活著讀書筆記。
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古語言:粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。讀書很重要,讀一本好書更重要,而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。而好的作品會引起閱讀者的共鳴,在看作品之后一定會觸動內(nèi)心,那么我們就可以將自己的感想記錄下來,寫一篇讀書筆記,那么,值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些?下面,我們?yōu)槟阃扑]了《活著》讀書筆記,相信會對你有所幫助!
看完了這本小說,被老年福貴的豁達所感動,他經(jīng)歷了多少的事才能說出那一個下午的故事?
還有一種感覺,小說里的第一人稱,那個“鄉(xiāng)間收集民間歌謠”的小伙,一整個下午傾聽福貴的故事。我怎么覺得他身上有我的人格,局外人。我們都是別人故事的旁觀者,他可以一個下午聽完福貴大半輩子的故事,我可以一個小時20分看完這本小說,再花同樣的時間寫“書評”(我的寫作能力肯定是寫不出書評的,雖然是同樣的時間,可看小說是全神貫注地,寫感受時卻是翻翻書,整理書庫)。這本書給我的感受跟那本《斯通納》很像,可兩本小說的主角的從小到大的家境是相反的。福貴從少爺變成窮人,被拉入伍,親人都先他而去,都由他埋葬。而斯通納從泥土的鄉(xiāng)村里出來到大學(xué)里當(dāng)教授(助理教授),有一個情人,從貧窮到中產(chǎn),他得癌癥去世。
這兩本書看起來是截然不同的,但兩本書的時間段都是從青年到暮年。當(dāng)然除此之外沒有什么特別的共同點,可我覺得兩個人都夠復(fù)雜,福貴是經(jīng)歷復(fù)雜,而斯通納(斯通納這個人復(fù)雜嗎?)我竟拿不出一段話來形容他的復(fù)雜。
利用了一周睡前的時間又重讀了一遍余華老師的《活著》,余華老師用他哲學(xué)的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴,艱難的近乎殘忍的人生,福貴用他那悲劇的命運向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。
年輕時的福貴是紈绔、不羈公子哥兒,從家財萬貫到輸光所有的家產(chǎn),到送走了身邊一個又一個親人,孤苦的走完一生的他,艱難的選擇著“活著”,做一個繼續(xù)與命運抗爭的頑強的人。
文章最后,寫到了福貴老人與老耕?!案YF”相依生活。從此,兩個在屬于他們的土地上繼續(xù)耕耘,全書的境界也在這微妙的刻畫中得到進一步升華,在給了人們更多思考空間的同時,更深層次揭示了活著的本質(zhì)意義,也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛,嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜,就像暴風(fēng)在洶涌過后終會變平靜而祥和。
初次讀完福貴的故事時感覺他是平庸的更許是悲慘的,待重讀之時細細體味,其實他不平庸,因為他承受住了所有難以忍受的苦難,他還有強烈的活著的信念,他有著一股子與命運抗爭不屈的精神。他是一個平凡的人,但他是擁有平凡中的偉大,他所承受的一切鑄就了他的偉大,他的堅忍與抗爭升華了他的價值,活著,就是他對命運抗爭取得勝利的最好證明。
其實,生活,就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會成長為一個希望,它們就是鞭笞我們的動力,不管身上承受著什么,不管肩上負載著什么,需要在最低谷的時候去抓住每一個讓自己成長的機會,讓自己不斷進步,不斷堅強,變成一個有經(jīng)歷、有故事的人。
一本好書像是擁有魔法的仙女,她輕輕揮動仙棒,就能讓你心中充滿了激情,久久回蕩,而后留下一種深深的感動,或喜或悲。一本好書他能賦予你力量,或影響人生路,或改變價值觀……而《活著》就是這樣的一本好書。這幾天我讀了余華的《活著》,真是受益匪淺啊。
