《河西走廊》觀后感。
在語文課堂,寫作文相信對(duì)大家來說都不陌生。借助作文可以表達(dá)內(nèi)心的情感和感悟,同時(shí)作文要注意文章的思想內(nèi)容健康。你現(xiàn)在關(guān)注的作文通常是什么類型的?小編特地為你收集整理“《河西走廊》觀后感模板”,希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。
在曾經(jīng)的歷史通道上,作為通往東西兩地的咽喉,河西走廊是那么的意氣飛揚(yáng),更灑下無數(shù)先輩的血汗。沉淀了太多的期待和渴望,而對(duì)于21世紀(jì)的中國人,這條橫貫東西,扼控咽喉的超級(jí)通道,戰(zhàn)略地位愈發(fā)凸顯,也必將肩負(fù)起更多使命。兩千年前,張騫義無反顧踏上西去的探索征程,才有了一個(gè)帝國沿著河西走廊金戈鐵馬的生動(dòng)歲月和這條通道日后的別開生面。從走廊東西兩端走來的學(xué)者和僧人,攜帶者古老的典籍和經(jīng)書,穿越亂世動(dòng)蕩的年代,思想和信念依然生生不息。
儒家與佛教的光芒沿著這里照射整個(gè)東亞,而東西文化的碰撞也讓河西大地變得博大 寬容。河西走廊像一個(gè)楔子,楔入了中國廣袤的西部,和平的使者紛至沓來,以會(huì)談與結(jié)盟的方式奠定了今天的中國版圖。身處廣袤西部和遙遠(yuǎn)歐洲海岸的人們也懷揣著對(duì)未來生話的希望,和對(duì)未知世界的探求,踏上了東行的路途。從此,穿越了河西走廊的絲綢路顏面伸展,馬幫與駝對(duì)日夜兼程,瓷器和絲綢,黃金和琥珀,僧侶與經(jīng)卷, 財(cái)富與憧憬,成為慢慢旅途中堅(jiān)持的夢(mèng)想。在這條神奇的河西走廊上,一代又一代行者穿越時(shí)光 激情 欲望 喜悅 悲傷重復(fù)輪回,把一個(gè)個(gè)遙遠(yuǎn)的國家聯(lián)絡(luò)成更加宏大的格局。
最近用了半個(gè)多月的時(shí)間,看了由央視團(tuán)隊(duì)制作的一部宏大、莊嚴(yán)的史詩巨片《河西走廊》。雖然我看的進(jìn)度比較慢,基本上都是抽工作之余的閑暇時(shí)間來看,但是每次看后都讓我受益匪淺的同時(shí)又驚嘆不已,記錄片所帶來的感官認(rèn)知要比書籍上更為的形象,它所帶來的視覺、聽覺上的沖擊,無疑是對(duì)我在歷史方面知識(shí)空缺的最好、最快的填補(bǔ)。
本片共分十集,從第一集的使者到第十集的寶藏,雖然每一集所呈現(xiàn)的歷史內(nèi)容各不相同,但是縱觀整部紀(jì)錄片,卻是給大眾描繪了一部中華文明史高度發(fā)展的宏偉巨篇。從歷史、貿(mào)易、文化、資源等多方面展現(xiàn)了中華文化的博大精深。
從漢武帝第一次派遣張騫出駛西域探索河西走廊開始,歷代帝王將相、文儒墨客都與河西走廊緊密相連。兩千多年來,河西走廊一直是溝通中西方文化的交通要道,通過這條道路,中國的絲綢、瓷器、火藥、印刷術(shù)等傳入西方文明世界,而西方的葡萄、玉珠、音樂、繪畫、雕塑、雜技等流入中原。最為典型的是西方佛教的傳入和中方儒學(xué)的流出,使中西方文明交匯達(dá)到了頂峰。兩千多年來在河西走廊里的金戈鐵馬、繁華昌盛的景象,讓這片天然形成的貿(mào)易、軍事,文化、資源之道,塑造了多個(gè)經(jīng)典的歷史遺跡。如敦煌莫高窟、天下第一雄關(guān)嘉峪關(guān)、金張掖、銀武威、“城下有泉,其水若酒”的酒泉市等等。
