幼兒教師讀書心得體會(huì)。
俗話說,做什么事都要有計(jì)劃和準(zhǔn)備。當(dāng)一次工作學(xué)習(xí)即將開始時(shí),我們通常會(huì)提前查閱一些資料。資料主要是指生活學(xué)習(xí)工作中需要的材料。資料可以作為參考給我們一些學(xué)習(xí)工作靈感。所以,您有沒有了解過幼師資料的種類呢?以下“幼兒教師的讀書心得體會(huì)怎么寫1500字精選”由小編為大家收集整理,僅供參考,希望能為你提供參考!
說話是一項(xiàng)技巧,和成人之間的說話需要技巧,和孩子們之間的交談更是不能缺少技巧,孩子們剛剛接觸這個(gè)世界,對(duì)于一些語(yǔ)言還沒有更深刻的理解,并且更容易受到話語(yǔ)的影響。這個(gè)假期,我閱讀了《如何對(duì)幼兒說好話》這本書。閱讀此書的經(jīng)歷,我覺得是一次學(xué)習(xí)愛的技巧與接受愛的訓(xùn)練的過程,它給了我們走進(jìn)孩子內(nèi)心世界的鑰匙,指引我們切身體會(huì)孩子內(nèi)心的感受。通過一系列實(shí)用有效的方法,幫助我們和孩子建立起一個(gè)能夠快樂交流的平臺(tái),使孩子變得不同尋常地愿意與我們配合。掌握了“如何說?”“怎么說?”的技巧,幫助我們開啟孩子的心靈世界,與孩子達(dá)成美妙的交流溝通,讓孩子在我們的引導(dǎo)下身心健康發(fā)展。
這本書讓我有兩個(gè)印象深刻的地方,第一我們要把握好語(yǔ)言的時(shí)機(jī)。比如說,在戶外活動(dòng)中,有一個(gè)孩子一直走在較高的地方,特別的危險(xiǎn)。你告訴他讓他盡快下來,卻發(fā)現(xiàn)他并沒有聽從你的指令。你又一而再再而三的發(fā)布了指令,這時(shí)候孩子才下來,你認(rèn)為他的這個(gè)行為,你會(huì)給予鼓勵(lì)還是批評(píng)?在沒有閱讀這本書的時(shí)候,我會(huì)毫不猶豫的給予鼓勵(lì),因?yàn)樗犃宋业脑挷⑶夷菢幼隽?。讀過這本書之后,我發(fā)現(xiàn)他并沒有遵守我活動(dòng)前強(qiáng)調(diào)的規(guī)則,并且在我初次提醒他的時(shí)候,他并沒有那樣做。而是在我一而再再而三的提醒下,他才選擇停止這項(xiàng)危險(xiǎn)的行為。對(duì)于他的這種現(xiàn)象我們是不應(yīng)該給予肯定的。
第二點(diǎn)印象深刻的是形態(tài)與語(yǔ)氣的一致。和孩子說話的時(shí)候,我們需要做到情態(tài)和語(yǔ)氣的一致。當(dāng)你面帶微笑的說“孩子趕快下來,這很危險(xiǎn)”,和你表情嚴(yán)肅的說“孩子趕快下來,這很危險(xiǎn)”帶來的感覺是不一樣的,孩子們所接受到的信號(hào)也是不同的。當(dāng)你們笑著說的時(shí)候,孩子們并不覺得這件事情危險(xiǎn),而當(dāng)你嚴(yán)肅的說的時(shí)候,他們可能就會(huì)感覺到這件事情的嚴(yán)重性。
這是一本非常有趣而且非常有意義的書。它既適合家長(zhǎng)閱讀、借鑒、運(yùn)用,同樣也適合我們教師用來教育幼兒。書中的那些鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也經(jīng)常出現(xiàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之相同時(shí),心中是陣陣欣喜泛漣漪,當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的處理方法大相徑庭時(shí),反思中慶幸自己找到了更科學(xué)的方法來指導(dǎo)自己。但即便我們學(xué)習(xí)了這么多教育方法,溝通技巧,我想也不可能完全按照這個(gè)來與孩子相處。其實(shí)一開始做不到?jīng)]有關(guān)系,只要我們盡量地用平等的心態(tài)對(duì)待孩子,我想孩子還是愿意和我們好好的交流的。今后的教育教學(xué)中我會(huì)時(shí)刻關(guān)注自己的教育行為,多思考自己有沒有想到孩子的情緒,接納沒接納孩子的情緒,其實(shí)孩子犯錯(cuò)有時(shí)候只是為了宣泄一下不滿的情緒,簡(jiǎn)單粗暴的壓制只能換來更大的問題。唯有真正走入孩子的心里,了解事情的真正原因,才能真正解決孩子的心理問題,才能給孩子合適的教育,還孩子一個(gè)陽(yáng)光笑臉!
