高考作文優(yōu)美句子。
然而，我又碰壁了，孱弱的風(fēng)帆經(jīng)不住風(fēng)浪的考驗(yàn)，已經(jīng)支離破碎了。~~這句話你也要轉(zhuǎn)發(fā)嗎？也許"高考作文素材摘抄優(yōu)美句子錦集22句"就是你要找的，供你閱讀參考，并請(qǐng)收藏本頁(yè)面！
1、盲目的自我崇拜拉住了我的后腿，使我不能向前，我的心被困頓的腳步堵著，有一條小蟲，不，是幾條小蟲在啃噬著我的心臟。
2、面對(duì)別人的意見，我輕輕地?fù)艹鲎约盒撵`的密碼，聽取心靈的判決。
3、我們每個(gè)人都懷揣夢(mèng)想，都渴望夢(mèng)想成真。誰(shuí)都不甘一生庸碌無(wú)為，但是，在追尋夢(mèng)想之前，要先考慮清楚：自己是不是具備這樣的天賦，是不適合走著條路總而言之，在抄襲我們所羨慕的某人時(shí)，一定要考慮一下自己是否同樣具備與其相似的發(fā)展?jié)撡|(zhì)。如果沒有，那么，就僅止于羨慕吧。
4、有的人循規(guī)蹈矩，一生碌碌無(wú)為，到老之時(shí)唉聲嘆氣，責(zé)怪命運(yùn)的不公平;而有的人，善于創(chuàng)新，關(guān)鍵時(shí)放手一搏，即使生命短暫，也活出了不一樣的精彩，不一樣的閃耀。命運(yùn)，永遠(yuǎn)掌握在自己手中，但要看你是怎樣對(duì)待它的。
5、自信是面對(duì)誘惑時(shí)擺出的拒絕的姿態(tài)，自信是面對(duì)凜冽的風(fēng)，艱難的困境時(shí)努力進(jìn)取的動(dòng)力，自信是追求自己的理念信仰時(shí)巨大的信心和勇氣。
6、我們成功了，幸福的淚水伴著驕傲一起流下，痛快地肆無(wú)忌憚地流下。
7、我們都有自己各自不同的位置，在不同的位置上我們扮演著各自的角色。人生的舞臺(tái)給予我們機(jī)會(huì)，讓我們?nèi)?shí)現(xiàn)各自的價(jià)值。李白曾說(shuō)：天生我材必有用，我們價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于我們對(duì)待人生的態(tài)度。不論我們的角色如何，我們都有權(quán)在我們的位置上綻放光芒。
8、花兒是潮汛的諾言，遠(yuǎn)方是道路的諾言，相信自己和聽取別人的意見共遵一個(gè)諾言。
9、清秋，俯身擷起掉落在地上的紅葉，觀其脈絡(luò)，乃是其璀璨生命的寫照---寫出了它生命中的輝煌人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。要想此生過得有意義，我們就要把握住生命中的一點(diǎn)一滴，不枉此生!
10、外婆冰冷的目光像一把刀刺在他身上。
11、在擁擠的人群中，我輕輕地舞著，許多人投來(lái)驚異的目光，我知道那目光有詫異也有欣賞。我告訴自己，你欣賞也好，詫異也罷，都不能使我的舞步凌亂。
12、花開千般美麗，柳甩萬(wàn)種風(fēng)情。請(qǐng)微笑面對(duì)人生，做什么事都應(yīng)該從容。
13、如果說(shuō)，人生是一盤棋，那么在人生中，我們便是持棋者，棋的走法決定整盤棋的輸贏。正如奧地利哲學(xué)家沸洛伊德所說(shuō)：人生就像下棋，只要一不走錯(cuò)，既全盤皆輸。我覺得把人生比作一盤棋很是恰當(dāng)，不過遺憾的是，棋輸了可以重頭再來(lái)，也可以悔棋，但人生不可以!所以說(shuō)，我們應(yīng)慎重地走好人生的每一步。
14、善于傾聽的人是一位智者。猶如春天的花兒抓住了陽(yáng)光，夏天的小草遇到了甘露。
15、清秋，俯身擷起掉落在地上的紅葉，觀其脈絡(luò)，乃是其璀璨生命的寫照---寫出了它生命中的輝煌篇章，也寫出了它必將凋落的命運(yùn)!有生必有死，生死乃世間的規(guī)律，我們都不可避免。正象司馬遷所說(shuō)的那樣：人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。要想此生過得有意義，我們就要把握住生命中的一點(diǎn)一滴，不枉此生!
16、當(dāng)我來(lái)到你們班，看到你們認(rèn)真學(xué)習(xí)，我就感到有一片肥沃的土地需要耕種。
17、有些人對(duì)美的理解只是對(duì)于外表，而不注重心靈。其實(shí)那是不對(duì)的，心靈才是人最佳的名片。心靈才是最美的，比世界上的每一種化妝品每一種首飾都能襯托出人的美麗。所以要注重這顆心只有擁有一顆美麗的心，才能算是真正的美。就如一句格言所說(shuō)的那樣貌雖美但如果沒有純潔的靈魂，就好比是晶亮的玻璃眼睛，不辨世事。
18、離別也不失為一種享受，因?yàn)樗軐⒃?jīng)不經(jīng)意所錯(cuò)失的溫暖，一一重現(xiàn)。朋友的離開，可以更加珍惜剩余時(shí)間內(nèi)，彼此的友誼，可以在哪一天，共同去回想那些美好的回憶。
19、如果我們只是聽取別人的意見，大眾的意見，隨波逐流，我們就會(huì)在潮流中淹沒自己。
20、孝順長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們絕不能丟掉老一代流傳下來(lái)的良好品德，那就讓我們盡自己最大的努力好好孝順長(zhǎng)輩吧!孝順還有另外一種，那就是舍小家顧大家，歷史上這樣的人也很多，過去人說(shuō)的忠孝難兩全，實(shí)際忠是最大的孝，對(duì)我們來(lái)講，要想孝，首先要把科學(xué)文化知識(shí)掌握好。孝順的方式很多，每個(gè)人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)良傳統(tǒng)吧!
21、淚水已經(jīng)流盡，蒼白的臉上寫滿了破碎的神情。越來(lái)越近，他張了張嘴，想說(shuō)什么，可喉嚨里像有一把刀，讓年幼的他無(wú)法發(fā)出一丁點(diǎn)聲音。玉佛在金黃的陽(yáng)光下泛出溫暖的光茫。
22、然而，我又碰壁了，孱弱的風(fēng)帆經(jīng)不住風(fēng)浪的考驗(yàn)，已經(jīng)支離破碎了。
精選閱讀
我國(guó)是世界上耀眼的人類文明之珠，中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更持久的力量。怎么樣寫我們需要文化自信的作文呢？請(qǐng)您閱讀欄目小編輯為您編輯整理的《文化自信文化傳承高考作文素材》，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。
華夏五千年的文化代代相傳，展現(xiàn)了中華民族的泱泱國(guó)風(fēng)。沒有傳統(tǒng)的延續(xù)，便沒有如今的燦爛文化之光，而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。
文化是民族的根，對(duì)于文化，漢字是它的根。書法是我國(guó)的傳統(tǒng)文化的精粹，被譽(yù)為：無(wú)言的詩(shī)，無(wú)行的舞，無(wú)圖的畫，無(wú)聲的樂。書法的筆墨古韻流香，它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國(guó)人對(duì)書法的審美其實(shí)是長(zhǎng)在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，對(duì)中國(guó)人的國(guó)民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云：“孝道，德之本?！笨鬃右舱f(shuō)：“孝悌也者，其為人之本與?！边@些都是說(shuō)，孝是一切社會(huì)道德的根本、做人的根本。千百年來(lái)，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇?！靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里，根深蒂固，成為中華民族，賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。
書法乃中華藝術(shù)文化之魂，孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根，留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒有根就不會(huì)長(zhǎng)出參天大樹，沒有文化的根就不會(huì)有社會(huì)的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當(dāng)我國(guó)觀察人類文化的進(jìn)展時(shí)，就能用人文精神來(lái)教化天下?！皝y以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們?cè)趥鞒形幕c弘揚(yáng)美德的同時(shí)，也應(yīng)觀乎人文，方以化成天下。
是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國(guó)能在五千年的歲月里熠熠生輝？我想，應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進(jìn)土里，深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里，因?yàn)檫@是我們的信仰，是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國(guó)家向著世界的文化之巔邁進(jìn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，為每個(gè)華人注入到心靈。
在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代里，也許，我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春；也許，我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦；也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，譜寫歷史新篇！
余秋雨在《文化苦旅》一書中有言：一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)人種，其最終意義不是軍事的、地域的、政治的，而是文化的。之所以這樣說(shuō)，在我看來(lái)是因?yàn)?，文化?duì)人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的，它如一條紐帶，牽系著個(gè)人、歷史、未來(lái)。
最顯而易見的，文化之紐帶作用對(duì)社會(huì)每個(gè)個(gè)體之間都有影響。在《先秦諸子選讀》序中說(shuō)一個(gè)忽略了“善教”即良好道德教化的民族，其所獲得的發(fā)展也一定飽含著被發(fā)展了的破壞力、傷害力。而阻止這破壞的善教，正是文化。是仁愛、惻隱之心，讓我們對(duì)未曾謀面的陌生人伸出援手。是言必信、行必果，讓我們能堅(jiān)守對(duì)朋友的承諾。是孔孟儒道深入心中，讓我們?cè)诋悋?guó)他鄉(xiāng)相逢時(shí)能意識(shí)到我們都是同宗同源的華夏子孫。
自然，這文化的紐帶不是形成于某個(gè)特定的時(shí)代，而是如一條長(zhǎng)河，蜿蜒曲折，綿延五千年踏時(shí)空而來(lái)。正如李澤厚在《美的歷程》一書中所言，解決文化之紐帶的秘密，也許正在于，承載著古代文化的藝術(shù)作品中的情理結(jié)構(gòu)和今人的心理結(jié)構(gòu)有著某種同構(gòu)關(guān)系和影響。比喻一下，就是文化之所以能如紐帶一般牽系著今人古人，是因?yàn)槲覀兊哪X海中都有相同的“掛鉤”，使我們能彼此相連。這紐帶是“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”的自在逍遙；是“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的恣意豪邁；是“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的愛國(guó)熱血……是這樣的一條條紐帶，讓我們跨越時(shí)空，與先哲對(duì)話。
我自信的想，文化紐帶不僅一端連著社會(huì)個(gè)體、歷史，它的另一頭，一定還牽系著未來(lái)。駝鈴悠揚(yáng)的絲綢之路幻化為一列列疾馳的高鐵，駛出國(guó)門；在世界各地隨處可見孔子學(xué)院，學(xué)中文如今也成為了熱門；太極、中醫(yī)，京劇，一系列帶有鮮明的中華傳統(tǒng)文化特征的事物正在走向歐洲、美洲……
個(gè)人、歷史、未來(lái)，都被一條名為文化的紐帶緊緊、緊緊的相連。我，和許多如我一般的普通人，站在世界的東方，一手牽著歷史，一手系著未來(lái)，眺望遠(yuǎn)方……
雙奧之城北京，向世界展示了中國(guó)實(shí)力。張藝謀中國(guó)式浪漫的開幕式，讓傳統(tǒng)文化與奧運(yùn)精神的交匯融合，更是傳遞了中國(guó)對(duì)世界的責(zé)任感。這彪炳史冊(cè)的奧運(yùn)榮耀，不僅是一段體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的華彩樂章，也是一場(chǎng)奧運(yùn)精神與文化自信的熱舞，激勵(lì)我們昂首前行。
張藝謀中國(guó)式浪漫的底氣，來(lái)自于國(guó)家的發(fā)展強(qiáng)大。
回眸歷史，從劉長(zhǎng)春?jiǎn)蔚陡皶?huì)，到許海峰零的突破，再到北京雙奧之城的歷史壯舉，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從體育弱國(guó)到體育大國(guó)再到體育強(qiáng)國(guó)的發(fā)展歷程。xx彈指一揮間，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了新的跨越。從加入世貿(mào)組織，到世界第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó);從屈指可數(shù)的幾條北京鐵路，到今天地鐵密如蛛網(wǎng);從藏在深山人未識(shí)的崇禮滑雪場(chǎng)，到今天穿越高山河谷的高鐵高速。
張藝謀中國(guó)式浪漫的從容，源自國(guó)家的開放自信。
這次冬奧運(yùn)會(huì)開幕式跟xx年最大的不同就是文化自信。我們從xx年北京歡迎你到冬奧運(yùn)一起向未來(lái)，從乒乓球外交到一帶一路，從關(guān)注我國(guó)明星運(yùn)動(dòng)員到欣賞世界優(yōu)秀選手。中國(guó)將你變成了我們，以上善若水的姿態(tài)，讓世界各國(guó)感受到一個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代水乳交融的中國(guó)，一個(gè)更強(qiáng)大自信，更熱情擁抱世界的中國(guó)。習(xí)近平總書記說(shuō)過：文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中國(guó)不懼對(duì)手，不怕超越，以開放之姿，自信之態(tài)，用北京的微笑，讓世界讀懂中國(guó)傳統(tǒng)文化中和的意味。
傳統(tǒng)文化與奧運(yùn)精神的融合，彰顯了中國(guó)對(duì)世界責(zé)任感。
中國(guó)式浪漫的開幕式，打開了世界了解多彩華夏文化的窗口。我們用傳統(tǒng)文化的漢字筆順安排各國(guó)運(yùn)動(dòng)員的出場(chǎng)順序，契合了奧運(yùn)倡導(dǎo)的友誼、團(tuán)結(jié)、公平的宗旨;我們秉持的綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)的理念，又為世界奧林匹克注入了全新的活力;而我們?cè)隗w育運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出的積極向上、砥礪奮進(jìn)的民族精神，更是契合了奧運(yùn)更高、更快、更強(qiáng)，更團(tuán)結(jié)的體育精神。開幕式上，我們鐵肩擔(dān)道義，用實(shí)力與勇氣，用超越現(xiàn)實(shí)和創(chuàng)造未來(lái)的搏擊力量，用一起向未來(lái)的美好愿景，用傳統(tǒng)文化與奧運(yùn)精神的交融方式，彰顯攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的新境界。
雙奧北京，已然成為中國(guó)人民的共同記憶和驕傲。新的使命在呼吁我們，作為一名中國(guó)人，我們要努力完成中華民族偉大的復(fù)興夢(mèng)，以開放自信的心態(tài)，向世界講述最為浪漫的中國(guó)故事，更要以擔(dān)當(dāng)?shù)臍馄?，續(xù)寫團(tuán)結(jié)友誼的新篇章。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我很榮幸能夠站在這兒與大家來(lái)一場(chǎng)思維的碰撞與融合。我將要演講的主題是“提高文化自信，構(gòu)建精神家園”，如有不對(duì)的地方還望賜教。