看完這部宏偉的紀(jì)錄片后,仿佛也把我?guī)肓撕游髯呃扔凭玫臍v史長河中,去感受那漢武大帝的開拓、隋煬帝的經(jīng)治、唐王朝盛世繁華的壁畫、成吉思汗金戈鐵馬的一代雄風(fēng),以及那佛學(xué)無邊的浩瀚。我想僅憑我的文化功底難以對(duì)這部偉大的作品做以深刻的觀感,我只能感激生于這盛世,能讓我利用最短的時(shí)間,讓自己的腦子里對(duì)中國西北地區(qū)歷史文化有一些碎片性的記憶和知識(shí)上的積淀,同時(shí)也讓我對(duì)踏上這片古道,游覽各處景色的愿望充滿了期待……
懷著萬重澎湃,復(fù)雜,贊嘆,熱眶的心情,看完了這部分篇十集,敘述了中國歷代王朝戰(zhàn)亂更迭的“史鑒珍寶”。該片由中共甘肅省委宣傳部,中央電視臺(tái)科教頻道聯(lián)合出品,北京伯璟文化傳播有限公司承制。
片中無論時(shí)空如何交錯(cuò)揮變,中國西部--河西走廊,永遠(yuǎn)以其頑強(qiáng)的生命活力,不停的為所隸屬朝代迸發(fā)著新的生機(jī)。該片針對(duì)不同的朝代,對(duì)相應(yīng)的地理,政治,經(jīng)濟(jì),軍事,文化,宗教,傳承等方面做了詳細(xì)敘述。后人反觀,每一次前人的每每細(xì)微舉動(dòng),無一不改變著歷史的動(dòng)向,推動(dòng)著中國歷史的持續(xù)進(jìn)步。
看完本片的期間及期后,我均沉思太久。我是西北甘肅人,然而對(duì)自己的省份卻了解甚少。看完之后,一度為哺育我的這片土地而肅然起敬。聽著如今熟悉的數(shù)個(gè)省內(nèi)地名,均是古代兵家必爭之地,觀看如今平和存在于中國版圖內(nèi)的寸寸國土,那卻是無數(shù)古人用鮮血拿回又失去再奪去的不易尸體奠基掌握。這些來之不易的版圖,以及地名的來歷,均寄托了歷代君王及人民對(duì)于美好生活的愿景。
同時(shí),我也置身處地的去思索,倘若我是當(dāng)時(shí)的歷史人物,那我面對(duì)生與死的沖擊,進(jìn)與守的抉擇,開拓還是封鎖的意念,我的抉擇做法是什么呢?我是否在幾千年前會(huì)有當(dāng)年歷代君王及大臣不畏艱險(xiǎn)的魄力勇氣呢?所以,我開始理解每一位歷史人物的所為。即便歷史的長河中,后人對(duì)其聲討不一,但只要能做帝王,那勢(shì)必就有他不同與眾的風(fēng)采。能站在那座王位臺(tái)上,已經(jīng)超過了我們?nèi)缃竦拇蠖鄶?shù)。
說回片中,我們或許三五秒的鏡頭或一句旁白的帶過,卻是先輩們?yōu)橹畩^斗一生,幾輩,甚至數(shù)百年的持續(xù)堅(jiān)持不松懈才取得的成果,這讓我無法平息。如今和平年代的我倘若站在曾經(jīng)古人所在的那片土地,雖一切都已物是人非,但閉上眼睛,仿佛一場場廝殺,一匹匹戰(zhàn)馬,呼嘯的戰(zhàn)煙,就在眼前。例如如今我們技藝如此發(fā)展,但看到仍會(huì)大吃一驚的敦煌壁畫,它的難度太高。但當(dāng)它以數(shù)百上千沖擊我們認(rèn)知的情境出現(xiàn)時(shí),卻是幾千年前毫無任何先進(jìn)工匠技術(shù),只能用最原始方法的吃苦耐勞中國人智慧結(jié)晶所修筑,這種沖擊,無疑是非常巨大的,你也許去觸摸,此時(shí)的你,能與當(dāng)時(shí)修建的工人師傅觸碰同一塊地方,細(xì)想,那是一種跨時(shí)代的“交流”。