自去年教育辦開展讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)以來,我就為自己定下了讀書學(xué)習(xí)計(jì)劃,但剛開始只是為了應(yīng)付,到后來卻是主動(dòng)學(xué)習(xí),通過讀書,我受益匪淺。下面是我讀書的幾點(diǎn)體會(huì):
一、鋼筆字方面:
我以前寫的鋼筆字很不好,寫出來的字看起來總是扭扭捏捏,橫不象橫、豎不象豎的,總象少了什么似的,惹的同伴都笑我,說我寫的字缺胳膊少腿。通過記讀書筆記以后,同伴說我寫的字比以前好看了,我以為他們?cè)谌⌒ξ?,但有一次我寫著寫著,停下來往前一翻,發(fā)現(xiàn)我的鋼筆字真的比以前好多了,這一發(fā)現(xiàn)真是太讓我高興了,我還真得謝謝中心學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)。
二、幼教知識(shí)方面:
以前讀書時(shí),只是象走馬觀花一樣看過去就忘了,通過書寫讀書筆記以后,許多東西在寫的過程中就得到了學(xué)習(xí),受到了教育。如《談教學(xué)過程中對(duì)幼兒教育的隨機(jī)評(píng)價(jià)》中指出:在教學(xué)過程中對(duì)孩子各種行為的隨機(jī)評(píng)價(jià),將對(duì)他們多方面潛能的發(fā)揮及良好的心理品質(zhì)的形成和提升起著極其重要的作用。大班教學(xué)活動(dòng)《認(rèn)識(shí)蝸?!罚渲幸粋€(gè)教學(xué)片段:老師端著盤子走進(jìn)教室,孩子們一下子圍了上來想看個(gè)究竟。老師分給每個(gè)孩子一只蝸牛,讓他們自己觀察、自己發(fā)現(xiàn),甚至在觀察中出現(xiàn)的小問題,都是幼兒之間自己想辦法解決,在整個(gè)的課堂上,老師始終抱以微笑和尊重的態(tài)度,這些對(duì)我都是很大的觸動(dòng)。
還有就是知道了怎樣才能“讀懂幼兒的體態(tài)”,幼兒的體態(tài)如同一本書,內(nèi)涵豐富,千姿百態(tài)。可以說幼兒的每一種體態(tài),都是他們特定的心理反映,教師必須仔細(xì)觀察,恰當(dāng)分析,讀懂幼兒的體態(tài)。因此,教師要進(jìn)行幼兒體態(tài)的觀察記錄、分類,以提高教師關(guān)注幼兒體態(tài)的意識(shí),正確解讀幼兒體態(tài)語(yǔ)言及進(jìn)行恰當(dāng)互動(dòng)的能力。創(chuàng)造是人類從蠻荒走向文明,從蒙昧走向智慧高遠(yuǎn)的第一動(dòng)力。而今,當(dāng)一個(gè)孩子,在他的生命之旅剛剛啟程的時(shí)候,伴他成長(zhǎng)、促他發(fā)展與成功的仍舊是創(chuàng)造。為此,在讀書中我還學(xué)到了如何挖掘孩子創(chuàng)造的教育潛能,一是要抓住教育契機(jī),體現(xiàn)是天天創(chuàng)造之時(shí)。幼兒園教育中從來就不缺少創(chuàng)造和創(chuàng)造教育的契機(jī),而教師所需要的只是發(fā)現(xiàn)。每一天,在孩子們的周圍都有許多事情發(fā)生,周圍的動(dòng)物、人物、自然現(xiàn)象、社會(huì)生活以及國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)生的事件,都是引發(fā)孩子創(chuàng)造、拓展孩子知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的契機(jī)。這就要求教師要做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣點(diǎn),敏感的捕捉教育契機(jī),挖掘有價(jià)值的教育資源,鼓勵(lì)幼兒自主地進(jìn)行探索學(xué)習(xí)。二是優(yōu)化教育環(huán)境,體現(xiàn)處處是創(chuàng)造之地,環(huán)境在教育中扮演的角色相當(dāng)重要,因此我們無論是大環(huán)境還是小環(huán)境的創(chuàng)造,都力求為孩子提供更大的創(chuàng)造空間。不管是在戶外環(huán)境還是在室內(nèi)的活動(dòng)區(qū)域內(nèi),教師都要為幼兒提供安全、豐富的活動(dòng)材料,讓幼兒用自己的方式和途徑進(jìn)行探究,使每個(gè)孩子在環(huán)境中都能找到自己感興趣的東西、自己喜歡的地方,使每個(gè)孩子都有探索和表現(xiàn)的機(jī)會(huì),并在這一過程中提高合作、創(chuàng)造的能力,與教師和同伴形成良好的互動(dòng)。
三、教育觀念方面:
以前,孩子在課堂上都是被動(dòng)學(xué)習(xí),就是老師說,幼兒聽;老師教,孩子做;幼兒的任務(wù)就是服從,通過學(xué)習(xí),知道了幼兒在學(xué)習(xí)中,應(yīng)是積極的參與者,教師應(yīng)是幼兒活動(dòng)的合作者、支持者、引導(dǎo)者,即教師應(yīng)與幼兒共同成長(zhǎng)。通過學(xué)習(xí),深切體會(huì)到作為一名幼兒教師,要懂得如何與幼兒溝通,要引導(dǎo)幼兒主動(dòng)的去學(xué)習(xí),教師要做到,心中有目標(biāo),眼中有孩子,處處有教育,讓教育目標(biāo)變成幼兒發(fā)展的要求,支持幼兒按自己的想法作用于環(huán)境,幼兒可以自主的選擇學(xué)習(xí)材料、地點(diǎn)和共同學(xué)習(xí)的伙伴,使幼兒很投入的參與到活動(dòng)中來,并且還要努力創(chuàng)造和提供有利于幼兒自主學(xué)習(xí)的物質(zhì)環(huán)境,物質(zhì)環(huán)境是幼兒學(xué)習(xí)的刺激物,中介和橋梁,因此,要努力將教育目標(biāo)和內(nèi)容,將期望幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)蘊(yùn)含在物質(zhì)環(huán)境中,同時(shí)教師還要支持、啟發(fā)、引導(dǎo)幼兒在與環(huán)境的相互作用中學(xué)習(xí)。
四、幼教管理方面:
通過讀書學(xué)習(xí),知道了在幼兒園管理中,制度約束是必不可少的,但是,如果制度過多、過密、過細(xì)、過嚴(yán),單純靠“制度壓人”實(shí)施管理,就會(huì)把教職工統(tǒng)得過死,限制教職工的主動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)揮,所以在人力資源的管理中要滲透一種“以人為本”的管理精神,充分挖掘教師的潛能,使每個(gè)教師得到最大限度的發(fā)展。所以作為幼兒園的管理者,要在用人方面除了知人善任,任人唯賢,人盡其才等策略外,還要做到:
1、提高用人的互補(bǔ)度,每個(gè)人的能力、知識(shí)、水平都是不同的,用人的互補(bǔ)度就是利用個(gè)人的優(yōu)勢(shì),去彌補(bǔ)個(gè)人或是組織以及他人的不足。
2、提高用人的認(rèn)可度,這里所講的認(rèn)可度,既包括管理者的認(rèn)可,也包括被管理者的認(rèn)可,用人出效果的基礎(chǔ)是雙認(rèn)可的。作為管理者,我們隨時(shí)關(guān)心、了解員工對(duì)我們的評(píng)價(jià)及其認(rèn)可情況,他們反饋的有關(guān)信息,可以幫助我們逐步提高工作水平,不斷提高教職工對(duì)我們的認(rèn)可度。
3、培養(yǎng)人是幼兒園人力管理的核心任務(wù),教師素質(zhì)的提高是提高幼兒園教育教學(xué)水平的關(guān)鍵性因素,所以,幼兒園應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)和學(xué)歷培訓(xùn),并且還要加強(qiáng)對(duì)年輕教師的培養(yǎng),增強(qiáng)教育教研工作的活力。在以人為本的基礎(chǔ)上,彼此間建立真誠(chéng)、接納、平等、信任關(guān)系、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。
總之,在讀書中,收到了很好的效果,知道了作為一名幼教工作者,不僅對(duì)工作要充滿熱情,而且還要經(jīng)?!俺潆姟保粩鄬W(xué)習(xí)新的教育理論和新的教育觀念,只有不斷的學(xué)習(xí),才能適應(yīng)新形勢(shì),才能不被社會(huì)所淘汰,才能真正成為新世紀(jì)的幼教工作者,才能為以后的工作打下良好的基礎(chǔ)。
本書共分七輯。書中的建議是她們?nèi)粘9ぷ鞯慕?jīng)驗(yàn)提升,內(nèi)容全面,涉及幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)的方方面面。本書從文風(fēng)上來說是親切的、可讀的;從專業(yè)上來說,是實(shí)用的、有益的、能促進(jìn)幼兒教師專業(yè)發(fā)展的。
在書的第三輯“聽孩子的話”中上海市宋慶齡幼兒園徐冰老師的一文《聽孩子的話 》給我留下了較為深刻的印象。正如她在文中所說:“傾聽充滿了無窮的魅力?!彪m然傾聽孩子的心聲對(duì)于幼兒教師緊張而忙碌的工作來說可能有點(diǎn)奢侈,但傾聽其實(shí)只需要教師作出一些小小的改變:如給孩子自由活動(dòng)的時(shí)間,和孩子聊聊天或聽聽孩子間的聊天,教學(xué)中創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子多多互動(dòng)、討論,有時(shí)可多追問一句“為什么”等,而除此之外,我覺得我們幼兒教師還要善于把握契機(jī),去耐心聆聽孩子的心聲,幫助孩子解開心結(jié)、釋放情懷、健康快樂地成長(zhǎng)!
一、當(dāng)孩子遇到傷心難過的事情,去聆聽孩子的心聲。
今天當(dāng)班時(shí),我發(fā)現(xiàn)小A坐在鋼琴邊,眉頭緊縮,一副心事重重的樣子,我走過去關(guān)切地問他:“怎么啦?為什么不開心呢?想和我說會(huì)兒悄悄話嗎?”小A主動(dòng)拉起我的手,來到閱讀長(zhǎng)廊里坐下。他悄悄告訴我說:“爸爸媽媽要離婚,我跟媽媽,媽媽讓爸爸給20萬,可爸爸不肯給……”可憐的寶寶!我把他輕輕摟在懷里,輕聲細(xì)語(yǔ)地安慰著他:“這是爸爸媽媽的事情,相信他們會(huì)處理好的,無論怎樣你要知道爸爸媽媽心里都是愛你的……”當(dāng)小A離開我的懷抱時(shí),他又恢復(fù)了往日純真的笑臉和清澈的眼神,我也舒了一口氣。是啊,作為一名幼兒教師,要善于察言閱色,時(shí)刻關(guān)注每一個(gè)孩子,當(dāng)他們傷心煩惱的時(shí)候,要主動(dòng)去聆聽孩子的心聲,適時(shí)幫助孩子解開心結(jié),釋放情懷。
二、當(dāng)孩子遇到困難發(fā)脾氣的時(shí)候,去聆聽孩子的心聲。
小B是豆豆班的寶寶,正如他奶奶所說:“小B樣樣都好,可就是愛發(fā)脾氣,稍有不順,就哇哇大哭!”那如洪水般決堤似的突然爆發(fā),真讓當(dāng)班的老師有些措手不及。記得有一次元宵節(jié),我讓寶寶們做小湯圓,做完后,讓他們自己數(shù)數(shù)做了多少個(gè)。正當(dāng)大家分享成功的喜悅時(shí),小B突然大哭起來。經(jīng)過我的耐心詢問,終于了解了小B哭泣的原因。原來,小B做了許多小湯圓,可一時(shí)數(shù)不清楚,他就急哭了。于是,我就建議小B先給小湯圓排好隊(duì),然后再一個(gè)一個(gè)數(shù)……當(dāng)小B終于數(shù)完自己做的小湯圓,臉上露出帶著淚花的笑意時(shí),我松了一口氣。是啊,面對(duì)這樣的寶寶,作為一名幼兒教師必須沉著應(yīng)對(duì),悉心聆聽孩子的心聲。只有當(dāng)我們了解了孩子的心聲,我們才能對(duì)癥下藥,幫助他們排憂解難,促進(jìn)他們快樂成長(zhǎng)。
三、當(dāng)孩子的作品(或行為)不合乎常理的時(shí)候,去聆聽孩子的心聲。
小C是個(gè)活潑天真又調(diào)皮的寶寶。他喜歡畫畫。有一次,他在巧手坊作畫,藍(lán)天白云、房子小花……顏色鮮艷、畫面豐富,布局合理。我當(dāng)即就表?yè)P(yáng)了他??僧?dāng)我在講評(píng)時(shí)想讓他來介紹他的作品,卻發(fā)現(xiàn)原本清晰艷麗的畫面被黑色的線條繞得亂糟糟的,當(dāng)時(shí)我真有點(diǎn)兒暈,但轉(zhuǎn)念一想,還是先聽聽他的說法吧。小C興高采烈地拿著畫上來介紹著:春天來了,草地上開滿了五顏六色的花,小姑娘在草地上玩,媽媽在家里做飯,煙囪里的煙飄出來了,飄呀飄呀,飄到了天空里、飄到了草地上、飄到了小姑娘的身上……隨著小C的介紹,他的畫在我的眼里產(chǎn)生了一種朦朧的美、可貴的美,但我知道,其實(shí)更可貴的是孩子的心聲,所以當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)孩子不合乎常理的行為或作品時(shí),千萬不能主觀武斷,而要細(xì)細(xì)聆聽他們的心聲,因?yàn)檫@樣你可能會(huì)收獲一份感動(dòng)和一份欣喜!
