哈姆雷特心得。
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最近,我閱讀了英國(guó)大文豪莎士比亞的著名作品——《哈姆雷特》。
國(guó)王殺害哈姆雷特的陰謀因?yàn)楹1I的突然出現(xiàn)而失敗了,被誅殺的反而是國(guó)王派出的兩名送信的奸臣。陰差陽(yáng)錯(cuò)之下,哈姆雷特回到了國(guó)內(nèi)。另一方面,雷歐提斯,波洛涅斯的兒子、血?dú)夥絼偟哪凶訚h,也在聞知父親死訊后回國(guó),在國(guó)王的唆使下,他將復(fù)仇的矛頭指向了哈姆雷特,并成為國(guó)王謀殺王子陰謀的一枚棋子。
奧菲利婭的葬禮上,哈姆雷特與雷歐提斯相遇了,兩個(gè)都急于復(fù)仇的年輕人正中克勞狄斯的下懷,國(guó)王的賭注讓兩個(gè)年輕人走上了決斗場(chǎng)。諷刺的是,雖然比賽開(kāi)始之前哈姆雷特向雷歐提斯道歉并贏得了對(duì)方的諒解,但還是沒(méi)能避免慘劇的發(fā)生。兩人所謂的“友誼賽”還是讓劍上的毒汁發(fā)揮了作用,國(guó)王事先準(zhǔn)備的毒酒也排上了用場(chǎng)——王后出于對(duì)子女的疼愛(ài)和對(duì)王的權(quán)威的敬畏,在毫不知情的情況下喝下了毒酒。
國(guó)王的奸計(jì)沒(méi)有得逞了,哈姆雷特和雷歐提斯都為毒劍所傷,雷歐提斯在最后時(shí)刻向哈姆雷特道歉并告知其國(guó)王的詭計(jì)。算是冰釋前嫌。之前背叛丈夫的王后也為了自己的子女而死,算是洗刷了自己的罪孽。哈姆雷特在垂死之際用盡全部力量將劍刺向了萬(wàn)惡的國(guó)王克勞狄斯,復(fù)仇的目的達(dá)到了!哈姆雷特飲下了僅剩的毒酒,與死亡擁抱。
福丁布拉斯凱旋而歸,正好遇上這一幕宮廷慘禍。故事的最后,獲得勝利的挪威王子下令將哈姆雷特的遺體抬上露臺(tái),鳴炮向哈姆雷特致敬。筆者竊以為,這次致敬,也是莎翁對(duì)于自己筆下人物的情感的體現(xiàn)。
克勞狄斯國(guó)王為了爭(zhēng)奪先王的王位、王冠與王后,竟不念手足之情將毒藥倒入先王的耳腔,謀殺了先王,得到了一切。國(guó)王所編的謊言使鬼魂遲遲不能消散。于是,哈姆萊特王子決定替父報(bào)仇,安息游蕩人間的鬼魂,因?yàn)樗啻五e(cuò)過(guò)機(jī)會(huì),最后雖然殺死了國(guó)王,卻也死在了同樣是替父報(bào)酬的雷歐提斯的劍下。 愛(ài)情的忠誠(chéng)與背叛或許是復(fù)仇的另一大因素。
哈姆萊特也曾想大聲喚醒這個(gè)背叛了父親的王后,讓王后意識(shí)到自己所犯下的罪錯(cuò)。在擊劍中,她代飲毒酒而死去。王子雖然在復(fù)仇的時(shí)候曾讓奧菲莉婭萬(wàn)般傷心,然而,在心上人即將下葬的時(shí)候,他也曾止控不住心中的悲傷,傷痛不已。即使是復(fù)仇的不得已也不能掩蓋王子對(duì)奧菲莉婭的忠誠(chéng)、純潔的愛(ài)! 從羅森克蘭茲與吉爾登斯吞反復(fù)無(wú)常的探密與告密中,足以見(jiàn)證這兩位從小與哈姆萊特王子一起長(zhǎng)大的朋友是如何利用他們與王子之間的交情來(lái)?yè)Q取國(guó)王與王后的嘉獎(jiǎng),或是加封爵位,或是賞賜珍寶,而得到的一切有一份真誠(chéng)的友誼中的信任重要嗎?霍拉旭雖是個(gè)軍官,但卻在哈姆萊特將要面對(duì)未知的危險(xiǎn),對(duì)話鬼魂的時(shí)候不撇下王子一個(gè)人逃走,而是盡自己的力量拉住王子。
復(fù)仇時(shí)他始終沒(méi)有違背對(duì)哈姆萊特王子許下的諾言,只字不提所看到的一切。在哈姆萊特臨終之前,他也曾想喝下剩下的毒藥,與王子共長(zhǎng)眠......哈姆萊特與霍拉旭之間雖是軍臣間的忠心耿耿,但更多的是讓人們看到了他們心中的那堵友誼之墻! 波洛涅斯有一對(duì)擁有高尚美德的兒女,然而他自己竟是如此得虛偽,為討國(guó)王、王后的歡心,他不惜出賣女兒的珍貴愛(ài)情,他在國(guó)王、王后與王子之間油腔滑調(diào),故做媚姿,最后因偷聽(tīng)王子與王后的對(duì)話,慘死在哈姆萊特王子的劍下。他的愛(ài)管閑事與虛偽不也折射出人性丑惡的一面嗎? “生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的
命運(yùn)這種東西是怎樣的一種存在?他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽(yáng)光一樣溫暖人心,但更多時(shí)候,,像夢(mèng)魘一樣深邃而可怕。上帝的意旨支配一切這句話,無(wú)疑,相當(dāng)精辟。