本片的第一集,使者。由漢武帝派遣前去出使西域的張騫,19年的歷程堆砌,起伏坎坷。剛出漢就被匈奴關(guān)押九年,但得失都在此,正是此舉,他也更為清晰匈奴的風(fēng)俗以及習(xí)性,便于更好設(shè)計(jì)對(duì)策針對(duì)軟肋。九年光景,匈奴也放松了警惕,為了讓他更加有所羈絆,且強(qiáng)迫娶了匈奴之妻。雖典故少有提及,但也許這段感情,正是張騫能堅(jiān)持下來的一份內(nèi)心暖意吧。當(dāng)然,最終回國也因?yàn)橐淮螒?zhàn)略失誤被貶為庶民,最終又被請(qǐng)出山,但早已年事已高。不得不說,伴君如伴虎。
第二集,通道。英姿颯爽,氣度不凡,年輕有為的霍去病,深入漠北掃蕩匈奴。一生功勛卓偉,但卻英年早逝。但他面對(duì)漢武帝為他準(zhǔn)備的豪華府第時(shí)一句“匈奴未滅,何以為家”,更是留在了歷史永遠(yuǎn)的里程碑上。后人永遠(yuǎn)為之贊嘆。
第三集,驛站。懸泉置的出現(xiàn),代表了當(dāng)時(shí)各地的行政以及郵驛系統(tǒng)已初步形成。和親烏孫的漢家解憂公主,三代外交元老常惠,一生為國之生死嘔心瀝血。體現(xiàn)了誰說女子不如男的壯闊氣魄,以及傳承精神的厚重。
第四集,根脈。儒家文化在中原戰(zhàn)亂之時(shí)被郭荷三代師徒傳承的感人故事。
第五集,造像。鳩摩羅什以譯經(jīng)書,造佛像等方式將佛法中國化。雖自身也飽受多年囚禁,但終歸給離亂中的人們以及數(shù)多往來中西的僧侶一束曙光。
第六集,絲路。隋煬帝楊廣,飽受爭議的這一人物?!捌渥镆舱?,其功也卓”。唯一親歷巡河西游,巨大花費(fèi),苦了當(dāng)代,利了數(shù)代。親臨張掖,不惜天氣原因損了一半嬪妃及將士還有姐姐。但最終,還是在如今張掖舉行了外交與商貿(mào)盟會(huì),可與如今上海世博會(huì)為比,各國首領(lǐng)來朝拜,無一不被大國風(fēng)采所震撼。萬人倘若想再入侵,也會(huì)思索三分。暢快。
第七集,敦煌。以李工小人物為代表的粉末畫師為始,講述了從開鑿,裝模,顏料制作以及繪制的全過程。木匠,石匠,畫師,各方的配合,給人類留下了一系列珍貴瑰寶。李工還帶來了大唐的佛像風(fēng)采流行趨勢(shì),至此之后,這類風(fēng)格更廣為傳播了。生動(dòng),不拘泥。盛世無疑。
第八集,會(huì)盟。促進(jìn)藏漢交流的帝師八思巴及其前輩數(shù)代做的貢獻(xiàn)傳承。直到圓寂。
第九集,蒼生。新疆開始戰(zhàn)亂,林則徐,左宗棠以及數(shù)人為收復(fù)而做出的努力。如今每個(gè)版圖的爭取,絲絲點(diǎn)點(diǎn),來之不易。所以,外國針對(duì)于中國地圖哪怕一小塊的繪制缺失,決不允許,這是尊嚴(yán)與底線。更是為前人生命的捍衛(wèi)。
第十集,寶藏。新中國成立之后,毛澤東任命下,河西走廊地理方面石油的開采。以及西氣東輸?shù)戎匾e措的開始,火車到高鐵的變革,中國一步步的走起來了。
正如收尾所道,河西走廊,灑下過無數(shù)先輩的血汗,沉淀了太多期待與渴望。金戈鐵馬,別開生面,學(xué)者,僧人,古老典籍,經(jīng)書,無數(shù)歲月,但思想跟信念始終不息。儒家,佛教,光芒閃耀。東西交流碰撞,博大寬容。在這條神奇的河西走廊上,一代又一代行者穿越時(shí)光,激情,欲望,喜悅,悲傷,重復(fù)輪回。造就了天下。河西走廊--早已成為一種使命。享譽(yù)世界。
作為中國人,上下五千年文明,我驕傲。我會(huì)永遠(yuǎn)眼含熱淚。并為此而貢獻(xiàn)出自己的一份力量。生生不息。