隨著全球化的浪潮向我們襲來(lái)，各國(guó)之間的文化也漂洋過海，在一片片新的土地上生根發(fā)芽。自我們閉關(guān)鎖國(guó)導(dǎo)致在近代的諸如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)慘敗后，我們深刻地認(rèn)識(shí)到：封閉導(dǎo)致落后，落后就要挨打。于是“救國(guó)圖存”的旗號(hào)在全國(guó)打響，相繼出現(xiàn)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)無(wú)不在很大程度上吸納了西方先進(jìn)文化，舊中國(guó)迎來(lái)煥然一新的面貌也證實(shí)了它的進(jìn)步性。也因此，不少人便一味地去吸納西學(xué)，是非不分，難道我國(guó)的文化就一定落后于西方嗎？
答案亦是否定的。我們民族具有兩千多年的發(fā)展歷程，它比世界上任何一個(gè)民族走過的溝坎、歷經(jīng)的磨折都要多。文化的先進(jìn)與否，亦是在發(fā)展的過程中有所取舍，正如一堆反復(fù)淘洗的泥沙，所沉淀下來(lái)的應(yīng)是具有不竭的生命力、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展溯流的。因此，經(jīng)過上千年的演變，民族文化所傳承下來(lái)的是其精華，是彌足珍貴的。身為流淌著華夏的血脈的龍的傳人，我們又有什么理由來(lái)斷言別國(guó)文化就一定更先進(jìn)呢？毋庸置疑，身為華夏子女，對(duì)本國(guó)文化的肯定和自信定當(dāng)是不可或缺的，基于對(duì)民族文化的自信，我們的民族才得以砥礪前行，屹立在世界民族之林。
然而，近年來(lái)涌現(xiàn)的種種跡象卻令人甚感擔(dān)憂?！耙絿?guó)外留學(xué)XX年才能升為教授”“某年月日我國(guó)又增添了大批留學(xué)生前往美國(guó)”……看似合乎常理的小事背后透露出的是對(duì)文化的不自信。學(xué)習(xí)先進(jìn)文化、融會(huì)貫通固然重要，可曾想過我們一味地抬高西學(xué)，反過來(lái)貶低自己的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化又是存何居心呢？路太漫長(zhǎng)，無(wú)論如何也不能丟失了民族的本性，一路走來(lái)，對(duì)民族文化的堅(jiān)守與信仰切莫拋棄。
若已堅(jiān)定了文化自信，那么構(gòu)建精神家園便已邁出了一大步。我們無(wú)需像古代圣賢一樣飽讀詩(shī)書、周游列國(guó)，但務(wù)必將身邊小事做好。正如孔子所說(shuō)——“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！蔽覀児们覉?jiān)持每天讀上幾頁(yè)好書，不求快，但求能領(lǐng)悟其中的“道”。切勿不求甚解，借此來(lái)消遣，能受到書中豐富思想的熏陶，潛移默化地，人的思想也會(huì)有所轉(zhuǎn)變，“無(wú)心插柳柳成蔭”，如此，一座精神大廈便靠逐年累月的積累矗立在心靈世界的中央。
堅(jiān)定的文化自信是中華民族得以延續(xù)的根本，歷來(lái)受國(guó)人青睞，身為當(dāng)代青年，我們當(dāng)自強(qiáng)不息，以文化自信為內(nèi)核筑起精神大廈，以此為基石來(lái)實(shí)現(xiàn)自身理想和目標(biāo)，將走得更端直、更長(zhǎng)遠(yuǎn)。
最后祝諸位老師身體健康、工作順利，祝同學(xué)們學(xué)業(yè)有成。
我的演講完畢，謝謝大家！
20xx年1月X日
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
當(dāng)今，和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流更加強(qiáng)勁，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，文化多樣化、社會(huì)信息化持續(xù)推進(jìn)，我國(guó)以國(guó)際合作的倡導(dǎo)者、世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者走向世界，開啟了對(duì)外關(guān)系的.新征程。在這樣的時(shí)代背景下，堅(jiān)持以文化自信為定力，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。
在各種思潮的激蕩中保持文化前進(jìn)的正確方向。處于信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)、社會(huì)全面開放、各種力量競(jìng)相發(fā)聲、各種觀點(diǎn)眾說(shuō)紛紜的當(dāng)今時(shí)代，對(duì)增強(qiáng)文化定力，提出了更高的要求。一方面，要以高度的文化自信、博大的胸懷對(duì)待世界各國(guó)各民族的文化，吸納百家優(yōu)長(zhǎng)，兼集八方精義，以我為主，為我所用。另一方面，要以高度的文化自覺、堅(jiān)定的意志抵御腐朽沒落的思想，識(shí)破偽裝，揭開包裝，使其原形畢露，難以藏身。在涉及指導(dǎo)思想、價(jià)值取向、政治體制、立國(guó)之本等原則問題上，要站穩(wěn)立場(chǎng)，旗幟鮮明，據(jù)理發(fā)聲，以理服人。面對(duì)“亂花漸欲迷人眼”，要保持清醒的頭腦，有自己的主心骨。面對(duì)“魚目混珠，良莠不齊”，要重過濾，能分析，會(huì)鑒別，善揚(yáng)棄，擇善而取，辯劣而舍。增強(qiáng)文化定力，鐵心向著奮斗目標(biāo)，不為各種錯(cuò)誤思潮所左右，不為各種干擾所動(dòng)搖，不為各種誘惑所迷暈，這是堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向的基本功。
在對(duì)外關(guān)系中豐富文化的含量。隨著交往的對(duì)象、內(nèi)容、項(xiàng)目、方式越來(lái)越多，國(guó)家、地區(qū)、城市、團(tuán)體之間的聯(lián)系越來(lái)越深，文化的滲透面越來(lái)越廣，文化的特質(zhì)和作用更加明顯。比如，在推動(dòng)各方關(guān)系的全面發(fā)展中堅(jiān)持正確的義利觀，做到言必信，行必果。在處理同非洲和廣大發(fā)展中國(guó)家的關(guān)系中，講“真、實(shí)、親、誠(chéng)”。在處理同周邊國(guó)家的關(guān)系中講“親、誠(chéng)、惠、容”。在處理中俄關(guān)系中，強(qiáng)調(diào)鞏固全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系。在處理中美關(guān)系中強(qiáng)調(diào)不沖突、不對(duì)抗、相互尊重、合作共贏。在處理中歐關(guān)系中，強(qiáng)調(diào)打造和平、增長(zhǎng)、改革、文明的伙伴關(guān)系。在“一帶一路”建設(shè)中，突出歷史淵源、人文基礎(chǔ)，突出平等互利，共商共建共享，營(yíng)造開放、包容、均衡、普惠的合作環(huán)境。又如，走出去的企業(yè)，堅(jiān)持有利于所在國(guó)的發(fā)展、民眾權(quán)益的維護(hù)、生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)化。援外的醫(yī)療隊(duì)，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)國(guó)際主義的精神、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神、精益求精的精神，誠(chéng)心誠(chéng)意為當(dāng)?shù)孛癖姷慕】捣?wù)，等等。在對(duì)外關(guān)系中，增強(qiáng)文化定力，豐富中國(guó)文化的含量，融貫中國(guó)文化的理念，對(duì)于樹立我國(guó)的良好形象、提高國(guó)際地位和國(guó)際影響力、加深同各國(guó)人民的友誼、打造命運(yùn)共同體、推動(dòng)世界的和平與發(fā)展，有著至關(guān)重要的作用。
在擴(kuò)大交往中增強(qiáng)文化的話語(yǔ)功效。隨著我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位的不斷提升，國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)在加深，同時(shí)疑惑、誤解也不少。我們?cè)跀U(kuò)大交往中，要以文化自信為定力，增強(qiáng)文化話語(yǔ)的底氣。對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速穩(wěn)步發(fā)展的本質(zhì)和成功的原因，做到理直氣壯地講，不能“無(wú)語(yǔ)”；對(duì)輿論的熱點(diǎn)，做到有針對(duì)性地講，不能“失語(yǔ)”，從多方面亮出一個(gè)真實(shí)的中國(guó)。要以文化自信為定力，增強(qiáng)文化話語(yǔ)表達(dá)的本領(lǐng)，把中國(guó)的“自信”轉(zhuǎn)化為國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的“公信”。學(xué)會(huì)既講好面向世界的“普通話”，又講好面向不同地區(qū)的“方言”。努力把握國(guó)外受眾的關(guān)注點(diǎn)、疑惑點(diǎn)和接受程度、接受方式，講得讓他們?cè)敢饴?、聽明白，引起反響、產(chǎn)生共鳴。要以文化自信為定力，增強(qiáng)文化話語(yǔ)體系建設(shè)，創(chuàng)新融通中外的概念、范疇、表達(dá)方式，運(yùn)用現(xiàn)代的載體、平臺(tái)、工具，發(fā)出自己的強(qiáng)音，擴(kuò)大文化話語(yǔ)權(quán)。同時(shí)，要與有說(shuō)服力的實(shí)際行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，通過一人一事、一舉一動(dòng)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，久久為功，展現(xiàn)中國(guó)文明，反映中國(guó)風(fēng)貌，樹立中國(guó)形象，提高中國(guó)聲譽(yù)。
文化悠悠，德育千秋;惜我故士，莫失良休。今受西用，徒留空洞，中國(guó)文化，究此堪憂？民族自信，文化之蔭，涅槃重生！
待中華五千年文明，流傳廣今;惜中華十三億兒女，為此回眸。巴黎，威尼斯，西方徒留;長(zhǎng)城，八達(dá)嶺，名震兒幽。嘆民族文化砥礪成長(zhǎng)，奈何遭遇如此過咎？泱泱國(guó)土，民族之花;今我發(fā)揚(yáng)，成此大家。
文化之巔，勇于攀登，棄西從東，揚(yáng)我威風(fēng)。文化傳承，繼我先祖，自信之根，永駐烈土。不食其職，自耕于畝，嘆我祖兮，愿齊天光;嘆我國(guó)兮，與國(guó)無(wú)疆。
西方哲學(xué)，鑒我東方;今受其光，遠(yuǎn)眺四方。明我國(guó)都居所處，贊我文化常留步。吸西方之精華，棄西方之糟柏，復(fù)又受見，千古流芳。樂哉樂哉，浩浩我國(guó)興邦。美哉，我中國(guó)千年國(guó)土，足以頤養(yǎng)天年;壯哉，我文明萬(wàn)年經(jīng)傳，足以墑以光年。
怨靈修之浩蕩，贊文化之悠揚(yáng)。泰山之巔，放眼遠(yuǎn)瞻;龍的傳人，黑眼睛黃皮膚一不改的容顏。牢記文化，飛黃騰達(dá);兮兮中華，代代勃發(fā)。爾哉，我少年中國(guó)，與天不老：壯哉、我中國(guó)文化，叱咤天下。
且聽風(fēng)吟，月聽鳥鳴。文化之鐘，蕩于回音。洋地名洋文化周風(fēng)湖一時(shí)，四書五經(jīng)六藝已深植我心。金窩銀窩，居之錯(cuò)落：惜我茅屋，居我無(wú)感。舍調(diào)侃化悲憤，念我國(guó)血?dú)夥絼偅荷嵛鞣阶窎|方，視文化自信為棟梁。
民族精神，鼎力發(fā)揚(yáng)。悠悠中華，積淀深厚;古來(lái)萬(wàn)物，吉光片羽，文化自信之風(fēng)長(zhǎng)駐。
居高自遠(yuǎn)，德才遠(yuǎn)揚(yáng);非吾秋風(fēng)，傳以霓裳。民族之林，文化屹立，自信腳下，毋庸置疑。爾哉，縱天下之光陰，列國(guó)粹與之共欣賞;爾哉，舉西方之列國(guó)，賽文化與之較高下。如何四紀(jì)為強(qiáng)國(guó)，不及中華有莫愁？
我國(guó)無(wú)疆，橫跨四方，待等西方，文化碰撞取精華棄精粕，揚(yáng)我國(guó)光！文化自信，信以疆國(guó)國(guó)榮我榮，榮以興邦，邦聯(lián)文化，化為己用，用之奢廉，廉我無(wú)方。
文化自信，信于萬(wàn)象。
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，要用到作文的情況還是蠻多的，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。什么樣的素材適合寫進(jìn)作文里呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編整理的“關(guān)于高考作文題實(shí)用的作文素材”，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。
美國(guó)聯(lián)邦議會(huì)批準(zhǔn)了在小田納西河上修建一座用于發(fā)電的水庫(kù)，先后投入了一億多美元。當(dāng)大壩工程即將完工的時(shí)候，生物學(xué)家們發(fā)現(xiàn)大壩底有一種叫蝸牛魚的珍稀魚類，如果大壩最終建成的話，將影響這種魚生活的環(huán)境而導(dǎo)致這種魚的滅絕。于是環(huán)保組織向法院提出了訴訟，要求大壩停工并放棄修建水庫(kù)的計(jì)劃，但在第一次訴訟中，他們失敗了：初審法院認(rèn)為大壩已經(jīng)接近完工，浪費(fèi)納稅人一億多美元的錢去保護(hù)一個(gè)魚種是不明智的，拒絕判決大壩停工。環(huán)保組織又上訴到最高法院。
終于，這些小魚兒在最高法院贏得了它們的權(quán)利，依據(jù)是聯(lián)邦1973年頒布的《瀕危物種法案》。這些小魚兒可以在它們的家園自由地棲息，而它們身邊是那被永久廢棄的價(jià)值一億多美元的大壩。
汽車大王福特不是一個(gè)吝嗇的人，但他卻很少捐款。他頑固地認(rèn)為，金錢的價(jià)值并不在于多寡，而在于使用方法。他最擔(dān)心的就是捐款經(jīng)常會(huì)落到不善于運(yùn)用它們的人手里。有一次，喬治亞州的馬沙?貝蒂校長(zhǎng)為了擴(kuò)建學(xué)校來(lái)請(qǐng)求福特捐款，福特拒絕了她。
她就說(shuō)：那么就請(qǐng)捐給我一袋花生種子吧。于是福特買了一袋花生種子送給了她。福特后來(lái)就忘了這件事情。沒想到一年以后，貝蒂女士又上門了，交給了他600美元。原來(lái)學(xué)生們播種了當(dāng)初的那一袋子花生種子，這就是一年的收獲。福特什么都沒說(shuō)，立即拿出了600萬(wàn)美元交給了貝蒂。
福特的擔(dān)心絕不是多余的，太輕易得來(lái)的金錢往往很難讓受施者感受到金錢后面潛隱著的苦與智；我更贊賞貝蒂對(duì)點(diǎn)滴施與的至高的尊重，她帶領(lǐng)孩子們?nèi)霾ハ碌钠鋵?shí)是足以證明他們有能力領(lǐng)受他人恩惠的資格。
人生的道路，泥濘總比平坦多，但正是這樣泥濘，才讓我們積蓄力量。
那年我終于踏進(jìn)初中這所大門，欣喜激動(dòng)。時(shí)間齒轉(zhuǎn)無(wú)情轉(zhuǎn)動(dòng)，我變得越來(lái)越憂郁。
在班上，我的成績(jī)并不拔尖，又沒有特長(zhǎng)，在這個(gè)“成績(jī)決定人們看法”的時(shí)代，我覺得同學(xué)們似乎瞧不起我，漸漸疏遠(yuǎn)了我。既沒有人愿意和我討論問題，也沒有人拉著我一起玩耍。我覺得我一下變成了“孤家寡人”，沒有了學(xué)習(xí)興趣，也沒有了友情。
那是一個(gè)悶熱狂躁的天氣，我如往常踏著小土路去上學(xué)，無(wú)精打采。烏云壓下來(lái)也沒有加快我的腳步，因?yàn)閷W(xué)校實(shí)在對(duì)我一點(diǎn)兒誘惑力也沒有。很快下雨了，豆大的雨點(diǎn)砸下來(lái)，我變成“落湯雞”。
雨水使堅(jiān)硬的泥巴路變得十分泥濘，頭上是雨水，腳下是泥濘，再走下去很是艱難。我干脆靠在墻角等雨停。
我百無(wú)聊賴的時(shí)候，低頭看見一個(gè)個(gè)腳印都被雨水裝滿，成了汪洋大海。但是，“大?！崩镞€有一位勇士，那是一只蝸牛，慢條斯理的挪動(dòng)。
雨越來(lái)越大，大海的水漫過堤岸任意橫流，那個(gè)勇士處境也愈發(fā)艱難。一會(huì)兒，堤岸再也擋不住“大?！钡哪_步，蝸牛連同它的房子沉下去了，我急忙用樹枝把堤岸打開一個(gè)缺口，讓水流出來(lái)一些，終于又看見蝸牛了，它從容鎮(zhèn)定等待大水流走。這時(shí)，它反而因?yàn)榇笏臎_洗，渾身潔凈，我被震撼了。
一會(huì)兒，雨停了，太陽(yáng)出來(lái)了。光照在蝸牛身上好看極了。
我看著蝸牛，心有感觸。
我不應(yīng)這么煩燥，我要不斷磨練自己，使自己即使遇到危險(xiǎn)也能逢兇化吉，何況僅僅是猛雨，泥濘的小路上呢?
