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愛和自由讀書筆記模板8篇

發(fā)布時間:2023-02-07

自由讀書筆記。

眾所周知,作為一名沒有經驗的新老師,我們需要對自己的教育教學行為進行分析和思考,而教育筆記可以幫助老師總結課堂上的不足。那么,優(yōu)秀的教育筆記模板有哪些?有請駐留片刻,小編為你推薦愛和自由讀書筆記模板8篇,相信能對大家有所幫助。

愛和自由讀書筆記【篇1】

孫瑞雪的《愛和自由》這本讀物給了我很大的啟發(fā),讓我更加了解兒童的心理、訴求、想法。這本書告訴我們,兒童教育同樣要與時俱進,給我?guī)韼c兒童教育的思考?,F(xiàn)今我國發(fā)展很快,兒童物質生活豐富,現(xiàn)在的兒童還需要什么呢?

一、兒童需要父母的理解和鼓勵。大部分的人平時都會給孩子買很多的東西,可是那并不是他最想要的,只有理解和疼愛才是孩子最需要的。請減少與別人孩子的比較,每一個孩子都是一朵沒有盛開的花朵,請耐心等待他盛開的高光時刻。

二、兒童需要家人的陪伴。只有時常陪伴在兒童身邊,兒童才會感覺到開心快樂,兒童才會感覺到被重視?,F(xiàn)在好多兒童一上小學就被父母送進寄宿制學校學習,缺少了父母的陪伴,孩子缺失了幸福感,更有嚴重者學習很差,不愿與人交流,甚至發(fā)生自閉現(xiàn)象。還有好多農村兒童父母外出打工,很少陪伴孩子,讓童年時光失去了色彩,等到孩子大一下進入叛逆期,出現(xiàn)很多過激行為,父母想挽回時就晚了一步,請抽一些時間與孩子一起度過美好時光吧。

三、兒童需要玩耍時間?,F(xiàn)在的教育模式很多家長喜歡讓孩子搶跑,提前學習與自己年齡不符的知識,而忽略了孩子感興趣的事情,就把孩子的創(chuàng)造性給抹殺了,提前學習的知識并不能給孩子帶來創(chuàng)造力,甚至讓孩子收到傷害。有個小女孩,小學六年級鋼琴十級,為了練好琴,父母費心費力時時監(jiān)督督促,孩子為了不練琴,把水故意灑在鋼琴上,后來鋼琴十級證書拿到手后,孩子再也不愿碰鋼琴一下。

我們今天的兒童教育應該重新審視,要符合現(xiàn)在兒童發(fā)展的需要,保護兒童恰當?shù)慕邮芙逃鹬貎和耐嫠嗬?,陪伴好兒童最重要的一段時光。這就是我的讀書感悟。

愛和自由讀書筆記4

自由怎樣給孩子帶來紀律?有了自由,孩子就會選擇自己感興趣的東西;因為興趣,TA就會反復做,就變得專注;在長久的專注中,逐漸感知并把握了事物的規(guī)律;把握了規(guī)律,TA就愿意遵守它,就有了自控力,最早的紀律形成了。

什么樣的紀律能超過這種自發(fā)的紀律呢?

有人說:被老師/家長用懲罰和所謂教育的方式,來約束和管制的孩子,也很守紀律。也許表面看起來是這樣,因為孩子懼怕成人的威力。但,長期被約束的孩子,一旦有了自由,會失去做事的主動性,就像學校好些孩子,家長一不督促成績就下滑。他們有了自由后,不知道要做什么,無所事事,或等著被分配任務?!緈.cnsjbj.cn 幼兒教師教育網】

可以說,這樣的孩子已經不是自己的主人了。事實上,創(chuàng)造力就是被這些東西一次一次抹殺了。因為創(chuàng)造力是自發(fā)的,別人安排不來。而無形中的一種禁忌使孩子不敢去想,不敢去超越這個范圍以外的事。這種不是自己主人的狀態(tài),若得不到合適的環(huán)境去修正,將一直延續(xù)到成年,直至生命結束。

關于不是自己的主人,舉一個經典的例子:一個小女孩平時由保姆帶,只要她一動水龍頭,保姆就說:“不要動,不可以動,你會把衣服搞濕的。”每次都重復。注意,每次都重復。

保姆肯定是出于怕麻煩的心理,衣服濕了得洗。后來,這個小女孩去她外婆家玩,外婆家的花園里有個噴水的噴頭,小女孩非常想動這個噴頭,但她停止了,外婆說:“你動呀,你為什么不動它?”。小女孩非常矛盾,但她最后還是說:“我不能,我不能動它,我的保姆說我不可以動的?!?/p>

