中小學教師讀書筆記。
古語有云:書當快意讀易盡,客有可人期不來。書中的知識是無窮無盡的,尤其讀經(jīng)典作品,它們都是作者智慧的結(jié)晶。而好的作品會引起閱讀者的共鳴,在看作品之后一定會觸動內(nèi)心,這是感觸是非常難得的,它是我們?nèi)懽髯x書筆記的寶貴素材。怎么寫好一份優(yōu)秀的讀書筆記呢?欄目小編特地花時間為你收集并編輯了分享小學老師優(yōu)秀讀書筆記,更多信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。
一、什么要記讀書筆記呢?
首先,它可以幫助記憶。知識越豐富越好。知識的豐富是由積累而形成的;讀了就忘,知識是豐富不起來的。必須記住,讀書筆記便是幫助記憶、積累知識的最好途徑之一。俗話說:“好記憶不如爛筆頭?!本驼f明記筆記能幫助記憶。
其次,記筆記也是積累知識的一種好方式。古人說:不動筆墨不讀書。就是說,閱讀時必須記筆記,才能積累知識。北宋沈括的《夢溪筆談》就是一部讀書筆記式的作品。
第三,記讀書筆記還能幫助提高閱讀能力。分析能力,綜合歸納的能力以及文字表達能力,是一種手腦并用、閱讀和寫作結(jié)合的綜合訓練。
從以上三點看,同學們都應(yīng)重視學會寫讀書筆記。
操作指導
二、怎么寫讀書筆記呢?
首先,應(yīng)了解讀書筆記的類型。讀書筆記一般有批注、摘錄、提綱、心得四種。寫讀書筆記時,應(yīng)根據(jù)寫筆記的目的、書的類型及自己的習慣,確定寫什么樣的讀書筆記。
批注筆記。是邊讀邊把自己的看法、疑問等或在書上劃出表示重點、次重點、疑問等等的符號,或在書的天頭、地腦作些評語和注釋。這種讀書筆記簡單易行,但首先得書是自己的,別人的書,不能亂畫;即使是自己的書,下批注時也應(yīng)先多想想:自己的看法對不對?怎么表述才簡明,然后才寫。因書上的空白處不多,想到就寫,寫了又感到不合適,那就把書劃得亂七八糟了。
摘錄筆記。就是將書中的精彩觀點、新穎材料及名言警句等摘抄下來,以備將來選用。這種讀書筆記是大量的。做摘抄筆記時,最好讓每段摘錄自成一段。后面還應(yīng)寫上摘自什么書,多少頁,該書的作者是誰,出版者是誰,哪一年出版的,都應(yīng)寫在摘抄的后面,以備將來查驗、核對。兩段摘錄之間留下較大空白,這樣做一是使摘錄的眉目清楚,二是留下空白便于將來翻閱、運用時可以作批記。
提綱筆記。就是將讀過的書的中心思想、段落大意、內(nèi)容要點及寫作方法等等,以提綱挈領(lǐng)的方式寫出來。
心得筆記就是閱讀后,將自己的心得、體會、感想等寫出來。
不同的讀書筆記有不同的作用,應(yīng)根據(jù)實際去選擇、確定。
其次,不論寫什么樣的讀書筆記,有幾點是共同的,也是應(yīng)注意的。 ①必須認真地讀懂原作。這是寫好讀書筆記的前提。提綱筆記、心得筆記要以讀懂原作為基礎(chǔ)。就是摘抄筆記,也應(yīng)細讀原文。否則,你的摘抄就可能斷章取義,就可能抄破了句。
②態(tài)度要嚴肅、認真、細致。嚴肅是尊重原作,不要有意歪曲原作的意思,更不要為了達到個人目的,故意斷章取義;認真,指應(yīng)該認真閱讀,認真分析,力求抓住原作的要點、重點、精彩的地方,不能馬虎從事;細致,指摘抄原文后一字一句校對,不能有誤差,連原書作者、出版者、出版時間等也要記得詳細,不要怕麻煩。因為這時的任何粗心,都會在以后付出更大的代價。如多少年后,你想引用這段名言,卻因沒記原作者名字,你想查出名言的出處,那時恐怕連書也找不到了,想用也不好用。如果摘抄時記得細致,就不會有這種麻煩了。 訓 練
請你寫一則摘抄筆記??梢詫懨跃洌部蓪懸欢斡腥さ牟牧?,但必須做到:
①原文的抄錄連標點也不能錯。
②在抄錄的下面一行,寫明:“摘自×××”著,書名是什么?多少頁?哪里出版?什么年月出版的?
讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體。自古以來,我國的文人、學者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段,又可以積累有用的材料,訓練思維的邏輯性和條理性,提高分析問題和解決問題的能力。
讀書筆記,它不重在于你寫了多少篇,寫的怎么樣?關(guān)鍵是你是否在讀書時善于做讀書筆記呢?明確做讀書筆記對你來說有什么意義?你的目標是什么?因此,我們在檢查教師讀書筆記的時候,不僅檢查教師寫了多少篇?更重要地是看教師讀書筆記的內(nèi)容,所表現(xiàn)出來的讀書反思、讀書方法、讀書經(jīng)驗和讀書目標等。
讀書筆記不是把一本書的要點記下來就算。先記下這本書有多少篇,內(nèi)容主要講什么的。再記下其中的要點是什么,還要寫出自己對這些要點的看法,寫出自己的意見。還摘出其中精彩的話,說出自己的看法,最后提到改正書中文字的脫誤。從“三讀其辭而悲之”看,“三”字虛數(shù),表示反復讀??梢婍n愈碰到其中精彩的話,不是看過就算,是要反復讀的。這就是韓愈寫的摘要的讀書筆記。里面確實摘記了要點,但還要寫出自己對這些要點的看法,包括表達出自己的感情。還要對全書的內(nèi)容作概括的說明。那就不光把一本書讀過就算,讀后還要思考,從全書的內(nèi)容到精彩的篇章,到精彩的話都要考慮,直到對書中的錯字都不放過。從這里,我們既可以學習怎樣寫摘要的讀書筆記,還可以學習他是怎樣讀書的。
在學校里學生有作業(yè),老師也應(yīng)該有作業(yè)來不斷提高自身的修養(yǎng)因此我打算在看了這本書后寫一本書寫一篇讀后感。初看《和教師的談話》這本書,就知道這是一本教育理論書籍,我覺得很枯燥,沒興趣看??蛇@是作業(yè),作業(yè)總該完成。于是我耐著性子認真地看了一遍,沒想到還有些收獲和啟發(fā)。
看完這本書,我不得不驚嘆蘇聯(lián)的教育如此先進,如此科學。雖然距今已有幾十年了,但就站在現(xiàn)代的教育角度來看,蘇聯(lián)的有些教育思想還是有一定的先進性。蘇聯(lián)的教育為社會主義教育提供了豐富的經(jīng)驗,特別是對中國教育產(chǎn)生了重大的影響。在蘇聯(lián)教育界涌現(xiàn)了一批著名的教育家,贊科夫就是其中一位。贊科夫?qū)鹘y(tǒng)教學思想進行挑戰(zhàn),并指出其重大缺點,我們不能不說他是一位大膽、有創(chuàng)造性的革新家。嚴格來說,他的教育思想在更大的程度上是對傳統(tǒng)教育思想的修正、補充和發(fā)展。
我特別欣賞贊科夫?qū)嶒灲虒W體系的教學原則,他的實驗教學的主要思想就是:“以最好的教學效果來達到學生最理想的發(fā)展水平?!斌w現(xiàn)這一主導思想并指導各科教學工作的五條“教學原則”是:(1)以高難度進行教學的原則;(2)以高速度進行教學的原則;(3)理論知識起指導作用的原則:(4)使學生理解學習過程的原則;(5)使全班學生包括“后進生”都得到發(fā)展的原則。