雨過天晴，曾經(jīng)泥濘的小路更迷人了！
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很了解吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有真正了解過作文素材嗎？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心為您整理的“適合萬(wàn)能寫作的高考作文素材”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
日本所編《歐美逸譚》中，有一則藝術(shù)家摔琴的故事：有位著名提琴家將用文藝復(fù)興時(shí)期流傳下來(lái)的最珍貴的提琴演奏，這張琴價(jià)值連城。一曲終了，那寶貝樂器的美妙樂音使聽眾如醉如癡，一致驚嘆昔日提琴制造師超群絕倫的手藝。這時(shí)，提琴家一揮手，竟將琴摔了個(gè)粉碎，頓時(shí)四座皆驚。
此刻，主持人上場(chǎng)宣布：“剛才打碎的，只是一把價(jià)值一元多的琴。提琴家這樣做，是為了告訴諸位，音樂之妙，并不在于樂器好或歹，而在于演奏它的人。現(xiàn)在，請(qǐng)大家欣賞以真正珍貴的提琴演奏的樂曲?！庇谑?，提琴家再一次操起琴，同樣美妙的樂音悠然而起。聽眾再不去注意琴的價(jià)值，而專心致志地進(jìn)入了藝術(shù)境界。
人生是一場(chǎng)漫漫旅途。
有時(shí)我們只是靜靜地坐著，看鄉(xiāng)間夕陽(yáng)，有時(shí)我們慢慢地走著，享自在風(fēng)光。而當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線——那心中永恒的渴望在召呼我們時(shí)，那便是我們奔跑的時(shí)候了。奔跑人生，共同體驗(yàn)人生百味。
奔跑人生，我們體驗(yàn)一種艱辛。真實(shí)的長(zhǎng)跑需要身體的良好狀態(tài)，而人生的長(zhǎng)跑則需要心靈的堅(jiān)韌不屈。畢竟，人生的跑道不會(huì)是鋪滿玫瑰的花徑，而是充滿艱(難險(xiǎn))阻的沙土之道。我們要忍受腳板的疼痛，呼吸的困難，外界的紛擾，還有心靈里，那隱隱約約的放棄之念。太多的艱辛，讓無(wú)數(shù)人失去了心中的渴望和方向，人生變成了安適的散步。而那些堅(jiān)韌不屈的靈魂，則繼續(xù)在生命旅途奔跑著。
奔跑人生，我們體驗(yàn)一種暢快。
當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐時(shí)，當(dāng)遙遠(yuǎn)的彼岸最終踩在你我的腳下時(shí)，我們體驗(yàn)到的，是一種發(fā)自心靈深處的最透徹的滿足。不要太多的言語(yǔ)，不要在意彼岸的偉大抑或平凡，只要靜靜去享受，這惟一屬于自己的奔跑人生。而即使我們最終到不了自己的理想之境，別著急，終究會(huì)有一個(gè)人，順著走過的路，奔向遠(yuǎn)方。
當(dāng)我們經(jīng)歷了這漫長(zhǎng)的奔跑人生，無(wú)論艱辛、暢快、滿足，都已幻化成心中最美好的記憶。而奔跑，便是人生最美麗的主題。
系緊你的鞋帶，不要猶豫，讓我們一起奔跑，去體驗(yàn)這多彩的人生！
經(jīng)歷過最初似乎無(wú)止境的艱辛，我們挺了過來(lái)，身體已經(jīng)適應(yīng)了奔跑的感受，心靈不再有激烈的困惑——遠(yuǎn)方的目的地一點(diǎn)點(diǎn)在接近，而人也有了一種屬于奔跑的快感，這是體驗(yàn)人生點(diǎn)滴過程的快感。不再理會(huì)外界的紛擾，我們只專注于自己的每一點(diǎn)進(jìn)步，每一刻成長(zhǎng)，輕盈的風(fēng)成了我們最好的伴侶。想想古往今來(lái)那些偉大的奔跑者吧：司馬遷、李白、凡高、尼來(lái)、格瓦拉……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步，他們沉浸在內(nèi)心的美妙體驗(yàn)，在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡。
奔跑人生，我們體驗(yàn)一種滿足。
人生的道路，泥濘總比平坦多，但正是這樣泥濘，才讓我們積蓄力量。
那年我終于踏進(jìn)初中這所大門，欣喜激動(dòng)。時(shí)間齒轉(zhuǎn)無(wú)情轉(zhuǎn)動(dòng)，我變得越來(lái)越憂郁。
在班上，我的成績(jī)并不拔尖，又沒有特長(zhǎng)，在這個(gè)“成績(jī)決定人們看法”的時(shí)代，我覺得同學(xué)們似乎瞧不起我，漸漸疏遠(yuǎn)了我。既沒有人愿意和我討論問題，也沒有人拉著我一起玩耍。我覺得我一下變成了“孤家寡人”，沒有了學(xué)習(xí)興趣，也沒有了友情。
那是一個(gè)悶熱狂躁的天氣，我如往常踏著小土路去上學(xué)，無(wú)精打采。烏云壓下來(lái)也沒有加快我的腳步，因?yàn)閷W(xué)校實(shí)在對(duì)我一點(diǎn)兒誘惑力也沒有。很快下雨了，豆大的雨點(diǎn)砸下來(lái)，我變成“落湯雞”。
雨水使堅(jiān)硬的泥巴路變得十分泥濘，頭上是雨水，腳下是泥濘，再走下去很是艱難。我干脆靠在墻角等雨停。
我百無(wú)聊賴的時(shí)候，低頭看見一個(gè)個(gè)腳印都被雨水裝滿，成了汪洋大海。但是，“大?！崩镞€有一位勇士，那是一只蝸牛，慢條斯理的挪動(dòng)。
雨越來(lái)越大，大海的水漫過堤岸任意橫流，那個(gè)勇士處境也愈發(fā)艱難。一會(huì)兒，堤岸再也擋不住“大?！钡哪_步，蝸牛連同它的房子沉下去了，我急忙用樹枝把堤岸打開一個(gè)缺口，讓水流出來(lái)一些，終于又看見蝸牛了，它從容鎮(zhèn)定等待大水流走。這時(shí)，它反而因?yàn)榇笏臎_洗，渾身潔凈，我被震撼了。
一會(huì)兒，雨停了，太陽(yáng)出來(lái)了。光照在蝸牛身上好看極了。
我看著蝸牛，心有感觸。
我不應(yīng)這么煩燥，我要不斷磨練自己，使自己即使遇到危險(xiǎn)也能逢兇化吉，何況僅僅是猛雨，泥濘的小路上呢?
