讀五猖會有感。
經(jīng)驗時常告訴我們，做事要提前做好準(zhǔn)備。平常的學(xué)習(xí)工作中，幼兒園教師會提前準(zhǔn)備一些資料。資料的定義范圍較大，可指代生產(chǎn)資料。參考資料有助于我們的工作進一步發(fā)展。那么，你知道幼師資料的主要內(nèi)容是什么嗎？以下由小編收集整理的《讀五猖會有感600字》，希望能為你提供更多的參考。
細細品味，《朝花夕拾》乃是魯迅先生所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評價。作者說這些文章都是從記憶中抄出來的回憶文。本文書為魯迅一九二六所作回憶散文集，共十篇。前五篇寫于北京，反后五篇寫于廈門，其中就有一篇是《五猖會》。寫于五月二十五日。
文中主要記敘了作者童年時觀五猖會的情景。五猖會是難逢的盛大的賽會，讓人興奮不得了。然而在出發(fā)的時候，父親卻叫住作者，讓他背書，并下達了不背就不準(zhǔn)去看會的命令。一次千呼萬喚始出來的賽會被父親的不理解和專斷打攪了，變得索然無味。我們可以隱約感受到作者當(dāng)時的壓抑心情。文中既有繁華市井的描寫，也有細膩的內(nèi)心描寫，兩者相得益彰，展示了作者兒時生活的酸甜苦辣。（工作總結(jié)之家 dg15.com）
魯迅文章透露的道理，似乎是我們本就知道的，讀著讀著就浮出水面了，自然而然的事情卻讓你銘刻于心。卻看那封建孝道，看那封建教育，看那傷害兒童，看那傷害人民的，讀起來讓人多少有些不是滋味。
讀魯迅的先生的書，就像一杯清爽甘甜的清茶;讀魯迅先生的書，就像一塊五彩斑斕的調(diào)色板，讀魯迅先生的書，就像一首悠揚動聽的圓舞曲;讀魯迅先生的書，就像一瓶氣味豐富的五味瓶。真是令人回味無窮，美不勝收啊!
魯迅先生的散文集《朝花夕拾》的《五猖會》首先描寫了魯迅對迎賽神會的獨道見解，隨后又寫了他們一家人在去看五猖會時路上的情形。
本來興奮無比的他因為文親的一句“去拿你的書來”變得忐忑不安，誰知讀完二三十行《鑒略》后，他父親又對他說：“給我讀熟，背不出，就別想去看會?！?/p>
這在幼小的魯迅頭上徹底澆了一盆冷水，當(dāng)時讓他興致全無，一句句夢似的背完后，對會也沒什么興趣了，以至于后來回憶，記得最清楚的也只有背書了。
我在這篇散文中讀到了一個天真活潑的小魯迅，也讀到了一個嚴(yán)厲，重視學(xué)習(xí)又摧殘孩子天真本性的父親，全文把他們倆連在一起，組成了一個書香濃郁的家庭。
而從深層來看《五猖會》真的只是講這些嗎?不，這里頭還有著深刻的含義。很多人會認(rèn)為這篇文章是批判了那些封建教育對兒童天性的壓制與摧殘。我覺得我在這當(dāng)中，還讀出了一些東西來。
對我們雖然很嘮叨，但總沒有那時嚴(yán)重，他們嘮叨是為我們好，他們在為我們的未來著急呢。
然而有些人呢，對父母的嘮叨一句也不聽，依舊我行我素，這樣的人一定是沒有大的志向，成不了大器的人。
現(xiàn)在父母的確有時候不太通情達理，但他們的嘮叨總是在為我們未來美好生活作出鋪墊。也許有一天我們有出息了，回眸過去，在這條路上有著多少父母的心血啊!
所以請不要忽略父母的每一句嘮叨，他們就是你成功的鋪路石之一。
《五猖會》本是一個迎神賽會，在孩子的心中，這是一個節(jié)日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫，而不是對快樂的正面描述。這足以體現(xiàn)父親在兒子節(jié)日時對兒子做的那件事先背完書才能去過節(jié)，對一個人的心理，對一個人的一生的影響有多大。
魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。中華民族有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)，有一些思想的精華，也有一些糟粕謬論。讀書固然可以出人頭地，但孩子的健康成長，也應(yīng)該有一個屬于自己的空間吧，家長是時候換個角度想想孩子的問題的了。
我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。這是魯迅的抗議之聲，看似是對父親的不明白，其實更深成次的，是透過自己的親身經(jīng)歷，表達了自己對封建社會的思想習(xí)俗的不滿。本應(yīng)是高高興興地去觀會，卻被父親的命令弄得興致全無。怪不得，他夢似的背完了，應(yīng)對東關(guān)五猖會的熱鬧卻提不起興致。兒時的魯迅與其他孩子一樣，喜愛湊熱鬧，對于一年一度的五猖會自然十分歡喜。一大清早，工人們就開始搬東西。而魯迅笑著、跳著臉上寫滿了喜悅，軀體雖然在家中，但心早已飛往了東關(guān)五猖會的現(xiàn)場。父親讓我背書，嘴上雖不能發(fā)表什么抗議，但心中必須在表達對封建教育的不滿。封建教育最大的失敗就是將孩子們的天性一點點地蠶食鯨吞了，使孩子們只會人云亦云，尾隨人后。讓孩子過早地被之乎者也糾纏。文章描述了作者與父親之間一場微小的沖突，作者對五猖會的熱切期盼和父親的阻難構(gòu)成鮮明的比較，表現(xiàn)了父親對孩子心理的無知和隔膜?？赡芨赣H是無心的，但就是這么一件小事，可能讓孩子刻骨銘心，永不忘記。
因為東關(guān)離縣城遠，大清早大家就起來。前夜預(yù)定好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹(jǐn)肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行?！北吵鰜砭妥屗タ磿?，否則不準(zhǔn)去。
啊，真是太過分了。