外婆說:“她不在呀,外婆讓你動呀!",小孩說:“不,我不能動?!?/p>

保姆雖然不在,但依然控制著這個孩子。小女孩做什么聽不了自己的心聲,至少在這件事情上,她已經不是自己的主人了。

當一個人不能成為自己時,就會出現(xiàn)矛盾和掙扎,痛苦就產生了。這也是成人所謂的“心理障礙”的起源。是時候問問自己了,面對自己不敢去做的事情時,自己在害怕什么?是誰把這份恐懼植入你的大腦的?

愛和自由讀書筆記【篇2】

是的,讀書只是一種提升自我的開始。

當我拿起孫瑞雪老師寫的《愛和自由》的時候,我覺得抓住和把握一個兒童的前六年,真的太重要了,我們都以為自己很愛孩子,都可以想象自己很愛孩子,往往也便認為這就是愛孩子,但是,這和真正的愛孩子是有差別的?;蛟S我們真的需要聽下來看看:我們是不是基于自己的想法,是不是基于自己的恐懼,是不是基于自己的焦慮和習性。

愛就是愛,恐懼就是恐懼,焦慮就是焦慮,認為就是認為,一切如是。我有候就會覺得,我們真的要像孫瑞雪老師說的那樣,學會從一切如是里面將愛剝離出來,那樣的時候孩子才可以真的的接受到愛的禮物。

從事幼兒教育4年以來,自認為是一位充滿愛心和活力的“媽媽老師”,在看完了孫瑞雪老師的《愛與自由》這本書的時候,才發(fā)現(xiàn)自己的愛有多么的狹窄。我們總在為了孩子考慮的周周全全,不管孩子愿意不愿意,高興不高興,老師叫你這么做,你就這么做。因為老師是愛你的,這樣恰恰違背了孩子的發(fā)展規(guī)律。

作為幼兒園教師的我們,最怕的就是孩子在幼兒園的時候發(fā)生磕磕碰碰,哪怕是小小的擦傷,我們都無法向家長們交代,因此我們處處小心,告訴孩子,這個不許做,那個不許碰……始終讓孩子在我們的掌控之中。我相信這是我們大部分的老師都在做的事情。看完《愛與自由》這本書以后,我想,作為一名80后的教師,一定要轉變我們的這種心態(tài),改變“想要駕馭孩子”的想法,要去多關注孩子問題行為背后的原因,做一個有心的人,觀察孩子的一言一行,了解孩子的所需所想,這樣我們才能看到一個在愛和自由里健康成長的孩子。同時,我們在改變自己的時候,要把這種理念傳遞給家長,可能有的家長在教育孩子的問題上遇到過很多頭疼的事情,不妨每一天抽出十分鐘,二十分鐘的時間來看看這本《愛和自由》,當讀完這本書的時候,便會發(fā)現(xiàn),這是一扇窗,發(fā)現(xiàn)兒童,亦發(fā)現(xiàn)自己。

我想,我們一生能給予孩子的,只有一樣,那就是愛!

愛和自由讀書筆記【篇3】

《愛和自由》終于讀完了,《愛和自由》讀書筆記。整本書下來,從一開始的無比崇拜到慢慢有質疑再到最后勉強看完,竟然會在一本書的閱讀過程中有如此變化,是我沒料到的。

孫瑞雪的蒙氏幼兒園的確造福了很多中國孩子。但也可能的確是因為這個民族的孩子成長得太艱辛了,她才如此強調,甚至夸大愛和自由的重要性。蒙氏的原作我還沒有時間看,但已經聽說,愛和自由并不是蒙奶奶所強調的內容。我想,孫瑞雪這也是在因地制宜吧。她說蒙奶奶的理論不必為不同的文化而改造,是仿佛馬克思主義般放之四海而皆準的真理,但她仍然不自覺地做了改造。

不過在我看來,這都不算什么,只要真正給孩子們帶來福利,真正讓中國的家長們停止因為兒時成長的創(chuàng)傷和壓抑帶來的新一輪“折磨”,無論如何,我們都應該感謝這樣一個人,讀書筆記大全《《愛和自由》讀書筆記》。