每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的,所以他們的心聲也是古靈精怪、精彩紛呈的。我們要善于捕捉契機(jī)去聆聽孩子的心聲,那我們的教育才會(huì)煥發(fā)生命的活力和無窮的樂趣。讀完這本書,我真的收獲多多。雖然我只拿了書中的其中一文來反思,但今后我還會(huì)細(xì)細(xì)品讀,慢慢回味,讓自己不斷從書中汲取營(yíng)養(yǎng),感悟教育的真諦、領(lǐng)悟教育的藝術(shù)、啟迪教育的智慧!
對(duì)于成長(zhǎng)于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào),他曾經(jīng)走在文字改革的先端,是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者等,由于種種原因,難得看到胡先生的文字,對(duì)于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊(cè)不同時(shí)期的演講集,但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書的卷首語(yǔ),這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來,不論在什么語(yǔ)境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景,在完善的西學(xué)教育中成長(zhǎng)起來的學(xué)者,胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹,是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實(shí)自然,沒有精英意識(shí),即使現(xiàn)在閱讀也有極強(qiáng)親近感,很符合他倡導(dǎo)的白話文應(yīng)該是“活”的文字。
書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大,從“五四”時(shí)期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講內(nèi)容,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不同角色轉(zhuǎn)化中為人,治學(xué)的態(tài)度,可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè),小心的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及認(rèn)真的作事,嚴(yán)肅的作人的為人之道。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國(guó)禪宗的發(fā)展史,從中國(guó)哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國(guó)成長(zhǎng)發(fā)展的過程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí),表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒有宗教信仰,他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》,到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一直在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過很多功夫,頗有心得,在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大,成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的弟子,作了一部《神會(huì)和尚傳》;晚年,又花很多時(shí)間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國(guó)佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究,會(huì)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融,感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子,用獨(dú)立、理性、責(zé)任、正見、負(fù)責(zé)的言論來發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。
如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化,如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問題。
翻開首頁(yè)映入眼簾的就是卡森的一句話:如果一個(gè)幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心,那么他至少需要一個(gè)成人與他分享,和他一起快樂地、興奮地探究這個(gè)神秘的世界!
作為守護(hù)在孩子身邊的幼兒老師,我們都有這樣的機(jī)會(huì)去分享、感受、把握這個(gè)和孩子共同快樂的機(jī)會(huì)!好奇心是孩子的天性,幫助孩子了解所處的這個(gè)世界,而好奇心正是自然科學(xué)家的基本心態(tài),當(dāng)孩子正用盡辦法去探索事物時(shí),自然科學(xué)家的精神便已悄悄萌芽了。有位科學(xué)教育工作者曾說:“當(dāng)孩子問‘為什么?’時(shí),最好的回答便是‘那你覺得為什么呢?’”這本書便是希望喚起成人去觀察、發(fā)現(xiàn)孩子原有的好奇心,依從孩子的好奇心,提供適當(dāng)?shù)奶剿鳝h(huán)境和引導(dǎo),培養(yǎng)孩子像自然科學(xué)家的精神和態(tài)度一樣,去學(xué)習(xí)如何發(fā)現(xiàn)和找尋答案。這本書也是老師最佳實(shí)用指南,清楚的提供老師在自然探究前的準(zhǔn)備,并在不同階段的探究(開放式探究、主題探究)中,詳列出探究的核心概念、教學(xué)計(jì)劃、引導(dǎo)方法和延伸活動(dòng),以及討論時(shí)的引導(dǎo)話語(yǔ)。也讓老師能在符合個(gè)別孩子的發(fā)展、興趣和能力之下,如何從孩子自身的經(jīng)驗(yàn),引發(fā)他們主動(dòng)觀察環(huán)境;如何提供孩子好奇、發(fā)問、探索、調(diào)查、討論、反思自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì),進(jìn)而了解孩子如何在相互學(xué)習(xí)中建構(gòu)概念,發(fā)展出科學(xué)探究的技巧和態(tài)度。此外,書末附有相關(guān)資源、表格,可供老師記錄孩子的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn),再透過這些檔案檢討和發(fā)展課程。
《與幼兒一起探索自然》一書拓展了教師在教育中所扮演的傳統(tǒng)角色。這本綜合課程能指導(dǎo)教師開展以探究為基礎(chǔ)的課程,該課程是以探究為基礎(chǔ)的課程,該課程是以幼兒對(duì)周圍生物世界的自然好奇心為基礎(chǔ)的。從在室內(nèi)養(yǎng)育生物和種植植物,到去室外搜尋動(dòng)物和他們的棲息環(huán)境,并且在此基礎(chǔ)上進(jìn)行一系列的討論活動(dòng),教師們能學(xué)到如何為教學(xué)活動(dòng)做好準(zhǔn)備,學(xué)到如何知道幼兒通過開放式或主體式的科學(xué)活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)觀察。