太陽升得很高了，魯迅才有把握走進了父親的書房，夢似的就背完了。父親這才答應(yīng)讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻并沒有他們那么高興，開船后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，這一切對他都失去了意義。
這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
《五猖會》讀后感在大家看來，魯迅先生才華橫溢，是個言之坦率的人，但誰曾知，魯迅先生從小便是在父親的封建教育下成長的。
《五猖會》便講述了魯迅兒時，在父親的教育下發(fā)生的事。這篇文章開篇寫了從前的迎神賽會的壯觀場景，先寫了作者童年時期看賽會，接著又寫了《陶庵夢憶》中的賽會，最后寫了作者自己見過的較為盛大的賽會，和現(xiàn)在的賽會形成了強烈的對比。后面的部分描寫了“我”在父親的強迫威逼下背書，最終成功把書背下來，得以去看五猖會。
看過這篇散文之后，我從這一字一句中，感受到了魯迅先生對封建強權(quán)教育的厭惡，以及對這種扼殺孩子天性的教育的強烈譴責(zé)。魯迅先生以細膩而突變的心理表達了對封建強權(quán)教育的腐朽與反動的控訴。之所以后來魯迅先生在五猖會的現(xiàn)場時，對于魯迅先生似乎都沒有什么意思，是因為父親強迫的教育方式，使原本對五猖會充滿興趣的魯迅心情逆轉(zhuǎn)，從而使魯迅先生也覺得看五猖會也沒什么意思了。孩子們的童年本該是充滿色彩的，充滿童心，是愛玩愛搗蛋的。但是在魯迅的童年中，父親的封建教育給魯迅的童年帶來了陰影。
我認(rèn)為對孩子的教育從不應(yīng)該用強迫，用威逼，用打罵去讓孩子好好學(xué)習(xí)，乖乖聽話，這不僅不會起到聽話的作用，反之可能會“弄巧成拙”的效果。當(dāng)今社會的封建教育已經(jīng)少之又少，我們理應(yīng)慶幸，生在這個解放社會，擁有幸福美滿的家庭。
孩子們渴望的大概是自由吧，染整我是特別渴望，而且連做夢也常夢到，自由是多么難得也！
父母們總以為孩子的任務(wù)是學(xué)習(xí)，其他的都不重要，因此他們讓孩子嘲諷河的學(xué)習(xí)，考試拿第一，火煤門將考滿分。但這并不是很容易實現(xiàn)的，也不一定是所有孩子所期盼的。對于獎勵，也許給孩子們一些自由回來的更好些。
沒有人可以肯定只有讀書，考上為大清花才能實現(xiàn)人生價值，職位不是每個人考上理想大學(xué)后就實現(xiàn)人生價值，做自己快樂的事，坐立人利己的事也算是實現(xiàn)人生價值，沒有人可以否定這一點。大山里的孩子就難道因為讀不了書就無法實現(xiàn)人生的？這個說法實在是太荒謬了？孩子們想要的也許只有自由，這也許是他們夢寐以求的。但我并不是讓孩子們以為的玩耍，功課自然不可以落下的，可自由同樣不能舍棄，偶然有自由對孩子們其實意思很大的獎品，孩子們會記得的。
自由，孩子們所渴望的。
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《狼牙山五壯士》的故事我早已耳熟能詳，狼牙山五壯士的英雄壯舉更是家喻戶曉，今天，重讀這篇課文，我依然是欽佩，依然是震撼，五位壯士大義凜然，視死如歸，為國捐軀，壯烈犧牲。他們英勇豪邁的口號聲將永遠在我耳邊回響，他們的浩然正氣將永遠在我們心中永存！
1941年秋，日軍大舉進犯狼牙山，我七連六班五名戰(zhàn)士奉命掩護群眾和部隊轉(zhuǎn)移，他們置個人生死于不顧，把敵人引上了絕路，在狼牙山頂，同日軍展開了殊死搏斗，子彈打完了，就用石頭砸。最后，他們砸碎了武器，高喊著口號，縱身跳下了懸崖。當(dāng)日軍看到與其五百之眾激戰(zhàn)一天的只有五名戰(zhàn)士，震驚之余，列隊恭恭敬敬地三鞠躬。
重溫這個驚天地泣鬼神的英雄故事，我不禁心潮澎湃，憶往昔，有多少位英雄豪杰，革命前輩為了我們今天的幸福生活拋頭顱，灑熱血，留下了多少可歌可泣的故事：董存瑞，舍身炸暗堡；劉胡蘭，十五歲不畏敵人的鍘刀；把敵人引入包圍圈的王二??；留下砍頭不要緊，只要主義真不朽詩篇的夏明翰，還有千千萬萬個無名英雄他們?yōu)榱斯埠蛧拿魈欤臀鍓咽恳粯?，獻出了寶貴的生命。比起他們，我們真是太幸福了，沒有硝煙的彌漫，沒有饑餓與寒冷，在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)，有父母的關(guān)心和呵護，然而，我們有的同學(xué)卻沒有珍惜這來之不易的幸福生活，有的不能完成作業(yè)，有的上課不認(rèn)真聽講，有的比吃比穿，前幾天，還有幾個男同學(xué)進網(wǎng)吧打游戲，這都是小學(xué)生守則所不允許的，比比跳崖的五位戰(zhàn)士，比比犧牲的革命前輩，我們還有什么困難不能克服？還有什么理由為自己開脫呢？
也許，有同學(xué)認(rèn)為，現(xiàn)在是和平年代，革命前輩的英雄主義用不上了，那么，就讓我們從小事做起吧：地上的一張小紙片，是把它撿起來，還是視而不見；今天的考試，有一道難題不會，是作弊得高分，還是老老實實以后努力復(fù)習(xí)；遇到紅燈，是停下來遵守交通規(guī)則，還是快步搶行；看別人有困難，是熱情幫助，還是冷漠處之這一道道選擇題，你的答案就是你心靈的展現(xiàn)，讓我們行動起來，點燃心中那團希望的火焰，讓我們祖國的明天，變得更加輝煌和燦爛！
一九四一年秋，日軍向我晉察冀根據(jù)地大舉進攻，那里的主力部隊和群眾應(yīng)馬上轉(zhuǎn)移，當(dāng)時，掩護任務(wù)便交給了六班的五個戰(zhàn)士。六班完成任務(wù)后準(zhǔn)備撤退，但為了不讓敵人追上主力部隊和群眾，他們把敵人引上絕路，自己跳下懸崖……
這是《狼牙山五壯士》這篇文章的主要內(nèi)容，我不禁對他們感到敬佩，也被五壯士為祖國、為革命犧牲一切的精神所感動，我們要以他們?yōu)榘駱?，學(xué)習(xí)他們的精神。