一開始讀的時候,我認真的用熒光筆畫出來很多句子。當時帶給我挺震撼的效果,因為是第一次接觸到。我并不是說,她說得跟我平時所想到不一樣,我就一定要跟在后面點頭稱是。我自然而然滋生出來的崇拜之情,是源自我做母親的敏感和直覺。我的直覺立刻告訴我,原來是這樣啊,的確是這樣的。一路讀下來,她給我的不是一個理論,一個新理論那么簡單。我得到的不是“魚”,而是“漁”。也就是說,她說到的問題我不見得遇到,但我遇到新問題,我一定不會再像以前那樣不知所措游移不定左右搖擺。我明明白白的知道了,這個世界上沒有速成的解決方案,可以直接從別人的類似案例中拿來就用。做母親,是不可能偷懶的,我是說精神上。遇到具體問題,媽媽必須靠自己結合實際來解決。

只是這樣一本書,一本或許“誤讀”了蒙氏理論的書,如果每一位中國的家長都能認真讀一讀,他們心里的很多迷惑都將解開,他們的孩子都或許能多少受益。

愛和自由讀書筆記【篇4】

看了孫瑞雪的著作《愛與自由》,什么是愛?什么是自由?相信我們成年人很清楚,可是又有多少家長認真的想過,考慮過愛的含義,愛的表達方式,應該給孩子什么樣的自由,家長們一直在給孩子策劃未來,大到前途,小到吃穿,從孩子出生的那一刻起,開始為他設計他的人生,他要走的路.以為那就是對孩子表達愛的最好方式。其實對于孩子來說,我們所理解認為的愛,那不是愛,是殘酷,是毀滅。我們束縛了孩子的心、行動、自由,還有可能親手毀滅了孩子的幸福。

雖然我還沒有做媽媽,可是每每聽到同事說雙休日都沒休息,要送女兒上輔導班、補習班、興趣班,不光孩子累,自己也累的夠嗆。我不禁會想以后我也會加入到這個行列中去嗎?我也會讓我的孩子去上那么多的“班”嗎?沒有快樂的童年?沒有休息天?可是同事又會說:“人家的孩子會優(yōu)雅的彈著鋼琴,會一口流利的英文,會跳著優(yōu)美的舞蹈??你愿意自己的孩子落后與人家嗎?你想讓孩子在老師眼里是個一般般的“差生”嗎?現(xiàn)在的社會競爭壓力越來越大,我們已經飽嘗了競爭之苦。誰還愿意讓孩子重蹈自己的覆轍呢?”可是這樣做孩子真的喜歡嗎?真的開心嗎?真的愿意嗎?

現(xiàn)代教育背景下的兒童,往往失去了本身屬于他們的時間與自由,大人們對于孩子的一些“專制”與“越權”,使得孩子不得不“被逼”著去做自己不喜歡甚至討厭做的事情,只是為了達到家長的虛榮心。家長認為,孩子就是孩子,必須要按照自己的要求去做,才能達到自己理想中的效果。然而,他們卻不知道,這樣做恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理,蒙臺梭利認為:孩子6歲前,其成長更倚靠自我教育,而不是來自成人。成人更多的,就是給孩子營造一個積極的信息環(huán)境,讓孩子接收積極信號。在6歲前,給孩子充分的自由,孩子并不會因為這些自由而變得毫無組織與紀律,相反,自由到極致,他就變得自律與順從。孩子在一個充分自由與愛的環(huán)境里,認知的是真理,而不是畏懼強權,迷失真正的自我。而迷失了真正的自我,人的一生,都不可能幸福。

作為教師的我,往往也會“剝奪”孩子們的“自由”,對孩子有太多過分的“呵護”,例如看到孩子自己吃飯吃的慢又到處都是;穿衣服慢慢吞吞??我就

會“一手包辦”,這些好意的“呵護”往往限制了孩子的自由。甚至有的家長怕孩子在做事情時弄臟或遇到危險,也為了自身的方便,甚至不準孩子自己動手吃飯、穿衣,迅速地“幫助”孩子完成任務,而同時口中永遠在喋喋不休“不行”二字,這樣的行為無意間剝奪了孩子成長的經驗,而孩子最終要么變得不知天高地厚,自己瞎闖,不懂得保護自己,要么變得懶惰和膽小,喪失了自身獨立的人格。那么我們該如何正確的愛孩子,理解孩子,給孩子自由呢?

