蘇菲的世界讀后感。
讀書的目的,不在于取得多大成就,而在于,當你被生活打回原形,陷入泥潭時,給你一種內在的力量,當體驗過作者的作品之后,我們的內心久久不能平靜,讀后感的表達方式靈活多樣,寫法不同于一般的議論文,經過收集,幼兒教師教育網的編輯為您獻上蘇菲的世界讀后感簡短,本文供您參考,并請收藏!
我是誰?我為何存在?在《蘇菲的世界》里,我從存放于潛意識中過往的古老信箱里翻找出許久未解決的問題:本源。
一封封神秘的來信,一串串亙古至現今的哲學問題與掌故墊起了14歲的蘇菲的腳步,她在懷疑論者導師艾伯特的指引下實現了靈魂的蛻變。雞與蛋何者先有?人的靈魂是否不朽?諸多的思辨,諸多的反問,為我掀開了哲學的冰山一角。而令我我倍感好奇并深入追究的是——人與世界的聯(lián)系。
我們宛若星塵。不過是個見得著的理型軀體,卻能靠著還未知從何而來的靈魂驅使意識,使我們在自然法則的束縛中憑借上帝賦予的感官獲取自以為的“自由”。即便上帝也只是來自我們積累經驗后從虛無中用印象的碎片剪貼成的理性完美主義。倏地想起了“天人合一”的莊子。在美學與感性中以思想搏求最大限度的自由。但這在哲學家祁克果認為的生命三種形式中卻是處于最低等的美感階段?如果訴至黑格爾的“正”“反”“合”三段論,卻也未必——萬事的評價不存在絕對的吧?
透過艾伯特與蘇菲討論的超自然、達爾文系統(tǒng),那些意料之外的奇異巧合也使急流在我心中撞激出朵朵白花,屏息,正趕上了!
在遨游《蘇菲的世界》的幾天里,也“難得有空閑”翻看了林清玄的《從容的底氣》,其中“不受第二支箭”的第一個譬喻講的是佛陀門下是愛哲學思考的弟子摩邏迦有一天跑到佛陀面前,說若佛陀不回答哲學問題他就還俗。令人感喟的是佛陀的回答:“縱使問題找到了答案,還是解決不了苦悶的人生?!薄岸磐駚淼拇笳軐W家在這些問題上用了畢生精力,卻從沒有人有肯定的回答。”林清玄道。雖存疑惑但也不禁認同。
回到《蘇菲的世界》,我竟適值佛陀!又再次遇到這篇毒箭的故事:被毒箭射傷的人不會對箭、毒以及箭從何而來感興趣,只會希望有人能拔箭,醫(yī)他傷。原諒我的見異思遷,這也是超自然嗎?再說,可曾想到世界那端的不可知論者休謨的理論在兩千五百年前就業(yè)已被這邊的佛陀提出?他們皆認為研究形而上的問題無必要,皆認為人處于一種不斷改變的狀態(tài)......
又下雨了,斷斷續(xù)續(xù),在這個仲夏習以為常。在蘇菲的世界與現實的罅隙來回穿越多天,仿佛每時每刻時間的流逝都與蘇菲的作息不斷重重疊疊,幻想的煙霧黯然縹緲。他們的一周還不及我的短短幾小時,一個世紀的哲學家的故事還不及我的一日。雨與情節(jié)藕斷絲連,故事引人入勝,時而忍俊不禁,時而引得心情也隨風席卷,跌宕起伏。
緊接著最精彩至極的部分出現了,那也是我曾多次遐想的畫面,因而對這位來自挪威的次書作者喬斯坦·賈德的贊許敬佩之感油然而生。我看著《蘇菲的世界》里的席德,書中的席德看著父親艾勃特筆下的蘇菲與導師艾伯特。艾伯特和蘇菲企圖逃離少校艾勃特想象力的控制,他們是艾勃特送給席德十五歲的生日里禮物——一本講義中的主人公??伤麄兊囊谎砸恍胁欢际前胤粗S的手法嗎?看到艾伯特說:“蘇菲,我們就是這個活的星球。地球就是航行在宇宙中燃燒的太陽四周的一艘大船,而我們每一個人這是滿載基因航行過生命的一條小船。當我們安全地把船上的貨物運到下一個港口時,我們就沒有白活了。”
這是艾伯特的人生哲學?不,這是少校艾勃特寫的,更確切地說,這是作者喬斯坦·賈德想說的,是現在我所看到的.....剪不斷的周而復始。
窗欞外,朝陽東升而起又西落成夕陽,朝朝暮暮,蘇菲的母親在蘇菲十五歲生日時將她交給了長者艾伯特,只微微低頭,落寞笑笑:“他們消失在空氣中了?!边@一刻仿佛滯留。蘇菲和艾伯特逃到了永恒之鄉(xiāng),遇上了白雪公主、小飛俠、懶杰克......席德為蘇菲等人報了仇,但許是“對位法”,如今蘇菲看著席德卻無法現身于她眼前......直到最后一頁,已是深夜九點。
輕合上書,除自己外空無一人的房間在寂靜黑夜的長河里亮著燈。我是誰?我真的存在嗎?心臟為何會跳動?為何會使我觸碰到這個世界?大愚若智,大智若愚,隱隱約約,恍恍惚惚......
