小學(xué)教師讀書筆記。

書籍是人類進(jìn)步的階梯。一個人想要獲得成功，書籍就是他/她最可靠的朋友，而在閱讀作者寫的作品時，腦中不停的會有新的想法，這些閱讀的所思所得就是我們作讀書筆記的素材。如何才能將讀書筆記寫的清晰而有條理呢？我們的幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特意搜集并整理了小學(xué)教師讀書筆記，歡迎你的品鑒！

小學(xué)教師讀書筆記【篇1】

《八月未央》是我大學(xué)時讀過的一本書，作者是安妮寶貝。這本書算是安妮寶貝較早期的作品了，那時在書店看到后因?yàn)闀姆饷娣浅Ｎ冶愫翢o遲疑地買下了。

記得第一次看看安妮寶貝的書是《告別薇安》，她的第一本書，那是一個很多很詭異的很讓你驚心的故事的集子。看完后后背發(fā)涼，想把書丟得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，讓太陽好好曬曬自己的手、心、和臉上的表情。但她的確是個優(yōu)秀的作家，她的作品風(fēng)格獨(dú)特，故事離奇，敘述簡練卻又意味深長。甚至有些內(nèi)容看了回味思考許久，讓人愛不忍釋。

這本《八月未央》前一部分都是與《告別薇安》風(fēng)格相似的小故事，主人公總是在顛波流離，不愛惜自己的身體，所遇到的愛都是刻骨銘心無言的傷害，這么一個神秘的帶著故事的女子或是男人呈現(xiàn)在你面前，幽幽地出現(xiàn)又幽幽地離去，就像書中的一句話“生命是一座恢宏華麗的城堡，輕輕一觸，如灰塵般潰散”帶著一種絕望悲觀的氣息。

書的后半部分收錄了她的一些散文，看了讓人稍感健康陽光些，還有一些感觸寫的到位極了，讓我不停在停駐、摘記、回味。

小學(xué)教師讀書筆記【篇2】

“教”“學(xué)”自由是教師教和學(xué)生學(xué)的一種條件和形式。讀完這本書，我只是以一名普通的教師身份，根據(jù)平時的實(shí)踐和思考，粗略地把我對《建設(shè)理想課堂》的感受寫出來供同仁指教和共勉。

教師應(yīng)該把教學(xué)視為自己的生命活動的時候，我們所面對的學(xué)生就充滿了智慧和激情，課堂就成了不斷凈化自己靈魂、挑戰(zhàn)自身能力、激發(fā)自身智慧，不斷促進(jìn)自身成長變化的場所?！敖獭钡檬欠裥腋?、愉快，主要取決于在“教”的過程中能否體現(xiàn)人的本質(zhì)力量，能否體現(xiàn)人的創(chuàng)造性!要創(chuàng)造就需要學(xué)習(xí)，需要研究，需要改變。由此，可以這樣說：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自強(qiáng)也。故曰，教學(xué)相長也?！蔽以谟⒄Z教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性和積極性，創(chuàng)造寬松的語言教學(xué)氛圍，把學(xué)生視為自己的生命的一部分，注重學(xué)生生成教育和生本教育，這樣學(xué)生有了新發(fā)現(xiàn)，有了新創(chuàng)造，我就對未來教學(xué)充滿了期望，因?yàn)樯钣辛税l(fā)現(xiàn)，因?yàn)樯钣辛似谕鸵饬x，這位老師體會到教學(xué)的成長和幸福!