《河西走廊》果然不同凡響。下午只看了一集,但紀(jì)錄片絕妙的畫面和歷史厚重感已經(jīng)撲面而來。最讓我震撼的有三個(gè)地方:高超的敘事方式、真實(shí)的畫面還原以及時(shí)代與個(gè)人并存的影片視角。
敘事方式:第一集重點(diǎn)講河西走廊與張騫通使西域的歷史關(guān)系。橫向談河西走廊地理位置:南北連接青藏高原與蒙古高原,東西為黃土高原與塔里木盆地,形似走廊,寬度數(shù)百公里到數(shù)公里不等,同時(shí)也是打通西域的必經(jīng)之路,戰(zhàn)略位置重要??v向講漢朝歷史:漢初加強(qiáng)中央集權(quán)、三代休養(yǎng)生息,到劉徹執(zhí)政時(shí),政治、經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,強(qiáng)大的國力足以支持對(duì)外開拓,同時(shí)匈奴外患加重,而與月氏的聯(lián)手的愿望也足以促進(jìn)漢朝派遣使節(jié)增強(qiáng)對(duì)西域的了解。m.cnsjbj.cn
講歷史事件的同時(shí)分析前因后果,把大環(huán)境擺出來,讓觀眾自己作初步的推斷,由此自然而然地引出下面的介紹。歷史背景、事件原因、具體經(jīng)過、實(shí)際結(jié)果、延伸影響,敘述完整且連貫,又能娓娓道來。坦白地說,如果學(xué)校教材也能這樣清晰就好了。
畫面還原:看不出門道,但確實(shí)好。
影片視角:一方面是漢朝對(duì)外了解甚少、外患加重北擊匈奴的時(shí)代背景,另一方面是張騫本人,除了兩次被俘、不辱使命的歷史事件,紀(jì)錄片也合理地加強(qiáng)了張騫匈奴妻子的形象,合理表現(xiàn)出個(gè)人情感的寄托。此外,把張騫的經(jīng)歷融入到漢武帝時(shí)期時(shí)代的起伏之中,出使西域?qū)τ跁r(shí)代來說是莫大的功績,對(duì)個(gè)人來說也有無言的困頓與煎熬。(后來想想,功績與困頓兩者都有,但張騫本人確實(shí)付出了太多太多)
最后,自己特別喜歡這樣的敘事方式。坦白地說,能把歷史事件生動(dòng)、全面地講出來是很厲害的。我之前一直覺得講東西最重要的是有全面、深入的調(diào)查,現(xiàn)在想想,這只是基礎(chǔ),有了知識(shí)儲(chǔ)備卻不見得能順當(dāng)講出來。比較合適的講法是進(jìn)行必要但適當(dāng)?shù)闹v解,把大環(huán)境和必要條件擺出來,然后引導(dǎo)聽眾去得出相應(yīng)的結(jié)論。結(jié)論與預(yù)期相符便是最好的結(jié)果,如果不符,更是好事,不符合是有原因的,把原因找出來,好好分析,也許會(huì)有更大的進(jìn)步。
“春風(fēng)不度玉門關(guān)”、“西出陽關(guān)無故人”,唐朝詩人王之渙和王維的名句中提到的玉門關(guān)和陽關(guān)連同武威、酒泉、張掖和敦煌四郡,都是漢朝在取得河西走廊之后建立起來的。漢朝以這些郡和雄關(guān)為落腳點(diǎn),在河西走廊站穩(wěn)腳跟,有效的防止了匈奴人的反撲并將漢朝的影響力逐步擴(kuò)散到了西域地區(qū)。
