中國古詩文。
“敏捷詩千首，飄零酒一杯.（唐?杜甫?不見）。”隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和普及，經(jīng)常瀏覽到一些值得收藏或分享的句子，品味完短句，希望你能有所收獲。遇到過曾讓你“驚艷”的句子嗎？欄目小編陸續(xù)為大家整理了最經(jīng)典的中國古詩文， 為防遺忘，建議你收藏本頁！
1、我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白.（唐?李賀?致酒行）
2、請君試問東流水，別意與之誰短長.（唐?李白?金陵酒肆留別）
3、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝.（宋?蘇軾?冬景）
4、剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭.（五代?李煜?烏夜啼）
5、月上柳梢頭，人約黃昏后.（宋?朱淑真?生查子）
6、春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花.（唐?孟郊?登科后）
7、山隨平野盡，江入大荒流.（唐?李白?渡荊門送別）
8、不見年年遼海上，文章何處哭秋風.（唐?李賀?南國）
9、若待上林花似錦，出門俱是看花人.（唐?楊巨源?城東早春）
10、久在樊籠里，復得返自然.（東晉?陶淵明?歸園田居其一）
11、鐵肩擔道義，妙手著文章.（清?楊繼盛）
12、射人先射馬，擒賊先擒王.（唐?杜甫?前出塞）
13、明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬.（宋?辛棄疾?西江月）
14、文章千古事，得失寸心知.（唐?杜甫?偶題）
15、江流天地外，山色有無中.（唐?王維?漢江臨泛）
16、大江東去，浪淘盡，千古風流人物.（宋?蘇軾?念奴嬌?赤壁之戰(zhàn)）
17、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里.（唐?李白?上李邕）
18、白也詩無敵，飄然思不群.（唐?杜甫?春日憶李白）
19、云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃.（唐?李白?清平調(diào)）
20、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨.（唐?韓愈?進學解）
21、山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍.（宋?文天祥?過零丁洋）
22、著意栽花花不發(fā)，無意插柳柳成陰.（元?關(guān)漢卿）
23、人生有新故，貴賤不相逾.（漢?辛延年?羽林郎）
24、此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情.（唐?李白?春夜洛城聞笛）
25、大漠孤煙直，長河落日圓.（唐?王維?使至塞上）
26、舉杯邀明月，對影成三人.（唐?李白?月下獨酌）
27、失之毫厘，謬以千里.（史記?太史公自序）
28、敏捷詩千首，飄零酒一杯.（唐?杜甫?不見）
29、道不拾遺，夜不閉戶.（戰(zhàn)國策?秦策）
30、采菊東籬下，悠然見南山.（東晉?陶淵明?飲酒）
31、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行.（宋?陸游?冬夜讀書示子聿）
32、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺.（宋?歐陽修?伶官傳序）
33、行到水窮處，坐看云起時.（唐?王維?終南別業(yè)）
34、小樓一夜聽風雨，深巷明朝賣杏花.（宋?陸游?臨安春雨初霽）
35、煢煢孑立，形影相吊.（西晉?李密?陳情表）
36、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云.（唐?元稹?離思）
37、何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時.（唐?李商隱?夜雨寄北）
38、曲徑通幽處，禪房花木深.（唐?常建?題破山寺后禪院）
39、明月松間照，清泉石上流.（唐?王維?山居秋暝）
40、予獨愛蓮之出污泥而不染，濯清漣而不妖.（宋?周敦頤?愛蓮說）
41、停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花.（唐?杜牧?山行）
42、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海.（唐?李白?行路難）
43、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色.（唐?王勃?滕王閣序）
44、只要功夫深，鐵杵磨成針.（元?虞韶）
45、鳥宿池邊樹，僧敲月下門.（唐?賈島?題李凝幽居）
46、潮平兩岸闊，風正一帆懸.（唐?王灣?次北固山下）
47、三十功名塵與土，八千里路云和月.（宋?岳飛?滿江紅）
48、柴門聞狗吠，風雪夜歸人.（唐?劉長卿?逢雪宿芙蓉山主人）
49、月子彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁.（宋?楊萬里?竹枝詞）
50、十年磨一劍，霜刃未曾試.（唐?賈島?劍客）
51、天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊.（北朝民歌?敕勒歌）
52、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦.（唐?李紳?憫農(nóng)）
53、文章合為時而著，歌詩合為事而作.（唐?白居易?與元九書）
54、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處.（宋?辛棄疾?青玉案）
55、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟.（唐?李商隱?霜月）
56、山高月小，水落石出.（宋?蘇軾?后赤壁賦）
57、花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風.（元?王實甫?西廂記）
58、一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來.（唐?杜牧?過華清宮絕句）
59、二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲.（宋?姜夔?揚州慢）
60、三萬里河東入海，五千仞岳上摩天.（宋?陸游）
61、黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲.（唐?顏真卿）
62、有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝.（宋?秦觀?春日）
63、淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去.（宋?歐陽修?蝶戀花）
64、出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟.（唐?杜甫?蜀相）
65、萬里赴戎機，關(guān)山度若飛.（北朝民歌?木蘭詩）
66、兼聽則明，偏信則暗.（宋?司馬光?資治通鑒）
67、今夜偏知春意暖，蟲聲新透綠窗紗.（唐?劉方平?夜月）
68、萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺.（唐?杜甫?登高）
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中國傳統(tǒng)文化博大精深，在我國悠久的歷史長河中出現(xiàn)過許多優(yōu)秀的詩人為了培養(yǎng)我們的邏輯思維能力，我們可以欣賞學習《詩經(jīng)》，它承載著我國的傳統(tǒng)文化，是我們的民族之魂。那么您知道有哪些有名的古詩詞嗎？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為您精選的“詩經(jīng)中讓人癡迷的古詩文篇章”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。
關(guān)雎
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
【注釋】
關(guān)關(guān)雎鳩〔jūjiū〕：關(guān)關(guān)，雄雌水鳥相互應(yīng)和的鳴叫聲。雎鳩，亦稱王鴡，一種水鳥名，上體暗褐，下體白色，善捕魚。
洲：水中的陸地。
窈窕〔yǎo tiǎo〕：嫻靜貌，美好貌。窈，喻女子心靈美；窕，喻女子儀表美。
仇〔qi〕：古同逑，配偶。
荇〔xng〕菜：又名莕菜，多年生水生草本，圓葉細莖，葉可食用。
流：義同求，此指順水勢摘采。
寤寐〔w mi〕：日夜。寤，醒時。寐，睡時。
思服：思，語氣助詞，無實義。服，思念。
友：親近，結(jié)交。
芼〔mo〕：以手指或指尖采摘。
【翻譯】
相對啼鳴的雌雄雎鳩，就在河水中央的小洲之上。嫻靜淑雅的女子，是君子最好的配偶。長短不齊的荇菜，從左邊或右邊來回摘取。嫻靜淑雅的女子，在白晝或夜晚常想追求。設(shè)法追求卻還未得到，令人醒時夢時思念縈纏。此心此情悠長不絕，翻來覆去難以安眠。長短不齊的荇菜，從左邊或右邊逐一采摘。嫻靜淑雅的女子，演奏琴瑟來與她相交。長短不齊的荇菜，從左邊或右邊輕輕拈取。嫻靜淑雅的女子，演奏鐘鼓來讓她愉悅。
【解讀】
《關(guān)雎》一詩是《國風》的第一篇，也是《詩經(jīng)》中最為膾炙人口的一首詩作，在中國文學史上占據(jù)著特殊的地位。在《論語》中，孔子多次提到《詩經(jīng)》，但僅對《關(guān)雎》一篇作了具體評價，謂之樂而不淫，哀而不傷。
這首短小的詩作，主要描寫了一位君子愛慕追求一位窈窕淑女的故事，因此常常被解讀為表達古代青年男女委婉愛情的詩作。然而正如漢儒在《毛詩序》中所說《風》之始也，所以風天下而正夫婦也，古人認為夫婦為人倫之始，一切德行成就的根基在于夫婦之德，而《關(guān)雎》也正是因為在厚人倫，美教化，移風易俗方面具有典范作用，才被列為《國風》首篇。
作者以雌雄雎鳩的對鳴起筆，比喻儒家禮法下夫妻之間的倫常原則。此后重點刻畫了嫻淑溫婉的窈窕淑女形象及君子追求淑女的曲折過程。窈窕淑女，幾乎由此成為了古代儒家禮樂標準下理想的女子形象，也對后世女德修養(yǎng)的思想起到了奠基性和啟發(fā)性的作用。而君子對于淑女的追求，雖然不免寤寐求之展轉(zhuǎn)反側(cè)，卻仍能發(fā)乎情，止乎禮；在接近了淑女之后，也是以琴瑟鐘鼓的演奏來與她相識相知，體現(xiàn)了一位謙謙君子遵循禮法而又不失風雅的動人作風。此詩意境清新優(yōu)美，語言含蓄雋永，流露出上古民風的淳樸和樂，讀來朗朗上口，余韻不絕。此外，文中反復交替出現(xiàn)采摘荇菜的情景，也為本詩增添了一分別樣的靈動和生機。
賚
文王既勤止，我應(yīng)受之。敷時繹思，我徂維求定。時周之命，於繹思。
【注釋】
敷時繹思：敷，廣泛。時，同是，后同。繹，陳述。思，思索；一說語氣助詞，無實義。
【翻譯】
文王已很勤勉，我應(yīng)領(lǐng)受其道。廣泛陳述思考，我去只求安定。這是周朝大命，應(yīng)該陳述思考！
【解讀】
《賚》是周朝大型樂舞《大武》的三成歌詩。《毛詩序》云此詩乃大封于廟也，鄭玄《箋注》解釋說：大封，武王伐紂時，封諸臣有功者。
全詩共一章六句，展現(xiàn)了武王上承文王之德勵精圖治、平定天下的治政才能，兼有武王對諸侯臣屬的勉勵和訓誡之意。文王既勤止，我應(yīng)受之。
綢繆
綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人？子兮子兮，如此良人何？
綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？
綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者？子兮子兮，如此粲者何？
【注釋】
綢繆〔chu mu〕：緊密纏縛貌。
三星：此指參宿三星。
良人：美人，一說女子對丈夫的稱呼。
束芻〔ch〕：成捆的草。
三星：此指心宿三星。
隅：角落，此指東南角。
邂逅：歡悅貌。
三星：此指河鼓三星。
戶：門扇。
粲：鮮明亮麗貌。
【翻譯】
柴薪緊緊捆成束，參宿三星在天上。今夜究竟是何夜？能夠見到這美人。你這人啊你這人，要將美人怎么樣？干草緊緊捆成束，心宿三星在東南。今夜究竟是何夜？能夠享有此歡悅。你這人啊你這人，歡悅之時怎么辦？荊條緊緊捆成束，河鼓三星在天上。今夜究竟是何夜？能夠見到這麗人。你這人啊你這人，要將麗人怎么樣？
【解讀】
束薪束楚二意象，在《詩經(jīng)》中常常作為男女成婚的隱喻而出現(xiàn)，因此這首《綢繆》的主題就與婚事有關(guān)。詩中三次出現(xiàn)三星的意象，是因古人將星相和歷法、人文相結(jié)合，通過觀測三星在夜空中的位移決定男女成婚的吉日。
本詩共分三章，每章六句，皆運用疊章手法。學者對良人一詞的解釋雖存在分歧，但卻不妨礙對整體詩意的把握。各章后半部分連發(fā)兩問，實際上是表達詩人見到良人，并與她共度新婚之時的甜蜜和愉悅之情。今夕何夕一句，在后世文學作品中被多次引用或化用，堪稱千古名句。
板
上帝板板，下民卒癉。出話不然，為猶不遠。靡圣管管。不實于亶。猶之未遠，是用大諫。
天之方難，無然憲憲。天之方蹶，無然泄泄。辭之輯矣，民之洽矣。辭之懌矣，民之莫矣。
我雖異事，及爾同僚。我即爾謀，聽我囂囂。我言維服，勿以為笑。先民有言，詢于芻蕘。
天之方虐，無然謔謔。老夫灌灌，小子蹻蹻。匪我言耄，爾用憂謔。多將熇熇，不可救藥。
天之方懠。無為夸毗。威儀卒迷，善人載尸。民之方殿屎，則莫我敢葵？喪亂蔑資，曾莫惠我?guī)煟?/p>
天之牖民，如塤如篪，如璋如圭，如取如攜。攜無曰益，牖民孔易。民之多辟，無自立辟。
價人維藩，大師維垣，大邦維屏，大宗維翰，懷德維寧，宗子維城。無俾城壞，無獨斯畏。
敬天之怒，無敢戲豫。敬天之渝，無敢馳驅(qū)。昊天曰明，及爾出王。昊天曰旦，及爾游衍。
【注釋】
板板：乘戾，反常。
卒癉〔cu dn〕：勞累成病。卒，通瘁，一說盡、皆。
不然：不對，不合理。
猶：通猷，謀劃。
靡圣管管：靡圣，不遵循圣人之法度。管管，任意放縱貌。
亶〔dǎn〕誠信。
無然憲憲：無然，不要這樣。憲憲，喜悅貌。
蹶：動亂。
泄泄〔y y〕：懈怠。一說通呭呭，妄加議論。
輯：調(diào)和。
懌〔y〕：喜悅。一說敗壞。
莫：安定。一說通瘼，疾苦。
異事：職事不同。
寮：同僚。
囂囂〔o o〕：傲慢而不聽勸說貌。
服：事情。
芻蕘〔ch ro〕：割草采柴之人。
謔謔：喜樂貌。
灌灌：懇切貌，猶款款。
蹻蹻〔ju ju〕：驕慢貌。
耄：八十歲，此指年老昏聵。
熇熇〔h h〕：熾盛貌。
懠〔q〕：憤怒。
夸毗：阿諛，諂媚。
迷：迷亂。
尸：神尸。
殿屎：愁苦呻吟。
葵：通揆，揆度，揣測。
蔑資：蔑，無。資，財產(chǎn)。
師：民眾。
牖〔yǒu〕：引導。
如塤〔xūn〕如篪〔ch〕：塤，陶制吹奏樂器，圓形六孔。篪，似笛的竹制樂器。
益〔i〕：通隘，阻隘。一說利益。
辟：通僻，邪僻。
立辟〔b〕：制定法律。辟，法度。
價人：善人。價，同介。
大師：太師，一說大眾。
大宗維翰〔gn〕：大宗，同姓嫡系宗族。翰，通干，主干，支柱。
宗子：大宗的嫡長子。
戲豫：嬉戲，逸樂。
渝：變動。
王：通往，去。
游衍：恣意游逛。
【翻譯】
帝王乖戾又反常，人民勞苦而致疾。所說不能照著做，圖謀規(guī)劃不長遠。不循圣道多縱意，不夠篤實無誠信。謀劃方略不長遠，因此竭力以規(guī)諫。正值上天降危難，不要這樣享歡樂。正值上天降動亂，不要這樣常懈怠。政令教化語調(diào)和，民眾和恰又敦睦。政令教化辭和悅，民眾安定又太平。我之職事雖不同，但卻和你是同僚。我去和你共商謀，不聽我言太傲慢。我所言談是要事，不要以為是笑談。上古先民有格言，草民樵夫多請教。正值上天降暴虐，不要這樣縱喜樂。老夫一心情懇切，小孩驕慢太輕狂。非我年老而昏聵，你卻輕薄多戲謔。多行不義愈熾盛，病入膏肓無藥救。正值上天降震怒，不要阿諛以逢迎。威嚴禮儀盡迷亂，賢善之人如神尸。民眾正在苦呻吟，我都不敢去揣度。死喪禍亂無財產(chǎn)，竟不恩惠我百姓。上天引導于百姓，如同陶塤如竹篪，如同璋石如圭玉，如同取物如攜物。攜物沒有遇阻隘，引導百姓很容易。民眾多行邪僻事，不要自行制定法律。善人如同那藩籬，太師如同那墻垣，大國如同那屏障，嫡宗如同那主干，懷有美德可安寧，宗子如同那城邑。莫使城邑被敗壞，不要獨自生畏懼。敬畏上天之憤怒，不敢嬉戲又逸樂。敬畏上天之變動，不敢隨意而驅(qū)馳。上蒼光明乃昭彰，與你一同外出行。上蒼光耀如日出，與你一同去遨游。
【解讀】
與前《卷阿》《民勞》二詩類似，《板》也是一首勸諫君王之詩?！睹娦颉氛J定此詩旨為凡伯刺厲王也。鄭玄《箋注》則補充說凡伯是周公后裔，擔任周王室卿士。本詩對周厲王之昏庸無道導致的社會禍亂頻仍予以了深切的譴責和警誡。
全詩共分八章，每章八句，詩中運用了大量疊詞來凸顯主題。厲王之治國，既無言出必行之誠信，又無深謀遠慮之膽識，在國家動蕩禍亂、百姓苦難深重之時，仍然恣情縱意、逸樂無度，連老臣殷切進諫也輕慢傲視、不予采納。在此情形下，詩人借上天之名對厲王發(fā)出嚴正告誡，希望他能使賢臣良士、國家宗族各自發(fā)揮其用，君王自身也能敬慎持身、精勤治國。