雨過天晴，曾經(jīng)泥濘的小路更迷人了！
我國(guó)具有五千年的文明歷史，中國(guó)的歷史文明源遠(yuǎn)又流長(zhǎng)，文化，是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛的標(biāo)識(shí)，是民族凝聚力的象征。你知道有關(guān)文化自信的高中生作文嗎？急您所急，幼兒教師教育網(wǎng)小編為朋友們了收集和編輯了“文化自信與傳承高考作文素材800字”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！
除了我們，當(dāng)今世界沒有第二個(gè)國(guó)家仍在系統(tǒng)地使用象形文字，沒有哪個(gè)原生民族體力能與黑人標(biāo)百米賽跑，智力能與白人拼學(xué)術(shù)論文，更沒有哪個(gè)國(guó)家被十七國(guó)聯(lián)軍圍剿保證國(guó)家主權(quán)完整，沒有哪個(gè)經(jīng)濟(jì)體能在全球封鎖的情況下用不足百年的時(shí)間突圍，更沒有哪個(gè)國(guó)家能在新冠未知的情況下果斷封城護(hù)民生命。
四大文明古國(guó)，只有中國(guó)還是中國(guó)，其他的都加了古字，古巴比倫、古埃及、古印度，都已經(jīng)淹沒在歷史的長(zhǎng)河里，我們自古信奉勤勞有收獲，信奉天地間有正氣，歷從來(lái)不缺埋頭苦干的人，不缺拼命硬鋼的人，不缺為民請(qǐng)命的人，更不缺舍身求法的人，這就是中國(guó)的脊梁。每當(dāng)這個(gè)國(guó)家面臨生死存亡之際湖南人說(shuō)：若要中華亡除非湖南死光。陜西人說(shuō)：好男兒為國(guó)家何懼生死。四川人說(shuō)：不退外敵誓不回川。河南人說(shuō)：國(guó)破尚如此我何須此頭。河北人說(shuō)：燕趙自古多慷慨悲歌之士、廣東人人狠話不多，一把菜刀就能饑餐胡虜肉，渴飲外敵血。東三省軍閥割據(jù)仍不忘民族大義。
如今我們綿延的邊境線是國(guó)力震懾，他國(guó)望而生寒的，我們逶迤的長(zhǎng)城是秦皇漢武歷代堅(jiān)守的，我們縱橫的交通是徐霞客親自雙腳仗量的，我們生活的城嶼曾經(jīng)也是觥籌交錯(cuò)盛世繁華的，大西北的荒蕪，古有霍去病，今有袁隆平，蜀道的青天之難擋住了倭寇留下了蘇東坡的紅燒肉，我們還能品到李太白的花間酒，前人用筋骨血肉擋住了眾多的歷史潔劫，后人用汗水脊背澆灌天地之心生民之命，繼往事絕學(xué)開萬(wàn)世太平，這片土地留給我們的禮物就是不屈的文明，歷史可鑒世，文化可潤(rùn)心。其他的文明當(dāng)然也要理性看待，但妄自菲薄崇陽(yáng)媚外者，送你一句魯迅的話“自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章不足為懼，要自己去地底下看看”。
文化曾經(jīng)的缺失是中國(guó)難以治愈的疤，在那個(gè)閉關(guān)鎖國(guó)的年代，中國(guó)這頭曾經(jīng)吼一吼都會(huì)令世界為之膽寒的雄獅，卻一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的國(guó)人，與世界先進(jìn)文化的脫離導(dǎo)致我們幾個(gè)世紀(jì)的落后，那些曾經(jīng)的恥辱給中國(guó)文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個(gè)世紀(jì)后的今天，在所有人都認(rèn)為中國(guó)這頭沉睡的雄獅蘇醒了時(shí)，我們是否應(yīng)該讓中國(guó)文化也再次站在巔峰，引領(lǐng)世界。
歷史的花開了又謝，謝了又開，千年時(shí)光彈指一揮間悄然滑過，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國(guó)文明——那令人驚嘆的四大發(fā)明，先秦諸子的百家爭(zhēng)鳴以及一系列的科學(xué)成就，這些無(wú)一不昭示著中國(guó)文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛。而如今，經(jīng)歷過近代那場(chǎng)持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典，一味的批判中華文化的腐朽與落后?？墒牵?qǐng)?jiān)囅?，假如中華文明真的沒有與時(shí)俱進(jìn)，那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力，為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷，它依舊屹立于世界東方，巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊，只是有些人不曾發(fā)覺罷了。就拿漢字來(lái)說(shuō)，經(jīng)歷了小篆、隸書、楷書再到行書，到如今，簡(jiǎn)體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面，設(shè)想一下，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來(lái)表達(dá)自己，那么生活中會(huì)平添多少不便！
其實(shí)我們應(yīng)該為自己的文化感到自信，因?yàn)樗迩甑挠凭脷v史，因?yàn)樗鼮槿祟惖奈拿鬟M(jìn)步所做的巨大貢獻(xiàn)，也因?yàn)樗鴰ьI(lǐng)中國(guó)沖向世界的巔峰！造紙術(shù)、火藥、指南針，哪一項(xiàng)不是改變世界前進(jìn)步伐的發(fā)明啊。而且中國(guó)的茶道、功夫、儒學(xué)思想更是對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國(guó)是"物產(chǎn)豐富的天朝大國(guó)"，讓無(wú)數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們，又有什么理由不為自己的文化感到自豪！不必依仗于外國(guó)人的肯定，我們的文化底蘊(yùn)本就比他們深，為什么還要他們來(lái)肯定。中國(guó)人少的只是那一份對(duì)于自己文化的信仰與自豪，只要再多一份自信和從容，我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀(jì)煥發(fā)出無(wú)與倫比的活力，讓世界看到中國(guó)這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。
孔子學(xué)院在全球多個(gè)國(guó)家開辦，無(wú)數(shù)的外國(guó)人慕名進(jìn)入；"中國(guó)年"在俄羅斯成功舉辦，吸引了大批外國(guó)游客前往游覽；中國(guó)的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國(guó)人前來(lái)拜師學(xué)藝。這一切都證明了中國(guó)文化對(duì)于世界的吸引力。文化是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，一個(gè)國(guó)家的文化強(qiáng)大了，這個(gè)國(guó)家才會(huì)真的強(qiáng)大。試問，一個(gè)只有GDP支撐的國(guó)家，又能在復(fù)興之路上走多遠(yuǎn)！
我們要不斷發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的中華文化，讓文化成為祖國(guó)崛起的堅(jiān)強(qiáng)后盾。作為一名高中生，我們要對(duì)自己的文化有堅(jiān)定的自信。我相信，終有一天中國(guó)會(huì)令世界刮目相看，中國(guó)文化會(huì)再次閃耀世界！
如今，現(xiàn)在的中國(guó)人在過節(jié)日的時(shí)候都會(huì)有不同的習(xí)俗，例如端午節(jié)吃粽子，中秋節(jié)吃月餅……這些文化習(xí)俗的傳承都離不開中國(guó)五千多年的傳統(tǒng)文化歷史。然而現(xiàn)在的我們對(duì)中國(guó)文化又了解多少呢?
別的暫且不說(shuō)，就說(shuō)我國(guó)的唐詩(shī)宋詩(shī)，你對(duì)它了解又有多深呢?無(wú)論是唐詩(shī)的藝術(shù)魅力，還是宋詞的小令，中調(diào)，長(zhǎng)調(diào)，給我們的都是一些許許多多優(yōu)美動(dòng)人的畫面，讓我們回味無(wú)窮。
你看，唐代詩(shī)人李白和杜甫，他們共同經(jīng)歷了李唐王朝從極盛走向衰敗的過程，二人都是至交好友。李白才思敏捷，詩(shī)風(fēng)豪邁飄逸；杜甫博大精深，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。他們是唐詩(shī)星空中最為耀眼的雙子星座：一個(gè)浪漫奇跡，一個(gè)情深意永。而北宋詞人李清照卻展示給我們的是一個(gè)“愁”字。其中，她《醉花陰》中的“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”間接的給我們展示了她的無(wú)限“愁絲”。給我們的都是不同的文化感情色調(diào)。
其次中國(guó)的四大發(fā)明——指南針，造紙術(shù)，火藥，印刷術(shù)。這四件東西，在中國(guó)可以說(shuō)是家喻戶曉！它們一直到現(xiàn)在都是功不可沒的。你看我們現(xiàn)在用的作業(yè)本都是通過造紙術(shù)等一系列程序完成的。而火藥在現(xiàn)今社會(huì)軍事方面的功勞更是數(shù)不勝數(shù)；是它讓我們國(guó)家在世界上有了一定的社會(huì)地位，也是它讓其他國(guó)家對(duì)我們所背負(fù)的“東亞病夫”有了新的看法。然而指南針在航空、輪船、交通方面的功績(jī)也是閃耀奪目的，接著過來(lái)的“路位移”讓我們這些對(duì)路途的不熟，也漸漸的有了一定的認(rèn)識(shí)與了解，使我們到陌生的地區(qū)可以找到方向，這些發(fā)明，不正是傳承著我國(guó)博大精深的文化嗎?
然而文房四寶也不占下風(fēng)，你看哪一篇篇優(yōu)美的文章，使人身臨奇景，遨游世界，那飛揚(yáng)的神筆揮灑出豪邁情懷，使人有一種想去了解“它”的想法。同時(shí)，也繪畫出一張悠閑自若的畫面，給人一種悠閑自在的感覺，從而讓人們更加的想去“研究它”
我想對(duì)于文化，既要傳統(tǒng)文化，也要有創(chuàng)新精神。中華民族雖然遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但卻是四大發(fā)明古國(guó)中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。然而，歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)，哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。
中國(guó)文化博大精深，我們中華民族的子孫要學(xué)會(huì)觀察文化現(xiàn)象，學(xué)會(huì)文化透視，發(fā)揚(yáng)中華文化，傳承其精華。
戲一折，水袖起落，唱出悲歡離合；扇開合，鑼鼓喧響，演盡喜怒哀樂。古來(lái)江山易改姓，唯有國(guó)粹自如一。正如趙齊所言，京劇作為國(guó)粹，不僅在表演等方面奪人眼目，更承載著國(guó)人的價(jià)值觀念與文化自信。吾輩青年當(dāng)承往昔向未來(lái)，譜寫自信華章。
金玉燃燈簇花樹，一招一式，譜盡自信篇章。
大紅金絲戲袍曳地，款款風(fēng)情無(wú)限；蒼翠青衣水袖飄飛，戚戚別情難掩。從李香君濃情悔認(rèn)真，到趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵，不在何種風(fēng)格、何種題材，都令人心懷贊嘆、自信滿滿。傳統(tǒng)京劇所表達(dá)情感之多樣、意蘊(yùn)之豐富，恰似萬(wàn)千游魚游過鈷藍(lán)色的天幕，又如浮空的靈魂編織出瑰麗夢(mèng)境。每一本劇本、每一折戲，背后都淋滴盡致書寫出一顆或愛或恨的心，都代表著一片可歌可泣的赤誠(chéng)情懷。凡此種種，皆是傳統(tǒng)戲劇之輝煌，國(guó)民也為此而自信滿懷。有如此深厚底蘊(yùn)，吾輩當(dāng)傳承往昔攜文化自信以邀游。
收拾山河向未來(lái)，一顰一笑，彰顯文化自信。
曾幾何時(shí)，我們悄悄淡忘了京刷大師梅蘭芳、譚元壽，淡忘了那種唱念做打的程式與精彩，轉(zhuǎn)而投向美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)、蜘蛛俠的懷抱?；厥追比A如夢(mèng)渺，我們不得不反思：將國(guó)粹置于此般境地下，我們的文化自信何在？對(duì)外來(lái)洋文化趨之如騖，而對(duì)自身傳統(tǒng)藝術(shù)卻不理不睬，此非文化自信，實(shí)為“文化自卑”。與此同時(shí)，更有甚者打著“創(chuàng)新”的旗號(hào)將京劇與動(dòng)畫相結(jié)合，挖空京劇內(nèi)核，披一層羊皮而嘩眾取寵。如此這般，我們的舊山河何在？文化自信又何在？我們現(xiàn)在常強(qiáng)調(diào)“傳承與創(chuàng)新”，殊不知忽略了一個(gè)前提：我們首先應(yīng)做到的是“繼承”，收拾舊山河而后出發(fā)向未來(lái)，才可彰顯文化自信。
不論是荒腔走板高歌大江東去，抑或是輕擾慢捻低吟曉風(fēng)殘?jiān)?，京劇所表達(dá)的永遠(yuǎn)都是一種情懷、一種文化。李漁在《閑情偶寄》中有云：”人惟求舊，物惟求新?！本﹦∪绱?，其它傳統(tǒng)藝術(shù)亦如此，守得住內(nèi)核邁得開腿，不能僅停留在表面上，更應(yīng)挖掘其內(nèi)在精髓并傳承、創(chuàng)新，讓過去自信，現(xiàn)在自信，未來(lái)也自信。誠(chéng)如譚門八代代代繼承，梅葆玖、王佩瑜人人擔(dān)責(zé)，只有如此才可使文藝出現(xiàn)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的繁盛局面。
在此基礎(chǔ)上，吾輩便可乘時(shí)代之長(zhǎng)風(fēng)，穩(wěn)接前輩接力棒，扶搖直上，縱亂云飛渡亦不改從容。以高樓之上的花冠珠翠博得四海喝彩，描繪出京劇之彩圖，書寫出文化自信之新華章！
從童年記憶里他的山河，到中國(guó)江山的錦繡多嬌；從亦苦亦甜的文化之路到厚重質(zhì)樸的人生之路，余老用《文化苦旅》詮釋著他對(duì)遠(yuǎn)方與人生的理解。
透過書中的文字，我向往著那描繪出的遠(yuǎn)方，而心中的一個(gè)聲音提醒著我，遠(yuǎn)方，正在手中。是了，那每一篇上真而苦的文字，那一段段用淚與汗水澆灌出的話語(yǔ)，無(wú)一不展現(xiàn)著余老對(duì)中國(guó)泱泱幾千年歷史沉積下來(lái)的沉重和他對(duì)“人文山水”的關(guān)懷、理解，以及反思。這，才是遠(yuǎn)方。
最令人動(dòng)容的莫過于《風(fēng)雨天一閣》，我無(wú)法感知當(dāng)余老卑躬屈膝、哆哆嗦嗦、恭敬朝拜時(shí)，他的內(nèi)心有著怎樣的感想，大概如他形容這個(gè)儀式一般，純粹而安靜。當(dāng)天一閣的故事徐徐地展現(xiàn)在我的眼前，我看到的是一座沉重的、威嚴(yán)的，有著無(wú)限生命力的書樓。我看到了繡蕓那抑郁的目光，看到了黃宗羲鄭重的眼神，看到了一連串大文人們尊敬的步伐。我疑惑，疑惑在那千年的執(zhí)著里。“登天一閣樓梯時(shí)我的腳步非常緩慢，我不斷地問自己：你來(lái)了么？你是哪一代的中國(guó)書生？”當(dāng)結(jié)尾的話語(yǔ)一出，內(nèi)心的疑惑瞬間有了答案，那種執(zhí)著，來(lái)源于文化內(nèi)里所蘊(yùn)含的精神力量，讓人的心靈為之震撼，為之執(zhí)著。我似乎也能理解了范家拼盡全力的保護(hù)，那是一種對(duì)文化的傳承與珍重。那一代代的傳承，那一代代的守護(hù)，換來(lái)的是那一聲聲文化的傳響，那一陣陣文化帶給人的激蕩。當(dāng)輕輕闔眸，似乎有一串淚珠流過，這才是心靈的遠(yuǎn)方，文化給人帶來(lái)的無(wú)限震撼與無(wú)限的敬畏。
