傅雷家書(shū)有感。
很多人在寫(xiě)作的時(shí)候會(huì)完全沒(méi)有靈感,借鑒范文是一項(xiàng)重要的工作。多多分析優(yōu)秀范文的整體結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作邏輯很關(guān)鍵,還不知道如何撰寫(xiě)范文嗎?幼兒教師教育網(wǎng)小編花時(shí)間專門(mén)編輯了看傅雷家書(shū)有感,歡迎你收藏本站,并關(guān)注網(wǎng)站更新!
這一封封傅雷寫(xiě)給兒子的信,充滿了濃濃的對(duì)兒子的愛(ài),全部融化在字里行間。傅雷夫婦在信中的諄諄教導(dǎo),與孩子的真誠(chéng)交流都是愛(ài)的體現(xiàn)。
這是一本教育孩子的好書(shū),同時(shí)也是子女了解父母的好書(shū)。子女與父母都可以通過(guò)這本書(shū)了解彼此,拉近之間的距離,促進(jìn)父母與子女之間的關(guān)系的發(fā)展,消除代溝。傅雷在信中寫(xiě)給子女的每字每句都已成為經(jīng)典,成為永恒。
在這本充滿父愛(ài)的讀物中,有一句話讓我感受到傅雷對(duì)兒子的教育十分看重:“我們一輩子的追求,有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟胗罒o(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及?!边@句話讓我感受最深,完美是可望而不可及的,但我們可以以這個(gè)為目標(biāo)而奮斗。
“家書(shū)值萬(wàn)金?!边@一句話足以體現(xiàn)出傅雷對(duì)于兒子的愛(ài)。
父與子之間通常都是一個(gè)打與被打的關(guān)系。有的兒子因?yàn)閺男”淮蚨ε赂赣H,有的則因?yàn)榕涯媾c父親漸漸疏遠(yuǎn),誰(shuí)也不讓著誰(shuí)而出現(xiàn)隔離。而傅雷與兒子之間的關(guān)系卻不是這樣。雖然說(shuō)天下沒(méi)有一個(gè)父母不愛(ài)子女,但是像傅雷夫婦這樣的卻難以找出第二對(duì)。所以更應(yīng)該說(shuō)他們之間的關(guān)系讓人羨慕。
傅雷夫婦在書(shū)中教育兒子先做人,后成家,超脫小我,獨(dú)立思考,因材施教。體現(xiàn)一種美好的教育思想。這或許是兩個(gè)成功者的重大原因。不過(guò),同樣還有自身的努力與拼搏。
傅雷說(shuō)過(guò):“多思考人生問(wèn)題、宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看得渺小一些。那么自然會(huì)減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會(huì)舒坦,工作反而會(huì)順利。”這句話我很贊同,及使你與眾不同,有過(guò)人才能但是如果從人生、宇宙的角度出發(fā)你就是渺小的。當(dāng)你站在某個(gè)區(qū)域的頂端時(shí),你就會(huì)在想會(huì)不會(huì)有別人超過(guò)我,把我擠下去之類的。如果你換一個(gè)角度,認(rèn)為自己有不足的空間不斷進(jìn)取,那么效果也是不同的。
成長(zhǎng)中的我們,應(yīng)當(dāng)從各個(gè)方面吸取教訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)以及真理,無(wú)論是出自父母或朋友之口。其實(shí)這也是為了今后健康成長(zhǎng)。
《傅雷家書(shū)》一直被中國(guó)的家長(zhǎng)們認(rèn)為是教育的寶典,簡(jiǎn)直是親子關(guān)系的《圣經(jīng)》。隨著時(shí)代的變遷,萬(wàn)事萬(wàn)物都在變,但不變的其實(shí)只有中國(guó)式的教育和中國(guó)式的家長(zhǎng)。
傅雷的愿望是讓他的兒子傅聰成為一名出色的藝術(shù)家——要超脫鋼琴家的境界,成為藝術(shù)家。而傅聰本人的愿望,我們就無(wú)從得知了,畢竟書(shū)里并沒(méi)有收錄傅聰?shù)幕匦?。從傅雷比關(guān)心傅聰本人身體條件還要關(guān)心他的演出情況和在鋼琴學(xué)習(xí)方面的情況,我們可以合理推測(cè)傅聰并不想成為鋼琴家:起初只是他的興趣,或者干脆是完全被逼迫的。而從傅雷一封接著一封(我的版本是按信件類型編排的,體現(xiàn)得不明顯)的書(shū)信和每次有意無(wú)意地提起“要給我們多寫(xiě)信啊”的叮囑中可以看出傅雷完全是一個(gè)自私的父親,完全沒(méi)有考慮到孩子的感受。如果傅聰不喜歡寫(xiě)信呢?如果他太忙而沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)信呢?如果是因?yàn)樗〉沽耍艣](méi)有時(shí)間寫(xiě)信呢?可見(jiàn)傅雷并沒(méi)有深入思考這個(gè)問(wèn)題的本質(zhì),而是像復(fù)讀機(jī)一樣催促。
