幼兒思維開(kāi)發(fā)。
父母重視孩子的教育,家庭與學(xué)校合作,可以實(shí)現(xiàn)教育的質(zhì)量最大化!教師在一定情況下要進(jìn)行家訪,了解情況,及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子不良的習(xí)慣,幫助孩子改正缺點(diǎn)!那么,家園教育工作中存在哪些問(wèn)題呢?下面是小編幫大家編輯的《身邊小東西,開(kāi)發(fā)大智慧》,歡迎您參考,希望對(duì)您有所助益!
很多的家長(zhǎng)十分關(guān)注孩子的全腦開(kāi)發(fā),經(jīng)常會(huì)問(wèn),哪兒有全腦開(kāi)發(fā)的玩具或教具?其實(shí)在我們生活中到處是開(kāi)發(fā)孩子大腦的教具,不必非要買(mǎi)什么教具,關(guān)鍵是家長(zhǎng)需要做一個(gè)有心人。
1.訓(xùn)練類(lèi)別能力m.cnsjbj.cn
我們每當(dāng)吃一種食品時(shí),都要告訴孩子這是什么東西,是蔬菜、水果、糖果、點(diǎn)心等等,告訴他們的各種食品的特點(diǎn),到時(shí)候你可以將幾種食品混合起來(lái),讓孩子根據(jù)物品的種類(lèi)、顏色、口味,用途、形狀來(lái)進(jìn)行分類(lèi)。還可以通過(guò)分類(lèi)多問(wèn)孩子幾個(gè):“還有什么食品?”“什么食品可以替代它?”“什么食品與它有一樣的用途?”“它們除了吃還有什么用途?”這樣做是為了訓(xùn)練孩子的發(fā)散性思維。也可以將孩子的玩具,按用途,顏色,形狀,讓孩子分門(mén)歸類(lèi)放好。然后讓孩子說(shuō)說(shuō):你見(jiàn)過(guò)什么汽車(chē)呀?孩子可能說(shuō)出:消防車(chē),救護(hù)車(chē),工程救險(xiǎn)車(chē),吊車(chē)……。咱們的玩具里有這些汽車(chē)嗎?讓孩子背誦著說(shuō),練習(xí)孩子的記憶力。也可以讓孩子蒙上眼睛,用手摸給你、通過(guò)孩子雙手的感知覺(jué),練習(xí)孩子的具體形象認(rèn)識(shí)能力,活化孩子的右腦。
2.訓(xùn)練空間認(rèn)識(shí)能力
當(dāng)孩子早晨起床時(shí),可以問(wèn)孩子,你的左手在哪里?你的右腳在哪里?左腳應(yīng)該穿左鞋還是穿右鞋?幫我找出左鞋來(lái)!毛背心是穿在里面還是穿在外面?襯衣應(yīng)該穿在背心的里面還是外面?請(qǐng)寶寶幫助媽媽把杯子放在桌子上!放在柜子里!等等。站隊(duì)買(mǎi)東西,可以問(wèn)3歲左右的孩子:媽媽前面還有幾個(gè)人?從前面數(shù)媽媽是站在第幾位?從后面往前數(shù)第幾個(gè)人是媽媽?這樣孩子清楚了媽媽所在空間的位置,而且也學(xué)會(huì)了按數(shù)點(diǎn)物和排序的概念。也可以讓孩子說(shuō)說(shuō)排隊(duì)的人里有幾個(gè)奶奶、幾個(gè)爺爺、幾個(gè)叔叔、幾個(gè)阿姨、幾個(gè)姐姐、幾個(gè)哥哥?通過(guò)區(qū)別不同年齡段的人,讓孩子學(xué)會(huì)類(lèi)別認(rèn)識(shí)能力。同時(shí)也讓讓孩子學(xué)會(huì)等待,懂得遵守社會(huì)公德。
平常用過(guò)的小塑料瓶不要扔掉,清洗干凈,可以作為孩子的玩具:1歲之內(nèi)的孩子可以練習(xí)將小瓶放在大瓶里,或?qū)⑻敲谆ǚ旁谛∑孔永?,練?xí)孩子手的精細(xì)動(dòng)作,手眼腦結(jié)合的能力。1~2歲可以讓孩子將小瓶子按大小搭成寶塔。看看你的孩子可以搭幾個(gè)瓶子。不妨趁這時(shí)教教孩子認(rèn)“數(shù)”。洗澡時(shí)將它們放在水里,將一個(gè)瓶子里放入石子,讓其沉入水里。讓孩子通過(guò)漂浮的瓶子將浮力的信息提前儲(chǔ)存在右腦里。這樣孩子一定玩得很開(kāi)心,也學(xué)到知識(shí)了。不過(guò)玩后一定要告訴孩子,瓶子要一起回家休息,寶寶要幫助它們。讓孩子養(yǎng)成玩具用后收拾好的習(xí)慣。(一定要注意小瓶蓋,不要讓孩子吞咽了。)
3.訓(xùn)練圖形認(rèn)識(shí)能力
帶著2~3歲的孩子走在街上,看見(jiàn)大廣告牌,可以告訴孩子這是長(zhǎng)方形,這是正方形。那么,我們家的什么東西也是這個(gè)形狀的?孩子可能說(shuō):桌子面是長(zhǎng)方形,電視的熒光屏是正方形??匆?jiàn)孩子玩的皮球,可以問(wèn)孩子:什么東西和它形狀一樣?孩子可能答:蘋(píng)果、足球、橙子、月亮、氣球、寶寶的胖臉蛋等。如果孩子不費(fèi)力氣說(shuō)的很多,就說(shuō)明你的孩子思維的流暢性好。不妨你可以采用我的方法,教給你的孩子認(rèn)識(shí)五角形,圓柱體,圓錐體,梯形,六面體等等。
4.訓(xùn)練形象擴(kuò)展能力
家長(zhǎng)可以和孩子一起過(guò)“家家”。如果孩子去醫(yī)院看過(guò)病,不妨讓孩子做“醫(yī)生”,媽媽做“孩子”。通過(guò)“醫(yī)生”給“孩子”看病的過(guò)程,讓孩子在聯(lián)想或表演中,認(rèn)識(shí)了“醫(yī)生”和“孩子”的形象。你也可以裝成看病就哭哭啼啼的“孩子”或不愿打針的“孩子”,和“醫(yī)生”對(duì)話。說(shuō)不定你的孩子還能說(shuō)出讓你感到驚奇的話來(lái)。孩子通過(guò)游戲,提高孩子形象認(rèn)識(shí)能力,練習(xí)了語(yǔ)言表達(dá)能力,還能減輕或克服了對(duì)醫(yī)生的恐懼心理。