雖然我們生活中沒有荷槍實彈的敵人，但是在學(xué)習(xí)當(dāng)中遇到的種種難題就像當(dāng)年的敵人，雖然我們現(xiàn)在不需要大槍大炮，但是我們需要更多豐富的知識來武裝自己，解決那些難題，使自己的學(xué)習(xí)更好。
所以，現(xiàn)在我們應(yīng)好好學(xué)習(xí)，想到這里，我不禁為以前的做法感到慚愧，我以前如果遇到有一點點難度的題目，就會想都不想去問爸爸，爸爸告訴我做了以后，我總是很快就將方法忘了。可是現(xiàn)在，我便不像以前了，遇到困難我總是自己獨立思考，多看書，尋找方法，實在不行再問爸爸或老師。這樣，我的學(xué)習(xí)比以前好了很多。
現(xiàn)在，我們要好好學(xué)習(xí)，將來為祖國做貢獻，使祖國更加壯大、繁榮，讓我們成為國家的棟梁。
讀了《狼牙山五壯士》這篇文章我深受感動。
這篇文章主要記敘了1941年秋，七連六班的五位壯士，為了掩護人民群眾和部隊轉(zhuǎn)移，將敵人引上狼牙山，加以痛擊，就在要被敵人俘虜時，毅然跳下懸崖的故事。
這是五位多么偉大的英雄?。榱它h，為了人民的幸福，為了祖國的解放，五位戰(zhàn)士在生與死的抉擇面前，義無反顧地獻出了寶貴的生命。多么偉大的壯舉，多么崇高的精神！永遠激勵著我們！
五位壯士那么的勇敢，而我們呢，作為二十世紀(jì)的接班人，遇到困難就退縮。有時干脆放棄。五位壯士為了祖國的解放克服了種種困難，以身殉國。如果我們遇到困難就退卻，將來怎么報效祖國？我們也深知這一天來之不易是無數(shù)革命先烈拋頭顱，灑熱血，才換來這美好生活，所以我們要嚴(yán)格要求自己，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，掌握科學(xué)文化知識，做跨越世紀(jì)的接班人，把我們的祖國建設(shè)的更加美麗、富饒！
五位壯士就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們的英雄事跡永遠激勵著中國人民。
讀完《狼牙山五壯士》后，我的眼淚已經(jīng)在我的眼眶里打轉(zhuǎn)了?！独茄郎轿鍓咽俊分v述了抗戰(zhàn)時期，在河北省易縣狼牙山戰(zhàn)斗中英勇抗擊葛振林日本偽軍的八路軍5位英雄，馬寶玉、葛振林、宋學(xué)義、胡德林、胡福才，他們在戰(zhàn)斗中臨危不懼、英勇抗擊，在子彈打完后用石塊還擊，面對步步緊逼的敵人他們寧死不屈，英勇跳崖的故事。
讀完《狼牙山五壯士》后，我們身為少先隊員身在國旗之下，聽到隆隆的國歌聲就應(yīng)該回想起我們中國的這段屈辱史。
中國人民面對困難寧死不屈，團結(jié)一心的精神，深深的震撼了我，當(dāng)年我們的紅軍與入侵的日本帝國主義者的八年抗戰(zhàn)就是最好的證明，八年抗戰(zhàn)我們中國消滅了130余萬侵略我國的日本鬼子，118萬偽軍，取得了抗日戰(zhàn)爭的巨大勝利但是我們中國人民也做出了巨大的犧牲，傷亡2100萬余人。想到這些我也想到了我們現(xiàn)在美好生活是多么的來之不易啊。但這些不正是因為有著千千萬萬個像狼牙山五壯士這樣的人用鮮血換來的嗎？
所以我們應(yīng)該有吃苦耐勞的精神，為了我們的祖國更加繁榮富強，利用好現(xiàn)在優(yōu)裕的學(xué)習(xí)條件好好學(xué)習(xí)，將來成為國家的棟梁之才。
最近，我讀了《狼牙山五壯士》一文，我深受感動。
故事講的是抗日戰(zhàn)爭時期，七連六班的五位戰(zhàn)士為了掩護群眾和連隊主力轉(zhuǎn)移，把敵人引上了狼牙山絕路，痛擊敵人，最后英勇跳崖的故事。誰不珍惜年輕的生命？誰不渴望自由的生活？可是，為了人民的幸福，為了祖國的解放，五位壯士義無反顧的獻出了自己的生命，用鮮血和生命譜寫了一曲氣壯山河的抗日頌歌。俗話說得好：死，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。五位壯士在萬分緊急的關(guān)頭，腦中就只有一種想法：只要能保護人民群眾和連隊主力，我們的犧牲就是值得的。這使我想起了抗日小英雄劉胡蘭，她在十五歲時參加中國共產(chǎn)黨被敵人用側(cè)刀給害死了，可她還是沒有向敵人屈服，說出其他共產(chǎn)黨員的名字。雖然劉胡蘭是一名花季少女，可她也很偉大。
我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，報答爸爸媽媽，更重要的是，長大要為祖國做貢獻，這樣才不會辜負(fù)先烈們的辛勤。
今天，我懷著激動的心情讀完了《狼牙山五壯士》這篇文章。我的心情久久不能平靜。
文章主要講了在抗日戰(zhàn)爭時期，七連六班的五位壯士接受了掩護群眾和部隊轉(zhuǎn)移的任務(wù)，在狼牙山上痛擊敵人，將敵人引上絕路，在頂峰殲滅敵人，最后英勇跳崖的事。歌頌了五位壯士機智勇敢，不怕犧牲的大無畏精神。
文章有很多讓我感動的地方。當(dāng)五位壯士痛擊敵人的時候，作者這樣寫到：班長馬寶玉沉著指揮戰(zhàn)斗，副班長葛振林打一槍就大吼一聲，好像細小的槍口噴不完他的滿腔怒火。戰(zhàn)士宋學(xué)義扔手榴彈時總要胳膊掄一個圈，好使出渾身力氣。胡德林和胡福才這兩個小戰(zhàn)士把臉繃得緊緊的全神貫注地瞄準(zhǔn)敵人射擊。作者抓住了五位壯士的神態(tài)和動作，可以看出了五位壯士對日本帝國主義的仇恨。因為日本帝國在我國的領(lǐng)土上欺壓百姓，無惡不作，五位壯士不能讓敵人得逞，要把敵人打得落花流水，才解心頭之恨。
五位壯士本能跟上部隊，可他們不放心，擔(dān)心敵人會追上部隊，這樣整個計劃將會全部落空。所以，他們果斷決定，要將敵人引上絕路。五位壯士知道如果將敵人引上絕路，自己也沒有了退路，可他們早已把生命置之度外，把生的希望留給別人，把死的危險留給自己，他們是多么偉大??！