傅雷說(shuō)老舍的《四世同堂》寫(xiě)的不好,“發(fā)覺(jué)文字的毛病很多,不但修辭不好,上下文語(yǔ)氣不接的地方也很多。還有是硬拉硬扯,啰里啰嗦,裝腔作勢(shì),……現(xiàn)在竟發(fā)現(xiàn)他毛病百出?!闭?qǐng)問(wèn)您就寫(xiě)得比他好?我覺(jué)得您的家書(shū)才是“硬拉硬扯,啰里啰嗦,裝腔作勢(shì)”,還多一個(gè)“又臭又長(zhǎng)”??催^(guò)《紅星照耀中國(guó)》的文化人都知道斯諾在開(kāi)頭那一段一長(zhǎng)串問(wèn)題是想吊起讀者的胃口,但疑問(wèn)過(guò)多過(guò)長(zhǎng),效果適得其反。傅雷也運(yùn)用了大量如是的疑問(wèn)段,經(jīng)常一寫(xiě)就是幾百字。我在看那些問(wèn)號(hào)時(shí),我甚至在想傅雷是不是一個(gè)被翻譯耽誤的哲學(xué)家——估計(jì)蘇格拉底都沒(méi)有那么多問(wèn)題要問(wèn)。
但是也并不能說(shuō)《傅雷家書(shū)》就全是壞的。那種設(shè)身處地與兒子共勉的精神值得學(xué)習(xí)。不過(guò)有時(shí)候會(huì)有點(diǎn)過(guò),幫兒子做決定和打著“過(guò)來(lái)人”名號(hào)的道德綁架我實(shí)在是看不下去。傅聰?shù)奈磥?lái)是傅聰自己的,他的腦子、他的心也只是他的,父母只是充當(dāng)一個(gè)把他接來(lái)世上的角色罷了,只有傅聰自己才會(huì)做出不會(huì)令他后悔的決定。
寒假時(shí),我隨手翻了一下《傅雷家書(shū)》,感覺(jué)應(yīng)該是本比較純樸、體貼、有家常味的書(shū)。
確實(shí),傅雷在整本書(shū)和兒子的對(duì)話中,有時(shí)表達(dá)一下目送兒子遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的不舍;有時(shí)給陷入愛(ài)河的兒子提一點(diǎn)建議和提醒;有時(shí)和兒子談?wù)勊囆g(shù)及中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展;有時(shí)期望兒子的凱旋歸來(lái)……傅雷的信中無(wú)不體現(xiàn)著“對(duì)兒子的關(guān)心”和“教子有方”。他不光是父親,他還是兒子親密的朋友,嚴(yán)格的導(dǎo)師。
但在班級(jí)研討大會(huì)之后,我又讀了一遍這本書(shū),卻明顯感到了這本書(shū)的細(xì)思極恐之處。一個(gè)故事在我腦海里一閃而過(guò)——《狼王夢(mèng)》!完全是相同的“作案方式”??!
想想傅雷希望的是什么?是他的兒子成為頂級(jí)的鋼琴家?恐怕不止,他希望的是讓他的兒子開(kāi)辟中國(guó)音樂(lè)的新紀(jì)元。雖然初衷是好的,但對(duì)于兒子來(lái)說(shuō),這不就相當(dāng)于強(qiáng)迫嗎?傅雷眼中的音樂(lè)家仿佛有兩個(gè)極端:要么是大師,要么就是放棄去教書(shū)吧。他的兩個(gè)兒子就說(shuō)明了這個(gè)觀點(diǎn),傅聰從小就被當(dāng)成音樂(lè)家調(diào)養(yǎng),傅敏想學(xué)小提琴都不行,兩人的結(jié)果顯而易見(jiàn):傅聰成了大師,傅敏成了英語(yǔ)老師……(傅雷還批討一個(gè)蘇聯(lián)鋼琴家說(shuō)不如去教書(shū))還有傅雷愛(ài)的方式,他家暴過(guò)兒時(shí)的傅聰,卻給長(zhǎng)大后的傅聰無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),這可能是他彌補(bǔ)的方式,但為時(shí)已晚。他經(jīng)常隔了七八天,又開(kāi)始思念兒子,又開(kāi)始靈魂拷問(wèn)兒子為什么不寫(xiě)信——我已經(jīng)想得頭皮發(fā)麻了,有這樣的父母我可會(huì)原地爆炸——這世界上有那么放不開(kāi)子女的人嗎?這怕不是溺愛(ài)吧,反正,我只能說(shuō)這愛(ài),令人窒息。
《狼王夢(mèng)》就相對(duì)悲慘了。母狼紫嵐為了完成丈夫的遺愿,把狼王夢(mèng)都寄托在子女身上。她盡力地培養(yǎng)每一只狼仔,但是都失敗了——大狼仔死于鷹爪下,二狼仔死于獵人的陷阱,小狼仔死于長(zhǎng)期的懦弱。最后她的女兒給她生了兩只狼孫,故事結(jié)束了,誰(shuí)知道會(huì)不會(huì)重蹈覆轍……這個(gè)故事,既有凄涼,也有掩藏不了的殘酷。
我不禁思索,狼王是可以培養(yǎng)出來(lái)的嗎?