5.訓(xùn)練觀察力
帶著孩子外出,例如坐公共汽車(chē)時(shí),不妨事前給孩子布置任務(wù):“今天去外婆家,你仔細(xì)記住我們要經(jīng)過(guò)幾個(gè)車(chē)站?外婆家的車(chē)站有什么特殊的標(biāo)記使你一眼就能很快認(rèn)出它?我們經(jīng)常帶著孩子到大自然中去,使得孩子認(rèn)識(shí)植物的,動(dòng)物的,有生命的,無(wú)生命的的形象,讓孩子多認(rèn)識(shí),多識(shí)別。例如讓孩子尋找他沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的野草和野花,這就需要孩子進(jìn)行比較,仔細(xì)觀察,增加了孩子的見(jiàn)識(shí)。另外可以通過(guò)孩子見(jiàn)到的支離破碎的樹(shù)葉,讓孩子說(shuō)這是什么樹(shù)的葉子,使得孩子能從局部認(rèn)識(shí)整體,進(jìn)一步區(qū)分各種不同形象物體的不同點(diǎn)和相似點(diǎn)。
實(shí)際上在我們生活中時(shí)時(shí)處處充滿(mǎn)了生活經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)知識(shí)。開(kāi)發(fā)全腦的方法就在其中,關(guān)鍵是我們要做個(gè)有心的家長(zhǎng),提高自己的知識(shí)水平,采用靈活的辦法,不失時(shí)機(jī)地向孩子傳授知識(shí),孩子會(huì)有很大的收益。
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這天他們爺倆就玩起來(lái)“水中撈豆”的小游戲。“水中撈豆”是xx想出來(lái)的。
天較冷,不想讓xx玩水與我一起搞衛(wèi)生,xx爸說(shuō),xx,我想做游戲,沒(méi)人陪我做游戲,我們一起來(lái)做游戲吧!
xx說(shuō),好呀。
做什么游戲呢,xx爸問(wèn)。
撈月亮。(前些天剛與xx說(shuō)過(guò)猴子撈月的故事,聽(tīng)故事時(shí)xx就說(shuō),媽媽?zhuān)覀円瞾?lái)?yè)圃铝涟桑。?/p>
撈月亮呀,xx想去撈月亮呀,去哪里撈月亮呢?xx爸用很夸張及疑問(wèn)的語(yǔ)氣說(shuō)。
去水里呀,猴子都在水里撈月亮哩。
可是,現(xiàn)在是白天,我們沒(méi)有月亮撈怎么辦呢?
是喔,沒(méi)有月亮撈怎么辦呢?xx想撈怎么辦?
那我們撈其它的吧!撈什么呢?
嗯,那我們撈豆豆吧。
沒(méi)有豆豆呀。
廚房里有。說(shuō)完xx樂(lè)顛樂(lè)顛的跑到廚房里把做豆?jié){的黃豆全都提了出來(lái)。
爸爸,你看!xx很得意的把手中的袋子舉高來(lái)可xx爸看。
可是,沒(méi)東西撈呢。xx爸又提出問(wèn)題。
。。。。。。
于是在xx爸與xx糾結(jié)、回答完一堆問(wèn)題后,最后,由xx準(zhǔn)備好了他的所有工具,幾個(gè)用過(guò)的奶粉勺、兩個(gè)平常用來(lái)裝沙的碗、一個(gè)之前用來(lái)洗xx屁屁的小盆。
爺倆嘻嘻哈哈的就這樣玩了近整個(gè)下午。不時(shí)的聽(tīng)見(jiàn)xx沮喪與興奮,我沒(méi)得撈了,哈哈,我贏了,一起做游戲真開(kāi)心。
看著他們爺倆玩得開(kāi)心,看著xx說(shuō)出一些另人意料的話語(yǔ),自已也更是欣喜。
相比較而言,xx的語(yǔ)言發(fā)展算是不錯(cuò)的,我在想,這應(yīng)該和早期的語(yǔ)方教育和親子時(shí)間是分不開(kāi)的。
從xx渡過(guò)嬰兒期后,我們便堅(jiān)持用“正常語(yǔ)言”來(lái)告訴xx一切事物、來(lái)與xx對(duì)話、來(lái)表達(dá)一切,因此,xx現(xiàn)在的語(yǔ)方發(fā)展算是不錯(cuò)的,能夠把疑問(wèn)、驚訝、欣喜的口氣都用到恰到好處。
而很多時(shí)候,寶必竟年齡還小,關(guān)于他的所有的事情不是每時(shí)每刻都能夠按大人的意愿去發(fā)展。這需要我們有一個(gè)適合他的教育方法與引導(dǎo)方式。在日常生活中,在游戲過(guò)程中,我們都會(huì)間接扮演一個(gè)“問(wèn)題人”的角色,所有的事情都以提問(wèn)的方式提醒xx,該準(zhǔn)備什么,下一步該怎么做比較好。長(zhǎng)此下來(lái),現(xiàn)在,如果我們故意跳過(guò)一個(gè)環(huán)節(jié),比如說(shuō)疊好被子就洗臉,他會(huì)說(shuō),還沒(méi)有刷牙呢!這個(gè)時(shí)候,我們便加以鼓勵(lì),“是喔,還沒(méi)有刷牙呢,都忘了,還是xx記得的,xx記性好好表現(xiàn)好好喔,xx要表?yè)P(yáng)表?yè)P(yáng),媽媽要批評(píng)批評(píng)?!比绱艘酝?,xx很多時(shí)候都可以主動(dòng)自已刷牙、洗臉了。
沒(méi)有不聽(tīng)話的孩子,只有愿不愿意的家長(zhǎng)。很多時(shí)候,換個(gè)方式與孩子相處,換個(gè)方式與孩子講道理,生活的笑聲會(huì)更多。愿我們都快樂(lè)!