鴻雁
鴻雁于飛，肅肅其羽。之子于征，劬勞于野。爰及矜人，哀此鰥寡。
鴻雁于飛，集于中澤。之子于垣，百堵皆作。雖則劬勞，其究安宅？
鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。維此哲人，謂我劬勞。維彼愚人，謂我宣驕。
【注釋】
劬〔q〕勞：辛勞，勤苦。
矜人：可憐恤之人，指貧弱者。
鰥〔guān〕寡：鰥，老而無妻之人。寡，喪夫之女。
于垣：筑墻。
堵：一丈為一版，五版為一堵。一說長、高各一丈。
其究安宅：究，終究，最終。安宅，安居。
哲人：智慧卓越之人。
宣驕：驕奢。
【翻譯】
鴻雁飛翔在空中，簌簌扇動它翅膀。那人外出要遠行，郊野之中勤勞苦。便于貧弱行周濟，哀憫鰥夫與寡婦。鴻雁飛翔在空中，齊集棲息湖邊。那人正在修筑墻，上百堵都已筑成。雖然辛勤又勞苦，終究還能得安居。鴻雁飛翔在空中，嗷嗷發(fā)出其哀鳴。只有這些有智者，說我辛勞又勤苦。唯有那些愚昧人，說我驕奢喜鋪張。
【解讀】
對于《鴻雁》主題的理解，古今學者存在不同的觀點?！睹娦颉氛J為是美宣王也，因萬民離散，不安其居，而能勞來還定，安集之，至于矜寡，無不得其所焉。朱熹《詩集傳》云：流民以鴻雁哀鳴自比而作此歌也。方玉潤《詩經(jīng)原始》則提出此詩寫的是使者承命安集流民。
全詩共分三章，每章六句。各章均以飛翔的鴻雁起興，其振翅、棲集、哀鳴暗喻著全詩的情感主線。詩中寫流離遠方的人民劬勞辛苦、筑墻勞作，只為求得一個安身之所，然而智者能知，愚人不解，甚而嘲諷，全詩流露出對于鰥寡矜人的無限哀憫和憐恤之意。
潛
猗與漆沮，潛有多魚。有鳣有鮪，鰷鲿鰋鯉。以享以祀，以介景福。
【注釋】
猗〔yī〕與漆沮〔jū〕：猗與，嘆詞，表贊美。與猶歟。漆、沮，皆水名。
潛〔sēn〕：同椮，積柴于水，令魚棲止，以捕獲之。
有鳣〔zhān〕有鮪〔wěi〕：鳣，鰉魚，一說鯉魚。鮪，鱘魚，一說鮥魚。
鰷鲿鰋〔tio chng yǎn〕鯉：鰷，白鰷。鲿，黃顙魚。鰋，鲇魚。
【翻譯】
啊呀漆水和沮水中，積柴之上有很多魚。既有鰉魚也有鱘魚，還有鰷鲿鲇鯉等魚。捕來薦享祭祀神明，以求佑助得大福報。
【解讀】
據(jù)《史記周本紀》記載，周文王先祖公劉自漆、沮二水渡過渭河，發(fā)展壯大部族，周道之興自此始，故有學者認為這首《潛》是周人祭祀公劉之詩。本詩僅一章六句，描寫的是專以各種魚類作為祭品，薦享先祖神靈，以求獲賜庇佑和福祿。《毛詩序》提出季冬薦魚，春獻鮪也之說，體現(xiàn)了周人祭祀禮儀的一個特色。
北門
出自北門，憂心殷殷。終窶且貧，莫知我艱。已焉哉！天實為之，謂之何哉！
王事適我，政事一埤益我。我入自外，室人交徧謫我。已焉哉！天實為之，謂之何哉！
王事敦我，政事一埤遺我。我入自外，室人交徧摧我。已焉哉！天實為之，謂之何哉！
【注釋】
殷殷：憂愁深切貌。
終窶〔j〕：終，始終。窶，貧窮。
已焉哉：感嘆詞，表達失落無奈之意。
王事：王命差遣的公事。
適：往、到，此指給予。
一：全，都。
埤〔p〕益：增加。
室人：家人。
交遍：全都。交，一齊，交相。
謫〔zh〕：責備。
敦：督促，催促。
埤遺：厚加。遺，給。
摧：挫敗，擠兌。
【翻譯】
我從北門走出來，憂心忡忡不可絕。始終生活于貧寒，無人能知我艱辛。哎呀呀！真是上天所安排，還能對此說什么！王命差事交給我，政事全都加給我。我從外面回到家，家人交相斥責我。哎呀呀！真是上天所安排，還能對此說什么！王命差事催促我，政事全都厚加我。我從外面回到家，家人交相擠兌我。哎呀呀！真是上天所安排，還能對此說什么！
【解讀】
《北門》傾訴了一位基層官吏郁郁不得志的心聲?！睹娦颉氛J為此詩是對衛(wèi)之忠臣不得其志的諷刺，朱熹《詩集傳》亦承襲此說。與之不同，清人方玉潤《詩經(jīng)原始》則認為此詩主旨是賢者安于貧仕也，而今人大多認為這是一位小吏傾訴生活愁苦之作。
本詩共有三章，每章七句，其中各章最后二句疊句，二、三兩章疊章。首章以出自北門起句，引出詩人憂心忡忡的原因是終窶且貧，而且無人知曉自己的艱辛。第二、三兩章詩人控訴了上司給自己過度繁重的公務(wù)。自己工作的壓力尚且難以排遣，回到家中不但沒有得到家人安慰，反而迎來家人一致的斥責和擠兌，這對詩人無疑是落井下石、雪上加霜，悲憂苦楚之情難以言表，難怪詩人三次發(fā)出已焉哉的哀嘆，并將其無奈地歸結(jié)于天命為之。清代牛運震《詩志》評論這些嘆句說：皆極悲憤語，勿認作安命曠達，深得其要。
全詩純用賦法，不假比興，尤其善用對比。比如政務(wù)繁重和薪資微薄的對比，奔波勞碌和無人體諒的對比，為家人奉獻付出和家人貶斥排擠的對比，鮮明的反差烘托了全詩愁悶悲苦的基調(diào)，也使詩人的情感表現(xiàn)得更加立體化、細膩化。
日月
日居月諸，照臨下土。乃如之人兮，逝不古處？胡能有定？寧不我顧。
日居月諸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？寧不我報。
日居月諸，出自東方。乃如之人兮，德音無良。胡能有定？俾也可忘。
日居月諸，東方自出。父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？報我不述。
【注釋】
諸：與前居同為語尾助詞，無實義。
下土：大地。
乃：可是，然而。
逝：音節(jié)助詞，無實義。
古〔g〕處：古通故，謂以故舊之道相處，一說姑處。
胡：何，為何。
定：止，指心定、心安。
寧〔nng〕：豈，竟然。
顧：眷顧，顧念。
冒：覆蓋，形容光芒遍照。
相〔xiāng〕好：彼此友善，相互交好。
報：回報，報答。
德音：善言，一說美好名聲。
無良：不好，不善。
畜〔x〕：同慉，喜愛，一說養(yǎng)育。
卒：終，盡。
述：依循，此指依循義理。
【翻譯】
太陽和月亮，光芒照耀在大地上。然而像這個人啊，卻不能以故舊之道相處。為何還能心安理得？難道不再顧念于我？太陽和月亮，大地籠罩在其光中。然而像這個人啊，卻不能如原來那般交好。為何還能心安理得？難道不再思報于我？太陽和月亮，每天都從東方升起。然而像這個人啊，美好的言語變?yōu)椴簧?。為何還能心安理得？使人也可將其忘卻。太陽和月亮，每天都從東方升起。父親還有母親啊，沒能從始至終愛我。為何還能心安理得？不依義理將我回報。
【解讀】
《日月》一詩，《毛詩序》聯(lián)系對前《綠衣》《燕燕》的闡釋，解讀為衛(wèi)莊姜遭州吁之難，傷己不見答于先君，以至困窮之詩也。朱熹《詩集傳》亦承襲此說，認為是衛(wèi)莊姜被莊公遺棄的傷懷之詩。今人則多認為是一首棄婦埋怨丈夫變心的詩。不過，這兩種觀點的相同之處，就是此詩的主人公是一位女子，表達的是哀傷幽怨的情感。
全詩共有四章，每章六句，前三章運用了疊詠手法。各章首句均以日月東升、照臨大地起興，似乎渲染的是一種光明和希望的情境，然而后文筆鋒一轉(zhuǎn)，開始抒寫女子哀怨不已的心理狀態(tài)，與起興之句形成鮮明對照，使得內(nèi)心的矛盾和情感的沖突顯得更加激烈。三章中詩人先是將對方過去和現(xiàn)在截然不同的言語行為作了一番對照，然后以三個反問句胡能有定寧不我顧寧不我報和一個祈使句俾也可忘對對方發(fā)出了血淚的控訴。最后一章的父母應(yīng)非實指，是詩人借以斥責對方畜我不卒的表現(xiàn)手法，這也折射出詩人內(nèi)心中實際還有對方畜我以卒的一分渴求。
對于對方不循道義、不知回報的行為，詩人雖然表達了極度的憤慨和不滿，而從中卻也流露出一絲的迷惘和無奈。方玉潤《詩經(jīng)原始》中曾評論此詩一訴不已，乃再訴之，再訴不已，更三訴之，非常精當?shù)攸c明了女子那傾訴不盡、排遣不完的哀怨和憂傷。
中華文化連綿不絕，在我國悠久的歷史長河中曾誕生過許多杰出的詩人，為了提升我們的心靈品質(zhì)，我們可以欣賞學習白居易古詩，它承載著我國的傳統(tǒng)文化，是我們的民族之魂。那么白居易有哪些古詩詞值得一讀呢？為此，編輯特意呈上“白居易最經(jīng)典的古詩”，更多相關(guān)信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。
晨雞才發(fā)聲，夕雀俄斂冀。晝夜往復來，疾如出入息。
非徒改年貌，漸覺無心力。自念因念君，俱為老所逼。
君年雖校少，憔悴謫南國。三年不放歸，炎瘴消顏色。
山無殺草霜，水有含沙蜮。健否遠不知，書多隔年得。
愿君少愁苦，我亦加餐食。各保金石軀，以慰長相憶。
云髻飄蕭綠，花顏旖旎紅。雙眸剪秋水，十指剝春蔥。
楚艷為門閥，秦聲是女工。甲明銀玓瓅，柱觸玉玲瓏。
猿苦啼嫌月，鶯嬌語妮風。移愁來手底，送恨入弦中。
趙瑟清相似，胡琴鬧不同。慢彈回斷雁，急奏轉(zhuǎn)飛蓬。
霜珮鏘還委，冰泉咽復通。珠聯(lián)千拍碎，刀截一聲終。
倚麗精神定，矜能意態(tài)融。歇時情不斷，休去思無窮。
燈下青春夜，尊前白首翁。且聽應(yīng)得在，老耳未多聾。
處世非不遇，榮身頗有馀。勛為上柱國，爵乃朝大夫。
自問有何才，兩入承明廬。又問有何政，再駕朱輪車。
矧予東山人，自惟樸且疏。彈琴復有酒，且慕嵇阮徒。
暗被鄉(xiāng)里薦，誤上賢能書。一列朝士籍，遂為世網(wǎng)拘。
高有罾繳憂，下有陷阱虞。每覺宇宙窄，未嘗心體舒。
蹉跎二十年，頷下生白須。何言左遷去，尚獲專城居。
杭州五千里，往若投淵魚。雖未脫簪組，且來泛江湖。
吳中多詩人，亦不少酒酤。高聲詠篇什，大笑飛杯盂。
五十未全老，尚可且歡娛。用茲送日月，君以為何如。
秋風起江上，白日落路隅?；厥渍Z五馬，去矣勿踟躕。
時世妝，時世妝，出自城中傳四方。時世流行無遠近，
腮不施朱面無粉。烏膏注唇唇似泥，雙眉畫作八字低。
妍媸黑白失本態(tài)，妝成盡似含悲啼。圓鬟無鬢堆髻樣，
斜紅不暈赭面狀。昔聞被發(fā)伊川中，辛有見之知有戎。
元和妝梳君記取，髻堆面赭非華風。
苦雨晴何喜，喜于未雨時。氣收云物變，聲樂鳥烏知。 ——白居易
蕙泛光風圃，蘭開皎月池。千峰分遠近，九陌好追隨。 ——王起
白日開天路，玄陰卷地維。馀清在林薄，新照入漣漪。 ——劉禹錫
碧樹涼先落，青蕪濕更滋。曬毛經(jīng)浴鶴，曳尾出泥龜。 ——白居易
舞去商羊速，飛來野馬遲。柱邊無潤礎(chǔ)，臺上有游絲。 ——王起
橋凈行塵息，堤長禁柳垂。宮城開睥睨，觀闕麗罘罳. ——劉禹錫
洛水澄清鎮(zhèn)，嵩煙展翠帷。梁成虹乍見，市散蜃初移。 ——白居易
藉草風猶暖，攀條露已晞。屋穿添碧瓦，墻缺召金錘。 ——王起
迥徹來雙目，昏煩去四支。霞文晚煥爛，星影夕參差。 ——劉禹錫
爽助門庭肅，寒摧草木衰。黃干向陽菊，紅洗得霜梨。 ——白居易
假蓋閑誰惜，彈弦燥更悲。散蹄良馬穩(wěn)，炙背野人宜。 ——王起
洞戶晨暉入，空庭宿霧披。推林出書目，傾笥上衣椸。 ——劉禹錫
道路行非阻，軒車望可期。無辭訪圭竇，且愿見瓊枝。 ——白居易
山閣蓬萊客，儲宮羽翼師。每優(yōu)陪麗句，何暇覿英姿。 ——王起
玩景方搔首，懷人尚斂眉。因吟仲文什，高興盡于斯。 ——劉禹錫
洛陽誰不死，戡死聞長安。我是知戡者，聞之涕泫然。
戡佐山東軍，非義不可干。拂衣向西來，其道直如弦。
從事得如此，人人以為難。人言明明代，合置在朝端。
或望居諫司，有事戡必言?；蛲討椄?，有邪戡必彈。
惜哉兩不諧，沒齒為閑官。竟不得一日，謇謇立君前。
形骸隨眾人，斂葬北邙山。平生剛腸內(nèi)，直氣歸其間。
賢者為生民，生死懸在天。謂天不愛人，胡為生其賢。
謂天果愛民，胡為奪其年。茫茫元化中，誰執(zhí)如此權(quán)。
伏枕君寂寂，折腰我營營。所嗟經(jīng)時別，相去一宿程。
攜手昨何時，昆明春水平。離郡來幾日，太白夏云生。
之子未得意，貧病客帝城。貧堅志士節(jié)，病長高人情。
隱幾自恬澹，閉門無送迎。龍臥心有待，鶴瘦貌彌清。
清機發(fā)為文，投我如振瓊。何以慰饑渴，捧之吟一聲。
窮陰蒼蒼雪雰雰，雪深沒脛泥埋輪。東家典錢歸礙夜，
南家貰米出凌晨。我獨何者無此弊，復帳重衾暖若春。
怕寒放懶不肯動，日高眠足方頻伸。瓶中有酒爐有炭，
甕中有飯庖有薪。奴溫婢飽身晏起，致茲快活良有因。
上無皋陶伯益廊廟材，的不能匡君輔國活生民。
下無巢父許由箕潁操，又不能食薇飲水自苦辛。
君不見南山悠悠多白云，又不見西京浩浩唯紅塵。
紅塵鬧熱白云冷，好于冷熱中間安置身。三年僥幸忝洛尹，
兩任優(yōu)穩(wěn)為商賓。非賢非愚非智慧，不貴不富不賤貧。
冉冉老去過六十，騰騰閑來經(jīng)七春。不知張韋與皇甫，
私喚我作何如人。
風回云斷雨初晴，返照湖邊暖復明。
亂點碎紅山杏發(fā)，平鋪新綠水蘋生。
翅低白雁飛仍重，舌澀黃鸝語未成。
不道江南春不好，年年衰病減心情。
全文賞析
白居易遭到貶謫后在江州時所留下的作品。這也是作者在江州時留下的作品。
《南湖早春》，前六句描寫南湖早春明媚動人的景物，最后兩句顯示出作者遭到貶謫后消沉郁悶的心情。
作品抓住春雨初晴，陽光返照，山杏吐艷，水蘋爭綠，白雁低飛，黃鸝語澀幾個最富早春特征的意象進行了突出的描繪。大雨剛過，地面和湖上經(jīng)過雨水的沖洗，嫵媚之中更添清新之感。早春時節(jié)，尚有冷氣襲人，而陽光返照，不僅景色秀麗，復有溫暖明快之感；山杏發(fā)，水蘋生，欣欣向榮，紅綠相映，色彩對比鮮明，是早春時節(jié)最富特征的景色，也是這幅畫中不可缺少的點綴。漫山遍野的山杏，碎紅點點，毫無秩序可言，顯示出大自然的生機勃勃之態(tài)，故用“亂”字點出；而湖面之水蘋，一望無際，猶如整齊地鋪在水面上的綠色草坪，故說“平鋪”?！捌健弊肿饔糜卸阂皇敲枋鏊O的整齊，其次它與“鋪”字合用，有平展、闊大無邊的意思，令人想見湖面的闊遠與水蘋的茂盛。四句之中，云、雨、陽光、山杏、水蘋幾個意象的描寫都恰到好處地反映出早春征候。然而若盡乎此，又似乎有些美中不足，原來還缺少最具生命活力的動物。五、六句“翅低白雁飛仍重，舌澀黃鸝語未成”正好彌補了這個缺憾。因為身上雨水未干，翅膀變得沉重的白雁不得不低空飛行；同樣由于雨水的淋澆，黃鸝的舌頭也頗有些生澀不聽使喚之感。然而，它們一個不顧身上雨水未干，仍然翩翩起舞，一個雖然舌澀但也禁不住歌唱嗚叫，其原因只有一個，那就是這剛剛到來的春天太美妙，太富有魅力了。它們的飛舞和鳴叫，更增添了早春的嫵媚可人之態(tài)。
前人云“刻畫早春，有色澤，腹聯(lián)尤警”(《唐宋詩醇》卷二十三)正是指出第三聯(lián)的關(guān)鍵作用。有了這一聯(lián)，一幅完整的《南湖早春》圖才宣告完成。詩的最后兩句表現(xiàn)了作者消沉的心情。面對如此美妙的春天，詩人尚且缺乏興致，無心情可言，則其內(nèi)心必有巨大的隱痛。此時國家內(nèi)憂外患，國勢日益衰微，而詩人卻只能眼睜睜看著，無計可施，對于一個被貶在外的下層小吏來說，即使有賢才良策也徒然無用。憂國憂民、衰病不堪的詩人，怎么會有興致欣賞美妙的春色呢?同時，春色愈美，國家河山愈可愛，就愈讓人擔心山河破碎、國破家亡的可怕后果。所以“不道江南春不好，年年衰病減心情”正是憂國憂民的詩人，在爽心悅目的早春景色面前，思前瞻后所發(fā)出的無可奈何的嘆息。
時值初春，景象不同于其它季節(jié)，也有別于仲春、暮春。詩人選取了傍晚時分雨住天晴、返照映湖這一特定角度，著重描繪了山杏、水蘋、白雁、黃鵬這些頗具江南風情的景物，惟妙惟肖地畫出了南湖早春的神韻。時令尚早，大地剛剛蘇醒，山杏初發(fā)，花開得不多，點綴在湖光山色中，故謂“碎紅”，“亂點”則一下將杏花隨意開放、隨處點染的神態(tài)活畫出來?！皝y”并非雜亂、零亂，而是自然、隨意，詩人寫西湖春景時亦說“亂花漸欲迷人眼”（《錢塘湖春行》）、“亂峰圍繞水平鋪”（《春題湖上》），都從“亂”中見出天然情趣，毫無人工的矯揉。水蘋新生，葉子平鋪水面，“平”與“亂”相互映照，向人展示了春天的無限生機，惟在水鄉(xiāng)；才見此景致，也讓人覺得隨著季節(jié)的推移，春色轉(zhuǎn)濃，它們也會在湖面上不斷伸展、擴大。寫了看似靜止的景物，詩人又轉(zhuǎn)而接筆描繪了湖上的雁影鶯聲，靜與動、景與聲相映成趣。嚴冬剛過，大雁尚未從冬天的慵懶狀態(tài)中恢復過來，還不善高飛，在湖上飛得低而緩慢，詩人以一“重”字活現(xiàn)出了它此時慵懶、笨拙的神態(tài)。經(jīng)歷了整整一個冬天的禁錮，黃鸝在初展歌喉時也難免舌澀口拙，不能婉轉(zhuǎn)高歌。白雁翅低、黃鵬舌澀，莫不帶有早春時節(jié)它們自身的特征，也別具情趣。它們不惟使詩人所描繪的畫面有了動感，且有了聲音，也讓人感到它們不久即會振翅高飛，舒喉長鳴。一幅充滿希望和生機的早春畫圖呈現(xiàn)在讀者眼前。
白居易倡言“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，反對詩文的艱深晦澀，他的詩家弦戶誦，流傳中外，所謂“童子解吟《長恨曲》，胡兒能唱《琵琶篇》”，與他詩歌的通俗易懂分不開。若以此以為白居易不注重詩歌的推敲鍛煉，則與他的創(chuàng)作實際大相徑庭，有時他的作品太自然了，反讓人不易覺察他創(chuàng)作的苦心。這首《南湖早春》，適可見出他詩歌創(chuàng)作的功力與匠心。
詩人切人詩題選取了雨后初晴這一獨特角度，簡潔明快，起筆便向人描繪了一幅清新明澈的畫卷：暖風吹回，云彩散開，雨止天晴，尤可喜的是太陽的返光回射湖邊，一切顯得溫暖而又明亮，詩人的心情也隱含其中。首聯(lián)兩句十四字，包含了多少事物，刻畫它們的特征可謂一語傳神。輕捷地將詩境展開之后，詩人便妙筆點染湖上景物。山杏初發(fā)，詩人以“亂點”見其自然情致，蘋葉新生，詩人用“平鋪”示其生長情景，各極其趣，“亂點”、“平鋪”亦都使原本靜止的事物有了動感，讓人仿佛看到春天不斷生長的力量。說黃鵬“語未成”尚屬常見，謂白雁“飛仍重”則是詩人的創(chuàng)造，一“重”字活畫出了早春白雁難以奮翅高飛的情態(tài)，不知詩人斟酌了多少次，才最終選定了這足以讓人折服，讓白雁俯首的“重”字。白雁“飛仍重”尚可意會，黃鵬“語未成”則簡直無法在畫中表現(xiàn)，惟可于詩中傳出。春光明媚，詩人繪影圖形，也不忘著色。山杏與水蘋的“碎紅”、“新綠”交相輝映，白雁、黃鵬為春光增了色彩，亦使得畫面添了動感，傳出聲音。詩人所描繪的鄱陽早春，有動、有靜，有聲、有色，有視覺、有聽覺，還有觸覺，給人以全方位的整體感受，讓人看到多姿多彩、生趣盎然的春天畫卷，這實也離不開詩人對詩歌語言的鍛煉，對謀篇布局的推敲。