我想這不光和父母的哺育有關(guān)。它要感受,它要學(xué)習(xí),生活將教會(huì)它更加萬(wàn)變的道理和經(jīng)驗(yàn),它才能成為與眾不同的——狼王。
合上書(shū),細(xì)細(xì)回味那一封封充滿愛(ài)的深情的家書(shū)中流露出深深的父子之情,讓人感慨。
“人愛(ài)其子,勝于一切?!倍道讓?duì)其子傅聰?shù)膼?ài)更是如此,高尚,純潔,無(wú)私。為了讓在外留學(xué)的傅聰,中文不會(huì)太生疏,傅雷與兒子的書(shū)信交往大部分都是中文,而在書(shū)中傅雷教育傅聰如何做人,如何讓兒子努力成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng),嚴(yán)于律己的人。傅聰在傅雷的眼里,即是長(zhǎng)不大的孩子,也是可以討論學(xué)術(shù)的對(duì)象,甚至為知己知音。在海外留學(xué)時(shí),傅雷不斷的給孩子寫(xiě)信,讓其感受到父母的關(guān)愛(ài),好像父母還在其身邊,時(shí)時(shí)刻刻的給他指導(dǎo),鼓勵(lì)和鞭策使。使傅聰有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的困難和阻力,踏上正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。書(shū)信在父子的手中來(lái)回穿梭著,這一邊父親簡(jiǎn)述著家庭瑣事,那一邊兒子敘述著自身經(jīng)歷。書(shū)信長(zhǎng)了,是父親對(duì)兒子不忘的叮嚀與自己對(duì)一些遭遇的敘述;書(shū)信短了,是父親對(duì)兒子遲遲不來(lái)的信的期盼和對(duì)兒子的擔(dān)憂。可無(wú)奈的是,這桃花潭水都深不及的父子情,草草一封書(shū)信怎能代替?傅雷的信似乎是帶殼的果實(shí),剝開(kāi)了,便是一顆盼兒,憂兒的父親的心。
父愛(ài)不同于母愛(ài),溫暖細(xì)膩,父愛(ài)更像那雄偉的高山,深遠(yuǎn)而寬廣,永遠(yuǎn)是我們最堅(jiān)實(shí)的依靠,最強(qiáng)勁的力量。諄諄人生語(yǔ),悠悠父子情,父愛(ài)如山高,為子撐天地。
“我要再和你說(shuō)一遍:平日來(lái)信多談?wù)勔魳?lè)問(wèn)題。你必有許多感想和心得,還有老師和別的教授們的意見(jiàn)……”這是傅雷給兒子傅聰?shù)募視?shū)中的一段話。在《傅雷家書(shū)》中,我看到了一位教子有方,并深愛(ài)著自己孩子的父親。在書(shū)信的字里行間,流露出了傅雷對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d與父愛(ài)之情。
傅雷在這些書(shū)信中,告訴了兒子處世之道,告訴他如何做人、如何搞藝術(shù),甚至如何對(duì)待生活、愛(ài)情等等的問(wèn)題。雖然,書(shū)信中的一句句帶有關(guān)切的話語(yǔ)中帶有父親獨(dú)有的、不可抗拒的威嚴(yán),但是,我們?nèi)阅軓闹锌闯龈道讓?duì)兒子的關(guān)切、期盼之情,同時(shí)也可以看出他們的父子情深。
傅雷常常在信中教給兒子處世、做人之道,他常常提到的便是禮貌,又或是禮儀?!澳闼貋?lái)有兩個(gè)習(xí)慣:一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。”傅雷他十分注意兒子的行為,對(duì)兒子的觀察非常細(xì)致。到別人家里,脫了大衣,卻留著絲圍巾和常把手放在口袋里,這兩件小事在我們看來(lái)都不太重要,甚至是微不足道,畢竟,當(dāng)代青年多數(shù)人都做過(guò)這樣的事,有的人還有可能成了習(xí)慣。但是,傅雷卻認(rèn)為這是“重要的事”,無(wú)論自己有多忙都要和兒子提出來(lái)、談一談?!皩?duì)客氣的人,或是師長(zhǎng),或是老年人,說(shuō)話時(shí)手要垂直,人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣,一輩子都有好處?!边@句話體現(xiàn)出了:傅雷不單單是提出了傅聰?shù)膯?wèn)題所在,他還提出了改進(jìn)建議。由此兩處可以看出傅雷對(duì)兒子禮貌禮儀方面的重視,這種對(duì)兒子細(xì)致入微的關(guān)心體現(xiàn)出了濃濃的愛(ài)子之情。如果他沒(méi)有那么重視、那么愛(ài)、那么關(guān)心孩子,又怎么會(huì)注意到這樣微小的細(xì)節(jié)呢?