“司馬光砸缸”的故事家喻戶(hù)曉,傳統(tǒng)的做法就是把故事讀給孩子聽(tīng),讓孩子感到司馬光很聰明,很有智慧。如果我們這樣給孩子講故事,還不如不講的好。因?yàn)檫@樣講,除了讓孩子感到司馬光聰明外,還會(huì)在孩子的心靈豎起一道墻,讓孩子感到自己很笨,挫傷了孩子的自尊心,讓孩子覺(jué)得這些聰明的人難以超越,如果是這樣,還不如不講這個(gè)故事。
如果我們把“司馬光砸缸”的故事讀給孩子聽(tīng)以后,因勢(shì)利導(dǎo)的問(wèn)孩子:“司馬光聰明嗎?”孩子肯定回答:“聰明?!比缓蠛秃⒆右黄鹩懻?“司馬光為什么能想出如此巧妙的辦法呢?”孩子可能回答不上來(lái),這時(shí)是教育孩子的最好時(shí)機(jī),我們可以引導(dǎo)孩子:“是不是因?yàn)樗抉R光愛(ài)思考、愛(ài)動(dòng)腦,才想出了這么好的辦法呢?”這樣就可以幫助孩子建立愛(ài)思考、愛(ài)動(dòng)腦的觀念,而這種良好的思維習(xí)慣對(duì)孩子的一生都大有裨益。
我們是不是還可和孩子一起討論,是不是有比司馬光更好的方法呢?
1.用一根棍子先把落水者拉出水面,再叫大人把落水者救出;
2.如果沒(méi)有棍子,用繩子可以嗎?
3.既沒(méi)有棍子,也沒(méi)有繩子,還有其他的辦法嗎?
如果孩子想不出更好的辦法,是不是可以引導(dǎo)孩子思考,身上穿的衣服可以嗎?……如果我們這樣啟發(fā)孩子思考,放飛孩子的想象,想出更多更妙的方法,這樣教育出來(lái)的孩子能不智慧超群?jiǎn)幔?/p>
愛(ài)因斯坦在《自述》中寫(xiě)道:“我沒(méi)有什么特別的才能,只是喜歡尋根刨底地追究問(wèn)題罷了?!薄拔覜](méi)有被‘光是最快的’學(xué)說(shuō)所禁錮,只不過(guò)比牛頓多想了一點(diǎn)點(diǎn)——如果能和光一樣快,或者比光更快,該是一番什么樣的景象呢?在這種思想的引導(dǎo)下,多年堅(jiān)持不懈地思考,相對(duì)論就產(chǎn)生了?!?/p>
孩子的教育正如愛(ài)因斯坦所說(shuō):“想象力比知識(shí)更重要?!蓖嵌嘞胍稽c(diǎn)點(diǎn),往前多走一小步,一個(gè)驚人的想法、一個(gè)絕妙的智慧、一個(gè)新的發(fā)明、一個(gè)偉大的創(chuàng)造,也就可能誕生了。
教育是用知識(shí)做梯子,激勵(lì)思考、放飛思想,讓孩子的天性和身心得到充分的發(fā)揮。而不是用知識(shí)做籠子,把思想和身心禁錮起來(lái),讓孩子變成簡(jiǎn)單的記憶機(jī)器。我們需要培養(yǎng)的是人才,而不是奴才。培養(yǎng)出智慧型的創(chuàng)新人才,孩子的未來(lái)才會(huì)充滿(mǎn)希望。才能在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地!
教育感悟:
講故事,重在啟發(fā)孩子思考問(wèn)題。不要被故事內(nèi)容禁錮了孩子的思想,重在引導(dǎo)孩子思考問(wèn)題,例如曹沖稱(chēng)象的故事,我們還可以思考:
1.等量問(wèn)題。為什么石頭的重量就是象的重量?
2.分解問(wèn)題。大的問(wèn)題不好解決,可以分解為一些好解決的小問(wèn)題解決。
3.創(chuàng)新思維問(wèn)題。問(wèn)孩子還有更好的方法嗎?如果不用石頭,用人站在船上可以嗎?用人代替石頭有什么好處呢?
4.我們還可以想出更好的辦法嗎?