蘇霍姆林斯基：“每個人都有一顆成為好人的心。”我想這很有必要成為教師的共同信念。對于學(xué)生，我們只有堅(jiān)信學(xué)生能改變，他想成為好人，想有出息，這樣“誨人不倦”才有動力和基礎(chǔ)，我們工作才不至于失去希望和信心。如果你內(nèi)心并不信任學(xué)生，只是為了某種需要而表現(xiàn)對學(xué)生的信任，學(xué)生也一定能夠覺察。所以，從這種意義上，教育的根本問題不是技術(shù)問題，而是人格對人格的感動和影響，教師人格的完善和高大是教育學(xué)生的重要基礎(chǔ)。

德國哲學(xué)家雅思貝斯指出：“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。不能觸及學(xué)生心靈與情感的教育就不是深刻的教育”

教學(xué)不是教師教學(xué)生學(xué)、教師傳授學(xué)生接受的過程，而是教與學(xué)交往、互動的過程，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，它是一個發(fā)展的、增值的生成的過程。重視生成，教師的課堂教學(xué)才增加了“茍日新，日日新，又日新”的可能。

在理想的課堂上，我們付出的的同時，也得到了巨大的收獲—向?qū)W生所付出的積極情感不僅使學(xué)生體驗(yàn)到了愉快，而且學(xué)生給予我們的回報(bào)也使我們感受著加倍的綿延的快樂;我們不僅在課堂教學(xué)中享受著學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步帶給自己的幸福，而且在自己的職業(yè)生活中感受著自我發(fā)展帶來的幸福。這也正如有人所說，“當(dāng)你將一個一時糊涂而做錯事的學(xué)生說服，師生彼此之間意見溝通的喜悅是多么甜美啊!又當(dāng)你將一個聰明的學(xué)生，培育其更聰明的學(xué)生，往更高的理想邁進(jìn)，又是多么的欣悅啊!我們都為著培養(yǎng)我們的美好世界而快樂無比地努力，更在享受著這神圣的芳馨。”

學(xué)習(xí)自由意味著我們要自己選擇自己的主體性活動，自身是行為的主宰。我們必須而且有權(quán)選擇行為的目的和手段，一切行為都應(yīng)該經(jīng)過自己的策劃思考，使行為出于自愿、行為的始點(diǎn)來自自己。這就是我們所需要，并應(yīng)該教給學(xué)生的自由。

發(fā)揮學(xué)生的主體作用，關(guān)注生成不能放棄教師的引導(dǎo)作用。對于零碎的問題，一方面，教師不能打擊積極性，要引導(dǎo)和幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、整理問題，提高提問的水平和質(zhì)量;另一方面，教師要做好問題的輸理和提煉，以少量的關(guān)鍵問題研究和討論為主要手段，突出主要教學(xué)目標(biāo)，提高課堂教學(xué)效益。對于學(xué)生中生成的明顯錯誤的認(rèn)識，教師要加強(qiáng)引導(dǎo)，不能曲解了“尊重學(xué)生”的內(nèi)涵，認(rèn)為尊重就是一味贊同。實(shí)際上，尊重首先是意識到人格上的平等，其次是尊重彼此平等參與和表達(dá)意見的權(quán)利。對于不同意見，“吾愛吾師，吾更愛真理”，教師通過表達(dá)自己的意見，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)步和提高也是一種尊重，這是對學(xué)生發(fā)展權(quán)利的一種尊重。

小學(xué)教師讀書筆記【篇3】

閑暇時，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。

盧梭的“寓教于樂”總讓 我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有 時間去樂呀!

“一個人在求學(xué)時代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時間”，雖然減負(fù)已不再是一個新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無非是些常見的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時光?！白顚氋F的財(cái)富”也在不知不覺中浪費(fèi)了。

每每想到這兒，初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來，我會和她做游戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識大自然，認(rèn)識社會學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識。

在社會要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時，我們也呼吁各位家長給孩子減負(fù)?，F(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀(jì)，正是他們好動好玩的年紀(jì)，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財(cái)富”，我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。

2.

人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實(shí)自己。

不僅僅老師要讀書，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。

常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實(shí)自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足齲

為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

簡言之，同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!