這些新建的雄關(guān)和郡都需要有士兵把守,但是這些士兵無疑要消耗大量的糧草,這對(duì)漢帝國來講是一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)。漢武帝時(shí)期的大臣桑弘羊提出了屯田輪臺(tái)、渠犁的主張,在漢昭帝時(shí)期被霍光采納。從此,駐防河西走廊的士兵就有了雙重身份。若無戰(zhàn)事,他們就是手持農(nóng)具的農(nóng)民,河西走廊的土地本就肥沃,輔以漢朝先進(jìn)的種植技術(shù),沉睡的土地很快就被喚醒,變得生機(jī)勃勃。一旦戰(zhàn)爭發(fā)生,這些士兵馬上就可以披掛上陣,騎著優(yōu)良戰(zhàn)馬、手持武器的他們讓敵人望風(fēng)而逃。
漢朝的屯田政策對(duì)后世的影響極其深遠(yuǎn)。新中國成立后,于1954年組建了新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán),就是一支兼具屯墾與戍邊職責(zé)的軍隊(duì)。
公元前60年,漢帝國設(shè)立西域都護(hù)府,將今天新疆和中亞一帶廣大地區(qū)并入版圖。至此,通向亞洲腹地和遙遠(yuǎn)地中海的商路完全打通。
河西走廊也從兩軍交戰(zhàn)的戰(zhàn)場,變成了連通漢帝國和西域各國的商路,站在玉門關(guān)的關(guān)塞之上,你可以聽到由遠(yuǎn)及近傳來的沙漠駝鈴。這些漢朝的商隊(duì),將漢朝的絲綢、瓷器和茶葉等物產(chǎn)運(yùn)送到西域各國;同時(shí),也帶回了西域的葡萄、石榴和胡蘿卜等瓜果蔬菜以及駱駝、獅子和鴕鳥等物種以及煉鋼術(shù)和掘井術(shù)。
現(xiàn)在怎么不愛寫東西了,書看多了該想要輸出才是,許多觀點(diǎn)總覺得它們還未形成,因?yàn)槲覜]有系統(tǒng)地思考過就不敢說,怕它們漏洞百出,比如上一篇未完成。所以就在博客寫一寫吧,這大概是個(gè)只有韓寒還在懷念的地方。下午沒去和朋友們K歌而是看完了這部十集紀(jì)錄片,其中多次感動(dòng)流淚,現(xiàn)在寫讀后感的沖動(dòng)已經(jīng)過去了,就是和自己聊一聊。
西北是我的家鄉(xiāng)。之前長安與河西走廊是對(duì)立的,一個(gè)是中原都城,一個(gè)是被征服被統(tǒng)治的對(duì)象,宋遷都之后一直到改革開放,長安和河西走廊就成一體了,落后的西北五省。雖然作為一個(gè)西安人,從小并沒有對(duì)故鄉(xiāng)感到有什么自豪的,生長在古城又不是就代表我有底蘊(yùn)有文化,相反我倒是覺得身邊的人天然有種固步自封,畢竟八百里秦川是富饒安逸之地,人們對(duì)外面的世界沒多大興趣也情有可原??墒敲棵靠吹教瞥奈淖只蛘弋嬅?,總是忍不住落淚,好懷念那個(gè)我并沒有經(jīng)歷過的時(shí)代,我?guī)缀醮_信現(xiàn)在這里的人沒有把當(dāng)時(shí)的精神繼承下來,雖然城墻還在,不是唐朝的,雖然西市重新建起來了,但只覺得蹩腳,還有曲江、大唐芙蓉園,即便就是大明宮也被復(fù)原出來,這個(gè)城市還是不及當(dāng)年長安的十一,因?yàn)樗木駜?nèi)核已經(jīng)沒有了。當(dāng)年的長安,包容萬象,萬國來朝,天下第一。當(dāng)年長安城的少年,一胸腔的山河錦繡,心系蒼生,廣博而自由。那種自信是因?yàn)榇筇埔I(lǐng)時(shí)代的風(fēng)潮,代表最先進(jìn)的思想和最發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力,就如現(xiàn)今的歐美。人類文明數(shù)千年,多少朝代更替,人們還是在不懈地違反著發(fā)展和繁榮的定律,也許就是人性吧,然而世界大勢(shì)偏偏是逆著人性而行的,所以繁榮和倒退才能如此匪夷所思地不斷更替。