首先,我覺得不論是家長還是老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法,同時要把孩子的一言一行認為是有原因的行為?,F(xiàn)在家庭很重視孩子的教育,家長們總在思考應該怎樣教育自己的孩子,然而,在日常生活中,我們卻忽略了一點,自己的一言一行無時無刻不在影響著孩子,孩子就是一面折射自己的鏡子,你在孩子面前是什么樣子,孩子將毫無保留的將你的樣子在同伴或他人面前折射出來。老師亦是如此,在幼兒面前的一舉一動也會全部在家長面前折射出來。幼兒很愛模仿,家長、老師正是他們愿意模仿的對象。因此,在日常生活中,家長和老師不僅僅要重視孩子的學習教育,也要注意自己的言行舉止,不要讓自己的言

行影響孩子。只有這樣我們才能看到一個在愛和自由里健康成長的孩子。

其次,給幼兒犯錯的自由空間,比如:孩子不小心打碎了東西,有的家長見情況便會不問青紅皂白的批評孩子,一味的職責他,會讓他覺得自己要小心翼翼的做事,要提起心來做事,而且不能犯錯,一旦犯錯就會遭到家人的批評。這樣,孩子一直生活在提心吊膽中,他失去了犯錯的自由。孩子難免會犯錯,即使是大人,誰能保證自己不犯錯呢?作為家長和教師,我們應該正確的引導孩子面對自己的錯誤,告訴他,應該怎樣解決自己犯下的錯,在今后怎樣避免再發(fā)生類似的錯誤,這樣,孩子的內心得到了很好的教育,孩子不再自卑,也有了自由!

最后,我覺得真正的愛,應該是無私的,包容的,源源不斷的,而愛的發(fā)展軌道就是這個孩子必須擁有了自由,這個自由是心靈、行動、空間和時間的自由。每個人都是一個獨立存在的個體,都有自己獨立的思想,孩子雖然小,但他也是以一個獨立的個體存在的,我們應該尊重他,給他自由的權利,讓孩子真正的成為自己的主人。

愛和自由讀書筆記【篇5】

看著同事陸陸續(xù)續(xù)把《愛和自由》的讀后感都發(fā)表了,今天,我也簡單說一下自己收獲的東西。說實話,愛和自由這本書真的很有意思,感覺很有意義。上次學習討論會的時候,我分享的是愛和自由的第十一章:教孩子可能就是奴役孩子

分享一:什么是愛?愛是一種巨大的寬容和理解,有了愛,即使不懂教育,也能給孩子發(fā)展的基本權利,也能使孩子自由,讓孩子經由自由走向獨立。

分享二:我們想交給孩子,我們用我們的主見,“強行讓孩子這樣、那樣,我們鼓勵孩子,用各種方法暗示孩子、懲罰孩子,這就是在奴役孩子”兒童處于直接經驗時期,所有的經驗應該來自于孩子自己。

第十二章:應該怎樣理解孩子摘錄:

分享一:盡量給孩子愛,讓他充分享受到愛

分享二:孩子是大人的一面鏡子

分享三:孩子失去了發(fā)展自己的自由,也習得了限制別人自由的習慣,這就是我們成人好控制和壓制他人的最根本原因。

分享四:在人的一生中,拿出6年的時間給孩子,并通過孩子發(fā)展自己,是最有價值的。

分享五:兒童小時候哭是絕對有理由的。

分享六:兒童的內心世界比天還要寬廣。只要我們潛心的去愛兒童,兒童就變得非常美好,只要愛兒童,我們就會給兒童自由,有了愛和自由,兒童就具備了基本成長的條件。

分享七:兒童認識成人不以成人的語言和表情來衡量和判斷,兒童是用心靈來判斷的。

當把這本書看完之后發(fā)現(xiàn)對自己的成長很有意義。我是一個要求比較高的人,太在意別人的看法,不管做什么事情太看重結果。就像在教學中,總想著讓孩子順著自己的想法發(fā)展,當孩子的行為脫離自己的想法時,總是想方設法暗示或提醒孩子順著自己的想法走,而忽略了孩子自己本身就是一個個體,所以,愛孩子也要有個度,我們成人要學會放手,讓孩子試著自己來,讓孩子順著自身的發(fā)展規(guī)律發(fā)展,相信我們的孩子,他可以的,愛孩子也要把握好度!細細想想,M小一班的寶貝真的很偉大,不管我們成人以什么態(tài)度對待他,他們都以開心的笑容回報我們,因為自身的原因每天都是嚴肅對待工作,笑容很少,口氣還很硬,但是當看完十二章之后發(fā)現(xiàn)孩子們給于我的遠遠大于我給與他們的,所以我愿意為了我的孩子們而改變自己,現(xiàn)在當我和孩子抱在一起聽著他們說我喜歡你,邀請我去他們家做客的話語,我想說是孩子們讓我學會了改變,我會為了我的孩子們一直改變到底,堅持自己堅持的,加油!也希望其他朋友能閱讀愛和自由這本書,真的很有意思哦!