小學(xué)教師讀書筆記【篇4】

“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會認(rèn)真地教每一個人。”

——《學(xué)習(xí)的革命》

感悟：

我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓幦?。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。

教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求?？傊K身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

小學(xué)教師讀書筆記【篇5】

讀書活動是全面提高教師專業(yè)素養(yǎng)的一個極其重要的載體。為進(jìn)一步促進(jìn)教師的專業(yè)成長，我校在全體教師中開展了“教師讀書筆記交流展評活動”為主題的讀書活動，旨在營造熱愛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的讀書氛圍，幫助教師加強(qiáng)終身學(xué)習(xí)的理念。

一、宣傳發(fā)動，層層落實(shí)。

為確保讀書活動有效、深入、有序地開展，我校成立了以黃曉明校長為組長，副校長李波為副組長，校委會成員、教研組組長為組員的領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組根據(jù)活動目的，層層落實(shí)責(zé)任，分配任務(wù)，并制定了便于操作的活動計(jì)劃，使得讀書活動有部署、有檢查、有總結(jié)，確保了讀書活動落到實(shí)處，順利實(shí)施。

二、營造氛圍，人人參與。

針對教師教育教學(xué)工作的需要，我校精心挑選了不同種類的書籍，包括一些教育專著、各種教育期刊雜志以及與課題有關(guān)的書籍，使教師們能夠從中不斷提高自身的理論功底、了解教改動態(tài)、增強(qiáng)教學(xué)技能。

本學(xué)年，我校在教師每周自主閱讀的基礎(chǔ)上，向教師們推薦了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》兩本必讀書目，教師人人參與。首先由教師有計(jì)劃地進(jìn)行自主閱讀，撰寫讀書筆記和讀書心得。其次，在年級組內(nèi)開展了“閱讀體會”交流活動，組內(nèi)教師將自己在閱讀中的感受與收獲與同行分享，選取兩位教師到全校交流。最后，在個人研讀、小組分享后開展全校性交流研討活動，進(jìn)一步強(qiáng)化教師的讀書意識，在全體教師間將讀書經(jīng)驗(yàn)共享與推廣。這樣以點(diǎn)帶面，在有主題、有目的的讀書活動中，教師們營造出了“相互尊重、積極主動、共同發(fā)展”的教研文化氛圍，研究習(xí)慣和意識明顯增強(qiáng)。

三、及時總結(jié)，不斷進(jìn)步。

通過讀書活動，教師們從內(nèi)心深處喜歡上了讀書，他們在讀書過程中把感受都記錄下來，并隨時把學(xué)到的新思想、新方法運(yùn)用到教學(xué)中。我校定時對讀書活動進(jìn)行了全面總結(jié)，并通過活動評選出了等一些優(yōu)秀心得，樹立典型，推廣先進(jìn)，促使教師在讀書的同時不斷反思、不斷進(jìn)步。

讀書系列活動的開展為構(gòu)建書香校園起到了積極的推動作用，喚起了教師對于讀書的熱愛，更讓大家在和圖書交朋友的同時進(jìn)一步了解了閱讀的重要性，分享著“時光漫卷書頁過，只覺芳?xì)鉂M閑軒”的驚喜與快樂。相信在未來的日子里，我們定會將工作做得更細(xì)致，更實(shí)在，更有效，讓讀書活動中播下的種子發(fā)芽、開花、結(jié)果。

小學(xué)教師讀書筆記【篇6】

畢達(dá)哥拉斯曾說過，世界上有多少人就有多少種生活方式。亨利·戴維·梭羅便代表其中一種或被人艷羨或被人批判的生活態(tài)度，總是有人質(zhì)疑這是一種虛假與做作，可沒有會削足適履，也沒有人會用一根鐵鏈把自己終生鎖在一棵樹下。人們贊美的和所謂的成功生活，不過是生活中的一種形式而已。為什么我們要贊許這一種而貶低另一種生活呢?

