中國古代故事。

我們從學(xué)生時(shí)代就會(huì)用到不同的文檔，大量的范文會(huì)呈現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上。范文的精髓就在于其寫作的整體框架，如何判斷哪些范文值得我們學(xué)習(xí)借鑒？幼兒教師教育網(wǎng)編輯收集并整理了“關(guān)于中國古代故事”，歡迎你閱讀與收藏。

關(guān)于中國古代故事 篇1

這個(gè)寒假，媽媽給我買了好幾本課外書，其中有一本就是《中國古代寓言故事》，我覺得這本書挺有意義的，告訴我許多做人做事的道理，今天我就來跟大家分享其中一二則小故事。

比如其中一個(gè)故事《單箭易折》，它告訴我們一支箭很容易被折斷，一把箭卻很難被折斷，這就是團(tuán)結(jié)的力量。像我，就是一支箭，而我們班集體就是一把箭。我記得二年級(jí)的時(shí)候，學(xué)校組織了一場(chǎng)百米繪畫主題活動(dòng)，要求我們一起完成一幅畫卷。我和另外兩個(gè)同學(xué)分工合作，齊心協(xié)力。你勾線，畫房子;我涂色，舔磚加瓦;她負(fù)責(zé)藍(lán)天白云。就這樣，我們很快完成一幅校園圖，得到了學(xué)校的表彰，為班級(jí)爭(zhēng)得了榮譽(yù)。這就是團(tuán)結(jié)的力量呀!

還有另外一個(gè)故事《有志者，事竟成》，這個(gè)故事告訴我們要想有所作為，關(guān)鍵在于立志，更重要的是為了這個(gè)目標(biāo)要堅(jiān)持不懈的去努力。2021年至德小學(xué)藝術(shù)節(jié)，我報(bào)名參加了，準(zhǔn)備了一首跟古詩詞相關(guān)的舞蹈《琵琶行》，其實(shí)我開始一點(diǎn)不會(huì)跳。媽媽為我找了舞蹈老師，我放學(xué)后就天天去練習(xí)，一練就是兩三個(gè)小時(shí)。有時(shí)候累得想要放棄，看到老師和媽媽期待的眼神，我覺得不能辜負(fù)大家的期望，繼續(xù)堅(jiān)持。最后我以優(yōu)美的舞姿收獲了老師和同學(xué)們熱烈的掌聲。那一刻我很激動(dòng)，也自豪，這就是努力的成果。

書中還有很多很多的故事，一個(gè)故事背后隱藏了一個(gè)道理，我要繼續(xù)多讀書，讀好書。

關(guān)于中國古代故事 篇2

劉綺燃荻讀書.

梁代時(shí)彭城人劉綺.早孤家貧.燈燭難辦.常買荻折之.燃荻為燈".發(fā)奮讀書.

蘇廷吹火讀書

少不得父意.常與仆夫雜處.而好學(xué)不倦.每欲讀書.總無燈燭.嘗于馬廄中.借火照書誦焉.其苦如此."

常林帶經(jīng)耕鋤.

漢末常林.性好學(xué).帶經(jīng)耕鋤.其妻常自饋餉之.林雖在田野.其相敬如賓."

李密牛角掛書.

隋朝李密.少年時(shí)候被派在隋煬帝的宮廷里當(dāng)侍衛(wèi).他生性靈活.在值班的時(shí)候.左顧右盼.被隋煬帝發(fā)現(xiàn)了.認(rèn)為這孩子不大老實(shí).就免了他的差使.李密并不懊喪.回家以后.發(fā)憤讀書.決定做個(gè)有學(xué)問的人.有一回.李密騎了一條牛.出門看朋友.在路上.他把掛在牛角上.抓緊時(shí)間讀書.此事被傳為佳話.

董仲舒三年不窺園

董仲舒專心攻讀.孜孜不倦.他的書房后雖然有一個(gè)花園.但他專心致志讀書學(xué)習(xí).三年時(shí)間沒有進(jìn)園觀賞一眼.董仲舒如此專心致志地鉆研學(xué)問.使他成為西漢著名的思想家.

管寧割席分坐.