愛和自由讀書筆記【篇6】

人類一見事物不復有疑就放棄思考,這個致命的傾向是他們所犯錯誤半數(shù)的原因。

一個專從教師或書本引得一切教訓的人,縱使逃開了包圍上來要使自己滿足于生硬填塞的引誘,也總不會被迫去兼聽雙方,因而(甚至在思想家當中),也就遠遠不會常在兼知雙方方面有所成就。

只要反對者在這題目上表現(xiàn)了任何強烈情感,把對方逼得很緊,使對方感到難于作答,那么,他在對方看來就是一個無節(jié)制的反對者。

其中最嚴重的一些是:似是而非地進行論證、對事實或論據(jù)予以壓制、把案情的各項因素舉陳錯誤、或者把反對方面的意見表述錯誤。

總之,對于每一個人,不論他自居于辯論的哪一個方面,只要在其聲辯方式中或是缺乏公正或是表現(xiàn)出情緒上的惡意,執(zhí)迷和不寬容,那就要予以譴責,但是卻不可由其在問題上所選定的方面,縱使是與我們自己相反的方面,來推斷出那些敗德個人的自由必須約制在這樣一個界限上,就是必須不使自己成為他人的妨礙。

人類的官能如覺知力、判斷力、辨別感、智力活動、甚至道德取舍等等,只有在進行選擇中才會得到運用。而凡因系習俗就照著辦事的人則不作任何選擇。

他所要求的一切只是指出道路的自由。至于強迫他人走上那條道路的權力,那不僅與一切他人的自由和發(fā)展相矛盾,而且對這個強者自己說來也足以使他腐化。

人類中的一般中材不僅在智力上是平庸的,就是在意向方面也很平庸:他們沒有足夠強烈的嗜好或愿望能使他們向往于做些什么不平常的事,因為他們也不能理解有那種嗜好或愿望的人,徑把那種人劃歸野性難馴和不知節(jié)制的一類,而那又是他們素所鄙視的。(比如我的室友們似乎就不太能理解為什么我這么認真學習。我覺得她們學習態(tài)度很不端正誒。)

進步精神并不總是等于自由精神,因為進步精神會企圖以進步之事強加于并不情愿的人民。

對于一個人的福祉,本人是關切最深的人;除在一些私人聯(lián)系很強的事情上外,任何他人對于他的.福祉所懷有的關切,和他自己所懷有的關切比較起來,都是微薄而膚淺的。

有很多人把他們所厭惡的任何行為看作對自己的一種傷害,憤恨它好像它對于他們的情感是一種暴行。

并且不論這事實看來怎樣可怪,它到底在世人的普通觀念和習俗中有其解釋,那就是說,世人既教導女人把結婚看作一件必要的事,那便不難理解許多女人就會寧愿為諸妻之一,聊勝于不得為妻。

自由原則不能要求一個人有不要自由的自由。一個人被允許割讓他的自由,這不叫自由。

愛和自由讀書筆記【篇7】

近段時間仔細品讀了園里推薦的書目------孫瑞雪老師的《愛與自由》一書,剛拿到這本書的時候,我的心情復雜萬分。就像書中所說:孩子給我們帶來希望和快樂,也給我們帶來困惑和焦慮,孩子的成長是每個家庭大事中的大事。

曾幾何時,當我成為一名幸福的母親時,同所有母親一樣,我希望我的寶貝能夠聰慧過人,帥氣十足,甚至奢望他能夠成為一名神童。由于工作關系,我沒能在孩子的幼兒時期陪他度過精彩的每時每秒,當他升小學了,我認真的告訴他:一節(jié)課40分鐘,課間10分鐘,你要……"蠻以為幼小銜接的注意事項都給他說清楚了,但是沒想到我和孩子從此過上了水深火熱的生活,這是怎么了?