從黃沙漫漫里走出的《道士塔》與《莫高窟》，怕最令人心痛。那車輪轉(zhuǎn)動(dòng)遠(yuǎn)去的聲音，那駱駝鈴鐺漸漸消失的清脆，都在控訴著我們當(dāng)年對(duì)那莫高窟的不珍重與不保護(hù)。大概有無(wú)數(shù)因此文字而嚎啕大哭的讀者，有無(wú)數(shù)想要重回那個(gè)時(shí)刻質(zhì)問王圓篆的激憤的人，可當(dāng)一切沉寂，怕最想要的卻是無(wú)限的惆悵與無(wú)盡的惋惜。因?yàn)槲覀冎?，再多的痛恨也換不回曾經(jīng)敦煌的輝煌，再多的氣憤也找不回曾經(jīng)莫高窟的絢麗多姿。于是，一切就只剩下了惋惜與期待。這個(gè)遠(yuǎn)方，就在身邊，它召喚著文化的保護(hù)、文化的珍惜。無(wú)論是什么年代，都有王圓篆；無(wú)論怎樣的黑暗，也都會(huì)有陳萬(wàn)里的出現(xiàn)?！霸傩〉膫€(gè)子，也能給沙漠留下長(zhǎng)長(zhǎng)的身影；再小的人物，也能使歷史發(fā)出重重的嘆息。”當(dāng)今這個(gè)年代，我們或許會(huì)厭惡國(guó)人曾經(jīng)或現(xiàn)在的隨意涂鴉，我們或許會(huì)贊嘆與我們五千年文明所留下的光輝燦爛?？晌覀儫o(wú)論如何，都應(yīng)記得那片遠(yuǎn)方，那片留守在我們心底的，只為了文化保護(hù)而聲聲吶喊的，那個(gè)遠(yuǎn)方。
有人說(shuō)余秋雨太矯情，面對(duì)遺跡，他總是有大哭或者跪下的沖動(dòng)?？稍囅胍幌拢?dāng)我們自己站在滿是斑駁的文化印記前，當(dāng)我們看著這輝煌燦爛的文化烙印，心中不也是一樣的激動(dòng)與一樣的震撼。我們不應(yīng)覺得矯情，而是應(yīng)當(dāng)在想起那些帶給我們心靈激蕩的文化時(shí)，要覺得有一股清泉般地溫暖滋潤(rùn)著我們干涸的心靈。這正如我們愛自己的祖國(guó)，愛她的巍峨秀麗，愛她的水墨丹青，愛她的美好和不美好的一切，我們愛她那厚重的、完美的文化。我們現(xiàn)在常說(shuō)的會(huì)有四個(gè)字——文化自信。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，連綴著的、支撐著的，永遠(yuǎn)是他骨子里的文化。因?yàn)檫@文化，我們成為了僅存的唯一的文明古國(guó)；因?yàn)檫@文化，我們成就了現(xiàn)在的中國(guó)。我們沒有理由不自信，因?yàn)槲覀兊奈幕褪且环N自信。這種自信，貫穿于《文化苦旅》之中，書中字里行間所透露出的，無(wú)一不是對(duì)中國(guó)文化的極度熱愛與自信。這一個(gè)遠(yuǎn)方，自我們降臨于世間便深深扎根在我們的心中，時(shí)時(shí)刻刻的提醒著我們——文化的自信。
當(dāng)一本《文化苦旅》輕輕合上，當(dāng)我閉上雙眼慢慢回想在書中看到的一切，會(huì)看到一條曲折的，美麗的文化之路。路上滿是荊棘與泥濘，卻掩蓋不住她綻放出的璀璨的光芒。人吶，終其一生，也就是尋找個(gè)遠(yuǎn)方，而我們往往就忽略了那個(gè)心底里真正渴求的遠(yuǎn)方，往往就是自己很少在意的那片文化的凈土。
中國(guó)素有“禮樂之邦”的美譽(yù)，五干年來(lái)，中國(guó)音樂在歷史的長(zhǎng)河中不斷發(fā)展，早已形成了濃郁的“中國(guó)味”。在多元文化的不斷碰撞與切磋中，我們最終形成了國(guó)家民族的文化自信。
記得2018年，一檔叫作《經(jīng)典詠流傳》的節(jié)目火爆異常，而其做的正是將傳統(tǒng)經(jīng)典詩(shī)詞與新時(shí)代流行音樂相結(jié)合，再創(chuàng)當(dāng)下流行經(jīng)典。我認(rèn)為這樣的節(jié)目正是我們想要看到的，也正是我們所需要的。一方面，節(jié)目利用當(dāng)今的流行音樂為唐詩(shī)宋詞進(jìn)行再創(chuàng)作；另一方面，節(jié)目也深度挖掘了詩(shī)詞背后的豐富內(nèi)涵，解讀其思想深意，為現(xiàn)代文明追本溯源，樹立了文化自信。
相信大家對(duì)JayChou這個(gè)名字并不陌生。作為現(xiàn)代中國(guó)流行音樂的代表人物，周杰倫的影響力不言而喻。在美國(guó)，很多黑人將周杰倫與美國(guó)著名說(shuō)唱歌手Jay—Z相提并論，甚至用他的歌來(lái)學(xué)習(xí)中文；更夸張的是在日本，周杰倫《發(fā)如雪》的歌詞甚至被編入了漢語(yǔ)教材。而周杰倫的歌詞本身就具有豐富的中國(guó)元素，如《青花瓷》《蘭亭序》《東風(fēng)破》《七里香》等。倘若你上網(wǎng)搜索一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在各大網(wǎng)站上均有用西方樂器演奏中國(guó)經(jīng)典民樂的曲譜，例如《二泉映月》的吉他指彈譜、《漁舟唱晚》的鋼琴譜等。
可見，當(dāng)下的中國(guó)音樂在國(guó)際上有了更高的地位。這種無(wú)可置疑的地位的上升，使我們更有底氣談及文化自信。
聽過了不同國(guó)家的音樂，我越發(fā)熱愛中國(guó)音樂所體現(xiàn)的濃郁的“中國(guó)味＂。在多元文化中，音樂僅占一小部分，更不用說(shuō)中國(guó)五千年歷史所流傳下來(lái)的各種文化了，它們的精彩絕倫，更值得我們欣賞。更為重要的是，我們?cè)诙嘣幕姓业搅嗣褡宓奈幕瘹w屬感，從而達(dá)到文化認(rèn)同，樹立文化自信。這一點(diǎn)，便是中國(guó)音樂最大的成就了吧。
中國(guó)音樂在與國(guó)際多元風(fēng)格的音樂切磋中，碰撞出獨(dú)一無(wú)二、流光溢彩而又熾熱的火花。更令人驚喜的是，我從中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新穎的角度，理解了一個(gè)深刻的道理——我們只有了解了不同國(guó)家不同類型的音樂，才能更好地領(lǐng)略中國(guó)音樂的魅力，才能更深切地感受中國(guó)音樂的獨(dú)特味道。認(rèn)識(shí)事物的正確方法與態(tài)度，其本質(zhì)是萬(wàn)變不離其宗的。唯有這樣，才能不片面，不以偏概全。
中國(guó)音樂的魅力，讓我體會(huì)到了文化自信，讓我發(fā)現(xiàn)了更好地認(rèn)識(shí)事物的角度。想來(lái)，中國(guó)音樂也可以說(shuō)是成就極高了。
一根筷子究竟暴露多少問題?
十幾年前，當(dāng)我們聽到關(guān)于中國(guó)一次性筷子的問題時(shí)，大多數(shù)人持有的都是抨擊中國(guó)人的觀點(diǎn)。然而十幾年后，當(dāng)事實(shí)浮出水面，再回想彼時(shí)的“慷然憤慨”時(shí)，我們是否該反思:為什么這一面之詞就輕而易舉地蒙蔽了真相?
在我看來(lái)，由這小小的筷子而暴露出來(lái)的問題，十分值得我們深思和憂慮。
處在一個(gè)信息爆炸的社會(huì)，我們難辨信息的真?zhèn)?。?dāng)今社會(huì)，信息是爆炸性增長(zhǎng)的，漫天飛舞的信息讓人眼花繚亂。更為嚴(yán)肅的問題在于，有些言論被整理得聽起來(lái)十分有道理，也十分具有蒙蔽性，而這些言論的發(fā)出者往往在輿論制高點(diǎn)，引導(dǎo)輿論的走向，并因此帶來(lái)自身利益的化?？蛇@簡(jiǎn)單的一方面，并不足以使言論一邊倒。那為什么一提到外國(guó)的某些意識(shí)形態(tài)時(shí)，國(guó)人總是一味美化呢?這就涉及第二個(gè)方面，也是起到關(guān)鍵作用的民族自信問題。
民族自信就像人的自信一樣，是活得好、活得昂揚(yáng)的基本元素。如果沒有民族自信，我們的民族可以強(qiáng)大，卻無(wú)法意氣風(fēng)發(fā)。悲哀如斯，我們的國(guó)人之中，總有一些人相信“外國(guó)的月亮比中國(guó)的圓”，對(duì)自己國(guó)家的好不屑一顧?！榜R桶蓋事件”中，中國(guó)游客漂洋過海去日本，搶購(gòu)所謂的質(zhì)量好的馬桶蓋，回家拆開一看，卻發(fā)現(xiàn)是“中國(guó)制造”，這著實(shí)給我們的“中國(guó)制造”扇了一耳光。更為可笑的是，一些生長(zhǎng)在中華大地上的中國(guó)人，大肆吹捧“藍(lán)色文明”優(yōu)于“中華文化”，對(duì)中國(guó)發(fā)展時(shí)期存在的種.種問題吹毛求疵，對(duì)中國(guó)的發(fā)展嗤之以鼻，動(dòng)不動(dòng)就批評(píng)國(guó)人鼠目寸光、素質(zhì)低下。殊不知，這種看法正好暴露了自身認(rèn)識(shí)的狹隘和局限。
回到事件本身來(lái)，有人一句話，就輕而易舉讓舉國(guó)上下抨擊中國(guó)國(guó)民素質(zhì)低下；有人一句話，就可以讓我們聯(lián)想到中國(guó)奸商的黑心；有人一句話，就可以讓我們對(duì)國(guó)產(chǎn)品牌喪失信心。雖然我們得承認(rèn)，我們有的地方的確做得不夠好，但后來(lái)事實(shí)證明，我們并沒有那么不堪。究其原因，就是我們民族自信力的缺失，讓我們一次一次走向了偏激。
祖國(guó)百年坎坷命運(yùn)直接導(dǎo)致了民族自信的缺乏和民族自卑心態(tài)的產(chǎn)生。自卑在很大程度上源于我們?cè)诳萍忌系穆浜?。在我們還為改進(jìn)了紡織機(jī)、多生產(chǎn)了一匹布而興奮時(shí)，西方工廠的機(jī)械紡織機(jī)早已隆隆作響；當(dāng)清朝官吏坐著轎子在街上耀武揚(yáng)威時(shí)，洋人卻開著汽車風(fēng)馳電掣般呼嘯而過；當(dāng)國(guó)人還陶醉于“八百里廷寄”的“高效”時(shí)，西方已經(jīng)開始通過電報(bào)傳遞信息了……凡此種.種，都讓國(guó)人形成了定式思維——科技文明是西方的創(chuàng)造，在這個(gè)領(lǐng)域，我們永遠(yuǎn)要跟在人家的后面。于是，國(guó)民總覺得西方國(guó)家比我們強(qiáng)。這導(dǎo)致國(guó)人缺乏必要的自信，進(jìn)而處于自卑狀態(tài)。
無(wú)論我們的國(guó)家經(jīng)歷過什么樣的屈辱，無(wú)論我們的心里承受過什么樣的傷痛，崇洋媚外都不是一種健康的國(guó)民心態(tài)。沒有自信，我們就不能真正地挺起腰桿。而摒棄崇洋媚外心態(tài)，要從重塑自信開始，做一個(gè)自信的中國(guó)人。
一根小小的筷子，給我們帶來(lái)了深深的思索。“大雪壓青松，青松挺且直?！薄扒トf(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！敝袊?guó)依然是世界上發(fā)展、潛力、韌性的國(guó)家之一。難得的歷史機(jī)遇，積極向好的基本面，正是我們自信的底氣所在。
余秋雨在《文化苦旅》一書中有言：一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)人種，其最終意義不是軍事的、地域的、政治的，而是文化的。之所以這樣說(shuō)，在我看來(lái)是因?yàn)椋幕瘜?duì)人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的，它如一條紐帶，牽系著個(gè)人、歷史、未來(lái)。
最顯而易見的，文化之紐帶作用對(duì)社會(huì)每個(gè)個(gè)體之間都有影響。在《先秦諸子選讀》序中說(shuō)一個(gè)忽略了“善教”即良好道德教化的民族，其所獲得的發(fā)展也一定飽含著被發(fā)展了的破壞力、傷害力。而阻止這破壞的善教，正是文化。是仁愛、惻隱之心，讓我們對(duì)未曾謀面的陌生人伸出援手。是言必信、行必果，讓我們能堅(jiān)守對(duì)朋友的承諾。是孔孟儒道深入心中，讓我們?cè)诋悋?guó)他鄉(xiāng)相逢時(shí)能意識(shí)到我們都是同宗同源的華夏子孫。
自然，這文化的紐帶不是形成于某個(gè)特定的時(shí)代，而是如一條長(zhǎng)河，蜿蜒曲折，綿延五千年踏時(shí)空而來(lái)。正如李澤厚在《美的歷程》一書中所言，解決文化之紐帶的秘密，也許正在于，承載著古代文化的藝術(shù)作品中的情理結(jié)構(gòu)和今人的心理結(jié)構(gòu)有著某種同構(gòu)關(guān)系和影響。比喻一下，就是文化之所以能如紐帶一般牽系著今人古人，是因?yàn)槲覀兊哪X海中都有相同的“掛鉤”，使我們能彼此相連。這紐帶是“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”的自在逍遙；是“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的恣意豪邁；是“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的愛國(guó)熱血……是這樣的一條條紐帶，讓我們跨越時(shí)空，與先哲對(duì)話。
我自信的想，文化紐帶不僅一端連著社會(huì)個(gè)體、歷史，它的另一頭，一定還牽系著未來(lái)。駝鈴悠揚(yáng)的絲綢之路幻化為一列列疾馳的高鐵，駛出國(guó)門；在世界各地隨處可見孔子學(xué)院，學(xué)中文如今也成為了熱門；太極、中醫(yī)，京劇，一系列帶有鮮明的中華傳統(tǒng)文化特征的事物正在走向歐洲、美洲……
個(gè)人、歷史、未來(lái)，都被一條名為文化的紐帶緊緊、緊緊的相連。我，和許多如我一般的普通人，站在世界的東方，一手牽著歷史，一手系著未來(lái)，眺望遠(yuǎn)方……
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很了解吧，作文是通過文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法，作文的注意事項(xiàng)有許多。是不是還不太清楚什么樣的素材才是好的作文素材？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心為您整理的“最新熱點(diǎn)話題的高考作文素材”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
有些人說(shuō)：“我討厭我的生活，我必須做一點(diǎn)改變。”這些人必須改變的是他們不知感恩的心。如果我們不懂得感恩我已有的，那么，我們很難獲得更多的，既是我們得到我們想要的，那時(shí)我們也不會(huì)享受真正的樂趣。
感恩是一種處世哲學(xué)，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆風(fēng)順，種種失敗、無(wú)奈都需要我們勇敢地面對(duì)，豁達(dá)的處理。這時(shí)，是一味地埋怨生活，從此變得消沉?還是對(duì)生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來(lái)?英國(guó)作家薩克雷說(shuō)：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭?！备卸鳎且环N唱歌生活的方式，它來(lái)自對(duì)生活的愛與希望。
美國(guó)聯(lián)邦議會(huì)批準(zhǔn)了在小田納西河上修建一座用于發(fā)電的水庫(kù)，先后投入了一億多美元。當(dāng)大壩工程即將完工的時(shí)候，生物學(xué)家們發(fā)現(xiàn)大壩底有一種叫蝸牛魚的珍稀魚類，如果大壩最終建成的話，將影響這種魚生活的環(huán)境而導(dǎo)致這種魚的滅絕。于是環(huán)保組織向法院提出了訴訟，要求大壩停工并放棄修建水庫(kù)的計(jì)劃，但在第一次訴訟中，他們失敗了：初審法院認(rèn)為大壩已經(jīng)接近完工，浪費(fèi)納稅人一億多美元的錢去保護(hù)一個(gè)魚種是不明智的，拒絕判決大壩停工。環(huán)保組織又上訴到最高法院。
終于，這些小魚兒在最高法院贏得了它們的權(quán)利，依據(jù)是聯(lián)邦1973年頒布的《瀕危物種法案》。這些小魚兒可以在它們的家園自由地棲息，而它們身邊是那被永久廢棄的價(jià)值一億多美元的大壩。
“國(guó)家有難，匹夫有責(zé)”。戰(zhàn)“疫”中，舉國(guó)上下心手相牽，激蕩著家國(guó)情懷。那些在愛人不舍的淚光中離別的白衣戰(zhàn)士，那些星夜奔馳在緊急馳援路上的身影，那些為居民、旅客、員工防疫嚴(yán)格把關(guān)的普通人，他們何嘗不是這個(gè)冬天里最暖的音符。他們有一分熱，就發(fā)一分光。千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)平凡的他們，為愛國(guó)主義精神增添了理性的厚度，也讓自強(qiáng)不息、守望相助的民族基因融入了我們每一個(gè)人的血液之中。
素材
戰(zhàn)“疫”中，“她”力量讓人震撼?！拔覀冞B命都豁出去了，還要什么頭發(fā)！”常德女護(hù)士理光頭馳援武漢，一句話成了抖音熱點(diǎn)。簡(jiǎn)單干脆的話語(yǔ)，爽朗率真的笑聲，勾勒出了一位逆行在防疫前線的白衣戰(zhàn)士的情懷與擔(dān)當(dāng)。在愛美的年紀(jì)，一位位正值青春年華的白衣天使毅然剪掉長(zhǎng)發(fā)，只為保護(hù)更多的人。都說(shuō)“女為悅己者容”，而今，她們向著疫情最重的湖北地區(qū)進(jìn)發(fā)，以無(wú)私無(wú)畏的精神譜寫了蕩氣回腸的英雄史詩(shī)。