漢時(shí).管寧與華歆二人為同窗好友.有一天.兩人同席讀書.有達(dá)官顯貴乘車路過.管寧不受干擾. 讀書如故.而華歆卻出門觀看.羨慕不已.管寧見華歆與自己并非真正志同道合的朋友.便割席分坐.管寧其后終于事業(yè)有成!

匡衡鑿壁偷光.

西漢時(shí)期.有一個(gè)特別有學(xué)問的人.叫匡衡.匡衡小的時(shí)候家境貧寒.為了讀書.他鑿?fù)肃従游牟蛔R(shí)家的墻.借著偷來一縷燭光讀書.終于感動(dòng)了鄰居文不識(shí).在大家的幫助下.小匡衡學(xué)有所成.在漢元帝的時(shí)候.由大司馬.車騎將軍史高推薦.匡衡被封郎中.遷博士.

車胤囊螢夜讀.

車胤.字武子.晉代南平(今湖北省公安市)人.從小家里一貧如洗.但讀書卻非常用功.[家貧不常得油.夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書.以夜繼日焉."車胤囊螢照讀的故事.在歷史上被傳為美談.激勵(lì)著后世一代又一代的讀書人.

陳平忍辱苦讀書.

陳平西漢名相.少時(shí)家貧.與哥哥相依為命.為了秉承父命.光耀門庭.不事生產(chǎn).閉門讀書.卻為大嫂所不容.為了消弭兄嫂的矛盾.面對(duì)一再羞辱.隱忍不發(fā).隨著大嫂的變本加厲.終于忍無可忍.出走離家.欲浪跡天涯.被哥哥追回后.又不計(jì)前嫌.阻兄休嫂.在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒?終有一老著.慕名前來.免費(fèi)收徒授課.學(xué)成后.輔佐劉邦.成就了一番霸業(yè).

陸羽棄佛從文.

唐朝著名學(xué)者陸羽.從小是個(gè)孤兒.被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大.陸羽雖身在廟中.卻不愿終日誦經(jīng)念佛.而是喜歡吟讀詩書.陸羽執(zhí)意下山求學(xué).遭到了禪師的反對(duì).禪師為了給陸羽出難題.同時(shí)也是為了更好地教育他.便叫他學(xué)習(xí)沖茶.在鉆研茶藝的過程中.陸羽碰到了一位好心的老婆婆.不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧.更學(xué)會(huì)了不少讀書和做人的道理.當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí).禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求.后來.陸羽撰寫了廣為流傳的.把祖國的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大!

少年包拯學(xué)斷案.

包拯包青天.自幼聰穎.勤學(xué)好問.尤喜推理斷案.其家父與知縣交往密切.包拯從小耳濡目染.學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí).尤其在焚廟殺僧一案中.包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡.剝繭抽絲.排查出犯罪嫌疑人后.又假扮閻王.審清事實(shí)真相.協(xié)助知縣緝拿兇手.為民除害.他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí).為長(zhǎng)大以后斷案如神.為民伸冤.打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ).

萬斯同閉門苦讀

清朝初期的著名學(xué)者.史學(xué)家萬斯同參與編撰了我國重要史書.但萬斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子.萬斯同由于貪玩.在賓客們面前丟了面子.從而遭到了賓客們的批評(píng).萬斯同惱怒之下.掀翻了賓客們的桌子.被父親關(guān)到了書屋里.萬斯同從生氣.厭惡讀書.到閉門思過.并從中受到啟發(fā).開始用心讀書.轉(zhuǎn)眼一年多過去了.萬斯同在書屋中讀了很多書.父親原諒了兒子.而萬斯同也明白了父親的良苦用心.萬斯同經(jīng)過長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀.終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者.并參與了之的編修工作.