自從我進入幼兒園成為一名幼兒教師,逐漸意識到在孩子的成長過程中,我錯估了許多,也失去了許多,不是孩子變得可怕、陌生了,而是我從來就沒有走近她、了解她,我們口頭上經常說要愛孩子,什么是愛?愛的方式、愛的方法、愛的含義、愛的方向、愛的…太多的愛讓我迷惘了。

作為母親,我錯過了孩子許多寶貴的東西,作為幼兒教師,我不想再錯過學生們寶貴的成長足跡了。我希望《愛與自由》能夠給我更多的幫助。

一直聽說:"孩子就像是一張白紙,你在上面畫了什么,他就會顯現(xiàn)什么。"但當我打開書的第一章節(jié)時,卻看到:"胎兒在母體中形成的那一瞬間,他內在就有一樣東西,那東西將在兒童一出生就指導兒童如何發(fā)展,指導兒童去抓什么、摸什么……"這兩種觀念是相沖突還是相依存?帶著許多的疑問我開始了這次閱讀。

當今的許多家長,對孩子關愛倍至,愿意為照顧好孩子而放棄一切,但是她們只注重的是幫助孩子做什么?指導孩子該怎樣做?有時外出看到許多的爸爸媽媽、爺爺奶奶帶著寶貝在戶外玩,你往往聽的最多的是:寶寶,不能碰著個,這個危險;寶寶,不能去那邊,那邊危險;寶寶,不要摸這個,這個太臟了……孩子就像是個小木偶,被指揮的暈頭轉向,當他稍有不從,就有會聽到大人說:"這孩子,越來越不聽話了。"有的就像書中所說,大人們甚至因為孩子某些事情做不好,就認為孩子很笨。

在這本書中,孫瑞雪老師通過大量的實例來論述自己的觀點:只要給孩子充分的愛、充分的自由,才能促成兒童按照自己的內心發(fā)展成專注、寬容、堅強的、完整的人。

非常喜歡書中的這一段:愛是什么呢?"愛是忍耐,愛是慈祥,愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做無禮的事,不求己益,不動怒,只喜歡真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛是永不止自息的等待。"我常想,一個成人如果用有賓行為和態(tài)度來對待和理解孩子,這個孩子定會快樂、自信、勇敢和充滿愛意。更重要的是兒童能依據(jù)這種愛在未來去創(chuàng)造一人新的世界和生活——人相互平等,人與人相互理解;聽不到吐痰聲,看不到蒼蠅和垃圾,人們帶著孩子在門前的草坪上玩耍,老人在樹蔭下乘涼,哲人們在窗前的沙發(fā)上低聲交談,花叢里少女們靜坐在木椅上手捧詩集,少年們奔跑在網球場上,詩人們在附近的茶館里高談闊論……這一切并不遙遠。如果你愛孩子,讓他的精神愉快,你給了他們美好,兒童就能給我們帶來一個金色的未來。這個希望寄托在兒童身上要比寄托在任何成人身上更為可靠。因為"兒童是成人之父,兒童是人類之父,兒童是文明之父".

說到快樂,當今社會,大人們在終日為生機忙碌著的時候,經常聽到他們說:"真羨慕那些天真的孩子啊,整天樂呵呵的,無憂無慮的,他們才是快樂的。"是啊,表面看起來孩子們每天就像沒愁事似的,殊不知我們大人已經在無形中給他們灌輸了許多他們不愿意接受或無法接受的知識、技能,同時還自以為是的認為是為她好的原則指導孩子這樣做、應該那樣做而壓抑了孩子的許多天性。也就是剝奪了他們作為一個獨立個體的應該自己找到和享受的快樂。說到這,您還覺得孩子們是快樂的嗎?我們大人有太多的"專制"和"專權",總感覺孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩,我們總是讓孩子事事聽從我們的安排,卻不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理,從前我也是片面的認為自由就是讓孩子隨心所欲,任其發(fā)展,它怎么會和紀律并起,讓孩子更好的學會控制自己呢?但是通過親身和孩子們生活在一起的經歷,我很有感觸。

現(xiàn)實生活中的許多家長被孩子的教育問題困擾著,孩子的學習壓力增大,各種興趣愛好班層出不窮,許多家長都推崇智力,他們把智力和兒童的自我割裂開來,他們積極地給孩子報各種班,讓孩子提前學習各種知識,他們認為成績的學生成績的好壞是劃分好學生、壞學生的標準。但是他們沒有從孩子的角度思考一下:當知識填滿一個孩子的腦袋時,他的心靈肯定失去了成長的空間和時間。一個沒有玩過水玩過沙,沒有領略過大自然的美,沒有和同伴追逐嬉戲過,沒有發(fā)自內心大笑過的孩子,雖然渾身披掛著知識,卻可能離幸福很遠。到底是應該讓孩子自由自在地成長呢?還是應該讓他們提前接受良好的教育?本書中孫瑞雪老師的一席話讓我受益匪淺,她說:兒童的智力來自于感覺,他們的感覺經驗成人無法替代;個性跟創(chuàng)造力之間是畫等號的,創(chuàng)意不能教;打罵中長大的孩子,看不到客觀現(xiàn)實,苦難使他失去把握事物本質的能力,他一生都可能和苦難的童年經歷作斗爭,都在尋找自尊和證明自己……當讓我們用書中的一首詩來形容所有家長們的心聲:"讓我的愛,像陽光一樣包圍著你而又給你光輝燦爛的自由。"