我們能出現在這個世界已是人生贏家,但是,我們又是誰的故事?誰的風景?我看著你,你看著我?充滿魔力的古銅鏡中,一個女孩對我眨了眨眼睛。
我們也是星塵。
今天,我讀了一本名為《蘇菲的世界》的書。屹今為止,《蘇菲的世界》是我讀過的書中最奇特的一本了。它既是一本哲學啟蒙書,又是一本懸穎偵探小說,還講述了西方國家中世紀的歷史。
書中講述了:14歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一樣在她面前展開。在一位神秘的哲學老師的指導下,蘇菲開始思考一些自己從未想到過的問題。她走進了哲學的.世界,開始用少女天生的悟性和后天的企圖解開這些謎團。
讀完這本書,我受益匪淺。我仿佛走進了哲學的世界,開始了解哲學,與著名的哲人一起沉浸在哲學的浩瀚海洋中。漸漸地……我認為哲學不像我想像的那樣死板,戛然無味。哲學有時只是幾個諸如:“我是誰?”,“馬兒為什么叫馬兒”?“世界是從哪兒來的?”這樣看似簡單,幼稚,實際上卻難以解答的問題。
哲學不同于科學。因為前者所研究的是全人類關心的問題,像:“善與惡”、“高雅與低俗”這樣的問題。它沒有一個具體、固定的公式來衡量對與錯。它是智慧的世界、夢的世界。它會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷與好奇。
《蘇菲的世界》這本書像一位耐心的老師領著我走進了哲學的世界,讓我感受到了哲學的趣味。
我也不知道從哪得知這是一本哲學入門書籍,于是就找來看了。此前也從來沒有對‘哲學’這個概念有一個清楚的認知。讀完這本書以后,果然還是沒能有,但多少不是一張白紙了。
在蘇菲的老師開始出現的時候并開始教授她有關哲學的知識時,盡管有些離奇,我還是從真實性故事的角度來看的。后面卻愈發(fā)的跑偏了,我又轉換成奇幻故事的心情來看,再后來看到蘇菲是少校書中的角色,這樣一種劇中劇的寫法,這個腦洞確實有驚艷到我。
讀完書我有了一個自己對于哲學的理解:哲學是對于精神理性的探求。而理性這個詞的理解,我認識就是把事物尋根問底得拆分到最小單位。
前期大部分的內容都是在闡述人文發(fā)展,不論科學、宗教,都是對于身邊事物的解釋。對于可以理解的東西,我們稱其為常識,還沒能力對解釋的,我們把解釋交給神。但并不是所有人都滿足于神的解釋。而更加理性的解釋就是科學,隨著科學的發(fā)展我們有愈來愈多的能力去理解世界。
我以為科學是理性的,宗教某種意義上來講也是理性的。它們?yōu)槲覀兊纳顜淼谋憷?、方向性和解釋性。而換個角度來講,他們又都不理性,因為他們劃定了邊界。我總能從書里感覺到一切皆有可能的暗示。
就上面兩者所帶來的方向性,我是說人生的方向性。如果我們有能力全都搞清楚,應該就能發(fā)現,自己是有選擇的,而并不全包括在現在給出的選項中。大到宇宙的運轉,小到衣食住行。再看看現在科技發(fā)現的今天,當然發(fā)展的不僅僅是科學,但他最顯性。變化是永遠不變的。在這樣環(huán)環(huán)相扣的世界里,我們不斷打破了邊界,從而重新建立新的邊界。
我思故我在,所有這些東西的背后的動力,應該就是思想了。
我們這些浩瀚宇宙里的渺渺星塵,擁有著最珍貴也最強大的能力。
你是誰?世界從哪里來?如果某天你看到或聽到后會如何回答?當我看到并準備回答時,我突然愣住了,因為我不知道問題的答案。我是誰?或許我只會回答我的名字,那么重名的人呢?最后我只能說,我就是我。就是這個問題,使我對于這本書產生了濃厚的興趣。