“活著”在我們中國的語言里充滿了力量,他的力量不上來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受顯示給與我們的幸福和苦難。無聊。和平庸。作為一部作品,《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情,這是最為感人的友情,因為他們互相感激,同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土。
福貴,這個曾經(jīng)風(fēng)光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲??啥蜻\的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個人孤獨地活著。
福貴親手埋葬了六個至親至的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話:生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么。
最近讀余華的小說《活著》,驀然間如沐浴了神奇的佛光般,混沌的心頓時開竅了。
還記得曾經(jīng)年少時,初入社會,茫然無知,帶著幾分“為賦新詞強說愁”的憂郁,我如作繭自縛般,不停地追問自己:人為什么而活著?是為了快樂嗎?可是什么才是真正的快樂?是為了實現(xiàn)人生的價值嗎?但怎樣的人生才算是有價值的?一遍遍地追問自己,一遍遍地獲得答案,可轉(zhuǎn)眼間又一遍遍地否定,然后,又開始了追問、尋找答案、否定的循環(huán)。我就如同無頭的蒼蠅般,在思維的怪圈里找不出合理的出口。于是,煩惱便在心中郁結(jié),痛苦也隨之纏繞。
爾后,隨著年齡的增長,隨著閱歷的加深,繁瑣的工作、平淡的生活讓我習(xí)慣,也似乎讓我麻木了。我漸漸地淡漠了對生命的思考,不再追問自己“人為什么而活著”了。不知不覺間,我終于走出了思維的煩惱,走出了少女的憂傷。
人為什么而活著?這個讓我曾經(jīng)為之煩惱,甚至為之瘋狂的問題,不再纏繞著我的心靈,原來是被我深深地埋藏了。這次閱讀《活著》,被埋藏在心底已久的困惑被再次翻新出來。可喜的是,盡管困惑被翻新出來,卻沒有將往日那種被纏繞、被折磨的心靈之痛一同帶出。
我徹底地醒悟了。其實,人活著,不是為了追求快樂,也不是為了實現(xiàn)價值?;钪?,就是因為活著,僅此而已。就如小說《活著》中的福貴,曾經(jīng)富貴一時,又將家底敗盡,經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的慌亂,也眼睜睜地看著親人一個個離自己而去。如此跌宕與慘痛的人生,福貴既沒有表現(xiàn)出過分夸張的悲痛,也沒有過分的樂觀?;钪褪菫榱嘶钪谋旧?。
福貴敘述自己故事,如同在講述別人的故事。余華用平實的語言敘述著福貴的敘述。偶爾也來幾分幽默,冷冷的,讓人想笑卻也只是嘴角微微揚起而已。小說的結(jié)尾,老人福貴牽著一頭也叫“福貴”的老牛,走在鄉(xiāng)村泥濘的小路上,生活依然繼續(xù)。
不要再問活著是為什么,活著,就是因為活著。拋開曾經(jīng)的煩惱,不再糾纏自己的心靈,好好地活著。
《活著》在“我”與福貴的交談中展開。福貴,一個看似普通的老人耐心地向“我”講述了他的一生。在他平緩的語調(diào)下他坎坷的一生卻如涓涓細流平緩得流入讀者的心坎。
作為地主的兒子,年輕的福貴沒有爭氣敗了家,從此,他拖妻帶女開始了他曲折的一生。他曾被抓去當(dāng)兵,差點死于槍炮下;后來經(jīng)歷了大躍進、人民公社化運動等歷史大事件,歷經(jīng)千辛萬苦卻不得不目送自己的親人一個個先于自己死去。經(jīng)歷了無數(shù)的生離死別,福貴依舊樂觀的活著,甚至平淡無奇地向“我”述說他的一生。
“人們將生命中的錯誤聚集到一起,創(chuàng)造出一個惡魔,叫命運?!薄痘钪纷屛宜伎济\為何可以這樣百般折磨一個人,讓他一下子從富貴的殿堂跌到一貧如洗的潦倒境地;讓他一下子從幸福美滿的天堂墜入孤獨一人的地獄。但是,更多的是讓我思考在絕境中人對生的渴望有多么強烈;更多的是讓我領(lǐng)悟到歷經(jīng)萬難后看淡一切的從容。
