生分組討論翻譯文句。
3.教師引導(dǎo)學(xué)生掌握以下字詞或短語(yǔ)。
(1)余幼時(shí)即嗜學(xué):我從小就愛(ài)好讀書(shū)。
(2)弗之怠:否定句代詞作賓語(yǔ)前置。之:指抄書(shū)。
(3)碩師:大師,對(duì)學(xué)者的尊稱。
(4)先達(dá):有地位有聲望的前輩。據(jù)有關(guān)資料來(lái)看,可能是指黃晉。
(5)未嘗稍降辭色:態(tài)度一直嚴(yán)肅。辭色:語(yǔ)言和臉色。
(6)援疑質(zhì)理:援疑,提出疑難;質(zhì)理,質(zhì)詢道理。
(7)蓋余之勤且艱若此:蓋,句首發(fā)語(yǔ)詞。我求學(xué)時(shí)辛勤艱苦的情況大體就是這樣。
4.思考探究。
(1)本文的中心意思是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
(2)文章是如何寫(xiě)出自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件的?請(qǐng)引用原文的關(guān)鍵詞語(yǔ)或者句子回答。
(3)作者寫(xiě)出了學(xué)習(xí)時(shí)極為艱苦的條件,目的是什么?
(4)根據(jù)課文,用自己的話描述一下作者求學(xué)時(shí)候的情景。
(學(xué)生分小組討論。) ’
要點(diǎn)提示:
(1)講述作者本人求學(xué)的艱難和用心之專。 、
(2)主要體現(xiàn)在借書(shū)抄錄、衣食粗劣、生活簡(jiǎn)樸、跋涉艱難等方面。主要語(yǔ)句有:
①每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。②硯冰堅(jiān),手指不可屈伸。③窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。④余則綿袍敝衣處其間。
(3)作者認(rèn)為,勤奮和艱苦是相互聯(lián)系的兩個(gè)方面,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。這正是學(xué)有所成的根本原因。
(4)要求學(xué)生描繪,一是檢查學(xué)生對(duì)課文文句的理解掌握程度。要想準(zhǔn)確描述出來(lái),必須理解文句的準(zhǔn)確意思,在此基礎(chǔ)上,再用生動(dòng)的語(yǔ)言描述出來(lái)。二是要學(xué)生體會(huì)作者求學(xué)艱難,從而感受到自己求學(xué)的幸福。
六、領(lǐng)會(huì)文章寫(xiě)作上的基本特點(diǎn)
本文在寫(xiě)作上,注意了記敘、描寫(xiě)、議論三者的自然結(jié)合。
本文以記敘為主,筆法簡(jiǎn)潔。有些地方適當(dāng)?shù)丶右凿秩竞兔枥L,使文章增添了文采,顯得更加生動(dòng)具體。比如,寫(xiě)到百里之外向碩師名人求教的情景,寫(xiě)了周?chē)沫h(huán)境,寫(xiě)了“先達(dá)”的表現(xiàn),寫(xiě)了自己求教時(shí)的謙虛恭謹(jǐn)。文字簡(jiǎn)潔,而人物神情躍然紙上。又如寫(xiě)奔走途中的艱難,寥寥數(shù)語(yǔ),情態(tài)畢現(xiàn)。寫(xiě)同舍諸生的服飾華貴,采取了細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法,更襯托出作者的樸素與艱苦。
七、拓展探究
作者家貧嗜學(xué),樂(lè)以忘憂,在老師面前畢恭畢敬,不敢出言。當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方式?寫(xiě)成發(fā)言材料,下節(jié)課交流。
八、布置作業(yè)
1.完成上面“拓展探究”。
2.背誦課文。
《送東陽(yáng)馬生序》教學(xué)反思
上完了《送東陽(yáng)馬生序》,感想頗多。讓我真切體會(huì)到,只有做了,才會(huì)認(rèn)真的思考,才會(huì)有真正的收獲。
應(yīng)該說(shuō),這堂課還是按照我原先的設(shè)想完成了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù),也突出了我預(yù)設(shè)的重難點(diǎn),但在抓住兩個(gè)特點(diǎn)方面,對(duì)文章特點(diǎn)還把握得不夠,對(duì)一些教學(xué)細(xì)節(jié)的處理上還有做得不夠好。如在文章多種表達(dá)方式的運(yùn)用和細(xì)節(jié)描寫(xiě)及對(duì)比的表現(xiàn)手法沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。