創(chuàng)作于1600~16xx的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個(gè)世紀(jì)。就是到現(xiàn)在,依然感覺(jué)他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素,也不僅僅是出色的文學(xué)手法,是它所體現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題。在很大的層面上,它描寫(xiě)的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。劇中的人物,地位不同,性格鮮明,但都遭受了同樣的東西的摧殘,那就是擺布自己的欲望,還有被稱之為命運(yùn)的偉大的囚籠。這樣的情形,也許自從有人以來(lái),便不曾消失過(guò)。他們是與人共生共在的。
主人公哈姆雷特首先面對(duì)的是自己的原先的理想世界的破滅。一開(kāi)始的哈姆雷特處于某種意義上的童年時(shí)期,他沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么巨大的挫折,生活的環(huán)境也比較單純。而后來(lái)高貴的令人崇拜的父親死了,而貞潔的母親一個(gè)月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。這使他對(duì)世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來(lái)的彷徨。當(dāng)他得知了原來(lái)是叔父殺死了父親,這加重了他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的失望,對(duì)它的原先的天真進(jìn)行了再次否定,使他不信任,我所見(jiàn)的幽靈也許是魔鬼的化身。后來(lái),通過(guò)戲中戲發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后,他依然沒(méi)有終止他的彷徨?為什么?哈姆雷特并不是那種高喊口號(hào)的人,懷疑使他思索。原先完美的東西原來(lái)并不存在,貞潔抵不過(guò)欲望,道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認(rèn)為他也許應(yīng)該去復(fù)仇,可是那道德敗壞的人是他的母親,他有她的血??墒菤⑺浪赣H的叔父和他一樣是人,擁有的是人的思想。可是就算復(fù)仇成功,一切還會(huì)回來(lái)嗎。為此他說(shuō):生存還是毀滅,這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題活著是一種痛苦,但是對(duì)死又懷有那么絕對(duì)的恐懼。他遇到了一個(gè)無(wú)法回答的難題,卻又無(wú)從逃避。
哈姆雷特的情形并不是唯一的,細(xì)細(xì)分析,我們可以發(fā)現(xiàn),生活的大手對(duì)每一個(gè)人握得是如此之緊。
老國(guó)王橫死,這和王后并沒(méi)有關(guān)系。但是作為婦人的她面臨著兩種選擇,那就是道德或者是欲望。是做寡婦保護(hù)自己的名聲,還是嫁給新國(guó)王滿足自己的需求。這可以理解為精神欲望和物質(zhì)欲望的相分離。,她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評(píng),道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦,其實(shí)王后是一個(gè)善良的人,她并不是道德敗壞。那么,她靈魂里那些污點(diǎn)是什么?以前沒(méi)有嗎?就算她最初選擇了道德她就幸福嗎?國(guó)王死去的瞬間她的不幸就被決定下來(lái)。這種不幸從一開(kāi)始她就無(wú)力改變。說(shuō)到底,她是在選擇哪種不幸,而不是在選擇自己的命運(yùn)。
新國(guó)王,那個(gè)篡奪了王位的叔父,他是劇中最大的反派,是道德的敗壞者。他一心想要王位,并且對(duì)王后懷有欲望。但國(guó)王是別人。是他的兄長(zhǎng),他注定得不到王位。我們可以把這種命運(yùn)絕對(duì)不會(huì)給予他的東西稱作失去。他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。但他努力去爭(zhēng)取,其實(shí)在此刻,他表現(xiàn)了一個(gè)英雄一般的氣概,他勇敢地去爭(zhēng)取絕對(duì)不屬于自己的東西。而他的悲劇就在于此。他付出了代價(jià),他的手上沾滿了別人的鮮血。他無(wú)力地懺悔。在后來(lái),他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后,他又開(kāi)始拯救自己的可能會(huì)失去的辛苦到手的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間,最終都沒(méi)有跳出來(lái),死在自己淬了毒的劍下。