我總希望那股千年前的漢唐心氣還是存在在自己內(nèi)心深處的,雖然也說不上那到底是什么,就比如大唐的自信豪邁如今體現(xiàn)為不卑不亢,自由廣博體現(xiàn)為溫和寬厚,雖然被時(shí)代被環(huán)境壓抑制約,但內(nèi)核的東西還是一路的。只要內(nèi)核的東西還在,千百年后仍能回到文明的最前列,但如今這內(nèi)核已經(jīng)不見了,我再?zèng)]有見過心中山河錦繡的少年,人們竟不再寬容自由而是相信絕對(duì)真理,不再勇敢探索追求真知而是習(xí)慣于照抄照搬,感覺像是自折雙翼而不覺其痛。
河西走廊不只是一個(gè)地理標(biāo)記,更是一種歷史,文化和使命。
在曾經(jīng)的歷史通道上,作為通往東西兩地的咽喉,河西走廊東起烏鞘嶺西至玉門關(guān),灑下無數(shù)先輩的血汗。沉淀了太多的期待和渴望,而對(duì)于我們中國人,這條橫貫東西的通道,戰(zhàn)略地位愈發(fā)凸顯,也肩負(fù)起更多使命。
兩千年前,張騫義無反顧踏上西去的探索征程,才有了一個(gè)帝國。沿著河西走廊金戈鐵馬的生動(dòng)歲月,和這條通道日后的另一種獨(dú)特風(fēng)格。我觀后印象最深的是張騫的決心和毅力,這使他在異國他鄉(xiāng)飽受艱苦的情況下克服了各種逆境,仍然不忘自己的使命。從走廊東西兩端走來的學(xué)者和僧人,攜帶著經(jīng)書和古老的典籍,穿越亂世動(dòng)蕩的時(shí)代,思想和信念依然生生不息。儒家與佛教的光芒沿著這里照射至整個(gè)東亞,而東西文化的碰撞也讓河西大地變得博大且寬容。河西走廊像一個(gè)引子,引入了中國廣闊的西部,和平的使者接踵而來,以會(huì)談和結(jié)盟的方式確立了今天的中國版圖。身處廣闊西部和遙遠(yuǎn)歐洲海岸的人們也懷著對(duì)未來生話的希望,和對(duì)未知世界的探求,踏上了東行的旅程。
從此,穿越了河西走廊的絲綢之路全面擴(kuò)展,馱運(yùn)貨物的馬隊(duì)日夜兼程,黃金和琥珀,瓷器和絲綢,僧侶與經(jīng)卷,成為慢慢旅途中堅(jiān)持的決心。在這條河西走廊上,一代又一代行者穿越時(shí)光,激情,欲望,喜悅,悲傷反復(fù)輪回,把一個(gè)個(gè)遙遠(yuǎn)的國家籠絡(luò)成更加宏偉的格局。
“曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒,走向未來的腳步正在繼續(xù)。確實(shí),正是那些已經(jīng)發(fā)生的,才能鑄就我們的現(xiàn)在。正是那些已經(jīng)發(fā)生的,才能鋪就我們走向未來的道路。歷史總是在現(xiàn)在和未來,以各種各樣的形式演繹著,讀古才能知今”
今天為大家推薦一部相當(dāng)好看的記錄片《河西走廊》,是真正的不看后悔系列。
首先,來說說該部記錄片的良好口碑,豆瓣評(píng)分9.7,騰訊評(píng)分9.5,單憑這么高評(píng)分就知道該記錄片的水準(zhǔn)是相當(dāng)高了。該紀(jì)錄片不僅拍攝水平上等、配音旁白上等、情景復(fù)原上等,收獲了觀眾們的一致好評(píng)。而且最最厲害的是,《河西走廊》紀(jì)錄片內(nèi)容豐富,取材角度經(jīng)典,記錄的是一段通往文明的道路,一部波瀾壯闊的史詩。
