端午節(jié)由來作文。
屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。時光如流水，又是一年端午佳節(jié)將至，端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。怎么動筆寫端午節(jié)由來的作文呢？為滿足您的需求，幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“介紹端午節(jié)由來的優(yōu)美作文”，希望能對您有所幫助，請收藏。
據(jù)《荊楚歲時》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節(jié)”。又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、浴蘭節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。端午節(jié)是中國漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗時至今日。端午節(jié)在中國人民中仍是一個十分盛行的隆重節(jié)日。傳說端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時代楚國詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江而死。
國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，20xx年5月20日，該民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?！岸宋绻?jié)”為國家法定節(jié)假日之一，還并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄了呢！
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，又名重午、端五、蒲節(jié)，時在農(nóng)歷五月初五。端有“初”的意思，故稱初五為端五。夏歷（農(nóng)歷）的正月建寅，按地支順序，五月恰好是午月，加上古人常把五日稱作午日，因而端五又稱重午。端午節(jié)傳遍全國各地，主要分布于廣大漢族地區(qū)，壯侗土家、仡佬等少數(shù)民族也過此節(jié)。
端午節(jié)的起源有許多傳說，如紀(jì)念屈原投江、始于五月五日毒日的禁忌、越王勾踐訓(xùn)練水師、紀(jì)念伍子胥投錢塘江和曹娥救父等等，這些說法經(jīng)過歷代加工，與端午的民俗活動結(jié)合在一起，從而形成中華民族的一個節(jié)日。
端午節(jié)的主要活動有：1、紀(jì)念歷史人物；2、劃龍舟；3、吃粽子；4、各種防五毒習(xí)術(shù)（貼端午符剪紙、掛艾草菖蒲、佩戴香包等避邪物、蘭湯沐?。?；5、游戲，如玩斗草、擊球、射柳等。與端午節(jié)相關(guān)的主要器具、制品有龍舟、粽子、五毒圖、艾草菖蒲、鐘馗畫、張?zhí)鞄煯?、屈原像等?/p>
端午節(jié)起源于民間習(xí)俗，其中有不少活動都是健康向上的。隨著社會的進(jìn)步，端午節(jié)漸漸發(fā)展成為內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)節(jié)日，有較強(qiáng)的生命力。端午節(jié)對研究民間習(xí)俗的發(fā)展有重大價值，由于它是多民族共享的節(jié)日且包含跨國習(xí)俗，因此對研究民族文化往來、國際間文化交流、傳統(tǒng)體育競技、飲食文化等均有重要價值。
今天是端午節(jié)，我們?nèi)以诔贼兆?，看得這么好吃的粽子，我問爸爸：“端午節(jié)為什么要吃粽子?！卑职终f：“這是一個傳說，你自己上網(wǎng)找找?！?/p>
吃過飯，我就上網(wǎng)去查，原來是這樣：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。
他倡導(dǎo)舉賢援能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子藍(lán)等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，公元278年，秦國攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被秦國侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月初五，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。傳說屈原死后，百姓紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有的還拿出食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害到屈原。因此，在以后每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念屈原。
我把查到的傳說說給了爸爸聽，爸爸夸獎我是個愛學(xué)習(xí)的好孩子。
端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。
過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，產(chǎn)生了眾多節(jié)名，而且各地也有不同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說；紀(jì)念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子等習(xí)俗，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
直到現(xiàn)在，端午節(jié)仍是中華民族的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一呢！
今天是農(nóng)歷的五月初五：一年一度的端午節(jié)。
網(wǎng)上有關(guān)端午節(jié)的來歷有很多說法：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說；紀(jì)念曹娥說……我最喜歡第一種。
在春秋時期，楚懷王的大臣是屈原，他在放流中，寫下了憂國憂民的離騷、天問、九歌等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。在公元前278年，秦軍攻破了楚國京都，那時，屈原眼睜睜的看著自己的祖國被侵略，到了五月五日，在寫下了絕筆作懷沙之后，抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死去后，漁夫們都劃船只在江上打撈他的身體，一個漁夫把一些飯團(tuán)、饃、雞蛋等東西扔到江里。有一位老醫(yī)生拿來一些黃酒倒進(jìn)江里。以后在每年的五月初五就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
我喜歡這樣有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。
端午節(jié)是我過傳統(tǒng)節(jié)日，每到這一天，家家戶戶都要吃粽子、劃龍舟、插艾葉……
據(jù)說，端午節(jié)是為了紀(jì)念按我國古代詩人屈原而定的，已經(jīng)有兩千多年歷史了
關(guān)于這個節(jié)日，還有一個美麗的傳說：屈原是戰(zhàn)國時期有名的詩人，他忠誠愛國，讓楚國漸漸強(qiáng)盛起來。但在朝中，有些權(quán)貴對他的意見不滿，經(jīng)常在楚王面前說他的壞話，楚王也相信了那些權(quán)貴的讒言，漸漸離屈原越來越疏遠(yuǎn)。雖然楚王那時已不相信屈原了，但他仍然放棄：關(guān)注人民，寫了許多愛國詩。
后來楚王中秦王的圈套，被軟禁在了秦國。又派兵攻打楚國的首都。屈原知道后，悲憤萬分，就在五月初五那天，抱著石頭投河自盡了。
楚國的百姓知道后，悲痛萬分。他們想盡辦法救屈原，曾幾次駕小船去打撈他的尸體，但還是沒撈到。于是人們怕屈原在下面吃不飽，又把許多美食投進(jìn)河里，還把一種外面用竹葉包著大米，還用紅線繞著它。人們把它稱為粽子。
如今??！，雖然我們不會再把食物投進(jìn)河里了。但依然有許多風(fēng)俗流傳至今。端午節(jié)真是一個有意義的節(jié)日。
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端午臨中夏，時清日復(fù)長。2023端午節(jié)腳步越來越近了，從古時候起，端午節(jié)就有著祈福平安的內(nèi)涵寓意，古人會在這一天祈福家人和自身平安。是否在為端午節(jié)由來的作文感到煩惱呢？下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的介紹端午由來傳說的優(yōu)美作文，供大家借鑒和使用，希望大家分享！
我最喜歡端午節(jié)了，因為那是可以吃粽子、賽龍舟。
端午節(jié)的習(xí)俗有很多，如，劃龍舟、包粽子、喝雄黃酒、點(diǎn)朱砂。
去年端午節(jié)那天，我早早地來到汨羅江邊，人還不多，我迅速找了個位子坐下。不一會兒，人們說三五成群地來到了江邊。
比賽開始了，來自浙江的龍舟飛速地向前劃去。一陣風(fēng)吹來，浙江龍舟減速了，另一艘龍舟超過了他們。浙江隊員重新振作起來反超之后，得到了第一名。比賽結(jié)束后，他們唱起了《招魂曲》：
大夫大夫啊，聽我說喲，嘿嗬！
天不可上啊，上有黑云萬里，
地不可下啊，下有九關(guān)八級，
東不可往啊，東有旋流無底，
南不可去啊，南有財狼狐貍，
西不可向啊，西有流沙千里，
北不可游啊，北有冰雪蓋地，
唯愿我大夫，快快回故里……
聽完這首《招魂曲》，手表里傳來媽媽的聲音：“快回家包粽子。”
我回到家，我和媽媽一起包粽子。我學(xué)會了包粽子，先把粽葉卷成圓錐體狀，再往粽葉里放上糯米，然后用線捆起來，就做好了。媽媽把粽子放進(jìn)大蒸鍋里蒸了起來。一陣香味飄了出來，啊！原來是粽子蒸好了。我抓起一個就開吃，外婆拿來一盒白糖，在我的粽子上撒了一些白糖，我咬了一口——真香！
就在這時，爸爸在一旁給我講了一個端午節(jié)的神話傳說故事《白蛇傳》。很久很久以前，白蛇修煉成仙。后來她變成一個美麗的姑娘——白娘子，她愛上了善良的許仙。端午節(jié)時，他們在一起喝了雄黃酒，白娘子現(xiàn)出了白蛇的原形，嚇?biāo)懒嗽S仙。
我喜歡端午節(jié)，因為可以看龍舟比賽，可以吃到粽子，還可以聽到美麗的神話傳說故事。
你們知不知道端午節(jié)的由來， 不知道的那我告訴你們。
奶奶說是這樣的：“端午節(jié)吃粽子的傳統(tǒng)風(fēng)俗與紀(jì)念屈原有關(guān)。傳說屈原投江后洹羅江附近的漁民聞訊立即駕漁舟趕來搶救。為了盡快救到屈原的遺體，大家有的用木板、扁擔(dān)當(dāng)漿片，幾個人劃著一只船，爭先恐后，沿江而下到洞庭湖，一直沒有找到。這里的漁民耽心屈原的遺體被魚吃掉，就用竹簡裝米丟在水里，讓魚去吃，免得傷害他。東漢初年（公元1世紀(jì)）長沙有個叫區(qū)回的人，白天睡覺，夢見屈原對他說：“聽說你要來祭我，我很感謝你。
可是每年大家投在水中的祭米，都給蛟龍搶吃了，希望你用楝樹葉把桶塞好，外面用五彩絲線纏起來，因為蛟龍怕這些東西，區(qū)回就照他的話去做。這就是五月五日————端午節(jié)家家戶戶都包粽子的由來，據(jù)蕭梁時吳均（續(xù)齊諧記）說：“世人作粽，并帶五彩絲及楝葉，皆汩之遺風(fēng)也?！?/p>
一天我看了一本書，書里面的內(nèi)容全部都是節(jié)日的由來。我最感興趣的是“端午節(jié)的由來”。里面寫著：屈原是個楚國的大臣，皇上聽了他的話把國家治理得井井有條?；噬戏浅檺鬯?。可是，其他大臣看他這么受皇上的寵愛，就很嫉妒屈原。他們就在皇上面前說屈原的壞話?；噬下犘帕俗嬔?，結(jié)果把國家弄得雞犬不寧。屈原知道后，由于太悲傷，想不開就自盡于江中。