“學(xué)問(wèn)第一,真理第一,真理第一,愛(ài)情第二,這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則?!备道自谛爬镞@樣說(shuō)到。他對(duì)兒子全方面的關(guān)心與教誨,流露出他與孩子之間的愛(ài)。讀后感·但這種愛(ài)可能不僅僅是親情的愛(ài)、父與子的愛(ài),還有朋友、師生之間的“愛(ài)”,是一種感覺(jué)、一種信任,是關(guān)心、幫助……在一封封書(shū)信中,傅雷與兒子傅聰?shù)年P(guān)系更像是亦師亦友。傅雷雖常常給孩子提建議,但他也會(huì)對(duì)孩子反思自己的過(guò)錯(cuò),不是那種只挑別人錯(cuò)誤,看不見(jiàn)自己過(guò)錯(cuò)的人。他們之間的愛(ài),溢于言表。
說(shuō)到這里,我不禁想起了我的父母。他們雖然沒(méi)有傅雷夫婦那樣偉大,但父母帶給我的愛(ài)與他們帶給他們孩子的愛(ài)是一樣的,都那樣深沉、那樣默默無(wú)言。父母他們事事為我著想、為我操心、為我樹(shù)立榜樣……這樣日常的教誨又何不是日后我立身處世的準(zhǔn)則呢?
父母都是如此,他們總在不經(jīng)意間流露出他們那深沉的愛(ài)。無(wú)論是傅雷夫婦那樣的偉人,還是我們父母那樣平常的老百姓,都是如此。他們用自己的方式鼓勵(lì)、支持我們成長(zhǎng)?!爸灰隳軋?jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心?!备道自谛胖刑岬剑屪约旱暮⒆幼鲆粋€(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人也是天下父母所希望的吧。
“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫……”從古至今,天底下流傳了多少父母對(duì)子女的文章、圖片、事物。父母不論何形式,對(duì)孩子的愛(ài)一直在他們的心中。今天讓我們一起閱讀一個(gè)書(shū)香世家,與在外留學(xué)的孩子的一封封書(shū)信往來(lái)吧,讓我們一起感悟信中父母用千言萬(wàn)語(yǔ)表達(dá)的關(guān)心和掛念,以及孩子對(duì)父母的尊敬和體貼吧!
