三顧茅廬故事。
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劉備剛出來(lái)打天下的時(shí)候,雖有關(guān)羽張飛趙云等絕頂高手但是屢遭敗績(jī)。原因就是因?yàn)闆](méi)有一個(gè)好的軍師。直到找到了徐庶!徐庶幫劉備打了幾次勝仗就被曹操用計(jì)騙了過(guò)去。臨走時(shí)徐庶給劉備推薦了諸葛亮。諸葛亮就是臥龍先生。于是劉備就親葛亮出山相助。諸葛亮道出了著名的“隆中對(duì)”并同意出山。劉備如魚(yú)得水,文武兼得,開(kāi)始了他統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)自去請(qǐng)諸葛亮,一連去了三次,前兩次諸葛亮都不在家,直到第三次才見(jiàn)著。劉備向他請(qǐng)教了當(dāng)世局勢(shì)并邀請(qǐng)諸葛亮做自己的軍師,出山幫助自己奪取天下。諸葛亮最后被劉備的真誠(chéng)所感動(dòng),開(kāi)始幫助劉備一步一步的建立了蜀國(guó)。
李玉看過(guò)《三國(guó)演義》的人一定知道曹操“倒履相迎”,劉備“三顧茅廬”的故事吧!曹操聽(tīng)聞許攸來(lái)訪,喜出望外,連鞋子穿反了都不知道,急著去見(jiàn)許攸,把其收為己用,打迎了歷史上一次以少勝多的戰(zhàn)役——官渡之戰(zhàn)。相比之下,劉備更顯得求才若渴,不僅是停留在“迎”上,還頂著風(fēng)雪“三顧”,終于請(qǐng)得“臥龍”出山,為他創(chuàng)下了“三分天下”的霸業(yè)??v觀時(shí)下,人才輩出,像許攸、孔明之才并不罕見(jiàn),但關(guān)鍵是有曹、劉之慧眼的人著實(shí)有限。
許攸背袁紹而投曹操,致使袁紹大敗,這都是由于袁紹不懂發(fā)掘人才、重用人才之故。
現(xiàn)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,如硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)一般,一個(gè)企業(yè)會(huì)不會(huì)被淘汰的關(guān)鍵就在于其領(lǐng)導(dǎo)者是否具有一雙慧眼、一顆誠(chéng)心及求才若渴的精神。此外,還必須禮賢下士,聽(tīng)取忠言。俗話說(shuō)得好,忠言逆耳。
袁紹就是一個(gè)很好的例子,他對(duì)屬下“不迎”,“不顧”倒也罷了,在緊要關(guān)頭還“不聽(tīng)”,最終只能導(dǎo)致慘敗,還使得賢臣許攸最終棄他而去,真是賠了夫人又折兵。所以,眼下一個(gè)企業(yè)或工廠要發(fā)展,單有“千里馬”還不行,還要有能識(shí)馬、訪馬、用馬的“伯樂(lè)”之才。否則,只能面對(duì)千里馬而“嗚呼!天下無(wú)馬!”只有具備了曹操劉備這種肯“倒履相迎”、“三顧茅廬”的“伯樂(lè)”之才,才會(huì)有一個(gè)好的發(fā)展方向。
三顧茅廬的意思及故事
三顧茅廬(sāngmol)
:顧:拜訪;茅廬:草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng)。
:三國(guó)蜀諸葛亮《出師表》:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。
成語(yǔ)故事:
漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據(jù)朝廷,孫權(quán)擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶(三國(guó)時(shí)潁川長(zhǎng)社人,為著名謀土)和司馬徽(三國(guó)時(shí)潁川陽(yáng)翟人,也是著名謀士)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(現(xiàn)今湖北襄陽(yáng)縣)臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出來(lái)幫助他替國(guó)家做事。
恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。
過(guò)了一些時(shí)候,劉備吃了三天素,準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名,未必有真此才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),就用繩子把地捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí),諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下談話。
諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國(guó)家做事,而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助,就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
三國(guó)演義把劉備三次親自敦請(qǐng)諸葛亮的這件事情,叫做三顧茅廬。
諸葛亮在著名的出師表中,也有先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。之句。于是后世人見(jiàn)有人為請(qǐng)他所敬仰的人出來(lái)幫助自己做事,而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候,就引用這句話來(lái)形容敦請(qǐng)人的渴望和誠(chéng)懇的心情。也就是不恥下問(wèn),虛心求才的意思。
官渡大戰(zhàn)后,曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。
曹操為得到劉備的謀士徐庶,就慌稱(chēng)徐庶的母親病了,讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時(shí)告訴劉備,隆中有個(gè)奇才叫諸葛亮,如果能得到他的幫助,就可以得到天下了。
第二天,劉備就和關(guān)羽、張飛帶著禮物,到隆中去拜訪諸葛亮。誰(shuí)知諸葛亮剛好出游去了,書(shū)童也說(shuō)不準(zhǔn)什么時(shí)候回來(lái)。劉備只好回去了。
過(guò)了幾天,劉備和關(guān)羽。張飛冒著大雪又來(lái)到諸葛亮的家。劉備看見(jiàn)一個(gè)青年正在讀書(shū),急忙過(guò)去行禮??赡莻€(gè)青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備,哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望,只好留下一封信,說(shuō)渴望得到諸葛亮的幫助,平定天下。
轉(zhuǎn)眼過(guò)了新年,劉備選了個(gè)好日子,有一次來(lái)到隆中。這次,諸葛亮正好在睡覺(jué)。劉備讓關(guān)羽、張飛在門(mén)外等候,自己在臺(tái)階下靜靜地站著。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間,諸葛亮才醒來(lái),劉備向他請(qǐng)教平定天下的辦法。
諸葛亮給劉備分析了天下的形勢(shì),說(shuō):“北讓曹操占天時(shí),南讓孫權(quán)占地利,將軍可占人和,拿下西川成大業(yè),和曹、孫成三足鼎立之勢(shì)。”劉備一聽(tīng),非常佩服,請(qǐng)求他相助。諸葛亮答應(yīng)了。那年諸葛亮才27歲。