屈原死后，楚國百姓悲痛萬分，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江中來回打撈屈原的遺體。有漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，投進(jìn)江中。說是讓水里的魚蝦吃飽了，就不會要屈原的身體了。一位老太醫(yī)則拿過來一談雄黃酒倒進(jìn)江中，說是讓雄黃酒里的藥性來迷暈蛟龍水獸，以免傷害到屈原。后來為怕飯團(tuán)被蛟龍所食，人們想出用粽葉飽飯，外纏踩死，后來發(fā)展成粽子。
以后，每在農(nóng)歷五月初五，就有了龍舟競渡，吃粽子，喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
有人說端午是一個“毒日”，但為什么我們還要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒呢？端午節(jié)的祝福語是“端午快樂”還是“端午安康呢”？
5月5日是“惡月惡日”。因為天氣很惡劣，很多地方特別干燥，蚊子也很多。一被蚊子叮到，每天都很難受，容易治疫病，所以人們普遍認(rèn)為5月是一個“毒月”，五日是“惡日”。5月5日這一天更被認(rèn)為“惡月惡日”。歷史上我們最熟知的跟端午相關(guān)的事跡有很多，比如“屈原、伍子胥、曹娥跳入江中”等等。
“惡月惡日”的五月初五，人們采取了一系列變化，一句“端午安康”是在人人自危時刻最溫暖的祝福。所以古代中國人在端午這天用箭射擊圖上的五毒，我打不死你，還嚇不死你嗎？采菖蒲艾草，向自然借來力量保護(hù)身體，采雄黃憑智慧加工藥物驅(qū)散毒蟲。配香包以巧思創(chuàng)造美物，解決各種問題。中國人憑借自己的智慧和力量，將兇險的“惡月”過成了安康的“端午”。
用一條龍舟，連起多少雄心，龍是中國人最重要的圖騰。用一個粽子包容世間種種變化，今天看到的粽子都是五花八門的。
我們通過粽子，保存以身報國的英雄故事；我們通過賽龍舟共同爭取一個目標(biāo)；我們通過喝雄黃酒，掛菖蒲，將經(jīng)驗應(yīng)用于一次次的危機(jī)，這就是端午的力量。面對困難時，我們應(yīng)該怎么辦呢？古老的中國已有答案：“天行健，君子以自強(qiáng)不息，而流傳千古”……
中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，有生氣勃勃的春節(jié)，秋意濃濃的中秋節(jié)……但是我最喜歡端午節(jié)，端午節(jié)還有一個感人的故事呢！
戰(zhàn)國時期，秦國為了統(tǒng)一中國，向楚國發(fā)兵攻打，但是卻攻打不下來。就假裝發(fā)求和信，楚懷王就打算簽下求和信。這時，愛國詩人屈原，他是大臣阻止楚懷王，而受到楚王和眾臣的指責(zé)，被降職回老家。就在五月初五的時候，楚懷王被秦國殺害，楚國就滅亡了，屈原聽到消息后，百感交集、心如刀絞。最后抱著一塊石頭，跳進(jìn)了楚江里，自殺了。這時，正是農(nóng)歷五月初五。
后來，屈原的愛國精神把老百姓感動了，在屈原投江的那一天，他們都到楚江邊，為了不讓江中的魚蝦吃了屈原，就把米飯投進(jìn)江中，不讓屈原被持刀，還在那一天坐小舟去打撈屈原的尸體，后來就出現(xiàn)了賽龍舟、吃粽子，喝雄黃酒和掛艾草的端午節(jié)習(xí)俗。
在中國傳統(tǒng)節(jié)日中，不僅是端午節(jié)，還有許多節(jié)日值得我們?nèi)ヌ剿?，屈原這種愛國精神值得我們學(xué)習(xí)！
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。時光如流水，又是一年端午佳節(jié)將至，端午節(jié)作為最有民族特色的節(jié)日之一，至少已有2000多年的歷史，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。你知道端午節(jié)由來的作文怎么動筆嗎？為滿足您的需求，幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“介紹端午節(jié)歷史由來的作文”，希望能對您有所幫助，請收藏。
今天是五月初五端午節(jié)，我非常的開心，因為今天不僅不用上學(xué)，還可以以吃粽子，正當(dāng)我吃著香甜的粽子時，爺爺過來問我知不知道端午節(jié)的由來，我說不知道，于是，爺爺就跟我講起了端午節(jié)的由來。!
端午節(jié)，是紀(jì)念屈原的節(jié)日，當(dāng)時，他向楚王進(jìn)諫，楚王很生氣，就把屈原流放到很遠(yuǎn)的地方，屈原在那里寫出了優(yōu)美的詩句，如：《離騷》，《天問》，《九歌》等。
一天，秦兵突然攻打楚國，屈原眼看著自己的國家就要滅亡了，就跳進(jìn)汨羅江自殺了。
江邊的人為了不讓魚龍蝦蟹吃掉屈原的尸體，就把糯米團(tuán)“撲嗵，撲嗵”地丟進(jìn)江里，一位醫(yī)生把黃酒倒進(jìn)江里，說要用藥暈昏魚龍蝦蟹。人們想：江里的所有動物都是龍王管理，如果把船做成龍的形狀，那么，魚就不會吃屈原了。于是，就有了吃粽子，喝黃酒，賽龍舟的歷史。
聽完爺爺說完端午節(jié)的由來，我知道了端午節(jié)的那么多習(xí)俗，都是為了紀(jì)念屈原的。我對屈原非常的敬佩，也讓我知道了愛國的偉大。
據(jù)說，端午節(jié)吃粽子和賽龍舟的習(xí)俗，是為了紀(jì)念我國歷史上偉大的詩人屈原，也正是因為如此解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”。
屈平（約公元前339年-約公元前278年）字原，通常稱為屈原，又自云名正則，字靈均，漢族，戰(zhàn)國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，但卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。
在我國歷史上，端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的說法已經(jīng)有1500多年的歷史了。相傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗。
端午佳節(jié)，當(dāng)然少不了粽子這個主角。端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子應(yīng)該算得上是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品了。
據(jù)記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。到了晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了盛唐時期，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。
一直到今天，每逢五月初五端午節(jié)，中國百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
賽龍舟也是端午節(jié)的重要活動之一，在湖南汨羅市，賽龍舟前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅布于龍頭上，再安龍頭于船上競渡，既拜龍神，又紀(jì)念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。而在廣東，龍舟競渡之前，要首先進(jìn)行請龍、祭神的儀式。
賽龍舟作為中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，除了端午節(jié)之外，也多是在喜慶節(jié)日舉行。如果從賽龍舟是為了紀(jì)念屈原這個說法去理解，它現(xiàn)在已經(jīng)超越了一項體育運(yùn)動的范疇，變成了一種中華民族代代傳承的精神圖騰。
端午節(jié)戴佩飾香包之類的小物件也有著一段悠久的歷史。香包有用五色絲線纏成的，也有用碎布縫成的。
這些隨身攜帶的袋囊顏色鮮艷，袋囊內(nèi)的填充物幾經(jīng)變化，從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。
端午節(jié)的來歷有三個傳說：分別是紀(jì)念屈原、曹娥、伍子胥。我想你應(yīng)該很了解屈原了吧！在此我就不多言了。
說端午節(jié)是為了紀(jì)念曹娥，是因為她為救父投江。曹娥是東漢上虞人(公元23~220年)。有一天，曹娥的父親不慎溺入江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時曹娥只有十四歲，無論白天、黑夜，她都沿著江邊找尋，嚎啕大哭。過了十七天了，還是不見尸體，于是她投入江中，這天是農(nóng)歷五月五日，五日后人們找到了她父親的尸體。
說端午節(jié)是為了紀(jì)念伍子胥，是因為他的愛國精神。伍子胥是春秋時期(公元前770~476年)人，他原本是楚國人，但父兄都被楚平王所殺害，于是出走楚國，投奔到了吳國，幫助吳國來攻打楚國。五次戰(zhàn)爭后，吳國攻占了楚國的首都郢城。當(dāng)時楚平王已經(jīng)死了，他掘開墳?zāi)梗帽拮映榇虺酵醯氖w幾百下，以報復(fù)他的殺父兄之仇。吳王磕廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝。越國打敗后越王勾踐請求和睦相處，夫差允許了。而伍子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽。最后，伍子胥自刎而死，夫差把伍子胥的尸體丟進(jìn)大江。吳國人舍不得賢臣順江離他們而去，許多人劃船追趕。他們爭先恐后往江里扔粽子等，為紀(jì)念伍子胥。這天是農(nóng)歷五月五日。
我國端午節(jié)的習(xí)俗由此而來。人們過節(jié)的形式有賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉萺蒲。
其中端午節(jié)吃粽子是中國范圍最廣的習(xí)俗。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，它的食用時間很久了，花樣繁多。粽子中的餡有的用豬肉；有的用板栗、紅棗、赤豆；有的用豆沙、松子仁、胡桃仁、火腿、蛋黃等等，香甜可口，好吃極了。
在紀(jì)念他們的同時，我們更應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛國、愛家的精神，并一代代傳承下去。
每當(dāng)我看見粽子，就會想起那個難忘的端午節(jié)。
每每想起在去年那個晚上，我激動地睡不著覺。我對姥姥說:“姥姥我想吃粽子了。”可姥姥說:“現(xiàn)在是晚上12:00啊，我現(xiàn)在沒有食材做不了啊！”我說:“姥姥我想了個好辦法咱們拿粘土做吧，”姥姥說:“好呀！”于是我們倆拿出來五彩繽紛的粘土，說完我們就開始了，姥姥先把白色的粘土揉成一個小三角形，再把綠色的粘土揉成葉子型，把它裹在上面，我和姥姥為了小粽子可愛，然后又在他的身上安了兩只小眼睛和一只小嘴巴，那櫻桃般可愛的小嘴巴，好像正沖著我和姥姥微笑呢。有的像鈴鐺、有的像小湯圓、有的還像小餃子、有的像小兔子、每一個都是那么的精致可愛。我們倆個做的特別特別的開心，夜晚的窗外一直回蕩著我們歡聲笑語?！蹦翘焱砩衔覀兺娴叫切嵌妓耍畔肫鹆死б?。
第二天，天剛蒙蒙頭，天邊露出魚肚白了，我從床上跳起來，拿著昨晚和姥姥一起做的粽子給大家看，大家都說好看、漂亮，只聽姥姥大聲說粽子好啦，馬上吃粽子啦！我開心的像兔子一樣歡快地跑到姥姥的跟前，姥姥打開鍋蓋，我一看見粽子，哇塞！太香了，就在這時滿屋飄香著粽子香甜的味道，誰聞見誰流口水。
粽子因為開花而開心，樹因為長出了小葉子而開心，而我因為有個愛我的姥姥，愛我的家人而開心。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的來歷嗎?不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧!
