節(jié)儉的名言警句。
節(jié)儉是立業(yè)之本,可以積累財(cái)富,節(jié)儉可以讓我們改善生活,存下錢做其他事情,對(duì)我們來說就是美德。您知道有哪些關(guān)于節(jié)儉的經(jīng)典語錄嗎?為滿足您的需求,幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“關(guān)于節(jié)儉的名言警句”,歡迎您參考,希望對(duì)您有所助益!
1.思前顧后,吃穿常有。精打細(xì)算,油鹽不斷。
2.年年有儲(chǔ)存,荒年不荒人。
3.異想天開的事情是沒有的,小錢不知省,大錢將濫花。
4.水孕育和維持著地球上的生命,誰來關(guān)愛水的生命!
5.合理安排時(shí)間,就等于節(jié)約時(shí)間。
6.為了人類共同的未來,必須保護(hù)和合理使用好水資源!
7.入于污泥而不染不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。
8.節(jié)約水資源,責(zé)任人人有。
9.君子憂道不憂貧?!浊稹墩撜Z衛(wèi)靈公》
10.身后有余忘縮手,眼前無路想回頭。
11.君子以儉德辟難,不可榮以祿?!惹亍兑讉鳌し瘛?/p>
12.人見生男生女好,不知男女催人老。
13.家有良田萬石,也要粗茶淡飯?!袊?guó)諺語
14.奢侈是民族衰弱的起點(diǎn)?!虐?/p>
15.如果天下平靜無事,到處都是溢美和逢迎,那麼,無恥欺詐和愚昧更將有滋長(zhǎng)的余地了;沒有人再揭發(fā),沒有人再說苛酷的真話!——?jiǎng)e林斯基
16.奢儉之節(jié),必視世之豐約。
17.德之共也:侈,惡之大也。——先秦《左傳莊公四年》
18.我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?!惗喾?/p>
19.不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博?!獜埡?/p>
20.強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧?!鳑r
21.一切節(jié)儉,歸根到底都是時(shí)間的節(jié)儉。——馬克思
22.克勤于邦,克儉于家?!渡袝び輹ご笥碇儭?/p>
23.多求不如省費(fèi)?!巍に抉R光《言招軍札子》
24.一粥一飯汗珠換。
25.一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物務(wù)維艱?!彀貜]《朱子家訓(xùn)》
26.德之共也;侈,惡之大也?!蹲髠鳌でf公二十四年》引古語
27.光儉不勤無源水,光勤不儉水?dāng)嗔??!袊?guó)諺語
28.節(jié)約好比燕銜泥,浪費(fèi)好比河決堤。---諺語
29.半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細(xì)人?!焯亓?/p>
30.一粥一飯,當(dāng)思來之不易,半絲半縷,恒念物力維艱。
31.緊緊手,年年有。
32.請(qǐng)珍惜每一滴水。
33.靜以養(yǎng)身,儉以養(yǎng)德?!T葛亮
34.侈而惰者貧,而力而儉者富。——韓非
35.夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)?!T葛亮
36.勤儉好似燕銜泥,浪費(fèi)好似水沖堤?!袊?guó)諺語
37.精打細(xì)算夠半年,遇到荒年不受難。
38.母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺(tái)。
39.從來好事天生儉,自古瓜兒苦后甜?!ぐ讟?span style="font-size: 12px;color: #9E9E9E;">m.cnsjbj.cn
40.精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用?!诟駹?/p>
41.合理的安排時(shí)間,就等于節(jié)儉時(shí)間?!喔?/p>
42.惟儉能夠惜福,惟儉能夠養(yǎng)廉?!濉ゅX泳《履園叢話·安安先生》
延伸閱讀
節(jié)儉是掌握并控制自己的欲望,節(jié)儉可以讓我們改善生活,存下錢做其他事情,對(duì)我們來說就是美德。你知道關(guān)于節(jié)儉的句子有哪些?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心收集整理,為您帶來的“節(jié)儉美德的名言警句”,大家不妨來參考。希望您能喜歡!