景致的選擇，語言的運用，畢竟屬于外在、表面的東西，深入品味不難發(fā)現(xiàn)，這首《南湖早春》可謂“一切景語皆情語”，詩人的精神、情感實灌注在筆下的景物中。風回云斷，雨住天晴，一切都是那么自然，合人心意，那風似也可吹去人心頭的陰翳，讓人心境亦如夕照下的湖面，立時明朗起來。湖上安詳?shù)纳式o人以溫暖的感覺，山杏、水蘋也向人展示了春天的無限生機，值此早春時節(jié)，詩人當也感受到春天的希望與溫馨。此詩作于詩人謫居江州時，在此之前不久，詩人剛經(jīng)歷過自己人生道路上的重大痛苦與挫折。公元815年（元和十年）夏，宰相武元衡被人謀殺，忠直的白居易憤而上疏，請求朝廷緝捕兇手，洗血國恥，反被政敵誣為越職言事，于是年秋被遠貶江州，現(xiàn)在冬去春回，創(chuàng)傷漸復，江南春色讓他感到驚喜、欣慰?？尚念^的陰云畢竟還未散盡，不能奮飛的白雁，學語未成的黃鵬，莫不帶有他自身的影子，他在它們身上寄寓了自己的情感。在遠離京城的謫居之地見到春歸，詩人的情感是復雜的，既欣喜有所憧憬，又難以將原先心頭積存的愁苦完全擺脫?？傆^全詩，詩人對江南春色是由衷喜愛，掩飾不住的，他雖自嘆“年年衰病減心情”，可隨著春光轉(zhuǎn)濃加深，心情想也會日益開朗起來。
寫作背景
這首詩作于元和十二年（817），當時作者被貶謫為江州司馬。因而詩中在寫出美好春景的同時，也表達了作者貶官遠方的抑郁心情。
佛法贊醍醐，仙方夸沆瀣。未如卯時酒，神速功力倍。
一杯置掌上，三咽入腹內(nèi)。煦若春貫腸，暄如日炙背。
豈獨肢體暢，仍加志氣大。當時遺形骸，竟日忘冠帶。
似游華胥國，疑反混元代。一性既完全，萬機皆破碎。
半醒思往來，往來吁可怪。寵辱憂喜間，惶惶二十載。
前年辭紫闥，今歲拋皂蓋。去矣魚返泉，超然蟬離蛻。
是非莫分別，行止無疑礙。浩氣貯胸中，青云委身外。
捫心私自語，自語誰能會。五十年來心，未如今日泰。
況茲杯中物，行坐長相對。
憶舊游，舊游安在哉。舊游之人半白首，舊游之地多蒼苔。
江南舊游凡幾處，就中最憶吳江隈。長洲苑綠柳萬樹，
齊云樓春酒一杯。閶門曉嚴旗鼓出，皋橋夕鬧船舫回。
修蛾慢臉燈下醉，急管繁弦頭上催。六七年前狂爛熳，
三千里外思裴回。李娟張態(tài)一春夢，周五殷三歸夜臺。
虎丘月色為誰好，娃宮花枝應(yīng)自開。賴得劉郎解吟詠，
江山氣色合歸來。
海水無風時，波濤安悠悠。鱗介無小大，遂性各沉浮。
突兀海底鰲，首冠三神丘。釣網(wǎng)不能制，其來非一秋。
或者不量力，謂茲鰲可求。赑屃牽不動，綸絕沉其鉤。
一鰲既頓頷，諸鰲齊掉頭。白濤與黑浪，呼吸繞咽喉。
噴風激飛廉，鼓波怒陽侯。鯨鯢得其便，張口欲吞舟。
萬里無活鱗，百川多倒流。遂使江漢水，朝宗意亦休。
蒼然屏風上，此畫良有由。
昨與美人對尊酒，朱顏如花腰似柳。今與美人傾一杯，
秋風颯颯頭上來。年光似水向東去，兩鬢不禁白日催。
東鄰起樓高百尺，璇題照日光相射。珠翠無非二八人，
盤筵何啻三千客。鄰家儒者方下帷，夜誦古書朝忍饑。
身年三十未入仕，仰望東鄰安可期。一朝逸翮乘風勢，
金榜高張登上第。春闈未了冬登科，九萬摶風誰與繼。
不逾十稔居臺衡，門前車馬紛縱橫。人人仰望在何處，
造化筆頭云雨生。東鄰高樓色未改，主人云亡息猶在。
金玉車馬一不存，朱門更有何人待。墻垣反鎖長安春，
樓臺漸漸屬西鄰。松篁薄暮亦棲鳥，桃李無情還笑人。
憶昔東鄰宅初構(gòu)，云甍彩棟皆非舊。玳瑁筵前翡翠棲，
芙蓉池上鴛鴦斗。日往月來凡幾秋，一衰一盛何悠悠。
但教帝里笙歌在，池上年年醉五侯。
塵架多文集，偶取一卷披。未及看姓名，疑是陶潛詩。
看名知是君，惻惻令我悲。詩人多蹇厄，近日誠有之。
京兆杜子美，猶得一拾遺。襄陽孟浩然，亦聞鬢成絲。
嗟君兩不如，三十在布衣。擢第祿不及，新婚妻未歸。
少年無疾患，溘死于路歧。天不與爵壽，唯與好文詞。
此理勿復道，巧歷不能推。
陽人，上陽人，紅顏暗老白發(fā)新。
綠衣監(jiān)使守宮門，一閉上陽多少春。
玄宗末歲初選入，入時十六今六十。
同時采擇百余人，零落年深殘此身。
憶昔吞悲別親族，扶入車中不教哭。
皆云入內(nèi)便承恩，臉似芙蓉胸似玉。
未容君王得見面，已被楊妃遙側(cè)目。
妒令潛配上陽宮，一生遂向空房宿。
宿空房，秋夜長，夜長無寐天不明。
耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。
春日遲，日遲獨坐天難暮。
宮鶯百囀愁厭聞，梁燕雙棲老休妒。
鶯歸燕去長悄然，春往秋來不記年。
唯向深宮望明月，東西四五百回圓。
今日宮中年最老，大家遙賜“尚書”號。
小頭鞵履窄衣裳，青黛點眉眉細長。
外人不見見應(yīng)笑，天寶末年時世妝。
上陽人，苦最多。
少亦苦，老亦苦，少苦老苦兩如何！
君不見昔時呂向《美人賦》，
又不見今日上陽白發(fā)歌！
全文賞析
上陽宮宮女很多，有些宮女從未得到皇帝接見，終身等于幽禁宮中。古代宮女生活相當痛苦。所以詩序有“愍怨曠也”的說法?！绊保??！霸箷纭保赋赡炅藳]婚配的人。女人稱“怨女”，男人稱“曠夫”。這里偏指怨女。
開頭幾句是說，上陽那老宮女，青春紅顏悄悄地、不知不覺地衰老了，而白發(fā)不斷地新生。太監(jiān)把守的宮門，自從宮女們被關(guān)進上陽宮以后，一幽閉就是多少年過去了?！靶谀q”指唐玄宗天寶末年（天寶年間為742年—756年），當時女子剛被選入宮中，才只有十六歲，一轉(zhuǎn)眼已到六十了。同時從民間采擇來的宮女有百十多個，一個個都凋零死去了。多年后只剩下這一個老宮女了?！熬G衣監(jiān)”，是唐代掌管宮闈出入和宮人簿籍的太監(jiān)。從七品下，六、七品官穿綠色官服?！叭霑r十六今六十”，這里的歲數(shù)不是實指，而是指進去時很年輕，等幾十年過后已經(jīng)很老了。這幾句概述了上陽宮女被幽閉在上陽宮達半個世紀之久，寫出了她凄慘的一生，以充滿哀怨憂郁之情的筆調(diào)，總括了全詩的內(nèi)容，有統(tǒng)攝全篇的作用。
接著轉(zhuǎn)入該詩的主要部分，寫她入宮后的遭遇及幽閉后的愁苦?！皯浳敉瘫瘎e親族，扶入車中不教哭。皆云入內(nèi)便承恩，臉似芙蓉胸似玉?！?這四句寫她當年別親入宮的悲慟場景，意思是說，回想當年離別親人時，她忍悲吞聲被家人扶進車里邊，并囑咐她不要哭。因為她長的很美，身材也很好，大家都說你一入宮里就會受到皇帝恩寵的，可事實并非如此?！拔慈菥醯靡娒?，已被楊妃遙側(cè)目。妒令潛配上陽宮，一生遂向空房宿?！?這四句寫她進宮之后，被妒潛配上陽宮的悲慘結(jié)局。她來到宮中，還沒容得君王看見她，就已被楊貴妃發(fā)現(xiàn)了，遠遠地對她加以側(cè)目而視。由于嫉妒，楊貴妃就派人下令把她發(fā)配到上陽宮，于是她的一生就在空房度過了。至此，這位年僅十六歲的妙齡少女，一生命運就這樣決定了。
接下來圍繞著潛配上陽宮后的情景展開了層層描寫?！八蘅辗?，秋夜長，夜長無寐天不明。耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲?！边@幾句寫她宿空房被幽閉時的痛苦。因為夜長，她睡不著盼天亮，但天色又遲遲不明。就在殘燈、壁影，蕭蕭暗雨之中度過去了。這是寫秋夜的漫長。“春日遲，日遲獨坐天難暮。宮鶯百囀愁厭聞，梁燕雙棲老休妒。” 春天白天長，雖然春光好，但她是孤獨一人坐在那兒，所以天越長越難挨，越難往下熬過去。所以總是希望天快點黑?？商煊珠L，很難黑。空中飛來的鶯鳥叫得很好聽，但她愁緒難展不愿聽；春天燕子來了，在梁間做窩，總是雙棲雙宿，可她已老了無需去妒忌燕子的雙棲雙宿了。作者選擇“秋夜”和“春日”兩個典型時間，來概括上陽宮女四十四個年頭的凄怨生活。寫“秋夜”是“耿耿殘燈”、“蕭蕭暗雨”等愁景；寫“春日”，是“宮鶯百燕雙棲”等樂景；愁、樂交雜，相反相成，以景襯情，既渲染了凄惻哀怨的悲劇氣氛，又細致、含蓄地反映了上陽宮女孤寂愁苦的心理。
“鶯歸燕去長悄然，春往秋來不記年。唯問深宮望明月，東西四五百回圓?！边@四句總寫幽禁深宮時間之久。“鶯歸燕去”表示春天過去了，春往秋來，她總是這單調(diào)度過，不記得哪個年頭了。只是因為在深宮常?？丛铝粒坪踹€記得從東邊升起，西邊落下，大約有四五百回了。
以上為該詩主體部分，描寫老宮女一生的痛苦。
“今日宮中年最老，大家遙賜尚書號。小頭鞵履窄衣裳，青黛點眉眉細長。外人不見見應(yīng)笑，天寶末年時世妝?！?這幾句是說，她已成了宮中最老的一個宮女了?；实圩￠L安，所以遙賜她一個尚書官銜。穿小頭鞋窄衣裳，用青黛畫細長細長的眉。外人是看不到的（因在宮中），如果一旦看到她了，誰都要笑的。因為這種小頭鞋窄衣裳畫細長眉，都是唐玄宗時流行的一種服裝打扮，落后了半個世紀了，成了老古董?！按蠹摇保富实?。唐朝宮中口語?！吧袝枴笔菍蠈m女的安慰，但這對一個女人來說是無濟于事的。這六句以描繪她所穿天寶妝束，來反映她長期深鎖冷宮、與世隔絕的凄慘境況，于貌似輕松平和的調(diào)侃筆調(diào)中，對最高封建統(tǒng)治者進行辛辣的諷刺。
“上陽人，苦最多。少亦苦，老亦苦，少苦老苦兩如何。君不見昔時呂向美人賦，又不見今日上陽白發(fā)歌?！蹦┪策@幾句是說，上陽宮女苦是最多的。年輕也苦，到老了也苦。這兩方面的苦具體是怎樣的，不用往下說了。這叫“卒章顯其志”?！熬灰姟眱删湎旅姘拙右鬃宰ⅲ骸疤鞂毮忻懿善G者，當時號花鳥使，呂向獻《美人賦》以諷之。”天寶末年有到民間采集美女的叫花鳥使，當時呂向獻《美人賦》來諷諫這件事）意思是，那還要讀讀作者這篇上陽白發(fā)歌。這里以天寶年間呂向的《美人賦》與此詩并提，對一直沒有改變的廣選妃嬪制度進行諷諫，表現(xiàn)了詩人對宮女不幸命運的惻隱之情。
這首詩的主題明確。作者在詩中以哀怨同情、如泣如訴的筆調(diào)，描述了上陽宮女“入時十六今六十”的一生遭遇，反映了無數(shù)宮女青春和幸福被葬送的嚴酷事實，從而鞭撻了封建朝廷廣選妃嬪的罪惡，在客觀效果上，具有揭露、控訴封建最高統(tǒng)治者荒淫縱欲、摧殘人性的作用。如此深刻、尖銳的政治諷諭詩，在唐代眾多的宮怨題材詩作中，是極為少有的。
這首詩選材十分典型。作者沒有羅列眾多宮女的種種遭遇，而是選取了一個終生幽禁冷宮的老宮女來描寫，并重點敘寫了她的垂老之年和絕望之情。通過這個具有典型意義的人物，高度概括了無數(shù)宮女的共同悲慘命運。該詩以人性之被摧殘去激動人心，也使作者所要表達的意義更富有尖銳性。
在藝術(shù)上，此詩作者運用多種手法來刻畫上陽宮女的形象：
生動的細節(jié)描寫是其一。如對“天寶末年時世妝”的描寫，形象地表明上陽宮女幽閉深宮、隔絕人世之久。用衣著落后半個世紀這一外在的表現(xiàn)，說明一個女人如花歲月，似水年華被毫無意義地踐踏了，她一生都沒有獲得人之所以為人的價值和意義，藝術(shù)表現(xiàn)的容量是相當大的，足以誘發(fā)讀者的想象力。
細膩的心理描寫是其二。如“宮鶯百囀愁厭聞，梁燕雙棲老休妒”兩句，包孕著一個從原先的喜聞、羨妒到今日的厭聽、不妒的心理演變過程；它們與“春往秋來不記年”、“唯向深宮望明月，東西四五百回圓”等詩句，均反映了上陽宮女對生活、愛情已失去信心的麻木心態(tài)，是她愁苦絕望心理的細致刻畫。
環(huán)境氛圍的烘托是其三。從“宿空房”至“東西四五百回圓”這一精彩片斷，通過渲染上陽宮環(huán)境的死寂、凄涼，襯托出生活在這座人間地獄中的上陽宮女的孤苦。
從全詩來看，作者在寫宮女的幽閉生活時，敘事、抒情、寫景三者結(jié)合，詩句間具有濃郁的悲劇氛圍。 這首詩的語言具有質(zhì)樸平易、“意深詞淺，思苦言甘”（袁枚《續(xù)詩品》）、“用常得奇”（劉熙載《藝概》）的特點，充分發(fā)揚了樂府民歌語言的優(yōu)良傳統(tǒng)。全詩以七字句為主，又時或摻雜三字句等，長短相間、錯落有致。而“頂針”手法的運用，及音韻轉(zhuǎn)換之靈活，則使詩讀來瑯瑯上口，有一氣流轉(zhuǎn)之妙。
寫作背景
白居易繼承并發(fā)展了《詩經(jīng)》以來的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，積極倡導新樂府運動，創(chuàng)作了《新樂府》五十首，《上陽白發(fā)人》是其中的第七首。這首詩寫洛陽上陽宮的一個老宮女的痛苦生活。嬪妃制度是封建社會的一大罪惡。封建帝王為了滿足自己的淫欲，強選民女，幽閉深宮，剝奪并葬送了她們的青春和幸福。809年（元和四年）三月，白居易在上呈皇帝的奏狀《請揀放后宮內(nèi)人》（即請?zhí)舫鲆恍m女把她們放出來）中指出：“宮內(nèi)人教，積久漸多。伏慮驅(qū)使之余，其數(shù)尤廣。上則虛給衣食，有供億靡費之煩；下則離隔親族，有幽閉怨曠之苦。事宜省費，物貴徇情。”《上陽白發(fā)人》即是于啟奏之外為同一目的而寫的作品。這首詩題下自注：“天寶五載（注：指746年）以后，楊貴妃專寵，后宮無復進幸矣。六宮有美色者，輒置別所，上陽是其一也。貞元中（注：指785年——804年）尚存焉。”可見此詩所述內(nèi)容具有一定的真實性。高竹籠前無伴侶，亂雞群里有風標。
低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消。
轉(zhuǎn)覺鸕鶿毛色下，苦嫌鸚鵡語聲嬌。
臨風一唳思何事，悵望青田云水遙。池中此鶴鶴中稀，恐是遼東老令威。
帶雪松枝翹膝脛，放花菱片綴毛衣。
低回且向林間宿，奮迅終須天外飛。
若問故巢知處在，主人相戀未能歸。
在高高的竹籠前沒有自己的同伴，在亂哄的雞群卻有著自己的風度。
低下頭怕丹砂落下，曬翅的時候擔心白色的短尾消失。
轉(zhuǎn)眼看到鸕鶿覺得它毛色污濁，又討厭鸚鵡的叫聲太諂媚。
對風鳴唳想的究竟是什么呢？惆悵地望向青青的田野和天之遙的云水之間。
池塘中的這只鶴是鶴中稀有的品種，恐怕是傳說中的遼東丁令威吧。
它高高的站在帶雪的松枝上，用菱花的花瓣點綴自己的羽毛。
低空徘徊時會到籠子里棲宿，快速張開翅膀時終究要飛到遼闊的天空。
你若問它的故巢，它知道在哪里，只是留戀現(xiàn)在的主人還不能歸去。
我昔元和侍憲皇，曾陪內(nèi)宴宴昭陽。千歌百舞不可數(shù)，
就中最愛霓裳舞。舞時寒食春風天，玉鉤欄下香案前。
案前舞者顏如玉，不著人家俗衣服。虹裳霞帔步搖冠，
鈿瓔累累佩珊珊。娉婷似不任羅綺，顧聽樂懸行復止。
磬簫箏笛遞相攙，擊擫彈吹聲邐迤。散序六奏未動衣，
陽臺宿云慵不飛。中序擘騞初入拍，秋竹竿裂春冰拆。
飄然轉(zhuǎn)旋回雪輕，嫣然縱送游龍驚。小垂手后柳無力，
斜曳裾時云欲生。煙蛾斂略不勝態(tài)，風袖低昂如有情。
上元點鬟招萼綠，王母揮袂別飛瓊。繁音急節(jié)十二遍，
跳珠撼玉何鏗錚。翔鸞舞了卻收翅，唳鶴曲終長引聲。
當時乍見驚心目，凝視諦聽殊未足。一落人間八九年，
耳冷不曾聞此曲。湓城但聽山魈語，巴峽唯聞杜鵑哭。
移領(lǐng)錢唐第二年，始有心情問絲竹。玲瓏箜篌謝好箏，
陳寵觱栗沈平笙。清弦脆管纖纖手，教得霓裳一曲成。
虛白亭前湖水畔，前后祗應(yīng)三度按。便除庶子拋卻來，
聞道如今各星散。今年五月至蘇州，朝鐘暮角催白頭。
貪看案牘常侵夜，不聽笙歌直到秋。秋來無事多閑悶，
忽憶霓裳無處問。聞君部內(nèi)多樂徒，問有霓裳舞者無。
答云七縣十萬戶，無人知有霓裳舞。唯寄長歌與我來，
題作霓裳羽衣譜。四幅花箋碧間紅，霓裳實錄在其中。
千姿萬狀分明見，恰與昭陽舞者同。眼前仿佛睹形質(zhì)，
昔日今朝想如一。疑從魂夢呼召來，似著丹青圖寫出。
我愛霓裳君合知，發(fā)于歌詠形于詩。君不見我歌云，
驚破霓裳羽衣曲。又不見我詩云，曲愛霓裳未拍時。
由來能事皆有主，楊氏創(chuàng)聲君造譜。君言此舞難得人，
須是傾城可憐女。吳妖小玉飛作煙，越艷西施化為土。
嬌花巧笑久寂寥，娃館苧蘿空處所。如君所言誠有是，
君試從容聽我語。若求國色始翻傳，但恐人間廢此舞。
妍媸優(yōu)劣寧相遠，大都只在人抬舉。李娟張態(tài)君莫嫌，
亦擬隨宜且教取。
因君知非問，詮較天下事。第一莫若禪，第二無如醉。
禪能泯人我，醉可忘榮悴。與君次第言，為我少留意。
儒教重禮法，道家養(yǎng)神氣。重禮足滋彰，養(yǎng)神多避忌。
不如學禪定，中有甚深味。曠廓了如空，澄凝勝于睡。
屏除默默念，銷盡悠悠思。春無傷春心，秋無感秋淚。
坐成真諦樂，如受空王賜。既得脫塵勞，兼應(yīng)離慚愧。
除禪其次醉，此說非無謂。一酌機即忘，三杯性咸遂。
逐臣去室婦，降虜敗軍帥。思苦膏火煎，憂深扃鎖秘。
須憑百杯沃，莫惜千金費。便似罩中魚，脫飛生兩翅。
勸君雖老大，逢酒莫回避。不然即學禪，兩途同一致。
梁上有雙燕，翩翩雄與雌。
銜泥兩椽間，一巢生四兒。
四兒日夜長，索食聲孜孜。
青蟲不易捕，黃口無飽期。
觜爪雖欲敝，心力不知疲。
須臾十來往，猶恐巢中饑。
辛勤三十日，母瘦雛漸肥。
喃喃教言語，一一刷毛衣。
一旦羽翼成，引上庭樹枝。
舉翅不回顧，隨風四散飛。
雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。
卻入空巢里，啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲，爾當返自思。
思爾為雛日，高飛背母時。
當時父母念，今日爾應(yīng)知。
全文賞析
賞析此詩的內(nèi)容，要能夠透過雙燕辛勞撫育幼燕的經(jīng)過，深刻體會父母的養(yǎng)育之恩。
借鑒此詩的表達技巧，要準確知道詩中用了大量的修辭手法。比如，繪聲——索食聲孜孜，借代——黃口，對比——母瘦雛漸肥，對偶——喃喃教言語，一一刷毛衣，擬人——聲盡呼不歸，呼告——燕燕爾勿悲。