在這,我主要談一談第二條原則——以高速度進行教學的原則。在現(xiàn)實的教學工作中,經(jīng)常強調(diào)復習,而且是多次的單調(diào)的重復。上學年,我任教一年級。每上一項新內(nèi)容,幾乎要花半節(jié)課復習,教學進度很慢,慢得讓我擔心完不成教學任務(wù)。說真的,復習多了,我自己都覺得沒勁,更何況學生,那些優(yōu)秀的學生早就掌握了,可是后進生恐怕還是一知半解。然而,一年級畢竟是學習的起始階段,多次復習還是有必要的。但是高年級呢?教師一遍又一遍地反復講同一個材料,學生則必須一遍又一遍地聽教師講解。比如一篇語文課文,單是講新課的時候就以各種名目讀四五遍,課后還要求學生熟練,復習時又要讀。用兩節(jié)課可以講完的課文,卻要用三四節(jié)課。其實,有些課文是淺近的,只要教師有表情地朗讀一遍,學生就懂了。讀第一遍,學生還喜歡聽。再讀,學生就不要聽了。學生知道你以后還要讀許多遍,索性連第一遍也不注意聽。贊科夫說:“這里我想起條件反射論的創(chuàng)始人巴甫洛夫的話。如果刺激集中在大腦皮層的一個地方,或者像巴甫洛夫?qū)嶒炇依锍Uf的那樣,老是叮在一個細胞上,就會使它進入無興奮狀態(tài),于是出現(xiàn)睡眠——完全的或局部的睡眠?!彼裕瑢W生在課堂上打瞌睡,半睡半醒,提問他時表現(xiàn)出那種惘然若失的樣子,并不奇怪。據(jù)觀察,采用這種教學法,到一個學習日結(jié)束時,兒童神經(jīng)系統(tǒng)的抑制現(xiàn)象很嚴重。
上述的例子說明:單調(diào)的重復、煩瑣的哲學和形式主義,不僅浪費了大量的教學時間,把教學進度拖得很慢,而且更嚴重的是阻礙了學生的發(fā)展。
復習和鞏固是一個值得研究的問題,因為用在這上面的時間太多了。贊科夫認為,有許多知識和技能是不需要當時就練到那么純熟的。要求一下子練熟,勢必要搞機械重復和死記硬背。例如打算盤,讓學生練得極其純熟,但是以后不用算盤了,幾年之后幾乎忘光。贊科夫說,成年人對于自己的專業(yè)知識,也不一定都是一下子背出來的,只是因為他們常常要用到它,談到它,所以達到了高度熟練和終身難忘的程度。而對于年齡尚幼的小學生,為什么要強迫他們一下子都記牢呢?這種要求學生連續(xù)重復而“一下子”記住的識記方法是很不科學的。
“高速度”不是“開快車”、“趕速度”,不是一節(jié)課上學的東西越多越好?!案咚俣取钡囊馑疾皇歉愣啻蔚摹握{(diào)的.重復,以至把教學進度拖得很慢。這個原則要求不斷地前進,不斷地以豐富多彩的智慧,使他們更深刻地理解所獲得的知識,把這些知識納入一個廣泛的體系。
我覺得,贊科夫?qū)嶒灲虒W體系的教學原則是值得我學習和借鑒的,在以后的教學工作中要盡量靈活地遵循這五個原則,特別要遵循以高速度進行教學的原則。
作為一名年輕的教育工作者,要避免浮躁,確實應(yīng)該靜下心來,多看看教育理論書籍,肯定會對自己的教學工作有幫助。雖然理論離實踐有一定的距離,但是理論終歸對實踐是有指導作用的。
為了充實自己,圍繞音樂名師工作室的合唱課題,寒假期間,我專成買了楊鴻年老師的《童聲合唱訓練學》。從中,學到了關(guān)于合唱的不少知識。
隨著人們文化素質(zhì)的不斷提高以及少年兒童文化生活的需要,童聲合唱藝術(shù)作為一種高雅的音樂藝術(shù)形式在我國也得到了蓬勃的發(fā)展。天籟般優(yōu)美動聽的合唱,可以引導少年兒童步入豐富多彩的音樂世界,培養(yǎng)良好的音樂感知能力,童聲合唱團的成立對普及音樂教育、促進少年兒童全面發(fā)展。從6周歲開始至12歲屬童聲期。此階段孩子的吸氣量已增大,語言能力增強,聲帶發(fā)育已開始具有彈性,音域逐漸增寬,音量逐漸增大,音色的可塑性增強以及對音準的掌握也比較靈敏?!锻暫铣柧殞W》這本書針對小學階段的孩子,分九大章詳細的從多方面介紹了童聲的類別及訓練問題,合唱中的呼吸訓練,合唱中的發(fā)聲訓練,合唱中的共鳴訓練,合唱訓練的基本內(nèi)容,合唱的音準訓練,合唱中的吐字與咬字,如何處理合唱音響平衡問題等內(nèi)容。
給我感受最深刻的是第一章第二節(jié)的關(guān)于訓練問題:
一、怎樣算是良好的歌唱