“如果一個(gè)幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心,那么他至少需要一個(gè)成人與他分享,和他一起快樂地、興奮地探究這個(gè)神秘的世界?!边@應(yīng)該是《與幼兒一起探索自然》一書所秉承的理念,同時(shí)也符合《綱要》中“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”這一思想。幼兒對(duì)于自然有著一種天生的探索欲望:看到花草,他們總試圖觸摸;看到小動(dòng)物,他們又會(huì)滿懷好奇地觀察;下雨了,他們會(huì)穿著雨具,在雨中嬉戲,找尋雨水的奧秘……我們要保護(hù)幼兒的這種好奇心,我們應(yīng)該讓幼兒在好奇中觸摸自然,親近自然。
在幼兒共同探究和互動(dòng)的過程中,他們總會(huì)試圖搞清楚所見和所做的事情。他們開始建構(gòu)有關(guān)事物的概念。這時(shí),“小小科學(xué)家系列”讓教師擔(dān)當(dāng)?shù)囊粋€(gè)重要任務(wù)就是確保幼兒有關(guān)科學(xué)的游戲和想法可以受到關(guān)注、深化和挑戰(zhàn)。在幼兒探究過程中,教師最重要的任務(wù)之一,是在教室中創(chuàng)設(shè)一種支持和鼓勵(lì)幼兒成為小小自然學(xué)家的環(huán)境與文化,而這種環(huán)境和文化的特點(diǎn)是:尊重生命;強(qiáng)調(diào)調(diào)查;分享觀察的內(nèi)容和觀點(diǎn);檔案與記錄;關(guān)注真實(shí)的生物。其中首要的“尊重生命”,讓我特有感悟?;叵氲?,自己在平時(shí)的自然角管理或是科學(xué)探索活動(dòng)中,常常就會(huì)忽視,甚至回避這一問題。小蝌蚪死了,老師也不向幼兒說什么就把它處理掉,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)小蝌蚪不見了時(shí),來問老師,老師就會(huì)用一些非常理的話敷衍了事。久而久之,將會(huì)使幼兒形成了無視周圍生物的意識(shí)。通過這次的閱讀學(xué)習(xí),我會(huì)更新自己的認(rèn)識(shí),反省自己教育中的不良問題,用全新的“自己”去帶動(dòng)幼兒、帶動(dòng)周圍的成人,把尊重生命放在首位,為與我一同生活在地球上的小生命負(fù)責(zé)。
另外,我還充分體會(huì)到“家庭參與”的重要性,《與幼兒一起探索自然》一書所展示的教學(xué)案例都將家長(zhǎng)納入到活動(dòng)的參與者中,這也能進(jìn)步激發(fā)幼兒觸摸自然的興趣。我們不要總以為幼兒年齡小,不懂事,其實(shí)有時(shí)候他們腦中能閃現(xiàn)出成人都沒有的靈感,尊重幼兒,讓他們充分觸摸自然,或許未來的自然學(xué)家就會(huì)在他們之中產(chǎn)生。這不僅僅是《與幼兒一起探索自然》一書所給予我的認(rèn)識(shí),更是應(yīng)在今后的幼兒教育中貫穿始終的一種理念。
幼兒教師讀書心得體會(huì)(一)
古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也?!笨梢姡鳛橐幻處煵⒉蝗菀?,而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無數(shù)人的希望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問題。
在實(shí)踐與反思中,我覺得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對(duì)所提出的教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ),注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾,活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)該把著眼點(diǎn)放在幼兒今天知道了什么,明天將學(xué)會(huì)什么,而應(yīng)該著重考慮如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力,如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。
幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化,就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇符合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn),把富有教育價(jià)值的內(nèi)容納入教學(xué)之中,增加教育的人文精神。眾所周知,對(duì)幼兒來說,生長(zhǎng)是重要的,他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中,不斷地探索和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活知識(shí),習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn),為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此,幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,遵循生活化的原則。
學(xué)前兒童的生活是活動(dòng),愛活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性?;顒?dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式,其本質(zhì)是通過調(diào)動(dòng)幼兒積極進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)積極的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅是智力運(yùn)演,也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度形成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過程。
讀后感:
一節(jié)成功的活動(dòng)設(shè)計(jì),不僅能教會(huì)幼兒許多本領(lǐng),對(duì)我們老師也是一種成功,那么如何設(shè)計(jì)一節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)是我們老師值得思考的,在我們選擇一節(jié)活動(dòng)時(shí),選材很重要,同時(shí)也需要教者有過硬的教學(xué)能力
回顧自己以前的教學(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說話時(shí)覺得他們太吵了,希望他們安靜。可是這種“約束”對(duì)孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開,他們便會(huì)很快的開始交談起來。
當(dāng)我接觸蒙氏教育,開始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語(yǔ)之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則,因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后,隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡挠?。所以不管用什么活?dòng),我們都應(yīng)該讓孩子去動(dòng),在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。
所以這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。
幼兒教師讀書心得體會(huì)(二)