自認(rèn)為具體存在以下的問(wèn)題:
1、文章特點(diǎn)還沒(méi)有分析到位。
在本節(jié)課中,計(jì)劃是要體現(xiàn)出文體特點(diǎn)和文章特點(diǎn)來(lái)上的,但在實(shí)際的操作中只注重了文體的特點(diǎn),即根據(jù)文言文的教學(xué)特點(diǎn),而將這篇文章的特點(diǎn)沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。這篇文章至少有以下兩個(gè)特點(diǎn):一是多種表達(dá)方式的運(yùn)用。選文以記敘為主,筆法簡(jiǎn)潔,但有些地方適當(dāng)?shù)募右凿秩竞兔枥L給文章增添了文采,使文章更加具體生動(dòng)。同時(shí)也有議論和抒情;二是文章細(xì)節(jié)描寫(xiě)的對(duì)比手法的運(yùn)用。文中將自己的生活和同舍生的豪華穿戴形成鮮明對(duì)比。這些細(xì)節(jié)的描寫(xiě),給人印象深刻。不僅渲染了當(dāng)時(shí)求學(xué)的種種苦況,也反襯出作者的樸素與艱苦和其求學(xué)精神的頑強(qiáng)。這些都是很好的教學(xué)資源,對(duì)學(xué)生考試的指導(dǎo)意義也很大,可惜在教學(xué)中將之忽略了。
2、學(xué)生在課堂上表現(xiàn)不夠活躍。
這也是我一直困惑的問(wèn)題。很多同行都有這樣的感嘆:學(xué)生越是到了高年級(jí),越是不愛(ài)在課堂上發(fā)言了。我們都有這樣一個(gè)共識(shí):七年級(jí)課堂熱熱鬧鬧,九年級(jí)課堂靜悄悄。但如果課堂上沒(méi)有學(xué)生的發(fā)言,總像缺少了點(diǎn)什么。這學(xué)期一開(kāi)始,在九(1)班上課,學(xué)生也不怎么發(fā)言,我總是不厭其煩地啟發(fā)、鼓勵(lì)。還有一點(diǎn)效果。后來(lái)到九(4)班上課,學(xué)生可以說(shuō)是啟而不發(fā),他們似乎煉就金剛不壞之身,刀槍不入。僅管如此,我還是應(yīng)該好好反思自身的問(wèn)題,在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣方面還要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。比如在八年級(jí)聽(tīng)吳老師的課時(shí),課堂氣氛就非?;钴S,九(1)班吳老師上公開(kāi)課的時(shí)候,學(xué)生的表現(xiàn)比在開(kāi)學(xué)之初就要活躍多了,這些都是值得我學(xué)習(xí)的。
3、練習(xí)處理得有點(diǎn)粗糙。
對(duì)于這節(jié)課的練習(xí),自認(rèn)為處理得有點(diǎn)粗糙,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是沒(méi)有進(jìn)行精心設(shè)計(jì);二是講評(píng)得也很馬虎。
上這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容在上周末才定下來(lái),本來(lái)按我的計(jì)劃,我是準(zhǔn)備上作文的審題立意的,后來(lái)因?yàn)閷W(xué)校規(guī)定要搞同課異構(gòu),和本年級(jí)組劉老師一起商量確定了上課內(nèi)容。本周一,感冒得嚴(yán)重,所以在準(zhǔn)備上匆忙了些。在講評(píng)上,我原來(lái)沒(méi)計(jì)劃安排學(xué)生上黑板演板。但后來(lái)感覺(jué)學(xué)生完成得比較快,有時(shí)間,加之對(duì)學(xué)生還是不是很放心,所以還是指名了學(xué)生上臺(tái)演板。在演板的過(guò)程中確實(shí)發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題。但由于已經(jīng)下課,講評(píng)的時(shí)候有些細(xì)節(jié)沒(méi)有關(guān)注到。比如對(duì)“以心中有足樂(lè)者,不知口體這奉不若人也”這個(gè)句子,當(dāng)時(shí)只發(fā)現(xiàn)學(xué)生把“以”字翻譯掉了,卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn),其實(shí)這個(gè)句子還應(yīng)補(bǔ)充一個(gè)主語(yǔ)“我”。