屈原是戰(zhàn)國時期出國人，很有學(xué)問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強(qiáng)起來?；杈鯀s聽信_臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
端午節(jié)還有許多有趣的活動。列如賽龍舟，掛香囊，香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣。
端午節(jié)的活動可真多啊!
端午節(jié)時，人們都有吃粽子、喝黃酒的風(fēng)俗。
這天，我給大家介紹一下粽子。粽子的餡是用糯米做的，還有各種味道，比如：叉燒餡、紅棗餡、蜜棗……粽子外面包著粽葉，還纏著白線或紅線。餡的顏色是米色的，嚼入口中甜而不膩。我再給你們說說端午節(jié)的由來吧，端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國詩人屈原，據(jù)說屈原是抱石投汨羅江而死的。一天，一位漁夫在汨羅江捕魚的時候拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江內(nèi)。說是魚、龍、蝦、蟹吃飽后就不會去咬屈大夫的身體了。人們見了，紛紛仿效。后來人們怕飯團(tuán)被蛟龍所食，就用樹葉包飯，外纏彩絲，這便是粽子的雛形。再后來，這就成了龍舟競賽。
每年這一天，都會有吃粽子、喝黃酒的風(fēng)俗，以此紀(jì)念愛國詩人屈原。
鶴發(fā)垂肩尺許長，離家三十五端陽。一晃眼，又是一個端午節(jié)來臨，在古代，人們就對自然充滿了崇敬，在五月初五這一天要祭祀龍圖騰和自然，所以民間有賽龍舟的習(xí)俗。哪些端午節(jié)由來的作文值得借鑒呢？為此，幼兒教師教育網(wǎng)小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《介紹端午節(jié)由來作文》，供大家借鑒和使用，希望大家分享！
據(jù)說，端午節(jié)吃粽子和賽龍舟的習(xí)俗，是為了紀(jì)念我國歷史上偉大的詩人屈原，也正是因為如此解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”。
屈平（約公元前339年-約公元前278年）字原，通常稱為屈原，又自云名正則，字靈均，漢族，戰(zhàn)國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，但卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。
在我國歷史上，端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的說法已經(jīng)有1500多年的歷史了。相傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗。
端午佳節(jié)，當(dāng)然少不了粽子這個主角。端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子應(yīng)該算得上是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品了。
據(jù)記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。到了晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了盛唐時期，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。
一直到今天，每逢五月初五端午節(jié)，中國百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
賽龍舟也是端午節(jié)的重要活動之一，在湖南汨羅市，賽龍舟前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅布于龍頭上，再安龍頭于船上競渡，既拜龍神，又紀(jì)念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。而在廣東，龍舟競渡之前，要首先進(jìn)行請龍、祭神的儀式。
賽龍舟作為中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，除了端午節(jié)之外，也多是在喜慶節(jié)日舉行。如果從賽龍舟是為了紀(jì)念屈原這個說法去理解，它現(xiàn)在已經(jīng)超越了一項體育運(yùn)動的范疇，變成了一種中華民族代代傳承的精神圖騰。
端午節(jié)戴佩飾香包之類的小物件也有著一段悠久的歷史。香包有用五色絲線纏成的，也有用碎布縫成的。
這些隨身攜帶的袋囊顏色鮮艷，袋囊內(nèi)的填充物幾經(jīng)變化，從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。
農(nóng)歷的五月初五，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)是怎么來的呢？這就要從很久很久以前說起。
春秋戰(zhàn)國時期，楚國有一個大夫叫屈原，他不但是一個治理國家的優(yōu)秀人才，還是一個偉大的詩人。當(dāng)時，秦國把楚懷王抓走了，屈原建議楚懷王的兒子楚頃襄王把大王救回來，但楚頃襄王怕打不過秦國，猶豫不決。有一個壞人不想讓屈原受寵，就在楚頃襄王面前說屈原的壞話，楚頃襄王信了那個人的話，就把屈原的封地沒收了，把他流放到汩羅江那里了。終于，楚國被秦國滅掉了。因為屈原是一個很愛國的詩人，他心如刀割，就寫了一首《天問》的詩，決心和國家共存亡，就抱著一塊石頭跳進(jìn)了汩羅江，結(jié)束了他悲壯的一生。當(dāng)時，許多人為了救屈原，就駕著船，向江里投飯團(tuán)和肉丸，并向江里倒雄黃酒，防止魚蝦咬傷屈原的身體。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的詩人——屈原，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)，并在這天，舉行賽龍舟活動，并包粽子、喝雄黃酒。
這天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子，
我突然問爸爸：“端午節(jié)是怎樣來的呢?”爸爸說他也不明白，其他人也紛紛表示不明白。于是，我只好自我去翻書查找。
相傳在古代，楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自我的政治抱負(fù)不能實現(xiàn)，悲憤不已。有一回強(qiáng)大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅(qū)逐出都城。結(jié)果楚懷王一到秦國就被關(guān)機(jī)牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠(yuǎn)的汨羅江邊。之后親王占領(lǐng)了楚國的都城，屈原明白了這個消息后悲痛萬分，因不愿做亡國奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的汨羅江里，
之后百姓們?yōu)榱吮Ｈ氖w而往江里面投放粽子和雞蛋，期望江里的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣貌在江面上劃來劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀(jì)念屈原的愛國精神，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
喔，原先端午節(jié)是這樣來的。
所有的人都知道每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，那你們知道端午節(jié)是怎么來的嗎？我來告訴你吧！
五月初五那天是為了紀(jì)念愛國詩人屈原的。屈原出身于楚國。他生于公元前340年，死于公元前278年。起初，他常受到楚懷王的信任，曾多次大官，后來，被壞人所陷害。公元前278年，秦國攻破了楚國，屈原非常失望，就在同年5越初五投汩羅江自殺。
后來楚國的百姓涌到了江邊，吊念屈原，劃船來的江中，向江中投飯團(tuán)，扔雞蛋等食物，倒雄黃酒，為了不讓江里的蟲子和毒蛇去吃屈原的尸體。人們怕飯團(tuán)被蛟龍吃掉，就用葉子吧飯團(tuán)包起來，纏上彩絲帶，就成了我們現(xiàn)在的粽子。
自那以后，五月初五這天就有了包粽子，賽龍舟，和雄黃酒等習(xí)俗，以此來紀(jì)念屈原。
端午節(jié)于每年農(nóng)歷五月初五舉行，本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日，后來楚國詩人屈原于端午節(jié)投江自盡，就變成紀(jì)念屈原的節(jié)日，與春節(jié)、中秋同屬中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。
傳說屈原在五月初五這天投汨羅江自盡殉國，但是許多盛行于世的端午習(xí)俗早在此之前即已流傳，而且不少都有驅(qū)瘟避疫的成分，故此有人推測，端午節(jié)源于對惡日的禁忌。
另外一種說法指出古代中國南方有個少數(shù)民族自認(rèn)為是龍的傳人，每年五月初五舉行祭圖騰儀式，以求來年風(fēng)調(diào)雨順。他們把食物裹在竹葉里，投到江里面去，高興時就即興舉行獨(dú)木舟賽，慢慢演變成今天過端午節(jié)這種習(xí)俗。
民族不同，風(fēng)俗自然也不同。比如說在我國的每年農(nóng)歷五月初五，也就是端陽節(jié)所具有的風(fēng)俗可是別具一格。
端午節(jié)是中國各族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈的身體了。人們見后紛紛仿效，后來發(fā)展成粽子。
每到端午節(jié)，佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。大人們要做的第一件大事便是在孩子的手腕、腳腕、脖子上拴五色線，這樣可以避免災(zāi)害，由此可以保安康。
掛艾葉也是端午節(jié)必不可少的風(fēng)俗。古人用艾草代表招百福，認(rèn)為它是一種可以治百病的藥草，插在門上用為祛除各種毒害，可以使人身體健康。其實，這是由于夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，所以要十分小心，這才形成此習(xí)慣。
