把心靈獻給孩子讀后感。
只有讀書才可以更加了解這個世界。作品這部作品作者文筆細膩,故事情節(jié)緊湊。這個時候就可以選擇來寫一份讀后感記錄一下我們的心中所想。你想好怎么寫讀后感了嗎?幼兒教師教育網(wǎng)小編收集并整理了“把心靈獻給孩子讀后感范文”,僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。
蘇霍姆林斯基說:“一個拙劣的教師把真理送到人前,一個優(yōu)秀的教師教人尋找真理”,要讓孩子在學(xué)習(xí)中慢慢地了解世界和各種現(xiàn)象,讓知識慢慢地向他展現(xiàn),最高明的老師會用自己的教學(xué)技巧讓學(xué)生并不覺得自己在緊張地學(xué)習(xí),并沒有強迫學(xué)生去聽老師講課、去記憶和思考,而實際上卻在注意地聽老師講解、記憶和思考,這樣可以減輕孩子的疲勞。如果老師堅持精神綁架不變,其結(jié)果可能會導(dǎo)致學(xué)生對老師和同學(xué)態(tài)度粗暴、無禮,會引發(fā)很多矛盾——這是學(xué)生在神經(jīng)耐力達到極點時的正常反應(yīng),也是厭學(xué)的前兆。
蘇霍姆林斯基說:“年幼孩子的智育應(yīng)該通過發(fā)展他們的求知的要求——求知欲、好奇心來進行,正是探索精神、好奇心、求知欲這些品質(zhì)激發(fā)著孩子們對學(xué)習(xí)的興趣,當(dāng)孩子真正出自愿望而不是被迫成為一個從事勞動的人時,他就變成一個真正的思想家了。”沒有充滿歡樂和激情的勞動,就難以想象真正的和幸福的童年。
老師們大多數(shù)喜歡上課時孩子“聽話”,在老師的威嚴(yán)之下,很多孩子確實很聽話——老老實實坐在那里兩眼瞪著黑板,好象在注意聽課,其實一句話都聽不懂,苦不堪言,考試時孩子分數(shù)很低,老師就又罵孩子們說“你怎么這么蠢呢”,其實在蘇霍姆林斯基看來,這是老師蠢而不是孩子蠢!他說:“在未能用兒童的樂趣吸引住孩子之前,我便無權(quán)談?wù)摻o他施加什么教育影響”。我偶爾會到大學(xué)里給大學(xué)生上課,基本上是上課結(jié)束后學(xué)生仍然不愿意離開教室,總纏著我問東問西,和我一同去上課的教授們問我:“你從未當(dāng)過老師,也沒有教師資格證,為什么你上課學(xué)生喜歡聽,而且總是意尤未盡?”我回答說“因為我知道學(xué)生們想聽什么、我知道如何抓住學(xué)生的心”——我認為,一個老師縱然滿腹經(jīng)論,如果沒有演講能力,上課缺乏感染力,不能捕獲學(xué)生的心,那他就不是合格的老師。另外,老師用心講課,付出了真情,總是可以感動人的。
從《把整個心靈獻給孩子》中我們可以看出,蘇霍姆林斯基為了當(dāng)好老師,深入研究了心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科,當(dāng)然我們的老師大多數(shù)也都修了教育心理學(xué)、兒童心理學(xué)等課程,但從我所接觸的大多數(shù)老師的情況看,老師們學(xué)的這點所謂心理學(xué),與蘇霍姆林斯基比起來相差何止十萬八千里!如果真的學(xué)成了,那么我們的一些老師就不可能在教育孩子(特別是犯錯誤的孩子)時,只會對孩子吼叫和恐嚇孩子。蘇霍姆林斯基看到孩子們把校園的花朵摘下來時,他不是吼叫和恐嚇,而是默不作聲,之后他平靜地對孩子們說:“孩子們,你們摘掉了花,現(xiàn)在這塊地方還美嗎?這些光桿好看嗎?現(xiàn)在我們到哪里去看花呀?”輕輕地幾句話,孩子知錯了,然后他動員孩子們動手勞動種花,孩子們欣然接受,蘇霍姆林斯基就樣達到了教育目的。對這件事,這位偉大的教育家總結(jié)道:“情感,形象地講乃是高尚行為的肥沃土壤,心靈的易感性和同情心都在童年形成”。
