濫竽充數(shù)成語故事。

幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“濫竽充數(shù)成語故事”。

寫作并不是一件簡單的事情，范文是不可或缺的“實物教授”。那些范文可以一定程度上幫助我們更好撰寫文檔，你還會覺得范文很難寫嗎？經(jīng)過我們精心整理，推出關(guān)于濫竽充數(shù)成語故事，請閱讀后分享你的朋友！

關(guān)于濫竽充數(shù)成語故事 篇1

教材解讀

課文主要內(nèi)容及寓意導(dǎo)讀：

從小學一年級到現(xiàn)在，你一定學會了不少成語。其實一個成語就是一個小小的故事。有的是歷史故事，有的是神話傳說，還有的.是日常生活中出現(xiàn)的可笑之事……但它們都借助這些故事，向人們傳達著豐富的含義。你能說一說你所知道的成語故事嗎？

課文《成語故事三則》，又向同學們講述了三則精彩而有趣的成語故事，分別是《自相矛盾》、《濫竽充數(shù)》和《畫龍點睛》。現(xiàn)在就讓我們讀一讀，看看這些成語故事主要講了什么？它的寓意又是什么？

《自相矛盾》主要寫的是古代有一個人賣矛和盾，他先夸盾好，什么矛也戳不破；然后又夸矛好，什么樣的盾都能戳破。當旁人問他：拿你的矛刺你的盾，會怎么樣呢？那人啞口無言，說不出話來。

什么矛也戳不破和什么樣的盾都能戳破是不能同時存在，是相互矛盾的。這個成語比喻語言、行動前后相抵觸。

《濫竽充數(shù)》主要講的是戰(zhàn)國時，齊宣王喜歡聽許多人一齊吹竽，南郭先生不會吹，也混在中間充數(shù)。后來齊泯王繼位，喜歡一個一個地吹竽給他聽，南郭先生只好逃走了。

這個成語故事比喻沒有真正的才干，卻混在行家里面充數(shù)，或拿不好的東西混在好的里面充數(shù)。

《畫龍點睛》主要講的是梁代畫家張僧繇在金陵安樂寺壁上畫了四條龍，但都沒有點上眼睛，說點了就會飛掉。人們不相信，偏叫他點。張僧繇剛點了兩條，這兩條龍便乘風飛去。

這個成語故事比喻寫文章和說話時，在關(guān)鍵的地方加上精辟的語句，使內(nèi)容更加生動。

二、益智園

創(chuàng)新與實踐

成語是一個王國，是一個大千世界。學習成語，不僅能讓我們懂得很多的知識、道理，而且能增加我們的語言積累，為我們的習作增添色彩。同學們?nèi)绻袝r間，可以利用課余時間，讀一些成語故事，然后做一份成語小報，那會很有意思。

（提示：先收集一些有關(guān)成語的資料，可以是故事，可以是圖片，也可以是有關(guān)成語的趣味題目，當然你也可以自己依據(jù)成語想一些題目；然后想一想你打算把小報設(shè)計成什么樣兒，給小報取一個好聽的名字，可以叫《成語王國》、《成語大沖浪》、《成語碰碰車》等等；最后開始制作。）

附：課后習題4提示：

（1）總是--我特別喜歡看課外書，一到星期天，我總是拉著媽媽去書店買書。

（2）不要……而要……--老師經(jīng)常對我們說：學習上不要偷懶，而要勤奮。

課后練習5提示：

自相矛盾：比喻自己說話做事前后抵觸。

濫竽充數(shù)：不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里湊數(shù)。比喻沒有真正的才干，卻混在行家里面充數(shù)，或拿不好的東西混在好的里面充數(shù)。

畫龍點睛：比喻寫文章和說話時，在關(guān)鍵的地方加上精辟的語句，使內(nèi)容更加生動。

三、萬花筒：

相關(guān)資料

1、古文欣賞

你讀過用文言文寫的自相矛盾、濫竽充數(shù)、畫龍點睛這三個成語的故事嗎？這里就有，對照著課文，看一看能不能讀懂？

自相矛盾

客有鬻矛與盾者，譽其盾之堅：物莫能陷也。他兩又譽其矛曰：吾矛之利，物無不陷也。人應(yīng)之曰：以予之矛，陷予之盾，何如?其人弗能應(yīng)也。

[注釋]

鬻（y）：賣。

矛：古代一種長柄的裝有金屬槍頭的武器，用以刺殺敵人。

盾：古代用來保護自己、抵檔敵人刺殺的武器。

濫竽充數(shù)

齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽。宣王悅之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立。好一一聽之。處士逃。

[注釋]

竽：一種樂器的名稱，很像現(xiàn)在的笙。

處士：沒有官職的普通知識分子。、

廩（lǐn）：糧食倉庫。

畫龍點睛

武帝崇飾佛寺，多命僧繇畫之……金陵安樂寺四白龍不點眼睛。每云：點睛即飛去。人以為荒誕，固請點之。須臾，雷電破壁，兩龍乘云騰去上天，兩龍未點眼這見在。

[注釋]

武帝：梁武帝蕭衍（yǎn）

僧繇：即張僧繇，精肖像，善畫龍。

2、成語故事欣賞

讀了三則成語故事，是不是覺得成語故事特別有意思，肯定還想讀是吧。這里選了幾則，趕快讀一讀吧！

杯弓蛇影

晉朝淯（y）陽有個當官的名叫樂廣，性情恬淡，非常好客。他有個朋友常到他家來喝酒、聊天?？墒怯泻荛L時間，不見那個朋友來家作客了。樂廣很思念他，便前去看望。登門后，只見朋友臥在病床上，樣子很憔悴，便關(guān)心地問道：你怎么病得這樣啦？好些了么？那朋友有氣無力地回答說：前次去你家作客，剛端著酒杯喝酒時，見杯中有條蛇，心中十分厭惡。可是當時有好幾個朋友在座，不便說出，也不好不喝，只得硬著頭皮把酒喝了下去。回家之后，總覺得惡心，不知怎的就病倒了。

樂廣覺得奇怪，想來想去，終于記起他家墻上掛有一張弓。他料想這位朋友所說的射一定是弓的影子倒映在酒杯中了。

看罷朋友，樂廣歸家。為了醫(yī)治朋友的病，又在原地置酒招待那位朋友。當他把那位朋友請來時，樂廣便扶他坐在那天喝酒的位置上，斟上滿滿的一杯酒，恭敬地請客人喝。那朋友連連擺手說：杯里有蛇，我不喝，我不喝！這時樂廣哈哈大笑，指著墻上的弓說明原委，那朋友豁然明白，眉頭舒展，疾病頓時痊愈。

后來人們把這個故事概括為杯弓蛇影，用來比喻疑神疑鬼，神經(jīng)過敏，自相驚擾。

茅塞頓開

戰(zhàn)國時候，有個人名叫高子，開初他在孟子那里學習，可是過了不久便半途而廢到別處學技藝去了。

孟子知道這事后，認定高子是做事缺乏恒心，于是他就對高子說：山間小路經(jīng)常有人走就成了大道；如果沒有人走，則'茅塞之矣。今茅塞子之心矣'（意思是：你的心已被茅草塞住了）?"高子聽了有所領(lǐng)悟地說：老師，今后我一定專心致志地學習，決不三心二意的了。孟子笑了一笑說：那好吧，今后就看你的行動了。

后來人們就用茅塞子之心比喻心竅不開。如果心竅突然開了，就叫茅塞頓開，并用茅塞頓開形容一下子打開了思路，懂得了某種道理，有了某種知識。（茅塞：像茅草堵塞道路。頓：立刻）

胸有成竹

宋代有個畫家名叫文同，子與可，自號笑笑先生，人稱石寶先生，梓（zǐ）州永泰人。他在宋仁宗時考上進士，后來做司封員外郎。他不但能詩能文，而且長于繪畫。在他的繪畫中尤長于竹。他畫的竹子栩栩如生，人們極為贊賞。他為什么能取得這樣的成就呢？其中一個重要原因就是熟悉生活。據(jù)說為了畫竹，他在自己住房的周圍栽了許多竹子，仔細觀察竹子一年四季的變化及晴天、雨后、茂盛、蕭條時的各種姿態(tài)，因而對竹子的形象十分熟識。當他提筆畫竹時，心中早有一個具體的形象。正因為他先得成竹于胸中，所以能畫出生動逼真的竹子來。

他的朋友晁補之十分佩服他這種作畫精神，便在文中贊揚文與可說：與可畫竹時，胸中有成竹。

后來人們把胸中有成竹簡縮為胸有成竹，用來比喻做事之先，已作好了準備，心中有譜，臨事不慌，十分沉著。胸有成竹也作成竹在胸。

夜郎自大

夜郎在漢代雖是一個獨立的國家，但國土很小，只有一個縣那么大，而且出產(chǎn)不多?？墒且估傻膰鯀s很驕傲，自以為他統(tǒng)治的國家是很大、很富裕的。當漢朝派使臣去訪問他時，他竟不知天高地厚地問：漢孰與我大？