我們發(fā)現(xiàn)了劇中所有的人物都面臨著一個(gè)異常強(qiáng)大的勢(shì)力,那就是外部世界。原本他們都像孩子一樣比較快樂(lè)的生存在美好的上天為他們安排的溫床里。直到他們有一天發(fā)現(xiàn)這個(gè)襁褓實(shí)際上是一個(gè)深淵一般的沼澤,而自己是多么的渺小。這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代,唉,倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無(wú)能。這不僅僅是他對(duì)復(fù)仇的無(wú)能,還在于復(fù)仇這種行為本身的無(wú)能。國(guó)王的篡奪王位,王后的改嫁,都不同意義上和這個(gè)行為有共同之處。他們?nèi)紱](méi)有達(dá)到自己想要達(dá)成的目的。反而陷入了另外的困境中。
這個(gè)劇本的又一個(gè)一名叫做《王子復(fù)仇記》。實(shí)際上這個(gè)王子并沒(méi)有給老國(guó)王復(fù)仇,盡管他最后刺死了新國(guó)王,但這更大的意義上是為了行將死去的自己。他的復(fù)仇很失敗,因?yàn)樗恢痹卺葆澹骱捱@個(gè)世界,也憎恨自己。他對(duì)別人冷嘲熱諷,對(duì)自己則是不斷地責(zé)備。他嘗試著去做一些事情,但更多時(shí)候他一動(dòng)不動(dòng)。他的形象,和其他人的英雄般的魯莽相比,更像是一位痛苦的智者。他更多的進(jìn)行精神上的抗?fàn)帯?/p>
但是最后呢?新國(guó)王死了,他也許可以說(shuō)被復(fù)仇了。勒替斯死了,計(jì)劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對(duì)他的復(fù)仇里。鬼魂依然在地下,上不了天堂。
有人說(shuō)哈姆雷特的劇情太過(guò)于牽強(qiáng),怎么可能所有人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實(shí)所在。他向我們表現(xiàn)了一群對(duì)抗命運(yùn)的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運(yùn),結(jié)果什么也沒(méi)有解救。他們嘗試著挽回過(guò)去,結(jié)果什么得到。這種無(wú)奈,依存于每一人身上,也許也就是人本身的最大的不幸?!豆防滋亍肥降谋瘎“殡S著每一個(gè)人,各個(gè)方面,并且無(wú)時(shí)不刻。
這是一本令我受益匪淺的、悲傷的、令我深思的書(shū),它讓我懂得了凡事必須三思而后行,對(duì)人要和氣。
這本書(shū)講述了哈姆萊特復(fù)仇的故事。首先,老國(guó)王的鬼魂現(xiàn)身,說(shuō)出了真相。是新國(guó)王把哈姆萊特的父親也就是老國(guó)王殺死的。第二幕講述的就是哈姆萊特將計(jì)就計(jì),醞釀復(fù)仇。他采用的辦法就是裝瘋賣傻,試圖騙過(guò)所有的人,結(jié)果,發(fā)現(xiàn)波洛涅斯在偷聽(tīng)他說(shuō)話時(shí),誤殺了波洛涅斯。第四幕講的是波洛涅斯的兒子雷歐提斯回國(guó)報(bào)仇,新國(guó)王企圖借雷歐提斯的手來(lái)殺死哈姆萊特。第五幕就是哈姆萊特與雷歐提斯比劍時(shí),王后、新國(guó)王、哈姆萊特、雷歐提斯都死了,四具尸體,一幕慘劇!!
書(shū)中印象令我最深的莫過(guò)于主人公哈姆萊特,他是一個(gè)既勇敢又軟弱的人,既想為父報(bào)仇,又猶豫不決,也是一個(gè)既謹(jǐn)慎又急躁的人,他通過(guò)裝瘋賣傻,來(lái)哄騙國(guó)王,使國(guó)王起了疑心!他的急躁體現(xiàn)在誤殺了波洛涅斯,不僅破壞了他與奧菲利婭之間的感情,而且也傷害了他與雷歐提斯之間的友情!憑空讓自己多了一個(gè)仇人,這顯然不利于自己復(fù)仇,他也非常善良,對(duì)下屬和朋友都有著尊敬和愛(ài)戴。
我最喜歡書(shū)中哈姆萊特這個(gè)人物,我喜歡他的謹(jǐn)慎與機(jī)智!他并沒(méi)有完全聽(tīng)信那鬼魂的話,他并不像雷歐提斯那么莽撞!他的機(jī)智體現(xiàn)在了最后國(guó)王請(qǐng)他喝下那杯酒,酒里有毒,他卻委婉謝絕,給自己保住了性命!王后發(fā)現(xiàn)了此事中有蹊蹺,自己喝下,命歸黃泉!他對(duì)任何事都非常機(jī)智、聰明!他竟然想到了裝瘋賣傻來(lái)哄騙國(guó)王,這不是一般人能想到的辦法,而又有很大的風(fēng)險(xiǎn)!這些優(yōu)點(diǎn)都令我十分敬佩、感慨萬(wàn)千!我想對(duì)他說(shuō)不要那么急躁,導(dǎo)致誤殺了波洛涅斯,不利于自己復(fù)仇!