今天是農(nóng)歷的五月初五：一年一度的端午節(jié)。
網(wǎng)上有關(guān)端午節(jié)的來歷有很多說法：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說；紀(jì)念曹娥說……我最喜歡第一種。
在春秋時期，楚懷王的大臣是屈原，他在放流中，寫下了憂國憂民的離騷、天問、九歌等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。在公元前278年，秦軍攻破了楚國京都，那時，屈原眼睜睜的看著自己的祖國被侵略，到了五月五日，在寫下了絕筆作懷沙之后，抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死去后，漁夫們都劃船只在江上打撈他的身體，一個漁夫把一些飯團(tuán)、饃、雞蛋等東西扔到江里。有一位老醫(yī)生拿來一些黃酒倒進(jìn)江里。以后在每年的五月初五就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
我喜歡這樣有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。時間一轉(zhuǎn)眼就要到2023端午了，在古代，人們就對自然充滿了崇敬，在五月初五這一天要祭祀龍圖騰和自然，所以民間有賽龍舟的習(xí)俗。怎么動筆寫端午節(jié)由來的作文呢？請您閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編輯為您編輯整理的《介紹端午節(jié)歷史由來的作文模板》，希望能為您提供更多的參考。
農(nóng)歷的5月初5，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端五節(jié)。端五節(jié)是怎樣來的呢?這就要從很久很久之前說起。
年齡戰(zhàn)國時期，楚國有1個大夫叫屈原，他不但是1個管理國度的優(yōu)秀人材，還是1個偉大的詩人。事先，秦國把楚懷王抓走了，屈原建議楚懷王的兒子楚頃襄王把大王救回來，但楚頃襄王怕打不過秦國，優(yōu)柔寡斷。有1個壞人不想讓屈原受寵，就在楚頃襄王眼前說屈原的好話，楚頃襄王信了那團(tuán)體的話，就把屈原的封地沒收了，把他放逐到汩羅江那里了。終究，楚國被秦國滅掉了。由于屈原是1個很愛國的詩人，他痛澈心脾，就寫了1首《天問》的詩，決計和國度共存亡，就抱著1塊石頭跳進(jìn)了汩羅江，完畢了他悲壯的終身。
事先，許多人為了救屈原，就駕著船，向江里投飯團(tuán)和肉丸，并向江里倒雄黃酒，避免魚蝦咬傷屈原的身體。后來，人們?yōu)榱肆裟钸@位偉大的詩人—-屈原，就把每一年的農(nóng)歷5月初5定為端五節(jié)，并在這天，舉行賽龍舟活動，并包粽子、喝雄黃酒。
因為"五"與"午"通，所以端午節(jié)又名端五。另外端節(jié)，午日，重五，重五，地臘，中天等也是端午的別稱，端午也是我國民間的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一。
"五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。"這是關(guān)于端午節(jié)的兒歌。
端午這天有很多的習(xí)俗，也與"五"這個數(shù)字聯(lián)系在一起。比如用紅黃藍(lán)白黑五色絲線系在兒童的脖頸，手腕或足裸上，稱為長命縷，我想是讓兒童能長命百歲吧！端午節(jié)還要在小孩的額頭上用雄黃畫個"王"來避邪。
每到端午節(jié)，奶奶都要買許多艾草，蒜頭，在中午12點(diǎn)時放在太陽底下曬，奶奶說："這樣的艾草和蒜頭能消毒，避邪。"還在家中用艾草熏。我想端午節(jié)的諸多習(xí)俗，也體現(xiàn)了人們對美好生活的向往，對下一代的.希望吧！
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”每到端午節(jié)，我們就歡快地唱起這首兒歌。
每年的`五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，另外端午節(jié)也叫端陽節(jié)或重五節(jié)。
端午有很多習(xí)俗都與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。很多家長都用紅、黃、藍(lán)、白、黑的五色絲線系在孩子的脖頸、手腕上，稱為長命縷。而且，每家都要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節(jié)時，賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人——屈原，而我們把粽子投進(jìn)江河是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
中國的學(xué)者聞一多認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日，但是，現(xiàn)在全國都有過端午節(jié)的習(xí)俗了
南方過端午節(jié)的時候、要吃“五黃”即是黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒；不論南方還是北方，端午節(jié)這天，都要在兒童的額頭那里畫上一個“王”字，還要戴一些五顏六色的香囊呢！
端午節(jié)是在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族或地區(qū)非常流行。
每到端午節(jié)的時候，人們都會把房子打掃的干干凈凈，還要在廚房里灑上雄黃水，可以用來殺死毒蟲或者防止毒蟲孳生。
這就是我們中國的端午節(jié)，你知道了嗎？
端午節(jié)時，人們都有吃粽子、喝黃酒的風(fēng)俗。
這天，我給大家介紹一下粽子。粽子的餡是用糯米做的，還有各種味道，比如：叉燒餡、紅棗餡、蜜棗……粽子外面包著粽葉，還纏著白線或紅線。餡的顏色是米色的，嚼入口中甜而不膩。我再給你們說說端午節(jié)的由來吧，端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國詩人屈原，據(jù)說屈原是抱石投汨羅江而死的。一天，一位漁夫在汨羅江捕魚的時候拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江內(nèi)。說是魚、龍、蝦、蟹吃飽后就不會去咬屈大夫的身體了。人們見了，紛紛仿效。后來人們怕飯團(tuán)被蛟龍所食，就用樹葉包飯，外纏彩絲，這便是粽子的雛形。再后來，這就成了龍舟競賽。
每年這一天，都會有吃粽子、喝黃酒的風(fēng)俗，以此紀(jì)念愛國詩人屈原。
每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端午節(jié)、重五節(jié)。
端午節(jié)有許多習(xí)俗也都與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕兒或足踝上，稱為長命縷。各家還要插五“端” 菖艾、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動，相傳龍舟競渡是為了撈救投江落淚而死的愛國詩人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。每逢端午節(jié)，人們都會把房子打掃干凈，在廚房里撒上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。
端午節(jié)能看龍舟，能吃好吃的粽子，我真喜歡端午節(jié)??！
“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白糖，龍船下水喜洋洋?！碧鹛鸬耐晫⑽?guī)Щ氐饺Ф嗄昵暗你枇_江邊。
農(nóng)歷五月初五這天，一位名叫屈原的詩人走在江邊，滔滔的江水更增添了他的憂愁，真是：“問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”。屈原低著頭想著自己悲慘的遭遇：受到小人的排擠，使他滿腔的報國激情無法施展。此時的趙國，已是風(fēng)中之燭，只要秦國出兵，它將面臨滅亡的悲劇------，而自己，貶官至此，對強(qiáng)大的秦國只能望而止步。想著想著，他漸盟死意，一句“世人皆濁唯我清，世人皆醉我獨(dú)醒?！睂⑺某钏际惆l(fā)得得淋漓盡致，他，毅然投入江中！
頓時，江面濺起幾多浪花——，當(dāng)人們知道后競相劃船去找尋屈原，希望能將他救起，人們一路追到洞庭湖，但還是沒能留住屈原。他走了，但他的靈魂將會堅守著趙國，堅守著他熱愛的那片土地。
也就是從那時起，端午節(jié)時便有了賽龍舟的風(fēng)俗。之后，人們每逢五月初五，就把祭米灑入江中，以免魚蝦吃掉屈原的尸體。東漢時，又有傳說，屈原托夢給一個人說：“人們投入江中的祭米都被蛟龍奪走了，今后若是再祭我，就用竹筒包住祭米，再系上彩帶，蛟龍最怕彩絲！”于是，人們使用艾葉裹祭米，做成粽子，雖然不再投入江中，但是五月初五用五色彩線紀(jì)念屈原，這種寓意，千百年長留人間。
但端午節(jié)過得多了，講究也就多了，粽子也有了更多的含義，圓形粽子代表天，方形粽子代表地，天地合一，大吉大利，我想，這也許就是對屈原的一種美好的祝愿吧！
中華文明歷史悠久，風(fēng)俗也很多，讓我們帶著對端午節(jié)無限遐想，期盼端午的來臨吧！
端午節(jié)是我過傳統(tǒng)節(jié)日，每到這一天，家家戶戶都要吃粽子、劃龍舟、插艾葉……
據(jù)說，端午節(jié)是為了紀(jì)念按我國古代詩人屈原而定的，已經(jīng)有兩千多年歷史了
關(guān)于這個節(jié)日，還有一個美麗的傳說：屈原是戰(zhàn)國時期有名的詩人，他忠誠愛國，讓楚國漸漸強(qiáng)盛起來。但在朝中，有些權(quán)貴對他的意見不滿，經(jīng)常在楚王面前說他的壞話，楚王也相信了那些權(quán)貴的讒言，漸漸離屈原越來越疏遠(yuǎn)。雖然楚王那時已不相信屈原了，但他仍然放棄：關(guān)注人民，寫了許多愛國詩。
后來楚王中秦王的圈套，被軟禁在了秦國。又派兵攻打楚國的首都。屈原知道后，悲憤萬分，就在五月初五那天，抱著石頭投河自盡了。
楚國的百姓知道后，悲痛萬分。他們想盡辦法救屈原，曾幾次駕小船去打撈他的尸體，但還是沒撈到。于是人們怕屈原在下面吃不飽，又把許多美食投進(jìn)河里，還把一種外面用竹葉包著大米，還用紅線繞著它。人們把它稱為粽子。
如今啊！，雖然我們不會再把食物投進(jìn)河里了。但依然有許多風(fēng)俗流傳至今。端午節(jié)真是一個有意義的節(jié)日。
