羊脂球感悟。
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近日,讀了世界著名短篇小說(shuō)家莫泊桑的代表作《羊脂球》,寫得非常好,我感觸頗多。小說(shuō)無(wú)論是從人物塑造,還是情節(jié)和環(huán)境設(shè)置都堪稱經(jīng)典。
首先,我覺(jué)得小說(shuō)的人物塑造非常成功。小說(shuō)有羊脂球、鳥先生夫婦、伯爵夫婦、卡雷·拉馬東夫婦、高尼岱、日耳曼軍官等十余個(gè)人物,每一個(gè)人物作者都采用了不同描繪手法來(lái)展現(xiàn),使一個(gè)個(gè)人物形象特色鮮明,具體生動(dòng)。讀者可以看到身材矮小,碘著一個(gè)氣球樣的大肚子的鳥先生,而他的妻子卻高大強(qiáng)壯,說(shuō)話嗓門高。這一高一矮的夫妻形象躍然紙上,隨后作者又插敘鳥先生做生意偷偷摸摸,奸詐陰險(xiǎn)的勾當(dāng),一個(gè)丑惡自私的生意人形象更具體了。作者對(duì)伯爵夫婦、馬拉東的夫婦、高尼岱的描寫同樣都進(jìn)行了外貌描寫,如高尼岱最有特色就是那一大嘴老是浸在民主派咖啡館里啤酒的火紅色的胡子,而卡拉東夫人則嬌小玲瓏,漂亮,一個(gè)老嬤嬤臉上滿是麻子,像極了中了排炮的許多散子,另外一個(gè)年輕嬤嬤則有著一個(gè)漂亮而帶病態(tài)的腦袋瓜和一個(gè)顯出肺病的胸脯。最精彩當(dāng)然是主人公羊脂球的描寫,作者為了突出她的胖,把她又矮又胖的身體比喻成一串兒短短的香腸,還寫了她豐滿得連每一節(jié)小骨和另一個(gè)結(jié)合處都箍出一個(gè)圈,具體而又細(xì)致。另一方面為了突出她的美,又把她的臉蛋比喻成發(fā)紅的蘋果,一朵將要開花的芍藥等等。作者在人物的描繪過(guò)程中運(yùn)用了細(xì)致精當(dāng)?shù)谋扔?、夸張、借代、想象等修辭手法。除了外貌和神態(tài),作者還在作品中插敘了各個(gè)人物的家庭背景和人生經(jīng)歷,使人物形象更豐滿。例如在羊脂球準(zhǔn)備去禮堂為新生兒洗禮那一部分,就插敘了羊脂球曾經(jīng)有一個(gè)孩子的痛苦經(jīng)歷,表現(xiàn)出羊脂球命運(yùn)的坎坷與內(nèi)心的善良。此外,作者對(duì)人物的動(dòng)作語(yǔ)言描寫、心理描寫也十分到位,如描寫鳥先生等貴族階級(jí)分刮羊脂球的食物,“ 幾張嘴不住地張開來(lái)又合攏去,吞著,嚼著,如狼似虎地消納著”,突出了他們饑餓狼狽的樣子。還有鳥先生在大家都睡了后,“自己卻向房門上的鑰匙洞兒里貼著眼睛向外望,一會(huì)兒又貼著耳朵向外聽(tīng)”這突出了鳥先生這個(gè)生意人的精明和內(nèi)心的黑暗。