如今許多家長對孩子確實十分好,好到不講原則,什么都依孩子的,只差沒把自己的心掏出來給他,所以——在家里孩子是小皇帝,打個噴嚏全家人都著急圍著孩子團團轉(zhuǎn),上個醫(yī)院全家人陪著上滿醫(yī)院跑;在學(xué)校里如果自己的孩子和別的孩子打打鬧鬧吃了點小虧,他立即找學(xué)校算帳;班級勞動怕孩子累著,幫助孩子裝病請假……這樣培養(yǎng)出來的孩子,一定是一個缺乏憐憫、對別人沒有同情心、冷漠無情、自私自利的人,最后對家長都不會尊重,何談對社會負責(zé)任?在談到培養(yǎng)孩子的道德時,蘇霍姆林斯基寫道:“一個人的道德面貌如何,歸根結(jié)底要看在他的童年時期是從哪些來取得快樂的,如果他的快樂在于無思無慮、坐享其成,如果孩子不知什么是憂傷、委屈和痛苦,他就會成長為利己主義者,對別人的事不聞不問。非常重要的是,讓我們培養(yǎng)的人懂得最大的快樂——出于對人的關(guān)懷而感受到的激動人心的快樂?!?/p>
《把整個心靈獻給孩子》記述了蘇霍姆林斯基五年期間與一個班的學(xué)生朝夕相片的平凡歲月。今天我讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》中“快樂學(xué)?!敝靶iL”一節(jié),初讀,似乎并沒有奇特之處,但是再讀,有許多“金句”給我留下了深刻的印象:
教育,——這首先是教師跟孩子們精神上的經(jīng)常接觸。(P3)
通過教師去教育孩子,充當(dāng)教師的教師,教授教育工作的科學(xué)和藝術(shù)——這是非常重要的,但這只是學(xué)校多方面領(lǐng)導(dǎo)工作的一個方面。如果主要教育者只是教別人怎樣教育而不直接接觸孩子,他就不再是一個教育者。(p3)
我總想和孩子們待在一起,跟他們同歡樂共憂患,親密無間,這種親昵感乃是教育者創(chuàng)造性勞動中的一大幸福。(P4)
教師只有在共同活動中長時間作為孩子們的`朋友,作具有共同思想的志同道合的同志,才會產(chǎn)生真正的精神上的共性。(P5)
跟孩子們進行經(jīng)常性的、生動活潑的直接交往,這是思想的源泉,是教育開發(fā)的源泉,是產(chǎn)生喜悅、憂患和失望的源頭。我的結(jié)論是:主要教育者應(yīng)當(dāng)是一個不大的兒童集體的教育者,是孩子們的朋友和同志。(P5)
真正的學(xué)校,那是兒童集體的豐富多彩的精神生活,它以多種多樣的志趣和愛好把施教者和教育者聯(lián)系在一起。一個只在上課時隔著講桌跟學(xué)生會面的人不會了解兒童心靈的,而不了解兒童,就不可能成為教育者。(P5)
我十分堅信,確實有那么一些精神品質(zhì),一個缺少了它們就不可能成為真正的教育者,而其中首要的便是深入兒童精神世界的本領(lǐng)。(P6)
教育——首先是人學(xué)。不了解孩子——不了解他的智力發(fā)展,他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向,就談不上教育。(P7)
學(xué)校的主要人物是班集體的教師。他既是向?qū)W生傳授知識的教師,又是孩子的朋友,又是他們多方面精神生活的導(dǎo)師。(P7-8)
教育沒有主要與次要之分,如同在構(gòu)成美麗花朵的諸多花瓣之中沒有主要花瓣一樣。教育中一切都是主要的——不論是課堂教學(xué),還是課外對兒童多方面興趣的發(fā)展,或集體內(nèi)學(xué)生之間的相互關(guān)系,都是主要的。(P8)