沒有人知道明天是什么樣子,究竟是陰霾密布還是陽光燦爛?但那并不重要,重要的是明天之后還有明天,只要生命沒有結(jié)束,永遠有下一個明天,永遠可以希望著下一刻就是我們想要的幸福。
真正點亮生命的不是明天的景色,而是美好的希望。
我們懷著美好的希望,勇敢地走著,跌倒了再爬起,失敗了就再努力,永遠相信明天會更好,永遠相信不管自己再平凡,都會擁有屬于自己的幸福,這才是平凡人生中最燦爛的風(fēng)景。
第一次接觸到余華的這本書是在我的高中時期。
那年,我在念高一,出于完成任務(wù)為目的的我,選擇買了這本書。本想著買完之后就擺在書櫥里,再也不動了的。可誰知,語文老師讓全班買書的原因竟是為了上他那在語文課開設(shè)的一周一節(jié)的“閱讀課”。
沒轍,縱使再沒有興致,我也得鐵著臉打開這本名為《活著》的書?;蛟S是因為這本書的書名太過沉重,一時間,書中的主旨基本被我猜的差不多了,而當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這點時,我已經(jīng)讀完了。
“真沒想到啊,我竟然花了兩個周的時間斷斷續(xù)續(xù)地把它讀完了”,我合上了書,內(nèi)心這樣想著。對于一個不愛讀書的人,余華的這部作品可謂是十分對我的胃口。利用細膩的文字將主角富貴的內(nèi)心價值觀的轉(zhuǎn)變靈活的奉獻給了讀者,并憑借強勁的敘事手法將一個個連續(xù)的事件串聯(lián)起來,一來能使讀者感受到身臨其境的體驗;二來能更直觀的從中看出富貴的成長。一個出身富裕家庭的少爺,從小就不知疾苦,因為衣食無憂而感到無聊的他,想到去去找找樂子,起初開銷并不多,直到他接觸了,沒出幾個月,他就把家產(chǎn)給全部敗光了。他也因此失去了地主的身份,轉(zhuǎn)而變成了一個貧苦的農(nóng)民。
貧苦的農(nóng)民生活使得他第一次領(lǐng)悟到了“活著”這個概念,可生活并沒有就這么放過他。隨著國民黨軍隊的強制征兵,富貴被迫去往了戰(zhàn)場,在那里,他結(jié)識了一些過命的兄弟,戰(zhàn)場的惡劣環(huán)境,連食物都成問題的困境,讓他不由自主的想到家人,他想“活著”,他想活著見到他的家人,他想念在農(nóng)村耕作的“苦日子”。就這樣,不知怎得,應(yīng)該說是上天愛愚弄人么。因為意外被拉去戰(zhàn)場的他,竟然活著迎來了解放,在黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊的迎接幫助下,終于回到了家鄉(xiāng)。
望著妻子的笑容,聾啞的長女,陌生的次子和母親的墳?zāi)梗毁F又一次悟出人生道理,他摟著全家老小,說著:“活著就好,活著就好”。
然而他的不幸還沒有結(jié)束,兒子的意外死亡,女兒的難產(chǎn)致死,女婿的事故死亡,妻子的安然病逝,外甥的意外去世……身邊的人就這么一個個從富貴的身邊消失。
他的身邊誰都不剩了,他沒有親人了。
他就這樣一個人活到了耕不動地的年紀,買了一頭跟他一樣要壽終正寢的老牛,名字也叫“富貴”。就這樣,一人一牛,兩個富貴就這樣走在夕陽下,走在鄉(xiāng)間的小的路上,每當(dāng)人們看到他們時,都會自嘲一句:“喝!這兩個的?!?/p>
不過即使每天在富貴耳邊嘟囔個上百次又有什么用呢,因為經(jīng)歷了這么多的富貴,心里比誰都清楚,他最擅長的事呀,就是“活著”。
半夜蚊子咬醒,怎么也睡不下,打開看見已經(jīng)買了這本書,早有耳聞但一直沒有看過,就當(dāng)消磨時間看看。
看的時候有很多很多很多話想說,可是看完之后又感覺什么都說不出來了,就融匯成一個字:堵。心里堵的慌,每一段劇情,每一個時段,每一篇每一句每一個字,都看的很難受。
從開篇的敗家,到結(jié)尾經(jīng)歷完一切之后的放下,誰也不知道富貴是不是真的放下了,哪有什么感同身受,旁人能感受到的遠不及當(dāng)事人的萬分之一,苦不苦難不難只有他自己能體會。
福貴要是能回到過去,見到以前的自己,一定要抽自己三個大嘴巴,一個為爹娘,一個為家珍,一個為自己!說他很慘,可是又不然,不經(jīng)歷過那些,那富貴或同下一代,還會是這種樣子,總有一代會承受他需要承受的這些東西。