思維模式、思維習(xí)慣的培養(yǎng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于知識(shí)的簡(jiǎn)單記憶。如果每位家長(zhǎng)都能稍微用點(diǎn)心思,注重孩子能力培養(yǎng)的培養(yǎng)。注重孩子創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),我們的孩子都可以變得智慧超群,而智慧是我們留給孩子的最好財(cái)富,是孩子可以終身享用的寶藏。
有個(gè)孩子,3歲前以爺爺奶奶帶為主,兩個(gè)老人很寵孩子,家里條件很好,孩子從小要什么都滿(mǎn)足。有時(shí)候不給,孩子一鬧東西就到手。孩子3歲后以媽媽帶為主,他還是用對(duì)付爺爺奶奶的方法對(duì)付媽媽。媽媽再打,他也要堅(jiān)持到最后答應(yīng)他的條件,媽媽又是講道理,又是打,卻沒(méi)有任何用處。問(wèn)題就是媽媽的態(tài)度不堅(jiān)決,講完了、打完了,最后還是滿(mǎn)足了孩子的要求……所以說(shuō),懲罰是一種教育手段。也是一種微妙的家教藝術(shù)。
只有擁有了懲罰孩子的智慧,才能真正達(dá)到教育孩子的目的。
犯了錯(cuò)誤就要懲罰
孩子犯了錯(cuò)誤,無(wú)論有心還是無(wú)意,都要受到懲罰。比如:孩子不小心把杯子摔碎了,雖然他不是故意的,也應(yīng)該告訴他,這是他的過(guò)錯(cuò)。他雖沒(méi)有料想到自己行為的后果,但仍要為此道歉。如果他是無(wú)意的,并勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,家長(zhǎng)會(huì)相信他,并減輕對(duì)他的懲罰。如果他隱瞞事實(shí)、逃避責(zé)任,他將受到加重的懲罰。這樣就可以從小培養(yǎng)孩子誠(chéng)實(shí)、負(fù)責(zé)的性格。
另外,要讓孩子知道做錯(cuò)事就要受到懲罰的道理。即使孩子央求,也不能答應(yīng),否則有了取消的先例,以后就很難保證實(shí)施的有效性。
懲罰的“量刑”要適當(dāng)
懲罰孩子的目的是為了孩子的良性轉(zhuǎn)化,懲罰的“量刑”就必須合乎孩子的行為。懲罰過(guò)重容易引起孩子的對(duì)抗情緒,輕了又不足以使孩子引以為戒。因此懲罰孩子要以達(dá)到目的為原則,既不能輕描淡寫(xiě),又不能小題大做濫用“刑罰”。大教育家洛克說(shuō):“兒童第一次應(yīng)該受到懲罰的痛苦的時(shí)候,非等完全達(dá)到目的之后,不可中止;而且還要逐漸加重”,其中的道理耐人尋味。
要依照規(guī)則進(jìn)行懲罰
家長(zhǎng)應(yīng)和孩子協(xié)商制定一個(gè)獎(jiǎng)懲規(guī)則,讓孩子知道犯錯(cuò)后將受到什么懲罰。這樣,孩子平日就會(huì)有所注意,從而減少犯錯(cuò)誤的概率。當(dāng)孩子犯錯(cuò)后,家長(zhǎng)應(yīng)注意調(diào)整自己的情緒,不要因一時(shí)沖動(dòng)而隨意懲罰孩子。若是孩子以后犯了同樣的錯(cuò)誤,也應(yīng)該按規(guī)則進(jìn)行和以前相同的懲罰,這樣家長(zhǎng)才能在孩子心中樹(shù)立威信。
指明“出路”不含糊
懲罰孩子不能半途而廢,應(yīng)要求受罰的孩子作出具體的改錯(cuò)反應(yīng)才能停止。家長(zhǎng)要態(tài)度明確,跟孩子講清楚他應(yīng)該怎么做、達(dá)到什么要求或標(biāo)準(zhǔn),否則有什么樣的后果。如孩子有亂丟東西、不愛(ài)整理的習(xí)慣,家長(zhǎng)在懲罰時(shí)就應(yīng)該讓其自己收拾好東西、整理好玩具;使其明白必須要做好,否則又要受罰。家長(zhǎng)千萬(wàn)不能含糊其詞甚至讓孩子“自己去想”。家長(zhǎng)不給“出路”,孩子改錯(cuò)就沒(méi)有目標(biāo),效果就不明顯。
罰了又賞要不得
家長(zhǎng)教育孩子要相互配合,態(tài)度一致,賞罰分明。該獎(jiǎng)時(shí)就要鄭重其事甚至煞有介事地獎(jiǎng),讓孩子真正體會(huì)到受獎(jiǎng)的喜悅;該罰時(shí)也應(yīng)態(tài)度明確、措施果斷,讓其知道自己錯(cuò)之所在。
只有這樣,才能培養(yǎng)孩子明辨是非、知錯(cuò)即改的品行。如果在對(duì)孩子實(shí)施懲罰之后,家長(zhǎng)中的一方認(rèn)為孩子受了委屈,隨即又來(lái)安慰他,這將會(huì)使懲罰失去作用。實(shí)踐證明:懲罰――獎(jiǎng)勵(lì)――懲罰的惡性循環(huán)會(huì)使孩子產(chǎn)生認(rèn)知偏差,錯(cuò)誤地將犯錯(cuò)和受獎(jiǎng)聯(lián)系起來(lái),從而使懲罰歸于失敗。
及時(shí)懲罰莫遲疑
懲罰的效果部分來(lái)自條件反射,而條件反射在有條件刺激和無(wú)條件刺激的間隔時(shí)間越短則效果越好。所以家長(zhǎng)一旦發(fā)現(xiàn)孩子犯錯(cuò),只要情況許可就應(yīng)立即予以相應(yīng)的懲罰;如果當(dāng)時(shí)的情境(如有客人在場(chǎng)或正在公共場(chǎng)所)不允許立即作出反應(yīng),事后則應(yīng)及時(shí)地創(chuàng)造條件,盡可能讓孩子回到與原來(lái)相似的情境中去,家長(zhǎng)和孩子一起回顧和總結(jié)當(dāng)時(shí)的言行,使他意識(shí)到當(dāng)時(shí)的錯(cuò)誤行為,并明確要求他改正。
最忌諱諷刺挖苦