在羊脂球遭受可恥的貴族和生意人忘恩負(fù)義的嘲笑時(shí),小說(shuō)寫到“她感到自己被淹沒(méi)在這些正直的惡棍的蔑視里,他們開始把她當(dāng)做犧牲品,而過(guò)后又把她當(dāng)做臟物丟掉?!蓖ㄟ^(guò)對(duì)羊脂球痛苦的心里描寫,更突出了那些上流階層內(nèi)心的丑惡無(wú)恥,也從側(cè)面來(lái)贊美了羊脂球的奉獻(xiàn)精神。小說(shuō)的上層階級(jí)們物質(zhì)富足,社會(huì)地位高,可內(nèi)心卻無(wú)比自私,為了個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn),就踐踏他人的自尊,更無(wú)絲毫愛(ài)國(guó)情懷。而小說(shuō)中的民主人士高尼岱雖沒(méi)直接對(duì)羊脂球進(jìn)行攻擊,但依舊是自私的,是“偽愛(ài)國(guó)”的,作者最后寫他唱《馬賽曲》,其實(shí)是從側(cè)面諷刺他的愛(ài)國(guó)只是停留在表面,并不是真正骨子里愛(ài)國(guó)。他什么都不做,也同那些人一樣以犧牲羊脂球來(lái)?yè)Q取自由,就好像坐收漁翁之利的人,比起那些更明顯露出丑惡面目的人們更陰險(xiǎn)。而小說(shuō)那鏈各個(gè)嬤嬤,作為教徒,她們亦是被現(xiàn)實(shí)丑惡污染的人,對(duì)羊脂球悲慘的遭遇毫無(wú)善意,反而是冰冷的,甚至是把羊脂球推向深淵的重要兇手。羊脂球地位低微卻內(nèi)心善良,貴族等上流層次的人地位高內(nèi)心丑惡,這是一個(gè)很大的反差,作者采用對(duì)比是方式展開,使人物形象更鮮明。
《羊脂球》是法國(guó)作家莫泊桑的一篇短篇小說(shuō)。故事發(fā)生在一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)逃亡的路上:一輛馬車上載著許多不同地位的人,有貴族、有商人、有修女,而其中身份最卑微的一個(gè)就是羊脂球。因?yàn)樗纳硇翁^(guò)肥胖,所以她綽號(hào)叫“羊脂球”。她是一個(gè)妓女,正是因?yàn)檫@樣卑微的身份,所以她在這充滿著丑陋的背景里,她總會(huì)受到那些惡人的挑釁、歧視和踐踏。在這馬車上,幾位“正經(jīng)婦人”就在羊脂球面前挑釁,其他人看向羊脂球的眼神也是非常輕佻??墒牵?dāng)羊脂球?qū)⑺氖澄锬贸鰜?lái)和大家一起分享的時(shí)候,那幾個(gè)先前瞧不起羊脂球的修女、伯爵、婦人都毫不猶豫地將羊脂球帶來(lái)的食物一掃而光。后來(lái),羊脂球又為了讓其他人能夠繼續(xù)逃亡,羊脂球被迫和敵方軍官睡覺(jué),犧牲了自己的尊嚴(yán)。但羊脂球最后不但沒(méi)有受到大家的感恩,還被這些惡人冷視、遠(yuǎn)離、藐視。
羊脂球的這個(gè)故事讓我對(duì)這個(gè)社會(huì)有了新的看法,也讓我在思想上有了新的感悟。在這個(gè)世界中,你只能憑借著自己頑強(qiáng)的毅力和自己的實(shí)力來(lái)戰(zhàn)勝他人,另其他人對(duì)你刮目相看,只有這樣,你才能在這樣現(xiàn)實(shí)的世界里有立足之地。這是多么的殘酷!