少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器,通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路??偟膩碚f,讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的'成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說,人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀
人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢?,靈魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅要多讀書,還要讀書廣。
最近讀了一本《幼兒教師適宜行為研究》的書,書中向我們展示了如何通過教育研究促進(jìn)幼兒教師的專業(yè)發(fā)展,同時(shí)也提及了幼兒教師理念對(duì)產(chǎn)生教育行為的重要性。我看了這本書以后發(fā)現(xiàn),當(dāng)前的幼兒教師理念更新較快,但是理念不能夠很好的落實(shí)到行為上,但教師在幼兒園一日生活中對(duì)幼兒的教育行為是否適宜又是十分的重要的,所以產(chǎn)生了一個(gè)需要解決的問題:幼兒教師要及時(shí)更新理念,并且掌握正確的教育觀念,還要將其落實(shí)到正確的教育行為上,這是幼兒教師不足的地方,也是必須要學(xué)習(xí)改正的地方。只有解決了這一個(gè)關(guān)鍵的問題,幼兒才能受到全方位的健康的成長(zhǎng)。
書中指出:長(zhǎng)期以來,人們的認(rèn)識(shí)中都存在這樣的一個(gè)誤區(qū),即教師的發(fā)展已經(jīng)是完成的了,對(duì)于教師不需要進(jìn)行太多的研究,只要將先進(jìn)的教育觀念告訴他們,他們自然而然會(huì)去行動(dòng)。而這個(gè)卻是許多教育改革難以取得預(yù)期結(jié)果的重要原因。
幼兒教師的教育觀念與教育行為對(duì)幼兒全面素質(zhì)發(fā)展起著重要的影響,同時(shí),觀念的更新并不能完全保證教師行為的相應(yīng)轉(zhuǎn)變。一些教師雖然能夠清楚地講述教育觀念,但是在實(shí)際的工作中常常出現(xiàn)與之相悖的教育行為,可謂“會(huì)說不會(huì)做”“說得好,做得不夠”。我們知道,改革的最終目的是將教育觀念中的“應(yīng)如何”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃龑?shí)際中的“如何做”。教育觀念對(duì)于幼兒發(fā)展的影響主要是以教師的教育行為為中介的,做一,教師的日常教育行為是影響幼兒身心健康、良好個(gè)性形成或者導(dǎo)致幼兒心理行為問題產(chǎn)生的最主要最直接的原因之一。
接下來是書中提及的在幼兒園中常見的教師不適宜行為。其中黑色字體為相對(duì)較常見的現(xiàn)象以及本人感受較深的部分,并且發(fā)表了一些個(gè)人的拙見,可供大家參考。
這里把教師行為問題與表現(xiàn)分成了四個(gè)環(huán)節(jié),是按一日活動(dòng)的時(shí)間段來分析的。
一、 晨間接待
1.對(duì)于新教師來說,晨間接待的問題更多一些,可能不知道自己應(yīng)該與家長(zhǎng)進(jìn)行怎么樣的交流,只簡(jiǎn)單的打招呼“來啦”等等。
2.晨間接待中只注意與幼兒的交流,忽視了與家長(zhǎng)之間的交流。
3.對(duì)有哭鬧現(xiàn)象的的幼兒說:“怎么老哭呀,有什么好哭的呢。”“再哭,爸爸媽媽等會(huì)就不來接了?!钡鹊?。
4.很少與幼兒有身體上的接觸,如撫摸等。
5.有時(shí)候只忙著接待幼兒,忽略了班上其他幼兒的指導(dǎo)與關(guān)照。
6.與家長(zhǎng)交流時(shí)候,回絕家長(zhǎng)要求“幼兒園沒有這規(guī)定,我們很難做到?!?/p>
7.決絕要求:“這藥您交到醫(yī)務(wù)室,班上不管?!?“衣服交給阿姨,別給我?!?這些行為也比較常見,但是這也難為老師了,因?yàn)榇_實(shí)要按照幼兒園的管理來做事,一邊是家長(zhǎng),一邊是學(xué)校,老師的行為也有為難的時(shí)候。但是這里,教師可以改變說話的語(yǔ)氣,可以更誠(chéng)懇更委婉的告知家長(zhǎng):“為了孩子的安全與健康,用藥要慎重,所以有學(xué)校的保健老師管理,并作登記,請(qǐng)把藥拿去醫(yī)務(wù)室?!北磉_(dá)同樣的意思,教師應(yīng)該體現(xiàn)自身的良好素養(yǎng)。)
8.向家長(zhǎng)告狀:“您家孩子又打人了。”
9.只與個(gè)別家長(zhǎng)交流,忽視其他家長(zhǎng)幼兒等等。(有些家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子關(guān)注較多,會(huì)比較主動(dòng)地與教師談話,相對(duì)而言,教師說起來也會(huì)多一些話,所以會(huì)有這樣的現(xiàn)象,像我是一個(gè)新教師,與家長(zhǎng)之間的交流雖然有進(jìn)步,但有時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,與有些不善交流的家長(zhǎng)話會(huì)很少,而另外一些家長(zhǎng)則特別說的起來,主要還是自己不夠主動(dòng),每個(gè)家長(zhǎng)都會(huì)很關(guān)注自己的孩子,新教師應(yīng)該要注意那些不善交流的家長(zhǎng),讓他們同樣了解自己的孩子。)
二、 教學(xué)環(huán)節(jié)
1.確定目標(biāo)內(nèi)容的時(shí)候,愿意選擇以往上過的熟悉的內(nèi)容。(很多老師都喜歡選擇自己上過的活動(dòng),或者自己比較熟悉了解的相關(guān)主題,因?yàn)檫@樣的活動(dòng)有經(jīng)驗(yàn),需要改動(dòng)的地方都知道,可以設(shè)計(jì)的更好,課堂也比較能好掌控,包括幼兒的積極主動(dòng)性,重難點(diǎn)的把握等等,往往會(huì)把那些需要較多操作材料的`活動(dòng),如科學(xué)探索活動(dòng)排除。科學(xué)探索活動(dòng)需要較多的材料準(zhǔn)備,有些活動(dòng)材料十分難以收集,并且豐富繁多,是很麻煩的,但是科學(xué)探索活動(dòng)往往能夠更多的體現(xiàn)幼兒的自主學(xué)習(xí)。)
2.創(chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí),指令或者暗示幼兒“畫什么”“做什么”“貼在哪兒”“怎么布置”,幼兒沒有正真發(fā)揮自主性權(quán)利。環(huán)境布置一經(jīng)確立,很少有調(diào)整、改變、增添等等,多的是讓人觀賞的行為,而不是與幼兒的發(fā)展共同體現(xiàn)。(我園新老教師在環(huán)境布置方面進(jìn)行了不斷地學(xué)習(xí),參觀,交流。已經(jīng)有所進(jìn)步,重視環(huán)境對(duì)于幼兒的發(fā)展。)
3.教具材料完全有教師準(zhǔn)備,幼兒參與很少,幾乎沒有參與。材料準(zhǔn)備不充分,讓幼兒坐等。觀摩課材料豐富、充足。日常教學(xué)材料簡(jiǎn)單、說教偏多。(這些現(xiàn)象可能在年輕的教師中比較多見。)
4.對(duì)于活動(dòng)過程中搶話、接話、接下茬的幼兒,多關(guān)注了課堂秩序,對(duì)幼兒說“搶什么,亂死了?!薄罢l讓你說了,越著急,越不叫你?!薄袄蠋煵幌矚g插嘴的小朋友”“你回答問題舉手了嗎?老師叫你了嗎?”等等。(這些幼兒的行為確實(shí)影響了一個(gè)活動(dòng)的正常開展,教師做出這樣的回應(yīng)是直接有效的,但是也傷害到了幼兒的自尊心與積極性)
5.對(duì)不舉手問答問題的幼兒或者在做小動(dòng)作,注意力分散的幼兒強(qiáng)行叫起來:“你來說一說。”其實(shí)幼兒根本不知道怎么回答。(這個(gè)問題我有過,應(yīng)為有個(gè)別幼兒上課經(jīng)常會(huì)做小動(dòng)作,注意力很不集中,別人都十分積極的回答問題的時(shí)候,他總是摸自己的拉鏈,褲子,手帕等等,提問他們是為了讓他們能夠有意識(shí)的傾聽教師以及其他幼兒的回答,但是同時(shí)也傷害到了幼兒。教師應(yīng)該采用有效的教育手段。)
