苦難輝煌有感。

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看《苦難輝煌》有感 篇1

歷史，縱然已逝，但卻永遠(yuǎn)魅力無窮?！犊嚯y輝煌》從非凡事件和非凡人入手，聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國際活動(dòng)以及日本軍國主義興起等國際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，以兩萬五千里長征為主線，審視了人民軍隊(duì)的領(lǐng)袖們在歷史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。中國共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人堅(jiān)信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部期望。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來自千千萬萬的人的英勇獻(xiàn)身。書中從平凡人的角度審視開國領(lǐng)導(dǎo)人，正視他們?nèi)〉玫臉s譽(yù)犯過的錯(cuò)誤，毛澤東一生打過四次敗仗，但獨(dú)獨(dú)在赤水就吃了兩次敗仗，中國革命不是憑一紙宣言、一個(gè)綱領(lǐng)、一個(gè)領(lǐng)袖就能夠成功的。歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了給所有其他政治團(tuán)體和黨派。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭論與妥協(xié)，以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、超多的叛變，中國共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火，最終完成了中國歷史富有史詩好處的壯舉。

歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對的。從啟蒙時(shí)代的法國到德國歷史哲學(xué)都探討過歷史認(rèn)識的客觀性問題。笛卡爾曾指出即使是最真誠的歷史，即使它們沒有完全歪曲事實(shí)，也總是十分普遍的做出一些刪減，這樣字面上的東西就往往不能反映真實(shí)的狀況。但是歷史是人類自己創(chuàng)造的，因此對于人類來說，歷史是能夠認(rèn)識和明白的，同時(shí)人類在認(rèn)識和明白并不能完全保證歷史認(rèn)識的真實(shí)性，正因人們在認(rèn)識歷史時(shí)有時(shí)候會(huì)落入一些由于人類自身的偏見而造成的陷阱。因此，在真正辯證理性的反思中，無論歷史認(rèn)識戶外過程，還是歷史認(rèn)識戶外結(jié)果，都是主觀性與客觀性的辯證統(tǒng)一體，二者從不分離開哪怕一秒鐘?？偟膩碚f人類智能歷史的明白存在，正因人們的心智是隨著時(shí)代條件的變化而變化的。YjS21.com

我們在學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)革命史的時(shí)候要置身于歷史，研究分析社會(huì)現(xiàn)狀。為什么中國共產(chǎn)黨為什么能夠在軍閥割據(jù)戰(zhàn)亂不斷，各種救國理論爭論不休，社會(huì)各階層群起攢動(dòng)，廣大人民生活水深火熱，社會(huì)各階層風(fēng)起云涌的夾縫中生存并壯大。正是正因中國共產(chǎn)黨選取馬克思主義作為解決中國問題的理論武器，馬克思主義作為科學(xué)真理，為中國共產(chǎn)黨解決中國問題帶給了強(qiáng)大的理論武器，但要真正解決中國問題，還務(wù)必善于運(yùn)用這個(gè)科學(xué)的理論武器，找到用馬克思主義解決中國問題的根本方法。中國共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義解決中國問題的根本方法，是把馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的路。其具體的資料和要求概括起來主要包括以下幾個(gè)方面：第一，馬克思主義不是教條，而是行動(dòng)的指南。這是把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的基本前提。第二，解決中國問題是我們運(yùn)用馬克思主義的目的所在。我們?yōu)槭裁匆疡R克思主義運(yùn)用于中國?其目的不是別的，正是為了解決中國的問題。毛澤東同志形象地用有的放矢的比喻來說明這個(gè)道理，他說：要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)際戶外結(jié)合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場、找觀點(diǎn)、找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度。的就是中