本書中孫瑞雪老師運用了大量的事例:從幼兒園方面、家庭方面、著名藝術作品中的人物等方面,老師與學生、家長與孩子、人物自身等角度出發(fā)進行分析和講解,紅薯的故事、大餅的故事、積木的故事、地平線的故事……許多許多類似的故事發(fā)生經常發(fā)生在我們身邊一樣,但是我們沒有用心去看、用心去分析、用心去改變。作為母親、作為老師,我們應該關注孩子成長過程中的敏感期,尊重孩子,積極、正面地進行耐心引導,給予孩子足夠的自由和無私的愛,讓孩子在充滿自由和充滿愛的空間中健康成長,使他們睿智、自信、快樂……愛與自由并重,我們要把愛帶給每個孩子。

首先,我覺得不論是家長還是老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法,同時要把孩子的一言一行認為是有原因的行為。現(xiàn)在家庭很重視孩子的教育,家長們總在思考應該怎樣教育自己的孩子,然而,在日常生活中,我們卻忽略了一點,自己的一言一行無時無刻不在影響著孩子,孩子就是一面折射自己的鏡子,你在孩子面前是什么樣子,孩子將毫無保留的將你的樣子在同伴或他人面前折射出來。老師亦是如此,在幼兒面前的一舉一動也會全部在家長面前折射出來。幼兒很愛模仿,家長、老師正是他們愿意模仿的對象。因此,在日常生活中,家長和老師不僅僅要重視孩子的學習教育,也要注意自己的言行舉止,不要讓自己的言行影響孩子。只有這樣我們才能看到一個在愛和自由里健康成長的孩子。

其次,給幼兒犯錯的自由空間,比如:孩子不小心犯了錯誤,有的家長便會不問青紅皂白的批評孩子,一味的職責他,會讓他覺得要提起心來做事,而且不能犯錯,一旦犯錯就會遭到批評。這樣,孩子一直生活在提心吊膽中,他失去了犯錯的自由。孩子難免會犯錯,即使是大人,誰能保證自己不犯錯呢?作為家長和教師,我們應該正確的引導孩子面對自己的錯誤,告訴他,應該怎樣解決自己犯下的錯,在今后怎樣避免再發(fā)生類似的錯誤,這樣,孩子的內心得到了很好的教育,孩子不再自卑,也有了自由!

最后,我覺得真正的愛,應該是無私的,包容的,而愛的前提就是這個孩子必須擁有了自由,這個自由是心靈、行動、空間和時間各個方面的自由。我們應該尊重他,給他自由的權利,讓孩子真正的成為自己的主人。

讓我們適當放手給他們自由吧,我相信只要多加引導和體恤,學會信任,在此環(huán)境中長大的孩子,必定會快樂、堅強、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

愛和自由讀書筆記【篇8】

最近在讀的是博多費舍爾寫的《財務自由之路,7年內賺到你的第一個1000萬》。過去看到這種標題黨的書,會習慣性的反感,但事實上如果連7年內賺到1000萬的勇氣都沒有,那肯定不會賺到1000萬的。這本書中有個關鍵詞是信仰,信仰才能更好的指導行動。

第八章儲蓄——支付自己:既花錢又存錢的人,是最滿足的人,因為他享受到了兩者的樂趣。

1、會下金蛋的鵝

作者講如何儲蓄,在這個章節(jié)的開始分享了“會下金蛋的鵝”的經典故事。

一個農夫在農舍里養(yǎng)了一只鵝,有一天起來,發(fā)現(xiàn)農舍里多了一個金蛋,起初還不相信,拿給金匠鑒定確實是金蛋。他太興奮了,第二天又早早起床來到這個鵝的窩旁邊,結果發(fā)現(xiàn)又下了一只金蛋,第三天,第四天還是每天下一個金蛋,就這樣他每天都來這里等鵝下金蛋,然后把金蛋賣掉,他很快就富有了。