在頂峰殲敵是，他們把一批又一批的敵人打了下去。這個時候，他們的子彈已經(jīng)打光了，可五位壯士并沒有慌張，而是沉著冷靜的尋找辦法。班長馬寶玉命令戰(zhàn)士們用石頭砸，頓時，石頭像雹子一樣向敵人砸去。五位壯士利用自己的優(yōu)勢——居高臨下，又把一批批的敵人砸下去。
五位壯士望著部隊主力遠去的方向，臉上露出勝利的喜悅，最后，他們像每次沖鋒一樣英勇跳崖。這一壯舉讓我深深的感到震撼，他們響亮的口號聲就是我們億萬中國人的心聲，我們相信，中國一定會勝利的！
五位壯士的光輝形象深深印在我的腦海里，讓我們現(xiàn)在的生活是來之不易的，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)，長大后將我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。
讀了《狼牙山五壯士》這篇文章，我在心目中無限的敬佩這五位豪壯勇敢；舍身取義的大英雄——五壯士。
課文記述了抗日戰(zhàn)爭時期，八路軍某部七連六班的五位壯士，為了掩護群眾和部隊主力轉(zhuǎn)移，誘敵上山，殲殺敵人，而面臨著懸崖絕壁，不惜英勇跳崖。
五壯士機智勇敢，他們可以為自己的國家做更多的事，保家衛(wèi)國是他們的職責(zé)。甚至可以活命，可他們卻為了部隊和群眾們，不管自己死活，做出了一個任何人都做不了的決定——為民跳崖。說到這里，為什么選擇跳崖呢？是因為他們怕死嗎？那就錯了，本來他們完成了任務(wù)，可選擇了再次掩護，使群眾和部隊主力得到了安全。
這篇課文使我想起了舊中國曾蒙受的屈辱和我們新時代的生活。記得在1894年中日甲午，中國戰(zhàn)敗。中日簽訂了《馬關(guān)條約》日本帝國主義遼東半島，澎湖列島；臺灣島；日本商船可以隨便進入我們中國的領(lǐng)土，殺人放火，為所欲為。要是沒有五壯士和中國的烈士們，我們中國的一切何來……何來……呀！這本應(yīng)是我們中國自己的地盤，卻讓這些外界人隨便侵入，任意破壞，任意殺人……日本帝國主義簡直連豬狗也不如。再回頭想想以前的親朋好友們有我們現(xiàn)時代那么好么？魚肉米飯樣樣沒有，每天只能啃饅頭，挨白粥，一天到晚忙個不停才能有的吃。比起我們?nèi)缃瘢?/p>
如今的新中國，都是我們中國自己的偉人和英雄們創(chuàng)造的，時刻不要抹殺日本侵略者的無限可惡。
在工作中，我們經(jīng)常要撰寫很多的文檔，借鑒別人的同類文章很有必要，寫作能力很優(yōu)秀的人，也是從學(xué)習(xí)范文起步的，寫作范文的過程中有哪些注意事項呢？以下內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特地整理的“讀《瑣記》有感”，希望對大家有所幫助。
這個寒假的天氣卻是不錯的，陽光明媚，曬得人暖暖的，這樣的境況委實適合泡上一杯香茗，讀上一本好書的。好書如此多，從其中挑出一本來也絕非難事，在書架上翻檢的時候，目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個明媚的午后就由它陪我了。大概了翻看了這本集子，文章不多，僅十篇。讀完小引之后，便決定順著文章的目錄一片一片的讀下去。第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅現(xiàn)在的文章是極有思想的，這題中的貓鼠狗自然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識形態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似乖巧，實則暗藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故，但凡貓若是捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當(dāng)時一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的把柄，必是會就想盡辦法慢慢地折磨別人，自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài)，笑人無妒人有， 那確實是先生生活的那個時代的悲哀。先生仇貓委實不是口頭革命，先生對付貓自有一套辦法。開始只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，逐個推廣，以致后來貓都從來不接近先生了。
文章至此，先生的態(tài)度已是明確至極了，而此時，先生筆鋒一轉(zhuǎn)，又引至了一只他收留的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教授”還軒昂的大鼠是決然不同的，而先生的這個小隱鼠似乎也是葬身于貓之口中，隨后來得知是長媽媽所謂，但是，先生和貓之間的矛盾委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。細細品味，先生所言的狗鼠貓，其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細膩的筆法描繪了這三個階層，先生正是以筆為槍，抨擊了那個時代的“名人”，表達了自己對于那些生活在底層的弱者的同情和支持，而那些“名人”各種媚態(tài)，對弱者的各種折磨，先生也嗤之以鼻!先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，但是卻能深切的感受到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族。向先生致敬!