關(guān)于中國古代故事 篇3

末尾到了，末尾是最感人的，因?yàn)槊總€(gè)故事都有美好的結(jié)局，但這個(gè)結(jié)尾是我看郁雨君姐姐寫這個(gè)系列里所有書中最感人的結(jié)尾！！

在自然界里，狼是一種群居性動(dòng)物，它們都有自己的團(tuán)隊(duì)，在捕食比自己大好幾倍的獵物時(shí)，它們相互配合，就像古代的嘍啰兵與敵方的大將打仗一樣，狼尚且知道團(tuán)結(jié)才會(huì)獲得巨大的力量，而我們是血統(tǒng)高貴的人類，卻不能像狼一樣真是為什呢？其原因就在于我們只想著自身利益，而忽視集體的利益。

故事發(fā)生在1935年，文中的主人公是個(gè)中國人，他叫鄭左兵，在日本的一所教會(huì)中學(xué)上學(xué)。時(shí)光的推移讓他認(rèn)識(shí)了一位名叫小林加代的日本女孩，兩人因?yàn)榧易〉暮芙?，鄭左兵的父親是一位在橫濱買中國南貨的商人。所以每一天他們形影不離，那時(shí)候，加代是情竇初開的少女，而左兵仍是未諳世事的少年。兩人的羈絆經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，可惜最后還是隕落了。左兵也有個(gè)母親，她是他父親的外室。對(duì)左兵十分溫柔，可是在1936年左兵隨著其父回國時(shí)沒有帶上他母親，也便成了遺憾。后來加代在左兵要走的時(shí)候向他告白，可惜換來的是淡淡的沉默。最后左兵在1985年的時(shí)候回到了日本，向加代打了電話約她去喝茶?？墒羌哟鷧s委婉的拒絕了他的請(qǐng)求。她說：好的，但不必喝茶了吧，我實(shí)在不愿毀去我在你心目中的形象。你在櫻樹下等我，我會(huì)從你身旁走過，請(qǐng)別認(rèn)出我，隨后這兩位年近古稀的老人在電話里平靜的相約：來生在相認(rèn)，來生吧。

關(guān)于中國古代故事 篇4

東漢時(shí)期，潁川地方有個(gè)叫陳實(shí)的人，生在貧家，自幼好學(xué)，辦事公道。后來在太邱縣做了縣官，更是廉潔奉公，斷事公平，百姓很佩服他。他的生活十分簡(jiǎn)樸，家里沒有仆人。他的大兒子元方，小兒子叫季方，也有很高的德行。陳實(shí)出門辦事，大兒子在前邊拉車，小兒子拿著手杖在后面，路上行人見了，無不稱贊他們。

有一次，家里來了一位客人，問季方說：“你的父親有何功德？他的名聲為啥這樣高??？”季方答道：

“我父親比如一棵生在泰山之傍的桂樹，上有萬仞之高，下有不測(cè)之深，上為甘露所沾，下為源泉所潤(rùn)。在這種情況下，桂樹哪里知道泰山之高、源泉之深呢？所以我不知道他到底有沒有功德?！彼囊幌挵芽腿苏f得面紅耳赤。

元方的名氣也十分大，后來他被朝廷任命為侍中，又想讓他當(dāng)司徒官，但是他不干，朝廷又封他為尚書令。因?yàn)殛悓?shí)、元方、季方的聲望極高，當(dāng)時(shí)豫州的城墻上，都畫著他們父子三人的圖像，讓百姓學(xué)他們的品德。

元方有個(gè)兒子叫長(zhǎng)文，季方有個(gè)兒子叫孝先。有一次，他們?yōu)樽约焊赣H的功德而爭(zhēng)論起來，都說自己的父親功德高，爭(zhēng)來爭(zhēng)去沒有結(jié)果，便一同來請(qǐng)祖父陳實(shí)裁決。陳實(shí)想了一會(huì)兒，對(duì)兩個(gè)孫子說：“元方難為兄，季方難弟。他倆的功德都高，難以分出上下啊！”

兩個(gè)孫子滿意而去了。

邊讀邊想：這個(gè)故事出自《后漢書·荀韓陳列傳》和《世說新語·德行》。后來“難兄難弟”的含義，已經(jīng)發(fā)生變化?，F(xiàn)在則用它指兩個(gè)人同樣惡劣，或二人處于相似的困難境地。