雌與雄為叟，四兒為愛子。
十月江南天氣好，可憐冬景似春華。
霜輕未殺萋萋草，日暖初干漠漠沙。
老柘葉黃如嫩樹，寒櫻枝白是狂花。
此時卻羨閑人醉，五馬無由入酒家。
江南的十月天氣很好，冬天的景色像春天一樣可愛。
寒霜未凍死小草，太陽曬干了大地。
老柘樹雖然葉子黃了，但仍然像初生的一樣。
這個時候的我只羨慕喝酒人的那份清閑，不知不覺走入酒家。
黃昏慘慘天微雪，修行坊西鼓聲絕。張生馬瘦衣且單，
夜扣柴門與我別。愧君冒寒來別我，為君酤酒張燈火。
酒酣火暖與君言，何事入關(guān)又出關(guān)。答云前年偶下山，
四十馀月客長安。長安古來名利地，空手無金行路難。
朝游九城陌，肥馬輕車欺殺客。暮宿五侯門，
殘茶冷酒愁殺人。春明門，門前便是嵩山路。
幸有云泉容此身，明日辭君且歸去。
鬻駱馬兮放楊柳枝，掩翠黛兮頓金羈。
馬不能言兮長鳴而卻顧，楊柳枝再拜長跪而致辭。
辭曰：主乘此駱五年，凡千有八百日。銜橛之下，
不驚不逸。素事主十年，凡三千有六百日。巾櫛之間，
無違無失。今素貌雖陋，未至衰摧。駱力猶壯，
又無虺隤.即駱之力，尚可以代主一步；素之歌，
亦可以送主一杯。一旦雙去，有去無回。故素將去，
其辭也苦；駱將去，其鳴也哀。此人之情也，馬之情也，
豈主君獨無情哉？予俯而嘆，仰而咍，且曰：駱，駱，
爾勿嘶：素，素，爾勿啼。駱反廄，素反閨。吾疾雖作，
年雖頹，幸未及項籍之將死。何必一日之內(nèi)，
棄騅兮而別虞兮。乃目素兮素兮，為我歌楊柳枝。
我姑酌彼金罍，我與爾歸醉鄉(xiāng)去來。
繞池閑步看魚游，正值兒童弄釣舟。
一種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤。
全文賞析
《觀游魚》是一首七言絕句。寫詩人池畔觀魚，有兒童在垂鉤釣魚，有感而發(fā)。這兩句是說，愛魚之心人各有異，我愛魚給魚施食，盼他長大；你卻垂鉤釣魚，為圖己樂。兩種心情是何等不同啊?即景寫情，對比強烈，極易發(fā)人深思，從中引出各種“心各異”的情狀和道理來。說明詩人很傷感。于平淡中見新奇，韻味悠長。嵐霧今朝重，江山此地深。灘聲秋更急，峽氣曉多陰。
望闕云遮眼，思鄉(xiāng)雨滴心。將何慰幽獨，賴此北窗琴。
今天的山嵐霧靄特別的重，天涯廣闊這里卻是如此的偏僻深遠。聞見灘頭江水帶來的秋意撲面而來，山谷的氣候濕潤，晴天也多像陰天。
望向帝京但是云遮住了眼，想著故鄉(xiāng)，檐上的雨一滴滴的滴到心里。用什么來安慰我這幽深彷徨的思緒，唯賴這北窗下的琴來解我心中孤獨。
全文賞析
表面看來寫的是詩人在外地為官，境遇艱苦，其實寫景即是抒情，作者的心情就像這嵐霧、灘聲、峽氣、正所謂，陰天，在不開燈的房間，思緒萬千，心潮澎湃，想要回到京城，但事不如人愿，古來材大難為用，將登太行雪滿山。
渭水綠溶溶，華山青崇崇。山水一何麗，君子在其中。
才與世會合，物隨誠感通。德星降人福，時雨助歲功。
化行人無訟，囹圄千日空。政順氣亦和，黍稷三年豐。
客自帝城來，驅(qū)馬出關(guān)東。愛此一郡人，如見太古風。
方今天子心，憂人正忡忡。安得天下守，盡得如袁公。
百煉鏡，镕范非常規(guī)，日辰處所靈且祇.江心波上舟中鑄，
五月五日日午時。瓊粉金膏磨瑩已，化為一片秋潭水。
鏡成將獻蓬萊宮，揚州長吏手自封。人間臣妾不合照，
背有九五飛天龍。人人呼為天子鏡，我有一言聞太宗。
太宗常以人為鏡，鑒古鑒今不鑒容。四海安危居掌內(nèi)，
百王治亂懸心中。乃知天子別有鏡，不是揚州百煉銅。
山木多蓊郁，茲桐獨亭亭。葉重碧云片，花簇紫霞英。
是時三月天，春暖山雨晴。夜色向月淺，暗香隨風輕。
行者多商賈，居者悉黎氓。無人解賞愛，有客獨屏營。
手攀花枝立，足?；ㄓ靶小Ｉ鷳z不得所，死欲揚其聲。
截為天子琴，刻作古人形。云待我成器，薦之于穆清。
誠是君子心，恐非草木情。胡為愛其華，而反傷其生。
老龜被刳腸，不如無神靈。雄雞自斷尾，不愿為犧牲。
況此好顏色，花紫葉青青。宜遂天地性，忍加刀斧刑。
我思五丁力，拔入九重城。當君正殿栽，花葉生光晶。
上對月中桂，下覆階前蓂.泛拂香爐煙，隱映斧藻屏。
為君布綠陰，當暑蔭軒楹。沉沉綠滿地，桃李不敢爭。
為君發(fā)清韻，風來如叩瓊。泠泠聲滿耳，鄭衛(wèi)不足聽。
受君封植力，不獨吐芬馨。助君行春令，開花應(yīng)晴明。
受君雨露恩，不獨含芳榮。戒君無戲言，翦葉封弟兄。
受君歲月功，不獨資生成。為君長高枝，鳳凰上頭鳴。
一鳴君萬歲，壽如山不傾。再鳴萬人泰，泰階為之平。
如何有此用，幽滯在巖坰.歲月不爾駐，孤芳坐凋零。
請向桐枝上，為余題姓名。待余有勢力，移爾獻丹庭。
贈君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。
向使當初身便死，一生真?zhèn)螐驼l知？
全文賞析
這是一首富有理趣的好詩。它以極通俗的語言說出了一個道理：對人、對事要得到全面的認識，都要經(jīng)過時間的考驗，從整個歷史去衡量、去判斷，而不能只根據(jù)一時一事的現(xiàn)象下結(jié)論，否則就會把周公當成篡權(quán)者，把王莽當成謙恭的君子了。詩人表示像他自己以及友人元稹這樣受誣陷的人，是經(jīng)得起時間考驗的，因而應(yīng)當多加保重，等待“試玉”、“辨材”期滿，自然會澄清事實，辨明事偽。這是用詩的形式對他自身遭遇進行的總結(jié)。
在表現(xiàn)手法上，雖以議論為主，但行文卻極為曲折，富有情味。“贈君一法決狐疑”，詩一開頭就說要告訴人一個決狐疑的方法，而且很鄭重，用了一個“贈”字，強調(diào)這個方法的寶貴，說明是經(jīng)驗之談。這就緊緊抓住了讀者。因在生活中不能做出判斷的事是很多的，大家當然希望知道是怎樣的一種方法?！安挥勉@龜與祝蓍”。先說不用什么，而該用什么，卻不徑直說出。這就使詩歌有曲折、有波瀾，對讀者也更有吸引力。詩的第二、三句才把這個方法委婉地介紹出來：“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。”很簡單，要知道事物的真?zhèn)蝺?yōu)劣只有讓時間去考驗。經(jīng)過一定時間的觀察比較，事物的本來面目終會呈現(xiàn)出來的。
以上是從正面說明這個方法的正確性，然后掉轉(zhuǎn)筆鋒，再從反面說明：“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時?！比绻挥眠@種方法去識別事物，就往往不能做出準確的判斷。對周公和王莽的評價，就是例子。周公在鋪佐成王的時期，某些人曾經(jīng)懷疑他有篡權(quán)的野心，但歷史證明他對成王一片赤誠，他忠心耿耿是真，說他篡權(quán)則是假。王莽在未取代漢朝政權(quán)時，假裝謙恭，曾經(jīng)迷惑了一些人；《漢書》說他“爵位愈尊，節(jié)操愈謙”。但歷史證明他的“謙恭”是偽，代漢自立才是他的真面目?！跋蚴巩敵跎肀闼溃簧?zhèn)螐驼l知？”這是全篇的關(guān)鍵句?！皼Q狐疑”的目的是分辨真?zhèn)?。真?zhèn)畏智辶耍勺匀痪蜎]有了。如果過早地下結(jié)論，不用時間來考驗，就容易為一時表面現(xiàn)象所蒙蔽，不辨真?zhèn)?，冤屈好人?/p>
詩的意思極為明確，出語卻曲折委婉。從正面、反面敘說“決狐疑”之“法”，都沒有徑直點破。前者舉出“試玉”、“辨材”兩個例子，后者舉出周公、王莽兩個例子，讓讀者思而得之。這些例子，既是論點，又是論據(jù)。寓哲理于形象之中，以具體事物表現(xiàn)普遍規(guī)律，小中見大，耐人尋思。其以七言律詩的形式，表達一種深刻的哲理，令讀者思之有理，讀之有味。
寫作背景
公元810年（元和五年），白居易的好友元稹因得罪了權(quán)貴，被貶為江陵士曹參軍。元稹在江陵期間，寫了五首《放言》詩來表示他的心情：“死是老閑生也得，擬將何事奈吾何?！薄皟苫刈蠼淀氈瑪?shù)度登朝何處榮”。過了五年，白居易被貶為江州司馬。這時元稹已轉(zhuǎn)任通州司馬，聞訊后寫下了充滿深情的詩篇《聞樂天授江州司馬》。白居易在貶官途中，風吹浪激，感慨萬千，也寫下五首《放言》詩來奉和。此詩為第三首。翩翩平肩輿，中有醉老夫。膝上展詩卷，竿頭懸酒壺。
食宿無定程，仆馬多緩驅(qū)。臨水歇半日，望山傾一盂。
藉草坐嵬峨，攀花行踟躕。風將景共暖，體與心同舒。
始悟有營者，居家如在途。方知無系者，在道如安居。
前夕宿三堂，今旦游申湖。殘春三百里，送我歸東都。
寒月沉沉洞房靜，真珠簾外梧桐影。
秋霜欲下手先知，燈底裁縫剪刀冷。
全文賞析
洞房，猶言深屋，在很多進房屋的后部，通常是富貴人家女眷所居。居室本已深邃，又被寒冷的月光照射著，所以更見幽靜。簾子稱之為“真珠簾”（“真珠”即珍珠），無非形容其華貴，與上洞房相稱，也是一種泛指。洞房、珠簾，都是通過描寫環(huán)境以暗示其人的身份?！拔嗤┯啊奔扰c上文“寒月”相映，又暗逗下文“秋霜”，因無月則無影，而到了秋天，樹中落葉最早的是梧桐，所謂“一葉落而知天下秋”。前兩句把景寫得如此之冷清，人寫得如此之幽獨，就暗示了題中所謂寒閨之怨。
在這冷清清的月光下，靜悄悄的房屋中，簾子里的人還沒有睡，手上拿著剪刀，在裁縫衣服，忽然，她感到剪刀冰涼，連手也覺得冷起來了。她隨即想起，秋深了，要下霜了。秋霜欲下，玉手先知。暮秋深夜，趕制寒衣，是這位閨中少婦要寄給遠方的征夫的。（唐代的府兵制度規(guī)定，兵士自備甲仗、糧食和衣裝，存入官庫，行軍時領(lǐng)取備用。但征戍日久，衣服破損，就要由家中寄去補充更換，特別是需要御寒的冬衣。所以唐詩中常常有秋閨搗練、制衣和寄衣的描寫。在白居易的時代，府兵制已破壞，但家人為征夫寄寒衣，仍然是需要的。）天寒歲暮，征夫不歸，冬衣未成，秋霜欲下，想到親人不但難歸，而且還要受凍，女主人公的心中充滿憂怨，于是，剪刀上的寒冷，不但傳到了她手上，而且也傳到她心上了。丈夫在外的辛苦，她獨自在家的孤寂，合之歡樂，離之悲痛，酸甜苦辣，一齊涌上心來。然而詩人卻只寫到女主人公從手上的剪刀之冷而感到天氣的變化為止，其余一概不提，讓讀者自己去想象，去體會。雖似簡單，實則豐富，這就是含蓄的妙處。這種對生活的感受是細致入微的。在日常生活中，人們常常對一些事物的變遷，習而不察，但敏感的詩人，卻能將它捕捉起來，描寫出來，使人感到既平凡又新鮮，這首詩藝術(shù)上就有這個特點。
白頭病叟泣且言，祿山未亂入梨園。能彈琵琶和法曲，
多在華清隨至尊。是時天下太平久，年年十月坐朝元。
千官起居環(huán)珮合，萬國會同車馬奔。金鈿照耀石甕寺，
蘭麝熏煮溫湯源。貴妃宛轉(zhuǎn)侍君側(cè)，體弱不勝珠翠繁。
冬雪飄飖錦袍暖，春風蕩漾霓裳翻。歡娛未足燕寇至，
弓勁馬肥胡語喧。豳土人遷避夷狄，鼎湖龍去哭軒轅。
從此漂淪落南土，萬人死盡一身存。秋風江上浪無限，
暮雨舟中酒一尊。涸魚久失風波勢，枯草曾沾雨露恩。
我自秦來君莫問，驪山渭水如荒村。新豐樹老籠明月，
長生殿暗鎖春云。紅葉紛紛蓋欹瓦，綠苔重重封壞垣。
唯有中官作宮使，每年寒食一開門。
滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。
還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。
全文賞析
白居易這首《重陽席上賦白菊》詩寫得新穎而別致，詞約而意豐。此詩一、二兩句寫詩人看到滿園金黃的菊花中有一朵雪白的菊花，感到無限的欣喜；三、四兩句是采用比喻和擬人的手法，把那朵雪白的菊花比作是參加“歌舞席”的老人，和“少年”一起載歌載舞。全詩表達了詩人雖然年老仍有少年的情趣。以花喻人，饒有情趣。汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點點愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓。
全文賞析
在朦朧的月色下，映入女子眼簾的山容水態(tài)，都充滿了哀愁。前三句用三個“流”字，寫出水的蜿蜒曲折，也釀造成低徊纏綿的情韻。下面用兩個“悠悠”，更增添了愁思的綿長。特別是那一派流瀉的月光，更烘托出哀怨憂傷的氣氛，增強了藝術(shù)感染力，顯示出這首小詞言簡意富、詞淺昧深的特點。[2]
相思是人類最普遍的情感之一。也是歷代詩家文人付諸歌詠的最佳題材之一。古詩中多用“長相思”三字，如《古詩十九首》中就有“上言長相思”、“著以長相思”、“行人難久留，各言長相思”等。南朝陳后主、徐陵、江總，唐李白等都有擬作。內(nèi)容多寫女子懷念久出不歸的丈夫。至于白居易這首《長相思》，則有其特定的相思對象，即他的侍妾樊素。
樊素善歌《楊柳枝》，因又名柳枝。因為種種原因，樊素自求離去，白氏在《別柳枝》絕句中說：“兩枝楊柳小樓中，裊裊多年伴醉翁。明日放歸歸去后，世間應(yīng)不要春風?！笨梢娮髡邔τ诜系碾x去十分傷感。這首《長相思》詞也表達了相同的情感。
詞的上闋寫樊素回南必經(jīng)之路。因為她是杭州人氏，故作者望吳山而生愁。汴水、泗水是一去不復回的，隨之南下的樊素大概也和河水一樣，永遠離開了他。所以作者想象中的吳中山脈，點點都似愁恨凝聚而成。短短幾句，把歸人行程和愁怨的焦點都簡括而又深沉地傳達了出來。盡管佳人已去，妝樓空空，可作者一片癡情，終難忘懷，他便于下闋抒發(fā)了自己的相思之痛。兩個“悠悠”，刻畫出詞人思念之深。這種情感的強烈，只有情人的回歸才能休止。然而那不過是空想，他只能倚樓而望，以回憶昔日的歡樂，遣散心中的郁悶而已。
這篇作品形式雖然短小，但它卻用回環(huán)復沓的句式，流水般汩汩有聲的節(jié)奏，貫穿于每個間歇終點的相同韻腳，造成了綿遠悠長的韻味，使相思之痛、離別之苦，表現(xiàn)得更加淋漓盡致。
九江十年冬大雪，江水生冰樹枝折。百鳥無食東西飛，
中有旅雁聲最饑。雪中啄草冰上宿，翅冷騰空飛動遲。
江童持網(wǎng)捕將去，手攜入市生賣之。我本北人今譴謫，
人鳥雖殊同是客。見此客鳥傷客人，贖汝放汝飛入云。
雁雁汝飛向何處，第一莫飛西北去?；次饔匈\討未平，
百萬甲兵久屯聚。官軍賊軍相守老，食盡兵窮將及汝。
健兒饑餓射汝吃，拔汝翅翎為箭羽。
嘉魚薦宗廟，靈龜貢邦家。應(yīng)龍能致雨，潤我百谷芽。
蠢蠢水族中，無用者蝦蟆。形穢肌肉腥，出沒于泥沙。
六月七月交，時雨正滂沱。蝦蟆得其志，快樂無以加。
地既蕃其生，使之族類多。天又與其聲，得以相喧嘩。
豈惟玉池上，污君清冷波?？瑟毈幧?，亂君鹿鳴歌。
?？诛w上天，跳躍隨姮娥。往往蝕明月，遣君無奈何。
驃國樂，驃國樂，出自大海西南角。雍羌之子舒難陀，
來獻南音奉正朔。德宗立仗御紫庭，黈纊不塞為爾聽。
玉螺一吹椎髻聳，銅鼓一擊文身踴。珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖，
花鬘斗藪龍蛇動。曲終王子啟圣人，臣父愿為唐外臣。
左右歡呼何翕習，至尊德廣之所及。須臾百辟詣閣門，
俯伏拜表賀至尊。伏見驃人獻新樂，請書國史傳子孫。
時有擊壤老農(nóng)父，暗測君心閑獨語。聞君政化甚圣明，
欲感人心致太平。感人在近不在遠，太平由實非由聲。
觀身理國國可濟，君如心兮民如體。體生疾苦心憯凄，
民得和平君愷悌。貞元之民若未安，驃樂雖聞君不嘆。
貞元之民茍無病，驃樂不來君亦圣。驃樂驃樂徒喧喧，
不如聞此芻蕘言。
元和九年秋，八月月上弦。我游悟真寺，寺在王順山。
去山四五里，先聞水潺湲。自茲舍車馬，始涉藍溪灣。
手拄青竹杖，足蹋白石灘。漸怪耳目曠，不聞人世喧。
山下望山上，初疑不可攀。誰知中有路，盤折通巖巔。
一息幡竿下，再休石龕邊。龕間長丈馀，門戶無扃關(guān)。
仰窺不見人，石發(fā)垂若鬟。驚出白蝙蝠，雙飛如雪翻。
回首寺門望，青崖夾朱軒。如擘山腹開，置寺于其間。
入門無平地，地窄虛空寬。房廊與臺殿，高下隨峰巒。
巖崿無撮土，樹木多瘦堅。根株抱石長，屈曲蟲蛇蟠。
松桂亂無行，四時郁芊芊。枝梢裊青翠，韻若風中弦。
日月光不透，綠陰相交延。幽鳥時一聲，聞之似寒蟬。
首憩賓位亭，就坐未及安。須臾開北戶，萬里明豁然。
拂檐虹霏微，繞棟云回旋。赤日間白雨，陰晴同一川。
野綠簇草樹，眼界吞秦原。渭水細不見，漢陵小于拳。
卻顧來時路，縈紆映朱欄。歷歷上山人，一一遙可觀。
前對多寶塔，風鐸鳴四端。欒櫨與戶牖，恰恰金碧繁。
云昔迦葉佛，此地坐涅槃。至今鐵缽在，當?shù)资舟E穿。
西開玉像殿，白佛森比肩。斗藪塵埃衣，禮拜冰雪顏。
疊霜為袈裟，貫雹為華鬘.逼觀疑鬼功，其跡非雕鐫。
次登觀音堂，未到聞栴檀。上階脫雙履，斂足升凈筵。
六楹排玉鏡，四座敷金鈿。黑夜自光明，不待燈燭燃。
眾寶互低昂，碧珮珊瑚幡。風來似天樂，相觸聲珊珊。
白珠垂露凝，赤珠滴血殷。點綴佛髻上，合為七寶冠。
雙瓶白琉璃，色若秋水寒。隔瓶見舍利，圓轉(zhuǎn)如金丹。
玉笛何代物，天人施祇園。吹如秋鶴聲，可以降靈仙。
是時秋方中，三五月正圓。寶堂豁三門，金魄當其前。
月與寶相射，晶光爭鮮妍。照人心骨冷，竟夕不欲眠。
曉尋南塔路，亂竹低嬋娟。林幽不逢人，寒蝶飛翾翾.
山果不識名，離離夾道蕃。足以療饑乏，摘嘗味甘酸。
道南藍谷神，紫傘白紙錢。若歲有水旱，詔使修蘋蘩。
以地清凈故，獻奠無葷膻。危石疊四五，pI嵬欹且刓.
造物者何意，堆在巖東偏。冷滑無人跡，苔點如花箋。
我來登上頭，下臨不測淵。目眩手足掉，不敢低頭看。
風從石下生，薄人而上摶。衣服似羽翮，開張欲飛鶱.
gf々三面峰，峰尖刀劍攢。往往白云過，決開露青天。
西北日落時，夕暉紅團團。千里翠屏外，走下丹砂丸。
東南月上時，夜氣青漫漫。百丈碧潭底，寫出黃金盤。
藍水色似藍，日夜長潺潺。周回繞山轉(zhuǎn)，下視如青環(huán)。
或鋪為慢流，或激為奔湍。泓澄最深處，浮出蛟龍涎。
側(cè)身入其中，懸磴尤險艱。捫蘿蹋樛木，下逐飲澗猿。
雪迸起白鷺，錦跳驚紅鳣.歇定方盥漱，濯去支體煩。
淺深皆洞徹，可照腦與肝。但愛清見底，欲尋不知源。
東崖饒怪石，積甃蒼瑯玕.溫潤發(fā)于外，其間韞玙璠.