魯迅先生的文章實在值得回味，反反復(fù)復(fù)的看才能大概了解其中滋味。曾經(jīng)看過一篇關(guān)于先生的文章的評論，說先生的文是只可瀏覽不能詳讀的，蓋因先生實在是個憂國憂民的革命文人吧，這等的境界不是常人可以理解的。今天看了先生的《朝花夕拾》冊子中的第二篇文章《阿長與山海經(jīng)》。也是頗有些感觸的。這篇文章，先生用深沉雋永的筆描寫了一個在先生家做工的女性，長媽媽。
有時候忍不住會想，嚴(yán)厲的愛與寬松的放縱，到底哪一個是正確的？那個“別人家孩子”與自己的區(qū)別真的那么大嗎？仔細想想，區(qū)別，真的怪可怕。
讀著讀著，一絲陰冷的氣息爬上我的背。它仿佛是青綠色，像是衍太太的“和藹”的笑容。她笑得眼睛彎彎的，嘴里說出的卻盡是在孩子們看來很溫柔，在大人看來卻很恐怖的話語。種種行為，無不讓人感到驚恐。別人家孩子在她跟前，像是無自覺地被摧殘，還是以極其溫柔的方式。對自己的孩子，卻是天下父母心。
同樣是孩子，到底為什么要這樣蹂躪別人家的？或者說正因為是同樣的，才會想讓自己的孩子顯得更好？區(qū)別，怪可怕的。就是因為這種諷刺的原因，孩子在不知不覺中就壞掉了，被指向邪路了。而那位太太，還是笑著旁觀與自己家有區(qū)別的孩子，一步步走向毀滅嗎？
區(qū)別，讓人心狹窄了。
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建制度，為追求新知識，離家留學(xué)并出國求學(xué)的一段經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進步青年的影響。
令我感受最深的是所這在雷電學(xué)堂求學(xué)的事，校長提出了一個問題，國文老師竟不知到華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時人頭腦之古舊，思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是會耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎。
我也很痛恨那些所謂的中國通，知那通，對中華悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的侮辱。當(dāng)然，那些奇談怪論是不會被我們接受的，也永遠應(yīng)該去抵制的。
文中最有趣的幾處當(dāng)屬去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的經(jīng)驗，簡直是一堆廢話，沒有可用之處，也由此可見中國人對外國人事物的誤解。
后面的幾段中，也寫出了當(dāng)時那些新文化對青少年學(xué)生影響，和老一輩對學(xué)習(xí)新知識的不支持。令我感觸最深。
ideng_four。而尋找中國有關(guān)詞匯，古時只有“徘伏”、“詼諧”、“滑稽”等字眼。例如宋代有位詩人姓石，一次外出騎馬不留意掉了下來。人們看了便嘲笑他。而他卻拾起帽子，彈彈灰塵說：“多虧我是石博士，若是瓦博士，可就完了。”近乎是自我解嘲了。
而國外的正宗幽默是：一位音樂家教國王拉小提琴。國王當(dāng)然拉得很整腳了。音樂家便對國王說：“音樂家分為三等：第一等是一竅不通的人，第二等是水平糟糕的，第三等才是像我這樣技藝高超的人。恭喜陛下，您已經(jīng)躍入第二等了。”
這種幽默既巧妙地說了真話，當(dāng)然也不會惹得龍顏大怒，真有把山一般的沉重都化為風(fēng)一樣輕盈無形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默這面鏡子的幫忙，才能避免因直視女妖的臉而使自己化為石頭，又能砍下女妖的頭顱，而從中飛出雙逸輕靈的飛馬。正是在這種慧義上，我們才珍視魯迅先生文章中那種幽默語言的力量，每次讀他的雜文，總為其中彌漫的幽歇風(fēng)趣、力透紙背的風(fēng)格而感染。心想：人說他“嘻笑怒罵皆成文章”，可若少了這幽歌，也會是言之無趣，行而不遠了。
看一出意大利戲劇，客人向主人自謙說：“我是您最末仆人衣服上的最后一粒紐扣?！倍魅撕卮鹫f：“這粒紐扣但是寶石做的?！边@樣機智的對話，說明雙方都富于幽默感，因而自然會成為交際場上的佼佼者。那位聞名世界的女作家斯塔爾夫人，據(jù)說其談吐的幽默與詼諧會令反對她的人都心悅誠服，以致拿破侖皇帝命令她不許進人巴黎方圓50里之內(nèi)，以免受了她的感染而放下了自己的原有立場。
幽默竟有這么大的力量!
看到這個題目，我就想：瑣記，為什么起這樣一個題目呢?是因為他是魯迅先生記錄的生活中的瑣事嗎?
衍太太很疼孩子，魯迅很喜歡她，比如別的母親不讓孩子做的事，衍太太卻讓。之后魯迅漸漸長大，就不像小時候那樣貪玩了，他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。
之后，魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書和食物沒錢買的時候，衍太太告訴他能夠拿母親的錢，母親的錢就是魯迅的錢。但是魯迅說母親沒有錢，衍太太說能夠拿首飾變賣，魯迅又說母親沒有首飾。衍太太說，也許是你沒有留心，到大柜子的抽屜里或者角角落落找找，就應(yīng)能夠找到些珠子之類的東西。
魯迅真的.去找了，結(jié)果不但沒有找到，還聽到了人們的流言，說是自己偷了母親的東西，于是魯迅選取了離開，來到了一所學(xué)校。畢業(yè)后他去了日本留學(xué)，拿著中國白襪子，之后要求換制服和皮鞋，一元日元也不用了，魯迅又只好換了半元銀元。
雖然是瑣事，但如果沒有這些瑣事，魯迅又怎樣能走過來呢?或許是經(jīng)歷了這些瑣事，魯迅才長大了吧!
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進步青年的影響。第九段中說城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這也的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認(rèn)同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎?