自由自主，獨(dú)立孤單。鋤豆種禾，建房徒步。畢竟，無論在農(nóng)業(yè)、商業(yè)、文學(xué)或者藝術(shù)方面，享受奢侈的生活到頭來必然結(jié)出奢侈的果。簡單到極致的日常生活，復(fù)雜到繁華的精神世界，即使在《瓦爾登湖》中著書告人也無法將其中的安寧平和傳達(dá)到每一位讀者心中。這不同于陶潛的“采菊東籬下，悠然見南山”，也沒有晏殊“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的惆悵;他有蘇東坡“休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華”的豁達(dá)，有“行到水窮處，坐看云起時”的期冀，卻也不乏“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的豪放。當(dāng)然，正如梭羅所說，我們不能根據(jù)先例判斷人還能干什么，人做的實(shí)在太少了。但是人們總是覺得，如果沒有了欄桿或籬笆，在田園周圍砌上石墻，我們的生活就有了界限，我們的命運(yùn)便有了著落。

其實(shí)不然，生命是一個不斷行走，停下，再出發(fā)的過程。犯錯，沉淪，上癮，戒癮總是難以避免的過程。誰能從不跌倒一直昂首，誰能不犯錯直接攀上頂峰，若是有一日，我們能夠鐘表走到什么時辰，人們是什么態(tài)度，在從事什么勞動都無關(guān)緊要。那么你便是真正意義上心理上的隱士，那么無論居住在鋼鐵森林般的城市，還是寧靜平和的瓦爾登湖畔，你都能收住心中的一片凈土，獨(dú)立于這世上，放在荒涼之地絕不凋落，放在熱鬧之地絕不張揚(yáng)。

小學(xué)教師讀書筆記【篇7】

最近讀了《賞識你的學(xué)生》一書，讀后感受頗多。全書用許多生動的案例詮釋了“期盼效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識，闡釋了實(shí)施“賞識”教育的重要性、可行性，透過一個個令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個生命的教育理念。

一、讓人人都享受一份關(guān)愛

德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境，對學(xué)生偶然的錯誤和閃失，不要過分求全責(zé)備，因?yàn)榻處熍紶栆矔斜畴x道德的言行。學(xué)生在構(gòu)成良好品行的過程中，尤其需要教師的關(guān)愛。愛，是一種重視，一種呵護(hù)。我們要站在珍視每個生命價(jià)值的高度去關(guān)愛每個生命個體的成長，像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣，去保護(hù)學(xué)生的自主發(fā)展權(quán)。我們要重視每個個體的存在，每個人都是同樣重要的。所有的人都就應(yīng)得到發(fā)展，不管是優(yōu)秀的，還是發(fā)展有困難的，甚至是家庭特殊的，要不帶任何功利的

心理學(xué)家威廉·杰姆士說：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此，當(dāng)教師能夠以“賞識”的言行對待學(xué)生，就會激勵起學(xué)生無窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向著成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶，根本就是要激發(fā)起教師的愛，讓教師出于愛來工作，而不僅僅僅把教育當(dāng)成一個職業(yè)或是一種謀生的手段。“疼愛自己的孩子是本能，熱愛別人的孩子是神圣!”沒有愛就沒有教育。教育中傾注了愛，教師就會用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛，教師就會以寬容之心對待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛，教師就會理解、理解、運(yùn)用“賞識”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕耘

二、讓人人都享有一次機(jī)會m.cnsjbj.cn

“以人為本”，“一切為了每一個學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個學(xué)生的潛力是巨大的，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。學(xué)生在構(gòu)成良好的品行過程中，尤其是后進(jìn)生個性需要教師的鼓勵和表揚(yáng)。鼓勵和表揚(yáng)的力量大于批評和處分的力量。學(xué)生在校理解教師的表揚(yáng)和贊揚(yáng)中，他會自覺地放大自己的優(yōu)點(diǎn)，對自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀，一些不良的品行也會在不知不覺中消除。針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識?！百p識”這個詞，《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是：認(rèn)識到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個教育者都務(wù)必首先認(rèn)識到學(xué)生的才能，然后再予以重視和贊揚(yáng)，要有針對性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎之能事，而是針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識。賞識是一門藝術(shù)、一門學(xué)問，是教師的一門必修課。教師要透過不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí)，掌握賞識這一有效手段，并在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)、適宜的場合發(fā)揮其最大的作用。