這本書(shū)給我最大的感受就是:在生活中要學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變,接納每一個(gè)人的批評(píng),可是千萬(wàn)不能丟失自己的觀點(diǎn)、主見(jiàn)與判斷!凡事都要有屬于自己的主見(jiàn)和觀點(diǎn),很可能,老師、大人們也有不對(duì)的地方,不要害怕批評(píng),要勇敢指出!不能因大人的種種批評(píng)而喪失自己的主見(jiàn)和觀點(diǎn)!留心避免與人家爭(zhēng)吵,可如果爭(zhēng)端已起,就應(yīng)該隨機(jī)應(yīng)變,讓對(duì)方知道自己不是隨隨便便可以侮辱的!讓對(duì)方知道自己的厲害!還有凡事三思而后行,都要經(jīng)過(guò)完善的考慮與思考!不能信口開(kāi)河!不要急躁、莽撞!
這本書(shū)讓我感受到了做人不能莽撞,特別是在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),必須要機(jī)智與謹(jǐn)慎,一丁點(diǎn)兒小小的疏忽都有可能釀成大禍!害人害己!這個(gè)道理把我從原來(lái)的魯莽變得機(jī)智又謹(jǐn)慎,學(xué)會(huì)了三思而后行!讓我改頭換面、煥然一新,似乎變了一個(gè)人!
提起哈姆雷特,我們會(huì)想到什么?丹麥王子,善良正直,思想深刻,勇敢而成功的完成了自己的復(fù)仇之旅。一個(gè)完美的人,聽(tīng)起就跟希臘神話里的半神英雄差不多。但是對(duì)于哈姆雷特的劇本反復(fù)觀賞,卻始終對(duì)他愛(ài)不起。他做事十分膩歪磨嘰,開(kāi)篇就知道了殺父之仇,幾經(jīng)反復(fù),見(jiàn)機(jī)不行,到結(jié)尾才像應(yīng)付任務(wù)似的草草了事,讓人看得胸悶不爽。
但假如要要求英勇無(wú)畏,帥氣聰慧的王子按照大家的意見(jiàn),團(tuán)結(jié)兄弟,掃除異己,十分痛快干脆的報(bào)了弒父之愁,然后登上王位掃平天下,這本書(shū)就成了無(wú)聊的三流套路了。也正因?yàn)槿绱水惡鯇こ#庞辛怂莫?dú)特的人格魅力和在學(xué)史上獨(dú)一無(wú)二的地位。哈姆雷特是復(fù)雜的難解的,要欣賞這個(gè)人物,必須得打開(kāi)自己的心靈,將自己代入哈姆雷特這個(gè)角色。要做到這點(diǎn),首先要把他的光環(huán)一一撥開(kāi),失去了刺目的掩蓋后,我看到一個(gè)普通人,一個(gè)承受不了信仰崩塌之重的普通人。
他曾經(jīng)也是一個(gè)單純善良的人,從小生活在舒適溫暖的皇宮里,與正直的同伴交往,與高潔的姑娘相愛(ài),看到的都是人心里的純真美好。他放聲高歌:人是宇宙的精華,萬(wàn)物的靈長(zhǎng),永遠(yuǎn)著世間最美好的東西。但父親王魂的一段話擢破了他那脆弱的保護(hù)膜。從此這一個(gè)赤誠(chéng)的心靈,墮入冰冷和黑暗的世界里,而他對(duì)這完全沒(méi)有思想準(zhǔn)備。他看著這個(gè)陌生又真實(shí)的世界,如大夢(mèng)初醒一般,震驚又恍然大悟,原這個(gè)世界和自己曾深信不疑的世界大相徑庭。
善良的母后成了謀殺父親的兇手。曾經(jīng)的好朋友,為了利益而背叛自己。全國(guó)人民都被欺騙,維護(hù)著一團(tuán)和氣。他仰天長(zhǎng)嘯,眼淚涌了出,他的心已經(jīng)冷了。
失去了朋友,失去了親人,痛苦的,他開(kāi)始追溯一切的根——他開(kāi)始研究微妙的,多變的,難解的人性。自我既是哈姆雷特的出發(fā)點(diǎn),又是他懷疑和審視的對(duì)象。他始終進(jìn)行著內(nèi)省,進(jìn)行著自我觀察,他對(duì)自己的弱點(diǎn)了解得細(xì)致入微,并因此而鄙視它們。
內(nèi)省之后的他悟了,他冷眼旁觀著這世界,在所有人身上都看到丑陋和齷齪,對(duì)所有的一切都冷嘲熱諷,曾經(jīng)深信不疑的東西已經(jīng)破碎,美麗的舊世界已經(jīng)消亡,高傲的鳳凰在空中徘徊,卻找不到一棵梧桐樹(shù)。黑潮從四面八方涌,吞沒(méi)了他的身影,他所能做的只有擁抱自己,在寒夜中瑟瑟發(fā)抖。不斷的分析也使哈姆雷特產(chǎn)生了他對(duì)待自我和他人的冷嘲態(tài)度。
他厭惡那些自甘墮落又沉浸其中的人,卻只能用最惡毒和刻薄的言辭羞辱她們。長(zhǎng)久以,別人的黑暗在他眼里放大,當(dāng)他把審視的目光投向他曾經(jīng)深愛(ài)的人,他驚訝地發(fā)現(xiàn)她們變得陌生。長(zhǎng)久以的審視黑暗讓他對(duì)此本能的感到厭惡,他想教導(dǎo)他們改變,自己卻又厭倦。不知如何是好的他面對(duì)自己的母親和情人,他最愛(ài)的人,望著她們充滿愛(ài)意的目光,他狠狠地將惡語(yǔ)的屠刀揮向了她們,即使心中不斷滴血。