國革命，矢就是馬克思列寧主義。我們中國共產(chǎn)黨人因此要找這根矢，就是為了要射中國革命和東方革命這個(gè)的的。第三，一切從實(shí)際出發(fā)，是運(yùn)用馬克思主義解決中國問題的基本要求。：只有認(rèn)清中國社會(huì)的性質(zhì)，才能認(rèn)清中國革命的對象、中國革命的任務(wù)、中國革命的動(dòng)力、中國革命的性質(zhì)、中國革命的前途和轉(zhuǎn)變。因此，認(rèn)清中國社會(huì)的性質(zhì)，就是說，認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的根據(jù)。第四，實(shí)事求是是運(yùn)用馬克思主義解決中國問題的根本方法。實(shí)際上就是研究中國的實(shí)際狀況，探索其內(nèi)在關(guān)聯(lián)和發(fā)展規(guī)律，并根據(jù)這些客觀規(guī)律指導(dǎo)我們的行動(dòng)。

中國共產(chǎn)黨吸取了先進(jìn)的理論，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，并結(jié)合中國革命的實(shí)際，從理論到實(shí)踐再從實(shí)踐到理論，找到一條中國革命成功的道路。

禍兮福所倚，福兮禍所伏?？嚯y與輝煌是完全不一樣的兩個(gè)概念，但回顧我黨的歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)正是在經(jīng)歷無數(shù)的苦難中，一步步孕育成功，一步步走向了輝煌。黨的成長過程就是浴火重生，每經(jīng)歷一次苦難都成熟、發(fā)展一點(diǎn)，直到走向輝煌。海明威曾說：生活總是讓我們遍體鱗傷，但到之后，那些受傷的地方必須會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方。以前的苦難或許正孕育著未來的期望;過去的創(chuàng)傷或許正是我們應(yīng)對生存危機(jī)的力量。正正因苦難的積淀積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和方法，大革命失敗后，中共從中國革命的具體實(shí)踐出發(fā)，探索到了一條貼合中國革命特點(diǎn)的工農(nóng)武裝割據(jù)的道路，實(shí)現(xiàn)了由城市向農(nóng)村的道路轉(zhuǎn)變;八七會(huì)議確定了開展土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派的總方針;南昌起義，秋收起義，廣州起義是中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭的開始，為中國革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，開展土地革命解開了序幕;井岡山革命根據(jù)地的建立，點(diǎn)燃了工農(nóng)武裝割據(jù)的星星之火，在此理論指導(dǎo)下，農(nóng)村革命根據(jù)地紛紛建立，星星之火構(gòu)成燎原之勢。正是正因先輩們的探索和實(shí)踐為后人積累了超多的可借鑒的寶貴實(shí)踐財(cái)富，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，創(chuàng)造了一個(gè)有一個(gè)的輝煌，雖然其中有不少彎路，但是共產(chǎn)黨人能夠果斷的

認(rèn)識自己的錯(cuò)誤，修正路線，撥亂反正，恢復(fù)國民生產(chǎn)建設(shè)，使中國走上了民族復(fù)興之路，中國巍然屹立與世界名族之林。

作為一名共產(chǎn)黨人要勇于承擔(dān)歷史賦予的重任，敢于在創(chuàng)造歷史的進(jìn)程中扮演好自己的主角。在新的時(shí)代，我們共產(chǎn)黨人肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，放到歷史的長河與世界的范圍看，新的挑戰(zhàn)也許不亞于二三十年代共產(chǎn)黨人面臨的挑戰(zhàn)，這不是單個(gè)共產(chǎn)黨人身死存亡的問題，而是關(guān)聯(lián)到我們整個(gè)黨生死存亡的問題。共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性職責(zé)心是與時(shí)俱進(jìn)的，不是一勞永逸的，其具體內(nèi)涵是隨著時(shí)刻、地點(diǎn)和歷史使命而不斷變化的?，F(xiàn)時(shí)代主要體此刻創(chuàng)造和發(fā)展?jié)M足人民群眾日益增長的物質(zhì)精神需求的先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，這是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。這種先進(jìn)性的與時(shí)俱進(jìn)，要求共產(chǎn)黨員不能夠居功自傲，不能躺在過去的功勞簿上，要有憂患意識，知道自己使命在肩，就沒有一絲懈怠的理由。應(yīng)對困難迎接挑戰(zhàn)，狠抓機(jī)遇，在工作中發(fā)揮黨員的模范作用，做一名合格的共產(chǎn)黨員。繼承先人的光榮傳統(tǒng)，從先人的苦難輝煌實(shí)踐中汲取營養(yǎng)，建設(shè)高尚的精神家園，唯有承受新的苦難，才能創(chuàng)造新的輝煌!