傅雷是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家,在外他是聲名遠(yuǎn)揚(yáng)文學(xué)家,在家他卻是個(gè)節(jié)儉嚴(yán)肅又慈祥和智慧的父親,俗話說(shuō)得好“望子成龍”。而他的大兒子則真的是人中龍鳳,是世界樂(lè)壇中活躍的音樂(lè)家。這樣的家庭怎會(huì)不談?wù)撍囆g(shù)呢?在來(lái)來(lái)往往的幾百封信中有大量的信都在談?wù)撍囆g(shù)。每一句都把美學(xué)詮釋的一清二楚,并進(jìn)行了深度的見(jiàn)解,從中可以感受到父母的智慧和對(duì)孩子的細(xì)心教導(dǎo)。在大兒子傅聰結(jié)婚的時(shí)候,他們并沒(méi)有任何不滿和勸阻之情,也顯現(xiàn)出了傅雷一家的清高和不攀炎附勢(shì),也顯現(xiàn)出父母對(duì)孩子的選擇和自由有信心,對(duì)孩子的做法都持有認(rèn)同,也說(shuō)明孩子的選擇是正確的,說(shuō)明“名師出高徒”,一個(gè)好的家長(zhǎng)教出來(lái)的孩子也是體貼人意,優(yōu)秀的。
在傅雷的最后一封信中,傅雷本人面對(duì)年幼的孫子流露出了喜愛(ài)之情,看著兒子過(guò)上了幸福的日子,當(dāng)父母的怎么不會(huì)開(kāi)心呢?雖未見(jiàn)到遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的孫子,但對(duì)于家人的關(guān)愛(ài)絲毫不減,這才是一個(gè)稱職的家人。YjS21.COM
可憐天下父母心。多年未見(jiàn)遠(yuǎn)方的骨肉,但對(duì)家人的愛(ài)是永恒不變的。父母永遠(yuǎn)是我們孩子堅(jiān)實(shí)的后盾,讓我們對(duì)父母心存感激,過(guò)好每一天,讓我們無(wú)愧父母。
家人永遠(yuǎn)是最重要的。
在讀完《傅雷家書(shū)》不禁感到震撼,傅雷的教子之路是關(guān)乎著傅聰?shù)囊淮忠淮诟德斄邭q時(shí)開(kāi)始接觸鋼琴,但總是貪玩,一向謹(jǐn)慎的傅雷,決定讓傅聰走向音樂(lè)生涯,并支持傅聰參加波蘭比賽,使他的視野更加開(kāi)闊,進(jìn)一步學(xué)習(xí),在此同時(shí),他還總會(huì)以書(shū)信的形式,無(wú)時(shí)無(wú)刻的提醒著傅聰?shù)纳?,以及職業(yè)生涯,他希望傅聰成為一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎,德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家,并在信中給予了許多關(guān)心以及建議,大道職業(yè)素養(yǎng),小到生活瑣事,在前期他提醒傅聰?shù)慕挥阎溃?jǐn)慎交友,并被受到邀請(qǐng)時(shí)敢于拒絕,在比賽時(shí)又會(huì)提醒勞逸結(jié)合,將事物提前做好準(zhǔn)備,但在信中,傅聰?shù)玫搅顺删?,卻不會(huì)很夸大的夸獎(jiǎng)他,而是時(shí)刻提醒他做人要謙虛謹(jǐn)慎,目光也要長(zhǎng)遠(yuǎn),不能因一時(shí)的成就就驕傲自大,在后期又對(duì)傅聰提起了建議,人生伴侶的情感之道,她提醒兒子,要以事業(yè)為重,但更要多關(guān)注自己的妻子,在傅聰結(jié)婚后,傅雷將書(shū)信的內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)閮蓚€(gè)人,不僅說(shuō)道傅聰,也說(shuō)道他的妻子,生子后也會(huì)對(duì)自己的孫子無(wú)微關(guān)懷,告訴他們教育孩子的技巧,以及知識(shí)方法,傅雷的做法很像,他在書(shū)中說(shuō)自己像是兒子的“忠實(shí)鏡子”,即使身處兩國(guó),但依舊像鏡子一般形影不離的教導(dǎo)、提醒、建議,可以說(shuō)他的教子之道,細(xì)膩的母愛(ài)般柔滑在書(shū)中,他最常提到的就是交友之道,總是會(huì)提醒兒子要慎重的交友。雖然傅雷沒(méi)能陪付聰走完他的一生,但他的教子之道,卻永遠(yuǎn)地留在了傅聰心中
傅雷想借通信訓(xùn)練兒子的文筆以及思想,他也想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給兒子做個(gè)警鐘,讓兒子做面“忠實(shí)的鏡子”。傅雷是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家。書(shū)中的一段話讓我印象很深:“說(shuō)到不完整……你提到的完美,其實(shí)完美根本不存在,整個(gè)人生、世界、宇宙,都談不上完美……我們一輩子的追求,無(wú)非是完美,但永遠(yuǎn)是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐?、幻想,永無(wú)止境……”其實(shí),我們每個(gè)人都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的.境界,促成了其它方面的完整。而真正有一天,當(dāng)所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們有可能也失去了很多。
傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲的父親,我原以為他們父子的關(guān)系肯定不好,而讀完書(shū)后,想法有了極大的改變。傅聰在異國(guó)生活,只能依靠書(shū)信與父親聯(lián)系。書(shū)信中父親的諄諄教誨,與孩子的真誠(chéng)交流,情溢于字里行間。他們通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù),研究樂(lè)曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,他們之間的默契是無(wú)論什么都無(wú)可代替的。
一九五六年,傅聰回國(guó)度假,為上海音樂(lè)會(huì)做準(zhǔn)備,父子在琴旁切磋。
明眸皓齒,最迷人的是一雙清澈透亮的大眼睛。二十多歲的傅聰爽朗地笑著,右手瀟灑揮離琴鍵半懸在空中,干凈的白色襯衫襯出他修長(zhǎng)的脖頸。仰頭,望向父親。
這么多年一晃而過(guò),傅先生還是一如往常。嚴(yán)肅,甚至不茍言笑。但無(wú)論兒子成長(zhǎng)到什么歲數(shù),有過(guò)多少游歷與見(jiàn)解,在他眼里,他還只是個(gè)孩子,只是一個(gè)只身求學(xué)異鄉(xiāng),使他迫切渴望與其書(shū)信往來(lái)的聰兒。
從未動(dòng)筆寫(xiě)過(guò)一封家書(shū),更甚,也未曾讀過(guò)一篇?!陡道准視?shū)》于我是啟蒙讀本,字里行間流淌著家庭的細(xì)膩與堅(jiān)強(qiáng)。這部由各個(gè)連貫的圖塊拼合而成的漫漫長(zhǎng)卷,令人震撼地描繪了四年來(lái)一對(duì)父母不曾間斷的興奮與焦灼共生的情感。從第一篇,到最后一篇,熾烈燃燒的牽掛之情從未熄滅,它無(wú)畏時(shí)局的動(dòng)蕩與翹首相盼的煎熬,遠(yuǎn)渡重洋,時(shí)刻為他鄉(xiāng)學(xué)子的一顆赤心蓄柴積薪。細(xì)細(xì)讀來(lái),更像親手鋪展開(kāi)一幅畫(huà)卷,無(wú)論是工筆細(xì)描還是潑墨寫(xiě)意,都入木三分。
印象最深的還是傅聰比賽前后半年中父子的往來(lái)書(shū)信,兩人幾乎站在對(duì)立面上,對(duì)彼此的音樂(lè)見(jiàn)解持以反駁態(tài)度。字面不顯,卻能在筆下窺見(jiàn)一斑。在傅聰對(duì)于李赫特盛贊不絕的一箋長(zhǎng)信中,不難讀出一個(gè)正值人生巔峰輝煌時(shí)期的青年幸逢知己的狂熱與惺惺相惜。他的情感就像他的音樂(lè)、琴法一樣,像水,江河之水,只滔滔不絕地流出來(lái),完全是自然的,而且是沒(méi)有終結(jié)的。他寫(xiě)信,感嘆人心神秘莫測(cè)的力量。
或許在讀者看來(lái),那神經(jīng)敏銳的血統(tǒng)未嘗不是一次少加思索的情感沖動(dòng),但最重?fù)粜撵`的還是傅雷在信中深厚而娓娓到來(lái)的答復(fù):
“中國(guó)哲學(xué)的理想,佛教的理想,都是要能控制感情,而不是讓感情控制。假如你能掀動(dòng)聽(tīng)眾的感情,使他們?nèi)缱砣缈?,哭笑無(wú)常,而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬(wàn)馬的大將軍一樣不動(dòng)聲色,那才是你最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生的最高境界?!?/p>
你會(huì)發(fā)現(xiàn)傅雷一方面和我們的父母一樣,嘮叨、牽掛、敏感、苛求、大事小事都不肯放心,另一方面,他又和絕大部分父母不同,他有著超凡的悟力、淵博的學(xué)識(shí)、澄明的人生哲學(xué),他不只是詢問(wèn)、敦促、鼓勵(lì),而是用這一整套豐富的修養(yǎng)來(lái)愛(ài)和培養(yǎng)自己的孩子。從家國(guó)情懷到為人處世細(xì)枝末節(jié),竭盡父母職責(zé),表現(xiàn)了正直的知識(shí)分子的道德和良知。
或許教育也是一件難事。傅雷常常懊悔自己對(duì)兒子“過(guò)于嚴(yán)厲而低估其本身水平”的“失敗的教育”,但在這346通家信中,我讀到了作為父親對(duì)兒子充分的啟發(fā)教育:在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。
貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”
是的,傅雷的教育,“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微妙又率直”。如他本人一樣,如他的妻子一樣,如他的兩個(gè)兒子一樣?;蛟S,這就是所謂的“家庭濡染”吧!