他不止一次地想復(fù)仇。但他害怕死亡,和藏在背后的未知。他想等待一個(gè)完美的復(fù)仇機(jī)會(huì),也為了逃避心中的不安,他什么都不做,有機(jī)會(huì),就推脫,再有機(jī)會(huì),再推脫,處于持久的對(duì)完美的等待中,其實(shí)卻是毫無(wú)作為,一事無(wú)成。因此幾經(jīng)拖延錯(cuò)過(guò)了良機(jī)。他用各種理由不斷欺騙自己,蒙上眼睛不斷搖頭退縮,質(zhì)疑起了亡靈說(shuō)的話。但在一次試探之后,他再無(wú)退路,如果不復(fù)仇,面對(duì)的就是死亡,他才無(wú)奈地?fù)]出了手中的刺劍。
哈姆雷特是人的一個(gè)典型的橫剖面,代表著怯懦退縮,為在黑暗中彷徨不定的我們。我們心中都有一個(gè)哈姆雷特。他是我們心中黑暗痛苦的掙扎時(shí)期。不斷糾結(jié)彷徨,不斷否定一切,有誤碎摯愛(ài)之心的悔恨,也有對(duì)理想的向往與奮斗的逃避。哈姆雷特代表著我們的青春歲月。這也是這部悲劇能永垂不朽的原因。
安息吧,帶著悔恨和不甘的王子,不要被心中的黑暗操控了你,直至干下長(zhǎng)恨一生的錯(cuò)事才清醒過(guò)。未的路很長(zhǎng),需要勇氣和希望,世界不像你認(rèn)為的那么黑暗,只要前行,希望一定在前方。
近日我看了莎士比亞所作《哈姆雷特》它是由五幕悲劇組成的。在這位戲劇大師的幾部悲劇中間《哈姆雷特》是最撲朔迷離的也是最富有哲理性的。其中如父王為惡叔所弒王位被篡母后與兇手而婚王儲(chǔ)試圖復(fù)仇而裝瘋等基本情節(jié)。十分吸引我卻又十分悲慘。
這次我想聊聊劇中的三個(gè)人物。
第一位是本劇的主人公——哈姆雷特。讀完這本書(shū)我認(rèn)識(shí)了他從“時(shí)代脫臼了真糟糕天生我要把它扳正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)到“是活下去還是不活這是個(gè)問(wèn)題”這句絕望的嘆息的全部心理背景。實(shí)際上哈姆萊特的尷尬,在于一個(gè)纖弱而又明達(dá)的心靈,肩負(fù)著與其行為能力不相稱的重任,比坦特魯斯更難堪饑渴比西緒弗斯更枉費(fèi)心力。用歌德的說(shuō)法“這是一株橡樹(shù)給栽在一個(gè)只應(yīng)開(kāi)放嬌紅嫩綠的昂貴的花瓶里。”在哈姆萊特身上人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此相反,而又相成以致這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得密致而厚重在外延方面也顯得博大而深廣。
其實(shí)就是如此的撲朔迷離,讓我的同情也不得不轉(zhuǎn)移到配角奧利菲亞的身上,她是如此的年輕心靈和身體,都沒(méi)有成熟。種種柔情,連她自己都不明其所以然,便提前油然而生愛(ài)和恨一起壓擠著、煎熬著她脆弱的身心。她愛(ài)人同時(shí)渴望被愛(ài)卻往往意識(shí)到自己愛(ài)人勝過(guò)被愛(ài)。
她不幸而又無(wú)助不是因?yàn)槠焚|(zhì)上的弱點(diǎn),完全只是由于自己也不了解的天真無(wú)邪,她當(dāng)然十分痛苦卻從未流露出來(lái)。所以在我看來(lái)她更像一只小鳥(niǎo)為了尋求庇護(hù)投向哈姆萊特的懷抱;可嘆他在神經(jīng)錯(cuò)亂中竟把她從自己身旁摔開(kāi)去摔的那么重終于無(wú)意間殺死了她。她死在了她愛(ài)的人手上上天對(duì)她還是仁慈的。
最后我想聊的這個(gè)人物與前兩個(gè)人物相比,他出場(chǎng)次數(shù)并不多卻對(duì)情節(jié)發(fā)展起了決定性的作用。無(wú)論在外國(guó),還是中國(guó)鬼魂,往往是一個(gè)有濃厚的人情味,因?yàn)榍笆烙心蟮脑┣趬灷锊坏冒矊?,只得向活人顯靈直至冤屈得以昭雪正義得以伸張為止。
老哈姆萊特正是這樣一個(gè)鬼魂,以致他一出場(chǎng)便發(fā)出令人毛骨悚然的呼喊,后來(lái)把他如何被人謀害的。經(jīng)過(guò)口齒清晰的描述給哈姆萊特聽(tīng),他談到他所受的痛苦并不是消極的哭訴,而是積極地要求復(fù)仇這就是老哈姆萊特。
《哈姆萊特》是一個(gè)很悲慘的故事但從幾個(gè)人物中我了解了許多懂了許多許多……