關(guān)于中國古代故事 篇5

中國古代24孝故事⑺——戲彩娛親：父愛故事

老萊子，春秋時(shí)期楚國的隱士，傳說居住在蒙山之陽。楚王曾使其出仕，他和妻子便遷居江南，不愿應(yīng)召。

老萊子是至孝之人，侍奉父母二親，極盡甘美香脆的飲食。自己將要七十歲了，還說自己不老。他穿著五彩斑斕的衣服，扮作嬰兒嬉戲舞于雙親面前。又曾經(jīng)取水上堂，假裝跌臥在地上，隨即發(fā)出像小兒那樣的啼哭，以此來使雙親高興。

他的孝行感動(dòng)了楚王，親往請(qǐng)其出山輔政，老萊子面對(duì)高官厚爵，毫不動(dòng)心，婉言謝絕了楚王的聘請(qǐng)，陪雙親終老山野。

關(guān)于中國古代故事 篇6

隋朝有個(gè)讀書人名叫李密，原是貴族出身，后來家境破落。但他喜歡讀書，從不浪費(fèi)能夠用來讀書的點(diǎn)滴時(shí)間。一次，李密騎著牛出外辦事，就把一套《漢書》掛在牛角上，從中抽出一本，坐在牛背上一邊趕路，一邊讀，十分專注。這一情形恰巧讓大臣楊素看到，楊素問道：

“你是哪兒的書生?”

“我叫李密，遼東襄平人?！?/p>

“你讀的是什么么書?”

“《漢書》中的《項(xiàng)羽本紀(jì)》?！?/p>

楊素很親切地跟李密詳談了一陣，覺得這個(gè)少年前途無量，便鼓勵(lì)他：“你這么好學(xué)，將來一定會(huì)有成就的?！睏钏鼗丶液?，把情況講給兒子楊玄感聽，楊玄感便和李密結(jié)交，成了好朋友。

公元613年，楊玄感看到隋朝大勢(shì)已去，便乘機(jī)起兵反隋，并請(qǐng)李密為他出謀劃策，但楊玄感沒有采納李密的妙計(jì)，兵敗身亡。后來李密投奔了瓦崗寨的農(nóng)民起義軍，成為瓦崗軍的首領(lǐng)。

后來，人們用“牛角掛書”來形容讀書非?？炭嗯?。

關(guān)于中國古代故事 篇7

項(xiàng)羽

“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的項(xiàng)羽，身歷七十余戰(zhàn)，攻無不克；起兵三年，“遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號(hào)為霸王”。

項(xiàng)羽這個(gè)人物的致命弱點(diǎn)是什么？缺乏政治遠(yuǎn)見，一味沽名釣譽(yù)是項(xiàng)羽的致命弱點(diǎn)。他欲得天下，又圖虛名，既準(zhǔn)備****懷王之約，又害怕世人指責(zé)。他不用范增之計(jì)，反映了他的剛愎自用，迷信武力，而根本原因則在于心理上的脆弱。

劉邦對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)：“夫運(yùn)籌帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子房(即張良)。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！?/p>

高中第二冊(cè)學(xué)習(xí)了課文《鴻門宴》，讓我們對(duì)項(xiàng)羽這個(gè)人物有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

【原文再現(xiàn)】

——《鴻門宴》

素材評(píng)析

從上段節(jié)選中可見沛公能親自的忍辱屈從，這正是大丈夫的襟懷，也是他后來能成就帝業(yè)的性格因素。然而，一生總是剛愎自用、狂妄自大的項(xiàng)羽，對(duì)沛公來赴鴻門宴賠罪，不但心里毫無疑惑戒備，反而出賣了為他通情報(bào)的曹無傷。不但如此，自己還坐在宴席上的尊位，一副天下非他莫屬的傲氣，而對(duì)范增決意要?dú)畹氖疽馐径灰姡詾閯钤缤淼贸挤谒?/p>

適用話題

項(xiàng)羽性格上的某些閃光點(diǎn)，如不畏****、不耍陰謀詭計(jì)、光明磊落應(yīng)當(dāng)給以肯定，此性格特點(diǎn)適合話題“心靈的選擇”、“誠信”、“張揚(yáng)個(gè)性”、“傾聽”、“快樂幸福與思維方式”等；而性格上的缺點(diǎn)如剛愎自用、缺乏遠(yuǎn)見、軟弱、優(yōu)柔寡斷等則應(yīng)該揚(yáng)棄，此性格特點(diǎn)適合話題“包容”、“人與路”、“談意氣”等。