看《苦難輝煌》有感 篇2

應(yīng)該說，我們黨和軍隊(duì)一路走來，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無數(shù)輝煌勝利。金一南為什么單單選擇這段歷史，究竟想說明什么問題?我覺得從我黨我軍發(fā)展史看，這段歷史確實(shí)驚心動(dòng)魄，具有里程碑意義，值得大書特書，最能回答中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在這個(gè)問題。但僅僅是這樣嗎?我覺得還不盡然。這本書看似講歷史，實(shí)則講今天;看似問過去，實(shí)則問未來?，F(xiàn)在，我們國家綜合國力、經(jīng)濟(jì)規(guī)模、國際影響與日俱增，但理想信仰、精神追求、道德文化等軟實(shí)力差距還很大。國家和民族發(fā)展到一定程度，必然會(huì)與精神層面的東西轟然而遇。當(dāng)物質(zhì)極大豐富后，我們的信念寄托、精神歸宿在哪里?社會(huì)上為什么出現(xiàn)那么多倫理危機(jī)、丑惡現(xiàn)象?這是我們的國家、民族走向未來無法回避的重大命題。梁啟超講過，過去中國失敗，表面看是器物上有差距，再細(xì)看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。金一南同志這本書提出了一個(gè)很好的歷史問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識。從問題開始，將以肯定結(jié)束;從肯定開始，將以問題告終。問題是時(shí)代的口號，是時(shí)代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說法：不滿現(xiàn)狀最具破壞性也最具創(chuàng)造性。不滿現(xiàn)狀就是提出問題、研究問題、解決問題的開始。牛頓的問題意識的確很強(qiáng)，在他之前蘋果從樹上掉下多少年，唯有牛頓把它當(dāng)作問題，這才有了物理學(xué)上最偉大的發(fā)現(xiàn)。

著名的李約瑟之問為什么中國古代科技那么發(fā)達(dá)，后來落后呢?錢學(xué)森之問為什么中國培養(yǎng)不出大師?這些問題都引領(lǐng)了前進(jìn)的方向。這本書提出的問題比較好，提煉的思想也很深刻，這也是我們當(dāng)前需要大力提倡的治學(xué)態(tài)度。要不斷地提出問題，給自己提問題，給別人提問題，給世界提問題。當(dāng)前，在國家安全戰(zhàn)略、軍事理論創(chuàng)新、學(xué)校建設(shè)轉(zhuǎn)型和高級軍事人才培養(yǎng)等方面，有許多重大問題需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去思考，并通過我們的研究，給中央、軍委提供決策咨詢，給我們黨和軍隊(duì)提供解決問題的良方。只有不斷地提出問題，才能激活我們的思想，才能做好學(xué)問，培養(yǎng)一流人才。

我們黨和軍隊(duì)一路走來，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無數(shù)輝煌勝利。金一南為什么單單選擇這段歷史，究竟想說明什么問題?我覺得從我黨我軍發(fā)展史看，這段歷史確實(shí)驚心動(dòng)魄，具有里程碑意義，值得大書特書，最能回答中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在這個(gè)問題。

看《苦難輝煌》有感 篇3

《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章。該書由國防大學(xué)金一南教授所著，金教授廣泛閱讀了500余本參考書目，整理了200多萬字的筆記，歷時(shí)10年時(shí)間撰寫形成了52萬余字的作品。該書是第一本從國際大背景下解讀中共早期歷史的著作，也是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點(diǎn)評歷史的圖書。該書以其獨(dú)特得的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的語言，從具有重大影響力的政治時(shí)間和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。