我現(xiàn)在讀的是著名的英國(guó)戲劇家——莎士比亞的代表作《哈姆萊特》。雖然只是讀玩《哈姆萊特》的第一幕,但我還是迫不及待地想寫(xiě)下我讀完這一幕的讀后感。
這一幕雖然只是這本書(shū)的開(kāi)篇,但是也寫(xiě)出來(lái)了當(dāng)時(shí)的情況——哈姆萊特的父親,也就是當(dāng)時(shí)的國(guó)王,剛死不到兩個(gè)月,哈姆萊特的叔父克勞狄斯成了新的國(guó)王,還和哈姆萊特的母親喬特魯?shù)陆Y(jié)了婚。
這讓我深深地感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,人心的險(xiǎn)惡??藙诘宜箠Z取了國(guó)王的地位,還搶奪了哈姆萊特的母親做妻子,雖然說(shuō)是搶奪,但是我想說(shuō)明一下,文章曾寫(xiě)到“她哭得像個(gè)淚人似的,送我那可憐的父親下葬;她在送葬時(shí)候多穿的那雙鞋子還沒(méi)有破舊……她那流著虛偽之淚的眼睛還沒(méi)有消去紅腫,她就嫁了人了?!边@足以說(shuō)明喬特魯?shù)碌奶搨瘟税?
但是!讓人感到可恨的可不止是這一點(diǎn)。
當(dāng)哈姆萊特的父親的靈魂上場(chǎng)時(shí),他對(duì)哈姆萊特到出了所有的真相:當(dāng)哈姆萊特的父親按照慣例來(lái)到花園午睡的時(shí)候,克勞狄斯用毒藥灑在了哈姆萊特的父親身上,于是他在不知不覺(jué)中被他的兄弟奪走了他的生命,他的王冠,他的妻子。
克勞狄斯不僅對(duì)哈姆萊特說(shuō)了謊,他說(shuō)哈姆萊特的父親在花園午睡時(shí)被蛇給鱉死了,克勞狄斯還對(duì)全世界的人說(shuō)了謊,多么荒唐的借口,多么可怕的人心啊!
可哈姆萊特并沒(méi)有脾氣,不知情的人。他只是容忍,當(dāng)他聽(tīng)到自己父親的靈魂說(shuō)出自己被害的真相之后,哈姆萊特?fù)碛谢鹕絿姲l(fā)般的怒氣,可是他并沒(méi)有被憤怒沖昏了頭腦,他忍住了,他開(kāi)始裝成一個(gè)傻子一樣開(kāi)始了他的復(fù)仇計(jì)劃。
哈姆萊特?fù)碛兄说闹腔郏矣谙驀?guó)王挑戰(zhàn),他要向國(guó)王報(bào)殺父之仇,但他并不是靠力氣,他用智慧去打敗克勞狄斯,他向世人展示要敢于反抗黑暗的精神。
雖然只是讀完了一幕,但是這里面的內(nèi)容讓我不能平靜,文中刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)鮮明的形象,這本書(shū)猶如一副圖畫(huà)展示在我的面前,而我又猶如哈姆萊特一般體驗(yàn)著這故事的內(nèi)容,體驗(yàn)著哈姆萊特的憂愁,悲傷與快樂(lè)。
讀完這一幕時(shí),我充滿著激動(dòng)的心情寫(xiě)下這一幕的讀后感。
現(xiàn)在,我的下一幕的旅程開(kāi)始了……
《哈姆雷特》是莎士比亞的四大悲劇之一,也是其最知名的悲劇作品,被許多莎評(píng)家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的代表性作品。如果說(shuō)《奧賽羅》是關(guān)于感情的悲劇,《李爾王》是關(guān)于親情的悲劇,《麥克白》是關(guān)于野心的悲劇,那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合,并且在這感情、親情與野心的悲劇中最終體現(xiàn)人的性格悲劇。
哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí),但又比我們偉大。他是一個(gè)巨人,卻又是一個(gè)真實(shí)的人。哈姆雷特以自我的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自我的“毀滅”深深的把當(dāng)時(shí)丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀;以自我的“毀滅”成就了他的祖國(guó)——丹麥的“生存”;也以自我的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄,但他悲壯不悲觀!曾有人這樣說(shuō)過(guò):其實(shí)悲劇具有一種深刻的美,悲劇存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚,而是要透過(guò)對(duì)悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索。悲劇也正是透過(guò)對(duì)一切矛盾沖突必然性的揭示,表達(dá)了對(duì)真、善、美的肯定!
