紅樓夢讀后感感悟。
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第十三回秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國府
秦氏說鳳姐是“脂粉隊里的英雄,連那些束帶頂冠的男子也不能過”,正是這意思。
秦氏叮囑鳳姐趁早多置田莊房舍地畝,“便是有了罪,這祭祀產(chǎn)業(yè)連官也不入。敗落下來,子孫回家讀書務農,也有個退步……”,這便是萬全之策了。秦氏托夢說的非常喜事,應是元春省親一事吧?
寶玉聽說秦氏死訊,“奔出一口血”,他也知道這是“血不歸經(jīng)”?他還會推薦鳳姐幫料理喪事呢,看來此時的寶玉,長大些了。
賈珍聽了寶玉的推薦才想起請鳳姐,過到這邊,又說“想了幾日,除了大妹妹再無人了”,一個兩個都是會說話的。鳳姐領了任務,即刻理出寧府的頭緒來,工作能力確實強。
摘:
否極泰來,榮辱自古周而復始,豈人力能可保常,但如今能于榮時籌畫下將來衰時的世業(yè),亦可謂常保永全了。
《紅樓夢》是一部大家都知道,也都知道的文學作品。在這本書里,作者曹雪芹塑造了許多大大小小不同的人物形象,其中大部分都是女性角色,都以悲慘凄涼的結局告終。在眾多的人物中,印象最深的是林黛玉,賈敏清純美麗的女兒。
“他風度翩翩,談吐不凡,雖然身體過于膽小,但態(tài)度自然浪漫”,這是林黛玉初入嘉福時留給大家的印象,——她溫柔文靜,病怏怏的,與外向潑辣的王熙鳳形成了鮮明的對比。寶黛第一次見到她時,兩個人都很熟悉她。寶玉評黛玉道:“閑靜之時,如一朵美花流水照,行動處如一株弱柳。心知多干,病勝三分?!本C上所述,賈寶玉認為林黛玉懦弱、美麗、聰明。
“病美”,我們應該在上面有過很深的體會,而“聰明開明”則大多體現(xiàn)在《紅樓夢》。在第38個故事中,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等在蓮藕館飲酒、吃螃蟹、賞月。湘云拿著詩讓你創(chuàng)作,然后交給李紈等人評判。李紈道:“今日公評:《詠菊》第一,《問菊》第二,《菊夢》第三,題目新,詩也新,觀念更新,只好推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁”,并稱贊她的詩:“妙就妙,不顯生硬疊疊”。黛玉抓菊花的詩,意思其實是拿薛寶釵比。雖然很多人覺得黛玉和寶釵一樣聰明,但我個人覺得黛玉略勝一籌。
在當時的封建社會,一個女人能有這么多才華是很難得的。然而,林黛玉雖然才華橫溢,自命不凡,卻飽受封建禮教的壓迫,遭受“風刀、霜劍、嚴武”之苦。最后,在賈寶玉和薛寶釵的新婚之夜,她含淚而死,依然以這樣的悲劇結局收場。
曾經(jīng)對于《紅樓夢》的'認識始終停留在“大皆不過談愛情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢》,如品茶一般細細品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內郁結。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。
當我讀完《紅樓夢》時,幾乎發(fā)了半天呆。書中紅樓女兒的悲慘下場,令我悲痛萬分,寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近?!?/p>
想當初,寧榮二府車水馬龍,繁華一時,極為奢華,到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過金銀珠寶,住著華麗堂,誰曾想淪為賤民,他人皆謗?寧榮二府從興盛到衰敗的過程,讓我沉思良久。是人無止盡的貪婪和渴望,因為嫌棄烏紗帽太小,可卻怎么料到枷鎖扛身上,一些人妄想不勞而獲,可是最終卻被送進了鐵窗下。權力的爭斗,社會的黑暗,導致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個封建社會,大觀園中的人們不能掌握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質人人贊,可到頭來,年紀輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識大體,詩詞賦會樣樣精通,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生;迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,嘆芳魂艷質,一載去悠悠……才情萬種的紅樓兒女們散的散,去的去,曾經(jīng)的繁華人生如一場夢!