1.節(jié)儉本身就是一宗財(cái)產(chǎn)。——英國(guó)
2.節(jié)儉是你一生中食不完的美筵。
3.身后有余忘縮手,眼前無路想回頭。
4.不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。 —— 陶淵明
5.成由勤儉敗由奢。
6.德之共也:侈,惡之大也。——先秦《左傳莊公四年》
7.多求不如省費(fèi)?!巍に抉R光《言招軍札子》
8.制俗以儉,其弊為奢?!醢彩讹L(fēng)俗》
9.儉以寡營(yíng)能夠立身,儉以善施能夠濟(jì)人?!豆沤駡D書集成·家范典》
10.辛苦得來的果實(shí),不好一口氣把它吃完。
11.聲色之害,甚于鴆毒?!睹魍ㄨb》鄭五,太祖語
12.節(jié)儉是天然的財(cái)富,奢侈是人為的貧困?!ED
13.一滴水,一滴油,不讓一滴白白流?!袊?guó)諺語
14.良田萬頃,日食一升。廣廈千間,夜眠七尺。
15.一切節(jié)儉,歸根到底都是時(shí)間的節(jié)儉。——馬克思
16.知足是天然的財(cái)富,奢侈是人為的貧困?!ED
17.惟儉養(yǎng)德,惟移蕩心?!睹魍ㄨb》卷六,太祖語
18.人生內(nèi)無賢父兄,外無嚴(yán)師友,而能有成者少矣?!巍喂?/p>
19.有荒節(jié)約度荒,天荒節(jié)約備荒。
20.侈將以其力斃?!惹亍蹲髠鳌は骞拍辍?/p>
21.奢侈總是跟隨著x亂,x亂總是跟隨著奢侈?!系滤锅F
22.誰在平日節(jié)衣縮食,在窮困時(shí)就容易度過難關(guān);誰在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。——薩迪
23.布袍草履耐風(fēng)寒。
24.惟儉能夠助廉,惟恕能夠成德?!端问贩都?nèi)柿袀鳌?/p>
25.以儉立名,以侈自敗?!巍に抉R光《訓(xùn)儉示康》
26.精打細(xì)算,油鹽不斷。
27.奢侈是民族衰弱的起點(diǎn)。——古巴
28.靜以修身,儉以養(yǎng)德。——諸葛亮《誡子書》
29.清貧,潔白,樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!
30.自我當(dāng)老板也好,給別人打工也罷,什么事情都應(yīng)當(dāng)執(zhí)行勤儉的原則。
31.儉樸是我們美德的可靠衛(wèi)士?!帕_門諺語
32.夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)?!T葛亮
33.勤能補(bǔ)拙,省能補(bǔ)貧。
34.真理是我們所有財(cái)產(chǎn)中最有價(jià)值的,所以讓我們節(jié)約吧?!V語
35.世上惟一沒有被污染的.愛——那便是母愛。——字嚴(yán)
36.我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?!惗喾?/p>
37.一粥一飯皆辛苦,半絲半縷應(yīng)節(jié)儉。——中國(guó)諺語
38.德之共也:侈,惡之大也?!蹲髠?莊公二十四年》
39.一勺勺積累的東西,不好用桶倒出去?!_克族
40.冬不節(jié)儉春要愁,夏不勞動(dòng)秋無收?!?錫伯族)諺語
41.勤儉好似燕銜泥,浪費(fèi)好似水沖堤。——中國(guó)諺語
42.合理安排時(shí)間,就等于節(jié)約時(shí)間。
禮之于人,猶酒之有襞也。真正懂得禮貌的人,才能獲得更多的尊重!您是否在考慮寫一些關(guān)于禮貌的名言警句呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編收集整理了一些“關(guān)于禮貌道德的名言警句”,歡迎大家閱讀,希望對(duì)大家有所幫助。
1.是否能對(duì)粗魯者保持耐心,這是檢驗(yàn)良好禮貌的標(biāo)準(zhǔn)?!_門伊本加比洛夫
2.周到的禮貌用在那些你不喜歡的人身上,絕不比挑戰(zhàn)書尾那句“您恭順的仆人”更多一點(diǎn)真誠(chéng)。當(dāng)然,這是一種人們普遍贊同和理解的情況?!兴固胤茽柕?/p>
3.尊敬別人就是尊敬自我?!郀査谷A綏
4.禮所以決嫌疑,定猶豫,別同異,明是非也?!獏蔷?/p>
5.一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。——歌德
6.謙虛是不可缺少的品德。——孟德斯鳩
7.尊人立莫坐,賜坐莫背人。蹲坐無方便,席上被人嗔?!坝帧弊鹑伺c酒吃,即把莫推辭。性少由方便,圓融莫遣之?!蹊笾?/p>
8.11。無論你是男人還是女人,都要溫柔慷慨。一個(gè)人真正的英雄決心絕不等于用拳頭阻止他人說話。 ——薩迪
9.有禮貌的'人,能走遍天下。——德國(guó)