家長(zhǎng)懲罰孩子應(yīng)力戒諷刺挖苦,更不能自恃“孩子是我生的、是我養(yǎng)的”而隨意用惡毒的語(yǔ)言指責(zé)、謾罵孩子。實(shí)踐證明,諷刺挖苦和惡語(yǔ)謾罵已超越了孩子的理智能夠接受的范圍,將會(huì)刺傷孩子的自尊心。因此,家長(zhǎng)應(yīng)該牢記懲罰孩子的目的是幫助他改正錯(cuò)誤,決不是為了刺激孩子心靈中最敏感的角落――自尊心。有些家長(zhǎng)在懲罰孩子語(yǔ)言不文明、滿(mǎn)口臟話時(shí),自己也“出口成臟”,這就使得訓(xùn)教效果大打折扣,甚至失去說(shuō)服力。
點(diǎn)到為止莫嘮叨
有些家長(zhǎng)訓(xùn)教孩子喜歡沒(méi)完沒(méi)了,而且還時(shí)不時(shí)地喝問(wèn)孩子“我的話你聽(tīng)見(jiàn)了沒(méi)有?”孩子懾于家長(zhǎng)的威嚴(yán),為了免受皮肉之苦,只能別無(wú)選擇地說(shuō)“聽(tīng)見(jiàn)了”,其實(shí)他可能什么都沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去,甚至左耳聽(tīng)了右耳出,根本就沒(méi)聽(tīng)。孩子之所以說(shuō)知道了,只是順著家長(zhǎng)的意思,為了早點(diǎn)結(jié)束訓(xùn)斥。于是,當(dāng)孩子下次再犯同樣的錯(cuò)誤時(shí),家長(zhǎng)便感到“痛心疾首”,隨即說(shuō)孩子“不把我的話當(dāng)回事”,當(dāng)成了“耳邊風(fēng)”,說(shuō)孩子“不聽(tīng)話”。其實(shí)這是因?yàn)榧议L(zhǎng)的嘮叨太多了,令孩子分不清主次,不知道聽(tīng)哪一句為好;再者,經(jīng)常性的嘮叨多了,也會(huì)導(dǎo)致孩子“失聰”,對(duì)家長(zhǎng)的話產(chǎn)生教育心理學(xué)中的“0反應(yīng)”,無(wú)動(dòng)于衷,使訓(xùn)教失去效果。因此,家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)務(wù)必切記要改掉愛(ài)嘮叨的毛病,凡事點(diǎn)到為止。
就事論事莫牽連
從受罰者的角度來(lái)講,孩子最厭惡家長(zhǎng)“倒咸菜梗”,一事既出又將陳年老賬翻出來(lái)。很多家長(zhǎng)卻不了解這個(gè)道理,訓(xùn)教孩子時(shí)總忘不了東拉西扯、橫牽豎連,說(shuō)出孩子的種種不是,甚至將孩子說(shuō)得一無(wú)是處,直至忘記了本次訓(xùn)教的主題。孩子怎樣想呢?反正自己沒(méi)有一處是對(duì)的,以前取得的成績(jī)、改正的缺點(diǎn)家長(zhǎng)都看不到,自感自己天生是挨訓(xùn)該罰的料,對(duì)改錯(cuò)失去了信心,也就破罐破摔、我行我素,這樣的教育效果可想而知。所以,家長(zhǎng)訓(xùn)教懲罰孩子務(wù)必要一事一議,就事論事,切勿搞牽連、翻陳賬。
事后說(shuō)理不可無(wú)
家長(zhǎng)和孩子之間存在著教與被教的關(guān)系,但教育孩子仍當(dāng)以理服人。懲罰只是手段而不是目的,因此,懲罰之后必須要及時(shí)與孩子說(shuō)理,否則,孩子在忍受了懲罰之后將依然如故。所以,家長(zhǎng)在懲罰孩子后要通過(guò)說(shuō)理、剖析的方式使他明白為什么會(huì)受罰、知道犯錯(cuò)誤的原因,講清楚如果堅(jiān)持犯錯(cuò)下去將有什么后果。懲罰只是一種劣性條件刺激,其效能是短時(shí)的,不能持久。受罰的孩子改正了錯(cuò)誤并不等于他已明白事理,并不能保證他下次不會(huì)再犯。因此,讓孩子明白自己受罰的原因才是根除錯(cuò)誤的關(guān)鍵,說(shuō)理是懲罰孩子之后不可或缺的一個(gè)重要步驟。
孩子身上的問(wèn)題往往源自父母頭腦中的問(wèn)題,父母頭腦中的問(wèn)題不解決,孩子身上的問(wèn)題也無(wú)從談起。
不會(huì)思考和功利心態(tài),是大部分父母的致命傷。
所以,我們要注重教育方法的探討,更要注意教育智慧的啟蒙。
以下這八種做父母的智慧,你領(lǐng)悟了幾種?
智慧一:懂得孩子需要什么
每一個(gè)父母都希望自己的孩子好,但是很少有人知道孩子怎樣才會(huì)“好”。如果說(shuō)“好”意味著成功和幸福,那么,孩子需要具備什么素質(zhì),才能爭(zhēng)取到自己的成功和幸福呢?
許多父母把教育目標(biāo)鎖定在“考大學(xué)”上。事實(shí)上,并非只有上大學(xué)才有機(jī)會(huì),也并非上了大學(xué)就一定有機(jī)會(huì)。只注重學(xué)歷的追求,實(shí)為一葉障目,不見(jiàn)泰山!
健康的人格、積極達(dá)觀的態(tài)度、適應(yīng)環(huán)境和把握機(jī)會(huì)的能力,才是人生幸福的最基本的保障。
智慧二:懂得自己的言行對(duì)孩子意味著什么
不必刻意觀察,孩子就感受到我們太多的東西,不必刻意模仿,孩子就模仿了我們太多的態(tài)度。我們想要怎樣并不重要,孩子從我們的行為中看到了什么、學(xué)到了什么才重要!在孩子面前,我們不應(yīng)該不加思考地生活和做事,我們必須小心,必須考慮自己這樣做對(duì)孩子意味著什么。
智慧三:懂得該怎樣去做
知道做什么,叫做有方向;知道怎么做,叫做有能力;沒(méi)有方向,努力和速度沒(méi)有意義;只有方向,沒(méi)有方法,方向本身沒(méi)有意義。父母并不好當(dāng),但是必須當(dāng)好。凡事都有解決的辦法,我們不可知難而退,必須探究如何解決。
智慧四:懂得做人就是做父母