每年的五月五日是端午節(jié)，在這一天人們都要吃粽子，關(guān)于端午節(jié)吃粽子我還知道一個傳說。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有四種，其中以源于紀(jì)念屈原的傳說流傳最廣。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載。屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵。力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子弟人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城流放到沅湘流域，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于陰歷五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來打撈他的真身，有個漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚、蝦吃飽了，就會去咬屈大夫的身體了，人們見后紛紛效仿，一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用棕樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有龍舟競渡，吃粽子，喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人。
屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。一晃眼，又是一個端午節(jié)來臨，端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。哪些端午節(jié)由來的作文值得借鑒呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為您收集整理“介紹端午節(jié)的由來作文600字”，希望能為您提供更多的參考。
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”每到端午節(jié)，我們就歡快地唱起這首兒歌。
每年的`五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，另外端午節(jié)也叫端陽節(jié)或重五節(jié)。
端午有很多習(xí)俗都與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。很多家長都用紅、黃、藍(lán)、白、黑的五色絲線系在孩子的脖頸、手腕上，稱為長命縷。而且，每家都要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節(jié)時，賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人——屈原，而我們把粽子投進(jìn)江河是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
中國的學(xué)者聞一多認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日，但是，現(xiàn)在全國都有過端午節(jié)的習(xí)俗了
南方過端午節(jié)的時候、要吃“五黃”即是黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒；不論南方還是北方，端午節(jié)這天，都要在兒童的額頭那里畫上一個“王”字，還要戴一些五顏六色的香囊呢！
端午節(jié)是在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族或地區(qū)非常流行。
每到端午節(jié)的時候，人們都會把房子打掃的干干凈凈，還要在廚房里灑上雄黃水，可以用來殺死毒蟲或者防止毒蟲孳生。
這就是我們中國的端午節(jié)，你知道了嗎？
每當(dāng)我看見粽子，就會想起那個難忘的端午節(jié)。
每每想起在去年那個晚上，我激動地睡不著覺。我對姥姥說:“姥姥我想吃粽子了?！笨衫牙颜f:“現(xiàn)在是晚上12:00啊，我現(xiàn)在沒有食材做不了??！”我說:“姥姥我想了個好辦法咱們拿粘土做吧，”姥姥說:“好呀！”于是我們倆拿出來五彩繽紛的粘土，說完我們就開始了，姥姥先把白色的粘土揉成一個小三角形，再把綠色的粘土揉成葉子型，把它裹在上面，我和姥姥為了小粽子可愛，然后又在他的身上安了兩只小眼睛和一只小嘴巴，那櫻桃般可愛的小嘴巴，好像正沖著我和姥姥微笑呢。有的像鈴鐺、有的像小湯圓、有的還像小餃子、有的像小兔子、每一個都是那么的精致可愛。我們倆個做的特別特別的開心，夜晚的窗外一直回蕩著我們歡聲笑語?！蹦翘焱砩衔覀兺娴叫切嵌妓?，才想起了困意。
第二天，天剛蒙蒙頭，天邊露出魚肚白了，我從床上跳起來，拿著昨晚和姥姥一起做的粽子給大家看，大家都說好看、漂亮，只聽姥姥大聲說粽子好啦，馬上吃粽子啦！我開心的像兔子一樣歡快地跑到姥姥的跟前，姥姥打開鍋蓋，我一看見粽子，哇塞！太香了，就在這時滿屋飄香著粽子香甜的味道，誰聞見誰流口水。
粽子因為開花而開心，樹因為長出了小葉子而開心，而我因為有個愛我的姥姥，愛我的家人而開心。
今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子。我突然問爸爸：“端午節(jié)是怎么來的呢？”爸爸說他也不知道，其他人也紛紛表示不知道。于是，我只好自己去翻書查找。
相傳在古代，楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自己的政治抱負(fù)不能實現(xiàn)，悲憤不已。有一回強(qiáng)大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的'陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅(qū)逐出都城。結(jié)果楚懷王一到秦國就被關(guān)機(jī)牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠(yuǎn)的汨羅江邊。后來親王占領(lǐng)了楚國的都城，屈原知道了這個消息后悲痛萬分，因不愿做亡國奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的汨羅江里。后來百姓們?yōu)榱吮Ｈ氖w而往江里面投放粽子和雞蛋，希望江里的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀(jì)念屈原的愛國精神，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
喔，原來端午節(jié)是這樣來的。
有關(guān)這傳統(tǒng)的節(jié)日，有很多種說法。在此我只想說我家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
自從我能跟在哥哥，姐姐后面跑開始到離家工作幾乎每個端午節(jié)都是在村子西北的最高的沙丘上過的。
有很多年，我爺爺都黎明前就挑過來無根水，又上山采回艾蒿草放在窗臺上，夾在門把后，還夾在我們姐弟幾個的耳朵上。這過節(jié)的氣氛就是在這艾草的淡淡清香中彌漫開來。無需任何華麗的語言，滿是對兒孫健康，幸福的祝福。
有時我爺一給我夾上我就能醒過來，而有時卻是聞到那艾蒿的陣陣清香后慢慢才從睡夢里醒來。不管咋醒這天早晨沒喝無根水以前是不能說話的。平時嘰嘰喳喳鬧個不停的我們幾個這天都很乖的，喝完無根水，象征性的用無根水洗洗臉，下一個程序該分雞蛋了。雞蛋是我媽或我姑起早煮好的，但得分好。那時雞蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爺爺奶奶總分給他s十個，而我們姐妹幾個能分到六道八個。每每這時看我撅嘴奶奶也能偷偷的多給我一兩個，還不忘在我后腦勺上輕輕拍一下。
我們揣好分得的雞蛋，叫上左鄰右舍的小朋友很早就出發(fā)。必須在日出前爬到北沙丘的最頂端，然后回頭再看日出。五月末六月初的家鄉(xiāng)已綠成一片，每家每戶的孩子，還有鄰村的都從四面八方往這趕。
男孩們領(lǐng)著小狗，吹著口哨從我們身邊呼嘯而過，看誰能第一個爬到最高呢。往上爬時不穿鞋的，網(wǎng)上褲腿就上，有時還倒?jié)L回去。每爬上一個小山丘拿出雞蛋相互磕一下誰的現(xiàn)碎現(xiàn)吃她的雞蛋，所以分雞蛋時都挑紅皮兒的小一些的。
登上最高處的都很自豪的跟下面的揮手，喊叫，就這樣邊吃雞蛋邊上。四五個人扯著手唱著歌上，春風(fēng)伴著歡笑飛舞，春日迎著我們升起。北沙丘的每一粒沙子也都?xì)g快地在震動。
等瘋累了，玩夠后，滿身是沙子的我們回到家時，香噴噴的韭菜臥雞蛋，還有我媽烙的蕎面餅已經(jīng)擺好了。
端午節(jié)是我過傳統(tǒng)節(jié)日，每到這一天，家家戶戶都要吃粽子、劃龍舟、插艾葉……
據(jù)說，端午節(jié)是為了紀(jì)念按我國古代詩人屈原而定的，已經(jīng)有兩千多年歷史了
關(guān)于這個節(jié)日，還有一個美麗的傳說：屈原是戰(zhàn)國時期有名的詩人，他忠誠愛國，讓楚國漸漸強(qiáng)盛起來。但在朝中，有些權(quán)貴對他的意見不滿，經(jīng)常在楚王面前說他的壞話，楚王也相信了那些權(quán)貴的讒言，漸漸離屈原越來越疏遠(yuǎn)。雖然楚王那時已不相信屈原了，但他仍然放棄：關(guān)注人民，寫了許多愛國詩。
后來楚王中秦王的圈套，被軟禁在了秦國。又派兵攻打楚國的首都。屈原知道后，悲憤萬分，就在五月初五那天，抱著石頭投河自盡了。
楚國的百姓知道后，悲痛萬分。他們想盡辦法救屈原，曾幾次駕小船去打撈他的尸體，但還是沒撈到。于是人們怕屈原在下面吃不飽，又把許多美食投進(jìn)河里，還把一種外面用竹葉包著大米，還用紅線繞著它。人們把它稱為粽子。
如今啊！，雖然我們不會再把食物投進(jìn)河里了。但依然有許多風(fēng)俗流傳至今。端午節(jié)真是一個有意義的節(jié)日。
端午節(jié)時，人們都有吃粽子、喝黃酒的風(fēng)俗。
這天，我給大家介紹一下粽子。粽子的餡是用糯米做的，還有各種味道，比如：叉燒餡、紅棗餡、蜜棗……粽子外面包著粽葉，還纏著白線或紅線。餡的顏色是米色的，嚼入口中甜而不膩。我再給你們說說端午節(jié)的由來吧，端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國詩人屈原，據(jù)說屈原是抱石投汨羅江而死的。一天，一位漁夫在汨羅江捕魚的時候拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江內(nèi)。說是魚、龍、蝦、蟹吃飽后就不會去咬屈大夫的身體了。人們見了，紛紛仿效。后來人們怕飯團(tuán)被蛟龍所食，就用樹葉包飯，外纏彩絲，這便是粽子的雛形。再后來，這就成了龍舟競賽。