《河西走廊》紀(jì)錄片從漢、三國、兩晉、隋唐、蒙元、明清、民國和新中國,講述了伴隨朝代變遷的中國西部歷史,展示了河西走廊跨越千年的雄壯、輝煌與蒼涼。作為一個(gè)歷史小白,通過觀看該紀(jì)錄片,將對(duì)中國歷史的縱向脈絡(luò)有初步了解。
記錄片從張騫出使西域徐徐道來,通過各階段歷史最具影響人物展開描述,讓人了解到河西走廊金戈鐵馬的征途、商旅綿延的古道、中西文化交融碰撞的絲綢之路等多彩面貌。
河西走廊是古絲綢之路的樞紐路段,連接著亞歐非三大洲的文化貿(mào)易交流。讓人印象深刻的是河西走廊作為佛教?hào)|傳的要道,文物品類極其豐富,至今還保存著天梯山石窟、馬蹄寺石窟、敦煌莫高窟等聞名天下的文物古跡。
通過記錄片的講述,了解到河西走廊還是一個(gè)礦產(chǎn)資源豐富的寶藏之地,擁有玉門石油、鏡鐵山鐵礦、金昌鎳礦等多處大型礦點(diǎn),非金屬礦產(chǎn)資源儲(chǔ)量十分豐富。
看完該部紀(jì)錄片,對(duì)歷史、地理、中西文化、政教都有不同程度的認(rèn)識(shí)和思考,也為中華子民的探險(xiǎn)精神、愛國情懷、人性之美所感嘆!好想從西安啟程,沿著絲綢之路的古道,去看看河西走廊上波瀾壯闊的雄壯輝煌
最近看完《河西走廊》被震撼到了,我整理了下筆記,分享給大家。
大西北,2020的旅行關(guān)鍵詞。神秘的西域,廣袤多彩的景觀,璀璨的絲路文明,沒有人不向往。若談及大西北旅行,一千個(gè)旅行者有一千種玩法,但要說起河西走廊,除卻地理書上的概念,對(duì)它的認(rèn)識(shí)過于蒼白,只有資深玩家才能道出一二。而大西北最不能錯(cuò)過的就是「河西走廊」,絲綢之路的黃金段。
《國家地理》寫道,河西走廊是交通要道,也是景觀大道。戈壁沙灘,丹霞雅丹,雪山草原,除了海洋,匯集所有的地貌。它不僅是地理意義的長廊,更是中華歷史上的文化長廊。從漢武帝開拓疆土,西漢張騫出使西域,西域的神秘面紗就此揭開,繁盛的絲綢之路由此而生。留下2000年華夏文明的縮影。
世界四大文明古國唯華夏文明延續(xù)至今,生于華夏長于中華的我如此自豪,因此更想一看河西走廊的文明與足跡,真正地認(rèn)識(shí)什么是中國
一個(gè)秣馬厲兵,崢嶸初現(xiàn)的漢帝國正冉冉升起,我沿著河西走廊的脈絡(luò),一點(diǎn)點(diǎn)還原了昔日走西域,開西疆的蕩氣回腸?!靶倥礈?,何以家為?”十八披甲封帥,二十封狼居胥。這世間應(yīng)無少年不想學(xué)霍驃騎,收復(fù)焉支山,弘不世之功??催@部恢弘的歷史紀(jì)錄片,我總覺得,無數(shù)忠骨銷魂的漢家將士似就在眼前一般。
那是一段驚心動(dòng)魄的鐵血?dú)q月,英雄的榮光浸潤了這片富饒美麗的土地,中原與西域世界互通的大門在無數(shù)將士的浴血奮戰(zhàn)中被緩緩開啟,這富足的土地終于向中原展現(xiàn)真容顏。兩千多年前的西漢,從武帝第一次派張騫出使西域,到霍去病拿下河西走廊,從此,祁連山下的這條走廊正式融入中華文明的血脈。武威。張掖。酒泉。敦煌。這幾個(gè)動(dòng)人的名字開啟了河西走廊金戈鐵馬的征途,自此,千年絲綢之路的波瀾壯闊才得以為人們所知曉。甘肅,敦煌。雖未能至,但的確叫人心向往之。
這里有兩千多年的歷史風(fēng)云,有無數(shù)的堅(jiān)守,開創(chuàng)與信仰,還有數(shù)不清的戰(zhàn)亂和殘殺,這片土地蘊(yùn)蓄了太多不為人所知的驍勇故事,也積淀了太多的驪歌傳奇。河西走廊是在滿目戈壁下在祁連山的雪水下被滋潤的,它擁有雪蓮遺世獨(dú)立的氣質(zhì),即使歷史千百年的銼磨也沒叫他蒙上風(fēng)塵,反而更加堅(jiān)挺。時(shí)間的脈絡(luò)漸漸向前延伸,它不會(huì)駐足回望,或許,它永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)現(xiàn),這條走廊的生命的毅力早已超越了時(shí)間。