說(shuō)實(shí)在,沒(méi)這本書(shū)我目前還真不知道傅雷是誰(shuí),仿佛傅雷就應(yīng)該和他的家書(shū)綁定在一起似的,曾國(guó)藩除了家書(shū)人我還是知道一些的,傅雷的話,還真的是“寫(xiě)家書(shū)的傅雷”這個(gè)印象。
以前聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)的時(shí)候,版本不同,最無(wú)語(yǔ)的就是書(shū)中時(shí)有時(shí)無(wú)的英文單詞,心里不滿道這個(gè)人怎么愛(ài)賣弄自己的學(xué)識(shí),特別是當(dāng)他聽(tīng)聞兒子的好消息時(shí)連說(shuō)了幾個(gè)“wonderful”真是讓我聯(lián)想到圍城里一個(gè)也愛(ài)說(shuō)英文的老先生。
不過(guò)這次買(mǎi)的版本英文是有注釋的,于是讀起來(lái)也并不只是不滿和無(wú)語(yǔ)了。更何況這次不能是隨便看看,要寫(xiě)讀后感。
家書(shū)從1954年到1966年,正是傅聰準(zhǔn)備出國(guó)留學(xué)波蘭參加比賽到傅雷夫婦憤而棄世。傅雷對(duì)孩子的家教很嚴(yán)格,而且他有句話,真理第一……愛(ài)情第二(中間忘了),這是在傅聰有女友時(shí)寫(xiě)的。先不說(shuō)愛(ài)情第二,一九五三年正月,就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問(wèn)題,傅聰與父親爭(zhēng)論激烈,傅雷認(rèn)為兒子太狂妄,”才看過(guò)多少書(shū)!“,傅雷堅(jiān)持己見(jiàn),導(dǎo)致雙方嚴(yán)重沖突。在傅雷勃然大怒的情況下,倔強(qiáng)的傅聰毅然離家出走,住在父親好友毛楚恩家一月余。后因傅雷姑父去世,父親覺(jué)得人生在世何其短促,父子何必如此認(rèn)真,感慨萬(wàn)千,遂讓傅敏陪同母親接傅聰回家,雙方才和解。
這次事件讓我深深感受到傅雷家風(fēng)果然不同,離家出走的理由都和藝術(shù)有極大的關(guān)系。
書(shū)中一些傅雷有關(guān)彈鋼琴的評(píng)價(jià),從字面上可以看出鋼琴家琴藝的精湛,但是,普通人的話,真的能聽(tīng)出什么音色,技巧,“真正的蕭邦“嗎,看來(lái)這只是內(nèi)行人的共鳴。這些靠聽(tīng)覺(jué)的東西用文字寫(xiě)出來(lái)還真是更能理解一點(diǎn)。
在傅聰有了女友后,傅雷又開(kāi)始給兩人寫(xiě)起了信,并教育兒子要好好“培養(yǎng)“彌拉,因?yàn)樽鳛樗囆g(shù)家的妻子是有些不同的。這么關(guān)心兩個(gè)青年人的初步生活,體現(xiàn)了他的責(zé)任感。后來(lái),彌拉雖然沒(méi)達(dá)到傅雷理想,還是挺合格的。
總感覺(jué)傅雷的教育方式對(duì)培養(yǎng)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)是很有用的,而且他也希望自己的孩子成為藝術(shù)家,因此讓傅聰斷斷續(xù)續(xù)上了幾年小學(xué),主要在家督教。不知道這樣的方式在今天還能不能實(shí)行。
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金?!薄}記
一封封家書(shū),包含著濃濃的情誼;一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了距離;一封封家書(shū),在相隔萬(wàn)里,分別多年的情況下,教會(huì)兒女做人處事的道理。
傅雷先生的文化素質(zhì)極高,個(gè)人也是一位十分出色的,睿智的學(xué)者。作為學(xué)者,傅雷先生對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)達(dá)到一定的境界,他知曉恒古至今的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà),對(duì)這些藝術(shù)方面的研究具有一定的深度且十分細(xì)致。作為父親,傅雷先生也像我們生活中的父親那樣,是那么的簡(jiǎn)單,平凡而又偉大。
《傅雷家書(shū)》中,是不拘束卻簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,用不著擔(dān)心“批判”。一切的感情都顯得那么純粹而又自然,如此純真、摯樸的情感,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽參雜。一封封家書(shū)中大到事業(yè)、人生、藝術(shù),小到吃飯、穿衣、花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。傅雷先生對(duì)子女的關(guān)愛(ài)之心,感動(dòng),我。
傅雷先生,為培養(yǎng)兒子的愛(ài)國(guó)心,立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。同時(shí),相隔萬(wàn)里的傅雷先生為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生,不顧重重困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的書(shū)籍。傅聰偶爾在書(shū)信中寫(xiě)出錯(cuò)詞,傅雷先生一次又一次給兒子糾正錯(cuò)詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)擁有無(wú)盡卻又瑰麗的文化財(cái)富,在一代又一代中國(guó)人的血脈里傳承著!