6.回避、敷衍、拒絕、甚至否定幼兒的提問:“下課了在討論”“一會(huì)在討論”“老師也不知道?!钡鹊?。(有些時(shí)候教師沒有時(shí)間來回答幼兒的問題,或者幼兒的有些問題比較難,教師連自己也不知道如何回答,所以會(huì)很敷衍的回絕幼兒,這樣會(huì)漸漸打消幼兒的積極性和探索的欲望。)
7.不重視幼兒操作活動(dòng),怕麻煩,常被教師的示范演示所代替。(我有時(shí)候就經(jīng)常采用示范演示的方法,因?yàn)橛X得直接有效,節(jié)省時(shí)間好讓幼兒進(jìn)行重點(diǎn)的環(huán)節(jié),其實(shí)幼兒的自我探索學(xué)習(xí)的只是更多,價(jià)值更高。)
8.對(duì)于沒有興趣不愿意參加活動(dòng)的幼兒,經(jīng)過一番引導(dǎo)不起作用,教師還是會(huì)強(qiáng)迫其參與。(這里體現(xiàn)了教師的教學(xué)策略是否適合,如果教師使用了一個(gè)很好的教學(xué)策略,引起幼兒的興趣,那么,他一定會(huì)主動(dòng)地參與到活動(dòng)中來,但有時(shí)候有的幼兒就是不愿意參與,教師一時(shí)想不出辦法,就會(huì)強(qiáng)行,也許有的教師不會(huì)這樣,就讓他在旁邊看,但是我往往會(huì)拉他進(jìn)入活動(dòng),雖然幼兒參與了,但其實(shí)并沒有的到經(jīng)驗(yàn)的提升,反而會(huì)影響幼兒的情緒。)
9.不讓幼兒在操作中過多交流:“別說話,自己做自己的?!?/p>
表?yè)P(yáng)過于籠統(tǒng):“好”“對(duì)”“真棒”“真聰明”等等。(這也是較常見于年輕的教師,教師經(jīng)驗(yàn)的缺乏,不會(huì)有效地進(jìn)行語(yǔ)言引導(dǎo)等等。不會(huì)對(duì)幼兒回答的問題進(jìn)行正確的評(píng)價(jià))
教學(xué)是幼兒園一日生活中的重要環(huán)節(jié),也是對(duì)幼兒行為產(chǎn)生較深刻、較持久影響的活動(dòng),也是教師觀念與行為最容易產(chǎn)生問題的環(huán)節(jié),以上的問題只是其中的一部分,教師需要知道自己不適宜行為有哪些,并且有意識(shí)的逐步改正。
三、 游戲環(huán)節(jié)
教師口頭上重視游戲,但一有突發(fā)任務(wù)或者其他因素造成需要占用時(shí)間的時(shí)候,教師往往會(huì)占擠幼兒游戲的時(shí)間。(說明對(duì)于游戲的重要性理解的不夠深刻)
活動(dòng)區(qū)域設(shè)置和游戲玩具材料多由教師提供,即便幼兒參與,也是教師下發(fā)指令“明天要做機(jī)器人,每個(gè)小朋友帶一個(gè)空紙板盒子來?!钡鹊龋@樣的指令不再少數(shù)。
在開展新游戲和投放游戲材料的時(shí)候,教師總怕幼兒玩不好,因此,反復(fù)的給幼兒講游戲的玩法、材料的使用甚至讓幼兒練習(xí)等等。
在游戲評(píng)價(jià)中也存在著一些問題。
四、 生活環(huán)節(jié)
1.教師情緒外露、不穩(wěn)定,這個(gè)一般在青年教師中表現(xiàn)較多,易導(dǎo)致幼兒感到緊張,缺少安全感。
2.時(shí)常與幼兒在根本不重要的小事上“較勁兒”,如:排隊(duì)時(shí)要站直,排直,做操要有力度,做不到就不行。在幼兒的生活上關(guān)心不夠,如:陰陽(yáng)領(lǐng),錯(cuò)位扣,露小肚皮等等有時(shí)候會(huì)忽略。
幼兒的一日活動(dòng)中,集體教學(xué)活動(dòng)與游戲的環(huán)節(jié)是教師與幼兒相互之間溝通最多交流最豐富的部分,所以,在這里,教師的不適宜行為出現(xiàn)的也比較多,教師平時(shí)應(yīng)該更注意自己的言行舉止,與幼兒的每一句話,每一個(gè)行為,都可以進(jìn)行簡(jiǎn)單的思考,其實(shí),有時(shí)候,我們?cè)谡f話與行動(dòng)的同時(shí),我們已經(jīng)在思考中了,但是,往往會(huì)不確定是否應(yīng)該這樣去做,特別是對(duì)于年輕教師來說,我們的各種教育行為還不夠成熟,會(huì)出現(xiàn)很多的問題,我們更應(yīng)該多思考,多學(xué)習(xí)。如果說,要避免不適宜的行為出現(xiàn),我想那是十分難的,但也不是不可能的,對(duì)于我們青年教師甚至老教師來說,我們應(yīng)該盡量減少不適宜的行為,盡量是我們的每一個(gè)教學(xué)策略或者只是一句話,都能夠起到有效地教育效果,久而久之,我們會(huì)有很大的進(jìn)步。
在幼兒的一日學(xué)習(xí)與生活中,每個(gè)環(huán)節(jié)都很重要,教師所說的每一句話,所做的每一個(gè)動(dòng)作,對(duì)幼兒的提問所給與的每一個(gè)回答,對(duì)其行為所采取的一系列措施,都無時(shí)不刻的影響著他們,有些也許只是暫時(shí)的,對(duì)其影響不深,他們的記憶會(huì)他們忘卻。但是,教師的很多語(yǔ)言與行為都在潛移默化的改變他們的心理,塑造他們的個(gè)性,所以,教師細(xì)心地積累各方面的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用正確的教學(xué)手段,讓幼兒受到全方面的正確的引導(dǎo),讓幼兒身心全面健康的發(fā)展。
這世上最有趣的事,第一是人,第二是書。因?yàn)?,書能使人抓住這個(gè)世界秘密的核心。你讀什么樣的書就是什么樣的人。如果你什么也不讀,那么你的頭腦就會(huì)萎縮,你的理想將因失去活力而動(dòng)搖。書籍和閱讀帶給我們的不僅是對(duì)心中理想世界的堅(jiān)持,更是對(duì)我們思想和心靈的升華與凈化,進(jìn)而改變我們的生活軌跡。有幸拜讀了《做一名快樂的幼兒教師》這本書,讓我對(duì)教師如何調(diào)整自己的心態(tài)、管理好自己的情緒有了更好的認(rèn)識(shí),現(xiàn)談?wù)勎业母邢搿?/p>
你不能左右天氣,但你可以改變心情;你不能改變環(huán)境,但你可以快樂自己。你不能控制別人,但你可以掌握自己;你不能改變?nèi)菝玻憧梢哉宫F(xiàn)笑容。快樂的源泉來自自己,而非他人!一個(gè)成熟的人應(yīng)該掌握自己快樂的鑰匙??傊?,幼兒教師面對(duì)的是一群花兒一樣的孩子,孩子的真情包圍著我們,孩子的樂趣感染著我們,孩子的笑聲滋潤(rùn)著我們,我們用青春的節(jié)拍和孩子成長(zhǎng)的節(jié)拍融合在一起,我們不妨“蹲下來說話,笑起來交流”,用欣賞的眼光,創(chuàng)造性的工作和寬容的心態(tài)來對(duì)待每一個(gè)幼兒,從一定意義上說,教師的幸福意味著幼兒的幸福,意味著幼兒身心的健康發(fā)展,更意味著我們幼兒教育的良好發(fā)展,我們期盼著有更多的教師在工作中能獲得幸福感,用自己的幸福感染周圍人,使更多的人得到幸福,譜寫我們的幸福人生。
書籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。有了書籍才使我們的話語(yǔ)有了意義,讓我們的存在有了價(jià)值。好的書當(dāng)然是要精心細(xì)讀,細(xì)心品味。讀好書有如品嘗美味食品,只有細(xì)細(xì)咀嚼,其味才能充分享受,其養(yǎng)才能充分吸收。
最近我看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書,確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開啟了一扇門。這本書里的一個(gè)個(gè)的問題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,掌握解決這些問題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。里面還有教會(huì)教師如何更好的去幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念,如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。
一、教師與兒童