認(rèn)真做一點(diǎn)事,靜下心來(lái)做一點(diǎn)思考,總會(huì)有一點(diǎn)收獲。
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解序的有關(guān)知識(shí)
2、學(xué)習(xí)古人的勤奮好學(xué)精神
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、了解“書(shū)序”和“贈(zèng)序”的區(qū)別
2、學(xué)習(xí)文章用對(duì)比手法表現(xiàn)主題的手法
3、掌握重點(diǎn)實(shí)詞的用法,積累相應(yīng)的文言知識(shí)
三、教學(xué)難點(diǎn)
1、作者如何用自己的切身體會(huì)勉勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的
2、教育學(xué)生勤奮治學(xué),不怕吃苦
四、教學(xué)計(jì)劃:兩課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
【第一課時(shí)】
(一)導(dǎo)入新課
老師提問(wèn):當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中遇到各種各樣的困難和挫折時(shí),經(jīng)常會(huì)用孟子的哪些話來(lái)安慰并鼓勵(lì)自己?學(xué)生回答:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”老師總結(jié):古今中外在逆境中成就事業(yè)的人不勝枚舉,“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》《孤憤》”今天我們一起走進(jìn)宋濂,了解他的成功之路
(二)作者簡(jiǎn)介
他是明朝主要的開(kāi)國(guó)文臣,明初文學(xué)家他年少時(shí)受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等元朝至正九年,召他為翰林院編修,因?yàn)樯砝喜皇?,隱居龍門(mén)山著書(shū)明初,征他作江南儒學(xué)提舉,讓他為太子講經(jīng),修《元史》,官至翰林學(xué)士承旨、知制誥,朝廷的重要文書(shū),大都由他參與撰寫(xiě)年老辭官,后因長(zhǎng)孫宋慎犯罪,被流放到四川,途中病死他與劉基、高啟為明初詩(shī)文三大家著有《宋學(xué)士集》
(三)介紹本文的體裁特點(diǎn)
序分為書(shū)序和贈(zèng)序兩種
書(shū)序相當(dāng)于前言后記,一般是介紹作家的生平,或成書(shū)過(guò)程與宗旨,為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料,或給以必要的引導(dǎo)
贈(zèng)序與書(shū)序的性質(zhì)不同,始于唐朝,文人之間以言相贈(zèng),表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情,往往因人立論,闡明某些觀點(diǎn),相當(dāng)于議論性散文的.一種寫(xiě)法
(四)聽(tīng)錄音,疏通文意,整體把握文章的思想感情,并自主完成以下內(nèi)容
1、學(xué)生自瀆課文后,分組活動(dòng)
①畫(huà)出不認(rèn)識(shí)的字,不理解的詞、句,結(jié)合課下注釋,小組內(nèi)討論解決
②回憶學(xué)過(guò)的文言常識(shí),積累常用文言詞
2、在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師總結(jié)
①讀準(zhǔn)字音(出示幻燈片3)
嗜叩問(wèn)叱咄俟負(fù)篋曳屣皸裂媵人餒衾燁然缊袍
②重點(diǎn)的實(shí)詞
無(wú)從:沒(méi)有辦法假借:借“假”也是借的意思以是:因此
患:擔(dān)心,擔(dān)憂碩師:才學(xué)淵博的老師叱咄:訓(xùn)斥,呵責(zé)
援疑質(zhì)理:提出疑難,詢問(wèn)道理援,引,提出質(zhì),詢問(wèn)窮冬:冬末
沃灌:澆洗燁然:光彩耀眼的樣子緄袍敝衣:破舊的衣服缊,舊絮敝,破舊
③通假字(出示幻燈片4)
⑴同舍生皆被綺繡⑵四支僵勁不能動(dòng)
④古今異義詞(出示幻燈片4)
⑴媵人持湯沃灌⑵右備容臭⑶走送之
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