10.有兩種和平暴力,即法律和禮貌。 —— de Goethe
11.人無禮不立,事無禮不成,國(guó)無禮不寧。——荀卿
12.禮貌周全不花錢,卻比什么都值錢。——西班牙
13.12。受過文化教育的人可以在美好的事物中找到美好的意義。這是因?yàn)樵谶@些美好的事物中有希望。 ——王爾德
14.凡人之因此貴于禽獸者,以有禮也?!蛾套哟呵铩?/p>
15.我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家,也適用于個(gè)人?!_素
16.禮貌比法律強(qiáng)。 ——卡萊爾
17.不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。——張衡
18.滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強(qiáng)不息?!愐?/p>
19.人待我一尺,我待人一丈;人待我一丈,我把心捧上;好話一句三冬暖,冷言半句六月寒。
20.無論是在心靈的深層思想中,還是在外面所表現(xiàn)出的行為中,都是一個(gè)懺悔,聰明而正直的人。 —— Winsett
21.道德教育中最簡(jiǎn)單的元素就是“愛”,是孩子對(duì)母親的愛,對(duì)人的正面愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)應(yīng)該在家庭中進(jìn)行。孩子們對(duì)母親的愛是基于母親對(duì)嬰兒的愛以及對(duì)母體生長(zhǎng)需求的滿足。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素需要接受學(xué)校教育。教師也應(yīng)該擁有父子對(duì)孩子的愛,并將學(xué)校融入大家庭。 ——裴斯泰洛齊
22.禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡?!茏?/p>
23.鄒韜奮春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇。
24.半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細(xì)人?!焯亓?/p>
25.有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因?yàn)檫@些美好的事物里蘊(yùn)藏著希望?!鯛柕?/p>
26.順手撿起是的一片紙,純潔的是自己的精神; 有意擦去的一塊污漬,凈化的是自己的靈魂。
27.良好的禮貌是由微小的犧牲組成?!獝勰?/p>
28.對(duì)上要有禮貌,但是不能夠討好。以下不宜太嚴(yán),也不能夠過份寬松。平行同事不必太拘束,也不應(yīng)該過份熟不拘禮。——曾仕強(qiáng)
29.一個(gè)人勇敢而真實(shí)的靈魂,可以用自己的眼睛去觀察,用自己的心去愛,用自己的理智來判斷。不要做陰影,而要做人。 —— Roman· Manlan
30.良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足,沒有別的。要能做到通過恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重,表明你對(duì)他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界,要能做到這種境地,而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙,是一種很大的技巧?!蹇?/p>
31.內(nèi)心有一種禮貌。這是一種已經(jīng)改變的愛的形式。這產(chǎn)生了對(duì)外表達(dá)的最佳禮貌。 ——歌德
32.良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。——馬克思
33.虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)。——泰戈?duì)?/p>
34.禮節(jié)要舉動(dòng)自然才顯得高貴。假如表面上過于做作,那就丟失了應(yīng)有的價(jià)值。——培根
35.禮貌是一枚假幣,舍不得花它證明智力的貧乏?!灞救A
36.禮貌往往可以取代最高貴的情感。 —— Merimibe
37.君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)?!T葛亮
38.講禮貌對(duì)人并無損害?!獯罄?/p>
39.禮貌是人類共處的金鑰匙?!商K內(nèi)吉