給我印象最深的是，毛主席對長征的一番評價(jià)：講到長征，請問有什么意義呢?我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎??？偠灾?，長征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終。毛主席的大無畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。

金一南說：先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財(cái)，不為官，不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機(jī)會(huì)評功評獎(jiǎng)，授銜授勛，也沒有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國家真正的脊梁。他們當(dāng)中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊。當(dāng)然，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，國民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭得猶如摧枯拉朽。我想，這就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們可以拋棄一切，只為中國的未來。 我認(rèn)為，當(dāng)代中國人最缺少的就是這種信仰，國民黨人失敗的原因也是沒有把他們的信仰發(fā)揚(yáng)好，在困難和機(jī)遇面前猶猶豫豫，錯(cuò)失良機(jī)。而共產(chǎn)黨人珍惜每一次來之不易的機(jī)會(huì)，為了他們的主義舍棄一切。當(dāng)代中國人的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來越遠(yuǎn)了，大量的企業(yè)家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個(gè)國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。

《苦難輝煌》也告訴我們：其實(shí)沒有神，中國工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個(gè)個(gè)鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過彎路，也受到左傾、右傾思想的影響，但最終能走上一條正確的道路，正是能夠?qū)嵤虑笫堑拿鎸h內(nèi)、黨外形勢，不調(diào)整和變更戰(zhàn)略，將主觀與客觀相結(jié)合。紅軍長征由初期陷入困局到后來踏上坦途的過程，實(shí)質(zhì)上就是實(shí)事求是思想路線戰(zhàn)勝并最終取代教條主義的過程。一個(gè)正確的認(rèn)識往往需要經(jīng)過由實(shí)踐到認(rèn)識，由認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。馬克思主義的普遍真理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，確立了實(shí)事求是的思想路線。毛澤東等同志領(lǐng)導(dǎo)紅軍正確把握客觀規(guī)律，堅(jiān)持運(yùn)用靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，把打與走有機(jī)結(jié)合起來，創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)爭奇觀。 我知道，中國人骨子里是不會(huì)變得，現(xiàn)在現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問題的，人類就是不斷解決問題，不斷遇到新的問題，歷史才會(huì)進(jìn)步。但我又很擔(dān)心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，希望中國人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。

看《苦難輝煌》有感 篇4

歲月猶如一條長河，奔騰不息，在未來，都將成為歷史。

歷史猶如一面鏡子，每個(gè)人都能在歷史中找到影子找到寄托。歷史總是驚人的相似，多少人在感慨多少次歷史的重演，然而殊不知事在人為，是人自身的意志決定了歷史的相似性。落后挨打的理論已經(jīng)是老生常談，如何能讓自己不落后，如何能時(shí)刻持續(xù)一個(gè)民族的危機(jī)感和自強(qiáng)心，才是我們需要去發(fā)奮很警醒自己的。如今，歷史的仇恨在我們這代人的眼中就應(yīng)煙消云散了，但是對于歷史的思考和反省卻就應(yīng)是我們這代人所重視的。如何屹立于世界民族之林，靠的不是仇恨，靠的不是固守，需要的是胸懷和睿智，摒棄前嫌、取長補(bǔ)短、勇往直前。

中國共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人堅(jiān)信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部期望。正正因有無數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無保留地獻(xiàn)給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國家獨(dú)立;正正因集合著無數(shù)為著國家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有這天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。