后來人們稱夜郎王這種行為叫夜郎自大，用來比喻眼光短淺、見識貧乏卻又自高自大。

關(guān)于濫竽充數(shù)成語故事 篇2

戰(zhàn)國時期，齊國出了一個很笨的君主——齊宣王。他很愛聽吹竽，于是下令召三百名吹竽手。有個南郭先生，家中貧困，從來不會吹竽，他聽說齊宣王要召吹竽手，心花怒放：三百人一齊吹，假裝豈不是易如反掌嗎？我不如去混混，弄個官做，多掙點錢，回去好孝敬老母。他腦中已浮現(xiàn)出各種金銀財寶。看著告訴他這件事的朋友，想著做官時的逍遙，南郭先生迫不及待地收拾行李，前住宮中。

大殿之上，墻壁都是金色的，雄偉壯觀，金壁輝煌。三百名吹竽手排隊走上大殿，齊宣王端坐在寶座上，兩旁站著仆人，四周排列著文武官員，門口站立著威風凜凜的衛(wèi)兵。齊宣王臉肥肥的，眼睛小小的，一副傻乎乎的樣子，全身肥得簡直像個大米缸。

南郭先生心中忐忑不安，正是：十五個吊桶打水——七上八下。但為了不讓人發(fā)現(xiàn)，他克制住心中的緊張，裝作鎮(zhèn)定自若的樣子，邁著小碎步走上大殿。

隨著齊宣王一聲令下，三百名吹竽手開始演奏。南郭先生和別人一樣，閉著雙眼，鼓著腮幫，按著竽眼兒，搖頭晃腦，一副沉醉其中的樣子。可如果非常仔細地看，就能發(fā)現(xiàn)破綻：南郭先生只是在模仿別人罷了。因為他總是比別人慢半拍，而且腮幫是一直是鼓的，別人是一收一鼓的，南郭先生怕發(fā)出聲音，被別人發(fā)現(xiàn)，所以才這樣。演奏完了，南郭先生終于松了口氣，裝作鎮(zhèn)定自若的樣子走出大殿。很難看出南郭先生心中在想什么。他竟然得到了和別人一樣多的俸祿，就這樣混了幾十年。

齊宣王駕崩后，兒子齊湣王即位。他也喜歡聽吹竽，而且又召了三百名吹竽手，但他不要六百人一齊吹，覺得那樣音太雜，而要他們一個一個單獨吹。南郭先生自知無法繼續(xù)混下去了，只得偷偷摸黑，趁別人不注意，灰溜溜地爬狗洞溜之大吉。

后人用“濫竽充數(shù)”一詞來形容以假亂真，渾水摸魚。我們可不能濫竽充數(shù)，要有真才實學。

關(guān)于濫竽充數(shù)成語故事 篇3

新濫竽充數(shù)：成語故事

戰(zhàn)國時，齊國的宣王喜歡聽別人吹竽。

齊宣王讓人吹竽的時候，往往是三百多人的大合奏。音樂家南郭先生也想替宣王服務(wù)，就前往齊國王宮，宣王很高興，收下了他。到這時，王國的吹竽樂隊的人數(shù)已達數(shù)百人。

這數(shù)百人統(tǒng)一吃住，以便管理。

自加入樂隊后，南郭先生空閑時就謙虛地向同事們請教吹竽技藝，同事們卻愛搭不理的。

弄得南郭先生丈二和尚摸不著頭腦:是我誠心不夠吧？嗯，新來的，是該腳勤手快一點兒！南郭先生私下提醒自己。

于是，他起早打掃大家居室外的衛(wèi)生，晚時則替下小廝們的活兒，給大家倒洗腳水，處理穢物，白日外出則替大家搬運樂器，倒茶續(xù)水。

見新來的這個南郭如此殷勤，樂手們這才接納了他，也就有人給他支招。

一位毛頭青年樂手說:南郭，我給你講，這是皇家樂隊，皇家是啥，是最高水平的標簽，懂嗎？

就是！誰還夏練三伏，冬練三九地勤奮，那誰不就是顯出水平低的賊慌嗎？一位絡(luò)腮胡插言。

省著點吧，南郭！

南郭，你呀，你呀

最后，一位老樂手拍拍南郭先生，放低聲音道:大家不過是混口飯吃，能者就擔待著點兒，你說呢，南郭？！

南郭先生能說啥，生性善良的他也就擔待一點兒吧。

一來二去，他也發(fā)現(xiàn)這些樂手的造詣平平，卻又不大想提高，他南郭能做啥？

因為齊宣王早已經(jīng)聽慣樂隊的妙音，所以每次演奏的時候，南郭先生就嘴含著竽，手裝著勢，盡量不弄出自己的樂音，以免自己的樂音過于突兀而顯得不協(xié)調(diào)。