父母健康的價(jià)值觀、人生觀是家庭教育成功最重要的條件之一。父母通過(guò)對(duì)孩子提出要求以及朝夕相處,向孩子滲透著自己的價(jià)值觀和人生觀。而價(jià)值觀和人生觀,決定了孩子的人生方向和感受世界的方式。
生活中,父母通過(guò)自己的做法給孩子示范,根據(jù)孩子面臨的具體情境,向孩子提出建議和要求,給孩子創(chuàng)造更好的家庭氛圍和生活環(huán)境,以此來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)孩子的教育。所以,生活的邊界就是教育的邊界,生活的過(guò)程就是教育的過(guò)程。
智慧五:懷有“成長(zhǎng)意識(shí)”
從孩子誕生的那一刻起,我們的生活就開(kāi)始因孩子而改變,有些人變得出乎意料的好,有些人變得意想不到的糟。
孩子帶領(lǐng)整個(gè)家庭一起成長(zhǎng),孩子成長(zhǎng)的方向是長(zhǎng)大,大人成長(zhǎng)的方向是父母。
我們期望孩子健康成長(zhǎng),我們自己也要有“成長(zhǎng)”意識(shí),父母是“學(xué)”著做的,不可能一開(kāi)始就會(huì),不可能很快就會(huì),做父母的本領(lǐng)要慢慢練就。
有了這樣的成長(zhǎng)意識(shí),才不會(huì)患得患失、自怨自艾。
智慧六:懂得自我懷疑的必要
我們眼中的孩子,和孩子的實(shí)際情況往往有很大的差別,我們對(duì)孩子的理解,緣于我們自己的經(jīng)驗(yàn)和理解方式,這并不總靠得住。懂得自我懷疑,防止固執(zhí)己見(jiàn),抱著沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)的態(tài)度,時(shí)時(shí)謹(jǐn)慎,用更為多元的方式感知孩子,會(huì)開(kāi)辟全新的親子關(guān)系和教育境界。
智慧七:教育是幫助,不是塑造
教育就是幫助孩子成為他本來(lái)可以成為的人。智慧父母懂得和孩子一起觀察和發(fā)現(xiàn)孩子的天性。
很多父母常說(shuō):“小孩子都一樣,哪有這么復(fù)雜?”這是一種“外行”的表現(xiàn)。人是生而不同的,各有所長(zhǎng)和所短。有智慧的父母會(huì)幫助孩子揚(yáng)長(zhǎng)避短,但前提是先要發(fā)現(xiàn)孩子的所長(zhǎng)和所短。孩子不是一塊任我們隨意雕刻的石頭,而是有著自己獨(dú)一無(wú)二的天性的個(gè)體,做父母的責(zé)任是幫助孩子發(fā)揮他天性中的長(zhǎng)處,克服他的短處。遵照孩子的天性進(jìn)行幫助,就會(huì)像庖丁解牛一樣游刃有余;而忤逆孩子的天性,按照自己的愿望去塑造,就會(huì)像螳臂當(dāng)車(chē)一樣自不量力。
智慧八:懂得教育的界限
每個(gè)人都有自己的局限,所以,每個(gè)人對(duì)孩子的教育必然也有自己的局限。因此,我們要給孩子保留他們吸收新的思想的空間。
家庭教育的意義十分關(guān)鍵和深遠(yuǎn),但是家庭教育不是孩子成長(zhǎng)道路上的全部,除此之外,還有同齡人和學(xué)校的影響。孩子真正的成熟還需要離開(kāi)家庭后,在獨(dú)立生活中探索。
對(duì)于孩子,有很多事我們永遠(yuǎn)無(wú)法知曉,有很多事我們永遠(yuǎn)無(wú)法左右。我們只需要懂得自己應(yīng)該做什么,并努力做到最好。
有很多孩子,3歲前以爺爺奶奶帶為主,兩個(gè)老人很寵孩子,家里條件很好,孩子從小要什么都滿(mǎn)足。有時(shí)候不給,孩子一鬧東西就到手。孩子3歲后以媽媽帶為主,他還是用對(duì)付爺爺奶奶的方法對(duì)付媽媽。媽媽再打,他也要堅(jiān)持到最后答應(yīng)他的條件,媽媽又是講道理,又是打,卻沒(méi)有任何用處。問(wèn)題就是媽媽的態(tài)度不堅(jiān)決,講完了、打完了,最后還是滿(mǎn)足了孩子的要求……所以說(shuō),懲罰是一種教育手段.也是一種微妙的家教藝術(shù)。
只有擁有了懲罰孩子的智慧,才能真正達(dá)到教育孩子的目的。
1.犯了錯(cuò)誤就要懲罰
孩子犯了錯(cuò)誤,無(wú)論有心還是無(wú)意,都要受到懲罰。比如:孩子不小心把杯子摔碎了,雖然他不是故意的,也應(yīng)該告訴他,這是他的過(guò)錯(cuò)。他雖沒(méi)有料想到自己行為的后果,但仍要為此道歉。如果他是無(wú)意的,并勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,家長(zhǎng)會(huì)相信他,
2.懲罰的“量刑”要適當(dāng)
懲罰孩子的目的是為了孩子的良性轉(zhuǎn)化,懲罰的“量刑”就必須合乎孩子的行為。懲罰過(guò)重容易引起孩子的對(duì)抗情緒,輕了又不足以使孩子引以為戒。因此懲罰孩子要以達(dá)到目的為原則,既不能輕描淡寫(xiě),又不能小題大做濫用“刑罰”。大教育家洛克說(shuō):“兒童第一次應(yīng)該受到懲罰的痛苦的時(shí)候,非等完全達(dá)到目的之后,不可中止;而且還要逐漸加重”,其中的道理耐人尋味。
3.要依照規(guī)則進(jìn)行懲罰
家長(zhǎng)應(yīng)和孩子協(xié)商制定一個(gè)獎(jiǎng)懲規(guī)則,讓孩子知道犯錯(cuò)后將受到什么懲罰。這樣,孩子平日就會(huì)有所注意,從而減少犯錯(cuò)誤的概率。當(dāng)孩子犯錯(cuò)后,家長(zhǎng)應(yīng)注意調(diào)整自己的情緒,不要因一時(shí)沖動(dòng)而隨意懲罰孩子。若是孩子以后犯了同樣的錯(cuò)誤,也應(yīng)該按規(guī)則進(jìn)行和以前相同的懲罰,這樣家長(zhǎng)才能在孩子心中樹(shù)立威信。