關(guān)于中國古代故事 篇8

戰(zhàn)國時(shí)期，有一次鄒國和魯國之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。由于鄒國的人民對(duì)統(tǒng)治者不滿，當(dāng)鄒國的官吏遭到魯國的攻擊時(shí)，人民群眾并不相救。結(jié)果，鄒國被打敗，并被魯國殺死了三十多名官吏。鄒穆公非常氣憤，但是又想不出什么好辦法，只好請(qǐng)孟子幫他出主意。鄒穆公對(duì)孟子說：“這次戰(zhàn)爭(zhēng)，我的官吏死了三十多人，而百姓卻沒有一個(gè)去援救的，這些百姓實(shí)在可恨極了。殺了他們吧，殺不了那么多；不殺吧，他們又是那樣可惡。你看該怎么辦才好呢？”

孟子聽了鄒穆公的話，一針見血地指出：人民之所以見死不救，完全是這些官吏自己的責(zé)任。他說：“在饑荒的年月里，你的百姓受到饑餓的威脅，老弱病殘者都被活活餓死，身強(qiáng)力壯一點(diǎn)的，也被迫四處逃荒。而在你的谷倉中，卻堆滿了糧食，在你的庫房里，也裝滿了財(cái)寶。你的官吏明明知道百姓的疾苦，卻不向你報(bào)告，對(duì)于百姓的生死，根本就漠不關(guān)心，只知道自己高高在上。孔子的學(xué)生曾子說過：‘你怎么對(duì)待人家，人家也怎么對(duì)待你?！ㄔ氖牵骸龊鯛栒撸春鯛栒咭??！┻^去，你的百姓無法報(bào)復(fù)，這次剛好有了機(jī)會(huì)。我看，你還是應(yīng)該改變一下對(duì)老百姓的態(tài)度才對(duì)。”鄒穆公聽了，默默無言。

成語“出爾反爾”由“出乎爾者，反乎爾者也”壓縮而來，原意是你怎么對(duì)待人家，人家也怎么對(duì)待你。現(xiàn)在意思發(fā)生了變化，多用來比喻言行前后矛盾、反復(fù)無常。

關(guān)于中國古代故事 篇9

因?yàn)楸倍菲咝撬诘囊ξ恢煤托涯康男螤?，它在中國古代人們心目中的地位也一天比一天高起來。后來北斗成了管人生死的星座。東晉干寶撰寫的神異小說《搜神記》有這樣一段故事：

有一個(gè)叫顏超的人，請(qǐng)平原人管輅相面，管輅說：“你面相不好，有夭折之相?！鳖伋宦犑种?，便問有沒有補(bǔ)救的辦法。管輅閉目掐算了一會(huì)兒，說：“十天之后，你帶上一大包煮好的鹿肉和一大壺清酒，去某某山中，那兒有一片割過的麥地，地南邊有一棵大桑樹，樹下有兩個(gè)下圍棋的仙人，你什么也不用說，用酒肉服侍好他們就行了?！?/p>

顏超到這天帶好酒肉趕到山中麥地那棵大桑樹下，果然有兩個(gè)仙人在那兒下圍棋，顏超悄悄近前，將酒肉擺在棋盤兩邊，自己則站在一側(cè)觀棋。這兩個(gè)仙人沉溺下棋，不知不覺摸過酒肉就吃，不到半個(gè)時(shí)辰，就把顏超的酒肉吃光了。這時(shí)棋還沒有下完，坐北邊的仙人抬頭一看，說：“你不是顏超嗎?這酒肉是你的嗎?”顏超恭敬地回答：“是?！毕扇苏f：“你的壽數(shù)已盡，還來這兒干什么?”這時(shí)坐在南面的仙人發(fā)話了：“老哥，你剛吃喝了人家的東西，怎么可以這樣無情呢，給人家增加幾歲吧!”北邊的說：“生死簿子都定好了，怎么增加?”