正確的演唱姿勢、正確的呼吸(氣息)支持、正確的起聲、準確的母音狀態(tài)(母音色彩)、圓潤的音色、豐滿而集中的共鳴位置、清晰的語言、準確的感情表達。
良好的歌唱前提是良好的精神狀態(tài),歌唱的過程是以心理感受為基礎(chǔ),以心理狀態(tài)引導和控制生理狀態(tài)的運動過程。
二、合唱訓練中的幾個對立統(tǒng)一關(guān)系
呼吸與發(fā)聲的對立統(tǒng)一(即氣與聲的對抗)、發(fā)聲與吐字的對立統(tǒng)一(即聲與字的結(jié)合)、氣、聲、字與行腔的對立統(tǒng)一(其中包括聲與情的對立統(tǒng)一),只有解決好這幾個對立統(tǒng)一關(guān)系,才能說得上是正確的歌唱,對獨唱、重唱、合唱都是如此。
1、起聲本身就是氣與聲的對抗,起聲動作正確與否直接影響歌唱的表現(xiàn)力,所以向合唱團提出:“發(fā)音有點,線隨點延”的要求就是這個道理。
2、從藝術(shù)角度來看,歌唱本身是線條的運動,并不是孤立地演唱一系列母音,所以就存在聲與字的結(jié)合問題。
3、在歌唱中無論是氣、聲、字都不能離開對作品內(nèi)容與感情的表達。有生命力的歌唱,都是在橫向線條旋律的運動中進行的。
以上是我在讀這本書的過程中的一些小收獲,對于合唱排練我所需要的知識還有很多。需要我們自己探究,名師其實就在我們身邊,就在與我們成長的一本本書中。讀書可以進一步豐富我的專業(yè)知識技能,在以后的日子
1. 點燃孩子的學習激情。
2. 我們無力改變教育體制,卻能與孩子一起創(chuàng)造奇跡。
3. 課堂應(yīng)該是充滿激情的地方。
4. 讓孩子相信自己,別摧毀他們的夢想。
5. 當你走進教室,如果你“看到”的是一班違反紀律和有學習障礙的孩子,那你肯定會變得手忙腳亂。而如果你“看到”的是一班律師、商界精英、藝術(shù)家和總統(tǒng),那你就會自如地以你的方式塑造一班高度自信,并對成功有著自我期待的學生。
6. 想象一下,如果每個孩子都堅持自己的夢想,我們的社會會增添多少個醫(yī)生、獸醫(yī)、考古學家、律師、慈善家……
7. 教師必須以高標準來要求每個孩子,并且要盡力推動他們達到那樣的水準。
8. 如果我們把教育淺表化,并且因為學生努力了就給他們A和B,那我們其實就是在幫倒忙或者做絆腳石,這樣做無法幫他們做好在現(xiàn)實世界獲取成功的準備。
9. 我們應(yīng)該讓孩子們明白,并不是每個人都可以隨隨隨便拍背鼓勵,就因為我們想讓他感覺好受一些。不應(yīng)當?shù)玫降谋頁P只會讓我們的學生遭遇更多的失敗。
10. 高期望可以帶來不可思議的進步。但是,你不能僅設(shè)定目標而不采取行動,只是說“努力進取吧”。
11. 當呈現(xiàn)給學生們的是積極的鼓舞,而且讓他們感受到被鼓舞的狀態(tài)時,他們就如同時刻面臨一場挑戰(zhàn),他們就會愿意分離一搏。
12. 應(yīng)在老師與家長之間搭起一座信任之橋。
13. 當人們還在努力工作時,也許他們尚未做到最好,如果你對他們表達了感謝和贊賞,他們就會受到一種鼓舞,今兒為了不辜負你的感激而更加努力。
14. 相互尊重是幫助家長和教師之間建立互相支持關(guān)系的最佳方式之一。
15. 家長們應(yīng)該意識到,孩子們時常抱怨老師是天性使然。他們一般會抱怨老師不喜歡他或者老師責備他了。每當這個時候,家長們應(yīng)該提醒孩子想想老師為班級以及為他個人做過的所有事情。我們應(yīng)該努力讓孩子保持積極狀態(tài),而不是把他們帶入消極的泥潭。
16. 用心聆聽孩子的心聲。