善于惡,美與丑,真誠(chéng)與虛假,這些我都在《羊脂球》里領(lǐng)悟到,體會(huì)到。我希望在未來(lái)的社會(huì)里,我們不會(huì)像那些惡人那樣歧視任何人,不會(huì)利用他人來(lái)謀取自己的利益,不會(huì)每個(gè)人都戴著面具來(lái)面對(duì)他人。我相信,我們的未來(lái)將會(huì)更加美好。
文中內(nèi)容是以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,主人公是一位生活在社會(huì)最底層,受人歧視的****,有一輛法國(guó)的驛車在離開敵區(qū)時(shí),被一名普魯士軍官扣留,軍官要求羊脂球陪他過(guò)夜,否則驛車就不能通過(guò),但是羊脂球出于自己愛(ài)國(guó)之心,毅然拒絕??墒峭嚿系挠猩矸莸某丝蜑榱俗陨砝?,逼她為了大家而犧牲自己,在無(wú)情的威脅之下,羊脂球被迫做出無(wú)奈的選擇,救了大家。然而當(dāng)?shù)诙祗A車出發(fā)時(shí),那些乘客很無(wú)情的疏遠(yuǎn)她,不再與她講話。仿佛她是一個(gè)病毒一般,完全忘了自己的自由是她犧牲自己換來(lái)的。
文章用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,強(qiáng)烈的對(duì)比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假義,雍容華貴的外表下的丑惡嘴臉給淋漓盡致的揭露出來(lái)不禁對(duì)這些偽君子起了憤恨之心,人性的美與丑展現(xiàn)出來(lái),對(duì)于那個(gè)時(shí)期的法國(guó)沒(méi)有人情味的勾心斗角,自私自利的社會(huì),更讓我們感覺(jué)到人與人之間應(yīng)該真誠(chéng)的相待,充滿關(guān)愛(ài),相互幫助的氛圍之下的社會(huì)是多么的溫暖。與此同時(shí),想到現(xiàn)在的我們,我們是幸運(yùn)的,沒(méi)有生活在那非常時(shí)期的環(huán)境里。但是如果我們不懂得珍惜,與人相處都戴著“假面具”,為人處事都貪圖是否能從其中獲得利益,那么我們的社會(huì)將會(huì)變得非常的暗淡,世間便再也沒(méi)有了歡笑。我不希望看到這樣的社會(huì)存在著,也是需要我們?nèi)伺c人之間互相坦誠(chéng),互相信任,互相幫助。一點(diǎn)一滴去建造起來(lái)的,如果你種下虛情假意的種子,那么你也只會(huì)得到薄情寡義的果實(shí)。
我相信真誠(chéng)的對(duì)待每個(gè)人才會(huì)快樂(lè)。戴著面具以金錢利益的人際關(guān)系是令人可悲的,所以我們需要誠(chéng)心消除隔膜。用誠(chéng)意去打動(dòng)身邊的親人,朋友,共創(chuàng)一個(gè)和諧,快樂(lè)的社會(huì)!讓這個(gè)世界充滿愛(ài)。
讀罷,憤怒之余,我開始細(xì)細(xì)分析,突然覺(jué)得,羊脂球就像那塵囂外的清蓮,出淤泥而不染,在俗人俗世間兀自開放,靈魂高貴而又圣潔,既是如此,俗人俗世自會(huì)以異樣的眼光看它,俗人們憑借相似的已知物對(duì)未知物進(jìn)行判斷,然后有了一個(gè)先入為主的觀念:這朵花和她們所熟悉的花一樣,于是開始嫌棄它的俗氣,認(rèn)為自己高它一等,當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)觀念不對(duì)時(shí),內(nèi)心的不服氣和不承認(rèn),又壓抑了原先內(nèi)心對(duì)它的愧疚,這種不愿改變固有觀念承認(rèn)錯(cuò)誤的倔強(qiáng)又逼迫她們疏遠(yuǎn)它,甚至試圖折斷它。
如此看來(lái),這樣的思維仿佛順理成章,除卻譴責(zé)那些資產(chǎn)階級(jí)上層人士的自私與偽善,同情像羊脂球這樣的下層人士善良、正義,卻命運(yùn)悲慘,淪為犧牲品,我們還應(yīng)當(dāng)反省自己。很多時(shí)候,我們都只是旁觀者清,可若真正置身其中,我們會(huì)如何選擇呢?是否也會(huì)在不經(jīng)意間成為自己所厭惡、所唾棄的人,亦未可知。畢竟有時(shí)思維的怪圈、從眾以求獨(dú)善其身的心理難以跳脫。