40.為了讓孩子們自信并與他人相處一點(diǎn),去犧牲自己的清白,讓他和那些沒有教養(yǎng)的人對(duì)邪惡的孩子來說是非常錯(cuò)誤的彼此;自立性格的主要目的是保持自己的美德。男孩有機(jī)會(huì)交給這個(gè)人,只要時(shí)間充足,他就無法學(xué)會(huì)冷靜。 ——搖滾
41.古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物?!Y記
42.衣食以厚民生,禮義以養(yǎng)其心。——許衡
增強(qiáng)公民憲法意識(shí),提高公民法律素養(yǎng)。社會(huì)中的每一個(gè)人都要按照法律的規(guī)定做事,我們要知道如何在生活中熟練運(yùn)用法律憲法。目前你知道的有關(guān)法律的經(jīng)典名言有哪些呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的關(guān)于法律道德的名言警句,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1.禮節(jié)比法律更重要,它那高雅的特性為自己筑起了一道無法攻克的防護(hù)墻?!獝勰?/p>
2.法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。英國(guó)法學(xué)家波洛克
3.為了在社會(huì)上獲得成功,人們就竭力做出在社會(huì)上已經(jīng)成功的樣子。
4.天下有定理而無定法?!醴蛑?明末清初)
5.法律,在它支配著地球上所有人民的場(chǎng)合,就是人類的理性?!系滤锅F
6.沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)。--馬克思
7.一個(gè)國(guó)家如果綱紀(jì)不正,其國(guó)風(fēng)必須頹敗?!麅?nèi)加
8.自由是一種務(wù)必有其自我的權(quán)威紀(jì)律以及制約性的生活方式?!钇章?/p>
9.規(guī)外求圓,無圓矣;法外求平,無平矣?!ㄋ危┧纹睢端尉拔墓P記》
10.綱紀(jì)廢棄之日,便是暴政興起之時(shí)?!ての锾?/p>
11.法律面前人人平等。
12.國(guó)無常強(qiáng),無常弱;奉法者強(qiáng),則國(guó)強(qiáng),奉法者弱,則國(guó)弱。——《韓非子·有度》
13.自然法即神靈法,只是用來約束每一個(gè)個(gè)體的法律,咱們務(wù)必堅(jiān)定地拒絕遵守。咱們就應(yīng)堅(jiān)定地遵守忽視神靈法的規(guī)章制度,正因規(guī)章制度賦予咱們和平比較好的政府和穩(wěn)定,因而對(duì)咱們來說,規(guī)章制度比神靈法更好,正因如果咱們采用神靈法的話,他會(huì)將咱們陷入迷惑無序和無政府狀態(tài)。——馬克·吐溫
14.規(guī)外求圓,無圓矣;法外求平,無平矣。
15.法令者,所以抑暴扶弱,欲其難犯而易避也?!喙?/p>
16.我們作為人而有權(quán)擁有的平等是環(huán)境平等,而不是個(gè)人平等。
17.徒善不足以為政,徒法不足以自行?!睹献印x婁上》
18.小惡不容于鄉(xiāng),大惡不容于國(guó)?!K軾
19.凡法始立必有病?!n愈(唐)《錢重物輕狀》
20.家有常業(yè),雖饑不餓;國(guó)有常法,雖危不亂?!n非《韓非子》
21.法出多門,人無所措。——唐·劉賁
22.法治應(yīng)包含兩重意義:已成立的法律獲得普遍的服從,而大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制訂得良好的法律?!獊喞锸慷嗟?/p>
23.法令者,所以抑暴扶弱,欲其難犯而易避也。作者:班固 出處:漢書刑法志
24.如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會(huì)不可豁免的宿命,那么為了取得社會(huì)的平衡,一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿,另一方面在法的體系中應(yīng)該最大限度地尊重個(gè)人的主體性,使他們能夠與過分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。
25.法者,所以禁民為非而使其遷善遠(yuǎn)罪也。
26.任何人不得轉(zhuǎn)讓超過自己權(quán)利之權(quán)利。
27.法擎利劍斬邪惡,律做天平判是非。
28.真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法,不能依靠偶然的機(jī)會(huì)。作者:亞里士多德
29.青少年學(xué)生的法制教育要做到制度化、規(guī)范化!