17. 教師應(yīng)該提醒自己,你所希冀的并非來自孩子們的感謝,你追求的應(yīng)該是孩子們的成就以及對他們的人生所產(chǎn)生的積極影響。
18. 請走進孩子的生活。作為教師,我們應(yīng)該成為一個學生可以信賴的顧問、一個教育者,以及一位指導者,甚至有時候還是一個父親或者母親。
19. 我曾與很多“看似問題叢生”的學生相處過,一旦外在的隔閡被打破,我總會發(fā)現(xiàn),他們本質(zhì)上都充滿激情,富有天賦。我們不可以放棄他們,我們應(yīng)該相信他們的潛力。
20. 建立良好師生關(guān)系的最容易的一個辦法就是對他們微笑。如果學生們認為你樂于見到他們,你喜歡和他們在一起,那他們就會更加喜歡你,并且會很快以微笑回報。
21. 所有的老師都應(yīng)該對自己的工作有這樣的堅定信念,即做教師并非一份工作,而是一份使命,召喚我們服務(wù)于更高的目標、付出自己的全部,把為我們的孩子創(chuàng)造幸福和安康作為我們的首要任務(wù)。
22. 用找借口的時間想辦法解決問題。如果你把時間用在找借口上,那你其實也就浪費了那些原本可以用在找出解決辦法上的時間。
23. 家長也要毫不猶豫地讓老師知道你們需要他們的建議,以更好地幫助孩子。問問老師在家里父母可以做些什么來幫助孩子,那些優(yōu)秀的老師總會有一些很好的建議。
24. 要么不做,要做就全力以赴。我們要求學生勇于創(chuàng)新并追求卓越,我們也應(yīng)同樣要求自己。
25. 教師應(yīng)該記住,我們展示給學生什么樣的標準,他們就會確立什么樣的標準。
讀了《給新教師的建議》,感受還是很多的,但是最重要的是自己如何去做,結(jié)合自己的實際情況,我給自己羅列了以下努力目標。
1、潛心經(jīng)歷。經(jīng)歷是一筆財富,我們剛參加工作,不僅僅是環(huán)境的變化(從學習的地方來到了工作的新學校),也不僅僅是角色的變化(講臺下的學生變成了講臺上的老師),更主要的是一種人生經(jīng)歷的變化,這個變化是重大的。很多時候,別人告訴我們,剛參加工作,要學會“多做事,少說話”,我想這句話應(yīng)該放到“經(jīng)歷” 的層面上來理解,這種經(jīng)歷是具體的,日常的。小到去傳達室拿信件,到總務(wù)處領(lǐng)取辦公用品,去油印室復印資料,大到上課,參加教研活動,申報課題研究,都是一個新老師具體而實在的經(jīng)歷。多做事情,就是多多地經(jīng)歷,少說話,就是要積極去經(jīng)歷,經(jīng)歷的直接收獲就是帶來熟悉和經(jīng)驗。對于一個新老師來說,熟悉事務(wù)和具備經(jīng)驗是非常必要的。
2、要做好從頭學習專業(yè)知識的準備。我們的師范教育,更多的是停留在一個就業(yè)方向上的限定,而專業(yè)的學習與其他綜合性大學,似乎差別不大。我們的知識與我們課堂的需要有很大的差距,我們必須根據(jù)的學生特點、教學要求、考試要求等內(nèi)容做出相應(yīng)的'轉(zhuǎn)化。我們作為一個新老師,必須重新學習一番中學的學科專業(yè)知識,我們有了四年的大學基礎(chǔ),學起來也許很輕松,但也許很艱難。用宏大的、泛泛的大學專業(yè)知識,去駕馭中學的課堂,往往會出現(xiàn)很多矛盾或者沖突。那么如何從頭學習專業(yè)知識呢?我覺得需要找一本比較完備的高考復習指南之類的書,認真研讀一番,不是為了備考,乃是為了獲取新知。
3、要認真做一次教育和教學上的研究。我們新教師,應(yīng)該有意識去做一次體驗,研究的體驗。比如,我上課學生不歡迎,我就此展開研究,如何提高課堂魅力?