《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸,合上書本,我覺得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠。我沐浴在黨的春風中,生活在新中國,我是多么幸福??!再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭,而是一個齷齪之地。
曾經(jīng)對于《紅樓夢》的認識始終停留在大皆不過談愛情,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。
如今再讀高閣的《紅樓夢》,如品茶一般細細品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內郁結。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。
《紅樓夢》寫了一個大家族由盛而衰的悲劇故事。這個家族悲劇的陰影籠罩著《紅樓夢》里所有的悲劇?!都t樓夢》里寶黛的悲劇、十二釵的悲劇,因為其主人公大多具有真、善或美的素質而成為悲劇主人公。但是賈府的實權階層最終的衰敗也具有悲劇性質嗎?這實際上關系到一種社會現(xiàn)象、社會制度的歷史命運和價值的問題,也即是悲劇與歷史的統(tǒng)一的問題。
書中紅樓女兒的悲慘下場,令我悲痛萬分,寧榮二府從金滿箱、銀滿箱到陋室空屋的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近。
想當初,寧榮二府車水馬龍,繁華一時,極為奢華,到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過金銀珠寶,住著華麗堂,誰曾想淪為賤民,他人皆謗?寧榮二府從興盛到衰敗的過程,讓我沉思良久。是人無止盡的貪婪和欲望,因為嫌棄烏紗帽太小,可卻怎么料到枷鎖扛身上,一些人妄想不勞而獲,可是最終卻被送進了鐵窗下。權力的爭斗,社會的黑暗,導致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個封建社會,大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質人人贊,可到頭來,年紀輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識大體,詩詞賦會樣樣精通,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生;迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,一味驕奢淫蕩,嘆芳魂艷質,一載去悠悠?才情萬種的紅樓兒女們散的散,去的去,曾經(jīng)的繁華人生如一場夢!再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭,而是一個齷齪之地。
賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,不過是出攜蝗不嚼的鬧劇,在上層人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是貧嘴賤舌。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是放誕、無禮。自命清高的檻外人妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為識大體的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質我只拿你當嫂嫂待。于是,黛玉被認為小性、多心、心窄,沒有大家閨秀風范,不能入選寶二奶奶,終成了世外仙姝寂寞林。
黛玉雖為主子姑娘,卻又被稱為小雞肚腸,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但芙蓉吹斷秋風狠,不要過份指責她的多心,那實則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。
初到賈府,便連下人也都多與寶釵親近,趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母喜歡熱鬧戲文,愛吃甜爛之物,使依著意思去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為不干已事不張口,一問搖頭三不知,一方面又讓老太太、王夫人覺得小惠全大體。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認為大家閨秀、溫順、識大體,選上了寶二奶奶,終成了山中高士晶瑩雪。
對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關系,讓黛玉認為與她情同姐妹。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時,只說了半句寶玉,你好,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當是寶玉,你好狠。為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果
連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只是一直認為迎娶的是黛玉。再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本任是無情也動人,竟落得個獨守空閨的下場。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物,寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當事人,但也有著相當高的地位。賈府后繼無人的危機是《紅樓夢》從一開始就一直強調的。作者在第2回就借冷子興之口點出:如今生齒日繁,事務日盛,主仆上下,安富尊榮者盡多,運籌謀畫者無一;其日用排場費用,又不能將就省儉,如今外面的架子雖未甚倒,內囊卻也盡上來了。這還是小事。更有一件大事:誰知這樣鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族,如今的兒孫,竟一代不如一代了!如此看來,賈府頹敗已成必然。在現(xiàn)實生活中,賈政是正面的、居高臨下地執(zhí)行繼業(yè)警勸職責最賣力的人,這種賣力在笞撻寶玉一事上表現(xiàn)得淋漓盡致。而王夫人雖溺愛寶玉,但希望寶玉繼業(yè)之緊迫感卻不少于賈政。與賈政不同的是,她這種繼業(yè)緊迫感集中表現(xiàn)在賈寶玉的配偶問題上。要繼業(yè)就必須讀書、中舉、做官,所以,凡是能勸寶玉讀書、勸寶玉留心于仕途經(jīng)濟者,王夫人即深信并深愛之,從她對于襲人、寶釵的態(tài)度,可以看出這一點;而妨礙寶玉留心于仕途經(jīng)濟者,王夫人則深惡并深恨之,這在她對于黛玉、晴雯、金釧的態(tài)度上表現(xiàn)出來。
對于《紅樓夢》的結局,我有甚多不滿,可有人對我說,既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結局是完美的。的確,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時女兒無才便是德之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋??賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了??杉毤毸剂浚厝斩嘁?,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。你死了,我去做和尚。預示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說,寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?是啊,細度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這紅樓夢嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛,但命運業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了得道成仙,而是了無牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨守空房,也不免令人覺得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無力抵抗。薛母再疼她,也無能為力,賈母如此有誠意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨守空房。說來,得人心又如何?最終也未得幸福。
美夢終究一場空。韶華散盡,容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!
都說讀一本書是在跟作者交流,閱讀過程中感覺作者時常提醒我們要分辨書中的“真”“假”“有”“無”“虛”“實”。隨是如此,閱讀的過程中不免產(chǎn)生悲傷的情緒,歷時65天也有點悲情憂調的,這種傷感其實不是對書本身劇情的傷感,而是跟現(xiàn)實結合起來,雖是清代小說,可是對當下社會的現(xiàn)象真是如出一轍,也才明白《紅樓夢》為什么會被評為現(xiàn)實主義小說。
《紅樓夢》人物眾多,關系復雜,劇情嚴謹,前后呼應,字字鍍金,作者惜字如金,能少一筆的絕不多一筆,以致給讀者產(chǎn)生聯(lián)想,這或許是“紅學”產(chǎn)生的一個原因。本文絕不是對《紅樓夢》的評價之文,也不是對劇情的解析,而是愚者閱讀之后的些許感想,這樣一篇巨著,如果不寫個拙感劣想的,倒覺得有些雁過無留痕的遺憾。
全書從頭到尾離不開一個“緣”字,“緣”字真正體現(xiàn)了一種豁達的態(tài)度,因為不管是書中人物,還是現(xiàn)實中人很多事情都不能自己掌控,有的歸緣,有的結緣,有的隨緣,有的釋緣,緣起緣滅,花開花落,用很理性地語言:緣字是人與人之間,人與物之間的發(fā)生聯(lián)系可能性的。人們講的最多的諸如姻緣,財緣,行緣,眼緣……想來,這諸多緣分又有多少是人的能自主把握。作者很好把握了讀者對“姻緣”是人注定還是天注定這一永遠沒有答案的疑問,描寫了在封建大家族的姻緣,以描寫封建大家族之所以必然走向滅亡的原因。
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