南邊的說：“你不好意思，我替你來。”說著，他向北面的仙人要來一個(gè)大帳簿，翻開一頁，上面寫著：顏超，一十九歲。南面的仙人在“一”字上加了兩筆，成了“九十九歲”。

結(jié)果，顏超后來真活到了九十九歲。原來這兩個(gè)仙人，在北面坐的就是北斗，南面的是南斗(二十八宿之一)。因?yàn)椤澳隙纷⑸?，北斗注死”，人的一生，都要從南斗手里過到北

斗，所以北斗的簿子決定著人的壽限?？磥砩裣梢彩呛猛ㄈ诘?，這真是“神仙自有神仙著，世事如棋下不完”。

北斗為什么能注定人間的命運(yùn)生死呢?這種說法也是有根源的，中國古代人與人來往很少、交通不發(fā)達(dá)、障礙危難極多，北斗成了人們平時(shí)出門判斷方向的重要依據(jù)，于是人們把它當(dāng)成指路救生的“燈塔”，作為神來崇拜。

關(guān)于中國古代故事 篇10

畫龍點(diǎn)睛

傳說古時(shí)候有個(gè)畫家叫張僧繇，他畫龍畫得特別好。

有一次，他在金陵(現(xiàn)在南京)安樂寺的墻壁上畫了四條巨龍，那龍畫得活靈活現(xiàn)，非常逼真，只是都沒有眼睛。人們問張僧繇：“為什么不把眼睛畫出來?！?他說：“眼睛可不能輕易畫呀!一畫了，龍就會(huì)騰空飛走的!”大家聽了，誰也不信，都認(rèn)為他在說大話。后來，經(jīng)不起人們一再請(qǐng)求，張僧繇只好答應(yīng)把龍的眼睛畫出來。奇怪的事情果然發(fā)生了，他剛剛點(diǎn)出第二條龍的眼睛，突然刮起了大風(fēng)，頃刻間電閃雷鳴。兩條巨龍轉(zhuǎn)動(dòng)著光芒四射的眼睛沖天而起，騰空而去。圍觀的人，個(gè)個(gè)看得目瞪口呆，對(duì)張僧繇更佩服了。

成語“畫龍點(diǎn)睛”就是從這個(gè)傳說中來的?，F(xiàn)在一般用來比喻寫作、講話時(shí)，在關(guān)鍵性的地方用上一兩句精辟的語言來點(diǎn)明含義，使內(nèi)容更加生動(dòng)有力。這種手法也稱為“點(diǎn)睛”之筆。

關(guān)于中國古代故事 篇11

宋國有個(gè)有錢的人。有一天下大雨，把他家的墻壁沖塌了一塊。他的兒子說道：不趕快修補(bǔ)起來，一定會(huì)有小偷爬進(jìn)來的。鄰家的老大爺也這樣警告他。

當(dāng)天夜里，他家果真被盜賊偷走了大量的財(cái)物。

這個(gè)有錢人的一家人都夸他的兒子有先見之明，卻懷疑鄰家的老大爺可能是個(gè)盜賊。

韓非《韓非子說難》

寓意：以親疏來判斷是非是非常有害的。生活中的一些誤解和恩怨，就是由此而來。

原文：宋有富人，天雨墻壞。其子曰：不筑，必將有盜。其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財(cái)。其家皆智其子，而疑鄰人之父。

關(guān)于中國古代故事 篇12

寺外豎的旗桿上，掛了一面長(zhǎng)幡，風(fēng)吹幡動(dòng)，引起兩個(gè)和尚對(duì)緣起究竟的爭(zhēng)辯：

“看！風(fēng)在飄動(dòng)！”

”不對(duì)，這不是風(fēng)飄動(dòng)，是幡在飄動(dòng)！”

“是風(fēng)動(dòng)！沒有風(fēng)，幡不會(huì)飄；幡因風(fēng)而顯，主因是風(fēng)，是風(fēng)動(dòng)！”

“不不！是幡動(dòng)！沒有旗幡動(dòng)，又怎么知道有風(fēng)？風(fēng)因幡而顯，旗幡是主，應(yīng)是幡動(dòng)！”

慧能大師見兩者爭(zhēng)論不休，當(dāng)機(jī)立斬，一聲斷喝：“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，是仁者心動(dòng)！”

兩個(gè)和尚一聽到慧能大師的話，立刻恍然大悟。

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