金田小學(xué)六年級(jí):黃嘉賓
三顧茅廬:成語(yǔ)故事
漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據(jù)朝廷,孫權(quán)擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶(三國(guó)時(shí)著名謀土)和司馬徽(三國(guó)時(shí)著名謀士)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(現(xiàn)今湖北襄陽(yáng)縣)臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出來(lái)幫助他替國(guó)家做事。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。
過(guò)了一些時(shí)候,劉備吃了三天素,準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名,未必有真此才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),就用繩子把地捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí),諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下談話。
諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國(guó)家做事,而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助,就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
三國(guó)演義把劉備三次親自敦請(qǐng)諸葛亮的這件事情,叫做三顧茅廬。諸葛亮在著名的出師表中,也有先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。之句。于是后世人見(jiàn)有人為請(qǐng)他所敬仰的人出來(lái)幫助自己做事,而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候,就引用這句話來(lái)形容敦請(qǐng)人的渴望和誠(chéng)懇的心情。也就是不恥下問(wèn),虛心求才的意思。
劉備脫離曹操后,占有荊州自立為王,以皇叔身份招賢納士。可后來(lái)劉備的謀士之母被曹操挾持,謀士被迫投靠曹操。那謀士走前向劉備推薦了能人諸葛亮,要?jiǎng)浔匦栌H自去請(qǐng)。
劉備第一次到了臥龍崗后空手而歸,因?yàn)橹T葛亮當(dāng)時(shí)去游山玩水了。第二次去的時(shí)候,劉備遇見(jiàn)了諸葛亮的弟弟諸葛均,諸葛均告知?jiǎng)渲T葛亮又與一幫賢士好友去山中賞梅了,要一兩個(gè)月才回來(lái),劉備只好又怏怏而回,不過(guò)他留下了一封信告訴諸葛亮自己十分地敬仰他。
第三次來(lái)時(shí),諸葛亮恰好就在屋中睡午覺(jué),劉備不愿打擾諸葛亮,就在屋外等候。諸葛亮醒后,將劉備迎進(jìn)屋中,提出了有名的“隆中對(duì)”,出山輔佐劉備成就大業(yè)。后來(lái)諸葛亮火燒博望坡、水淹萬(wàn)軍、巧奪三城、火燒赤壁、收服千將、七擒孟獲、七伐北魅、火燒上方谷、收姜維……為蜀漢鞠躬盡瘁,死而后已。
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有人向劉備推薦諸葛亮,說(shuō)他是當(dāng)世的奇才。
劉備就帶著關(guān)羽和張飛來(lái)隆中拜見(jiàn)諸葛亮。誰(shuí)知諸葛亮不在家,不知道上哪兒去了,也不知何時(shí)回來(lái)。劉備惆悵不已,只好返回。
過(guò)了幾天,劉備準(zhǔn)備再去隆中。張飛說(shuō):“派個(gè)人去把他叫來(lái)就可以了?!北粍溥池?zé)了一頓。三人走到半路,下起大雪來(lái)。張飛又說(shuō):“天寒地凍的,不如回去吧。”劉備不聽(tīng)。不想諸葛亮又不在。劉備嘆息道:“我劉備這樣沒(méi)福,不能見(jiàn)到先生。”戀戀不舍而歸。
過(guò)了年。劉備選了個(gè)好日子,準(zhǔn)備再去隆中。關(guān)羽說(shuō):“哥哥去了兩次了,我們的禮數(shù)也夠了。想是諸葛亮沒(méi)本事,躲起來(lái)不敢見(jiàn)我們。”張飛說(shuō):“不用哥哥去,我去將他捆來(lái)。”劉備不要他們同行,關(guān)張不敢再勸。這次諸葛亮在家,正在草堂上午睡。劉備不敢驚動(dòng),張飛說(shuō):“我去后院放一把火,看他還睡。”劉備把關(guān)張趕到大門(mén)外,自己在草堂的臺(tái)階下等了兩個(gè)時(shí)辰,等到諸葛亮睡醒、更衣后,下拜說(shuō):“涿郡的村夫劉備久聞先生大名?!?/p>
在草堂上,諸葛亮向劉備分析了天下的.形勢(shì),見(jiàn)劉備態(tài)度誠(chéng)懇,終于答應(yīng)幫助他。有了諸葛亮,劉備才得以實(shí)現(xiàn)自己匡扶漢室的宏圖。
三顧茅廬是說(shuō)要想得到別人的幫助,首先必須端正自己的思想,也就是要正心,要拿出請(qǐng)求別人的態(tài)度來(lái)。
三顧茅廬的成語(yǔ)故事
漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據(jù)朝廷,孫權(quán)擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶(三國(guó)時(shí)著名謀土)和司馬徽(三國(guó)時(shí)著名謀士)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(現(xiàn)今湖北襄陽(yáng)縣)臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出來(lái)幫助他替國(guó)家做事。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。
過(guò)了一些時(shí)候,劉備吃了三天素,準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名,未必有真此才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),就用繩子把地捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí),諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下談話。
諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國(guó)家做事,而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助,就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