要成為孩子們真正的教育者,就要把自己的心奉獻給他們。(P9)(波蘭 科爾恰克《當(dāng)我返老還童之時》)
教師跟孩子沒有精神上的經(jīng)常交流,彼此在思想、情感和感受上不相互滲透,就不能想象會有情感與教育修養(yǎng)血肉相連的修養(yǎng)。(P9-10)
童年是人生最重要的時期,它不是對未來生活的準(zhǔn)備時期,而是真正的光彩奪目的一段獨特的不可再現(xiàn)的生活。所以,今天的小兒將成為什么樣的人,起決定作用的是如何度過童年,童年時代由誰攜手領(lǐng)路,周圍世界中哪些東西進入了他的頭腦和心靈。(P10)
需要掌握的知識范圍越大,就越要照顧到人的飛快成長、發(fā)育和形成時期,即童年時代人體的本性。人曾是、而且永遠是大自然之子,因此應(yīng)當(dāng)把他同大自然的血肉聯(lián)系利用來向他介紹文化財富。(P12)
大師告訴我們,要用心去愛孩子。書中字里行間充盈著的是這位大師對教育的愛、對孩子的愛,流溢出的是他令人佩服的敬業(yè)精神、教育機智。如果說父愛是嚴(yán)厲,母愛是慈祥,那教師的愛就是一種嚴(yán)慈相濟的愛,一種特殊的無私的愛。不管是校長,還是教師,要成為一名真正的、好的教育者,只有把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護,走進他們的情感世界,了解他們的喜怒哀樂,和他們一起歡笑,一起憂傷,才能贏得孩子的心。
在我們的身邊這樣的校長這樣的教師無處不在:江邊“小豆豆”陳宣霖、被人鄙棄的顧軒語,在高校長的筆下顯得那么生動、可愛;踢足球的周睿在馮強平老師眼中是那樣帥氣、沉著、機智;愛說“不”的小可馨、我行我素的“小警”、愛表現(xiàn)的“小御兒”在陸海娟老師眼中又是那么地個性鮮明、與眾不同……充斥在字里行間的是校長、老師對孩子深深的愛,是對理想教育的追求與實踐。無論是“元﹒圓﹒遠”為主題的開學(xué)典禮,還是那面樹葉墻上二維碼背后的班級之星故事,每一次活動、每一個策劃、每一個耳熟能詳?shù)膶W(xué)生名字背后,都凝聚了證小人對教育的熱愛與用心良苦。
大師告訴我們,要和孩子做朋友。教師不能只是隔著講桌和孩子溝通,要了解熟悉孩子的情況,掌握每個孩子的興趣愛好,有針對性地開展教育活動。不能戴著面具只扮演師道威嚴(yán),要與孩子一起游戲,一起交流,深入了解孩子的所思所想。
作為一名學(xué)校行政,一位帶班老師,怎樣科學(xué)、合理地分配管理與教學(xué)的時間,盡可能多一點時間和孩子們在一起,這成了我每天醒來思考的第一件事。不管有多忙,只要在校放學(xué)后就一定到教室給后進生開展補償教育,幫助清掉當(dāng)天的作業(yè),雖然有時覺得苦了點、累了點,但是我和孩子們在一起學(xué)習(xí)、生活,其樂無窮。放假前設(shè)計好分層作業(yè),寒假里每天給優(yōu)生批閱拓展練習(xí),購買數(shù)學(xué)讀物給孩子借閱,在網(wǎng)上購買“表揚信”用于日常教學(xué)中,試圖發(fā)現(xiàn)每一位孩子身上的閃光點,讓孩子們愛上學(xué)習(xí)。我想,我也是打心底里愛這些孩子的,只是與大師相比,遠沒有他愛得深沉,這也是我要好好學(xué)習(xí)大師的地方。
列夫﹒托爾斯泰說:“如果老師只愛事業(yè),那他會成為一個好教師。如果教師只象父母那樣愛學(xué)生,那他會比那種通曉書本,但既不愛事業(yè),又不愛學(xué)生的教師好。如果教師既愛事業(yè),又愛學(xué)生,那他是一個完美的教師。”讓我們一起努力做一個既愛事業(yè)又愛學(xué)生的好教師!