30.沒有誠(chéng)信的堅(jiān)強(qiáng)基石,法制便猶如是建在沙土上的高層建筑。
31.全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,推動(dòng)法制宣傳教育工作深入開展;
32.愛情不可能長(zhǎng)期地隱藏,也不可能長(zhǎng)期地假裝。
33.法律的制訂是為了懲罰人類的兇惡悖謬,所以法律本身必須最為純潔無垢。
34.司法,就其本質(zhì)而言,就是平等;越缺乏平等條件的地方,就越難看出在刑罰平等上有什么司法。
35.增強(qiáng)法律意識(shí),樹立法治觀念。
36.圣人能生法,不能廢法而治國(guó)?!茏樱☉?zhàn)國(guó))《管子·法法》
37.一個(gè)細(xì)小的、瞬息即逝的期望可以經(jīng)常地從純自然的環(huán)境中產(chǎn)生出來,而一個(gè)強(qiáng)烈而持久的期望,則只能來自于法律。作者:邊沁
38.經(jīng)常用誠(chéng)信的尺子丈量自己,堅(jiān)持以誠(chéng)信的言行對(duì)待別人。
39.法立,有犯而必施;令出,惟行而不返?!醪渡蟿⒂蚁鄷?/p>
40.為真理而斗爭(zhēng)是人生最大的樂趣。
41.法立于上則俗成于下。――蘇轍(宋)《河南府進(jìn)士策問三首之一》
42.為法,必使之明白易知。
青年時(shí)準(zhǔn)備好材料,想造一座通向月亮的橋,或者在地上造二所宮殿或廟宇。活到中年,終于決定搭一個(gè)棚。~~網(wǎng)上傳播較多的類似句子還有哪些呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家精心推薦的“關(guān)于理想奮斗的名言”,希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。
1.你們的理想與熱情,是你興航行的靈魂的舵和帆。
2.通往理想之路從來也不是輕松的。
3.理想是世界上最快樂的事。
4.我們應(yīng)該在每個(gè)人的心里激起美好的理想,這種理想將成為每個(gè)人的指路明燈,成為召喚他們前進(jìn)的燈火。
5.要想成就偉業(yè),除了夢(mèng)想,必須行動(dòng)。
6.志比精金,心如堅(jiān)石。
7.夢(mèng)境每是現(xiàn)實(shí)的反面。
8.一個(gè)人要知道自己的位置,就像一個(gè)人知道自己的臉面一樣,這是最為清醒的自覺。
9.不知道明天要干什么事的人是不幸的人。
10.男兒不展風(fēng)云志,空負(fù)天生八尺軀。
11.每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
12.一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,最重要的是要具備以下兩個(gè)條件:勇氣和行動(dòng)。
13.一個(gè)一味沉溺于往事的人,是不能張開雙臂去擁抱今天的。
14.理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。
15.一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小。
16.對(duì)不起是一種真誠(chéng),沒關(guān)系是一種風(fēng)度。如果你付出了真誠(chéng),卻得不到風(fēng)度,那只能說明對(duì)方的無知與粗俗!
17.自古能成功成名的無一不是靠著理想和抱負(fù),沒有一個(gè)庸才能靠人事關(guān)系而名垂青史。
18.一個(gè)人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中,你怎么能期望他還有夢(mèng)?
