塵埃落定感悟。

不為明天做好準備的人是沒有未來的，幼兒園教師在平時的學習工作中，都會提前準備很多資料。資料一般指生產(chǎn)、生活中閱讀，學習，參考必需的東西。參考資料有助于我們的工作進一步發(fā)展。只不過，你是否知道有哪些幼師資料種類呢？小編為此仔細地整理了以下內(nèi)容《《塵埃落定》的感悟800字模板》，供您參考，并請收藏本頁！

《塵埃落定》的感悟 篇1

前幾日，讀罷《塵埃落定》，感觸良多。那是一個混亂的年代，整本書里，沒有一個真正快樂的人。主人公甚至沒有名字，唯一的代號也是他最好的護身符就是傻子，一個有異于常人的人，生活在上世紀30、40年代的中國、某個閉塞卻又面臨著開放的藏族村寨。土司處心積慮擴張勢力和地盤，還要防備后院起火；哥哥作為土司繼承人，拼命向父親和周圍的人證明自己的實力，然后在不期然間，承受傻子比他有作為的事實；母親有了情敵卻毫無辦法，整天躲在房里念經(jīng)。還有那個本來應該快樂的傻子，小小年紀，就已經(jīng)知道用手里的權力對待周圍的人，討好或者傷害，全憑自己的好惡。

土司制度的喧囂直上的時候，他就看到了塵埃落定后的樣子：所有的土司都消失了，包括他們自己。在此之前，他享受著屬于土司的最后榮光，雖然他沒有當過一天正式的土司，卻在看似不經(jīng)意間，日漸取得了土司的實權。

始終沒看懂傻子到底想要什么。也許做土司的感覺會很好，所以，他才任由仇家溜進哥哥的房間，借刀殺人，解決他成為土司的障礙；費勁心思娶到了見過的所有女人當中，最漂亮的那個做老婆，卻不知道如何維系用利益換來的婚姻關系；明明自己也想做土司，卻不斷打擊母親希望他做土司的信心?？傊坪踉诠虉?zhí)的反對著所有人，彼此傷害。

作者阿來的批判不是聲嘶力竭，也不是單刀直入，而是以一種黑色幽默的筆調(diào)，在不緊不慢的絮語中展現(xiàn)了一個個鮮活的人物形象，通過這些各具個性的人物，盡情的演繹著生死與離別的哀愁，權力與金錢的角逐，鮮血與淚水的揮灑，他們?nèi)缤瑝m世間一顆顆微不足道的塵埃，在土司這片天空下曾經(jīng)快樂過、痛苦過、愛過、恨過、擁有過、失去過，而當另一個時代來臨之際，這些塵埃便逐漸消散了、隕落了，最終歸于沉靜。

我就是這些塵埃中的一分子，也曾經(jīng)輝煌過、愛過、恨過，并且充當了土司制度盛衰的見證者，這使我們似乎看到了《紅樓夢》中賈寶玉的身影。假做真時真亦假，真做假時假亦真。我在如夢的真實中走完了自己的一生，連姓名也未曾留下，這一切看起來是多么虛幻，然而這確實是生活，它是一個社會和時代的真實的縮影，是真實生活的寫照。阿來就是在這么一種如夢如幻的氛圍中，用他那沉穩(wěn)粗獷而略帶傷感的筆調(diào)，完成了對一個特定背景下的制度的描繪和批判的，在娓娓的敘述中，他把我們帶入了那五光十色、光怪陸離的境界，我們在如癡如醉之際，卻突然有了一種清醒的頓悟是啊，曾幾何時，我們又何嘗不是在虛幻中體驗著真實，在真實中追逐著虛幻呢？

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《塵埃落定》的感悟 篇2

真的是很暴力血腥的一本書呀，里面有些細節(jié)我都是略過的。比如割嗡波意西的舌頭的部分，我實在是有點無法細細品味。這是看的第二本關于西藏的書，不像書云的《西藏一年》，如果說那本書就像萬里無云萬里天一樣純粹，讓人感受到藏族文化的無上神秘和虔誠。那這本書可能沒有那么美好，它有土司制度的落后，土司家族之間的爭斗，土司家族內(nèi)部的爭權奪位。女人，財富，權力，一開始好像和“傻子”沒有關系，后來一切的一切好像又扯上了一些聯(lián)系。