寒假期間,我總算能靜下心來瀏覽《把心靈獻給孩子》這本書了。書中有良多教育觀點。比方:李鎮(zhèn)西老師和他共事的對話。讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種協(xié)調(diào)發(fā)展的條件是對每一個學(xué)生個性的尊重:和諧的教育――這就是發(fā)明深藏在每一個人心坎的財產(chǎn)。共產(chǎn)主義教育的理智。書中每一條談一個問題,有活潑的實際事例,也有精辟的理論剖析,娓娓道來。它讓我清楚了一個情理,本來學(xué)生該這樣教。書中眾多實踐對我影響深遠,現(xiàn)選一例作以闡明。
捧著一顆心來,不帶半根草去。李老師用靈性的語言刻畫了教師的形象。真正的教育怎能分開教師的滴滴雨露!是教師與兒童性命的對話才使教育發(fā)出深谷流水之聲。那兒童呢?每一顆心都是一個未知的世界。他們盼望勝利的休會和快樂的滿意,他們祈盼教師用智慧的睿語解開他們心靈的密碼。是教師的理智之愛,使兒童的事實生涯充斥意思;是兒童如水的清純,給教師帶來生命的知足。真正的教育始終是教師與學(xué)生獨奏的樂章。尊敬是一縷精力陽光,他能夠照亮孩子的心扉,尊重兒童,把全部心靈獻給孩子,那就是真正的教育。蘇霍姆林斯基說:我想給孩子們帶來快樂,而孩子們的快活,對我就是最大的幸福。只有把孩子放在本人的心靈深處憐憫、愛惜,走進他們的感情世界,懂得他們的喜怒哀樂,和他們一起歡笑,一起哀傷,才干博得孩子的心。
讀了這些,我茅塞頓開,先生的時光問題是與教導(dǎo)進程的一系列因素跟方面親密相干的。老師進行勞動和發(fā)明的時間比如一條大河,要靠很多小的溪流來滋潤它。怎樣使這些小溪永遠堅持活氣,有潺潺一直的流水,這是咱們部署時間時應(yīng)當(dāng)首先斟酌明白的!但給我印象最深入的卻是,書中貫串始終的怎么用愛心去看待學(xué)生。
在這個特殊的假期里,我讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》,這本書講述的是作者在五年里跟班里三十一名學(xué)生朝夕相處的平凡歲月,內(nèi)容是一年小學(xué)預(yù)備班和四年小學(xué)班的日常教育和教學(xué)工作,初讀時并沒有什么特別的感受,在讀完后結(jié)合平時自己的教育體驗及與孩子們相處時的感受,體會到了作者熱愛教育工作,熱愛兒童的心,和教育工作帶來的無窮的創(chuàng)造力和生命力。
尤其讀完全書后,更是從字里行間充分感受到作者流露出來對于教育事業(yè)的熱愛,對孩子們的愛,以及如何去用愛教育孩子,讓孩子擁有愛心并懂得如何去愛別人。我最深的感悟是:作者將自己比喻成了手握“刻刀”的雕刻師,將一名名學(xué)生比喻成了未經(jīng)雕琢的璞玉,全書都在分享他是怎樣將“璞玉”雕刻成了一件件工藝品。這是一本能撫慰我們心靈的書,給我們的教學(xué)和生活帶來啟發(fā),用平凡而質(zhì)樸的語言和故事,詮釋教育的真諦。
在這本書中我學(xué)到了以下兩點:
一、要擁有正確的教育理念,身為教師,我們不光要明白學(xué)生們不只應(yīng)在教室里聽老師講解枯燥無味的知識時,也可以帶領(lǐng)學(xué)生去野外玩耍從而體會大自然的美好。興趣是最好的老師,瑞士著名教育家皮亞杰也說:“所有智力方面的工作都要依賴于興趣”能成為蘇霍姆林斯基學(xué)校的學(xué)生是幸福的,因為那些孩子不需要為分數(shù)而心不甘情不愿的學(xué)習(xí)著,他們沒有繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)所壓著,沒有失去童年所該有的天真、快樂。他們的學(xué)校在藍天底下,在大梨樹下,在葡萄園里,在牧草場上。蘇霍姆林斯基帶領(lǐng)著孩子們在新鮮的空氣中進行力所能及的勞動。假日,他組織孩子們遠足、野營。書中描述的瓜園度假的歡樂情景讓我心馳神往。孩子們在蘇霍姆林斯基所營造的“藍天下的學(xué)?!薄ⅰ盎孟胫恰?、“童話故事會”、“健康樂園”在愉快地游玩著勞動著學(xué)習(xí)著,在蘇霍姆林斯基的引導(dǎo)下不知不覺地由欣賞大自然中玩耍中變?yōu)橛^察大自然、去思考去學(xué)習(xí),收獲著知識也收獲了健康的身體和和諧的心理。蘇霍姆林斯基如一位獨具匠心的園丁,帶領(lǐng)著孩子們走進了教育的“世外桃源”,和諧而健康地成長,快樂而歡欣鼓舞地學(xué)習(xí)。我在心馳神往這樣的“世外桃源”的同時也感到自己也有一種使命,那就是以這位大師為榜樣,盡心盡力為我的孩子們營造這樣一個“世外桃源”,把他們從分數(shù)的“拷鏈”,繁重而枯燥無味的題海中解放出來,給他們一個和諧、自然而富有生命力的學(xué)習(xí)環(huán)境。