娓娓道來的是河西走廊的事跡,緩緩流淌的是祁連山的雪水,這是一部不可錯(cuò)過的紀(jì)錄片,我也認(rèn)為,這是關(guān)于西域的一首蕩氣回腸的啟蒙詩。時(shí)任敦煌研究所文獻(xiàn)研究所副所長的沙武田教授及總撰稿鄧建永表示,40萬字的學(xué)術(shù)劇本幾乎囊括了河西走廊在各個(gè)朝代的歷史變遷,當(dāng)我們翻開這幅畫卷,發(fā)現(xiàn)它與中原王朝的國家經(jīng)略息息相關(guān)。極致的美的享受和恢弘的歷史基調(diào)共同造就了部歷史紀(jì)錄片,它歷久彌新,久盛不衰。
幾百字的話語根本說不盡這部紀(jì)錄片的“骨相”,我能從這部片子里,輕易地衡量出歷史的重量,河西走廊的真實(shí)地質(zhì)地在我面前展露,這一刻,我似在玉門關(guān)。
獨(dú)特的審美內(nèi)涵。跟隨《河西走廊》的鏡頭下,大片像綠毯一樣的草原上,奔跑著膘肥體壯的馬匹;潺潺流水,綠草茫茫,靠著祁連山的雪水滋潤,漫山不知名的野草開得肆意妄為;飛翔著水鳥的張掖濕地,勝似江南,像一顆綠寶石一樣鑲嵌在西北。千百年來,綠洲、草場、丹霞地貌就在這里,不遠(yuǎn)不近。只是在攝影師的鏡頭下,它們第一次呈現(xiàn)出這樣極致的美感。
這樣極致的美感體現(xiàn)著雙重的美學(xué)意蘊(yùn)。作品中的景物突破了傳統(tǒng)影像的造型功能,具有了雙重作用,除了起環(huán)境造型的基本作用外,更成為了具有獨(dú)立存在價(jià)值和深厚美學(xué)意蘊(yùn)的自然熒屏形象。既有粗獷的大漠戈壁、遼闊的草原牧場、偉岸的天下雄關(guān)、繁榮的集市商隊(duì)等自然景觀,也有神秘的佛教卷宗、明長城、天下雄關(guān)嘉峪關(guān)等深沉厚重的人文景觀,這些都極力向觀眾展示著如詩如畫的河西走廊風(fēng)景。這些場景不僅給受眾帶來了視覺奇觀,而且具有深厚的紀(jì)實(shí)美學(xué)意蘊(yùn)。
這樣極致的美感呈現(xiàn)了影像風(fēng)格的多元化。節(jié)奏舒緩的鏡頭,扮演的情景再現(xiàn),快速攝影的特技運(yùn)用,奇特的畫面構(gòu)圖造型,在追求紀(jì)錄片空間真實(shí)、整體真實(shí)和客觀真實(shí)的基礎(chǔ)上,傳達(dá)了一種天人合一的意蘊(yùn),較好地表達(dá)了作品的主題——民族團(tuán)結(jié)、仁義誠信、不屈不撓、勤勞勇敢的中華民族精神和中華兒女特有的個(gè)性張揚(yáng)、粗獷豪放、風(fēng)風(fēng)火火的性格以及“大情大義,相逢一笑泯恩仇”的干脆灑脫與“開荒拓野,一腔熱血濺荒原”的奮斗精神,不但顯示出一種豪氣沖天的陽剛之美,更是社會(huì)主流價(jià)值觀念的象征,體現(xiàn)了中華民族“和合之美”的共同價(jià)值觀。
紀(jì)錄片《河西走廊》留給觀眾的震撼在繼續(xù)……陸上絲綢之路的續(xù)寫,還在繼續(xù)……
致敬河西走廊,不僅是對(duì)輝煌的歷史,更是對(duì)美好的未來。
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