所有父母都期望兒女能取得成功,但當(dāng)兒子取得巨大成功,被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,傅雷先生當(dāng)即寫(xiě)下一封家書(shū)激勵(lì)兒子時(shí)刻保持謙卑,不懼怕孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的止境,同時(shí)他借兒子成功,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的赤子之心?!睹献印るx婁下》曾有這么一句話:“大人者,不失其赤子之心也。”成大事者即君子,都有那么一顆嬰兒般童真的心。唯有那童真的目光,能看到我們生活中遺失的那些美好。
不能因?yàn)樽叩锰h(yuǎn),而忘記為什么出發(fā)。藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”。當(dāng)一個(gè)人將最純粹的靈魂投擲于藝術(shù)之上,那么除了藝術(shù)與人格,他早已別無(wú)所求。也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。人類最大的差距并不在于智商,亦不是可見(jiàn)因素,而是努力。只有靜心沉靜于某事中,心靈才會(huì)得到凈化,靈魂才會(huì)得到升華,而或許在深夜,煮一壺茶,室內(nèi)飄灑著茶香,吮吸一口茶,看一本書(shū)最是愜意了吧。文學(xué)、音樂(lè)都會(huì)給我們心靈的熏陶、精神世界的豐滿。在藝術(shù)中生活是美好的!
“我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的?!边@即是他對(duì)兒子的態(tài)度:“我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?,以怎樣的一種姿態(tài)交往?!彼眯脑忈屖裁词歉笎?ài);他用文字詮釋父親這兩個(gè)大字的書(shū)寫(xiě);他說(shuō)出了世上所有父親難以表達(dá)而埋藏在心里的那份真愛(ài)!
看了這本書(shū),我真正理解傅雷先生所詮釋的父親這兩個(gè)字的書(shū)寫(xiě)。我的爸爸不同于其他的父親,他是一位殘疾人,但他卻給了我們多于其他父親的關(guān)愛(ài)?;蛟S說(shuō)出這些需要勇氣,但父親的意義不在于他在某一方面取得多大成功,而在于他對(duì)兒女付出了多少愛(ài)。父親的性格總是那么的溫和。在我印象中,他從未打罵過(guò)我。我是在爸爸的庇護(hù)下長(zhǎng)大的。或許我父親不像傅雷那么的有文化,但我相信父親為了我,費(fèi)盡了心血。這,才是真正的偉大!這,才是真正的父親!父親是我人生中的明燈,我永遠(yuǎn)感激他,他對(duì)我的愛(ài),世上無(wú)人能及。相信世上最愛(ài)你的男人,只有,父親!
我難忘的可能是這輩子不知多少次離家去遠(yuǎn)行或去學(xué)習(xí),但卻是我人生第一次離開(kāi)網(wǎng)絡(luò)提筆寫(xiě)家書(shū)的,這個(gè)暑假的七月的團(tuán)學(xué)。一封家書(shū),傳遞幸福。這次寫(xiě)家書(shū)活動(dòng)被團(tuán)校老師親切的稱為:“信福傳家”活動(dòng)。我在信中是這么寫(xiě)的:“親愛(ài)的爸爸媽媽,從未給你們寫(xiě)過(guò)信,也不明白一份信的重要性。我在想一封信的重量只是那分明的數(shù)字嗎?當(dāng)我寫(xiě)完后,發(fā)現(xiàn)信承載的是愛(ài)的重量!家書(shū)是有份量的!”第一次寫(xiě)完信,竟會(huì)不禁熱淚盈眶,文字是有魅力的。我真的是想家了!我真的虧欠父母太多了!團(tuán)校老師說(shuō)得對(duì):“這封家書(shū)可能是你這輩子寫(xiě)的唯一一封,卻肯定是讓家人最暖心的一封。”寫(xiě)完信,才恍然間理解了古人常說(shuō)的報(bào)喜不報(bào)憂。爸爸媽媽,謝謝你們!一封家書(shū),一片情,感恩所擁有的美麗!
我們一輩子的追求,有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐?、幻想永無(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及。完美永遠(yuǎn)是追求不到的,唯有學(xué)會(huì)感恩。感恩所擁有的美麗!
時(shí)光在濃茶的飄香中散去,不留一點(diǎn)痕跡。或許,時(shí)光就是我們?cè)谑郎狭粝碌淖阚E?!笥?/p>
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