戰(zhàn)火紛飛的年代離我們已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)去，但是又有多少?zèng)]有硝煙的戰(zhàn)爭正在無時(shí)無刻地進(jìn)行著。如今的戰(zhàn)爭已經(jīng)從土地、城墻的爭斗轉(zhuǎn)向了能源、市場的競爭，得能源者得天下，掌握市場者才能生存和發(fā)展。中國擁有全球最龐大的消費(fèi)群體，不可限量的消費(fèi)潛質(zhì)無疑已經(jīng)成為一塊貨真價(jià)實(shí)的肥肉。全球經(jīng)濟(jì)一體化對于中國來說，是機(jī)會(huì)也是挑戰(zhàn)。機(jī)會(huì)是能讓國內(nèi)更多的優(yōu)秀企業(yè)走出國門，挑戰(zhàn)則是在全球市場的大背景下，無數(shù)的中國企業(yè)將理解國外企業(yè)的圍追堵截，這場商戰(zhàn)將會(huì)異常的殘酷。近水樓臺未必先得月，如何利用好地利人和這個(gè)最大的優(yōu)勢，認(rèn)清自身展望未來，堅(jiān)信本國企業(yè)必須會(huì)有佼佼者屹立于世界。

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。何等的豪邁和氣概，歷史的長河浩浩蕩蕩，我們每個(gè)人只是其中的一粒塵埃，然而每顆塵埃都有其存在的價(jià)值。多少偉大的人物，出生是那么的平凡無奇甚至平庸。不是每個(gè)人，都能以短暫的生命輝映漫長的歷史。但是我們所要做的是扮演好自己在這個(gè)世界上所就應(yīng)扮演的主角，守護(hù)著我們平凡無奇的偉大。實(shí)踐出真知，沒有長期的實(shí)踐中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，就難以在關(guān)鍵時(shí)刻做出正確的決定，這也是在不計(jì)其數(shù)的失敗中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的價(jià)值所在。失敗是成功之母，唯有在次次失敗的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中累計(jì)自身的實(shí)力，當(dāng)真正成功的機(jī)會(huì)來臨時(shí)我們才能把握住。

金將軍著手寫這本書前，僅整理資料就用了兩三年的時(shí)刻，其間，他讀了500多本書，整理了200多萬字的筆記，歷時(shí)15年時(shí)刻最后構(gòu)成52萬余字的作品《苦難輝煌》，在充斥這學(xué)風(fēng)浮夸，學(xué)術(shù)造假，急功近利的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，金將軍這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，事實(shí)求是，尊重歷史真相的態(tài)度也正是我們所要學(xué)習(xí)的。我們的一生并不必須經(jīng)歷多大的苦難，也并不必須會(huì)取得多大的輝煌，但是踏踏實(shí)實(shí)的走好我們的每一步，每個(gè)平凡人堅(jiān)實(shí)的每一步將成就我們國家的最終的輝煌。

站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的，辨證的。我們作為之后人，正在續(xù)寫著歷史，務(wù)必接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。

看《苦難輝煌》有感 篇5

1949年10月1日，中華人民共和國成立，迎接新中國領(lǐng)導(dǎo)人的，是一片廢墟，百廢待興，剛剛高唱?jiǎng)P歌，埋葬了蔣家王朝的勇士們又面臨著諸多新問題：中國如何復(fù)興？中國如何崛起？

正當(dāng)國人在努力建設(shè)、創(chuàng)造時(shí)，中國周邊的情況卻越來越糟糕：美國人步步緊逼，向中國逼宮；出兵朝鮮，登陸仁川，其意實(shí)在中國。

就在美國人心中打著如意算盤時(shí)，但他們哪知道，中國領(lǐng)導(dǎo)人心中之大志，是他縱然使超級計(jì)算機(jī)也算不出來，中國志愿軍雄赳赳氣昂昂，毅然絕然跨過鴨綠江，出兵抗美援朝。

要知道，那時(shí)的中國滿目瘡痍，正是百廢待興之時(shí)??！而美國人卻在二戰(zhàn)后得到了大量的戰(zhàn)爭賠款，通過戰(zhàn)爭大發(fā)橫財(cái)。中囯在如此進(jìn)退兩難之地時(shí)，一個(gè)洪亮而又堅(jiān)定的聲音在世界的東方響起：“我們不怕打破瓶瓶罐罐，就是中國經(jīng)濟(jì)再倒退十年，也要出兵朝鮮！”美國人驚呆了！世界驚呆了！這聲音不僅發(fā)向美國，也向全世界宣布！“中國人民是英雄的人民！中國處處是英雄！”