三、賞識不是萬能的，但能夠接近萬能。

《賞識你的學(xué)生》中無數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長就應(yīng)是學(xué)生自己的事，只有調(diào)動和依靠學(xué)生自身用心因素才能真正做到。美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時寫了第一首詩，母親對他的評價(jià)是“精彩極了”，父親的評價(jià)恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識”聲中，他得到了愛的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉;從父親的批評聲中，他得到了警告的力量，于是不時提醒自己“留意、注意、總結(jié)、提高”。在這兩種力量的鼓勵下，他最后成為一個著名的作家。透過這個事例，我們能夠認(rèn)識到，賞識是很多促進(jìn)學(xué)生成長的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的用心因素，從而使很多的不可能成為可能。

很多時候，我們怨天尤人，埋怨學(xué)生不夠聰明，埋怨好心得不到好報(bào)，靜下心來，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原先也都有可愛的一面。猛然醒悟：其實(shí)，每一個孩子都有自己的閃光點(diǎn)，只是有時匆忙的步履，泥濘的情緒遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳;成績的鐐銬，升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是學(xué)生的缺點(diǎn)，而忽略了那一雙雙天真的眼睛，那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可，需要老師的呵護(hù)和鼓勵，即使因?yàn)闊o心犯了錯誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé)，是真誠而不是偽善。他們是成長中的孩子，需要盡情地沐浴陽光，吸吮雨露，需要風(fēng)雪的磨練，鮮花的簇?fù)?。他們是最為敏感的一個群體，能準(zhǔn)確地識別老師對他們的幫忙是出于關(guān)愛還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育就應(yīng)是牽手，是澄明，是溫情，是質(zhì)樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要學(xué)會賞識你的學(xué)生，先學(xué)會從心底去愛他們。

賞識學(xué)生，把他們當(dāng)作自己的孩子來看待，挖掘他們的閃光點(diǎn)，理解學(xué)生、相信學(xué)生，不斷地鼓勵表揚(yáng)他們，我想我們也必須會得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國著名心理學(xué)家詹姆斯說過這樣的話：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望。”無論年齡大小，地位高低，人們都期望得到別人的不同，都不會拒絕別人的贊揚(yáng)，來自別人的贊揚(yáng)或獎勵，都會令被表揚(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn)，那么學(xué)生也必須會朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。

小學(xué)教師讀書筆記【篇8】

我讀了《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書是國內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著，它對當(dāng)前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實(shí)的角度來理解教師群體的專業(yè)化問題，并且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會發(fā)展、文化提高的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì)，培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師，是關(guān)系到能否進(jìn)1步深化教育改革，能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一

首先《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里，教師專業(yè)化究竟是什么帶著這個思考，我在書中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個體成長的過程，是教師不斷理解新知識，增長專業(yè)本事的過程。教師要成為1個成熟的專業(yè)人員，需要經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而到達(dá)專業(yè)成熟的境界。1個精神富裕、專業(yè)化程度高的教師，他能以自我特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最簡便的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生此刻的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們直到離自我最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大限度地尊重每1個學(xué)生;他不僅僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識，并且能把教學(xué)過程變成1種富有親和力的情感體驗(yàn)過程，和學(xué)生一齊沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學(xué)生一齊創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來;他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識，不僅僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過程，他能讓生活成為1種教育，把教育變成1種生活。僅有擁有可持續(xù)發(fā)展本事的教師才能始終站在社會提高的前緣。

其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎

20世紀(jì)80年代以后，世界上構(gòu)成了一場教師專業(yè)化的運(yùn)動。要求高質(zhì)量的教師不僅僅是有知識、有學(xué)問的人，并且是有道德、有夢想、有專業(yè)追求的人;不僅僅是高起點(diǎn)的人，并且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅僅是學(xué)科的專家，并且是教育的專家。從目前看，教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個問題：教師只專注于自身專業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯覺;將質(zhì)量問題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問題時專注于個別事件，缺乏整體、動態(tài)的思維方式;文化水平高，比較主觀，滿足于現(xiàn)狀等，這些都需要我們在今后的實(shí)踐中努力克服。

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