4、通讀一本有故事的教育好書。 影響一個人的,有時是一個人,有時是一句話,有時是一本書。尋找一本有生動細膩的教育細節(jié)、有感人肺腑的教育情懷、有發(fā)人深思的教育感悟、有血肉豐滿的師生形象、有實在具體的教育行為、有激情洋溢的教育理想等等的教育書籍。我覺得通讀一本教育好書,往往可以改變我們很多東西,而最主要的,就是它展示了一個真實教師的形象,從而激揚了我們的教育夢想。
5、聽老教師的課。課堂是一個教師施展教學本領(lǐng)的真實場所,置身于這樣的場所,往往能夠真切地感受到一個教師的綜合氣息,比如教學語言、教學智慧、教學行為等等,這種真切的感受,可以帶給我最新鮮的認識。同時跟上課的優(yōu)秀教師進行交流,分析自己聽課的得失,讓自己盡快成長。
6、逐步享受寫東西的快樂。 教師主要教書和育人的,但是,我覺得寫東西也是一個重要工作。寫的內(nèi)容是多方面的,學校常常要求我們寫的是論文、總結(jié)、計劃,從日?;囊髞砜?,我覺得寫日記是一個很好的方式。工作感受、教學啟迪、生活苦樂、人生感悟、見聞雜感、世界大事等,都可以成為筆下的東西。此外,我還覺得,寫東西還有一個更大的好處就是,寫是促進和加深思考的絕妙方式。很多問題,只有提起筆來,我們才能思考得更深入,更細致。
愛是教育的靈魂,只有融入了愛的教育才是真正的教育.
做人以真,待人以善,示人以美,永遠保持一顆童心,做孩子們的好朋友。
書本學習是體驗別人的經(jīng)驗;生活實踐才是獲得自己經(jīng)驗的好途徑。
教師面對的孩子都是最終要獨立的成人。
關(guān)愛每一個孩子,他們的成長是我最大的快樂!
熱心對待工作,真心呵護幼兒,誠心服務(wù)家長。
1、永遠用欣賞的眼光看學生,永遠用寬容的心態(tài)面對學生。
2、人生的目標在于不斷追求,人生的價值在于不斷奉獻。
3、為他人的幸福而工作,才能達到自身的完善。
4、勤勤懇懇工作,快快樂樂生活,堂堂正正做人。
5、當代能做老師的人必定是不平凡的人;因為教育事業(yè)本身就是不平凡的事業(yè)。
6、人應(yīng)該永遠擁有兩樣東西:一盞永不熄滅的燈----希望之燈,一扇長開的窗-----接納之窗。
7、寬容別人等于善待自己。
8、踏踏實實做人、認認真真做事。
9、欣賞別人的優(yōu)點,善待別人的缺點,尊重別人的隱私,快樂自己的人生。
10、每一個學生都是好學生。
11、愛拼才愛贏。
12、教給學生能借助已有的知識去獲取新的知識,這是最高的教學技巧之所在。
我很慶幸自己是一名教師,因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學生涯,讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦走近書本,就是完善生命。教師的快樂,來自讀書。
古代著名教育家孔子以教學相長、誨人不倦為樂,終于讓他的仁政思想得以傳承;孟子以師不必賢于弟子,弟子不必不如師為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇青,取之于藍而青于藍為理念,學以致用,鍥而不舍;韓愈以業(yè)精于勤、師意不師辭為宗旨,著《師說》,駁道統(tǒng);還有柏拉圖用音樂是求心靈的美善的教育思想,寫了著名的《理想國》;亞里士多德從理論理性的學說出發(fā),提出了文雅之說;夸美紐斯的《大教學論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠矚;而杜威的學說教育即生活、學校即社會更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是心靈的藝術(shù)。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因為對這些經(jīng)驗的汲取,使我更自信的走近我的學生,讓我更自覺地去研究我的學生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點,尋找與學生交流與溝通的橋梁,從而把學生的純真的心靈開啟,把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時,或者看到學生的進步時,我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,