由于農夫是個貪得無厭的人,欲望在膨脹,不滿足金蛋的速度,覺得每天才下一個金蛋才少了,就把鵝殺了,看看肚子里能不能掏出更多的金蛋來。結果一刀下去,把鵝殺死了。以后他就再也沒有金蛋可以拿了,很快又重新陷入了貧窮。

故事的目的告訴我們不要殺死你的鵝。要想每天有金蛋,就得會下蛋的鵝。這個下蛋的鵝代表的是本金,資本,也就是你的錢。金蛋就是錢生出來的利息,代表資本利得。

本金的來源就是儲蓄,而且這個鵝是不可以輕易殺死,只有這樣才能保持永遠不斷的收益。如果你也想過富裕的生活,要想擁有財富,必須盡快的養(yǎng)一只能下金蛋的鵝出來,也就是開始儲蓄。

2、儲蓄的錯誤想法

對于儲蓄,作者先行剖析我們對于儲蓄的常見錯誤想法。

“等我掙到足夠的錢,一切都會好轉起來”,所以不愿意存錢,認為未來會越來越好,沒必要現(xiàn)在去存錢,等我們有錢了就會養(yǎng)成儲蓄的習慣?,F(xiàn)在還沒開始儲蓄只是因為收入少。

作者認為有這種想法的人在收入增加的時候也未必會養(yǎng)成儲蓄的習慣,因為一個人的生活水平會隨著收入的增加而提高,你的需求往往總是與你擁有的一樣多。如果沒有刻意儲蓄的習慣,就會賺多少花多少,甚至依然月光。其實存錢是一種習慣,如果你現(xiàn)在存不下錢,未來也一定存不下來。現(xiàn)在欠一屁股債,未來你的負債只能更多。

3、開始儲蓄

如何開始儲蓄,作者的建議很簡單。應該先改變觀念,學會支付自己。我們總是付錢給別人,買肉的時候付錢給肉鋪老板,理發(fā)的時候付錢給理發(fā)師,貸款時付錢給銀行。儲蓄的意思就是付錢給自己,而且應該是先付錢給自己。

先從10%做起,每月先把自己到手收入的10%,放到一個全新的儲蓄賬戶上,可以是貨幣基金可以是債券,這就相當于你支付給自己的錢,而剩下的90%再用于其他的消費支出。這個數(shù)量的資金并不會對平常的收入有太多的影響。

當然作者的意思應該是純收入,如果還有負債的話,參考5050法則。然后千萬不要動用這10%的存款,這就是你的鵝,是用來下金蛋的,而不是用來吃的。

儲蓄先從10%開始,剛儲蓄的時候,15%或者20%可能會影響平時的生活,而且收入低微的時候,儲蓄反而更容易一點。1000元存10%和15000存10%,存下100元比存下1500元容易一點,總量越大,相同百分比的數(shù)額就越大。

儲蓄的時間要選在月初,對于工薪一族,就是剛發(fā)工資的時候。大家對于儲蓄的概念還停留在收入減去消費的差額部分進行儲蓄,這樣就相當于把儲蓄的優(yōu)先級放在最后,一般都很難堅持。

盡管現(xiàn)在收入很低,儲蓄的比例也很低,勿以善小而不為,先養(yǎng)成儲蓄的習慣很重要,一旦你開始了儲蓄,哪怕只有10%,你就已經走上了財務自由之路。

有人會問,如果只儲蓄10%,那似乎也沒多少錢。這只是開始的做法,隨著收入的慢慢增加,以及對儲蓄的適應,可以增加到20%,30%甚至50%。

一個人總會碰到加薪或者跳槽漲工資或者個體戶自己給自己加工資的情況,作者說很簡單,由于你已經適應了當前收入的生活方式,還沒習慣新增收入的生活,這個時候要調整自己的儲蓄比例,除了原先的10%,應該把增加的部分50%用于儲蓄,50%可以改善你的生活,慢慢的習慣只有50%的加薪,另外50%轉入鵝的賬戶。這樣無論你從多少開始儲蓄,隨著你的收入不斷增長,你的儲蓄份額都會無限趨近于50%。作者的導師就比較狠,一上來就要求對方直接儲蓄50%。

有個每個月的儲蓄,我們就會慢慢培養(yǎng)成養(yǎng)鵝計劃,不管是瘦鵝還是胖鵝,只要鵝在,總會有下蛋的時候。

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