4.指明“出路”不含糊
懲罰孩子不能半途而廢,應(yīng)要求受罰的孩子作出具體的改錯(cuò)反應(yīng)才能停止。家長(zhǎng)要態(tài)度明確,跟孩子講清楚他應(yīng)該怎么做、達(dá)到什么要求或標(biāo)準(zhǔn),否則有什么樣的后果。如孩子有亂丟東西、不愛(ài)整理的習(xí)慣,家長(zhǎng)在懲罰時(shí)就應(yīng)該讓其自己收拾好東西、整理好玩具;使其明白必須要做好,否則又要受罰。家長(zhǎng)千萬(wàn)不能含糊其詞甚至讓孩子“自己去想”。家長(zhǎng)不給“出路”,孩子改錯(cuò)就沒(méi)有目標(biāo),效果就不明顯。
5.罰了又賞要不得
家長(zhǎng)教育孩子要相互配合,態(tài)度一致,賞罰分明。該獎(jiǎng)時(shí)就要鄭重其事甚至煞有介事地獎(jiǎng),讓孩子真正體會(huì)到受獎(jiǎng)的喜悅;該罰時(shí)也應(yīng)態(tài)度明確、措施果斷,讓其知道自己錯(cuò)之所在。只有這樣,才能培養(yǎng)孩子明辨是非、知錯(cuò)即改的品行。如果在對(duì)孩子實(shí)施懲罰之后,家長(zhǎng)中的一方認(rèn)為孩子受了委屈,隨即又來(lái)安慰他,這將會(huì)使懲罰失去作用。實(shí)踐證明:懲罰——獎(jiǎng)勵(lì)——懲罰的惡性循環(huán)會(huì)使孩子產(chǎn)生認(rèn)知偏差,錯(cuò)誤地將犯錯(cuò)和受獎(jiǎng)聯(lián)系起來(lái),從而使懲罰歸于失敗。
6.及時(shí)懲罰莫遲疑
懲罰的效果部分來(lái)自條件反射,而條件反射在有條件刺激和無(wú)條件刺激的間隔時(shí)間越短則效果越好。所以家長(zhǎng)一旦發(fā)現(xiàn)孩子犯錯(cuò),只要情況許可就應(yīng)立即予以相應(yīng)的懲罰;如果當(dāng)時(shí)的情境(如有客人在場(chǎng)或正在公共場(chǎng)所)不允許立即作出反應(yīng),事后則應(yīng)及時(shí)地創(chuàng)造條件,盡可能讓孩子回到與原來(lái)相似的情境中去,家長(zhǎng)和孩子一起回顧和總結(jié)當(dāng)時(shí)的言行,使他意識(shí)到當(dāng)時(shí)的錯(cuò)誤行為,并明確要求他改正。
7.最忌諱諷刺挖苦
家長(zhǎng)懲罰孩子應(yīng)力戒諷刺挖苦,更不能自恃“孩子是我生的、是我養(yǎng)的”而隨意用惡毒的語(yǔ)言指責(zé)、謾罵孩子。實(shí)踐證明,諷刺挖苦和惡語(yǔ)謾罵已超越了孩子的理智能夠接受的范圍,將會(huì)刺傷孩子的自尊心。因此,家長(zhǎng)應(yīng)該牢記懲罰孩子的目的是幫助他改正錯(cuò)誤,決不是為了刺激孩子心靈中最敏感的角落——自尊心。有些家長(zhǎng)在懲罰孩子語(yǔ)言不文明、滿(mǎn)口臟話時(shí),自己也“出口成臟”,這就使得訓(xùn)教效果大打折扣,甚至失去說(shuō)服力。
8.點(diǎn)到為止莫嘮叨
有些家長(zhǎng)訓(xùn)教孩子喜歡沒(méi)完沒(méi)了,而且還時(shí)不時(shí)地喝問(wèn)孩子“我的話你聽(tīng)見(jiàn)了沒(méi)有?”孩子懾于家長(zhǎng)的威嚴(yán),為了免受皮肉之苦,只能別無(wú)選擇地說(shuō)“聽(tīng)見(jiàn)了”,其實(shí)他可能什么都沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去,甚至左耳聽(tīng)了右耳出,根本就沒(méi)聽(tīng)。孩子之所以說(shuō)知道了,只是順著家長(zhǎng)的意思,為了早點(diǎn)結(jié)束訓(xùn)斥。于是,當(dāng)孩子下次再犯同樣的錯(cuò)誤時(shí),家長(zhǎng)便感到“痛心疾首”,隨即說(shuō)孩子“不把我的話當(dāng)回事”,當(dāng)成了“耳邊風(fēng)”,說(shuō)孩子“不聽(tīng)話”。其實(shí)這是因?yàn)榧议L(zhǎng)的嘮叨太多了,令孩子分不清主次,不知道聽(tīng)哪一句為好;再者,經(jīng)常性的嘮叨多了,也會(huì)導(dǎo)致孩子“失聰”,對(duì)家長(zhǎng)的話產(chǎn)生教育心理學(xué)中的“0反應(yīng)”,無(wú)動(dòng)于衷,使訓(xùn)教失去效果。因此,家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)務(wù)必切記要改掉愛(ài)嘮叨的毛病,凡事點(diǎn)到為止。
9.就事論事莫牽連
從受罰者的角度來(lái)講,孩子最厭惡家長(zhǎng)“倒咸菜?!?,一事既出又將陳年老賬翻出來(lái)。很多家長(zhǎng)卻不了解這個(gè)道理,訓(xùn)教孩子時(shí)總忘不了東拉西扯、橫牽豎連,說(shuō)出孩子的種種不是,甚至將孩子說(shuō)得一無(wú)是處,直至忘記了本次訓(xùn)教的主題。孩子怎樣想呢?反正自己沒(méi)有一處是對(duì)的,以前取得的成績(jī)、改正的缺點(diǎn)家長(zhǎng)都看不到,自感自己天生是挨訓(xùn)該罰的料,對(duì)改錯(cuò)失去了信心,也就破罐破摔、我行我素,這樣的教育效果可想而知。所以,家長(zhǎng)訓(xùn)教懲罰孩子務(wù)必要一事一議,就事論事,切勿搞牽連、翻陳賬。
10.事后說(shuō)理不可無(wú)