“傻子”心中也有愛情，他對塔娜，他對年輕時候的卓瑪。他也有親情，他對他同父異母的哥哥，對他的父親和母親。他也有友情，他對索郎澤郎，對爾依，不像是一般的下人那般。他呢，他想在紅色政權趕來之前讓那些奴隸都恢復自由人的身份。其實還是有些殘忍，為什么會讓一個傻子去見證一個家族的興衰，見證一個制度的沒落。

今天，那些來自藏族文化的土司制度已經(jīng)不復存在，留給我們的也沒有太大的意義。可是畢竟它還是在一片土地上延續(xù)了很多年，畢竟它曾經(jīng)支撐了一個民族一群人生活的信念。這就是傻子的好處，好多事情傷得了平常人傷不了你。

最后，愿一切都如同土司制度塵埃落定。

《塵埃落定》的感悟 篇3

看著煙火里的塵埃掉下來，沒人發(fā)現(xiàn)它存在，多自由自在?？墒澜缍紣蹮釤狒[鬧，容不下它的，百無聊賴。

眾所周知，煙火一般都是晚上所放，因為亮啊！熱鬧??！光彩照人啊！

那天中秋，一陣噼里啪啦的鞭炮聲將我從睡夢中喚醒。原來是鄰家在娶媳婦。直至夜晚，也不見停止。那根導火線一經(jīng)點燃，滿天便掛滿了霓虹燈，在越來越高遠的天空下，光彩照人著。

剛剛趕完作業(yè)的我，想出去散散心，便又踏上了那條熟悉的小巷。

我走過一家小店，又一家小店，無意中瞥見了那對賣水果的夫婦，在分吃一塊月餅。夜晚，尤其是中秋的夜晚，像我這樣的閑人恐怕不多。因此客少人稀。這一段清閑的時光是屬于他們的。我望見了這個塵世間最樸質(zhì)的相守。雖然平凡，但尤幸福。

道旁的樹和花也是這樣?？每煤蠚g，從五月積蓄的花苞終于開了，地上鋪著一層薄薄的合歡殘瓣，撿些來握在手中。那香，說不上來，清淡得如一縷陽光。雖不香艷，但仍愛不釋手。

第二天，我上學去，竟發(fā)現(xiàn)鄰家路前一層的塵埃。我回想起了昨日煙花，對?。∈悄菬熁?，是那煙花所帶出的塵埃。

我呆住了，只有我在等待合歡花開；只有我會看著別人的快樂竟然會感慨；只有我會期待明天更加精彩

就是我，只是我，好奇怪！只是一場煙火散落的塵埃。

我的心里一直住著一個蒼老的小孩。如果世界聽不明白，對影子表白

《塵埃落定》的感悟 篇4

五一期間，我拜讀了藏族作家阿來的《塵埃落定》。書中傻瓜兒子的行為讓我詫異不已，不禁想起一句話：人不可相貌，海水不可斗量。

書中講述的是藏族地區(qū)有許多土司管轄著土地，其中麥加土司最為強大。麥加土司的第二個兒子出生后兩三年被斷定為傻子，然而就是這樣一個傻子，卻有著超凡脫俗的觀世眼光。當麥加土司因那種鴉片而強大時，其他土司紛紛效仿，傻瓜兒子卻讓麥加土司種糧食。結(jié)果鬧饑荒，傻瓜兒子守在糧倉前，用許多計謀，換到大量銀子，娶到最漂亮的女人，換到領地，在邊境上打破封閉，開放市場，興辦銀行，茶馬互市

這些事情是一個傻子所能做的嗎？一般人的答案是否定的，然而傻子卻做到了，而且干得漂亮，讓人不得不承認他不是傻的。又一次證明了：世界上沒有絕對的傻瓜，也沒有絕對的聰明。

姜子牙直鉤釣魚，被同行人取笑為傻瓜，瘋子，而他卻幫助周武王滅了紂王；叢飛，捐助了不少資產(chǎn)資助貧困山區(qū)孩子，也有不少人認為他是傻瓜，有錢沒處花，但他卻對得起自己的良心，為自己留下了美好的聲譽；愛迪生上學三個月就被認為傻瓜而被迫退學，可他卻成為舉世聞名的發(fā)明家