就說(shuō)社會(huì)上很多人見(jiàn)到撿垃圾的人會(huì)繞路走的現(xiàn)象吧,無(wú)非就是嫌臟,怕玷污了自己光鮮亮麗的衣服,有時(shí)繞路時(shí)自己不小心蹭到了撿垃圾者,便對(duì)他們破口大罵,其架勢(shì)像是主人在管教奴仆,何來(lái)此膽?不過(guò)就是觀念中的這些老人沒(méi)有還手之力,且社會(huì)地位不如自己,只得聽(tīng)之任之??蛇@些繞路走的人絲毫不曾覺(jué)得這是對(duì)撿垃圾者的不尊重,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都這樣,認(rèn)為沒(méi)有讓撿垃圾的人讓路就已是莫大的善舉,可是垃圾總得有人撿,他們也不過(guò)是干著臟,臭的工作,拿一份工資罷了,并且還為我們潔凈了家園,我們何以不對(duì)他們道謝,反而居高臨下地蔑視他們,然后繞得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開呢?他們真的有那么臟嗎?他們就真的不如我們嗎?難道就不可以對(duì)他們友好得笑笑,再正常地走過(guò)他們嗎?其實(shí),他們是更勤勞,更艱苦的我們啊!
我們作為大學(xué)生,作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀地忠實(shí)踐行者,理應(yīng)拋棄舊眼光,改變老思維,以真誠(chéng)善良之心待人,跳脫開地位、等級(jí)、自我,心平氣和地生活。羊脂球是塵囂外的清蓮,結(jié)局是孤獨(dú)的,其實(shí)當(dāng)今的我們,都可以成為一支蓮,入世沉潛,如此,便能香遠(yuǎn)益清……
《羊脂球》的誕生,使莫泊桑一鳴驚人,這不僅僅是莫泊桑的處女作,更是他的成名作、代表作。小說(shuō)描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,有一輛法國(guó)的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí),被一名普魯士軍官扣留。軍官必須要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓女陪他過(guò)夜,否則驛車就不能透過(guò)。羊脂球出于愛(ài)國(guó)心斷然拒絕,但是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自我,羊脂球出于無(wú)奈而作了讓步??僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí),那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話。
作者用一個(gè)不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時(shí)一些上層人士作比較;作者以經(jīng)過(guò)關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來(lái)與大家一齊分享和經(jīng)過(guò)關(guān)卡后他們對(duì)她的一屑不顧作鮮明比較。這些是在時(shí)處的對(duì)照,另外也是對(duì)愛(ài)國(guó)方式的比較。讀完《羊脂球》的第一感覺(jué),就是為羊脂球叫不平。仔細(xì)想想,這更與當(dāng)時(shí)的法蘭西第三共和國(guó)社會(huì)背景有關(guān)。資本主義法國(guó)人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)。
莫泊桑的作品涉及社會(huì)各階層,有貴族、官僚、資本家、公務(wù)員、工人、農(nóng)民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會(huì)人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚(yáng)下層社會(huì)的勞動(dòng)人民。但是,莫泊桑還不能徹底寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級(jí)利益關(guān)系、黨派之爭(zhēng)、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件,有必須的局限性。他的名著《漂亮朋友》,又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴,而且名利雙收,并成為百萬(wàn)富翁的女婿,還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原,側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達(dá)條件的是當(dāng)時(shí)腐朽沒(méi)落的資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì),是社會(huì)熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對(duì)其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過(guò)分,但由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)作者自身情操的影響程度。