二、教師應(yīng)該擁有對教育的愛心和熱情。我們要始終記得正是出于我們對于教育的熱愛才會引導(dǎo)我們走向教師這個行業(yè)。在這本書中蘇霍姆林斯基所寫的教育實踐字里行間流露出他的愛,這包括他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育,讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。他說:“要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻給他們!”作者深愛著這些孩子,他親昵地稱他們?yōu)椤靶〖一?、小鬼”,他認為教師首要的職責(zé)就是“愛孩子”。因為愛,他期望每一個孩子都有著健康的體魄;因為愛,他也竭盡全力去幫助孩子們學(xué)會學(xué)習(xí)。愛孩子,應(yīng)該說是作為教師的最基本的條件,但如果是始終如一的愛,堅持不懈的愛,面向全體的愛,也是不容易做到的。愛孩子,很重要的一點是愛得要純粹。不是施舍,不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說:“我想給孩子們帶來快樂,而孩子們的快樂,對于我就是最大的幸福。”
有一位哲人說過 教師的愛能使犯了錯誤的學(xué)生重新振作起來,教師的愛是用深情融化學(xué)生心靈上久積而成的 堅冰 ,教師的愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙。 在我們的工作中最大的事就是用愛滋潤每一個孩子的心田,就是不斷地關(guān)心孩子的生活,沒有愛心的人,像監(jiān)工一樣有著一顆冷酷無情的心的人,是當(dāng)不了教師的。教師首先是一個有愛心的人,我們的教育就是愛的教育。
我靜下心來閱讀《把心靈獻給孩子》這本書。書中有很多教育觀點。比如:李鎮(zhèn)西老師和他同事的對話。讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重: 和諧的教育 這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。 書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,娓娓道來。它讓我明白了一個道理,原來學(xué)生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠,現(xiàn)選一例作以說明。
捧著一顆心來,不帶半根草去。 李老師用靈性的語言描繪了教師的形象。真正的教育怎能離開教師的滴滴雨露!是教師與兒童生命的對話才使教育發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢?每一顆心都是一個未知的世界。他們渴望成功的體驗和快樂的滿足,他們祈盼教師用智慧的睿語解開他們心靈的密碼。是教師的理智之愛,使兒童的現(xiàn)實生活充滿意義;是兒童如水的清純,給教師帶來生命的滿足。真正的教育始終是教師與學(xué)生合奏的樂章。尊重是一縷精神陽光,他可以照亮孩子的心扉,尊重兒童,把整個心靈獻給孩子,那就是真正的教育。蘇霍姆林斯基說: 我想給孩子們帶來快樂,而孩子們的快樂,對于我就是最大的幸福。 只有把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護,走進他們的情感世界,了解他們的喜怒哀樂,和他們一起歡笑,一起憂傷,才能贏得孩子的心。
讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!但給我印象最深刻的卻是,書中貫穿始終的怎樣用愛心去對待學(xué)生。
看了《把整個心靈獻給孩子》,我被蘇霍姆林斯基的細心、耐心、專心和對孩子偉大的愛而感動,對現(xiàn)行教育感到痛心和無奈——現(xiàn)在,我們的絕大部分老師爭分奪秒地往孩子們的頭腦里堵塞現(xiàn)成的說法、結(jié)論和論斷,從來不給孩子機會去接觸思想源泉和生動語言的源泉,捆住了孩子的想象、幻想和創(chuàng)作的翅膀,孩子由一個活潑、積極、好動的人變成一部記憶機器——我們的教育用一堵墻把孩子同周圍世界隔離開來。而蘇霍姆林斯基為了教孩子認識一個字母、一個單詞費盡心機把他們帶到農(nóng)場、田野地頭、河邊感受大自然的氣息;為了培養(yǎng)孩子的感性和善心,他把孩子帶到森林里上音樂課,感受森林里蜜蜂的嗡嗡聲、鳥叫聲、流水聲……,試問:我們現(xiàn)在有多少老師能夠做到?不用說做到,就是想都不會想,我們現(xiàn)在的幼兒園和學(xué)校,為了防止出現(xiàn)意外,推脫責(zé)任,寧可把孩子整天關(guān)在教室里,低年級同學(xué)連在學(xué)校里玩都沒有機會,春秋游有的學(xué)校都取消了,更不用說帶孩子到大自然里去感受什么。蘇霍姆林斯基說:“教學(xué),這只是教育的這朵花上的一片花瓣而已”、“真正的學(xué)校并不僅僅是兒童獲得知識和技能的場所,那是兒童集體的豐富多彩的精神生活,它以多種多樣的志趣和愛好把施教者與受教育者聯(lián)系在一起,一個只是在講課時隔著講臺跟學(xué)生會面的人是不會了解兒童心靈的,他不可能成為教育者。”
