文化自信題材作文。
中國有著幾千年悠久的歷史,中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、包容萬象,我國對于文化自信是我國對于自身文化生命力的堅定信念。你對于寫文化自信的作文有思路嗎?考慮到您的需要,幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“以文化自信為主題高中生自擬題目作文”,相信能對大家有所幫助。
你是否曾有過一瞬間的彷徨,覺得中國遺留下的文化如同黑夜中零星散落著的遙遠的星塵,雖然光芒閃爍,卻屈指可數(shù)。
從小到大,我記住的能稱得上中國文化的只是古代的四大發(fā)明。學校里歷史課上也講了不少中外的古代史,不是我刻意而為。我總覺得中國文化與我之間隔著一條河,河有多深,有多長,我不知道,因為河上彌蒙著朦朧的煙霧,我看不清對面。只是腦海中恍忽有著它的景象,那里有青蔥的草地,芬香的花朵,還有辛勤勞作的人們。而外國歷史我倒是記住了不少,什么第一次工業(yè)革命,什么巴黎公社……可我還是希望中國的文化能夠在經(jīng)歷了五千年之后,依舊被人們所傳頌,學習。所以當我第一次看見“西學中源“這個詞的時候,仿佛突然捕捉到了什么一瞬而逝的珍貴東西,在心中悄悄念了千百遍,一次又一次。
西學中源就是西方的文化是以中國為源頭開始的。這也不奇怪,中國地大物博,人口也不算少,自然有思維的碰撞,想法就很多,發(fā)明創(chuàng)造自然也多。可,為什么僅僅只是在中國起源呢?而并不是中“學”?為什么中國人不能將自己的思維點點滴滴匯聚起來,慢慢收尋著,變成天空中那耀眼的星光,值得全世界的每個人去凝望呢?
也許是因為甲午中日戰(zhàn)爭后,中國儒弱的清政府向侵略者妥協(xié),導(dǎo)致中國人民的文化自信漸漸削弱,如同一只正在燃燒的蠟燭,隨著時間的推移,身形越來越小,直至最后的消失只留下鮮艷的回憶。
我們?yōu)楹螘奈幕孕呸D(zhuǎn)變到文化丟失,難道僅僅只是因為清朝的閉關(guān)鎖國和古時人們對文化的不重視嗎?是的,我們當然不否認這是其中的原因,可如今的我們又在做些什么?雖然心中有滿腔對中國文化的期盼,但卻更像是一個旁觀者,并未有什么真正的行動。
抵制外來文化?好像也不能說得那么絕對,全盤接受,也不那么正確。也許正像魯迅《拿來主義》這篇文章中所“沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能成為新文藝“。再借用政治中所學的一句”取其精華去其糟粕“。這才是我們對待文化的態(tài)度,將中國文化與外來文化對接。不斷發(fā)揚中國文化,提升和改造。
總有一天,我和中國文化會隔得越來越近,那煙霧終究會消散,我會渡過小河,在中國文化上種植蒼天大樹……
中國有著五千年悠久的歷史,他的源頭可以一直追溯至鴻蒙未開,天地未分之時,就是在這片黃土地上,我們的祖先創(chuàng)造了足以令世界驚嘆的文明。孤城絕塞,氣勢磅礴的萬里長城,聲勢浩大,威嚴聳立兵馬俑;有形象生動的甲骨文,有龍飛鳳舞的狂草;有筆直端莊的正楷,有流暢連綿的行草;漢賦、唐詩、宋詞、元曲,中國還有著一套龐大的禮儀、科舉、官員制度,這種種的一切,讓我們享有著數(shù)千年的輝煌歷史。我們也因此逐漸產(chǎn)生了自負。
然而,所有的驕傲,所有的自負,都伴隨著炮火聲被擊碎,被摔破,那些所謂的五千年文明,在面對敵人的刀鋒時,竟是如此不堪一擊,那一件件精美的瓷器,一幅幅珍美的畫卷,被肆意扔擲于地上,踩在腳底,好像我們的文明也被踩在了腳底,陷入沉睡。
我們不禁回想:“我們,做錯了嗎?”于是開始廣開言路,大招大攬,不斷學習和借鑒外國文化,但是我們又回首發(fā)現(xiàn),自己究竟成了什么樣子?這邊一塊,那邊一點,中國人的意志也逐漸開始模糊,文化的輝煌好像離我們又遠了一點。那種屹立于世界之巔峰的自信,不見了,丟失了。
如今越來越多父母,自己的孩子還沒理解幾首古詩,就拉著他去學習英語,美名其曰:“英語是世界性的語言”。殊不知,5000年前,又是哪里為世界之中心?就算如今偏移了位格,為什么不想著重回世界巔峰?而去選擇別國的文化作為自己的精神支柱?最令人費解的是,越來越多的人開始這樣,盲目追求外國產(chǎn)品,認為:“外國的就是最好的”,過外國節(jié)日,原本的文化被他們拋棄,原本中秋的明月,重陽的茱萸,變?yōu)榱耸フQ樹,南瓜燈。就像外國人一樣。或許文明沒有地域性,但是文化一定有,不然為什么只有這片土地誕生了我們的文明?