活著,故事里的人都在為活著而活著,可最后都沒有真正的“活著”過,特別是家珍,一想到她就會覺得特別難受,她越是善良通情達理就越讓人心疼,她真的有好好活著嗎,還是從有慶死的那天起,就沒有真正的再“活著”了。福貴能娶到家珍,他說是上輩子當(dāng)狗吠了一輩子才換來的,那最后他所有的經(jīng)歷,又是造了什么孽才會這樣。
福貴是悲慘的但也是最走運的,余華筆下的故事現(xiàn)實到窒息,又真實到可怕,從第一個文字開始就再也出不來了,前面以“自己”為第一視角來講述自己聽故事,待老人開始講故事之后,又以老人的第一視角來描述所有的故事,讓人能夠更直觀的代入劇情,更深刻的感受故事,真的很厲害。
所以我對于這本書,只敢看一遍,不會敢再去看第二遍。
“人為什么要活著”這個問題也許很多人都思考過。不一樣的人可能有不一樣的答案。有的人說要為父母、家人而活著;有的人說要尋找真理而活著,就象蘇格拉底以自我的無知之知;有的人說就是為活著而活著。甚至有一位老兄教導(dǎo)我:“人不為己,天誅地滅啊兄弟!”
對于這個問題,愛因斯坦說:“不必深思,只要從日常生活就能夠明白:人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人,我們的幸福全部依靠于他們的喜悅和健康;其次是為許多我們所不認識的人,他們的命運經(jīng)過同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一齊?!蔽覍Υ说睦斫饽軌驓w結(jié)為一個字:愛。
讀了公司推薦的稻盛和夫的《人為什么活著》這本書,我感覺稻盛和夫的人生哲學(xué)和經(jīng)營哲學(xué)給了我很大的啟示。關(guān)于人生哲學(xué),稻盛和夫認為人生有一種信仰是一件幸事!信仰是一種強大的力量,使你心存善念,心靈充盈,使你無堅不摧,無往不勝。關(guān)于經(jīng)營哲學(xué),稻盛和夫的核心理念是“敬天愛人”,所謂“敬天”,就是按事物的本性去做事,稻盛和夫堅持將正確的事情以正確的方式貫徹到底。
所謂“愛人”,就是“利他”,秉持利他之心而活。稻盛和夫認為,獲取更高的利潤,對于經(jīng)營者而言,對于企業(yè)而言,那是理所當(dāng)然的,可是,在追求自身利益的同時,還要研究讓自我周圍的厲害關(guān)系也獲得幸福,也就是說,商人做生意自我要賺錢,同時買賣對方也要高興,并且與生意有關(guān)的周圍所有的人,尤其是企業(yè)員工都要高興,這種所謂各方皆好的和諧經(jīng)營模式,表達了作為稻盛和夫行商的極致,這也是他的企業(yè)獲得永續(xù)的繁榮和持久的成功秘密所在。
我想,盡管我不是稻盛和夫,沒有俯瞰人生的視野和點石成金本領(lǐng),但我依然能夠找準自我的人生坐標,明確自我所擔(dān)當(dāng)?shù)闹鹘?,尋找通往成功的道路。不僅僅使自我活得幸福和歡樂,更要因為我的存在,使周圍的人感到幸福和歡樂!這也許是稻盛和夫的利他以及愛因斯坦的愛的一點啟示吧。
書中最后這樣寫到:“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚?!币痪湓挘偨Y(jié)了福貴的一生。
相比于富貴生活的那個年代,我們生活的這個時代是美好的。但是現(xiàn)如今越來越多的年輕人開始玩物喪志、自怨自艾,更有甚者輕易結(jié)束了自己的生命,為了愛情,為了面子。每當(dāng)看到這種新聞時,我啞然并震驚于為何會有人把生命看的如此之輕,你所輕易舍棄的生命,是那醫(yī)院病房里的人不愿放棄的,是那身體有殘疾的人努力爭取的。
有時我也會對平淡的生活感到煩惱,如今我卻懂得,我們所厭倦的恰恰就是富貴窮極一生渴望追求的。誠然,我們?nèi)缃穸荚诨钪?,而每個人卻都不同的活著。有的人泡在煙霧縈繞的網(wǎng)吧中“虛擬”地活著;有的人把課桌當(dāng)做床糊涂地活著;有的人在費盡心思爭取周圍人的贊許夸獎中“努力”地活著;有的人積極向上樂觀開朗地活著。每個人都有自己的活著的方式,我們不能說哪種方式是錯的。但是,當(dāng)自己選擇的路走完時,當(dāng)窮盡一生時,每個人收獲的卻也不盡相同......