任何一個人都有無窮的潛力，任何一個人都有著過人的一面，我們不應小瞧任何一個人，即使對方是小孩、傻瓜。

小時的于謙，有一天蹦蹦跳跳去塾館讀書，路上遇到一個名叫蘭古春的和尚，他見于謙頭上梳著雙角小辮，覺得好笑，便對他開玩笑說：牛頭喜得生龍角。于謙立即停步，黑眼球轉(zhuǎn)了兩轉(zhuǎn)，反唇相譏道：狗嘴何曾吐象牙！和尚討了個沒趣，悻悻然走了。

小孩的腦袋雖小，卻蘊含著思想；身體雖小，卻蘊育著長大；眼睛雖小，卻察看一切事物。永遠謙遜，永遠不自大，永遠不驕傲，尊重老人，尊重小孩，尊重自己，這才是我們應取的人生態(tài)度。

《塵埃落定》的感悟 篇5

然而，對阿來來說，民族性或民族鄉(xiāng)土生活的書寫表達了他對藏民族生活的關注，同時表征了他對文學某些獨特性的尋求，但卻并不是他文學追求的全部。

《塵埃落定》還力圖表現(xiàn)一種普遍的人類情懷或人類意識，力圖從普遍人性的角度把握歷史深處的文化秘密。從這個意義上說，對嘉絨部族歷史的書寫只是阿來建構(gòu)的一種歷史“客體”，而對人類普遍歷史之密的尋繹才是阿來主要的文學意圖所在。

對權力的認識是《塵埃落定》所打開的尋繹歷史之秘的一條新的通道。阿來認識到，人類的歷史發(fā)展到一定階段，權力便開始成為社會生活的軸心，支配著人類的一切活動。無論世界其他民族還是嘉絨部族都是如此。

在《塵埃落定》中，阿來按照自己的理解，從對麥其土司與僧侶、書記官等知識層關系的描述中展示了歷史生活中權力與知識的緊張關系。麥其土司代表權力，他遵循的生活邏輯便是維護自己的不可侵犯的權威。

活佛或書記官翁波西代表著知識，他們崇尚史官意識，講究“秉筆直書”，仗義執(zhí)言。二者的矛盾必然發(fā)生，盡管某些時候知識會因為現(xiàn)實環(huán)境順從權力，但二者關系的緊張狀態(tài)卻似乎永遠不會完結(jié)。

現(xiàn)實的情況是，濟嘎活佛在麥其土司強大的權力下選擇“沉默”或屈從，乃至淪為御用文人，翁波意西被麥其土司關進大牢并割掉“說話”的“舌頭”，最終被處死。權力對知識占有絕對的優(yōu)勢，知識者墮入歷史的煉獄。

知識者在民族生活中擁有知識，企圖參與歷史文化建構(gòu)，然而卻被權力劃定了活動界限。然而，知識者的這種人生結(jié)局不僅意味著他們自身人生的悲劇，更意味著歷史理性的缺席，同時也反映了權力的泛濫及其嚴重社會危害。從中，人們似乎能聽見阿來對歷史未來的一種深切呼喚。

《塵埃落定》的感悟 篇6

《塵埃落定》，是一部讓人蕩氣回腸的小說，小說演譯了一段末代土司制度由沒落直至終結(jié)的歷史。沒有太多的反思，卻留給人深刻的思考，簡單的敘述，卻似有無限的張力，蘊藏了無限深情的感慨。小說整體展現(xiàn)的是一個我們陌生的世界，如紅樓夢一樣，一個獨立的完整的世界，是截取了土司制度的一段歷史，在那里上演了各樣的把戲，而能我的注意力，則一部分要歸于某種程度上的我們對于這個地方的神秘感和陌生感。

先說說作者：作者阿來是一位出生在嘉絨的藏族。他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說的題材，借以描繪藏地的風土人情，闡述自己對其歷史及人文的認知與思索。這也帶給《塵埃落定》一股濃郁的高原氣息。

再說說題目：“塵埃落定”，真是個好名字。浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的，煙消云散之后也就是塵埃落定的時候。每一個人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是土司的兒子，不論你是傻子還是絕色的美女，不論你在人生或者歷史的舞臺上扮演多么重要的角色，你對于整個浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃，充其量不過是被氣流托得比較高的塵埃而已。哪一顆塵埃會遇見哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。

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