一個文明,一種文化若想要立足于世界之林,則必須要增強文化自信。當我們好不容易擺脫了,戰(zhàn)勝了帝國主義,資本主義,為什么又不愿去拾起那本屬于自己的東西?莫非我們擺脫了肉體的奴役,又要重新回到精神的控制上去嗎?
只有當我們內(nèi)心重新?lián)碛心欠N以一持萬的自信之時,中華民族,華夏文明才能發(fā)出耀眼的光芒!
在現(xiàn)代人的生活中,端午節(jié)只是為了吃一次粽子,中秋節(jié)似乎只是為了吃一塊月餅,春節(jié)似乎只是一個長長的假期,濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍已蕩然無存了,有誰會去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動,有誰會在房前插一枝艾草,喝一碗雄黃酒;中秋時節(jié)有有誰去關(guān)注那輪孤獨的圓月,似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節(jié)期間,有能有多少人記得許多美好的習俗,而現(xiàn)在本是祝福與希望象征的"壓歲錢"卻被有濃厚金錢味"紅包"取代,許許多多人都說:過年沒年味了。這些都是我們十分重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日,它們現(xiàn)在都沒人冷落成這個樣子,其他傳統(tǒng)文化的處境更是不堪設(shè)想。唉!我聽見傳統(tǒng)文化在哭泣,這哭泣聲中有失望,有無奈,還有的是對我們的期望。
當聽到韓國人成功的將端午節(jié)申請他們的文化遺產(chǎn)時,我想每一個中國人都震驚了,在震驚的同時,我們感到更多的是疑惑,好好的端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日,怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)?我們于是開始反思,我們何時認真的對待過傳統(tǒng)文化,只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走,我們正在失去的時候,我們還猛然的省悟,自己做的真的是不夠呢!
面對這愈來愈多的傳統(tǒng)文化消失的現(xiàn)象,我們想到了保護,正如最近才頒發(fā)的新的節(jié)假日條例,將清明,端午貨物中秋等傳統(tǒng)節(jié)日列入其中,以后,在這些節(jié)日里就會有一天的假期,我只希望保護能起到效果,而不是傳統(tǒng)節(jié)日變成了純粹的假期。
在我看來,保護不是挽救我們傳統(tǒng)文化的根本辦法,而更在于發(fā)展。在于人們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度!只有發(fā)展了才更有生命力,只有發(fā)展了才能長久不衰。但是發(fā)展是合理的發(fā)展,如果是盲目的隨心所欲的發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化,我想著只能加速他的滅亡!傳統(tǒng)文化不會因為個人的保護和發(fā)展而繁榮,他需要的是大家的力量,是社會的力量,眾人的保護和發(fā)展才能給傳統(tǒng)文化注入更多的生命力!
多么希望傳統(tǒng)文化不會再哭泣,而是在于現(xiàn)代文化的碰撞中微笑前進!
真的希望在端午節(jié)的時候,我們能再一次聆聽屈原的心聲,感受精神的力量,傳承美好古老的又在發(fā)展的習俗!真的希望中秋時分,家人團聚,天下共賞一輪圓月,體味濃濃的親情!真的希望過年的時候,鑼鼓敲起來,人們動起來真正感受除舊迎新的喜悅。我還希望著我國文化真正自信……
說起鎮(zhèn)江,大家自然會想到西津古渡。今年暑假,我讀了《尋找溪水的源頭》中的《西津古渡》一文,對葉兆言先生筆下的西津古渡有了更新的認識。它讓我們銘記:傳承歷史精華,增強文化自信。
我們從現(xiàn)在的西津古渡似乎看不出從前的繁盛,取而代之的則是濃重的商業(yè)氣氛??芍灰阌眯母惺埽湍荏w會出其中的古樸滄桑。它的存在與浮華無關(guān)、與榮辱無礙,卻成為永不凋謝的經(jīng)典,鐫刻在人們心底,成為城市發(fā)展的記憶?!爸辛鲹糸钡臍v史典故就出自這里,祖逖北伐的豪氣從這里開始并一直傳承到現(xiàn)在。作者在游覽了西津古渡后,認為在古代這里不僅是交通樞紐,也是文人墨客的精神棲息地。因為它承載了中國厚重的歷史。從表面上看,古渡的功能已經(jīng)名存實亡,但它承載的歷史精神依然永存。銘記歷史,傳承歷史菁華,才能增強文化自信。