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那些被稱贊的作文素材都是什么樣子的呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編收集整理的“高考作文題萬(wàn)能素材模板”，供您參考，希望能夠幫助到大家。
美國(guó)聯(lián)邦議會(huì)批準(zhǔn)了在小田納西河上修建一座用于發(fā)電的水庫(kù)，先后投入了一億多美元。當(dāng)大壩工程即將完工的時(shí)候，生物學(xué)家們發(fā)現(xiàn)大壩底有一種叫蝸牛魚的珍稀魚類，如果大壩最終建成的話，將影響這種魚生活的環(huán)境而導(dǎo)致這種魚的滅絕。于是環(huán)保組織向法院提出了訴訟，要求大壩停工并放棄修建水庫(kù)的計(jì)劃，但在第一次訴訟中，他們失敗了：初審法院認(rèn)為大壩已經(jīng)接近完工，浪費(fèi)納稅人一億多美元的錢去保護(hù)一個(gè)魚種是不明智的，拒絕判決大壩停工。環(huán)保組織又上訴到最高法院。
終于，這些小魚兒在最高法院贏得了它們的權(quán)利，依據(jù)是聯(lián)邦1973年頒布的《瀕危物種法案》。這些小魚兒可以在它們的家園自由地棲息，而它們身邊是那被永久廢棄的價(jià)值一億多美元的大壩。
換一種思維方式生存
一個(gè)非常著名的公司要招聘一名業(yè)務(wù)經(jīng)理，豐厚的薪水和各項(xiàng)福利待遇吸引了數(shù)百名求職者前來(lái)應(yīng)聘。經(jīng)過一番初試和復(fù)試，剩下了10名求職者。主考官對(duì)這10名求職者說(shuō)：“你們回去好好準(zhǔn)備一下，一個(gè)星期后，本公司的總裁將親自對(duì)你們進(jìn)行面試?！币粋€(gè)星期后，10名做了準(zhǔn)備的求職者如約而至。結(jié)果，一個(gè)其貌不揚(yáng)的求職者被留用下來(lái)，總裁問這名求職者：“知道你為什么會(huì)被留用嗎?”這名求職者老實(shí)地回答：“不清楚?！笨偛谜f(shuō)：“其實(shí)，你不是這10名求職者中最優(yōu)秀的。他們做了充分的準(zhǔn)備，比如時(shí)髦的服裝、嫻熟的面試技巧，但都不像你所做的準(zhǔn)備這樣務(wù)實(shí)。你用了一種超常規(guī)的方式，對(duì)本公司產(chǎn)品的市場(chǎng)情況及別家公司同類產(chǎn)品的情況做了深入的調(diào)查與分析，并提交了一份市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告。你沒被本公司聘用之前就做了這么多工作，不用你又用誰(shuí)呢?”
溫馨提示：從故事中可以發(fā)現(xiàn)，世上的事情有時(shí)就這么簡(jiǎn)單得讓人難以置信：如果你墨守成規(guī)，等待你的只有失敗；相反，如果你稍微動(dòng)一下腦筋，對(duì)傳統(tǒng)的思維方式進(jìn)行一番創(chuàng)新，就可能獲得成功。同學(xué)們可以從“充分的準(zhǔn)備”、“超常規(guī)的方式”等角度思考作文的立意角度和材料選擇，可談“準(zhǔn)備”、“創(chuàng)新”等對(duì)“生活”、“成功”的影響。
人生是一場(chǎng)漫漫旅途。
有時(shí)我們只是靜靜地坐著，看鄉(xiāng)間夕陽(yáng)，有時(shí)我們慢慢地走著，享自在風(fēng)光。而當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線——那心中永恒的渴望在召呼我們時(shí)，那便是我們奔跑的時(shí)候了。奔跑人生，共同體驗(yàn)人生百味。
奔跑人生，我們體驗(yàn)一種艱辛。真實(shí)的長(zhǎng)跑需要身體的良好狀態(tài)，而人生的長(zhǎng)跑則需要心靈的堅(jiān)韌不屈。畢竟，人生的跑道不會(huì)是鋪滿玫瑰的花徑，而是充滿艱(難險(xiǎn))阻的沙土之道。我們要忍受腳板的疼痛，呼吸的困難，外界的紛擾，還有心靈里，那隱隱約約的放棄之念。太多的艱辛，讓無(wú)數(shù)人失去了心中的渴望和方向，人生變成了安適的散步。而那些堅(jiān)韌不屈的靈魂，則繼續(xù)在生命旅途奔跑著。
奔跑人生，我們體驗(yàn)一種暢快。
當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐時(shí)，當(dāng)遙遠(yuǎn)的彼岸最終踩在你我的腳下時(shí)，我們體驗(yàn)到的，是一種發(fā)自心靈深處的最透徹的滿足。不要太多的言語(yǔ)，不要在意彼岸的偉大抑或平凡，只要靜靜去享受，這惟一屬于自己的奔跑人生。而即使我們最終到不了自己的理想之境，別著急，終究會(huì)有一個(gè)人，順著走過的路，奔向遠(yuǎn)方。
當(dāng)我們經(jīng)歷了這漫長(zhǎng)的奔跑人生，無(wú)論艱辛、暢快、滿足，都已幻化成心中最美好的記憶。而奔跑，便是人生最美麗的主題。
系緊你的鞋帶，不要猶豫，讓我們一起奔跑，去體驗(yàn)這多彩的人生！
經(jīng)歷過最初似乎無(wú)止境的艱辛，我們挺了過來(lái)，身體已經(jīng)適應(yīng)了奔跑的感受，心靈不再有激烈的困惑——遠(yuǎn)方的目的地一點(diǎn)點(diǎn)在接近，而人也有了一種屬于奔跑的快感，這是體驗(yàn)人生點(diǎn)滴過程的快感。不再理會(huì)外界的紛擾，我們只專注于自己的每一點(diǎn)進(jìn)步，每一刻成長(zhǎng)，輕盈的風(fēng)成了我們最好的伴侶。想想古往今來(lái)那些偉大的奔跑者吧：司馬遷、李白、凡高、尼來(lái)、格瓦拉……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步，他們沉浸在內(nèi)心的美妙體驗(yàn)，在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡。
奔跑人生，我們體驗(yàn)一種滿足。
席德布郎曰：青年是生命之晨，是日之黎明，充滿了純凈、幻想及和諧。新時(shí)代的中國(guó)青年，要靠自己的雙手打造自己與祖國(guó)的未來(lái)，每一個(gè)人都是如此，團(tuán)結(jié)在一起，又將如何呢！那么，一篇優(yōu)秀的關(guān)于新時(shí)代的中國(guó)青年作文是怎么樣的呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“新時(shí)代新青年勵(lì)志高考作文素材”但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。
五四：青年干部的“精氣神”
“新時(shí)代中國(guó)青年要珍惜這個(gè)時(shí)代、擔(dān)負(fù)時(shí)代使命，在擔(dān)當(dāng)中歷練，在盡責(zé)中成長(zhǎng)，讓青春在新時(shí)代改革開放的廣闊天地中綻放。”在20_年紀(jì)念“五四運(yùn)動(dòng)”_周年的大會(huì)上，站在國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略高度，為青年朋友指明新時(shí)代青年工作的正確方向和路徑。在芬芳馥郁的五月，我們迎來(lái)了第_個(gè)“五四”青年節(jié)，的講話仿佛還在耳邊。作為新時(shí)期青年干部，要不斷提振自個(gè)的“精氣神”，方能更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，無(wú)愧時(shí)代。
精益求“精”。工匠從入行到成為匠人要經(jīng)歷種.種痛苦和挫折，勇敢直面困難并堅(jiān)強(qiáng)地走出困境，才能成為匠人。年輕干部要在了解工匠精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，精益求精。一般的年輕干部，日常工作變化的少、不變的多，一開始往往干勁足、沖勁大，能做到盡善盡美，但時(shí)間一長(zhǎng)，過了那股子新鮮勁后，對(duì)工作就難以避免出現(xiàn)“淡然處之”的心態(tài)。但是作為年輕干部，工作上手了，成長(zhǎng)的路卻還很遙遠(yuǎn)，我們要以一絲不茍、細(xì)致入微的態(tài)度，從小處著眼，把每一項(xiàng)工作做具體、做細(xì)致、做扎實(shí)，做到“文經(jīng)我手無(wú)差錯(cuò)，事交我辦請(qǐng)放心”。年輕干部要懷有“沒有最好，只有更好”的情懷，堅(jiān)持“注重細(xì)節(jié)，追求極致，干到精致”的標(biāo)準(zhǔn)，錘煉“人無(wú)我有，人有我優(yōu)”的境界。
一身正“氣”。人們常說(shuō)“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”，同時(shí)，也存在“近朱者赤，近墨者黑”。許多剛通過公務(wù)員考試進(jìn)入干部隊(duì)伍的同志常把自己比作一張白紙，體現(xiàn)出虛心學(xué)習(xí)、接受培養(yǎng)的心態(tài)，卻忽略了白紙往往更容易染上污點(diǎn)，一開始就錯(cuò)了更難以救回來(lái)。年輕干部的正氣，最關(guān)鍵的是要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。再者，青年基層干部必須自覺抵制形式主義、官僚主義，耐得住寂寞，擋得住誘惑，凈化生活圈、娛樂圈、社交圈，自覺抵制糜爛低俗風(fēng)氣、消極腐敗現(xiàn)象，筑過硬作風(fēng)。
下筆有“神”。拿筆桿是從政的基本功。經(jīng)常聽到很多地方的領(lǐng)導(dǎo)抱怨：我們做了很多、也很有特色，但就是宣傳得不好。話里透露出一種無(wú)奈，體現(xiàn)的是總結(jié)提煉宣傳得不好，折射的是文字工作辛苦、缺少“筆桿子”。動(dòng)筆本身就是對(duì)工作的思考、謀劃和總結(jié)，對(duì)于年輕干部而言，練就一支過硬的“筆桿子”，既能讓各類文字工作變得游刃有余，更能使自身綜合素質(zhì)得到顯著提升。然而，要寫好，并非易事。讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神，若要提升文章的思想、知識(shí)和文化含量，唯一的途徑就是大量閱讀。讀書，既要博，又要精，通過泛覽達(dá)到博，在泛覽的基礎(chǔ)上有所選擇地細(xì)讀，達(dá)到精。如此在提筆時(shí)才會(huì)文思泉涌，不會(huì)腦子“空空如也”。
曾經(jīng)，五四先驅(qū)李大釗這樣激勵(lì)青年：“青年之字典，無(wú)‘困難’之字，青年之口頭，無(wú)‘障礙’之語(yǔ)?！比缃裎覀儜?yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起事業(yè)重任，牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，心系人民群眾、專心做好工作，讓青春在新時(shí)代改革開放的廣闊天地中綻放！
《少年中國(guó)說(shuō)》中“少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的名言仍不絕于耳，毛澤東同志寄語(yǔ)廣大青年“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的”更是在億萬(wàn)青年心間激起深深的回響，總書記在黨的十九大報(bào)告最后部分專門用一段來(lái)描述青年，指出“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。”
新時(shí)代的青年要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)必須理想堅(jiān)定。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章和黨的理論知識(shí)，提升政治站位，增強(qiáng)政治覺悟，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)信念,永遠(yuǎn)跟黨走，敢于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻(xiàn)。要篤實(shí)，求真務(wù)實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事,踏踏實(shí)實(shí)做人，牢記“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”的事實(shí)真理，苦干實(shí)干，書寫新時(shí)代青年的華章。
新時(shí)代的青年要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)必須腳踏實(shí)地。無(wú)論從事什么具體、平凡的工作，都要一步一步地走，一點(diǎn)一滴地奮斗。真正做到“以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”，在任何時(shí)候、任何情況下都要以最廣大人民群眾的利益為最高衡量標(biāo)準(zhǔn)，并始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益放在首位，把巨大的熱情轉(zhuǎn)化為服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)、服務(wù)大局的具體行動(dòng)。
新時(shí)代的青年要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)必須勇于創(chuàng)新。當(dāng)今時(shí)代，世界發(fā)展日新月異，創(chuàng)新已成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)力量。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步，需要不斷創(chuàng)新，而創(chuàng)新的希望在青年。任何一個(gè)時(shí)代，青年都是社會(huì)上最富有朝氣、最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體，創(chuàng)新的希望在青年。
作為新時(shí)代的青年，應(yīng)志存高遠(yuǎn)、忠于祖國(guó)，努力做新時(shí)代具有遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念的愛國(guó)者?！爸静涣ⅲ煜聼o(wú)可成之事”。習(xí)近平總書記勉勵(lì)廣大青年“要?jiǎng)?lì)志，立鴻鵠志”，并指出，“熱愛祖國(guó)是立身之本、成才之基”，是“立德之源、立功之本”。一個(gè)人的理想只有同國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)相結(jié)合才有價(jià)值，一個(gè)人的追求只有同社會(huì)的需要和人民的利益相一致才有意義。新時(shí)代青年只有胸懷憂國(guó)憂民之心、愛國(guó)愛民之情，才能準(zhǔn)確定位自己的人生目標(biāo)和奮斗方向?！靶拍顩Q定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣’”。新時(shí)代青年只有用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”、持續(xù)堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，才能在推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的愛國(guó)奮斗中不斷實(shí)現(xiàn)人生理想和價(jià)值。