每年這一天，都會有吃粽子、喝黃酒的風(fēng)俗，以此紀(jì)念愛國詩人屈原。
屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。今年端午節(jié)來的似乎比往年更快，端午節(jié)源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來，龍及龍舟文化始終貫穿在端午節(jié)的傳承歷史中。是否在為端午節(jié)由來的作文感到煩惱呢？急您所急，幼兒教師教育網(wǎng)小編為朋友們了收集和編輯了“端午節(jié)名字由來作文”，希望能為您提供更多的參考。
端午節(jié)是我過傳統(tǒng)節(jié)日，每到這一天，家家戶戶都要吃粽子、劃龍舟、插艾葉……
據(jù)說，端午節(jié)是為了紀(jì)念按我國古代詩人屈原而定的，已經(jīng)有兩千多年歷史了
關(guān)于這個節(jié)日，還有一個美麗的傳說：屈原是戰(zhàn)國時期有名的詩人，他忠誠愛國，讓楚國漸漸強(qiáng)盛起來。但在朝中，有些權(quán)貴對他的意見不滿，經(jīng)常在楚王面前說他的壞話，楚王也相信了那些權(quán)貴的讒言，漸漸離屈原越來越疏遠(yuǎn)。雖然楚王那時已不相信屈原了，但他仍然放棄：關(guān)注人民，寫了許多愛國詩。
后來楚王中秦王的圈套，被軟禁在了秦國。又派兵攻打楚國的首都。屈原知道后，悲憤萬分，就在五月初五那天，抱著石頭投河自盡了。
楚國的百姓知道后，悲痛萬分。他們想盡辦法救屈原，曾幾次駕小船去打撈他的尸體，但還是沒撈到。于是人們怕屈原在下面吃不飽，又把許多美食投進(jìn)河里，還把一種外面用竹葉包著大米，還用紅線繞著它。人們把它稱為粽子。
如今??！，雖然我們不會再把食物投進(jìn)河里了。但依然有許多風(fēng)俗流傳至今。端午節(jié)真是一個有意義的節(jié)日。
農(nóng)歷的五月初五，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)是怎么來的呢？這就要從很久很久以前說起。
春秋戰(zhàn)國時期，楚國有一個大夫叫屈原，他不但是一個治理國家的優(yōu)秀人才，還是一個偉大的詩人。當(dāng)時，秦國把楚懷王抓走了，屈原建議楚懷王的兒子楚頃襄王把大王救回來，但楚頃襄王怕打不過秦國，猶豫不決。有一個壞人不想讓屈原受寵，就在楚頃襄王面前說屈原的壞話，楚頃襄王信了那個人的話，就把屈原的封地沒收了，把他流放到汩羅江那里了。終于，楚國被秦國滅掉了。因為屈原是一個很愛國的詩人，他心如刀割，就寫了一首《天問》的詩，決心和國家共存亡，就抱著一塊石頭跳進(jìn)了汩羅江，結(jié)束了他悲壯的一生。當(dāng)時，許多人為了救屈原，就駕著船，向江里投飯團(tuán)和肉丸，并向江里倒雄黃酒，防止魚蝦咬傷屈原的身體。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的詩人——屈原，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)，并在這天，舉行賽龍舟活動，并包粽子、喝雄黃酒。
今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子。我突然問爸爸：“端午節(jié)是怎么來的呢？”爸爸說他也不知道，其他人也紛紛表示不知道。于是，我只好自己去翻書查找。
相傳在古代，楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自己的政治抱負(fù)不能實現(xiàn)，悲憤不已。有一回強(qiáng)大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅(qū)逐出都城。結(jié)果楚懷王一到秦國就被關(guān)機(jī)牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。
屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠(yuǎn)的汨羅江邊。后來親王占領(lǐng)了楚國的都城，屈原知道了這個消息后悲痛萬分，因不愿做亡國奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的汨羅江里。后來百姓們?yōu)榱吮Ｈ氖w而往江里面投放粽子和雞蛋，希望江里的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀(jì)念屈原的愛國精神，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
喔，原來端午節(jié)是這樣來的。
粽子有長方形的，也有三角形的，里面是雪白的糯米，糯米里面會放些紅棗、雞肉、紅豆和其它好吃的東西。
我突然想到：端午節(jié)是怎么來的呢？我問爸爸，爸爸說：“端午節(jié)是為了紀(jì)念楚國的大詩人屈原。當(dāng)時，秦國攻占了楚國的都城，屈原他很愛國，知道了這件事后，就跳江自殺。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念他，每當(dāng)農(nóng)歷五月初五的那一天，人們就會把手中的粽子扔到江中，不讓魚吃屈原的尸體，讓它們吃粽子?！卑职诌€說，到了端午節(jié)，人們還會舉行賽龍船等其它活動。
“哦！是這么回事，那我們現(xiàn)在吃粽子就是在紀(jì)念楚國大詩人屈原吧?！蔽蚁搿?/p>
到了晚上，叔叔還請我們?nèi)コ韵?。還沒等我說要吃什么，爸爸就說：“今天是端午節(jié)，我們就吃粽子吧！”今天吃了那么多的粽子，我都吃煩了。
不過，今天我還是過得很開心的。
《端午節(jié)由來作文》這篇優(yōu)秀的“三年級日記”由小學(xué)生日記大全收集，來源于互聯(lián)網(wǎng)和會員投稿，僅供參考和學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)載請注明出處。
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。今年的端午節(jié)腳步越來越近了，端午節(jié)有一項是重要的寓意，那就是避五毒驅(qū)邪消災(zāi)，我們會掛艾草、掛菖蒲等來化解災(zāi)劫、驅(qū)散蟲蟻。我們?nèi)绾蜗鹿P撰寫端午節(jié)由來的作文呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家精心整理的“介紹端午節(jié)的優(yōu)秀作文”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！
各位老師、各位同學(xué)，早上好！今天我講話的主題是《保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。再過幾天就是端午節(jié)了，端午時節(jié)千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，因為他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。從此每年的五月初五，人們都會自發(fā)劃著船到江邊，悼念屈原，久而久之，就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
每逢佳節(jié)倍思親，我們將如何度過一個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢？
讓我們把粽葉輕輕展開，將愛國情包入。為了紀(jì)念這位偉大的愛國詩人，每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中，表達(dá)悼念之情。
讓我們把粽葉輕輕展開，將文明包入。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時期的少年兒童，我們要傳承中華文明，并將它發(fā)揚(yáng)光大。
同學(xué)們，在這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里，讓我們把粽葉輕輕展開，包住所有的感恩與祝福，送給我們偉大的祖國。我的講話完了，謝謝大家。
你們知不知道端午節(jié)的由來， 不知道的那我告訴你們。
奶奶說是這樣的：“端午節(jié)吃粽子的傳統(tǒng)風(fēng)俗與紀(jì)念屈原有關(guān)。傳說屈原投江后洹羅江附近的漁民聞訊立即駕漁舟趕來搶救。為了盡快救到屈原的遺體，大家有的用木板、扁擔(dān)當(dāng)漿片，幾個人劃著一只船，爭先恐后，沿江而下到洞庭湖，一直沒有找到。這里的漁民耽心屈原的遺體被魚吃掉，就用竹簡裝米丟在水里，讓魚去吃，免得傷害他。東漢初年（公元1世紀(jì)）長沙有個叫區(qū)回的人，白天睡覺，夢見屈原對他說：“聽說你要來祭我，我很感謝你。
可是每年大家投在水中的祭米，都給蛟龍搶吃了，希望你用楝樹葉把桶塞好，外面用五彩絲線纏起來，因為蛟龍怕這些東西，區(qū)回就照他的話去做。這就是五月五日————端午節(jié)家家戶戶都包粽子的由來，據(jù)蕭梁時吳均（續(xù)齊諧記）說：“世人作粽，并帶五彩絲及楝葉，皆汩之遺風(fēng)也?！?/p>
在中國眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡過端午節(jié)，因為我覺得端午節(jié)最有趣。端午節(jié)不僅充滿了民族特色，還彌漫著濃郁的水鄉(xiāng)文化，承載著中華民族傳統(tǒng)文化。人們緬懷先烈忠貞愛國，代代相傳、繼承發(fā)揚(yáng)，祝福祖國美好人人幸福安康。
相傳在兩千多年前，楚國有一位著名的愛國詩人屈原，因為楚國滅亡，悲憤不已，他忠貞不屈，含恨跳河自盡。人們怕水里的魚吃掉屈原的尸體，便將米、肉等美味的食物，用粽葉包起來投入河中，希望魚兒只吃粽子不吃屈原的尸體。屈原跳江那天是五月初五，在中國農(nóng)歷上屬“端午”之日，為紀(jì)念屈原，人們就將這一天定為“端午節(jié)”，家家戶戶吃粽子，以紀(jì)念屈原的忠君愛國。屈原是一位愛國主義詩人，一生創(chuàng)作了不少作品，如：《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》……原本他是想滅秦國的，但自從楚國郢都被秦軍攻破后，屈原便跳進(jìn)汩羅江自盡，以身殉國。