我也很痛恨那些所謂的“中國通”、“支通”，對中國悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的污辱。當(dāng)然，那些奇談怪論是肯定永遠不會被我們所接受，也永遠應(yīng)該去抵制的。文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗”，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見中國人當(dāng)時對一些外國事物的誤解。
后面的幾段中，也寫出了當(dāng)時一些新文化對青年學(xué)生的影響，和老一輩對學(xué)習(xí)新知識的不支持。
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中，有一篇文章別具一格，那就是《瑣記》。
《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。
文章先從衍太太這一主角入手，回憶了魯迅先生兒時與衍太太之間的故事。文中寫了衍太太的一言一行，表面看來像是在夸贊她，實際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個人的好與壞，事情的對與錯，而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來決定。
而后文所寫去學(xué)堂一事，則更是耐人尋味。文章中說的城中唯一一所中西學(xué)堂也成了眾矢之的。這的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認(rèn)同。
文中最搞笑之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的經(jīng)驗，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個時代的社會現(xiàn)象。透過閱讀此文，讓我長了不小的見識，真是受益匪淺。
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中，有一篇文章別具一格，那就是《瑣記》。
《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。
文章先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時與衍太太之間的故事。文中寫了衍太太的一言一行，表面看來像是在夸贊她，實際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個人的好與壞，事情的對與錯，而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來判斷。
而后文所寫去學(xué)堂一事，則更是耐人尋味。文章中說的城中唯一一所中西學(xué)堂也成了眾矢之的。這的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認(rèn)同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。一天的時間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上，滿腦子的英文或滿腦子的古文。學(xué)堂中根據(jù)等級的分別，竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚威，不好的就低頭不敢言語，連走路都要讓他三分。這也足見當(dāng)時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。
文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的經(jīng)驗，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個時代的社會現(xiàn)象。通過閱讀此文，讓我長了不小的見識，真是受益匪淺。
《瑣憶》里反復(fù)強調(diào)魯迅先生幽默與諷刺的特點。而對魯迅先生的這種幽默確實值得我們探討一番的。幽默，是個外來語，即Humour。而尋找中國有關(guān)詞匯，古時只有“徘伏”、“詼諧”、“滑稽”等字眼。例如宋代有位詩人姓石，一次外出騎馬不留意掉了下來。人們看了便嘲笑他。而他卻拾起帽子，彈彈灰塵說：“多虧我是石博士，若是瓦博士，可就完了。”近乎是自我解嘲了。
而國外的正宗幽默是：一位音樂家教國王拉小提琴。國王當(dāng)然拉得很整腳了。音樂家便對國王說：“音樂家分為三等：第一等是一竅不通的人，第二等是水平糟糕的，第三等才是像我這樣技藝高超的人。恭喜陛下，您已經(jīng)躍入第二等了。”
這種幽默既巧妙地說了真話，當(dāng)然也不會惹得龍顏大怒，真有把山一般的沉重都化為風(fēng)一樣輕盈無形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默這面鏡子的幫忙，才能避免因直視女妖的臉而使自己化為石頭，又能砍下女妖的頭顱，而從中飛出雙逸輕靈的飛馬。正是在這種慧義上，我們才珍視魯迅先生文章中那種幽默語言的力量，每次讀他的雜文，總為其中彌漫的幽歇風(fēng)趣、力透紙背的風(fēng)格而感染。心想：人說他“嘻笑怒罵皆成文章”，可若少了這幽歌，也會是言之無趣，行而不遠了。
幽默竟有這么大的力量!所以我就明白了魯迅文章那千鈞的力量!
《瑣記》講的是魯迅從家到南京，從南京到日本的經(jīng)歷，從中我不但看到了一個腐敗的舊中國，還懂得了不能從表面來看任何事物和事情。
衍太太是那種小孩子看不出，但大人一眼就看得出來的歪心眼的人，他對別人家的孩子“好”，“贊賞”他們吃冰，并且不告訴他們的媽媽，并且還鼓勵他們多吃，與之成反比的是沈四太太，當(dāng)他看到孩子們吃冰，即使阻止，但因聲音太響，被母親聽到，罵了一通。表面上看，衍太太心胸寬大，懂得保護小孩的自尊心，會替別人保守秘密，而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是，吃冰對人的害處，遠遠大于衍太太的“熱心”沈四太太雖然方法欠妥，但是它是真心為孩子們著想。而衍太太所謂的“贊賞”就是變相的慫恿，放縱。當(dāng)“我們”在那里打旋，他在那里計數(shù)，突然一個孩子摔倒了，正好孩子的嬸母來了，他非但發(fā)布夫妻那孩子還說：“你看，不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋，不要旋……”這件事情突出了他愛推卸責(zé)任。