作為新時(shí)代的青年，應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奮斗，努力做新時(shí)代具有責(zé)任意識(shí)和創(chuàng)新精神的建設(shè)者。國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人前途休戚相關(guān)，民族振興與個(gè)體發(fā)展緊密相連。習(xí)近平總書記指出，“新時(shí)代中國(guó)青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著‘天將降大任于斯人’的時(shí)代使命”，希望“新時(shí)代中國(guó)青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任”。在中國(guó)迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍新時(shí)代，廣大青年應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)自身所面臨的時(shí)代際遇和歷史責(zé)任，將個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái)，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待和民族重托，不斷將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。但是，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，需要靠一代又一代人的接續(xù)奮斗?！皧^斗是青春最亮麗的底色”，廣大青年要積極響應(yīng)習(xí)近平總書記的號(hào)召，“青春是用來(lái)奮斗的”，要有“銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣”，“勇于創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干，努力在改革開放中闖新路、創(chuàng)新業(yè)，不斷開辟事業(yè)發(fā)展新天地”。
作為新時(shí)代的青年，應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)、錘煉身心，努力做新時(shí)代具有過硬本領(lǐng)和高尚品格的接班人。習(xí)近平總書記教育廣大青年：“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就?！弊非髩?mèng)想、擔(dān)當(dāng)使命需要依靠過硬的本領(lǐng)，而練就過硬本領(lǐng)則要依靠勤奮學(xué)習(xí)。青年時(shí)期是學(xué)習(xí)的黃金期，青年要把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，不僅要學(xué)書本上的知識(shí)，更要學(xué)實(shí)踐中的知識(shí)。要在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的大局中不斷提升體能、技能和智能，要在感悟新時(shí)代、緊跟新時(shí)代、引領(lǐng)新時(shí)代的新際遇中持續(xù)提高自身的素質(zhì)和能力，通過學(xué)習(xí)使自己成為新知識(shí)、新觀念和新思維的集成體。與此同時(shí)，要注重修煉品德。新時(shí)代青年要不斷用社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵養(yǎng)自身的言行品格，自覺按照黨和人民要求不斷錘煉自己、完善自己。自身的提高是為了成為建設(shè)國(guó)家的有用之材，而這一價(jià)值的最終體現(xiàn)則要通過實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)，廣大青年要積極投身于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，努力在新時(shí)代改革開放事業(yè)的奮斗中成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。
親愛的同學(xué)們：
青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年的精神面貌決定了國(guó)家的精神面貌與發(fā)展前途。“經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”。立足于新時(shí)代，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)向青年人發(fā)出了“中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，又是未來(lái)的;是我們這一代的，更是青年一代的”的召喚。新時(shí)代需要新青年，新青年要有新使命。
青年要在成長(zhǎng)中，做好五個(gè)方面的自我修煉。一要志存高遠(yuǎn)。青年之志是人生之基，青年的志向決定了青年的人生能走多遠(yuǎn)、走多高，九死未悔、不改其志。二要勤奮好學(xué)。一勤天下無(wú)難事，勤于學(xué)習(xí)是青年走向人生巔峰的必經(jīng)之路，也是積累的重要路徑。“青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求，一種生活方式。”不但要學(xué)習(xí)各項(xiàng)基礎(chǔ)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)先進(jìn)的理論知識(shí)，更要提升運(yùn)用知識(shí)的能力。三要強(qiáng)健體魂。身體是革命的本錢，只有把健康牢牢的把握住，才能更好地為國(guó)家和人民做出貢獻(xiàn)。四要求真向善。樹立正確的三觀，扣好人生的第一粒扣子，是青年邁出的關(guān)鍵一步。人生的第一步至關(guān)重要，走的穩(wěn)不穩(wěn)，走的直不直，直接決定了今后人生發(fā)展的方向，也決定了其人生的價(jià)值高度。五要實(shí)踐創(chuàng)新。實(shí)踐出真知，青年只有自覺投身于時(shí)代的實(shí)踐之中，才能不斷檢驗(yàn)自身水平與時(shí)代所需之間的差距，才能立于時(shí)代潮頭，引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚。
青年一代是國(guó)家的希望與未來(lái)。“要把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上”。新時(shí)代的青年必須加強(qiáng)馬克思主義理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，做到真學(xué)真懂真會(huì)真用。注重在青年群眾中開展馬克思主義理論的培養(yǎng)，注重在青年中宣傳、發(fā)展、培養(yǎng)馬克思主義者，以增強(qiáng)黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力，推動(dòng)黨的事業(yè)順利前進(jìn)。另一方面，培養(yǎng)青年馬克思主義者是堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，保證后繼有人，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的需要。
青年更要深刻認(rèn)識(shí)時(shí)代使命。青年要有時(shí)代感，青年必將投身于時(shí)代的呼喚與需要之中。處于21世紀(jì)的青年更應(yīng)當(dāng)以時(shí)代的責(zé)任感與使命感來(lái)踐行時(shí)代所賦予青年的時(shí)代使命，把握時(shí)代機(jī)遇，緊跟時(shí)代脈搏，與時(shí)代同呼吸共命運(yùn)。
青年是國(guó)家之精華，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，必須限度地把廣大青年動(dòng)員和組織起來(lái)。五四運(yùn)動(dòng)青年立足時(shí)代潮頭，和平建設(shè)年代青年是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的急先鋒，是人民幸福生活的創(chuàng)造者，改革開放時(shí)期青年是社會(huì)中最富有活力的部分，是我們事業(yè)的希望。新時(shí)代青年是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生力軍與關(guān)鍵力量，是新時(shí)代的創(chuàng)造者貢獻(xiàn)者與參與者。
不忘初心，堅(jiān)定理想信念
理想是人生航行的燈塔，是奮勇前行的原動(dòng)力。_年前，北京大學(xué)師生在五四運(yùn)動(dòng)中站在歷史的潮頭，掀起了反帝反封建的運(yùn)動(dòng)狂潮，積極探索救國(guó)救民的道路，為新中國(guó)的誕生提供了強(qiáng)大的精神力量，也催生出了偉大的“五四精神”。
今天，中國(guó)社會(huì)因國(guó)際環(huán)境、社會(huì)變革等因素的影響，給當(dāng)代青年帶來(lái)了許多沖擊，使其思維方式和價(jià)值觀因時(shí)而變，主要體現(xiàn)在：一是西方資本主義國(guó)家憑借其發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)，對(duì)我國(guó)青年實(shí)行“西化”和“分化”政策，采取各種手段進(jìn)行意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透;二是我國(guó)正處于社會(huì)變革時(shí)期，社會(huì)激烈轉(zhuǎn)型推動(dòng)著時(shí)代的變化，使青年的思想呈現(xiàn)多元化、差異化等特征。面對(duì)新時(shí)代要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，當(dāng)代青年要不忘初心，樹立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書記曾言：沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。100年來(lái)，“五四精神”激勵(lì)了一代又一代的青年奮發(fā)進(jìn)取，“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”，成千上萬(wàn)的青年為了理想甚至獻(xiàn)出了寶貴生命。因此新時(shí)代的青年要以“五四精神”為指引，要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)新時(shí)代我國(guó)的基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上，自覺增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。這樣將會(huì)讓青春年華的風(fēng)貌彰顯新時(shí)代的特征而更加流光溢彩。
敢為人先，勇挑時(shí)代重?fù)?dān)
馬克思曾言，每個(gè)時(shí)代都有屬于它自己的問題，精準(zhǔn)把握并順利解決它，就會(huì)把人類社會(huì)創(chuàng)造的理論、思想推向前進(jìn)，每個(gè)不同的時(shí)代都會(huì)有不同的使命和擔(dān)當(dāng)。_年前的五四運(yùn)動(dòng)，面對(duì)國(guó)破家亡、山河破碎的局面，無(wú)數(shù)愛國(guó)青年勇挑歷史重?fù)?dān)，敢于直面人生，沖在反帝反封建的最前沿，為新中國(guó)的最后勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
當(dāng)前，面對(duì)新時(shí)代的歷史使命和重要任務(wù)，新青年要有新的時(shí)代擔(dān)當(dāng)，這份擔(dān)當(dāng)是“五四精神”的傳承，這份擔(dān)當(dāng)是面對(duì)著矛盾敢于迎難而上，面對(duì)新的問題敢于挺身而出，面對(duì)不良風(fēng)氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)的精神。在決勝全面建成小康社會(huì)的當(dāng)下，面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興正是到了“行百里者半九十”的地步，當(dāng)代青年特別是青年黨員必須要具有對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨盡職、為民造福的政治擔(dān)當(dāng);要具有時(shí)不待我、只爭(zhēng)朝夕、勇立潮頭的歷史擔(dān)當(dāng);要有守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以飽滿的熱情、勤勉務(wù)實(shí)的態(tài)度，投入到中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中去，讓青春之花永放光芒、永不褪色。
不負(fù)韶華，勇于砥礪奮進(jìn)
在《敬告青年》一書中，陳獨(dú)秀提出：青年是必須進(jìn)取而不是退隱的，人生最大的天職乃是奮斗。李大釗則說(shuō)：青年之文明，奮斗之文明也，與境遇奮斗、與時(shí)代奮斗、與經(jīng)驗(yàn)奮斗。_年前的五四青年的奮斗精神是“為未來(lái)社會(huì)之人，不為現(xiàn)在社會(huì)之人”。他們高舉愛國(guó)、民主、科學(xué)、進(jìn)步的旗幟，不畏艱難險(xiǎn)阻和帝國(guó)主義封建主義展開頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，最終實(shí)現(xiàn)中華民族站起來(lái)了。
面對(duì)時(shí)代重任，當(dāng)代青年應(yīng)該繼承五四運(yùn)動(dòng)艱苦奮斗的精神。習(xí)近平總書記曾告誡青年，“天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)”，成功的背后，永遠(yuǎn)是艱辛的努力?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，任何成功之事都離不開篳路藍(lán)縷的艱苦奮斗。我們中華民族在本世紀(jì)中葉要實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)，需要靠一代又一代的青年艱苦奮斗，自強(qiáng)不息，要發(fā)揮他們的聰明才智，砥礪前行?！翱照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，新時(shí)代青年要把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家前途緊密結(jié)合，從點(diǎn)滴做起，經(jīng)受鍛煉，用勤勞的雙手在改革開放的新時(shí)代開創(chuàng)出屬于自己的一片新天地，創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代的一流業(yè)績(jī)，譜寫出新時(shí)代青年的時(shí)代華章。
腳踏實(shí)地，掌握過硬本領(lǐng)
_年前的中國(guó)風(fēng)雨飄搖，民不聊生，當(dāng)面對(duì)內(nèi)憂外患的困境時(shí)，彼時(shí)的青年沒有退卻，而是以強(qiáng)烈的責(zé)任感和歷史使命感不斷追求進(jìn)步、追求真理，毅然選擇了馬克思主義作為指導(dǎo)思想。正是百年前的青年不斷進(jìn)步，努力學(xué)習(xí)，追求和探索真理，才讓馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播，并使得工人階級(jí)順利登上歷史舞臺(tái)，推動(dòng)了中國(guó)近代史的發(fā)展。
面對(duì)比歷史上任何時(shí)候都更接近民族復(fù)興的偉大目標(biāo)，新時(shí)代青年應(yīng)該清楚這樣的愿景并非輕輕松松、敲鑼打鼓就可以實(shí)現(xiàn)的，新時(shí)代青年為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)更應(yīng)掌握過硬本領(lǐng)。正如習(xí)近平總書記所言，青年人正是吸收知識(shí)的黃金期，讓努力學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓掌握本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。作為新時(shí)代承擔(dān)中華民族偉大復(fù)興重任的青年，要發(fā)揚(yáng)五四精神，刻苦鉆研、努力學(xué)習(xí)、練就本領(lǐng)，將個(gè)人追求與社會(huì)進(jìn)步緊密結(jié)合，把“青春夢(mèng)”與“中國(guó)夢(mèng)”緊密結(jié)合，自覺投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大熔爐中去掌握本領(lǐng)，鍛煉自我。努力成為可堪大用，能擔(dān)重任的社會(huì)棟梁之材。唯有如此，新時(shí)代的青年才能肩負(fù)國(guó)家和民族的重托。