“三國(guó)演義”把劉備三次親自敦請(qǐng)諸葛亮的這件事情,叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的“出師表”中,也有“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中?!敝?。于是后世人見(jiàn)有人為請(qǐng)他所敬仰的人出來(lái)幫助自己做事,而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候,就引用這句話來(lái)形容敦請(qǐng)人的渴望和誠(chéng)懇的心情。也就是不恥下問(wèn),虛心求才的意思。
三顧茅廬的成語(yǔ)故事材料
【注音】sāngùmáolú
【出處】元·馬致遠(yuǎn)《薦福碑》:“我信著半間兒草舍;再誰(shuí)承望三顧茅廬。”
【解釋】顧:拜訪;茅廬:草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng)。
【用法】動(dòng)賓式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);含褒義
【近義詞】禮賢下士
【反義詞】拒人千里妄自尊大
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三顧茅廬的成語(yǔ)故事點(diǎn)評(píng)
三顧茅廬是古代君王訪賢的典型事例,被人們傳誦千年。從這個(gè)故事中,不但能看出劉備的求賢若渴、禮賢下士,也充分展現(xiàn)了諸葛孔明在政治軍事形勢(shì)上的獨(dú)到見(jiàn)解,超常的才干與謀略。從故事中,我們可以看出一代賢臣對(duì)國(guó)家的復(fù)興與昌盛起著至關(guān)重要的作用。
三顧茅廬的成語(yǔ)故事
[成語(yǔ)拼音]sān gù máo lú
[成語(yǔ)解釋]顧:拜訪;茅廬:草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng)。
[典故出處]三國(guó)蜀·諸葛亮《出師表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中?!?/p>
三顧茅廬
漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據(jù)朝廷,孫權(quán)擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶(三國(guó)時(shí)著名謀土)和司馬徽(三國(guó)時(shí)著名謀士)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(現(xiàn)今湖北襄陽(yáng)縣)臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出來(lái)幫助他替國(guó)家做事。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒看大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。過(guò)了一些時(shí)候,劉備吃了三天素,準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名,未必有真此才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),就用繩子把地捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí),諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下談話。諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國(guó)家做事,而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助,就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝?!叭龂?guó)演義”把劉備三次親自敦請(qǐng)諸葛亮的這件事情,叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的“出師表”中,也有“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中?!敝洹S谑呛笫廊艘?jiàn)有人為請(qǐng)他所敬仰的人出來(lái)幫助自己做事,而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候,就引用這句話來(lái)形容敦請(qǐng)人的渴望和誠(chéng)懇的心情。也就是不恥下問(wèn),虛心求才的意思。
歷史故事:劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山的歷史故事
劉備三顧茅廬而得諸葛亮,之后在諸葛亮的等人幫助之下建立蜀漢皇朝,三顧茅廬成為求賢中的經(jīng)典案例。
漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據(jù)朝廷,孫權(quán)擁兵東吳。建安十二年(207年),漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(今湖北襄陽(yáng)城西南)臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。
恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地回去。不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只好留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。
過(guò)了一段時(shí)間,劉備吃了三天素之后,準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有虛名,未必有真才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來(lái),就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他倆第三次請(qǐng)諸葛亮。當(dāng)他們到諸葛亮家前,已經(jīng)是中午,諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮醒來(lái),才彼此坐下談話。
諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國(guó)家做事,而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助,問(wèn)以統(tǒng)一天下大計(jì),諸葛亮精辟地分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì),提出了首先奪取荊、益作為根據(jù)地,對(duì)內(nèi)改革政治,對(duì)外聯(lián)合孫權(quán),南撫夷越,西和諸戎,等待時(shí)機(jī),兩路出兵北伐,從而統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)略思想的宏偉藍(lán)圖,這次談話即是著名的《隆中對(duì)》,之后諸葛亮就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
《三國(guó)演義》把劉備三次親自請(qǐng)諸葛亮的這件事情,叫做三顧茅廬。
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