卞和死已久，良玉多棄捐?；驎r泄光彩，夜與星月連。
中頂最高峰，拄天青玉竿。q0p0上不得，豈我能攀援。
上有白蓮池，素葩覆清瀾。聞名不可到，處所非人寰。
又有一片石，大如方尺磚。插在半壁上，其下萬仞懸。
云有過去師，坐得無生禪。號為定心石，長老世相傳。
卻上謁仙祠，蔓草生綿綿。昔聞王氏子，羽化升上玄。
其西曬藥臺，猶對芝朮田。時復明月夜，上聞黃鶴言。
回尋畫龍?zhí)茫鹏W發(fā)斑。想見聽法時，歡喜禮印壇。
復歸泉窟下，化作龍蜿蜒。階前石孔在，欲雨生白煙。
往有寫經(jīng)僧，身靜心精專。感彼云外鴿，群飛千翩翩。
來添硯中水，去吸巖底泉。一日三往復，時節(jié)長不愆。
經(jīng)成號圣僧，弟子名楊難。誦此蓮花偈，數(shù)滿百億千。
身壞口不壞，舌根如紅蓮。顱骨今不見，石函尚存焉。
粉壁有吳畫，筆彩依舊鮮。素屏有褚書，墨色如新干。
靈境與異跡，周覽無不殫。一游五晝夜，欲返仍盤桓。
我本山中人，誤為時網(wǎng)牽。牽率使讀書，推挽令效官。
既登文字科，又忝諫諍員。拙直不合時，無益同素餐。
以此自慚惕，戚戚常寡歡。無成心力盡，未老形骸殘。
今來脫簪組，始覺離憂患。及為山水游，彌得縱疏頑。
野麋斷羈絆，行走無拘攣。池魚放入海，一往何時還。
身著居士衣，手把南華篇。終來此山住，永謝區(qū)中緣。
我今四十馀，從此終身閑。若以七十期，猶得三十年。
前年九日馀杭郡，呼賓命宴虛白堂。去年九日到東洛，
今年九日來吳鄉(xiāng)。兩邊蓬鬢一時白，三處菊花同色黃。
一日日知添老病，一年年覺惜重陽。江南九月未搖落，
柳青蒲綠稻穗香。姑蘇臺榭倚蒼靄，太湖山水含清光。
可憐假日好天色，公門吏靜風景涼。榜舟鞭馬取賓客，
掃樓拂席排壺觴。胡琴錚鏦指撥剌。吳娃美麗眉眼長。
笙歌一曲思凝絕，金鈿再拜光低昂。日腳欲落備燈燭，
風頭漸高加酒漿。觥醆艷翻菡萏葉，舞鬟擺落茱萸房。
半酣憑檻起四顧，七堰八門六十坊。遠近高低寺間出，
東西南北橋相望。水道脈分棹鱗次，里閭棋布城冊方。
人煙樹色無隙罅，十里一片青茫茫。自問有何才與政，
高廳大館居中央。銅魚今乃澤國節(jié)，刺史是古吳都王。
郊無戎馬郡無事，門有棨戟腰有章。盛時儻來合慚愧，
壯歲忽去還感傷。從事醒歸應(yīng)不可，使君醉倒亦何妨。
請君停杯聽我語，此語真實非虛狂。五旬已過不為夭，
七十為期蓋是常。須知菊酒登高會，從此多無二十場。
潯陽郡廳后，有樹不知名。秋先梧桐落，春后桃李榮。
五月始萌動，八月已凋零。左右皆松桂，四時郁青青。
豈量雨露恩，沾濡不均平。榮枯各有分，天地本無情。
顧我亦相類，早衰向晚成。形骸少多病，三十不豐盈。
毛鬢早改變，四十白髭生。誰教兩蕭索，相對此江城。
靖安宅里當窗柳，望驛臺前撲地花。(撲地花 一作：鋪地花)
兩處春光同日盡，居人思客客思家。
全文賞析
這是白居易應(yīng)和好友元稹的詩。首句“靖安宅里當窗柳”，元稹住宅在長安靖安里，他的夫人韋叢當時就住在那里，詩人寫元稹的住宅，詩句就自然聯(lián)系到元稹的妻子。“當窗柳”意即懷人。唐人風俗，愛折柳以贈行人，因柳而思游子，這是取柳絲柔長不斷，以寓彼此情愫不絕之意。這詩句里，表現(xiàn)出韋叢天天守著窗前碧柳、凝眸念遠的情景，她對丈夫的懷念之情很深。次句“望驛臺前撲地花”是寫元稹。元稹當時在四川廣元，春意闌珊，落紅滿地。元稹一人獨處驛邸，見落花而念家中如花之人。這一句巧用比喻，富于聯(lián)想，也饒有詩情。三句“兩處春光同日盡”，更是好句?！氨M”字如利刀割水，效果強烈，它含有春光盡矣、人在天涯的感傷情緒?！按汗狻辈粏沃复禾?，而兼有美好的時光、美好的希望的意思。“春光同日盡”，也就是兩人預期的歡聚落空了。這樣，就自然導出了“居人思客客思家”。本來，思念決不只是限在這一天，但這一日既是春盡日，這種思念之情便更加重了。一種相思，兩處離愁，感情的暗線把千里之外的兩顆心緊緊聯(lián)系起來了。
詩的中心是一個“思”字。全詩緊扣思字，含蓄地、層層深入地展開。首句“當窗柳”，傳出閨中綺思，次用“撲地花”，寫出驛旅苦思。這兩句都通過形象以傳情，不言思而思字灼然可見。三句推進一層，寫出了三月三十日這個特定時日由希望轉(zhuǎn)入失望的刻骨相思。但仍然沒有直接點出，只用“春光盡”三字來寫，很有含蓄之妙。四句更推進一層，含蓄變成了爆發(fā)，直點“思”字，而且迭用兩個思字，將前三句都綰合起來，點明詩旨，收束得很有力量。此詩詩格與原作一樣，采用“平起仄收”式，但又與原詩不同，開篇便用對句，而且對仗工穩(wěn)，不僅具有形式整飭之美，也加強了表達力量。因為，在內(nèi)容上，這兩句同時寫雙方，用了對句，就表現(xiàn)出雙方感情同等深摯，相思同樣纏綿，形式與內(nèi)容和諧一致，相得益彰。又由于用對局開篇，用散句收尾，章法于嚴謹中有變化，也就增加了詩的聲情之美。
寫作背景
此詩創(chuàng)作于元和四年（809年）三月，元稹以監(jiān)察御史身份出使東川按獄，往來鞍馬間，寫下《使東川》一組絕句。元稹組詩中的《使東川》云：“可憐三月三旬足，悵望江邊望驛臺。料得孟光今日語，不曾春盡不歸來！”這是元稹在元和四年三月的最后一天，為思念妻子韋叢而作。元稹夫人韋叢住長安靖安里。結(jié)句“不曾春盡不歸來”，是詩人的揣測之辭。他料想妻子以春盡為期，等他重聚，而現(xiàn)在竟無法實現(xiàn)，表達了極其悵惘之情。稍后，白居易寫了十二首和詩，《望驛臺》便是其中一首。
二王后，彼何人，介公酅公為國賓，周武隋文之子孫。
古人有言天下者，非是一人之天下。周亡天下傳于隋，
隋人失之唐得之。唐興十葉歲二百，介公酅公世為客。
明堂太廟朝享時，引居賓位備威儀。備威儀，助郊祭，
高祖太宗之遺制。不獨興滅國，不獨繼絕世。
欲令嗣位守文君，亡國子孫取為戒。
靈珠產(chǎn)無種，彩云出無根。亦如彼姝子，生此遐陋村。
至麗物難掩，遽選入君門。獨美眾所嫉，終棄出塞垣。
唯此希代色，豈無一顧恩。事排勢須去，不得由至尊。
白黑既可變，丹青何足論。竟埋代北骨，不返巴東魂。
慘澹晚云水，依稀舊鄉(xiāng)園。妍姿化已久，但有村名存。
村中有遺老，指點為我言。不取往者戒，恐貽來者冤。
至今村女面，燒灼成瘢痕。
杜陵叟，杜陵居，歲種薄田一頃余。
三月無雨旱風起，麥苗不秀多黃死。
九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾。
長吏明知不申破，急斂暴征求考課。
典桑賣地納官租，明年衣食將何如？
剝我身上帛，奪我口中粟。
虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉？
不知何人奏皇帝，帝心惻隱知人弊。
白麻紙上書德音，京畿盡放今年稅。
昨日里胥方到門，手持敕牒榜鄉(xiāng)村。
十家租稅九家畢，虛受吾君蠲免恩。
全文賞析
“杜陵叟，杜陵居，歲種薄田一頃余?！倍帕辏孛?，即漢宣帝陵，在今陜西省西安市東南的少陵原上。白居易這首新樂府詩的主角是一位家住在長安市郊的土生土長的農(nóng)民，他世世代代以種地為業(yè)，守著一頃多的薄田，過著衣食不繼的日子。中國文人的詩歌中，少不了風花雪月，也有的是閑情雅致，但是有意識地不但以農(nóng)民作為作品的主人公，而且真正站在勞苦大眾的立場上，為他們鳴冤叫屈、打抱不平的作品，還是不多見的。在這一點上，白居易可以說是做得非常突出的一位了。他所以能夠在詩歌中大聲疾呼地為民請命，并不是想在題材上獵奇出新，而是源于他對朝廷政治前景和國計民生的高度責任感和使命感。作者一再把視角投向生活在最底層的群眾，他們的生活過得十分悲慘，而且向來是無人過問的。這位不知姓甚名誰的杜陵叟處在水深火熱的困境中而不能自拔。
“三月無雨旱風起，麥苗不秀多黃死。九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾?！比聼o雨，并不是指的農(nóng)歷三月整整一個月不下雨，而是說從808年冬天到第二年春天連續(xù)三個月沒有下雪和下雨。據(jù)史料記載，這一年直到閏三月才下了一場像樣的雨，為此，白居易還專門寫了一首《賀雨》詩表達他當時喜悅的心情。在靠天吃飯的日子里，長安市郊的“杜陵叟”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麥，從下種到返青就沒有一滴雨水的滋潤，結(jié)果還沒有到秀穗的時候大多已經(jīng)干黃枯死了。夏糧既然沒有收成，只有指望秋糧了，可是農(nóng)民們?nèi)f萬沒有想到，秋天九月一場早來的霜降，卻使得“杜陵叟”可憐的愿望又一次成為了泡影，地里的秋莊稼還沒有成熟就都被凍死而干枯了。兩季糧食幾乎顆粒無收，這就是白居易在序中所交待的“農(nóng)夫之困”，也是“天災之困”。
“長吏明知不申破，急斂暴征求考課?！遍L吏，泛指上級長官，這里是指的杜陵所在地的地方官?？颊n，指古代考查官員政績的好壞，以此作為升降的標準。原來這位地方官大人明知手下的“農(nóng)夫”受了天災，卻不向上方報告災情，而是愈發(fā)加緊橫征暴斂，強行收取租稅。他要造成一個“大災之年不減稅收”的政績，以取悅上方，給朝廷留下一個稱職的印象，為他以后的加官晉爵打下基礎(chǔ)。
“典桑賣地納官租，明年衣食將如何？”這兩句詩是說，“杜陵叟”在大荒之年，遇上這樣不顧百姓死活的“長吏”，叫天天不應(yīng)，喊地地不理，只好忍痛把家中僅有的幾棵桑樹典當出去，可是仍然不夠繳納“官租”，迫不得已，再把賴以為生的土地賣了來納稅完糧?？墒巧涞淞?，“薄田”賣了，到時候連“男耕女織”的本錢都沒有，第二年的生計也沒有辦法了。這種來自“長吏”的人禍，讓“農(nóng)夫之困”愈發(fā)雪上加霜。
看到“杜陵叟”面對的“人禍之困”比“天災之困”更加無情、更加殘酷時，白居易的心情再也無法平靜了。本來從詩歌的一開始，他是以第三人稱的面目出現(xiàn)的，可是寫到這里，他義憤填膺，轉(zhuǎn)而以第一人稱的身份出場控訴起來，“剝我身上帛，奪我口中粟?！币馑际牵骸暗淞松洌u了薄田，織不了布，種不上地，到時候沒吃沒穿，我們怎么生活啊？”這種由第三人稱到第一人稱的轉(zhuǎn)換，實際上是作者內(nèi)心感情的真實流露，他已經(jīng)全然忘記了他是朝中大夫的尊貴身份，而自覺地站在了無依無靠的“杜陵叟”一邊，這對于一個封建文人來說，是非常難能可貴的。在著名的漢樂府《陌上桑》中有這樣的詩句：“日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷?！蹦且彩钦驹谠娭兄魅斯涣龅牡谝蝗朔Q的口吻，不過，因為那首詩本來就是樂府民歌，所以不足為奇，它所表達的是勞動人民對他們這個階級的優(yōu)秀女子的由衷自豪與熱愛，可白居易并不是窮苦百姓中的一員，而是一位名符其實的士大夫，所以這種感情角色的自然換位，對于封建社會的官僚階層的絕大多數(shù)成員來說，是根本不可想像的，而白居易這種古道熱腸、俠肝義膽，完全是“詩圣”杜甫“民胞物予”精神的直接繼承，而且這也是他能在后來接過杜甫現(xiàn)實主義詩歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)起新樂府運動的重要主觀因素。
“虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉？”這是白居易站在“杜陵叟”的立場上，對那些統(tǒng)治階級中，只管個人升官而不顧百姓死活的貪官污吏而進行的面對面的嚴厲痛斥，情急之中，竟把他們比喻成了“鉤爪鋸牙食人肉”的“豺狼”，而且采用了語氣極為強烈的反問句式，激憤之情躍然紙上而溢于言表。作為一個衣食無憂的政府官吏，能夠?qū)Α稗r(nóng)夫之困”如此感同身受，能夠如此直接激烈地為人民鳴不平，在當時實在是不多見的。
詩歌的前半部分，作者的內(nèi)心是很沉痛的。而在詩歌后半部分的一開始，苦不堪言的“農(nóng)夫”的命運似乎出現(xiàn)了一絲轉(zhuǎn)機，“不知何人奏皇帝，帝心惻隱知人弊。白麻紙上放德音，京畿盡放今年稅?！卑茁榧?，古時詔書用白紙頒布，到了674年——676年期間（唐高宗上元年間），因為白紙容易被蟲蛀蝕，所以一律改用麻紙。放德音，宣布恩詔，即下文所言減免賦稅的詔令。京畿，古時稱國都周圍的地區(qū)。杜陵所在地屬國都長安的郊區(qū)。白居易在詩里只說了“不知何人”，其實這位關(guān)心民生疾苦、視民如子的“何人”，根據(jù)史料記載正是白居易“本人”，是他上書憲宗，痛陳災情之重，才使深居九重的皇帝動了惻隱之心，大筆一揮，居然免去了京城災區(qū)當年的賦稅。讀者看到這里，也會為顆粒無收的“杜陵叟”的命運松了一口氣?？墒橇钭髡呷f萬沒有想到的是，這一切只不過是障眼法而已，不管皇帝的免稅是否出于真心，但是官吏卻是絕不肯照章辦事的，因為這樣一來，他們的政績就要受到影響，他們的官路也會不再亨通。所以，他們自有一套陽奉陰違的“錦囊妙計”，那就是拖延不辦，對此，白居易也是莫可奈何的了。
“昨日里胥方到門，手持尺牒榜鄉(xiāng)村?！崩锺闶青l(xiāng)鎮(zhèn)中的低級官吏；這里的“榜”是張貼的意思。皇帝的免稅詔書才剛剛由那班“里胥”們神氣活現(xiàn)地公布到家家戶戶，可這一切已經(jīng)無濟于事了，因為“十家租稅九家畢，虛受吾君蠲免恩?！币恢币浇^大多數(shù)人家都“典桑賣地”，納完租稅之后，才將已經(jīng)成為“一紙空文”的“尺牒”在鄉(xiāng)村中張貼公布，這已經(jīng)沒有意義了?！袄锺恪眰冊臼菦]有那么大的膽量，敢于欺上瞞下到如此地步的，其實是朝廷上下，沆瀣一氣，朋比為奸。白居易對此心知肚明，吃苦的還是那些無依無靠的貧苦百姓。他們一苦天災，二苦黑官，這正是“苛政猛于虎”。
這首詩體現(xiàn)了作者視民如子的情懷，揭露了封建社會的黑暗與腐敗。作者在《輕肥》詩中曾一針見血地控訴“是歲江南旱，衢州人食人！”在這首《杜陵叟》中，他更寫到“虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉！”白居易在義憤填膺地寫下上述的控訴時，并沒有意識到，他實際上已經(jīng)觸及了封建社會那人吃人的兇殘野蠻的社會本質(zhì)。事實上，每當災荒嚴重之際，由皇帝下詔蠲免租稅，而地方官照樣加緊盤剝勒索，不過是封建社會經(jīng)常上演的雙簧戲而已。宋代詩人范成大就有一首《后催租行》中提到：“黃紙放盡白紙催，賣衣得錢都納卻。”說的也是一回事，在宋代，皇帝的詔書用黃紙寫，而地方官的公文用白紙寫，在封建社會中，能夠?qū)@種免的白免、催的照催的吃人雙簧戲進行最早、最有力的批判的，正是唐代新樂府運動的旗手——白居易。
寫作背景
從808年（唐憲宗元和三年）的冬天到第二年的春天，江南廣大地區(qū)和長安周邊地區(qū)，遭受了嚴重的旱災。白居易是在808年剛剛擔任左拾遺一職的，此時上書力陳旱情嚴重，民生疾苦，請求朝廷能夠及時認真“減免租稅”，以“實惠及人”，救民于水深火熱之中。白居易的一番忠誠打動了憲宗皇帝，他不但批準了白居易的奏請，還下了一道“罪己詔”。沒想到，這一切到頭來卻成了一場鬧劇，受災的老百姓并沒有從中得到任何的恩賜與救濟，免除租稅的詔書竟成了一紙空文。白居易在悲憤之余，忍不住提筆寫下了《輕肥》和《杜陵叟》兩首詩。君賦此詩夜，窮陰歲之馀。我和此詩日，微和春之初。
老知顏狀改，病覺肢體虛。頭上毛發(fā)短，口中牙齒疏。
一落老病界，難逃生死墟。況此促促世，與君多索居。
君在浙江東，榮駕方伯輿。我在魏闕下，謬乘大夫車。
妻孥常各飽，奴婢亦盈廬。唯是利人事，比君全不如。
我統(tǒng)十郎官，君領(lǐng)百吏胥。我掌四曹局，君管十鄉(xiāng)閭。
君為父母君，大惠在資儲。我為刀筆吏，小惡乃誅鋤。
君提七郡籍，我按三尺書。俱已佩金印，嘗同趨玉除。
外寵信非薄，中懷何不攄。恩光未報答，日月空居諸。
磊落嘗許君，跼促應(yīng)笑予。所以自知分，欲先歌歸歟。
中庭曬服玩，忽見故鄉(xiāng)履。昔贈我者誰，東鄰嬋娟子。
因思贈時語，特用結(jié)終始。永愿如履綦，雙行復雙止。
自吾謫江郡，漂蕩三千里。為感長情人，提攜同到此。
今朝一惆悵，反覆看未已。人只履猶雙，何曾得相似。
可嗟復可惜，錦表繡為里。況經(jīng)梅雨來，色黯花草死。
與君俱老也，自問老何如。眼澀夜先臥，頭慵朝未梳。
有時扶杖出，盡日閉門居。懶照新磨鏡，休看小字書。
情于故人重，跡共少年疏。唯是閑談興，相逢尚有馀。
全文賞析
這首詩可以與劉禹錫《酬樂天詠老見示》贈詩對比賞析：
劉禹錫和白居易晚年都患眼疾、足疾，看書、行動多有不便，從這點上說，他們是同病相憐了，面對這樣的晚景，白居易產(chǎn)生了一種消極、悲觀的情緒，并且寫了這首《詠老贈夢得》一首給劉禹錫（字夢得）。 劉禹錫讀了白居易的詩，寫了《酬樂天詠老見示》回贈：“人誰不顧老，老去有誰憐？身瘦帶頻減，發(fā)稀帽自偏。廢書緣惜眼，多灸為隨年。經(jīng)事還諳事，閱人如閱川。細思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，為霞尚滿天。”
從白老的“詠老”詩中，看到作者的性格和行為。他們兩人同在一年出生，也同享古稀高齡；而在遭際上，則大不相同，劉禹錫比白居易坎坷很多。早期，二人初入仕途，都有匡國救民之宏志。但遇到挫折后，白則本著傳家“達則兼濟天下，窮則獨善其身”之旨而明哲保身。但劉則屢經(jīng)坎坷而不屈不撓，直至老而不休。所以在思想上兩人是同而又有別的。他們?nèi)f劫余生，都享古稀高壽，晚年同在洛陽，亦官亦隱，日夕唱酬。上述兩詩就是當時之作也，道出了他們各自肺腑之言。
在兩首詩中，我們可以明顯地看到兩人對老的態(tài)度。白居易的詩生動地揭述老人之處境和心態(tài)；而劉禹錫詩除了寫老態(tài)入木三分之外，更有老驥伏櫪，志在千里之概，“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”。難怪結(jié)語兩句能膾炙人口，歷千年而不衰了。這并不是說劉寫詩技巧比白高明，而是由于詩是言志，兩人對人生看法有所不同。人生觀的差異，反映在文字上也就各異其趣。結(jié)果就表現(xiàn)為消極和積極的分歧。劉禹錫詩之前六句是對白詩的回答和補充，后六句則是對“老”的頌贊，使人讀后會覺得“老”并不可怕，而更充滿希望。這是詩的可貴之處，自然百讀不厭了。
好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨繞回廊行復歇，遙聽弦管暗看花。
全文賞析
《清明夜》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的習俗。
在古代，踏青又稱“尋春”、“春禊”，晉代已盛。清明時節(jié)也是人們春游的大好時光，在春光明媚的清明前后，盡情地親近自然，到郊外踏青游玩，這是清明節(jié)俗的另一項重要活動。目前普遍認為，這一項清明節(jié)俗是繼承了形成于春秋末期的三月上巳節(jié)傳統(tǒng)。上巳節(jié)的一項重要內(nèi)容便是男女青年到野外踏青，自由擇偶。
但這首詩妙在未寫清明的清冷。有它的自成一格，雖有清明，卻意在紙外，寫出懷春少女的幽情，一句“又是清明過了”，不禁讓人要笑問：“可是愁嫁？”
對白居易一向頗有好感，雖然當初《琵琶行》《長恨歌》曾經(jīng)讓我背得痛不欲生，但是長大以后細細回味，其名句卻處處可用得，選他這首，是因為意境的清朗，和顏色對比的鮮明卻不刺眼，詩人在夜里聽樂看花，怡然自得，但繞著回廊行而復歇，卻含蓄點出了此閑適后的詩人的真正心意。
寫作背景
踏青。又叫探春、尋春、郊游。其含義就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。清明前后正是踏青的好時光，所以成為清明節(jié)習俗的一項重要內(nèi)容。古時婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得踏青的機會，故婦女們在清明比男人玩的更開心。嚴郎置茲樓，立名曰清輝。未及署花榜，遽征還粉闈。
去來三四年，塵土登者稀。今春新太守，灑掃施簾幃。
院柳煙婀娜，檐花雪霏微?？瓷揭星皯簦玛U東扉。
碧窗戛瑤瑟，朱欄飄舞衣。燒香卷幕坐，風燕雙雙飛。
君作不得住，我來幸因依。始知天地間，靈境有所歸。
天可度，地可量，唯有人心不可防。但見丹誠赤如血，
誰知偽言巧似簧。勸君掩鼻君莫掩，使君夫婦為參商。
勸君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼。海底魚兮天上鳥，
高可射兮深可釣。唯有人心相對時，咫尺之間不能料。
君不見李義府之輩笑欣欣，笑中有刀潛殺人。
陰陽神變皆可測，不測人間笑是瞋.