皇家吹竽隊的相安無事沒維持多久。齊宣王薨，太子即位，是為王。

國喪一結(jié)束，齊王就說第二天要聽竽，旨意是:須一一吹予寡人！

夜深，南郭先生的床前燈仍沒熄，他來回踱步，仰頭后又低頭，來了一聲:唉

接著，他地收拾行李，睡在他身邊的，平時倒也能與他搭幾句話，揉揉迷糊的眼睛，一屁股坐起來，問:南郭，深更半夜的，弄啥？

天一亮，我就得走！

啥？這同事驚了。

我一走，大家一一給大王吹竽，水平相當，也就不會顯露什么

你呀同事?lián)u搖頭，倒下又睡沉了。

第二天，大家逐一去給王吹竽，輪到南郭先生時，宮廷執(zhí)事喊了幾次名，不見人影，叫人去查看，回話說是:天未明，就不見了，鋪陳倒是整理了一番！

三百多位樂手也就七嘴八舌地議論開了，因為大家在王跟前吹了竽，沒被訓(xùn)斥，大多也就認為:這個南郭一定是混進來的，怕露丑，溜了這年頭，什么貨色沒有??！

王讓人將南郭先生的名額劃去，再招了新人。齊國的竽還是國樂。

許多年后，韓非子聽一位告老的齊國老樂手說到南郭先生混飯的事，信手把它記了下來，于是就有了濫竽充數(shù)的由來。

關(guān)于濫竽充數(shù)成語故事 篇4

成語典故

原文

齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。

翻譯

齊宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請求給齊宣王吹竽，齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死后，他的兒子齊湣王(湣王)繼承了王位。齊湣王喜歡聽一個一個地獨奏，南郭處士就逃跑了。

注釋

(1)節(jié)選自《韓非子·內(nèi)儲說上》。這則寓言諷刺了無德無才、招搖撞騙的騙子，提醒人們只要嚴格把關(guān)，騙子就難行騙。告訴人們要有真才實學。濫：失實的，假的;竽：一種古代樂器，即大笙;“濫竽”即不會吹竽;充數(shù)：湊數(shù)。

(2)齊宣王：戰(zhàn)國時期齊國的國君。姓田，名辟疆。

(3)使：讓。

(4)必：一定，必須，總是。

(5)南郭：復(fù)姓。

(6)處士：沒有做過官的讀書人。

(7)請：請求，要求。

(8)為：給，替。

(9)說：通“悅”，對......感到高興。

(10)廩食(lǐn sì)以數(shù)百人：給數(shù)百人口糧。廩食：官府給的糧米供奉。廩：糧食;食：供養(yǎng)。(有爭議，因為可能是拿幾百人的口糧供養(yǎng)他)

(11)以：用，拿。

(12)湣王：齊國國君，宣王的兒子，在宣王死后繼位。姓田，名地或遂。

(13)好∶喜歡，喜悅，此處是喜歡。

(14)逃：逃跑。

(15)立：繼承了王位。

(16)竽：古代的一種樂器，像如今的笙。

寓言故事

戰(zhàn)國時期，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有不到300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這不到300個人在一起合奏給他聽。

有個名叫南郭的處士聽說了齊宣王喜歡聽合奏，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節(jié)拍擺動，我愿把我的絕技獻給大王。”齊宣王聽得高興，很爽快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。

這以后，南郭處士就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣享受著優(yōu)厚的待遇，心里極為得意。

其實南郭處士他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭處士就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去比別人吹奏得更投入。南郭處士就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿豐厚的薪水。

但是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(mǐn)王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，但他喜歡聽獨奏。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個人輪流來吹竽給他欣賞。南郭處士急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。

像南郭處士這樣不學無術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終會因逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身真本領(lǐng)，才能抵擋住一切困難、挫折和考驗。

人物點評

不會吹竽的南郭先生混在三百人的樂隊中裝模作樣地湊數(shù)，竟然可以得到賞賜，一旦要自己憑真實本領(lǐng)單獨演奏時，南郭先生就只好逃之夭夭了。這個寓言比喻沒有真才實學的人混在行家里面充數(shù)，或是用不好的東西混在好東西里充數(shù)。南郭先生也成了濫竽充數(shù)者的代名詞。