19.理想是火炬,點(diǎn)燃進(jìn)取的心。理想是甘泉,滋潤(rùn)枯干的心。理想是樹,為你撐起綠蔭。理想是光,為你照亮前方。
20.很多時(shí)候,我們富了口袋,但窮了腦袋;我們有夢(mèng)想,但缺少了思想。
21.在理想的最美好的世界中,一切都是為美好的目的而設(shè)的。
22.理想猶如天上的星星,我們猶如水手,雖不能到達(dá)天上,但是我們的航程可憑它指引。
23.我認(rèn)為,完成大事業(yè)的前提是,你必須胸懷夢(mèng)想,并配合以禱告、工作,否則禱告就失去了意義。這兩者就像是夢(mèng)想的手和足一樣。
24.環(huán)境愈艱難困苦,就愈需要堅(jiān)定的毅力和信心,而且,懈怠的害處就愈大。
25.夢(mèng)想無論怎么模糊,它總潛伏在我們心底,使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o,直到夢(mèng)想成為事實(shí)。
26.否定理想的人可能容易找到,不過,他是將卑鄙當(dāng)做美好。
27.白首壯心馴大海,青春浩氣走千山。
28.決定命運(yùn)的并不是天上掉下來的一個(gè)大大的機(jī)會(huì),而是每一分鐘里你做的一個(gè)微小的選擇。所有的差別就只在那一分鐘里。
29.無論哪個(gè)時(shí)代,青年的特點(diǎn)總是懷抱著各種理想和幻想。這并不是什么毛病,而是一種寶貴的品質(zhì)。
30.我們占據(jù)的位置并不重要,重要的是我們要去的方向。
31.有夢(mèng)想。一個(gè)人最富有的時(shí)候是有夢(mèng)想,有夢(mèng)想是最開心的。第二,要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。有夢(mèng)想的人非常多,但能夠堅(jiān)持的人卻非常少。阿里巴巴能夠成功的原因是因?yàn)槲覀儓?jiān)持下來。在互聯(lián)網(wǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境里,我們還在,是因?yàn)槲覀儓?jiān)持,并不是因?yàn)槲覀兟斆?。有時(shí)候傻堅(jiān)持比不堅(jiān)持要好得多。
32.共同的事業(yè),共同的斗爭(zhēng),可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。
33.有理想的人,生活總是火熱的。
34.人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無路可走。做夢(mèng)的人是幸福的:倘沒有看出可以走的路,最要緊的是不要去驚醒他。
35.有些理想曾為我們引過道路,并不斷給我新的勇氣以欣然面對(duì)人生,那些理想就是——真、善、美。
36.在這一人航海的人生浩瀚大海中,理想是羅盤針,熱情是疾風(fēng)。
37.偉大的靈魂與普通的靈魂相比,不在于它情欲小、道德多,而在于它有最偉大的抱負(fù)。
38.沒有追求的人,必然是怠慢的。
39.毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲心理。
40.不是每個(gè)人都應(yīng)該像我這樣去建造一座水晶大教堂,但是每個(gè)人都應(yīng)該擁有自己的夢(mèng)想,設(shè)計(jì)自己的夢(mèng)想,追求自己的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。夢(mèng)想是生命的靈魂,是心靈的燈塔,是引導(dǎo)人走向成功的信仰。有了崇高的夢(mèng)想,只要矢志不渝地追求,夢(mèng)想就會(huì)成為現(xiàn)實(shí),奮斗就會(huì)變成壯舉,生命就會(huì)創(chuàng)造奇跡。
41.一個(gè)人的理想的生命,比他們的軀體的生命長(zhǎng)得多。我們的肉體在宇宙是短暫的,但我們的理想?yún)s可以穿越時(shí)間的限制,在歷史的原野上奔馳。
42.實(shí)現(xiàn)明天理想的唯一障礙是今天的疑慮。
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