我們每個人都在向死而生,我們都知道苦難是生命的常態(tài),煩惱痛苦總相伴人生,何必自怨自艾,何不熱熱忱忱地活著。
我國中華傳統(tǒng)文化源遠流長,由小到大觸碰的中國古典文學(xué)經(jīng)典著作許多 ,出色的文學(xué)大師亦許多 ,殊不知每讀余華,總使我落淚。他的著作并不是最出色的,確是令人感動不已的。
余華在許多 著作中竭盡了濃郁的感情,既撰寫著痛苦,又撰寫著溫暖,有痛苦的地區(qū)一直有溫暖的存有。他的著作,除開能讓你打動,也有一種能使你砥礪前行的能量,相信它是每一部文學(xué)經(jīng)典都暗含的作用。小說集《活著》是以一位全名是福貴的老年人對我開展傾吐的方法回望了他的一輩子,敘述了福貴不但經(jīng)歷過動蕩不安的社會發(fā)展和歷史時間時代的變遷,還經(jīng)歷了與每一個家人、盆友的生死別離,到最終只剩余和我一頭一樣年老的老黃牛日常生活。原文中的痛苦日常生活盡管無所不在,但總體卻構(gòu)建出一種在大苦大災(zāi)中相知相惜的溫暖。讓閱讀者覺得既心酸又質(zhì)樸,莫不感動不已。
實際上余華并不是是單純性地撰寫痛苦,只是想根據(jù)痛苦來寫人的本性的心靈美及其主人翁在應(yīng)對痛苦時勇敢無畏的精神實質(zhì)。在描繪人生道路痛苦的另外,也在勾畫她們?nèi)粘I畹钠诖蜏嘏?,而這一連串痛苦中的溫暖,更是福貴擊敗痛苦的關(guān)鍵精神寄托。這也從另一個層面表明了一種命運無常的痛苦,活著的人活著就需要應(yīng)對那樣或那般的窘境,一個人更應(yīng)當(dāng)持續(xù)保持著昂貴的士氣和積極的心態(tài)。
讀余華的作品,總使我想到魯迅先生。如同魯迅先生所言:真正的勇士,勇于面對蕭條的人生道路,勇于認清淋瀝的血水。盡管她們置身在不一樣的時期,但她們都不謀而合地在著作中關(guān)心社會發(fā)展人生道路的動態(tài)性和人生理想,而且都會著作中寄予了真切的憐憫和現(xiàn)實主義情結(jié)。余華的小說集給人長久的溫暖,就如夜空的大牌明星,雖然微不足道,常常給人暗夜里產(chǎn)生光亮的期待。此時,痛苦已已不是簡易的肉身能感受到的痛苦,大量的是痛苦中精神世界與運勢抗爭的痛楚與無可奈何,乃至是跨越精神實質(zhì)的痛苦。余華把他的人生目標與期待付諸實踐痛苦撰寫中,根據(jù)寫實性的技巧細膩描繪最底層角色同命運抗爭時呈現(xiàn)出去的人的本性的溫暖,它是他同情全部日常生活在生靈涂炭中的底層人民所磨擦出去的。文本簡易樸素,卻充滿了溫暖與關(guān)愛,贖罪與經(jīng)典勵志。閱讀文章他的經(jīng)典小說,宛如造物主般俯瞰著天下蒼生的一切,體會人間冷暖與所有喜怒哀樂,震撼人的本性深處。
每一個人到不一樣環(huán)節(jié)都是閱讀文章不一樣環(huán)節(jié)的文學(xué)經(jīng)典,每一部著作的身后除開原有的學(xué)術(shù)研究,大量的是承重著我國上下五千年的文化底蘊。大家幸運日常生活在那樣一個和平時期,無需備受饑寒,但大家可以根據(jù)一部部文學(xué)經(jīng)典,把出色的中華傳統(tǒng)文化世代相傳。
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