何為英雄？引用心中一句話：“真正的英雄，是那種悲情人物，參與播種，但不參與收獲?！?/p>

敢問當(dāng)今，還有幾個(gè)英雄？因?yàn)槲覀儾恍加谟⑿郏腥苏f：“只有弱國才需要英雄！”所以，英雄便在我們的記憶中被淡忘，漸漸消失……

今日，我便問于世人：“我們是強(qiáng)國嗎？沒有英雄，我們連弱國都不是！沒有英雄，何來中國？沒有英雄，中國的未來是什么樣子？筆者我雖是小學(xué)生，我的手在顫動(dòng)，因?yàn)?，我不敢想象那樣的未來……?/p>

看《苦難輝煌》有感 篇6

光陰似箭，歲月如梭，轉(zhuǎn)眼之間，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過90年的風(fēng)風(fēng)雨雨。讀了《苦難輝煌》這本書，我很受震動(dòng)，真切地感受到了中國共產(chǎn)黨人歷經(jīng)磨難，帶領(lǐng)中華民族探索到救國救民之路，最終實(shí)現(xiàn)新中國的復(fù)興之路。我也開始深刻地感觸過去，正如金一南先生所言，只有深刻感觸過去，才能獲得騰飛的翅膀。

1921年7月，在國家危難之際誕生的中國共產(chǎn)黨注定了她的不平凡，以毛澤東同志為主要代表的第一代中國共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)全國各族人民，艱苦奮戰(zhàn)，推翻了封建主義，官僚資本主義，帝國主義三座大山，建立了新中國。

回望歷史，從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)，從五四運(yùn)動(dòng)到新文化運(yùn)動(dòng)，中國共產(chǎn)黨的奠基之路，每一步都走得那么艱難。90年來，中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)滄桑，奮斗不息，頑強(qiáng)地從年輕走向成熟，撐起了中華人民共和國最挺拔的脊梁。中國共產(chǎn)黨的誕生，仿佛一道紅色的朝霞劃破夜空，在東方閃爍，中國革命從此翻開了嶄新的一頁。她就像一面旗幟，飄飄揚(yáng)揚(yáng)迎著風(fēng)風(fēng)雨雨，正是這面旗幟，指引著中國革命和建設(shè)走過了90年的風(fēng)雨歷程。在那無數(shù)先烈們用鮮血染紅的黨旗上，我看見翻卷著的是打倒日本帝國主義的憤怒，滾動(dòng)著的是反饑餓，反內(nèi)戰(zhàn)，反壓迫的狂瀾，流淌著的是為保衛(wèi)祖國而澎湃的血浪，蕩漾著的是對人民群眾愛的漣漪。

置身歷史，我們?nèi)苡谄渲校窒碇沁^去的興奮與悲痛。為了祖國的富強(qiáng)有多少人燃盡了自己的生命和青春，他們縱使在敵人的炮火中，依然用自己的脊梁挺起了中華古老的長城。盼望著，中國共產(chǎn)黨成立了，盼望著，中國人民從此站起來了。我們同那些革命同胞一起歡呼雀躍，那些為社會(huì)主義建設(shè)英勇奮斗，不怕犧牲的共產(chǎn)黨人，他們可歌可泣的事跡和無私奉獻(xiàn)的精神在我的心中豎起了不朽的豐碑，雖然我出生在新中國，或許無法真實(shí)感受到革命前輩拋頭顱，灑熱血的赤誠，也無法真切地體會(huì)到解放前后新舊中國那鮮明的對比，但這絲毫不會(huì)影響我學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)性，實(shí)踐黨的先進(jìn)性。緬懷過去，使我們更加堅(jiān)信，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國。只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國人民開創(chuàng)社會(huì)主義革命和建設(shè)的新勝利，譜寫國富民強(qiáng)的輝煌篇章。