我國領(lǐng)導(dǎo)人歷來重視傳承歷史精華,主張古為今用,進行揚棄。“看這部書,不但要看戰(zhàn)爭,看外交,而且要看組織?!边@是毛主席在看完三國演義說的話。毛主席博覽群書,并從歷史文化中提煉出自己獨到的見解。他把理論與實踐相結(jié)合,把馬列主義與中國國情相結(jié)合,率領(lǐng)中國人民推倒了壓在人民身上的三座大山,引領(lǐng)中國人民走向輝煌。我們要像毛主席一樣傳承歷史精華,從中汲取經(jīng)驗。創(chuàng)造中國的未來。
近來,網(wǎng)絡(luò)上無良媒體表現(xiàn)出格,他們丑化為新中國獻出生命的英雄,污蔑革命先烈,丑化歷史。這是文化侵略,它的作用是擾亂我們的正常思維,破壞我們國家的安定團結(jié),所以,我們要保持清醒的頭腦,不要被所謂的文化精英的言論所蠱惑。我們要抵制這類別有用心的新聞,增強文化自信,傳承歷史精華,這是我們目前的首要任務(wù)。
作為中學生的我們,必須以祖國的繁榮為的光榮,以國家的衰落為的恥辱,培養(yǎng)愛國情感,樹立民族文化自信,進而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,這應(yīng)該成為我們不懈努力的共同理想。濃重的商業(yè)氣氛會玷污歷史的純樸與永恒,使古渡的青石板會積滿粘稠的油漬,使木質(zhì)的閣樓會喪失沁人的芳香,小城一角的古老寂靜會被鬧市的喧囂取代,悠久的歷史會被快節(jié)奏的社會所洗刷。我們所要做的,是摒棄浮華,讓經(jīng)典與時代融合,傳承文化的精華,增強文化自信。
讀了《西津古渡》,我對這座古渡的認識提升到一個新的高度。讓我們傳承歷史精華,增強文化自信,使中華民族偉大的復(fù)興夢能早日實現(xiàn),高質(zhì)量地實現(xiàn)。
中國,四大文明古國之一,經(jīng)歷歷史長河的洗滌、沖刷、激蕩,醞釀了中國上下五千年的中華文化。你我何其幸運,生在這樣一個國度,同時擁有儒家、法家、道家等文化可以學習,有五十六個民族多姿多彩的傳統(tǒng)可以繼承。
然而,我們是否知道自己正與中華文化漸行漸遠呢?會寫漢字就行,為了學好英語放棄漢語的思想在中小學生中滋長,中華文化何在?中國成語、詩詞被肆意篡改,錯別字現(xiàn)象普遍,中華文化何在?英文歌曲在中國的大街小巷回蕩,旋律沖擊著中國人的耳膜,中華文化何在?《詩經(jīng)》《論語》《大學》等經(jīng)典國學被國人忽視,手機網(wǎng)絡(luò)小說充斥國人的生活,中華文化何在?
明清以前,中國一直以一個大國的形象屹立在世界的東方,中國的瓷器、茶葉等珍品經(jīng)絲綢之路遠銷世界,中國的文化影響了日本、韓國等國家。正是因為這些成就,中國統(tǒng)治者盲目自大,剛愎自用,開始閉關(guān)鎖國,與世界脫軌,直至西方的洋槍、洋炮打開中國的國門,中國才開始被迫接受西方殖民文化。曾經(jīng)為了文明、科學,我們舍棄了國學,擁抱了洋文,國學地位每況愈下,中文式微的背景下,我們的精神產(chǎn)品還剩多少?連唱歌娛樂節(jié)目都靠引進,我們的文化還剩多少?這是一個非正統(tǒng)教育培養(yǎng)起來的作家獲得一個諾貝爾文學獎,央視辦一個漢字聽寫大賽就能扭轉(zhuǎn)的嗎?攜卷沉思,我們該如何讓中華文化自信重建?
前段時間,各地的高考改革方案陸續(xù)出臺,英語科目成了最大的輸家。英語聽力將被取消;嘗試“一年兩考”,只以等級形式呈現(xiàn);語文卷增至180分,英語試卷減至100分……英語高考改革并非空穴來風,語文升、英語降的背后是中華文化的自信重建。語文乃思想文化的載體,先在語言上自信,這樣文化才能堅挺,創(chuàng)新上才能勃發(fā)。文化自信源于中國經(jīng)濟的崛起,文化自信是必需的,可文化自信的路線圖在哪里?從塑造社會人的基礎(chǔ)教育入手應(yīng)該是一個好入口。
中華民族的偉大復(fù)興是我們的使命,中華文化自信重建更是每個國人沉甸甸的責任。首先,我們摒棄殖民心態(tài),以史為鑒,樹立自信。曾經(jīng)的文化不自信不是自卑,而是承認差距,帶著謙卑的心態(tài)追趕學習;可是,一味學習就無法超越別人。其次,對中國傳統(tǒng)文化我們要取其精華,去其糟粕。中華文化是悠悠神州大地醞釀千載的結(jié)晶,是唱不盡笑看千年的精華,是每個華夏子女的自豪。繼承和發(fā)揚中華文化,是每個中國人的傳統(tǒng)美德。最后,要勇于創(chuàng)新。只有懷著積極進取的心,不斷創(chuàng)新和改革,才能創(chuàng)造出時代鮮明的中華文化,讓中華文化的源泉充滿活力,不斷永流。
中華文化,不是躺在博物館的欣賞文化,不是冰冷石頭砌成的長城,它就在我們身邊。中華文化自信重建,需要每個國人的共同努力,閑暇之余,讓我們煮上一壺月光,幾兩荷花,領(lǐng)略中華文化的風景,讓中華文化自信重建!
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