蘇霍姆林斯基當(dāng)了校長,為了零距離接觸孩子,研究孩子的成長情況(包括細節(jié))和各種變化,他直接選擇兼任班主任。所以蘇霍姆林斯基說:“如果主要教育者只是教別人怎樣教育而不直接接觸孩子,他就不再是教育者了”。李鎮(zhèn)西老師是蘇霍姆林斯基虔誠的追隨者,這方面和蘇霍姆林斯基何其相似!試問我們現(xiàn)在還有多少位校長還兼任班主任?當(dāng)然,這不能全怪校長,教育行政部門推行的教育行政化使校長們大多疲于應(yīng)付各種檢查、達標(biāo)驗收而疲憊不堪,不用說校長兼任班主任,很多時候任課老師們還要犧牲教學(xué)時間或加班加點來突擊做資料應(yīng)付檢查呢。
蘇霍姆林斯基學(xué)校的孩子們,大多來自戰(zhàn)后殘缺不全的“病態(tài)”家庭,那些孩子各方面的狀況遠比我們今天所面對的孩子們要差得多,但是,這位偉大的教育家用最大的勇氣和決心教育好這些孩子,他說:“要成為孩子們真正的教育者,就要把自己的心奉獻給他們”。同時這位偉大的教育家勸告我們的老師說:“對孩子的依戀之情,這是教育修養(yǎng)中起決定作用的一種品質(zhì)”“低年級教師在孩子生活中所起的作用,對孩子來說應(yīng)當(dāng)是一個與生母一般親昵可愛的人”“教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性,就是對孩子深沉的愛,父母親的親昵溫存同睿智的嚴(yán)厲和嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛”。
老師們大多數(shù)喜歡上課時孩子“聽話”,在老師的威嚴(yán)之下,很多孩子確實很聽話——老老實實坐在那里兩眼瞪著黑板,好象在注意聽課,其實一句話都聽不懂,苦不堪言,考試時孩子分數(shù)很低,老師就又罵孩子們說“你怎么這么蠢呢”,其實在蘇霍姆林斯基看來,這是老師蠢而不是孩子蠢!他說:“在未能用兒童的樂趣吸引住孩子之前,我便無權(quán)談?wù)摻o他施加什么教育影響”。我偶爾會到大學(xué)里給大學(xué)生上課,基本上是上課結(jié)束后學(xué)生仍然不愿意離開教室,總纏著我問東問西,和我一同去上課的教授們問我:“你從未當(dāng)過老師,也沒有教師資格證,為什么你上課學(xué)生喜歡聽,而且總是意尤未盡?”我回答說“因為我知道學(xué)生們想聽什么、我知道如何抓住學(xué)生的心”——我認為,一個老師縱然滿腹經(jīng)論,如果沒有演講能力,上課缺乏感染力,不能捕獲學(xué)生的心,那他就不是合格的老師。另外,老師用心講課,付出了真情,總是可以感動人的。
讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》這本教育名著,我深深被他的理論折服.被其教育實踐所吸引。蘇霍姆林斯基用自己的行動給廣大教育工作者指明了方向,激勵我們用童心喚醒愛心,用愛心滋潤童心。
在這本書中蘇霍姆林斯基所寫的教育實踐字里行間流露出他的愛,這包括他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育,讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。他說:“要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻給他們!”作者深愛著這些孩子,他親昵地稱他們?yōu)椤靶〖一?、小鬼”,他認為教師首要的職責(zé)就是“愛孩子”。因為愛,他期望每一個孩子都有著健康的體魄;因為愛,他也竭盡全力去幫助孩子們學(xué)會學(xué)習(xí)。愛孩子,應(yīng)該說是作為教師的最基本的條件,但如果是始終如一的愛,堅持不懈的愛,面向全體的愛,也是不容易做到的。愛孩子,很重要的一點是愛得要純粹。不是施舍,不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說:“我想給孩子們帶來快樂,而孩子們的快樂,對于我就是最大的幸福?!?/p>
蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們:“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?!苯處煹膼坌氖浅晒逃脑瓌恿?。師愛是教師發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生關(guān)心、愛護、尊重、信任、期望、賞識以及盡責(zé)的美好情感,我們上課時,向?qū)W生露出的親切笑臉,投去的友善目光,;下課時,我們留在教室和學(xué)生們談心,說笑話……都是師愛的表現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛后,便會激發(fā)出積極向上的熱情,從而達到良好的教育效果。教師有了愛,才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,對自己的教育對象充滿信心和愛心,才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。學(xué)生才會把我們當(dāng)朋友,敞開心扉,讓我們走進他們的內(nèi)心世界。如果我們發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情,用真心、善意和語言去打動他們、啟發(fā)他們、感化他們、誘導(dǎo)他們,讓他們增強信心和勇氣,讓他們認識到問題的根源,奮起直追,最終他們會成為生活和學(xué)習(xí)的`強者。