圣擇狂夫言，俗信老人語。我有老狂詞，聽之吾語汝。
吾觀器用中，劍銳鋒多傷。吾觀形骸內(nèi)，骨勁齒先亡。
寄言處世者，不可苦剛強。龜性愚且善，鳩心鈍無惡。
人賤拾支床，鶻欺擒暖腳。寄言立身者，不得全柔弱。
彼固罹禍難，此未免憂患。于何保終吉，強弱剛?cè)衢g。
上遵周孔訓，旁鑒老莊言。不唯鞭其后，亦要軛其先。
柳湖松島蓮花寺，晚動歸橈出道場。
盧橘子低山雨重，栟櫚葉戰(zhàn)水風涼。
煙波澹蕩搖空碧，樓殿參差倚夕陽。
到岸請君回首望，蓬萊宮在海中央。
全文賞析
“柳湖松島蓮花寺，晚動歸橈出道場”。這兩句，雖然僅是對“西湖晚歸”的一個交代，但在寫法上卻很見技巧。試以現(xiàn)代的電影攝影手法作比，先是全景：波光漪漣的柳湖。然后鏡頭向前推近：映出松島、蓮花寺。最后是兩個分鏡頭：湖上，天近傍晚，撐船人正搖動“歸橈”，準備接客歸去；寺中，詩人正和“諸客”走出道場，準備“晚歸”。這種寫法，層次分明，主從有序，給人以清晰明快之感。其次，這兩句五處用了富有特征性的修飾詞語和“借代”之法，從而增加了景物的質(zhì)感和特征，寫出了詩人對它的喜悅之情。試想，如果直說“西湖孤山山上寺，晚動歸舟出廟堂”，這就索然無味，不能寫出孤山寺的特色及詩人的喜悅之情。詩貴別趣，意忌直出，沒有詩人的這種精心安排和恰當修飾，就不會使人讀之如身臨其境的。
上二句，從大處寫起，由景到人；下二句，是從小處著筆，由人觀景?！氨R橘子低山雨重，栟櫚葉戰(zhàn)水風涼”，就是寫詩人歸路所見。盧橘即批杷，栟櫚即棕櫚。批杷碩果累累，金實翠葉，本來就多么令人喜愛，山雨過后，清香四溢，連果枝都被壓得低垂下來；一個“重”字，寫出了詩人對它的多少喜悅之情！棕櫚樹高葉大，儼若涼扇遮徑，雨后清風，闊葉顫動，似乎它也感到了水風的清爽。一個“涼”字，透出詩人多少快感！好的畫境，首先要看它能否表現(xiàn)出典型的物象；好的詩情，首先要看它能否把作者的精神融于畫境。這兩句，可以說是美景爽情的融冶，詩情畫意的結(jié)合，似情似景，難解難分。
詩人移步登舟，船行湖上，這時的情景是：在寬闊的湖面上，輕輕的寒煙似有似無，藍藍的湖波共長天一色，所以說“煙波澹蕩搖空碧?！薄板Ｊ帯倍郑谷巳绶合砷?，如升青冥，寫出了清爽閑適之情?；赝律剿拢骸皹堑顓⒉钜邢﹃枴?，“參差”二字，寫出了隨山勢高下而建筑的宇觀樓殿的特有景色，從而使人想到檐牙錯落、各抱地勢的瑰麗情景；加之夕陽晚照，紅磚綠瓦，金光明滅，真是佛地宛如仙境，因而詩人發(fā)出由衷的感慨：“到岸請君回首望，蓬萊宮在海中央?！暴ぉぢ涔P到“回望孤山贈諸客”的題旨，作品便戛然而止。孤山寺中有蓬萊閣，兩者渾然一體，不著痕跡，更增加了韻外味，弦外音，使孤山寺的詩情畫境久久縈繞于讀者的腦際。
這首詩，短短八句，句句寫景，句句含情，讀后如隨詩人游蹤，在我們面前展現(xiàn)出一幕幕湖光山色的畫圖。它宛如一篇優(yōu)美的游記，更配有鏗鏘的韻致，蕩起喜悅的心聲，如畫卷在目，如樂章在耳，給人以情景水乳交融的快感。
寫作背景
這首詩作于長慶二年（822年）秋至四年夏，當時白居易在杭州任刺史，閑暇之余，他常喜歡到寺里聽聽高僧講經(jīng)，故而創(chuàng)作這首詩，這首詩描繪了孤山寺周圍的景象，同時也記錄了他與“諸客”聽講歸來的感受。晦叔墳荒草已陳，夢得墓?jié)裢联q新。微之捐館將一紀，
杓直歸丘二十春。城中雖有故第宅，庭蕪園廢生荊榛。
篋中亦有舊書札，紙穿字蠹成灰塵。平生定交取人窄，
屈指相知唯五人。四人先去我在后，一枝蒲柳衰殘身。
豈無晚歲新相識，相識面親心不親。人生莫羨苦長命，
命長感舊多悲辛。
昨晚飲太多，嵬峨連宵醉。今朝餐又飽，爛漫移時睡。
睡足摩挲眼，眼前無一事。信腳繞池行，偶然得幽致。
婆娑綠陰樹，斑駁青苔地。此處置繩床，傍邊洗茶器。
白瓷甌甚潔，紅爐炭方熾。沫下麹塵香，花浮魚眼沸。
盛來有佳色，咽罷馀芳氣。不見楊慕巢，誰人知此味。
翰林院北廳花下作
惆悵階前紅牡丹，晚來唯有兩枝殘。
明朝風起應(yīng)吹盡，夜惜衰紅把火看。新昌竇給事宅南亭花下作
寂寞萎紅低向雨，離披破艷散隨風。
晴明落地猶惆悵，何況飄零泥土中。
全文賞析
在群芳斗艷的花季里，被譽為國色天香的牡丹花總是姍姍開遲，待到牡丹占斷春光的時候，一春花事已經(jīng)將到盡期。歷代多愁善感的詩人，對于傷春惜花的題材總是百詠不厭。而白居易《惜牡丹花二首》卻在無數(shù)惜花詩中別具一格。人們向來在花落之后才知惜花，這組詩第一首卻一反常情，卻由鮮花盛開之時想到紅衰香褪之日，以“把火”照花的新鮮立意表現(xiàn)了對牡丹的無限憐惜，寄寓了歲月流逝、青春難駐的深沉感慨。
全詩雖然只有短短的四句，但文氣跌宕回環(huán)，語意層層深入。首句開門見山，點出題意：“惆悵階前紅牡丹”，淡淡一筆，詩人的愁思，庭院的雅致，牡丹的紅艷，都已歷歷分明?！般皭潯倍制鸬猛回?，造成牡丹花似已開敗的錯覺，立即將讀者引入惜花的惆悵氣氛之中。第二句卻將語意一轉(zhuǎn)：“晚來唯有兩枝殘?！睆娬{(diào)到晚來只有兩枝殘敗，讀者才知道滿院牡丹花還開得正盛。“唯有”、“兩枝”，語氣肯定，數(shù)字確切，足見詩人賞花之細心，只有將花枝都認真數(shù)過，才能得出這樣精確的結(jié)論，而“唯有”如此精細，才見出詩人惜花之情深。這兩句自然樸質(zhì)，不加雕飾，僅用跌宕起伏的語氣造成一種寫意的效果，通過惜花的心理描繪表現(xiàn)詩人黃昏時分在花下流連忘返的情景，情篤而意深。
既然滿院牡丹只有兩枝殘敗，似乎不必如此惆悵，然而一葉知秋，何況那還是兩枝。詩人從兩枝殘花看到了春將歸去的消息，他的擔心并非多余?！懊鞒L起應(yīng)吹盡”，語氣又是一轉(zhuǎn)，從想象中進一步寫出惜花之情。明朝或許未必起風，“應(yīng)”字也說明這只是詩人的憂慮。但天有不測風云，已經(jīng)開到極盛的花朵隨時都會遭到風雨的摧殘。一旦風起，“寂寞萎紅低向雨，離披破艷散隨風”，那種凄涼冷落實在使詩人情不能堪。但是詩人縱有萬般惜花之情，他也不能拖住春天歸去的腳步，更不能阻止突如其來的風雨。古人說過：“晝短苦夜長，何不秉燭游？”（《古詩十九首》）那么，趁著花兒尚未被風吹盡，夜里起來把火看花，也等于延長了花兒的生命。何況在搖曳的火光映照下，將要衰謝的牡丹越發(fā)紅得濃艷迷人，那種美麗而令人傷感的情景又自有白天所領(lǐng)略不到的風味。全篇詩意幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，詩人憐花愛花的一片癡情已經(jīng)抒發(fā)得淋漓盡致，至于花殘之后詩人的心情又會如何，讀者也就不難體味了。
第二首詩自注說是寫在“新昌竇給事宅南亭花下”。兩首詩的題材完全一樣的，都是“惜”牡丹花，但是切入的角度卻又有所不同，前一首“晚來唯有兩枝殘”，是碩果尚存，而這一首卻已是敗蕊殘花，一片狼藉，看上去簡直有點慘不忍睹了。詩是這樣開頭的：“寂寞萎紅低向雨，離披破艷散隨風。”當牡丹盛開之時，當然不會被冷落，可是一旦花期過后，真的到了花萼低垂、冷雨蕭瑟、花瓣飄落、隨風飛散之際，就不會有人前來贊賞她曾有的富貴嫵媚，或者關(guān)注她如今的凄涼處境。白居易用兩個字“寂寞”，一語中的地道出了這其間的不幸。前一首以“惆悵”領(lǐng)起，說的是白居易惜花的無奈感受，這一首用“寂寞”開篇，點出了落花的冷落處境。這是一種真正護花使者才會有的境界，而絕不是那些附庸風雅、追隨時髦者所能想象和體會的。詠物詩寫到這個份上，其實已經(jīng)是在借詠物而言志了，也許世界上什么時候都不會缺少錦上添花的善行，可是真正需要的卻往往是無人喝采的雪中送炭呀。
接下來的兩句詩，“晴明落地猶惆悵，何況飄零泥土中。”具體細微地刻畫了風雨過后落紅滿地的景象，用的是一種欲擒故縱、欲說還休的表現(xiàn)手法，極盡強調(diào)、渲染之能事。先說哪怕在是風和日麗的情況下，開敗的牡丹隨風飄落也會令人感到無比惆悵，進而強調(diào)眼前所見，當初在枝頭上或含苞待放，或笑靨迎人的花瓣已經(jīng)不但開敗，“何況”又紛紛“飄零”在風雨過后的“泥土中”，那種慘狀，那份凄涼，只要是有一分愛花的心思，哪怕是石頭人見了也要落淚了，更不要說白居易面對此景又該做何感想了，這實在是他無從表達也不忍明說的。詩歌也就在這種讓人不忍卒讀的情緒中，黯然而止了。
白居易此組詩一出，引起后人爭相模仿，李商隱的《花下醉》：“客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花?！痹跉埢ㄎt中寄托人去筵空的傷感，比白居易的詩寫得更加秾麗含蓄，情調(diào)也更凄艷迷惘。而在豁達開朗的蘇軾筆下，與高燭相對的花兒則像濃妝艷抹的美女一樣嬌懶動人：“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝?！保ā逗Ｌ摹罚┫Щǖ你皭澮呀?jīng)消融在詩人優(yōu)雅風趣的情致之中。這兩首詩歷來更為人們所稱道，但后人藝術(shù)上的成功是由于擷取了前人構(gòu)思的精英，因此，當讀者陶醉在李商隱、蘇軾所創(chuàng)造的優(yōu)美意境之中的時候，也不應(yīng)當忘記白居易以燭光照亮了后人思路的功勞。
戚戚抱羸病，悠悠度朝暮。夏木才結(jié)陰，秋蘭已含露。
前日巢中卵，化作雛飛去。昨日穴中蟲，蛻為蟬上樹。
四時未嘗歇，一物不暫住。唯有病客心，沉然獨如故。
新秋久病容，起步村南道。盡日不逢人，蟲聲遍荒草。
西風吹白露，野綠秋仍早。草木猶未傷，先傷我懷抱。
朱顏與玄鬢，強健幾時好。況為憂病侵，不得依年老。
種黍三十畝，雨來苗漸大。種薤二十畦，秋來欲堪刈。
望黍作冬酒，留薤為春菜?；拇灏傥餆o，待此養(yǎng)衰瘵。
葺廬備陰雨，補褐防寒歲。病身知幾時，且作明年計。
旦暮兩蔬食，日中一閑眠。便是了一日，如此已三年。
心不擇時適，足不揀地安。窮通與遠近，一貫無兩端。
常見今之人，其心或不然。在勞則念息，處靜已思喧。
如是用身心，無乃自傷殘。坐輸憂惱便，安得形神全。
吾有二道友，藹藹崔與錢。同飛青云路，獨墮黃泥泉。
歲暮物萬變，故情何不遷。應(yīng)為平生心，與我同一源。
帝鄉(xiāng)遠于日，美人高在天。誰謂萬里別，常若在目前。
泥泉樂者魚，云路游者鸞。勿言云泥異，同在逍遙間。
因君問心地，書后偶成篇。慎勿說向人，人多笑此言。
縛戎人，縛戎人，耳穿面破驅(qū)入秦。天子矜憐不忍殺，
詔徙東南吳與越。黃衣小使錄姓名，領(lǐng)出長安乘遞行。
身被金創(chuàng)面多瘠，扶病徒行日一驛。朝餐饑渴費杯盤，
夜臥腥臊污床席。忽逢江水憶交河，垂手齊聲嗚咽歌。
其中一虜語諸虜，爾苦非多我苦多。同伴行人因借問，
欲說喉中氣憤憤。自云鄉(xiāng)管本涼原，大歷年中沒落蕃。
一落蕃中四十載，遣著皮裘系毛帶。唯許正朝服漢儀，
斂衣整巾潛淚垂。誓心密定歸鄉(xiāng)計，不使蕃中妻子知。
暗思幸有殘筋力，更恐年衰歸不得。蕃候嚴兵鳥不飛，
脫身冒死奔逃歸。晝伏宵行經(jīng)大漠，云陰月黑風沙惡。
驚藏青冢寒草疏，偷渡黃河夜冰薄。忽聞漢軍鼙鼓聲，
路傍走出再拜迎。游騎不聽能漢語，將軍遂縛作蕃生。
配向東南卑濕地，定無存恤空防備。念此吞聲仰訴天，
若為辛苦度殘年。涼原鄉(xiāng)井不得見，胡地妻兒虛棄捐。
沒蕃被囚思漢土，歸漢被劫為蕃虜。早知如此悔歸來，
兩地寧如一處苦。縛戎人，戎人之中我苦辛。
自古此冤應(yīng)未有，漢心漢語吐蕃身。
人生一百歲，通計三萬日。何況百歲人，人間百無一。
賢愚共零落，貴賤同埋沒。東岱前后魂，北邙新舊骨。
復聞藥誤者，為愛延年術(shù)。又有憂死者，為貪政事筆。
藥誤不得老，憂死非因疾。誰言人最靈，知得不知失。
何如會親友，飲此杯中物。能沃煩慮消，能陶真性出。
所以劉阮輩，終年醉兀兀。
一夜新霜著瓦輕，芭蕉新折敗荷傾。
耐寒唯有東籬菊，金粟初開曉更清。
全文賞析
初降的霜輕輕的附著在瓦上，芭蕉和荷花無法耐住嚴寒，或折斷，或歪斜，惟有那東邊籬笆附近的菊花，在寒冷中傲然而立，金粟般的花蕊初開讓清晨更多了一絲清香。
夜里寒霜襲來，本來就殘破的芭蕉和和殘荷看起來更加不堪。只有籬笆邊的菊花，金黃色的花朵在清晨的陽光下看起來更加艷麗。用霜降之時，芭蕉的新折和荷葉的殘敗來反襯東籬菊的清絕耐寒。此詩贊賞菊花凌寒的品格。
整詩是借詠菊之耐寒傲冷逸清香亮霜景，自況言志的。
有一個良好的心態(tài)是很多重要事情的開始，我們時不時會寫一些勵志的句子給別人，一條勵志的句子能讓自己和周圍的人充滿斗志，有哪些勵志句子適合分享給到別人？由此，我們?yōu)槟闶占⒄砹藙钪菊芾淼慕?jīng)典語句 不妨參考一下。希望你喜歡！
1、橫戈躍馬的男兒，豈能作柔情的奴仆，要具有真正的品格，才算得真正的勇武?！勘葋啞遏斂他惤z受辱記》
2、勇敢的冒險家們，在你們前進的道路上會迂到障礙，但你們應(yīng)辯別出前進的方向。并據(jù)此規(guī)劃出生活的美好藍圖，而不要只看到路途中的障礙便讓自己停帶滯不前。
3、有人說，如果你夢見一個久未見面的人，那是代表對方正在遺忘你。親愛的你，晚安！
4、只要你邁步，路就在你的腳下延伸，只要你揚帆，便會有八面來風。啟程了，人的生命才真正開始，人的智慧才能得以發(fā)揮，只有不息的奮進，才能證明生命的存在。
5、適當?shù)姆艞?，是人生?yōu)雅的轉(zhuǎn)身。
6、人世間有些事情，你努力看清楚，其實是一場失誤，看不清倒是一種輕松。人生看不慣的東西太多了，看得清是一場困惑，是一場糾纏，是一場煩惱?？床磺?，是一種人生的藝術(shù)，是一種人生的智慧，是一種人生的收獲。人生本來就是一場煙雨迷離，還不如糊涂些，也落得一場輕松。
7、有夢想就去努力，因為在這一輩子里面，現(xiàn)在不去勇敢地努力，也許就再也沒有機會了。
8、人生雖有低潮但必有高谷、因為這個地球是圓的、而我們活在地球上。不要因為一時的失意、而去沉迷于人間、了渡余生、那樣你何必去說你有自己的人生、誰也不是天生就有輝煌、都是一點點的去奮斗、去努力實現(xiàn)自己的人生價值、也許站的位置不同、理解的層面就會不同、這是必然的結(jié)果。
9、仁義為友，道德為師。——史襄哉
10、請記住，環(huán)境越是困苦，就愈需要堅定的毅力和信心，而且懈怠的害處也說越大?！袪査固锻鈬嗣凿洝?/p>
11、真正付諸實施是把想法變成現(xiàn)實的必由之路，很多人要理想有理想，要思路有思路，但只會去觀望，往往是在別人成功后再去品味遺憾和失落。
12、成功是不斷失敗，而不喪失熱情?！獪厮诡D·丘吉爾
13、失敗就是邁向成功應(yīng)付出的代價?！?/p>
14、要想成就多大事業(yè)，非常簡單，你有本事讓多少人操心，你就能成就多大事業(yè)。不管用什么管理方法，而他操心只有一條路，就是這件事跟他有關(guān)。
15、第二十九條、任何道路都是自己走出來的，而不是靠自己在夢中等待來的。
16、如果機會不敲門，那就造建一個門。——彌爾頓波勒
17、成功的路上沒有人會叫你起床，也沒有人為你買單，你需要自我管理，自我約束，自我突破，人的潛能無限，安于現(xiàn)狀，你將逐步被淘汰，逼自我一把，突破自我，你將創(chuàng)造奇跡，千萬不要對自我說不可能，樹的方向，風決定，人的方向，自我決定！
18、知識能使你增加一雙眼睛?！獢⒗麃?/p>
19、要知父母恩，懷里抱兒孫。——日本諺語
20、17知識是樹之根，花之蕾，生命之光，進步之源。
21、走的慢不重要，重要的是不停止。
22、95％的人看到障礙，而4％和1％的少數(shù)人看到目標。小人物會熬費苦心的描述那些阻礙他們發(fā)展并縮小他們視野的障礙。而擁有方向的偉人有信心和決心把困難踩于腳下。
23、于千萬人之中，遇見你所遇見的人；于千萬年之中，時間的無涯荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了。關(guān)于讀書的名人名言。每個人都應(yīng)該珍惜這種緣分。
24、18科學是沒有國界的，因為她是屬于全人類的財富，是照亮世界的火把，但學者是屬于祖國的。雨果
25、每個人都有潛在的能量，只是很隨便：被風氣所袒護，被時間所迷
26、如果有人告訴你‘你不能’，他們真正的意思是‘我不能’。——肖恩·斯蒂芬森
27、我要扼住命運的咽喉。它決不能使我完全屈服?！驳隆池惗喾遥骸敦惗喾覀鳌?/p>
28、偉人泰然自若地處理各種疑難問題。盡管偉人和常人一樣，也承受著巨大的工作壓力，但其卻有非凡的戰(zhàn)勝困難的勇氣?！补畔ＥD〕亞里士多德：《尼各馬可倫理學》
29、16就一百個問題讀一百本書，不如就一個問題讀十本書。（勃蘭斯）
30、長時間的刻苦鉆研是成功之母，也是培養(yǎng)獨立思考能力的基本條件。王梓坤《漫談獨立思考》。認真是成功的秘訣，粗心是失敗的伴侶。
31、君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱?！懢艤Y《與郭邦逸》
32、義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也?！偈妗洞呵锓甭丁ど碇B(yǎng)重于義》
33、迷茫，就是不想做小事，只想做大事;不想做手邊的事，只想做天邊的事;不想做繁瑣的事，只想做繁榮的事。其實人生沒有迷茫，有的只是對自己的高估。
34、夢想是冬天，埋下了希望的種子。
35、管理者不承擔創(chuàng)造知識的任務(wù)，他的任務(wù)是有效地運用知識?！ㄋ固?/p>
36、只要你興趣還在，可以一直做，什么時候都不會晚;種一棵樹最好的時間是十年前，其次是現(xiàn)在;只要你心里有信念，沒有時間的差距，什么時候開始都可以。
37、我相信我們所有人之間都是關(guān)聯(lián)的。我相信正能量；我相信禱告的力量；我相信把好的一切帶給世界；我相信彼此互相照顧?！S·菲爾斯泰
38、腸里出來腸里熱。長者須是指導者協(xié)商者，卻不該是命令者。
39、勝利和失敗的差異通常是…不放棄?！痔亍さ纤鼓?/p>