現(xiàn)在的孩子都是在“6+1”的環(huán)境中長(zhǎng)大的,爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽全部圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn),孩子從小生活在被關(guān)心、寵愛的氣氛中。所以當(dāng)孩子要從家庭進(jìn)入幼兒園時(shí),總是會(huì)出現(xiàn)很多問題。比如情緒不穩(wěn)定哭鬧的、挑食、語(yǔ)言表達(dá)能力有限等一系列問題強(qiáng)烈要求我們幼兒教師要“隨機(jī)應(yīng)變”,能擁有像孫悟空般的72變。既然沒有悟空那種能耐,那就只有看書吸收本領(lǐng)了。
4歲的幼兒在活動(dòng)時(shí),已經(jīng)具有與伙伴友好合作的愿望了。但是往往在真正合作的時(shí)候卻出現(xiàn)了搶或是沒有計(jì)劃沒有組織的合作,以前我一直也很頭痛,覺得教師參與到活動(dòng)中去好像影響了幼兒的主體地位,如果不進(jìn)入活動(dòng),再發(fā)展下去就會(huì)演變成矛盾。而書中也是極個(gè)小朋友在建構(gòu)區(qū)搭建房子,由于分工不明確而發(fā)生了矛盾。案例中的老師沒有急于介入,而是抓住機(jī)會(huì)引導(dǎo)他們獨(dú)立解決交往中的問題。老師首先是說:“你們搭建的的東西都很好,地方不夠怎么辦?”于是孩子們開始搭建游樂場(chǎng)。老師繼續(xù)引導(dǎo)說:“游樂場(chǎng)真好玩,想想看,游樂場(chǎng)里還有什么呢?”于是孩子們又開始搭建木馬、滑梯、小橋、游船等。孩子們自己開始分工忙起來。這樣做有利于化解矛盾,減少?zèng)_突發(fā)生。因此,當(dāng)幼兒發(fā)生矛盾沖突時(shí),在沒有危險(xiǎn)的前提下,應(yīng)該放手讓他們自己去解決與小伙伴之間的矛盾。
二、教師與家長(zhǎng)
家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴.教師有責(zé)任幫助家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù),以便雙方能達(dá)成教育共識(shí),形成教育合力,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長(zhǎng)工作難做,但是很重要。家長(zhǎng)一直以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺,便很晚才送孩子來園,不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí),還應(yīng)經(jīng)常召開家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì),讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo),可以讓家長(zhǎng)和教師保持一樣的教育觀念。家長(zhǎng)可以親自參與孩子的活動(dòng)中去,可以更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。這個(gè)學(xué)期我們組織了好幾次親子類型的活動(dòng),以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。成立家長(zhǎng)助教自愿者隊(duì)伍,請(qǐng)家長(zhǎng)來體驗(yàn)做老師。
三、教師與社區(qū)
作為教師還要利用好周邊社區(qū)的資源。教師不僅要發(fā)揮專業(yè)人員的創(chuàng)新能力,而且需要有與有關(guān)部門、各方人士聯(lián)系和協(xié)調(diào)的能力,要有動(dòng)員社會(huì)力量,與不同職業(yè)、不同文化水平、對(duì)幼兒教育持有不同認(rèn)識(shí)和態(tài)度的社會(huì)群體交流、合作的能力。
這本書開啟了我一扇門,成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的門需要開,既然選擇了教師,就意味著要面臨很多挑戰(zhàn),需要尋找更多的鑰匙……
通過對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),我認(rèn)為在以后的事情中做到以下幾點(diǎn)。
一、愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)事情有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)本身的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn)。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不絕提高政治素養(yǎng)。作為教師,我在假期系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國(guó)教師法》等法令規(guī)則文件,憑據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求本身,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表示。崇高的師愛表示在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按結(jié)果區(qū)別看待。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,出格對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“出格的愛給出格的你”,切忌易怒易暴,言行過Ji,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)明,發(fā)明他們的“閃光點(diǎn)”,而且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦,積極進(jìn)取。有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不絕提高自身素質(zhì),不絕完善本身,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師必然要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,而且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻籌備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”插手到學(xué)校組織的念書活動(dòng)中去,做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。
五、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡仿照,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師必然要時(shí)時(shí)隨處為學(xué)生做出模范,通常教師要求學(xué)生要做到的,本身首先做到;通常要求學(xué)生不能做的,本身堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才氣讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。
總之,我要從思想上嚴(yán)格要求本身,在動(dòng)作上提高本身的事情責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生處事的思想。吃苦鉆研業(yè)務(wù)常識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
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