展望未來，精彩明天的夢想更加斑斕，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的建設(shè)事業(yè)一定能蒸蒸日上。祝愿黨的明天更加美好。我翹首期盼著，有一天，中國必將屹立于世界強(qiáng)國之林，中華民族必能昂立于世界民族之中，實(shí)現(xiàn)中華名族的偉大復(fù)興。

在孩提時(shí)代，我就立志成為一名共產(chǎn)黨人，在黨組織的培養(yǎng)教育下，在黨的九十華誕來臨之時(shí)，我終于實(shí)現(xiàn)了愿望，光榮得加入了黨組織。讀過《苦難輝煌》，更加感受到中國共產(chǎn)黨的偉大，作為一名共產(chǎn)黨人，我深為黨的輝煌而驕傲，為自己能投身黨的偉大事業(yè)而自豪。我們一定齊心協(xié)力把黨組織交給的任務(wù)完成好，為黨的執(zhí)政大業(yè)，為祖國的穩(wěn)定大業(yè)，做出自己的貢獻(xiàn)！懷著這一追求，捧著這顆紅心，鼓足這股干勁，我們不斷進(jìn)取，向著新的目標(biāo)奮進(jìn)。

看《苦難輝煌》有感 篇7

＂像那大江的流水一浪一浪向前進(jìn)，像那高空的長風(fēng)一陣一陣吹不斷。＂歲月的車輪飛快的轉(zhuǎn)動(dòng)，留下的是那可尋的印記。東方巨龍?jiān)诳駠[，那聲音如山谷間永不消逝的共鳴，一波一波在每個(gè)人的心頭中震蕩

那是一個(gè)滄海桑田、大浪淘沙的時(shí)代。泛黃的書頁在指尖撥動(dòng)，我看到:歷史在挫折中轟隆前進(jìn)，紅色火種在頑強(qiáng)燃燒。從苦難走向輝煌，從黑暗走向光明，從懦弱走向堅(jiān)強(qiáng)!

穿越時(shí)空，我遙望大渡橋橫鐵索寒，近觀烏蒙磅礴走泥丸。這就是驚天動(dòng)地，震撼世界的中國工農(nóng)紅軍二萬五千里長征。長征也是中國共產(chǎn)黨由不成熟走向成熟的里程碑。毛澤東曾說:＂長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。＂這是一個(gè)耐人尋味的過程，充盈著滿腔的熱血，展現(xiàn)了不屈的精神與非凡的氣慨。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記:那熊熊燃燒的烈火，那滿目瘡痍的索橋，那驚濤駭浪的江水槍林彈雨的瀘定橋上，二十二位英雄奮不顧身的身影，而鮮血浸潤了那片土地。

這支跨過萬水千山的隊(duì)伍，雖然犧牲了許多人，但精神上卻升華了一大截。唯能與蒼穹比闊的就是精神?？捎H可敬的共產(chǎn)黨人，是你們拋頭顱，灑熱血，前仆后繼、舍生忘死的奮斗精神，才換回了我們今日的輝煌。披荊斬棘，砥礪前行，這就是我們民族的堅(jiān)韌之性。歷史的事件與人物，不正是向我們訴說空前絕后的生命力和戰(zhàn)斗力嗎？

長征的領(lǐng)導(dǎo)者是毛澤東。

毛爺爺是大革命中的一根脊梁柱。他不怕失敗，一生中雖然打過四次敗仗，但他說:＂革命者是不怕失敗的!＂多么鏗鏘有力的話，多么蕩氣回腸的話。沒錯(cuò)，真正的勝利是在一次又一次的失敗中孕育的。毛爺爺作為這個(gè)黨的領(lǐng)袖的偉大與非凡，并不是他充滿佛光神意的計(jì)劃與預(yù)言，而是始終相信:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。并且，在實(shí)踐中他實(shí)事求是，不會(huì)有一絲懈怠。

這是一段動(dòng)蕩不定的歷史，是一段跌宕起伏的激流。奔騰不息的咆哮聲回響在耳畔，而歷史永無終結(jié)

就讓民族的精神和民族的脊梁烙印在我們心中的深處吧！

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