40、不管你現(xiàn)在多迷茫，過得多累，走得多艱辛，請相信，生命中總有一段路是要你自己走完的，總有一段時間是寒冷的，不要放棄希望，不要放棄自己，再怎么冰冷也有陽光，再怎么艱辛都得努力。生命中，總得有一段回憶起來足夠感動自己的時光。
41、只怕應(yīng)該怕的，不怕不應(yīng)該怕的，才時勇敢的人?！袪査固兑u擊》
42、知是一種快樂，好奇心知識的萌芽?！喔?/p>
43、民，吾同胞；物，吾與也?！獜堓d《正蒙·乾稱》
44、若是怕狼，就別進森林?！郀柣恶R特維·科熱米亞金的一生》
45、人生·勵志·霸氣·激勵自己
46、父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓·治家》
47、一步，一步，又一步。人生之路，悠悠漫長，安能平坦?老天爺未嘗不懂得嫉妒，只是它太寂莫，黯然地俯視著蒼生，才讓宿命的軌跡充滿十字路口，充滿荊棘。
48、天無絕人之路，人生路上遭遇進退兩難的境況時，換個角度思考，也許就會明白：路的旁邊還是路。擺平自己，才能擺平生活。把自己擺平了，整個世界都是平的。人生是一場漫長的對抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終。命運不會偏愛誰，就看你能夠追逐多久，堅持多久。
49、我想在說一遍，在逆境之中力量的真證源泉來自于你的生活中那已得到充分發(fā)展的四個方面。(身體素質(zhì)，思維能力，社交能力，宗教信仰)這是我必須告訴你的秘密。它包函著生活的真正內(nèi)涵。
50、別人信手拈來的，許是你一直努力的目標，你唾手可得的，許是別人期盼不來的，別有太多很恨然與憤憤然，珍惜所有，追求想要，快樂便好。
51、激勵·勵志·人生·團結(jié)
52、至于未來會怎樣，要用力走下去才知道，記住，不要輕易放棄，自己的命運在自己手中，跌倒失敗有何懼，只要干不死，就往死里干。
53、人生中，有些事情是我們可以掌控的，把握得好，我們會擁有更多的成功機會，即使失敗，也不會怨天尤人。
54、受傷害能磨練你的心志，受欺騙能增長你的見識，受遺棄會教你自立的本領(lǐng)，受批評能助長你的智慧。
55、20真理不是靠喝采造出來的，是非不是靠投票決定的。（卡萊爾）
56、只要在一起，牽著手散散步不說話也特別美好了
57、寬則得眾。——《論語·陽貨》
58、一切快樂，沒有比祥和更為快樂;一切享受，沒有比寧靜更為享受。一個人心量有多大，事業(yè)就有多大;一個人心能容多少，成就就有多少。
59、暫時的是現(xiàn)實，永生的是理想。——羅曼·羅蘭
60、寬容是開春的風，寬容是冬日的陽，寬容是黑夜的星。春風化解了僵冷的冰，暖陽焙干了潮濕的心，星光指點了回家的路。
61、你以為的林間小道，其實早已車水馬龍。——莎士比亞
62、生命固然短暫，但漫不經(jīng)心地浪費，將使生命更為短暫。——維克多·雨果
63、人生路途中所經(jīng)歷的人和事，無論好壞，都是我們?nèi)松臍v練與財富。人生沒什么好迷茫的，不管在什么時候，要有幾分信念和信心，學會揮袖從容，暖笑無殤。
64、如果你想要讓光亮進入你的生活，你就需要站在發(fā)光的地方?！w伊·芬利
65、在任何行業(yè)中，走向成功的第一步，是對它產(chǎn)生興趣?！W斯勒爵士
66、真理易于從謬誤中產(chǎn)生，難于從混亂中產(chǎn)生。
67、人生世上如歲月之有四時，必須要經(jīng)過這純熟時期須知秋天的景色更華麗，更驚奇，而 秋天的快
68、每一個人要有做一代豪杰的雄心斗志!應(yīng)當做個開創(chuàng)一代的人?！鲎灾芏鱽?/p>
“坐開桑落酒，來把菊花枝。——杜甫《九日楊奉先會白水崔明府》?！蔽覀兩钤谝粋€信息社會，分享我們看到的好句子是一個好習慣，人們心中所想的都可以通過句子表達出來，你讀到過哪些句子？下面是我們精心整理的"描寫茶的古詩詞", 但愿對你的學習工作帶來幫助。
1、雪壓庭春，香浮花月，攬衣還怯單保?！焓缯妗对氯A清·梨花》
2、香銷被冷殘燈滅，靜數(shù)秋天，靜數(shù)秋天，又誤心期到下弦。——納蘭性德《采桑子·彤霞久絕飛瓊字》
3、長天凈，絳河清淺，皓月嬋娟?！馈镀菔稀ね砬锾臁?/p>
4、招搖西北指。天漢東南傾。
5、相逢不語，一朵芙蓉著秋雨?！{蘭性德《減字木蘭花》
6、洞庭湖西秋月輝，瀟湘江北早鴻飛。
7、蓬驅(qū)未止極。旌心徒自懸。
8、寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！
9、艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
10、雨暗殘燈棋散后，酒醒孤枕雁來初?！拍痢洱R安郡晚秋》
11、茅堂索索秋風發(fā)，行繞空庭紫苔滑。——黃庭堅《秋懷之茅堂索索秋風發(fā)》
12、宋·陸游《初夏絕句》：“紛紛紅紫已成塵，布谷聲中夏令新。夾路桑麻行不盡，始知身是太平人?！?/p>
13、馬思邊草拳毛動，雕眄青云睡眼開。——劉禹錫《始聞秋風》
14、沄沄百重壑。參差萬里山。
15、丹陽郭里送行舟，一別心知兩地秋?！獓谰S《丹陽送韋參軍》
16、夜來秋雨后，秋氣颯然新?！拙右住队旰笄餂觥?/p>
17、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
18、徂：開始。此描寫夏天的詩句意：四月入夏季，六月到暑天。
19、居高聲自遠，非是藉秋風。 —— 虞世南《蟬》
20、試訪淮海使。歸路成數(shù)千。
21、南陵水面漫悠悠，風緊云輕欲變秋。——杜牧《南陵道中/寄遠》
22、魄滿中秋天浩蕩，光圓三五夜迢遙。——屠隆《長安明月篇》
23、素娥嘗藥去，烏鵲繞枝驚?！烊A《海上生明月》
24、登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅?！醢彩豆鹬ο恪さ桥R送目》
25、蔓草不復榮，園木空自凋。
26、泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波。
27、懷此貞秀姿，卓為霜下傑。
28、蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情?！~紹翁《夜書所見》
29、試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂。
30、老去悲秋強自寬，興來今日盡君歡。——杜甫《九日藍田崔氏莊》
31、南山與秋色，氣勢兩相高。
32、帝里風光好，當年少日，暮宴朝歡。——柳永《戚氏·晚秋天》
33、和澤周三春，清涼素秋節(jié)。
34、臨風裛露早秋天，范出南金色更鮮。——洪適《次韻蔡瞻明秋園五絕句》
35、秋月仍圓夜，江村獨老身。——杜甫《十七夜對月》
36、鵲飛山月曙，蟬噪野風秋。——上官儀《入朝洛堤步月》
37、織女無機杼。大梁不架楹。
38、東臨碣石，以觀滄海。
39、不覺初秋夜?jié)u長，清風習習重凄涼。 炎炎暑退茅齋靜，階下叢莎有露光。
40、孤館，度日如年?！馈镀菔稀ね砬锾臁?/p>
41、庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回?！鸥Α栋賾n集行》
42、況屈指中秋，十分好月，不照人圓?！翖壖病赌咎m花慢·滁州送范倅》
43、問君何能爾？心遠地自偏。
44、憂喜嘗同域，飛鳴忽異林。青山西北望，堪作白頭吟。
45、江皋樓觀前朝寺，秋色入秦淮。——徐再思《人月圓·甘露懷古》
46、何處秋風至?蕭蕭送雁群?！獎⒂礤a《秋風引》
47、三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。
48、潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫?！醪峨蹰w序》
49、氣冷魚龍寂，輪高星漢幽。他鄉(xiāng)此夜客，對酌經(jīng)多愁?！獰o可《中秋夜南樓寄友人》
50、移家雖帶郭，野徑入桑麻。
51、今日云景好，水綠秋山明?！畎住毒湃铡?/p>
52、金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。——王昌齡《長信怨》
53、嘉樹：樹的美稱。此描寫夏天的詩句意謂：雛鶯在和風中長大了，充足的雨水催肥了梅子，正午，樹下形成了清涼的圓形樹陰。
54、寒山幾堵，風低削碎中原路，秋空一碧無今古?！惥S崧《醉落魄·詠鷹》
55、別來迅景如梭，舊游似夢，煙水程何限?！馈镀菔稀ね砬锾臁?/p>
56、玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。杜甫《秋興八首其一》
57、樓頭客子杪秋后，日落君山元氣中?！惻c義《登岳陽樓》
58、若人抱奇音，朱弦縆枯桐。清商激西顥，泛滟凌長空。
59、一輪秋影轉(zhuǎn)金波。飛鏡又重磨。把酒問姮娥：被白發(fā)，欺人奈何？
60、日暮秋煙起，蕭蕭楓樹林?！魇鍌悺哆^三閭廟》
61、坐開桑落酒，來把菊花枝?！鸥Α毒湃諚罘钕葧姿廾鞲?/p>
62、紅葉晚蕭蕭，長亭酒一瓢?！S渾《秋日赴闕題潼關(guān)驛樓/行次潼關(guān)逢魏扶東歸》
63、漠漠秋云起，稍稍夜寒生?！拙右住段⒂暌剐小?/p>
64、行人莫問當年事，故國東來渭水流。
65、玉人垂釣理纖鉤。月明池閣夜來秋。——吳文英《浣溪沙·秋情》
66、中原亂，簪纓散，幾時收？試倩悲風吹淚過揚州。
67、積霧杳難極，滄波浩無窮。相思豈云遠，即席莫與同。
68、淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山。
幼兒教師教育網(wǎng)主題閱讀推薦：“中秋節(jié)祝福短信”。
愿你過的每一天都象十五的月亮一樣圓圓滿滿。作為新時代5G沖浪的我們，我們經(jīng)常分享一些美麗的句子。很多人的情緒都可以通過句子來表達出來。你的生活中句子出現(xiàn)的頻率多嗎？下面是編輯幫大家整理的中秋節(jié)最經(jīng)典的祝福短信 , 強烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！
1、中秋已經(jīng)來到，月餅還會遠嗎?
2、圓月，寄托著一種人間情懷，“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”；圓月，折射出一種世事變化，“水滿則溢，月盈則虧”；圓月，體現(xiàn)了一種世間常情，“但愿人長久，千里共嬋娟”。
3、無論你是家庭煮夫，還是叱詫風云男；無論你是口紅CEO，還是和順小媳婦；無論你是單身寂寞哥，還是多情待嫁姐。都請接受我最誠摯的祝福：中秋快樂！
4、夢想圓圓都實現(xiàn)，成功圓圓舞翩躚。
5、愿你過的每一天都象十五的月亮一樣圓圓滿滿。
6、明月今宵有，月下喝小酒。家人小團聚，未忘老朋友。電話一聲吼，祝福到門口：煩惱都趕走，快樂天天有。財源滾滾來，幸福招招手。中秋歡樂過，一生都不錯。
7、秋風送爽佳節(jié)到，中秋月圓心歡暢；花香陣陣沁心脾，笑語歡歌杯不停；舉頭望月會心笑，一家團圓樂融融；借片月光送祝福，情誼滿懷暖你心。
8、注意了，今天不用買月餅了，月亮會從天下往你家的餐桌上掉月餅的：)或者你直接把嘴張開，等著月亮往下掉月餅也是個不錯的辦法!哈哈中秋快樂!
9、中秋佳節(jié)到，愿合家歡樂!
10、送你一首歌謠，唱去心中的憂傷；送你一絲微笑，拂去心底的寂寞；送你一縷相思，傾訴心中的惦念；送你一句祝福，傳遞真誠的問候：祝中秋歡樂！
11、中秋月兒掛，心中事兒圓，天若有情天亦老，人間正道情難了。月到中秋分外明，一聲問候遙相寄；皓月當空灑清輝，祝愿佳節(jié)多好運，月圓人圓事事圓！
12、懸彩燈，掛彩旗，熱熱鬧鬧心歡喜；敲起鑼，打起鼓，歡歡喜喜樂陶陶；吃月餅，賞明月，團團圓圓心情爽。
13、中秋就要到了，祝福的信息將塞滿你的手機，我及早準備，提前表表我的心意，祝福你有最好的運氣、最好的福氣、最真摯的情誼，事事都大吉大利。
14、在中秋之夜，吃著月餅仿佛想起了你，看著月亮仿佛看到了你，突然，一個身影出現(xiàn)在我面前，噢？是誰？仔細一看才知道：是你！祝你中秋節(jié)快樂！
15、中秋佳節(jié)月團圓，良辰美景月餅香；桂花香氣飄四方，嫦娥撒福照萬年；花好月圓祝福你，好夢圓圓好事連；生活美滿事業(yè)高，闔家歡樂人團圓！中秋快樂！
16、夜幕有了星星，顯得迷人；冬季有了雪花，讓人倍感浪漫；大海有了濤聲，顯得淵博；朋友中有了你，使我深感榮幸；中秋節(jié)到了，讓我把最美的祝福送給你！
17、家圓事圓濟滄海，財源福源緊隨同。
18、中秋的月亮別具一格，中秋的月亮令人盡望。月亮，從古至今都傳達著思念，美好，恬靜。淡淡的中秋之月都能給人安慰，多少詩人都寫下了月情之筆。記載著多少人的悲歡離合，記載著多少人的惆悵，傳達著多少人的思念。
19、一個月亮一個你，二個影子我和你，三生有幸認識你，四個西施不如你。五個月餅送個你！
20、注意了，今天不用買月餅了，月亮會從天下往你家的餐桌上掉月餅的！呵呵，中秋節(jié)快樂！
21、月亮走我也走，腳步輕輕邁，小河緩緩流，天上云追月，地上情悠悠。手機端在手，短信心寫就。我盼月亮慢慢走，帶上我的相思，送到你心頭，歡喜慶中秋！
22、抬頭看看天上那輪明月，像不像我微笑的圓臉？嘻嘻?。≈抢そ逃Ｄ?jié)日愉快！身體健康！
23、中秋臨近了，我準備了一件特別的禮物，在中秋那天送給特別的您。禮物是什么呢？抬頭看天空，就會看到那輪寫滿我的關(guān)懷和牽掛的月亮哦！如果您正與家人團聚，那我祝您闔家幸福美滿；如果您感到孤單，請記?。褐辽龠€有我在念著您?？蛻簦星镆欢ㄒ^的快樂！
24、中秋之夜，月圓似鏡，在月下用雙手把月餅高高擎起，讓柔柔的月與我同食，讓她把月餅的香甜帶給你，把濃濃的思戀帶給你。祝你節(jié)日快樂！天天快樂！
25、天上一輪皎月，地上滿片秋光；人間一個中秋，祝福到處綻放；親人遠在他方，親情永遠至上。朋友，中秋之夜，給你的親人送上一片祝福吧！
26、)八月中秋月兒圓，對著嫦娥表思念，心中的人啊你可看見，嫦娥也在默默祝愿，愿你生活比蜜甜!
27、一塊月餅甜又甜，吃在嘴里樂開顏；一盤百果擺中間，快樂如意享不完；一杯美酒沁心田，幸福生活比蜜甜；一句祝愿暖心懷，情誼圍繞愛無邊。
28、但愿所有的幸福伴隨你，問候是春，關(guān)心是夏，愿所有的朋友真心待你，溫柔是秋，浪漫是冬，愿所有快樂跟隨你，祝中秋節(jié)快樂。
29、一輪明月，一盒月餅，淡淡相思濃濃親情；一桌家宴，一壺美酒，親友團聚久別重逢；一句問候，一聲祝福，歡歌笑語其樂融融。
30、采一輪荷上明月供您觀賞，織一件秋日的清涼為您披上，斟一杯月宮的瓊漿醉您心上，做一份中秋的祝福圓您夢想，中秋佳節(jié)祝您全家團團圓圓，幸福安康。
31、風柔雨潤花好月圓，幸福生活好甜！冬去春來似水如煙，一年中秋在眼前！流年不復返，人生須盡歡。中秋快樂！
32、花好月圓人長久，合家幸福樂悠悠。
33、只愿你中秋樂陶陶，福壽安康笑盈盈!
34、六-一心一意的支持陪伴，接二連三的合作美滿，四書五經(jīng)的學習不斷，六出奇計的輝煌呈現(xiàn)，七竅玲瓏的謀略高瞻，八拜之交的情誼康健，久久依偎的相互扶攙，十全十美的真誠不變。親愛的客戶一生的緣，祝中秋節(jié)快樂，幸福連連。
35、如果沒有月餅，就不叫中秋；如果沒有祝福，就不叫過節(jié)；如果沒有你，就少了快樂。所以，這個中秋，我送你祝福，你一定要快樂！中秋快樂！
36、明月千里難以觸摸，對你的思念無處寄托，中秋節(jié)團圓祝福短信。舉杯邀明月，請她對你說：福多！錢多！快樂多！
37、中秋到了，我給你送來節(jié)日的祝福。雖然沒有華麗的辭藻，但是每一個字都是發(fā)自心底，用真誠凝集而成。祝愿您節(jié)日快樂喜豐收，收完金錢收健康，收完快樂收友誼，好事連連收不完。
38、圓圓的月兒天上掛，圓圓的月餅香天涯，圓圓的快樂美如花，圓圓的祝福到你家：美滿日子
39、)月緣財緣人緣，今日一一團緣，花運時運官運，今晚即將走運。
40、祝您中秋快樂，愿我們合作更愉快!
41、親，中秋節(jié)到了，別減肥了，多吃點月餅吧！你沒人要不是因為你胖，到底為什么其實你懂~~中秋快樂！
42、愿圓圓的月亮帶上我的思鄉(xiāng)之情，把他傳遞給遠在他鄉(xiāng)的父母！祝中秋節(jié)快樂！
43、但愿所有的幸福伴隨你，問候是春，關(guān)心是夏，愿所有的朋友真心待你，溫柔是秋，浪漫是冬，愿所有快樂跟隨你，祝中秋節(jié)快樂。
44、一輪明月，萬人仰天看，只為寄相思。
45、把醞釀已久的創(chuàng)意交給秋風，任其去演繹相思的旋律;讓祈盼團聚的心躍上太空，在月宮桂樹下再續(xù)永恒的主題。中秋來臨之際，愿你心清氣爽，笑靨如花!
46、中秋之夜，快遞員嫦娥會送你一個我親手做的電子月餅，它浸透懷念，裹著真情，低碳環(huán)保，不含添加劑。中秋高興！
47、明月，一輪高懸在天邊；星星，一閃一閃在眼前；思念，一絲一絲連成線；回憶，一幕一幕在心田；祝福，一字一句信中見；但愿，一年一年萬事圓。
48、自古中秋月最明，涼風屆候夜彌清。一天氣象沉銀漢，四海魚龍躍水精。
49、中秋氣候預告：來日誥日從早到晚下人民幣，局部有金條，午間滂湃美圓轉(zhuǎn)歐元，早有零散支票，情景部分提示你：戴好頭盔拿好麻袋籌備蓬勃！中秋節(jié)提錢快樂！
50、祝福集結(jié)號要吹響，不好意思，我搶跑了，就是為了提前送上問候，給你留個好印象。預祝中秋快樂！
51、好同志，你在干嗎啊，昨天放假了，今天中秋了，我真高興啊，你也要開心了，祝福中秋節(jié)快樂，幸福得像只小豬。哈哈
52、月亮看了沒?月餅吃了沒?空氣污染看不到月亮對吧?月餅都是送禮的價買不起是吧?沒關(guān)系，兄弟我?guī)斫o你中秋的團員，這才是最重要的，中秋團員快樂!