端午節(jié)就是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原才“誕生”出來的節(jié)日，也許正因為對屈原的敬愛，所以有些偏向這個節(jié)日。
端午節(jié)吃粽子，是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。自己動手包粽子，已變成傳統(tǒng)文化新風(fēng)尚?？蓜e小瞧包粽子，那也是一門技術(shù)活。主要分三個步驟：首先，要準(zhǔn)備粽葉，將其刮毛、洗凈，堆放整齊備用；其次，要準(zhǔn)備粽餡，主要是以米為主，將米用水浸泡半小時，再配些花生綠豆之類的豆類，再配些肉塊或蛋黃，攪拌均勻，調(diào)好鹽味即可；最后，才是包粽子，左手托著粽葉，將粽葉按45度角對折成漏斗狀，右手舀粽餡導(dǎo)入粽葉卷成的漏斗里，再將粽葉卷起來包裹住粽餡，完全密封并裹緊，然后用繩子捆緊，粽子就包好了。
吃著粽子看龍舟賽，是我每年過端午節(jié)的最愛。我今年有幸去看了一次賽龍舟。到達(dá)賽龍舟的場地時，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個空擋，便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。賽龍舟開始了，每只龍舟都像一支離弦的箭，一個勁的向前沖，每一只龍舟下面都都綁著不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進(jìn)水里。每只龍舟的速度都不分上下。
端午節(jié)是我們中國的節(jié)日是為了紀(jì)念屈原的日子，我永遠(yuǎn)會銘記在心，因為我們是龍的傳人——華夏子孫。
農(nóng)歷的五月初五，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)是怎么來的呢？這就要從很久很久以前說起。
春秋戰(zhàn)國時期，楚國有一個大夫叫屈原，他不但是一個治理國家的優(yōu)秀人才，還是一個偉大的詩人。當(dāng)時，秦國把楚懷王抓走了，屈原建議楚懷王的兒子楚頃襄王把大王救回來，但楚頃襄王怕打不過秦國，猶豫不決。有一個壞人不想讓屈原受寵，就在楚頃襄王面前說屈原的壞話，楚頃襄王信了那個人的話，就把屈原的封地沒收了，把他流放到汩羅江那里了。終于，楚國被秦國滅掉了。因為屈原是一個很愛國的詩人，他心如刀割，就寫了一首《天問》的詩，決心和國家共存亡，就抱著一塊石頭跳進(jìn)了汩羅江，結(jié)束了他悲壯的一生。當(dāng)時，許多人為了救屈原，就駕著船，向江里投飯團(tuán)和肉丸，并向江里倒雄黃酒，防止魚蝦咬傷屈原的身體。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的詩人——屈原，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)，并在這天，舉行賽龍舟活動，并包粽子、喝雄黃酒。
風(fēng)雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。又是新一年端午佳節(jié)來臨，端午節(jié)作為最有民族特色的節(jié)日之一，至少已有2000多年的歷史，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。你知道哪些端午節(jié)由來的作文呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家精心整理的“簡單介紹端午來歷的優(yōu)美作文”，歡迎您參考，希望對您有所助益！
這天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子，
我突然問爸爸：“端午節(jié)是怎樣來的呢?”爸爸說他也不明白，其他人也紛紛表示不明白。于是，我只好自我去翻書查找。
相傳在古代，楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自我的政治抱負(fù)不能實現(xiàn)，悲憤不已。有一回強(qiáng)大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅(qū)逐出都城。結(jié)果楚懷王一到秦國就被關(guān)機(jī)牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠(yuǎn)的汨羅江邊。之后親王占領(lǐng)了楚國的都城，屈原明白了這個消息后悲痛萬分，因不愿做亡國奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的汨羅江里，
之后百姓們?yōu)榱吮Ｈ氖w而往江里面投放粽子和雞蛋，期望江里的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣貌在江面上劃來劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀(jì)念屈原的愛國精神，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
喔，原先端午節(jié)是這樣來的。
在中國眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡過端午節(jié)，因為我覺得端午節(jié)最有趣。端午節(jié)不僅充滿了民族特色，還彌漫著濃郁的水鄉(xiāng)文化，承載著中華民族傳統(tǒng)文化。人們緬懷先烈忠貞愛國，代代相傳、繼承發(fā)揚(yáng)，祝福祖國美好人人幸福安康。
相傳在兩千多年前，楚國有一位著名的愛國詩人屈原，因為楚國滅亡，悲憤不已，他忠貞不屈，含恨跳河自盡。人們怕水里的魚吃掉屈原的尸體，便將米、肉等美味的食物，用粽葉包起來投入河中，希望魚兒只吃粽子不吃屈原的尸體。屈原跳江那天是五月初五，在中國農(nóng)歷上屬“端午”之日，為紀(jì)念屈原，人們就將這一天定為“端午節(jié)”，家家戶戶吃粽子，以紀(jì)念屈原的忠君愛國。屈原是一位愛國主義詩人，一生創(chuàng)作了不少作品，如：《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》……原本他是想滅秦國的，但自從楚國郢都被秦軍攻破后，屈原便跳進(jìn)汩羅江自盡，以身殉國。
端午節(jié)就是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原才“誕生”出來的節(jié)日，也許正因為對屈原的敬愛，所以有些偏向這個節(jié)日。
端午節(jié)吃粽子，是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。自己動手包粽子，已變成傳統(tǒng)文化新風(fēng)尚?？蓜e小瞧包粽子，那也是一門技術(shù)活。主要分三個步驟：首先，要準(zhǔn)備粽葉，將其刮毛、洗凈，堆放整齊備用；其次，要準(zhǔn)備粽餡，主要是以米為主，將米用水浸泡半小時，再配些花生綠豆之類的豆類，再配些肉塊或蛋黃，攪拌均勻，調(diào)好鹽味即可；最后，才是包粽子，左手托著粽葉，將粽葉按45度角對折成漏斗狀，右手舀粽餡導(dǎo)入粽葉卷成的漏斗里，再將粽葉卷起來包裹住粽餡，完全密封并裹緊，然后用繩子捆緊，粽子就包好了。
吃著粽子看龍舟賽，是我每年過端午節(jié)的最愛。我今年有幸去看了一次賽龍舟。到達(dá)賽龍舟的場地時，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個空擋，便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。賽龍舟開始了，每只龍舟都像一支離弦的箭，一個勁的向前沖，每一只龍舟下面都都綁著不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進(jìn)水里。每只龍舟的速度都不分上下。
端午節(jié)是我們中國的節(jié)日是為了紀(jì)念屈原的日子，我永遠(yuǎn)會銘記在心，因為我們是龍的傳人——華夏子孫。
每年的五月五日是端午節(jié)，在這一天人們都要吃粽子，關(guān)于端午節(jié)吃粽子我還知道一個傳說。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有四種，其中以源于紀(jì)念屈原的傳說流傳最廣。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載。屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵。力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子弟人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城流放到沅湘流域，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于陰歷五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來打撈他的真身，有個漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚、蝦吃飽了，就會去咬屈大夫的身體了，人們見后紛紛效仿，一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用棕樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有龍舟競渡，吃粽子，喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人。
中國有很多傳統(tǒng)節(jié)日，如端午節(jié)，中秋節(jié)，重陽節(jié)……那你們知道端午節(jié)為什么吃粽子嗎？讓我來告訴你們吧！
春秋戰(zhàn)國時期，楚國有一個人，他叫屈原，是著名的政治家，文學(xué)家，為國家做了很多貢獻(xiàn)。有一次，她想改善國家的秩序，想變法改革，但這觸動了大貴族的利益，因此貴族們都很生氣，為了阻止屈原變法，他們屢次勸說楚王，不要變法改革。屈原知道后傷心極了，說：“我為國家效力，你們卻要為難我，阻止我，我這是何苦呢！”屈原三番五次的勸說楚王繼續(xù)變法，但楚王是個老糊涂，他相信了貴族不再進(jìn)行變法。
五月初五，這一天天氣十分暖和，屈原因貴族的打壓及楚王的不信任感到十分的傷心，他來到了江邊，在愁苦無出路的時候，跳水自殺了。屈原雖然被貴族痛恨著，但卻深受老百姓的愛戴，老百姓們知道后非常的傷心，為了防止魚兒吃屈原的尸體，五月初五這一天用一種又寬又大的葉子把糯米包起來扔到江中，讓魚兒們能夠吃食物，而不是吃屈原的尸體。