在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或許是最受爭(zhēng)議的一部,也是最受注目的一部。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活,當(dāng)你提升了自我的人格,重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我,你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會(huì)覺(jué)得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上,它描述的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。
這個(gè)戲劇中有一段十分經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺(tái)詞:
生存或毀滅,這是個(gè)必答之問(wèn)題:是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運(yùn)之無(wú)情打擊,還是應(yīng)與深如大海之無(wú)涯苦難奮然為敵,并將其克服。此二抉擇,就竟是哪個(gè)較崇高
哈姆雷特選取了死,“死即睡眠,它可是如此!倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患,那么,此結(jié)局是可盼的!”死并不是可怕的,而是一種歸宿,一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜,在死的時(shí)候也不是徹底清凈的。沒(méi)有人能告訴我們死了之后是什么樣貌,不明白死去以后是否真的有夢(mèng),而那夢(mèng)又將是完美的還是殘酷的。命運(yùn),性格,抉擇這些該是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)讀者”,擁有無(wú)比藝術(shù)魅力的《哈姆雷特》以其獨(dú)特的魅力在世界的舞臺(tái)上影響著一代代的人們,折服了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。在“哈姆雷特”那兒,人們看到了許多
在我眼中,《哈姆雷特》經(jīng)典的人物的性格,情節(jié)的發(fā)展又或是他們的形象都可是是命運(yùn)的無(wú)形之手所造就的悲劇罷了。
《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇,它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說(shuō)過(guò),他的作品就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記”?!豆防滋亍氛且粋€(gè)時(shí)代的縮影。哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統(tǒng),是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是,他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開(kāi)頭,作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會(huì)畫(huà)面:國(guó)家發(fā)生宮廷政變,國(guó)王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢(shì)等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子喊出了“時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了”的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂(lè)觀、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他可以成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)迫使他不得不裝瘋賣傻,進(jìn)行復(fù)仇。他是英國(guó)那個(gè)特定的動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。
在《哈姆雷特》這部戲劇中,處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個(gè)英雄形象的匠心:哈姆雷特很有心計(jì),在敵強(qiáng)我弱的惡劣情況下,他敢于針?shù)h相對(duì)地進(jìn)行斗爭(zhēng),他擊破了奸王設(shè)下的—個(gè)個(gè)圈套:先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進(jìn)行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用“調(diào)包計(jì)”除掉了奸王的兩個(gè)走卒,把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”,把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭(zhēng)中,哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評(píng)論說(shuō),《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇,此話不無(wú)道理。
但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛(ài)戴,卻并不相信人民。他說(shuō):“時(shí)代變得越發(fā)不像樣子,—個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟,擦傷了后者的凍瘡。”可見(jiàn)哈姆雷特的社會(huì)改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂(lè),遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。