同時(shí),也可想象法蘭西第三共和國(guó)的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際,他的文學(xué)成就僅次于歐洲19世紀(jì)末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品,尤如欣賞一段歷史,人物的真、善、美幾乎蕩然無(wú)存,一切都受金錢、權(quán)位、名譽(yù)的支配,社會(huì)腐敗不堪。這對(duì)人是一種精神上的啟迪,對(duì)社會(huì)則暗示下一個(gè)時(shí)代的到來(lái)。
《羊脂球》是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑的短篇小說(shuō)。
小說(shuō)的主要人物是羊脂球,她不是什么公主,也不是什么國(guó)家的重要人物。她只是一個(gè)很卑微很卑微的下人,一個(gè)妓女。這種人是不會(huì)受到別人的重視的,更不會(huì)受到別人的尊重。她沒(méi)有有錢太太的華麗衣服,沒(méi)有有錢太太的名貴首飾,沒(méi)有有錢太太身后的一群仆人。
小說(shuō)主要描述了在1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,一輛法國(guó)馬車在經(jīng)過(guò)敵占區(qū)時(shí)被一個(gè)普魯士軍官扣下。馬車上坐的都是法國(guó)上流社會(huì)的貴族,除了兩個(gè)修女和一個(gè)名為“羊脂球”妓女。普魯軍官必須要車上的羊脂球陪她過(guò)夜,否則就不讓他們透過(guò)。羊脂球出于愛(ài)國(guó)斷然拒絕,但經(jīng)不住車上的人的苦苦哀求,只好用次方法。車上的人的嘴臉由此事就暴露了出來(lái),他們?cè)诤醯闹皇亲晕业男悦呐率菭奚鼊e人他們也不會(huì)覺(jué)得有那么一絲絲愧疚。第二天要出發(fā)時(shí),那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話。當(dāng)初,他們犧牲她,像利用工具一眼利用她,之后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物。羊脂球又憤恨又無(wú)奈,她只能一向哭泣……
她沒(méi)有別的辦法,自我犧牲了自我解救了全車的人,最后卻是自我被全車人冷落,鄙視,丟棄。
大家同樣都是人,但是在占領(lǐng)者的面前就出現(xiàn)了不一樣品質(zhì)的人。
他們是“尊貴”的上層人物。他們只明白自我的命比誰(shuí)都重要,他們是自私的,他們是無(wú)恥的,他們是虛偽的。他們的靈魂是骯臟的。他們的雙手是罪惡的。他們把羊脂球推向了深淵,推向了火坑。
相反的是羊脂球的善良,她沒(méi)有那種自私自利,在別人的苦苦哀求下,她為了解救別人而犧牲了自我。這種高尚的節(jié)操是值得肯定與贊揚(yáng)的。然而與她同車的人贊揚(yáng)她的,反而覺(jué)得她是骯臟的。個(gè)個(gè)都避而遠(yuǎn)之。
小說(shuō)以羊脂球這樣一個(gè)被侮辱、被損害的妓女形象為代表,歌頌了法國(guó)人民敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣,以及他們維護(hù)民族利益的愛(ài)國(guó)情操和善良熱情,樂(lè)于助人的高尚品德。
所以我覺(jué)得我們還是就應(yīng)向羊脂球?qū)W習(xí)她那樂(lè)于助人的品質(zhì)。我們生活在一個(gè)大群眾中,我們不可能脫離這個(gè)群體。在這樣一個(gè)群體中我們?nèi)绻€自私自利的話,那我們身邊充滿的就只是冷漠與不公平。我們不要像車子上的人一樣可恥,虛偽。別人幫了我,我就就應(yīng)感謝他。不管他是什么人,我們?nèi)巳硕际瞧降鹊模瑳](méi)有高低貴賤之分。沒(méi)有貧富之分。
請(qǐng)善待身邊的每一個(gè)人,即使是你不喜歡的人。如果你給別人一個(gè)微笑,別人會(huì)覺(jué)得很舒服很開心。我們和任何一個(gè)人都沒(méi)有仇,只要我們用心去對(duì)待每一件事,每一個(gè)人,我們會(huì)收獲到不一樣的效果。
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