100年來(lái)，青年的身影活躍在每一次影響國(guó)家民族進(jìn)程的重大歷史事件里，從“一寸山河一寸血，百萬(wàn)青年百萬(wàn)軍”的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到抗美援朝反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，從“雷鋒精神”到“兩彈一星精神”，從中國(guó)女排到中國(guó)飛人，中國(guó)青年在各個(gè)領(lǐng)域?yàn)閲?guó)家民族的解放斗爭(zhēng)、發(fā)展進(jìn)步和繁榮富強(qiáng)默默奉獻(xiàn)力量。青年更是已成為國(guó)家振興、民族崛起的最重要力量之一，把“五四精神”融入新時(shí)代已成為必然選擇。
把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入“五四精神”。歷史實(shí)踐證明，不管時(shí)代如何變化，青年對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民的熱愛和情懷從未改變。在剛剛結(jié)束的紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上書記也寄語(yǔ)廣大青年：愛國(guó)是本分，也是職責(zé)，是心之所系、情之所歸，讓愛國(guó)主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚(yáng)!或許有人會(huì)有點(diǎn)迷茫：新時(shí)代我們?cè)撊绾螑蹏?guó)?其實(shí)愛國(guó)可以很簡(jiǎn)單，把不變的愛國(guó)情懷和社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入“五四精神”是中國(guó)青年對(duì)新時(shí)代愛國(guó)精神最美的“答案”，也是在新時(shí)代踐行“五四精神”的體現(xiàn)。
用“五四精神”助力中華民族偉大復(fù)興?！拔逅摹钡那啻豪锊粌H有詩(shī)和遠(yuǎn)方，更要有奮斗和使命。書記說(shuō)：“一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)”。身處新時(shí)代的青年們既是中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的奮斗者，也是“五四精神”的傳承者，民族復(fù)興路上青年才是核心力量。而對(duì)廣大青年來(lái)說(shuō)，青春與奮斗永遠(yuǎn)緊密相連，所以讓青年勇敢奔跑的英姿成為民族復(fù)興路上最美的風(fēng)景才是真正不負(fù)時(shí)代和人民的殷殷期望和重托。
近日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布《新時(shí)代的中國(guó)青年》白皮書，這是我國(guó)首次專門就青年群體發(fā)布白皮書。白皮書以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí)，全面展示了新時(shí)代中國(guó)青年享有的良好發(fā)展條件，展示了新時(shí)代中國(guó)青年昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌和擔(dān)當(dāng)作為，展示了新時(shí)代中國(guó)青年胸懷祖國(guó)、放眼世界的自信從容和人類關(guān)懷。
奮斗，就是青春的模樣。新時(shí)代，為廣大青年實(shí)現(xiàn)青春夢(mèng)想提供了更多可能，也提出了更高要求。生逢盛世，理應(yīng)不負(fù)盛世。新時(shí)代的青年們必須與時(shí)代主題同向同行、與家國(guó)情懷同頻共振，無(wú)論耕耘什么領(lǐng)域、無(wú)論身處什么崗位，都要時(shí)刻把理想和抱負(fù)熔鑄在腳踏實(shí)地的前進(jìn)征程中、始終把志向和目標(biāo)落腳在現(xiàn)代化建設(shè)的真抓實(shí)干里，勇做奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，讓理想信念在奮斗中升華，讓青春在奮斗中閃光，新時(shí)代的廣闊天地大有可為。
前進(jìn)路上仍是千山萬(wàn)水，也不免艱難險(xiǎn)阻甚至驚濤駭浪。作為新時(shí)代的青年，只要敢于立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，在做好每一件小事、完成每一項(xiàng)任務(wù)、履行每一項(xiàng)職責(zé)中見精神，就能在劈波斬浪中創(chuàng)造業(yè)績(jī)。向前走，很多方面的現(xiàn)實(shí)壓力、成長(zhǎng)苦惱都是人生路上的“必答題”，但奮斗才是練就本領(lǐng)、紓解焦慮的法寶。新時(shí)代的青年，只要眼中有遠(yuǎn)方、心中有陽(yáng)光、肩上有擔(dān)當(dāng)、腳下有力量，就能在攻堅(jiān)克難中書寫無(wú)悔人生。
那年山河破碎，青年學(xué)子們?yōu)橥炀让褡逦Ｍ?，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，誓言“國(guó)土不可斷送、人民不可低頭”，激勵(lì)了萬(wàn)千不甘屈辱的中華兒女。而今國(guó)泰民安，新時(shí)代的青年們又怎能忘卻那段波瀾壯闊的歷史，又怎能遺失無(wú)畏勇往、自立堅(jiān)強(qiáng)的五四精神?
作為新時(shí)代的青年，弘揚(yáng)五四精神，要常懷衷心為國(guó)的赤誠(chéng)。
為國(guó)盡忠，在“馬蹄亂、草青黃、塵飛揚(yáng)”時(shí)為了救國(guó)救民而奮勇沖鋒;為黨盡責(zé)，在危難時(shí)刻依然忠誠(chéng)于黨恪盡職守;為民盡心，以一生的真情投身于人民的事業(yè)，書寫“一枝一葉總關(guān)情”的為民情懷。憶往昔，曾有屈原壯志未酬，懷著一腔熱血投身汨羅江以殉國(guó);也有習(xí)近平總書記對(duì)于信仰的高度追求，足足寫了10份入黨申請(qǐng)書?！皭蹏?guó)、愛黨、愛民”是永恒不變的旋律。作為新時(shí)代的青年，要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，將個(gè)人命運(yùn)同國(guó)家命運(yùn)緊密相聯(lián)，肩負(fù)“天將降大任于斯人也”的時(shí)代使命，激揚(yáng)青春，闊步向前。
作為新時(shí)代的青年，弘揚(yáng)五四精神，要常懷立才樹德的志向。
古人常言“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣”。要做一名有志青年，胸懷著愛國(guó)的理想信念，歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患，與人民同呼吸，與國(guó)家共命運(yùn)。也要做一名有智青年，用知識(shí)武裝頭腦，在實(shí)踐中尋找真理，在實(shí)踐中提升自己。無(wú)論時(shí)局如何變換，依舊要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，自覺樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”。志當(dāng)存高遠(yuǎn)的同時(shí)，唯有不斷豐富知識(shí)、充實(shí)本領(lǐng)才能豐滿自己的羽翼;也只有不斷錘煉品德修為，追求有高度、有境界、有品味的人生，方能不負(fù)韶華。
作為新時(shí)代的青年，弘揚(yáng)五四精神，要常懷艱苦奮斗的精神。
正如習(xí)近平總書記所說(shuō)，“奮斗本身就是一種幸福。只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生”。自華夏兒女們篳路藍(lán)縷以啟山林，艱苦奮斗的精神便一直流淌在中華民族的血脈里，從未流失。從五四時(shí)期的青年們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立迎難而上不懈奮斗，到建國(guó)初期的青年們?yōu)榱嗽鰪?qiáng)國(guó)防實(shí)力遠(yuǎn)赴邊疆開展研究，再到新時(shí)代的青年們?yōu)榱肃l(xiāng)村振興前往基層磨練……每個(gè)時(shí)期的青年們都用自己的行動(dòng)書寫了一篇篇恢弘壯麗的青春奮斗史。青春因?yàn)閵^斗而精彩，因?yàn)閵^斗而無(wú)悔。作為新時(shí)代青年，應(yīng)有一股拼勁、闖勁和狠勁，青春不止，奮斗不止。
一百零三年前，在那動(dòng)蕩不安的時(shí)代，在國(guó)家和民族生死存亡的危急時(shí)刻，青年們挺身而出，“死于革命，死于光榮”。正因?yàn)橛羞@樣的他們，民族得以復(fù)興，國(guó)家得以強(qiáng)盛。作為新時(shí)代的青年，讓我們攜手共進(jìn)，弘揚(yáng)五四精神，吹響時(shí)代號(hào)角，奏響時(shí)代樂章，書寫無(wú)悔的青春!
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都對(duì)作文很是熟悉吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有真正了解過作文素材嗎？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“關(guān)于高三學(xué)生的高考作文必備素材”，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
時(shí)光如水，靜靜的流淌，性命的天空里，執(zhí)一只畫筆，把經(jīng)年素描，回憶，往往讓人思緒萬(wàn)千，記憶的影子，總是牽動(dòng)著心脈，為此沉醉，為此迷茫，風(fēng)，牽引著目光，拉長(zhǎng)了記憶的畫面，歲月的一角，依然是清純的模樣，把往昔再現(xiàn)，重疊的剪影，在細(xì)碎的陽(yáng)光下，翻飛著思緒，天籟的純音穿透著脈搏，讓情愫流淌。眸光回旋，諸多的感慨在心底顫動(dòng)，青春不再，年華已蒼老，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，用淺淡的素筆描畫出歲月的滄桑與斑駁，清淺歲月，把一份不變的執(zhí)著，留給自我，用性命的色彩描繪著藍(lán)天白云和夢(mèng)想，讓青春年華的記憶，永遠(yuǎn)綻放在流年的扉頁(yè)之上
人生的道路，泥濘總比平坦多，但正是這樣泥濘，才讓我們積蓄力量。
那年我終于踏進(jìn)初中這所大門，欣喜激動(dòng)。時(shí)間齒轉(zhuǎn)無(wú)情轉(zhuǎn)動(dòng)，我變得越來(lái)越憂郁。
在班上，我的成績(jī)并不拔尖，又沒有特長(zhǎng)，在這個(gè)“成績(jī)決定人們看法”的時(shí)代，我覺得同學(xué)們似乎瞧不起我，漸漸疏遠(yuǎn)了我。既沒有人愿意和我討論問題，也沒有人拉著我一起玩耍。我覺得我一下變成了“孤家寡人”，沒有了學(xué)習(xí)興趣，也沒有了友情。
那是一個(gè)悶熱狂躁的天氣，我如往常踏著小土路去上學(xué)，無(wú)精打采。烏云壓下來(lái)也沒有加快我的腳步，因?yàn)閷W(xué)校實(shí)在對(duì)我一點(diǎn)兒誘惑力也沒有。很快下雨了，豆大的雨點(diǎn)砸下來(lái)，我變成“落湯雞”。
雨水使堅(jiān)硬的泥巴路變得十分泥濘，頭上是雨水，腳下是泥濘，再走下去很是艱難。我干脆靠在墻角等雨停。
我百無(wú)聊賴的時(shí)候，低頭看見一個(gè)個(gè)腳印都被雨水裝滿，成了汪洋大海。但是，“大?！崩镞€有一位勇士，那是一只蝸牛，慢條斯理的挪動(dòng)。
雨越來(lái)越大，大海的水漫過堤岸任意橫流，那個(gè)勇士處境也愈發(fā)艱難。一會(huì)兒，堤岸再也擋不住“大?！钡哪_步，蝸牛連同它的房子沉下去了，我急忙用樹枝把堤岸打開一個(gè)缺口，讓水流出來(lái)一些，終于又看見蝸牛了，它從容鎮(zhèn)定等待大水流走。這時(shí)，它反而因?yàn)榇笏臎_洗，渾身潔凈，我被震撼了。
一會(huì)兒，雨停了，太陽(yáng)出來(lái)了。光照在蝸牛身上好看極了。
我看著蝸牛，心有感觸。
我不應(yīng)這么煩燥，我要不斷磨練自己，使自己即使遇到危險(xiǎn)也能逢兇化吉，何況僅僅是猛雨，泥濘的小路上呢?
雨過天晴，曾經(jīng)泥濘的小路更迷人了！
一、不達(dá)目的不罷休
語(yǔ)言大師侯寶林只上過三年小學(xué)，由于勤奮好學(xué)，他的藝術(shù)水平達(dá)到爐火純青的程度，成為著名的語(yǔ)言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如愿。后來(lái)，他得知北京圖書館有這本書。時(shí)值冬日，他頂著狂風(fēng)，冒著大雪，一連18天都跑到圖書館去抄書.一部10萬(wàn)字的書，終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“不達(dá)目的不罷休”的堅(jiān)強(qiáng)毅力，才成為一代相聲藝術(shù)宗師的。
二、無(wú)腿飛行將軍
蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間，阿列克謝??梅列西耶大的飛機(jī)被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個(gè)晝夜，最后同到自己的陣地。雙腿截肢后，他經(jīng)過鍛煉，重又駕駛殲擊機(jī)作戰(zhàn)。他很重視人的體育積極性，這種積極性對(duì)健康和精神狀態(tài)都是不可缺少的。他從童年時(shí)代起就喜歡運(yùn)動(dòng)，喜歡劃船，踢過足球，當(dāng)過守門員。他停飛后每天早晨拼命鍛煉。每天早晨洗冷水澡，以此預(yù)防感冒。
相關(guān)推薦
我國(guó)是世界上耀眼的人類文明之珠，中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更持久的力量。怎么樣寫我們需要文化自信的作文呢？請(qǐng)您閱讀欄目小編輯為您編輯整理的《文化自信文化傳承高考作文素材》，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。...
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，要用到作文的情況還是蠻多的，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。什么樣的素材適合寫進(jìn)作文里呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編整理的“關(guān)于高考作文題實(shí)用的作文素材”，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。...
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很了解吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有真正了解過作文素材嗎？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心為您整理的“適合萬(wàn)能寫作的高考作文素材”，僅供參考，歡迎大家閱讀。...
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很了解吧，作文是通過文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法，作文的注意事項(xiàng)有許多。是不是還不太清楚什么樣的素材才是好的作文素材？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心為您整理的“最新熱點(diǎn)話題的高考作文素材”，僅供參考，歡迎大家閱讀。...
我國(guó)具有五千年的文明歷史，中國(guó)的歷史文明源遠(yuǎn)又流長(zhǎng)，文化，是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛的標(biāo)識(shí)，是民族凝聚力的象征。你知道有關(guān)文化自信的高中生作文嗎？急您所急，幼兒教師教育網(wǎng)小編為朋友們了收集和編輯了“文化自信與傳承高考作文素材800字”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！...
最新更新