蘇霍姆林斯基曾多次在書中強調(diào)“興趣是最好的老師”。興趣是知識的入門。瑞士著名教育家皮亞杰也說:“所有智力方面的工作都要依賴于興趣?!碑?dāng)一個人對某種事物發(fā)生興趣時,他就會入迷地去追求,去探索。學(xué)生一旦對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,必將成為他學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。學(xué)生對學(xué)習(xí)有無興趣,既是反映學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要標(biāo)志,也是衡量教師教學(xué)成敗的重要因素。因此,如何增強課堂教學(xué)的趣味性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動為主動,從而提高教學(xué)質(zhì)量,應(yīng)該成為每個教師在教學(xué)中不斷追求、探索的重要內(nèi)容。愛爾維修如是說:“即使是普通的孩子,只要教育得法,也會成為不平凡的人?!?/p>
我們在日常的教育活動中,不要吝嗇自己動人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵,真誠的幫助和無私的愛心,它們是清香宜人的玫瑰,它們是哺育萬物的陽光雨露,它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。作為一名教師,我們當(dāng)把關(guān)心留給社會,把熱心留給學(xué)校,把中心留給教育,把真心留給同事,把耐心留給自己,把愛心留給學(xué)生;讓我們真正做到:把整個心靈獻給每一個孩子!
語文課上可以在理解詞語和課文時用上音樂、動作、甚至繪畫、視頻……幫助學(xué)生理解。不僅開發(fā)了學(xué)生的智力,使學(xué)生變得聰明,而且讓學(xué)生時時體味來自學(xué)習(xí)的快樂和幸福。
記得學(xué)生畢業(yè)不久的那個下午。我靜靜地坐在教室里心里有感動也有失落、孩子們畢業(yè)了他們回來看我,并表示以后會想念我的,心中泛起一圈又一圈感動的漣漪。作文可是,平時我關(guān)注很多的侯浪、鐘楚棟、卻沒來,回憶這些年來點點滴滴,在他們身上我傾注了太多,一次一次找他們談話,一次一次給他們鼓勵,一次一次單獨輔導(dǎo),一次一次與他們的朋友式的交流,而如今,他們……
有時我會想想是不是我的要求太嚴(yán)格了?我們的語言是太刻薄了?我們的脾氣是不是太急躁了?是啊,我們“恨鐵不成鋼”,我們“愛之深”,但表現(xiàn)出來的卻往往是“責(zé)之切”。像這種“只給好心,不給好臉”的愛,學(xué)生豈能接受?你給學(xué)生一縷春風(fēng),學(xué)生不一定能感受到春天的溫暖;你給學(xué)生一句話,卻讓他感受到六月寒。
真誠的贊美,發(fā)自內(nèi)心的鼓勵,無私的關(guān)心和幫助,是沁人心脾的玫瑰,是滋養(yǎng)萬物的陽光雨露,作為一名教師,把愛心留給學(xué)生,不斷向把整個心靈獻給孩子邁進!
我閱讀了蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個心靈獻給孩子》。當(dāng)我第一次讀到蘇霍姆林斯基這段真誠的話時--每個孩子都引起我的興趣,總想知道,他的主要精力傾注在什么上面,他最關(guān)心和最感興趣的是什么,他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴大,并且像我以后才意識到的那樣,連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。使我的思想受到了深深的洗禮。一部《把整個心靈獻給孩子》,深切地反映出了蘇霍姆林斯基在自己的教育實踐里所流露出的愛,他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育和對教育孩子的熱情,他真正做到如他所說:要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻給他們!