做學生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學生熱烈的`掌聲,也拉近了我和學生在課堂中的距離。
雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。
1.熟悉性原則。
作為啟發(fā)的材料應(yīng)該是學生所熟悉的,感知過的而又能在記憶中得到再現(xiàn)的,否則將會啟而不發(fā)。因此在講解新知識、新問題之前要組織學生對有關(guān)知識進行復習。這樣就可啟發(fā)學生運用舊知識對新課題進行比較、分析、抽象、概括,一層一層地揭示矛盾,最后達到問題的解決。
2.準確性原則。
啟發(fā)要啟在關(guān)鍵上,啟在要害處。關(guān)鍵就是突破難點到達重點的知識點,要害是指學生思路受阻的地方。這兩者往往是一致的。
3.及時性原則。
要做到啟發(fā)時,就要創(chuàng)設(shè)“憤、悱”的情境,就是說以一系列的啟發(fā)過程,把學生引入“心求通而未達,口欲言而未能”,注意力高度集中,思維緊張而又活潑的境界。當這個境界形成以后,教師抓住本質(zhì)、關(guān)鍵,在要害處稍加點撥,啟發(fā)的效果也就最好。教學中應(yīng)盡量避免超前啟發(fā)和推遲啟發(fā)。
4.思維性原則。
啟發(fā)的目的在于啟動思維,思維來自問題,更來自對矛盾的分析。因此,啟發(fā)式教學十分重視矛盾的揭示和矛盾的分析轉(zhuǎn)化過程的教學,這里特別要揭示教材內(nèi)容中展示的矛盾。矛盾的展示、分析、轉(zhuǎn)化本身就帶有強烈的啟發(fā)因素,這個過程的本身也是一種思維過程。
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庫法耶夫說:“書不僅是生活,而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉?!蔽覀兘?jīng)常需要讀大量有深度的書籍,比如經(jīng)典作品等,它是人類知識的總結(jié)。閱讀完相關(guān)作品以后,相信心中會有不少的心得,這些閱讀的所思所得就是我們作讀書筆記的素材。讀書筆記你知道怎么寫更好呢?以下內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)小編特地整理的“小學老師...
老師是帶領(lǐng)學生打開知識大門的金鑰匙,作為一名教育工作者,經(jīng)常需要寫教學筆記。教學筆記可以提高老師的教學水平,如何動筆寫一篇小學語文老師的教學筆記呢?請您閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編輯為您編輯整理的《小學語文老師教學讀書筆記》,歡迎您閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!...
古語有云:書當快意讀易盡,客有可人期不來。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍,比如經(jīng)典作品等,它是人類知識的總結(jié)。在閱讀的時候,我們經(jīng)常會與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。為了以后回想起當初閱讀時的感想,我們可以寫一篇讀書筆記,我們能從優(yōu)秀的讀書筆記中寫到什么呢?經(jīng)過收集并整理,幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你呈上初中優(yōu)秀老...
古語言:一月不讀書,耳目失清爽。我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來豐富自己,閱讀完以后,我們經(jīng)常會仔細口味這本書,這個時候,我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來,怎么寫好一份優(yōu)秀的讀書筆記呢?根據(jù)大家的需求,幼兒教師教育網(wǎng)特意準備了“小學聽課讀書筆記”,歡迎閱讀,希望能為大家提供一些參考!...
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