《蘇菲的世界》以小說的形式,通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過,揭示了西方哲學史發(fā)展的歷程。通過這本書,我印象里的哲學形象有了巨大的變化,我一直以為這是一門只有頂尖的學者才能研究的學術。但在讀了之后,哲學的定義更加清晰起來。我得知了我們應該給自己尋找自己的價值,給自己一個定義,這樣才是真正的自己。為什么人們總不能想想哲學性的問題呢?或許就像書里所說,人們已經對這個世界習以為常了,書里有一個比喻:這個世界就像是魔術師從帽子里拿出的一只兔子,十分巨大,而我們每個人都出生在兔子的細毛頂端,一開始,大家對于這個戲法十分好奇,便想看清兔子以及魔術師,但隨著時間的慢慢消逝,人們沉浸于兔毛的柔軟與舒適,在這盡情享樂,談論著市場蔬菜的價格,然而這其中有一些人,他們并不沉浸于這樣的環(huán)境,而是努力向上攀登,想再次回到細毛頂端去一看究竟。這就是哲學家:他們愿意冒著掉下粉身碎骨的風險,卻依然要探尋真理,不得不說他們是偉大的。
在書中,我認識了蘇格拉底、帕拉圖、亞里士多德等著名的哲學家。但我最感興趣的還是法國哲學家笛卡爾,他并不盲從前人的哲學知識,而是自己重建了一個哲學體系,就像先把廢墟推平后重建一樣。他其中的一句話給了我很大的觸動:我思故我在。從字面意思上很好理解。書里說,笛卡爾是當時懷疑派的代表人物,因為他無時無刻都在懷疑,他不希望他的思想是建立在一個不確實的基礎上,不然地基垮了的話,建筑也會倒塌。在他思考時,他最終確定了有一件事一定是真實的,那就是他懷疑。當他懷疑時,他必然是在思考,而由于他在思考,那么他必定是個會思考的存在者。這便是:我思故我在。
讀了這本書后,我第一次覺得好奇心原來是如此重要。如果人沒有好奇,那么人類可能就沒有進步,就像如果人類沒有了欲望,科技未必能這么發(fā)達,因為洗衣機可能就是因為人們希望清閑的欲望所制造出來的。
這本書為我們打開了一個奇妙的大門,我從中感悟到了許多,我第一次覺得原來懂得思考是如此美好,雖然至今我還是無法回答前面的兩個問題,但書里說了,重要的不是回答問題,而是提出問題,就像重要的不是結果而是過程,就在追尋這個問題的過程中,我想我是快樂的。
這本書用一個故事的形式很有趣味性,來講了周學的變遷歷史,隨之而來的是一大串謎底,讓人越發(fā)得琢磨進去,更想了解到事情的原委。關于哲學的歷史,之前我讀過羅素的《西方哲學簡史》,對于大概的西方哲學的變遷有了一定的了解。而這本書,將羅素以后的東西都補充了過來了。但是對于。弗洛伊德,能否作為一個哲學家,我還是覺得有點異議的,他,只是一個精神分析引論的心理學家,怎么能和哲學扯上關系?這點我感覺很不認同,但是這本書我是很推薦的。他深入淺出地講了從伊甸園到近代的哲學變化。
不知道每個人,在夜晚抬頭仰望星星的時候,是否會想到,我們是誰?我們從哪里來要到哪里去?這個世界會是怎么樣的?真的是我們感官所看到那個世界嗎?《蘇菲的世界》也是我們的世界,我們要永遠保持著一顆好奇的心去探尋這個世界的真理,宇宙的未來總是要被我們探索的。讀完了這本書,你我別忘了仰望天空,因為還有很多未知領域等待你去探索!哲學也是如此,讀哲學就是讀世界!讓我們讀懂哲學,增添人生智慧。
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