千百年來，濫竽充數(shù)這個故事，一直被人們廣為傳誦。南郭處士的行為騙得了一時，卻騙不了一世。強調(diào)個人應(yīng)該勤學苦練，使自己具有真才實學。

南郭先生也有很多的優(yōu)點：能夠毛遂自薦，主動請纓;能夠在高手如林的皇家吹竽樂隊中混跡，而不被識破;能夠一眼看透齊宣王的喜好，冒欺君之罪，以假作真，非一般人可以想象;而后主動下臺走人，又有多少人能做到呢?

齊宣王：南郭先生之所以能留在樂隊中正是因為齊宣王的識人不清。一國之君識人不清?這與他 的虛榮、好講排場分不開。三百人的樂團，在現(xiàn)代也是很少的，著名樂團更是少有滿足300人，即使現(xiàn)在人很多。無怪乎南郭先生敢“欺君”。

齊湣王：他也同齊宣王一樣，但一個一個聽，勢必花更多的時間在享樂，而忽視朝廷的公務(wù)。常此以往，國將不國，好一個濫竽治國!

三百吹竽的人： 與南郭先生長期共事，必知道其不會吹竽，但從不向王匯報。典型的官官相護，明哲保身，對周圍的不正之風聽之任之，助長其發(fā)展，難道其中沒有更多的南郭先生嗎?他們對先王必是感激不盡，宣王從不管他們的能力好壞，能吹就行，不會吹也可以，宣王要的排場和熱鬧。對齊湣王必沒好感，人人過堂，競爭壓力，朝不保夕。

揭示道理

濫竽充數(shù)的故事告訴人們：弄虛作假是經(jīng)不住時間的考驗，終究會露出馬腳的，一個人如果像不會吹竽的南郭先生那樣，沒有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天。

寓意：①諷刺那些沒有真才實學，靠蒙混過關(guān)的人。

②諷刺那些虛榮，對人不加以鑒別而重用的掌權(quán)者。

關(guān)于濫竽充數(shù)成語故事 篇5

【成語】：濫竽充數(shù)

【拼音】：làn yú chōng shù

【解釋】：濫：失實的，假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數(shù)。比喻無本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，次貨冒充好貨。

【濫竽充數(shù)的歷史典故】

古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，善于吹竽的樂師便有三百個。齊宣王愛擺排場，總想在人前顯示國君的威嚴，所以每次都會讓這三百個人一起合奏給他聽。

有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好，覺得有機可乘，就跑到齊宣王那里，吹噓說：“大王，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節(jié)拍顫動，我愿把我的絕技獻給大王，我愿意成為大王眾多樂師中的一員?！饼R宣王聽了很高興，毫不懷疑地收下了他，將他編進三百人的吹竽隊伍中。從此以后，南郭先生就和眾人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家享受同樣優(yōu)厚的待遇。

其實南郭先生壓根兒就不會吹竽，他跟齊宣王說的那番話只不過是他的.一個彌天大謊。每逢演奏的時候，他就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體，他就跟著搖晃，人家擺頭，他也跟著擺，裝出一副動情忘我的樣子。就這樣，南郭先生混過了一天又一天。

過了幾年，齊宣王死了，他的兒子齊湣王繼位。齊湣王也愛聽吹竽，但他和齊宣王不一樣，他覺得獨奏更悠揚、更逍遙。于是齊湣王下令，要這三百個吹竽的人好好練習，做好準備，一個個輪流吹竽給他欣賞。其他樂師們都積極練習，想一展身手，只有那個濫竽充數(shù)的南郭先生，嚇得惶惶不可終日。他想來想去，覺得混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。

【啟示】

西方諺語說：你可以一時欺騙一些人，卻不能一直欺騙所有的人。像南郭先生這樣不學無術(shù)、沒有真才實學的人，最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿。對青少年來說，學習的條件與資源都是豐富的，但有的人明明整日擔心自己是否會被老師批評、家長責罰，而不愿努力學習，提高自己的學習成績?；蛟S一開始，他們并不是“濫竽充數(shù)”之人，但是隨著知識的不斷更新，他們與優(yōu)秀者的差距就會越來越大，成為集體中不和諧的“音符”，最終被淘汰。所以，當你還有條件、有時間可以提升自己的時候，抓住機會讓自己變得越來越強，讓淘汰遠離自己。

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