當(dāng)孩子們跌倒了，像母親尋求幫助時，往往是一頓臭罵，但是衍太太絕不埋怨，立刻給孩子們上藥。從表面上看，孩子們的母親心狠異常，但是衍太太卻是和藹可親，孰不知，母親的狠心是要讓孩子們記住這個教訓(xùn)，下次不要再犯同樣的錯誤，然而衍太太的不厭其煩，寬容大度，是對孩子們的一種放縱，是真正的不關(guān)心。
通常我們會被要求寫一些與工作相關(guān)的文書，我們可以在網(wǎng)絡(luò)上參考一些范文來寫作，范文能夠幫助我們解決在寫作中出現(xiàn)的困難，范文怎么寫才比較好呢？也許"讀資治通鑒有感"就是你要找的，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。
“流水無弦萬古琴，《通鑒》無聲天下音”，讓我們?nèi)ラ喿x《資治通鑒》，了解其中的一個個歷史故事吧！
《資治通鑒》是我國歷史上規(guī)模最大的編年體通史，與《史記》并稱為中國史家之絕筆。它上起周威烈王二十三年，下至后周顯德六年，共跨越1362年的歷史。在這近2000年的漫長歲月里，發(fā)生了多少曲折動人的故事?。”热纾骸皯?zhàn)國爭雄”、“楚漢相爭”、“三國鼎立”、“隋唐盛世”、“五代十國”等等，便是這歷史長河中泛起的朵朵浪花。其中牛角掛書的李密、以死盡忠的豫讓、賢能勇猛的荊軻、神機妙算的諸葛亮、賢良淑德的長孫皇后都給我留下了深刻的印象。
打開北宋史學(xué)家、政治家司馬光所編著的《資治通鑒》，之所以命名《資治通鑒》是因為它意為“鑒于往事，有資于治道”。只要我們認(rèn)真閱讀它，便可以從中體會到烽煙四起的朝代戰(zhàn)爭，無數(shù)百姓處于流離失所、水深火熱的痛苦。我曾記得有這樣一段故事：李密小時候經(jīng)常牧牛，可他卻每每帶上幾本書，把書掛在牛角上，這樣便可以邊看邊牧牛了，后被瓦崗軍推選為“魏公”。為什么他們在那艱苦的條件下都能自學(xué)成才呢？而我們現(xiàn)在的條件比他們優(yōu)越幾千倍，有什么理由不更勤奮學(xué)習(xí)呢？
《資治通鑒》不僅為我們生動演繹了一段真實的歷史，再現(xiàn)了一位位栩栩如生的歷史人物，還給了我們后人警醒。
我們的偉人曾經(jīng)說過，有兩部書一定要讀，一是《史記》，二是《資治通鑒》。
據(jù)說毛主席把《資治通鑒》讀了17遍，足見此書的巨大價值。
《資治通鑒》是中國第一部編年體通史，司馬光傾其心力，歷時19年成書。在中國官修史書中占有極重要的地位。
論其地位，可用清人王鳴盛的一句話來概括“此天地間必不可無之書，亦學(xué)者必不可不讀之書也?！?/p>
我喜歡讀《資治通鑒》。這部書簡直就是一部活生生的社會史，讓人鑒古知今。
我建議我家的娃娃，也來讀一讀《資治通鑒》，因為讀后，才知道什么是人性，什么是謀略，什么是危險，什么是機會，什么是愚蠢，什么是智慧……
成書于北宋的《資治通鑒》，可以說是中國歷史上最著名的“帝王教科書”。在南宋時就被皇室列為禁書，只有皇帝和太子能讀，其他人膽敢偷看，就有謀反之嫌，甚至?xí)巧蠚⑸碇?。清朝的康熙、乾隆等帝王都曾閱讀過《通鑒》，并有御批傳世。毛澤東也把《資治通鑒》放在床頭，反復(fù)研讀了17遍之多。
比如在《資治通鑒?唐紀(jì)》中：“怒者常情，笑者不可測也”。意思說，發(fā)怒是人之常情，但不發(fā)怒而常把笑容掛在臉上的人，這種人是最難讓人猜測的。這書足以洞見古人的智慧精髓。
《資治通鑒》中，像這樣的真知灼見，隨手可得?？梢哉f，它不僅具有史學(xué)、文學(xué)意義，里面內(nèi)容涉及到深厚的人力資源管理內(nèi)涵，從選人、用人、察人、養(yǎng)人等方面系統(tǒng)闡述了人力資源管理的實質(zhì)，可謂是現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理的全面總結(jié)。
記得我們的語文老師這樣說過，熟讀歷史的人是最可怕的。愛讀歷史的人，就像在看高人下棋，他們每走一步都會留下歷史的印記，這就構(gòu)成了棋譜的殘局。我們熟讀了這種殘局，我們就懂如何下棋，我們熟讀了歷史，我們就懂如何謀事處人。
金庸都說：他的寫作的功底，正是來自讀《資治通鑒》，也令他更了解歷史規(guī)律。
大家都說讀資治通鑒的人很厲害，這主要是因為這部歷史書籍里面記錄了大量的真實案例解析，無論我們遇到什么事情，大概都能在里面找到答案或者有所啟示……讀了20多年，我承認(rèn)，我還沒完全讀懂它。
最近我突然對歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣?！顿Y治通鑒》變成了我的閱讀對象，它讓我了解了許多歷史上的知識。
《資治通鑒》是我國第一部編年史巨著，由我國宋代著名史學(xué)家司馬光組織編撰，其中記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的政治，軍事等重要史實，總結(jié)歷朝歷代衰敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，具有很高的史學(xué)價值，文學(xué)價值和收藏價值。
然而對歷史了解多少，那是很重要的，例如在正常交談中，談?wù)撃骋粋€人將他和成歷史上的某個英雄或某個小人做比較，自己因為不了解那時候的歷史背景等而插不上話，就算別人沒有注意到你這一點，自己也會覺得非常尷尬。
我們班上的王雨澤，他對于歷史的了解很廣，現(xiàn)在正在讀眾多史書中的《明朝那些事》，因為他對歷史很感興趣所以看過后常常能記得和陳述，所以在上《石灰吟》時這首詩的作者于謙是明朝的人，王雨澤能很好的陳述出當(dāng)時的歷史背景，他口若懸河，說的形象生動，把當(dāng)時于謙的品質(zhì)和皇帝的昏庸說的有生有色，直至下課鈴響了也不想下課。
可見歷史的了解可以改善人們的觀念，也可以改變一個人的形象，還可以改變一個人的氣質(zhì)。
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最近我一直在閱讀一本叫做《福爾摩斯》的書，我看完了非常激動，這本書太符合我的口味了，我迫不及待地想把它介紹給我的書友了。