53、紅紅翠翠，年年朝朝暮暮。暮暮依依。說不完的思念，但愿您的生活就象月一樣圓滿！
54、八月十五中秋到，花好月圓人團圓；歡歌笑語訴不盡，開心無限樂逍遙；齊聚一堂樂融融，舉杯同慶中秋節(jié)；賞花賞月品月餅，美哉樂哉更爽哉；送份祝福爽你心，中秋快樂爽歪歪；愿你愜意更舒爽，鴻福齊天好運來！
55、別拿月餅不當干糧，咬一口富貴吉祥；別拿月亮不當美景，賞一眼金玉滿堂；別拿祝福不當友誼，讀一讀情誼綿長；中秋佳節(jié)到，祝您合家團圓，幸福萬年長！
56、一切只發(fā)圖片，不發(fā)月餅的祝福，都是耍流氓。
57、中秋節(jié)祝你：理想、幻想、夢想，心想事成；公事、私事、心事，事事稱心；財路、運路、人生路，路路暢通；晴天、陰天、風雨天，天天好心情！中秋快樂！
58、中秋，是一個思念的節(jié)日，問候一聲遠方的朋友，送去一份深藏已久的牽掛。
59、好運和成功來看你，你一定要熱烈迎接我。記住了，我叫鐘秋潔。提前祝你中秋節(jié)快樂。
60、關(guān)掉你的手機，慢慢閉上眼睛，想想我，想想月餅，你會發(fā)現(xiàn)我和月餅一樣可愛！中秋節(jié)快樂！
61、佛祖告訴我，你只要在中秋當天，頂個亂糟糟頭發(fā)，穿著破爛衣服，拿個破碗蹲在路邊，嘴里念叨：行行好吧！就會財源滾滾！哈哈，提前祝你中秋快樂！
62、總有些時候，我們會在感情與工作中彷徨?？傆行r候，我們會忽視生命中許多重要的過往。中秋節(jié)，讓我們靜下心來好好想想。中秋節(jié)快樂。
63、找不到情感的歸處，找不到擱放心靈的港灣，有時，甚至連自我都無法把握。我無力去擁有，亦無法去捕捉，因此，只能在幻想中得到一絲安慰。也無人能懂。
64、好花，好風景，好心情；滿月，滿月，家庭團聚；幸福在門前，幸福在門后，隨處可見幸福；時代音樂、田甜音樂、百事可樂。祝你中秋節(jié)快樂，家人團聚。
感言包括自我總結(jié)、感謝以及對未來的展望。當我們經(jīng)歷過某些撼動人心靈的事情時，我們可以寫一篇感言記錄自己心中的感想體會。這些感言也是記錄難忘的經(jīng)歷的證明。如何寫好一份優(yōu)秀的感言呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“最經(jīng)典的勵志感言”，強烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！
時光流逝，轉(zhuǎn)眼間到xxxx工作已過四年，此刻到了離別的時候。這幾天來，xxxx的一草一木，父老鄉(xiāng)親的音容笑貌以及和大家一塊走過的路、開創(chuàng)的事業(yè)，時時縈繞在我的心頭，浮此刻我的眼前，讓人思緒萬千。我留戀xxxx這塊土地，我留戀與大家一塊共事這份情緣，正是這塊土地、這份共事讓我萌發(fā)太多的感知、感悟、感嘆、感動和感恩！
記得在xxxx年xxxx月xx日人代會上當選市長時的就職講話中，我以往說過：市長這個職務(wù)不是一種榮耀，更不是一種特權(quán)，市長這個職務(wù)是一種崗位，更是一種職責。我和我的同事們應(yīng)當別無他求，我們唯一的追求就是期望看到你們滿足和贊許的目光，這樣才無愧于你們對我們的信任和期望。這四年來，我們所研究的每一個問題，所作出的每一個決策，所應(yīng)對的每一次考驗，所經(jīng)歷的每一次挑戰(zhàn)，都在努力地踐行著這一追求；這四年來，xxxx的發(fā)展令人矚目，這凝聚著前人們的基石，凝聚著同事們的心血，凝聚著市民們的支持，凝聚著企業(yè)家的艱辛；這四年來，有和同志們共同奮斗取得勝利帶來的喜悅，有因為工作上未能如意帶來的煩惱，也有一些事想做而未能做帶來的遺憾；這四年來，是我人生歷程中最令人難忘的一段經(jīng)歷，是最值得回味的一段經(jīng)歷，也是最終身受益的一段經(jīng)歷。我從心底深處感激組織上對我的培養(yǎng)和給我的機會，感激同事們和老領(lǐng)導及老同志對我的認可和幫忙，感激市民們和企業(yè)家對我的信任和支持！
朋友們常會問我當市長的感受，說實在這個問題難以用三言兩語來表達，我只能淡然一笑地答道：很辛勞但很充實。這種辛勞體此刻職責、壓力和競爭上，這種充實體此刻生動、豐富和價值上?；厥走@四年，彈指一揮間，然而對我而言，卻是濃縮的人生履歷、社會閱歷和政治經(jīng)歷。自感欣慰的是，在這塊布滿活力和期望的土地……
上周，我正式提交了離職報告，準備給自我的職業(yè)生涯一個很大的轉(zhuǎn)折，這是我長時間的思考最終所做的決定。但真的提出離職后，回想在公司的十年，還是百感交集。
當年，我只身提著一個包從深圳寶安機場下飛機，走出機場，天是那么藍、白云那么低、空氣那么潮，仰頭望天，對這個城市，對公司、對即將開展的工作和生活、對自我的前途一片茫然。
轉(zhuǎn)眼工作十年了，在公司的十年，正是公司從名不出專業(yè)圈子到此刻成為路人皆知的大公司，高速發(fā)展的十年，見證了公司多年的奮斗歷程。也投身其中，在大潮中邊學邊游泳，走到今日。
此刻我要離開公司了，準備去開始新的事業(yè)，理解全新的挑戰(zhàn)，我將要去做的事情，風險很大。在開始新的事業(yè)之前，想起了對過去的十年做個一個詳細的總結(jié)。在一個象公司這樣高速發(fā)展的大企業(yè)工作，有時是一種煉獄般的鍛煉，如果我能夠總結(jié)十年的經(jīng)驗和教訓，從中學到關(guān)鍵的做事、做人的道理，我想對將來必須大有益處。
這些年來有些人離開公司，寫一些東西或書，對公司指手畫腳、評頭論足、指點江山，對公司的高層領(lǐng)導逐個點評一番，我個人感覺除了帶來一些娛樂價值，還有什么益處呢？
公司照樣在發(fā)展，發(fā)展的背后，6萬人種種夢想、努力、貢獻、犧牲、奮斗、抱怨、不滿、沉淀、離去、期望、失落；發(fā)展的背后，種種機會、重大決策、危機、失誤等等的內(nèi)在邏輯又豈是局外人說得清楚？
我不想多說公司，只是想對自我的工作經(jīng)歷好好反思反思，想想自我做了什么努力，做了什么貢獻，做了什么自我最高興、做了什么自我最受益、學到了什么？
總得說來，我在公司的十年是懵懵懂懂過來的，當初我好像沒有什么遠大的夢想、沒有詳細的規(guī)劃，只是想著把一件一件事情做好。經(jīng)過自我的總結(jié)和反思，將來我期望自我能夠更加有規(guī)劃、更加清晰一點。
9月30日，因工作的需要，從天安南油工業(yè)區(qū)到天安龍崗龍崗數(shù)碼新城，在龍崗近三年的工作時刻，十分榮幸能與各位領(lǐng)導和同事，共同證明了天安龍崗數(shù)碼新城的發(fā)展與壯大。
雖然，這天的這一聲道別來得有點遲，但卻依然無法掩飾我內(nèi)心的不舍與激動；此時此刻，我將用八個字來表達我的感言，分別是“感激、不舍、原諒、祝?！薄?/p>
感激：一是要感激前任楊總的照顧，感激楊總和余總，在我住院的日子里，親臨病床送去的親切問候，讓我體會到了項目公司領(lǐng)導的關(guān)懷與溫暖；感激金師傅、小汪（汪憲穩(wěn)）的跑前跑后和細心照顧；二是要感激雷總，雖然我們不見謀面，但卻早已仰慕您的大名；三是要感激鎮(zhèn)總、江經(jīng)理、梁經(jīng)理、孫經(jīng)理等領(lǐng)導；感激您們?nèi)粘５膸兔驼疹?；四是還要感激其他（她）同事，感激您們對我個人工作的支持和幫忙。
太多的感激！我僅有用在新的崗位中做出成績，才是對大家最好的回報！
不舍：我將離開我工作近三年的龍崗項目，真的是有太多的不舍，離開與我朝夕相處的同事、離開無私奉獻的朋友、離開愛護我關(guān)心我的領(lǐng)導真的有太多的不舍，我這幾天想的無法入眠，一幕幕畫面在腦海內(nèi)回顧，有太多的感慨和留戀。我會記住大家對我的好?？墒菫榱宋业膲粝?、為了我的夢想、為了我人生旅程中更加精彩，我選取了離開。
原諒：原諒我的不辭而別；原諒我在龍崗項目工作期間做得不好的地方、不到之處，有得罪大家的地方，請大家多多的原諒，請大家多多的包涵！
祝福：我僅有用祝福來表達我的感激之情。衷心祝福我們的龍崗項目明天更完美！祝福我們在座的各位領(lǐng)導、各位同事、各位朋友身體健康！工作順利！一生平安！
很是遺憾，沒有跟這份工作陪伴久一點。
其實離職的想法是在很久就開始誕生了，不是因為業(yè)績問題，也是在那里成長的緯度很有限。
做了以面銷為主的保險，做了授課的機構(gòu)教師，也做了以電話為主的電銷，感覺自我是有成長的，可是卻也說不上什么大的成長吧！估計也是因為勁沒有往一處使的原因所致把，所以，每一種方式獲得的突破并不是異常大，用結(jié)果指標來衡量，就是自我取得的績效并不怎樣高。
可是要想快速提升溝通本事，做電銷是個很不錯的提升方式，因為應(yīng)對的客戶群體是十分廣的，我們所采取的溝通方式也是十分不一樣的。這也就鍛煉了我們換位思考和見人說人說，見鬼說鬼話的本事。
那為何想要離職呢？
從外界角度來說就是，就是主管的輪番變動，與我當初對這份工作的認知出現(xiàn)了很大的差異，主要是在于兩個部分就是主管的管理本事和教授本事，應(yīng)對電話銷售小白的我來說，確實需要外界很大的協(xié)助，異常是遇到應(yīng)對跟進客戶跟進不下去的情景，有的時候很是舉足無措，之前的主管能夠協(xié)助我解決，鞭辟入里，一針見血地分析出我的問題，可是此刻有的時候業(yè)績低迷，問題根源在哪又不清楚，一時很惆悵。還有管理本事，此刻的主管僅有18歲，只因在公司呆地久，業(yè)績也還不錯，便直接委以重任了，沒有任何管理經(jīng)驗，一些人情世故也不懂，很是讓人頭痛?？墒牵闶鞘謨?yōu)秀的一個00后，做什么事情也比較有擔當，也業(yè)務(wù)本事也不錯，以后發(fā)展前景肯定不錯，如果我才18歲，他絕對是我值得崇拜的對象，可惜呀，老阿姨了，時間方面實在等不起，只能另尋其他有經(jīng)驗的主管，跟她學習各方面知識和技能。
除此之外，這個行業(yè)的做得比較久的人，薪資方面有的時候也是捉襟見肘，讓我想到自我的未來就動力減弱，其實想想，很多行業(yè)的銷售不都是如此嗎？不敗之神是幾乎沒有的，可是本事比較好，他的業(yè)績也會在中上游波動。
從自身角度，還是比較依靠環(huán)境、依靠公司的，畢竟我還未成為優(yōu)秀的代表，這個只能說一步步慢慢來。
送給自我一句話，與其去不斷地尋找優(yōu)美的風景，不如把自我變成一道靚麗的風景線，把自我作為標桿立于世間，自然會吸引完美的事物來到自我的身邊。反觀此刻，我是遇到了幾個十分棒，薪資待遇也很不錯的崗位，可是本事與其相距甚遠，所以說，必須要努力去精進，努力把一個個小目標達成，堅持正能量，但自我變得優(yōu)秀起來。
以前做出結(jié)果的事太少，就是自我沒有明確的目標感，對自我真的不夠狠。
今日提離職時，我的主管，經(jīng)理，人事經(jīng)理三個人輪流找我談話，對此我是很感激的。總結(jié)下他們帶給我提議：
1，沒有用心沉淀，這一行做一下，那一行做一下，那自我的工作本事永遠都只是半桶水。所以，專注、積累、沉淀，很重要。
2，如果我要想當講師，對于發(fā)散思維、邏輯性、語言表達本事的錘煉很重要，這些都是我的短板，如何惡補呢？我能夠想到的就是以后多抓去一部分資料，然后開始自由寫作，開始經(jīng)過寫作輸出的形式，讓自我思維可視化，也是為了提高發(fā)散性思維而用的。等后面會學習思維導圖，以便增加自我的邏輯思維本事。語言表達本事，就是無非繼續(xù)找電銷工作，找不一樣的人溝通，期望一次快速提升這方面的本事。
3，職業(yè)發(fā)展選擇要選擇好，培訓行業(yè)對女孩子來說會比較簡單沒那么復雜些，這一點我倒是十分地認可的，培訓確實也切合我未來職業(yè)發(fā)展的想法。
與人溝通，很重要的一點就是懂得換位思考和拿捏自我的氣場，電話銷售氣場必須要夠足，總的來說，還是需要多訓練。
很簡單的道理，以前教了千萬遍都沒學會，到實際運用才發(fā)現(xiàn)理論與實戰(zhàn)真的是兩碼事，讀了十多念書，學了這么知識，最糟糕的就是沒學會如何去用這些知識。從這個層面上，以前讀的書又有多少是有意義的呢？好吧，只能說學到老活到老，以前學的只是教我們?nèi)绾稳W，經(jīng)過“紙上談兵”來模擬實際生活，可是夢想和現(xiàn)實的差距又何止一點點呢？還是多對實戰(zhàn)多多歷練把！
雖然年齡這事，還有以后所謂的成家這事，確實給了我不少壓力，但那又如何，我應(yīng)當感到慶幸，我從以前的舒適區(qū)跳出來了，這個需要很大的勇氣，我對內(nèi)心的自我說，此生關(guān)于人性的問題，我勢必解決透徹了，與人溝通的工作，是我未來一輩子都要去學會的。這個需要刻意練習，這個需要多多總結(jié)，這個還需要不斷地迎難而上。
大概是上輩子沒理解透人性，渾渾噩噩走過了二十多年，上到大學后就異常想搞懂。哈哈哈，堅持這份好奇心把，至少這份熱情是連我都不明白從哪來來的。這就是我自身對自我的挖掘的第一步，路是越走越寬的，人何必把自我框在一個角落，我雖然畢業(yè)比同齡人晚，可是活力卻并不少，我有一個十分明確的追求就是探索如何與人溝通交流，為此我會去查遍所有渠道去找到我的答案，等到了解地比較透人的問題，我會開始進行如何渡認的問題，也就是“授道解惑”，人生得這一番追求也是足矣。
我昨日的老板年底寫給員工一封信，述說他一年當中感同身受的十件事情，就像媒體每年公布的十大新聞一樣。他的第一件大事是他平生第一次到海外任職就來到了中國。所以說昨日的老板，是因為我已去職，年后即履新其他公司。
今年，我的第一件大事當屬我的離職，離開了我為之服務(wù)23年零9個月的公司。此間占去我職業(yè)生涯近百分之七十的時間，也留下許多刻骨銘心、讓我此生難以釋懷的無盡回憶。
為了這一天，我糾結(jié)了許久，也付出了很多。坦率地說，在我這種年齡離職是需要膽量的，當然肯于理解我的人更需要膽識。我自嘲此舉為，前無古人后無來者。
退卻是為了進取，離開是為了迎接挑戰(zhàn)。這是理性思考的結(jié)果。依我的個性，我不愿意久在同一崗位，哪怕是一個在他人看來很成功的職位，更無法認同從一而終的擇業(yè)觀念。長年重復做一種工作，雖然穩(wěn)定但必定滋生惰性，長此以往，按照進化論的觀點，不用的東西將退化，奮斗的精神也逐漸喪失。所以我寧愿經(jīng)常置身險境而直面挑戰(zhàn)，去做我自我想做的事情。俞敏洪說得好，有時我們選擇前進，不是因為我們有多堅強，而是因為我們別無選擇。
世界是流動的。我們要適應(yīng)多維多變的大千世界，就不要把自我封閉在一個圈子里，哪怕這個圈子對于你相對大或足夠大。我給你的忠告是，應(yīng)當有條件地適時更換自我的生活環(huán)境或職業(yè)主角，哪怕是一個你完全生疏的地方或職業(yè)。因為每一次變化，對于你都將是一種全新的嘗試和挑戰(zhàn)，你會面臨困境，你會感受壓力，所以你才會去學習，才會去思考，而壓力最終會變成動力，讓你脫胎換骨從稚嫩走向成熟；而每一次改變又會讓你接觸新的環(huán)境和新的人群，在這種流動的變化中有所發(fā)現(xiàn)、有所收獲，由此激發(fā)你的商業(yè)潛能和創(chuàng)造意識，最終找到更適合你的求生之所和價值所在。沒有這種變化，總在原地踏步，你何以會提高？何以會有未來？這也是我選擇離開的最強動因。
我真誠地奉勸大家，不要只滿足于做普普通通的人。雖然做普通人沒什么不好，就像做一個勤奮的人沒什么不好一樣，但這都是慣性思維。在今日的知識經(jīng)濟時代，無論是普通的人，還是勤奮的人注定沒有生存的空間，更創(chuàng)造不了價值。普通人的最大特征就是平民思維，習慣于維持現(xiàn)狀而不愿意承受更多的職責和壓力；習慣于因循守舊而不愿意應(yīng)對挑戰(zhàn)和風險；習慣于走平坦的路而害怕道路上荊棘遍布。難怪很多人多少年過后，除了日漸衰頹的容顏老態(tài)，其他什么都沒有改變，沒有奢望，也沒有追求，唯隨波逐流而聊此余生。我常感嘆中國的老百姓，活了一輩子總想過上幸福生活，可是到死都不明白真正的幸福生活是啥樣，這算不算是一種悲哀？所以，你不要總跟這些人比，比來比去你永無出頭之日。
平日里我們聽得最多的一種聲音就是抱怨。不是公司不好，就是老板不好，要么就是嫌待遇太低或者工作太無聊。如果你每一天置身于這種滿是抱怨的負面環(huán)境中，非但你永遠不會提高，并且還會損害你的身心健康。也許大家還未明白一個淺顯的道理，個體對于群體、對國家總是顯得很渺小，你對于公司也是一樣。就如同現(xiàn)實生活中你有很多的無奈一樣，你既無法改變，又不能不去應(yīng)對，因為你總要活下去。關(guān)鍵還是你要采取的心態(tài)和定位。要明白抱怨不會帶給你任何改變，無謂的抗爭也勢必徒勞而終，到頭來受傷的還是你自我。恕我直言，人有時很幼稚，幼稚到不能正視自我。郎咸平說，中國人就明白賺錢，不了解世界，不明白別人怎樣看自我，不清楚自我的弱點。仔細想想，世界上最陌生的人就是我們自我，其實地球真的沒誰都一樣轉(zhuǎn)，或許換個人轉(zhuǎn)得比你還好。所以我總說，我左右不了公司，也左右不了別人，我只能左右我自我，走自我的路，做自我喜歡做的事。這也算是退而求其次的一種明智。
那里我還想強調(diào)的一點是，職場是你安身立命之本，你此刻要生存，將來要成功都需要這樣的舞臺。不要一味地苛求公司能為你做什么，先問問你自我，你能為公司做些什么，這是你的價值所在。我經(jīng)常給自我做這樣的假設(shè)，假如有一天公司不待見我或者我想另謀高就，我是否有進可攻退可守的資本或者資源去應(yīng)對？說得直白一點兒，當我今日走出公司這扇門，明天我是否有可去之處？如果我沒有這種自信，我情愿調(diào)整自我的心態(tài)從頭再來，因為我別無選擇！
我們需要持續(xù)的學習，我們需要學會思考。學習使人提高，思考使人成熟。日本管理大師大前研一說過，在知識經(jīng)濟時代，懶于學習、懶于求知的人注定沒有生存的空間。因為學習，我們才會提高，才會變得與眾不一樣；因為思考，我們才會有洞察力，才會在大是大非面前有基本的確定，才不至于被人蒙蔽和為人所利用。學習使人奮進，思考使人成熟，所以我們才會在平日的不合理間找到平衡，在相互碰撞的矛盾中找到自我，我們才不至于為別人掙多掙少而糾結(jié)，才會為漠視效率、犧牲利潤的大企業(yè)病而焦慮。
對于我的公司，我的確有過很多的無奈，也曾一度為此糾結(jié)。我一向以為，體面勞動和贏得尊重是一個人能夠在公司持續(xù)做下去的前提，而能讓你有歸屬感并甘愿為公司奉獻的基本條件絕對地取決于你的人生價值是否能夠得到兌現(xiàn)，再說得具體一點兒，就是你能否得到施展抱負的機會和舞臺以及能讓你滿足的物質(zhì)報酬。前者是你安身立命之本，后者是你安居樂業(yè)的經(jīng)濟基礎(chǔ)?？墒?，現(xiàn)實是殘酷的，別說魚和熊掌不能兼得，最終連最起碼的期待感都沒了。我們只能期待公司會有所改變，因為我們沒有本事使她改變。我們是打工者，我們的本事有限，這是不爭的事實。
平心而論，當下日企在中國面臨的困境，很難說是哪個公司不好，或是哪個老板不好造成的，畢竟問題的構(gòu)成有其深層原因。首先，意識形態(tài)和價值觀截然不一樣的人群在一齊共事很難跨越語言的障礙，而連正常的人際間溝通都困難的企業(yè)又何以能構(gòu)成一個為不一樣人群都能理解或認同的企業(yè)文化。其次，日本無論從內(nèi)政、外交，還是企業(yè)模式都呈嚴重的逆全球化傾向，加之相對封閉和均質(zhì)化的日本文化和社會環(huán)境所孕育的日本人的自閉性和僵化思維，使他們不擅長異文化交流，更無法構(gòu)成可融入當?shù)匚幕墓芾砗臀幕瘷C制。沒有融入當?shù)匚幕钠髽I(yè)，又如何能對充滿不確定性的當?shù)刂茉猸h(huán)境作出快速有效的反應(yīng)，又何以有企業(yè)靈魂，而沒有靈魂的企業(yè)又何以成功？管制社會束縛了日本人的思維和活力，也限制了公司在中國的發(fā)展。也許人材本地化是其唯一選擇，因為僅有中國人才能真正解讀自我的文化內(nèi)涵，而局外人是很難辦到的。道理很簡單，但做起來又何嘗容易。一向以來，我們始終在努力、在溝通、在探索，但都無果而終，這不能不說是個遺憾。
昨日已去，新年伊始。告別過去，是為了前行。此番離職雖不是輝煌謝幕，也談不上華麗轉(zhuǎn)身，沒有怨言也沒有缺憾，唯有銘記過去所有難忘的關(guān)心和支持，而今邁步從頭越。人生不止于今日，更在于明天。與君同行，是我此生最大的榮幸！
但愿我的話能帶給你些許感動，讓你重新思考，并從此讓你改變。作為以往的同事、朋友，愿恭候佳音而引以慰。
本人xx由于個人原因?qū)⒃趚x年x月x號最終一天上班，之后將離開xx（公司），雖然離開公司，可是本人時刻都會以曾在xx（公司）工作過而感到光榮幸運，任何時候都會關(guān)注xx（公司）的一切。
在xx（公司）任職的近x年時間里工作上得到了各位領(lǐng)導的精心栽培，教導、各位同事們的理解配合，在此我向各位表示衷心的感激，同時對我本人突然離職為各位帶來的不變而感到不安，還望原諒；如果在今后的工作中遇見有我任期內(nèi)經(jīng)手遺留的工作問題期望各位能夠及時致電給我（電話不變..xxx），我會盡力協(xié)助各位將事情解決好；我離職后的工作將暫時交由xx接管，xx、xx的職責范圍維持不變，如果在工作中上述崗位人員職責范圍內(nèi)解決不了的事項，期望能夠多與xx協(xié)商溝通解決；同時也相信各位能夠象支持我、包容我一樣，一如既往的支持各位同事的工作，對他們多點寬容理解，再次對各位的支持表示感激??！
最終我堅信xx（公司）在各位同事上下團結(jié)一心的奮斗下會有一個更輝煌、完美的明天。
祝：事業(yè)有成、身體健康、萬事如意！
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