就這樣一日復(fù)一日，一年復(fù)一年，端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗便流傳下來。
你們知不知道端午節(jié)的由來， 不知道的那我告訴你們。
奶奶說是這樣的：“端午節(jié)吃粽子的傳統(tǒng)風(fēng)俗與紀(jì)念屈原有關(guān)。傳說屈原投江后洹羅江附近的漁民聞訊立即駕漁舟趕來搶救。為了盡快救到屈原的遺體，大家有的用木板、扁擔(dān)當(dāng)漿片，幾個人劃著一只船，爭先恐后，沿江而下到洞庭湖，一直沒有找到。這里的漁民耽心屈原的遺體被魚吃掉，就用竹簡裝米丟在水里，讓魚去吃，免得傷害他。東漢初年（公元1世紀(jì)）長沙有個叫區(qū)回的人，白天睡覺，夢見屈原對他說：“聽說你要來祭我，我很感謝你。
可是每年大家投在水中的祭米，都給蛟龍搶吃了，希望你用楝樹葉把桶塞好，外面用五彩絲線纏起來，因為蛟龍怕這些東西，區(qū)回就照他的話去做。這就是五月五日————端午節(jié)家家戶戶都包粽子的由來，據(jù)蕭梁時吳均（續(xù)齊諧記）說：“世人作粽，并帶五彩絲及楝葉，皆汩之遺風(fēng)也?！?/p>
曾經(jīng)，有一位叫屈原的詩人。他身為一個楚國人，不忍看到自己的祖國被秦國攻破，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。附近楚國百姓得知，紛紛前來憑吊屈原大夫的死，漁夫劃起漁舟來打撈屈原大夫的真身。
一個漁民把糯米制成的飯團(tuán)拋向水中，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，據(jù)說糯米可以粘住魚的嘴，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。??劃龍舟分游江、招魂、競渡、回舟四個程序，有一整套的鑼鼓和唱腔，其中競渡雖然熱烈，但招魂最為感人。端午節(jié)這天，屈原故里人們主要的活動就是看龍舟，吃完早飯，便身著節(jié)日盛裝，扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集，傾城出動，爭看競渡。端午陽的屈原沱兩岸，人山人海，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，熱鬧非凡，江上七條龍舟飛渡，岸邊數(shù)萬名群眾觀戰(zhàn)。場面之壯觀，氣氛之熱烈，令人驚嘆。
每當(dāng)這時，我不禁在心里默念起屈原大夫的絕作：
《懷沙》：懷沙
滔滔孟夏兮，草木莽莽。
傷懷永哀兮，汩徂南土。
眴兮杳杳，孔靜幽默。
一天我看了一本書，書里面的內(nèi)容全部都是節(jié)日的由來。我最感興趣的是“端午節(jié)的由來”。里面寫著：屈原是個楚國的大臣，皇上聽了他的話把國家治理得井井有條?；噬戏浅檺鬯??？墒?，其他大臣看他這么受皇上的寵愛，就很嫉妒屈原。他們就在皇上面前說屈原的壞話?；噬下犘帕俗嬔?，結(jié)果把國家弄得雞犬不寧。屈原知道后，由于太悲傷，想不開就自盡于江中。
屈原死后，楚國百姓悲痛萬分，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江中來回打撈屈原的遺體。有漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，投進(jìn)江中。說是讓水里的魚蝦吃飽了，就不會要屈原的身體了。一位老太醫(yī)則拿過來一談雄黃酒倒進(jìn)江中，說是讓雄黃酒里的藥性來迷暈蛟龍水獸，以免傷害到屈原。后來為怕飯團(tuán)被蛟龍所食，人們想出用粽葉飽飯，外纏踩死，后來發(fā)展成粽子。
以后，每在農(nóng)歷五月初五，就有了龍舟競渡，吃粽子，喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
端午臨中夏，時清日復(fù)長。又是新一年端午佳節(jié)來臨，端午節(jié)源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來，龍及龍舟文化始終貫穿在端午節(jié)的傳承歷史中。怎么動筆寫端午節(jié)由來的作文呢？急您所急，幼兒教師教育網(wǎng)小編為朋友們了收集和編輯了“端午節(jié)是怎么由來的作文”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！
中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，有生氣勃勃的春節(jié)，秋意濃濃的中秋節(jié)……但是我最喜歡端午節(jié)，端午節(jié)還有一個感人的故事呢！
戰(zhàn)國時期，秦國為了統(tǒng)一中國，向楚國發(fā)兵攻打，但是卻攻打不下來。就假裝發(fā)求和信，楚懷王就打算簽下求和信。這時，愛國詩人屈原，他是大臣阻止楚懷王，而受到楚王和眾臣的指責(zé)，被降職回老家。就在五月初五的時候，楚懷王被秦國殺害，楚國就滅亡了，屈原聽到消息后，百感交集、心如刀絞。最后抱著一塊石頭，跳進(jìn)了楚江里，自殺了。這時，正是農(nóng)歷五月初五。
后來，屈原的愛國精神把老百姓感動了，在屈原投江的那一天，他們都到楚江邊，為了不讓江中的魚蝦吃了屈原，就把米飯投進(jìn)江中，不讓屈原被持刀，還在那一天坐小舟去打撈屈原的尸體，后來就出現(xiàn)了賽龍舟、吃粽子，喝雄黃酒和掛艾草的端午節(jié)習(xí)俗。
在中國傳統(tǒng)節(jié)日中，不僅是端午節(jié)，還有許多節(jié)日值得我們?nèi)ヌ剿?，屈原這種愛國精神值得我們學(xué)習(xí)！
一天我看了一本書，書里面的內(nèi)容全部都是節(jié)日的由來。我最感興趣的是“端午節(jié)的由來”。里面寫著：屈原是個楚國的大臣，皇上聽了他的話把國家治理得井井有條?；噬戏浅檺鬯?。可是，其他大臣看他這么受皇上的寵愛，就很嫉妒屈原。他們就在皇上面前說屈原的壞話。皇上聽信了讒言，結(jié)果把國家弄得雞犬不寧。屈原知道后，由于太悲傷，想不開就自盡于江中。
屈原死后，楚國百姓悲痛萬分，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江中來回打撈屈原的遺體。有漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，投進(jìn)江中。說是讓水里的魚蝦吃飽了，就不會要屈原的身體了。一位老太醫(yī)則拿過來一談雄黃酒倒進(jìn)江中，說是讓雄黃酒里的藥性來迷暈蛟龍水獸，以免傷害到屈原。后來為怕飯團(tuán)被蛟龍所食，人們想出用粽葉飽飯，外纏踩死，后來發(fā)展成粽子。
以后，每在農(nóng)歷五月初五，就有了龍舟競渡，吃粽子，喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
今天是農(nóng)歷五月五日，也就是我們說的端午節(jié)，端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國詩人屈原的。相傳楚國滅亡了，屈原投了汨羅江，當(dāng)?shù)匕傩振R上劃船去江中救屈原，一直劃到洞庭湖。那天正好下雨，好多小船都在岸邊停放，當(dāng)那里的人們得知是為了救屈原之后，也冒雨出動，爭相進(jìn)洞庭湖尋找，后來就演變成了劃龍舟。百姓們怕江河里的魚蝦吃掉屈原的身體，就紛紛把自家?guī)У拿讏F(tuán)投進(jìn)江中，后來就演變成了吃粽子。
端午節(jié)還有吃蛋黃，系五色線，采艾葉，掛香包的習(xí)慣。吃蛋黃是因為它是黃色的食物，因為這個時候青黃不接，吃黃色食物意味著接上了，系五色線是祛除疾病的意思，端午節(jié)系上，在端午節(jié)后第一場雨出現(xiàn)彩虹之后，把五色線扔進(jìn)水里，就是把病趕走的意思，采艾葉，掛香包，意思是這個季節(jié)蚊蟲比較多，它們具有特殊的味道，可以驅(qū)走蚊蟲，趕走疾病。
知道了端午節(jié)的來歷和習(xí)俗，下面來說一說端午節(jié)這天我所經(jīng)歷的事情吧。端午節(jié)早上，還在睡夢中的我被奶奶給我系五色線的小動作驚醒。奶奶還在我的書包上系了個香包，希望我能平平安安，健健康康，起床之后爺爺給我剝了兩個粽子，拿了一個雞蛋，笑瞇瞇地讓我吃，我知道吃粽子和雞蛋有好的寓意，于是就大口吃起來，糯米綿軟，紅棗香甜，雞蛋是咸的，蛋黃黃的流油，香噴噴的，吃完走出門，我發(fā)現(xiàn)我家大門口放著兩把艾葉，離很遠(yuǎn)就可以聞到艾葉的味道，有了它，蚊蟲就不會再進(jìn)我家門了。
端午節(jié)我紀(jì)念了愛國詩人屈原，又了解到了端午節(jié)的習(xí)俗，還吃到了好吃的粽子，這個節(jié)日我過得好快樂。
“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白糖，龍船下水喜洋洋。”甜甜的童聲將我?guī)Щ氐饺Ф嗄昵暗你枇_江邊。
農(nóng)歷五月初五這天，一位名叫屈原的詩人走在江邊，滔滔的江水更增添了他的憂愁，真是：“問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”。屈原低著頭想著自己悲慘的遭遇：受到小人的排擠，使他滿腔的報國激情無法施展。此時的趙國，已是風(fēng)中之燭，只要秦國出兵，它將面臨滅亡的悲劇------，而自己，貶官至此，對強(qiáng)大的秦國只能望而止步。想著想著，他漸盟死意，一句“世人皆濁唯我清，世人皆醉我獨(dú)醒?！睂⑺某钏际惆l(fā)得得淋漓盡致，他，毅然投入江中！
頓時，江面濺起幾多浪花——，當(dāng)人們知道后競相劃船去找尋屈原，希望能將他救起，人們一路追到洞庭湖，但還是沒能留住屈原。他走了，但他的靈魂將會堅守著趙國，堅守著他熱愛的那片土地。
也就是從那時起，端午節(jié)時便有了賽龍舟的風(fēng)俗。之后，人們每逢五月初五，就把祭米灑入江中，以免魚蝦吃掉屈原的尸體。東漢時，又有傳說，屈原托夢給一個人說：“人們投入江中的祭米都被蛟龍奪走了，今后若是再祭我，就用竹筒包住祭米，再系上彩帶，蛟龍最怕彩絲！”于是，人們使用艾葉裹祭米，做成粽子，雖然不再投入江中，但是五月初五用五色彩線紀(jì)念屈原，這種寓意，千百年長留人間。
但端午節(jié)過得多了，講究也就多了，粽子也有了更多的含義，圓形粽子代表天，方形粽子代表地，天地合一，大吉大利，我想，這也許就是對屈原的一種美好的祝愿吧！
中華文明歷史悠久，風(fēng)俗也很多，讓我們帶著對端午節(jié)無限遐想，期盼端午的來臨吧！
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