生活中什么是最重要的呢?--愛孩子。蘇霍姆林斯基的愛崇高偉大,是整個心靈的付出,是無私的奉獻與自我犧牲。作為教師的最基本的條件之一是愛孩子,我們對孩子的愛應(yīng)該是始終如一的,堅持不懈的,面向全體的。正如他書中所言:我想給孩子們帶來快樂,而孩子們的快樂,對于我就是最大的幸福。只有這樣,把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護,走進他們的情感世界,了解他們的喜怒哀樂,和他們一起歡笑,一起憂傷,才能贏得孩子的心。也才能真正體會到一個教師所有的幸福和快樂。
愛孩子,就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說:教師不僅要成為一個教導(dǎo)者,而且還要成為學(xué)生的朋友,作文和他們一起克服困難,一起感受歡樂和憂愁;要忘記自己是個教師,而只有這樣,孩子才會把一切都告訴他。讓孩子感受到老師對他們深深的愛,以此拉近師生間的距離,達到因人施教。
教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說:在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時,不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個角落--人的自尊心。自尊心是人們希望別人肯定和重視以及自我肯定的一種積極情感,是不斷追求、進取向上的動力,是生活的精神支柱,有了自尊心,孩子才能自愛、自嚴(yán)、自重;做了錯事才能自責(zé),才能自我評價和自我監(jiān)督,自我控制及自我教育。
感謝書本給我知識與力量,讓我感悟到了很多道理。作為一名普通的小學(xué)教師,我要以蘇霍姆林斯基為榜樣,努力學(xué)習(xí)他的教育思想,傳承和踐行他的教育思想;學(xué)習(xí)他恪守實踐其教育信念的沉著堅定性;學(xué)習(xí)他為孩子健康成長,為教育事業(yè)發(fā)展而忘我工作,鞠躬盡瘁的無私奉獻精神。從現(xiàn)在起我要像蘇霍姆林斯基那樣,把整個心靈真正意義上投入到這自身工作中,扎扎實實地,專注認真的做好每一項本職工作,努力成為蘇霍姆林斯基式的好教師。
前段期間,我讀了前蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個心靈獻給孩子》,使我的思想受到深深的洗禮。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機智和靈活性所打動,深深地被大師的理論所折服,被大師的教育實踐所吸引。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對教育事業(yè)的愛,對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育,讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。
蘇霍姆林斯基,一個偉大的教育家,一個把整個心靈都獻給孩子的人,對于他的教育故事,一則印象最深的故事就是:一天早晨,蘇霍姆林斯基在校園里散步,看到幼兒園一個4歲的女孩摘下了校園的花房里新開的最大的一朵玫瑰花,從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花,就彎下腰親切地問:“孩子,你摘這朵花是送給誰的?能告訴我嗎?”小女孩說:“我奶奶病得很重,我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花,奶奶不相信,我現(xiàn)在摘下來送給她看,看過后我就把花送回來?!碧K霍姆林斯基的心顫動了,他帶著小女孩,從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花,對孩子說:“這一朵是獎給你的,你是一個懂得愛的孩子;這一朵是送給你媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子。”
這個故事是意味深長的。對于蘇霍姆林斯基來說,沒有什么比人更重要的了。他談?wù)摰闹行氖冀K是人,人的思想、人的智力、人的情感。蘇霍姆林斯基的著作,沒有生硬的說教,沒有繁瑣的理論,只有溫和的話語和天才的思想,豐富著我們的心靈,如同聆聽一位長者的諄諄教誨。只有那些始終不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子的人才能成為真正的教師。
從這本書中,我還感悟到教師要尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說:“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時,不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個角落——人的自尊心?!弊宰鹦氖侨藗兿M麆e人肯定和重視以及自我肯定的一種積極情感,是不斷追求、進取向上的動力,是生活的精神支柱,有了自尊心,孩子才能自愛、自嚴(yán)、自重;做了錯事才能自責(zé),才能自我評價和自我監(jiān)督,自我控制及自我教育。所以在今后的教學(xué)生涯中,在處理孩子之間發(fā)生的矛盾時,首先把孩子個體的尊嚴(yán)放第一位。
感謝書本給我知識與力量,讓我感悟到了很多道理。作為一名普通的教育工作者,我要以蘇霍姆林斯基為榜樣,努力學(xué)習(xí)他的教育思想,傳承和踐行他的教育思想,學(xué)習(xí)他為孩子健康成長,為教育事業(yè)發(fā)展而忘我工作,鞠躬盡瘁的無私奉獻精神。在今后的教學(xué)中,我會努力去愛我所教的所有的孩子,并讓這種愛在我所教的學(xué)生身上得到延續(xù)。我想,這就是愛的價值;這就是愛的奉獻!(王海嬰)
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