《哈姆雷特》描寫(xiě)人物心理的語(yǔ)言十分豐富,這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達(dá)出來(lái)的,他的“滿口荒唐言”就像迸發(fā)出來(lái)的火花??藙诘纤龟庩?yáng)怪氣的語(yǔ)言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛(ài)用詩(shī)體語(yǔ)言,給人以滑稽可笑的印象。
因?yàn)樗劦搅巳松木駬瘢劦搅艘粋€(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對(duì)他個(gè)人來(lái)言是獨(dú)特的,而對(duì)于全人類來(lái)說(shuō)又是普遍的的命運(yùn)面前,在只有從過(guò)去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)可以憑借與依托的情況下,所選擇的人生之路。從某種意義上說(shuō),他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn),他所面對(duì)的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞€(gè)階段里也是我們所要面對(duì)的。我們面對(duì)絕望的存在,在矛盾中摸索真理,在迷霧中找尋真相,在兩難問(wèn)題里作出行動(dòng),在一個(gè)失去標(biāo)準(zhǔn)與可以衡量標(biāo)準(zhǔn)的尺度的世界里重建價(jià)值的體系與精神大廈……
有人說(shuō)一千個(gè)人讀《哈姆雷特》,會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特,每個(gè)人的看人方法是不一樣的??墒枪防滋厥且粋€(gè)悲慘的人兒,這一點(diǎn),卻是無(wú)庸置疑的。
這個(gè)王子復(fù)仇記的故事千百年來(lái),傳誦不衰。丹麥王子哈姆雷特得知自己父王亡故的真正原因后,經(jīng)過(guò)裝瘋、暗查、賽劍等一系列的行動(dòng)之后,終于與那個(gè)殺了自己父親,娶了自己母親的叔父同歸于盡了。
據(jù)說(shuō)里面很多情節(jié)都和《丹麥?zhǔn)穼?shí)》中的一篇《阿姆列特》完全相符,原書(shū)中只記載了一些粗略的情節(jié)和蒼白的姓名,可在莎士比亞筆下的五幕悲劇卻變得如此動(dòng)人,令人嘆為觀止。
許多評(píng)論都說(shuō)圍繞書(shū)中的主人公哈姆雷特,可以提出許多問(wèn)題,例如哈姆雷特是真瘋還是假瘋?他在反復(fù)謀劃之后,有不少機(jī)會(huì),為什么遲遲不動(dòng)手,顯得猶豫不決?這些問(wèn)題都不是單從劇情中就可以找到答案的。
天生哈姆雷特就是一個(gè)很自負(fù)的人,他從"時(shí)代脫臼了,真糟糕,天生我要把它扳正過(guò)來(lái)"的豪言壯語(yǔ),一直到"活著還是死去?這是一個(gè)問(wèn)題"的絕望嘆息,充分顯示了哈姆雷特的性格與環(huán)境之間劇烈的矛盾。
用歌德的說(shuō)法:這是一株橡樹(shù)給栽在一個(gè)只應(yīng)開(kāi)放嬌紅嫩綠的昂貴花瓶里。純潔高尚,纖弱又明達(dá)的哈姆雷特就是這只"花瓶",那與他行為能力不相稱卻又不可推卸的重任就是那株"橡樹(shù)"。一旦"橡樹(shù)"在"花瓶"里生了根,發(fā)了芽,花瓶就注定要粉身碎骨,就如哈姆雷特注定無(wú)法成為真正的英雄。這正如古希臘人所說(shuō)的命運(yùn),而哈姆雷特就是這命運(yùn)追逐的犧牲品。他被命運(yùn)捉弄,害死可憐的情人奧菲利婭。
在他復(fù)仇的一系列過(guò)程中,情人的哥哥雷歐提斯,自己的母親可憐的王后等多人因其喪命,最后,他也與他那奸邪惡毒,篡奪皇位的叔叔同歸于盡??墒?,他悲慘的命運(yùn)并不是他自己造成的,但是他卻選擇了去走這條復(fù)仇之路。人的脆弱和環(huán)境的殘暴在哈姆雷特身上是如此的相反又相成。
有人說(shuō),哈姆雷特并不是一個(gè)過(guò)時(shí)的人,而是我們自己。也就是說(shuō),如果一個(gè)人為別人的災(zāi)難而憂郁;想得很多但是做的不多;深感宇宙無(wú)垠而個(gè)人空間狹?。蛔詈笤笂^不顧身,孤注一擲,那么這個(gè)人就越接近書(shū)中乃至莎士比亞心目中完美的哈姆雷特。
這棵橡樹(shù)終究是要張大,就如哈姆雷特復(fù)仇的欲望不斷漲大,他把這他承擔(dān)不起的,幾乎連渺茫的希望都沒(méi)有的責(zé)任裝進(jìn)了自己的胸膛,沒(méi)有任何人可以相信,一切全憑自己,他計(jì)劃計(jì)劃再計(jì)劃,讓這棵橡樹(shù)貪婪的啃蝕著他自己,到這棵橡樹(shù)的根須膨脹開(kāi)來(lái)的時(shí)候,他,哈姆雷特,這個(gè)十足的美麗脆弱的花瓶就隨之碎落了。
其實(shí),仔細(xì)想來(lái),每個(gè)人都是在同命運(yùn)捉迷藏,但是很少有人能夠逃脫。我們都在一條單行道上,有人躊躇,有人欣喜,有人踱步,有人奔跑。有人太早勾勒了生命的線條,有人太早看出了命運(yùn)的玄機(jī),所以,當(dāng)生命的時(shí)針飛速向前的時(shí)候,他們無(wú)所期待;有人太晚覺(jué)悟冥冥中的安排,有人太晚了解生活的殘酷,所以,當(dāng)該來(lái)的終于來(lái)了的時(shí)候,他們無(wú)處可逃。
不知不覺(jué),有人已經(jīng)陷入了愛(ài)不釋手的游戲,這一路他們都無(wú)法自拔,只能在命運(yùn)的安排下茍延殘喘的活著,為了那所謂的人生目標(biāo)活著。但當(dāng)"任務(wù)"完成時(shí),他們的世界就好像突然間被抽掉了所有生存的價(jià)值。所以,也許這樣同歸于盡的結(jié)局,對(duì)哈姆雷特來(lái)說(shuō),是最好的結(jié)局,也是他最大的解脫。
人生苦短?我覺(jué)得這要看你怎么去活,怎么去面對(duì)。因?yàn)橐恍┬∈?,去抱怨生活,浪費(fèi)時(shí)間去悲傷,那是傻子,對(duì),傻子才悲傷!所以,既然活著,就要好好地活著!不要再無(wú)為地去浪費(fèi)生命,要學(xué)會(huì)享受生命給你帶來(lái)的一切,這些都是奇跡。
郎費(fèi)羅說(shuō):學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)勞作。對(duì),不要讓人生變得苦短,即使是一條單行道,也要一步一步好好地走下去,活出個(gè)樣子,哪怕是橡樹(shù)栽在花瓶里,哪怕是注定的悲劇,也要活出自己的一片天空。
生命就是這樣,人生就是這樣,也許一切都是注定,錯(cuò)過(guò)了就不能回頭,但要相信自己的選擇,選擇了就去做,堅(jiān)持到底,永不向命運(yùn)妥協(xié)。
借用一句歌詞,那就是“春眠不覺(jué)曉,庸人偏自擾,走破單行道,花落知多少?!?/p>
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