這本書是由英國作家柯南道爾寫的，他是一位很受好評的推理作家，他用出色的細節(jié)描寫和準(zhǔn)確的心理描繪贏得了許多書迷的贊賞。這本書的講述者是一位英俊瀟灑足智多謀的大偵探，他的名字叫福爾摩斯，他是倫敦的大英雄，每當(dāng)這個城市出現(xiàn)犯罪他就會挺身而出，用自己豐富的知識和嚴(yán)密的邏輯推理出到底誰是真兇，將其繩之以法。有時候案件十分棘手，對手十分強大，但福爾摩斯總是用冷靜和智慧將他們一一擊敗。他就像這個城市的守護神一樣，使一切犯罪都無處遁形。
這本書中吸引我的不僅僅是曲折的情節(jié)，還有很多深刻的道理，它告訴我們面對罪惡不能害怕，一定要堅守在正義的一方，用智慧和冷靜去解決。
在這個周末，我新買了一套《福爾摩斯》。當(dāng)我滿是歡喜利用閱讀時間看這套書時，我卻傻眼了，因為這套書加起來都有三本《莎士比亞》那么厚。唉，我還是從頭開始吧。
故事最初情節(jié)設(shè)定在華夫身上，他戰(zhàn)時由于受傷而來到英國休養(yǎng)。但不久后，華夫與福爾摩斯先生合租了房子，并且發(fā)現(xiàn)了福爾摩斯有很多與常人不同的想法，比如制作一些奇異的藥劑，寫一些常人無法理解的文章，雖說常人無法理解，但讀起來還是有理有據(jù)。而且還有很多匪夷所思的'興趣與愛好。
華夫耐不住好奇心，于是便詢問福爾摩斯的職業(yè)，原來他是一名偵探。接著，福爾摩斯正好又接了一單新的生意，他發(fā)現(xiàn)華夫?qū)Υ撕孟窈苡信d趣，于是在行動中帶上了他。
這場案件非常棘手，是一個連環(huán)殺人案，但福爾摩斯還是通過他敏銳的觀察力，和聰明的大腦。還有華夫的幫助下破了案，這讓他們兩一舉成名，成為最出色的偵探團隊。
看到這里，我不禁贊嘆福爾摩斯的機智和勇氣，這故事還告訴我，在生活中要有一雙會觀察的大眼睛，還要善于動腦筋，我們也能成為一個出色的人。
同學(xué)們，你們一定知道大名鼎鼎的偵探福爾摩斯吧！他非常聰明，而且非常善于觀察，有一個很敏銳的鼻子，我對他的佩服值足足一只大象的高度。
在中午默讀時，我看到有一位同學(xué)津津有味地看著《福爾摩斯探案全集》，我向他借來，立刻迫不及待地讀了起來。
這本書是世界上最著名的偵探小說家——阿·柯南道爾所寫的，這本書收錄了許許多多福爾摩斯的離奇、驚險的案件。其中最讓人驚心動魄的就數(shù)《血字的研究》和《四簽名》了。書中情節(jié)曲折驚險，結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)密，故事一撥三折，扣人心懸,人物描寫得栩栩如生、活靈活現(xiàn)，讀起來有種讓人身臨其境的感覺。在讀這本書的同時，也可以在離奇的故事中培養(yǎng)我們的邏輯推理能力，開闊視野，增長知識，強化思維。
在讀這本書的時候，我驚奇地發(fā)現(xiàn)福爾摩斯之所以可以偵破許許多多離奇、驚險的案件，不僅僅是因為他有過人的天賦，還是因為他有敏銳的觀察和驚人的毅力，其實，每一個人的智力都沒有多少差別，重要的是后天的勤奮與努力。我們要刻苦學(xué)習(xí)各類知識，時刻培養(yǎng)和增強自己觀察能力和思考能力。說不定在以后的某一天，你會成為第二個福爾摩斯。
剛剛拿到這本書，我便對這本書的封面有了深刻的印象，書上的福爾摩斯看起來正在沉著冷靜的分析案情，左手拿著一支煙嘴，背景則是一棟古老的別墅有許多黑色的烏鴉在房頂上盤旋，看起來十分凄涼，恐怖。全書共有82個故事，其中我最感興趣的是跳舞的人，這個故事。因為這個故事我一直都沒有弄懂，那幾個奇怪的跳舞的人為什么會變成一些字母被福爾摩斯組成幾句話呢?他們又是為什么能看懂這些文字呢，這些跳舞的人當(dāng)中又藏著哪些秘密呢，今天我們就走進故事臺看個究竟。原來跳舞的人手中拿著一些工具，比如刀或者槍擺出各種不同的姿勢，福爾摩斯因為這個而看懂了跳舞的人當(dāng)中的秘密，從而偵破了殺人犯。
而福爾摩斯給我的印象卻是，做事沉著冷靜從來不怕犯罪分子去攻擊他，深藏不露。倫敦有很多事情連一些警察都辦不好的事情，他經(jīng)常能迎刃而解，如果哪位居民家中出了事，只要找他，他一定全力以赴的幫助你。剩下的故事，我就不再一一介紹家自己看看吧!
這本書主要講述了在一百多年前的英國，一個才華橫溢的偵探形象。大部分故事集中講述了一些比較困難需要福爾摩斯出門調(diào)查的案子。
福爾摩斯是一名偵探，平常他都在貝克街221號的B室里抽著雪茄煙，等待委托人來。一旦接到案子，他就會立刻變成一條追逐獵物的獵犬，鎖定目標(biāo)，把整個案子抽絲剝繭，層層過濾，直到真相大白。他有著高超的偵探才能，擅長心理學(xué)和邏輯學(xué)。他勤于觀察和思考，擅長分析人物的特點，從蛛絲馬跡中找到破案的線索。他的朋友華生雖然有些“反應(yīng)遲鈍”，但正因為如此，才更加突出福爾摩斯的足智多謀。并且，福爾摩斯的劍術(shù)、拳術(shù)和小提琴的演奏水平也相當(dāng)?shù)母叱?/p>
福爾摩斯的正義感使我佩服，他堅持不懈的精神更令我肅然起敬。每接一個案子，他都會竭盡全力的要揭開謎底，其間不僅有案子本身的離奇，更有作案者的干預(yù)和阻止，被邪惡蒙蔽雙眼的他們甚至想要結(jié)束福爾摩斯的生命......當(dāng)我們欣賞福爾摩斯的精神之余，更要牢記堅持不懈是成功的保證，只有堅持不懈才能走進成功的殿堂。
我也暗暗下定決心要當(dāng)一個堅持不懈為社會伸張正義之人，使世界少一份罪惡，多一份友善......
不僅福爾摩斯的正義感令我佩服，小說的創(chuàng)作手法也令我佩服不已。刺激、驚險，充滿懸念的情節(jié)使我欲罷不能，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，絲絲入扣，起伏跌宕，引人入勝。它不斷從各個方面提出問題，吸引我隨著福爾摩斯的腳步逐漸走向事情的真相，那種云霧散盡，目標(biāo)驟然清晰的喜悅讓我愛不釋手。因為吸引讀者是很重要的，所以，以后我在寫作的過程中一定要多多學(xué)習(xí)呀！
當(dāng)然了，我喜愛的福爾摩斯并不是個完美的人物，有一次在窗口出現(xiàn)黃面人的那個案子中，他由于驕傲而早下結(jié)論，導(dǎo)致后面的許多麻煩。從他的這個教訓(xùn)中，我明白了謙虛使人進步，驕傲使人落后。無論做什么事一定要謙虛謹(jǐn)慎才行，否則你得心應(yīng)手的事情也會經(jīng)常出錯。所以，一定要謙虛，千萬不能驕傲。
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