家長(zhǎng)和孩子之間存在著教與被教的關(guān)系,但教育孩子仍當(dāng)以理服人。懲罰只是手段而不是目的,因此,懲罰之后必須要及時(shí)與孩子說(shuō)理,否則,孩子在忍受了懲罰之后將依然如故。所以,家長(zhǎng)在懲罰孩子后要通過(guò)說(shuō)理、剖析的方式使他明白為什么會(huì)受罰、知道犯錯(cuò)誤的原因,講清楚如果堅(jiān)持犯錯(cuò)下去將有什么后果。懲罰只是一種劣性條件刺激,其效能是短時(shí)的,不能持久。受罰的孩子改正了錯(cuò)誤并不等于他已明白事理,并不能保證他下次不會(huì)再犯。因此,讓孩子明白自己受罰的原因才是根除錯(cuò)誤的關(guān)鍵,說(shuō)理是懲罰孩子之后不可或缺的一個(gè)重要步驟。
懲罰是教育孩子的一種手段,也是一種微妙的家教藝術(shù)。只有擁有了懲罰的智慧,才能真正達(dá)到教育孩子的目的。
1.犯了錯(cuò)誤就要懲罰
孩子犯了錯(cuò)誤,無(wú)論有心還是無(wú)意,都要受到懲罰。比如:孩子不小心把杯子摔碎了,雖然他不是故意的,也應(yīng)該告訴他,這是他的過(guò)錯(cuò)。他雖沒(méi)有料想到自己行為的后果,但仍要為此道歉。如果他是無(wú)意的,并勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,家長(zhǎng)會(huì)相信他,并減輕對(duì)他的懲罰,如果他隱瞞事實(shí),逃避責(zé)任,將受到嚴(yán)重的懲罰。這樣就可以從小培養(yǎng)孩子誠(chéng)實(shí)、負(fù)責(zé)的品質(zhì)。
2.懲罰的“量刑”要適當(dāng)懲罰孩子的目的是為了實(shí)現(xiàn)孩子的良性轉(zhuǎn)化,因此懲罰的“量刑”就必須合乎孩子的行為。懲罰過(guò)重容易引起孩子的對(duì)抗情緒,輕了又不足以使他引以為戒。因此懲罰孩子要以達(dá)到目的的為原則,既不能輕描淡寫(xiě),又不能小題大做,濫用“刑罰”。
3.指明“出路”不含糊
懲罰孩子不能半途而廢,應(yīng)要求受罰的孩子做出具體的改錯(cuò)行為才能停止。家長(zhǎng)要態(tài)度明確,跟孩子將清楚他應(yīng)該怎么做,達(dá)到什么要求或標(biāo)準(zhǔn),否則有什么樣的后果。如孩子有亂丟東西、不愛(ài)整理的習(xí)慣,家長(zhǎng)在懲罰時(shí)就應(yīng)該讓其自己收拾好東西,整理好玩具,使其明白必須要做好,否則又要受罰。家長(zhǎng)千萬(wàn)不能含糊其詞甚至讓孩子“自己去想”。家長(zhǎng)不給“出路”,孩子改錯(cuò)就沒(méi)有目標(biāo),效果就不明顯。
教育孩子的問(wèn)題,往小了說(shuō),關(guān)乎孩子一生的成敗、關(guān)乎一個(gè)家庭的興衰;往大了說(shuō),關(guān)乎一個(gè)民族的未來(lái)。
所以每個(gè)家長(zhǎng)身上都背負(fù)著重要的使命,如何培養(yǎng)好我們的孩子,看看下面這8個(gè)問(wèn)題。
1、對(duì)孩子提出的所有問(wèn)題,都耐心,老實(shí)地回答
作為父母,應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待孩子提出的正經(jīng)問(wèn)題和看法。
曾子的夫人要去集市,兒子哭鬧著要跟著去。母親對(duì)他說(shuō):“你回去,等我回來(lái)殺豬給你吃?!彼齽倧募猩匣貋?lái),曾子就馬上要去殺豬。他的妻子說(shuō):“我不過(guò)是開(kāi)玩笑罷了,你居然信以為真了?!痹诱f(shuō):父母去教他,聽(tīng)從父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你欺騙孩子,就是在教他欺騙別人。母親欺騙了孩子,孩子就不會(huì)相信他的母親。
曾子的故事告訴我們,作為父母一定要認(rèn)真對(duì)待孩子的問(wèn)題,孩子的話,更要認(rèn)真回答。如果家長(zhǎng)們能認(rèn)真對(duì)待孩子提出的問(wèn)題、說(shuō)出的話,必然能夠保護(hù)孩子的好奇心和想象力,還能讓孩子潛移默化地學(xué)會(huì)做人。
2、經(jīng)??洫?jiǎng)、表?yè)P(yáng)孩子俗話說(shuō),好孩子是夸出來(lái)的。但表?yè)P(yáng)也要注意細(xì)節(jié)。表?yè)P(yáng)要具體,不能走過(guò)場(chǎng)一樣泛泛地說(shuō):你做得不錯(cuò),要繼續(xù)努力。孩子對(duì)于真誠(chéng)的有內(nèi)容的夸獎(jiǎng)是來(lái)者不拒的,具體的表?yè)P(yáng),會(huì)讓孩子明確知道自己哪里做得好,從而產(chǎn)生真正的滿(mǎn)足感。
表?yè)P(yáng)孩子付出的努力而不是結(jié)果。如果孩子用積木搭了一個(gè)很漂亮的作品,夸獎(jiǎng)孩子“你真聰明”是不合適的,應(yīng)該夸孩子用心研究并認(rèn)真搭建。因?yàn)橐粋€(gè)人聰明與否是天生的,孩子自己無(wú)法改變,而努力認(rèn)真卻是孩子可以通過(guò)自律做到的,表?yè)P(yáng)強(qiáng)化了他認(rèn)真準(zhǔn)備的行為,下一次他會(huì)再接再厲。
3、利用好‘責(zé)備’的杠桿
家長(zhǎng)的責(zé)備對(duì)孩子的成長(zhǎng)能起到杠桿的作用。如果孩子犯了原則性的錯(cuò)誤,例如偷東西、向同學(xué)索要錢(qián)財(cái)?shù)缺容^嚴(yán)重的錯(cuò)誤,家長(zhǎng)一定不能姑息縱容,一定要利用責(zé)備讓孩子知道錯(cuò)誤的嚴(yán)重性、知道反省悔過(guò)。
然而,家長(zhǎng)的責(zé)備一定要掌握分寸,不恰當(dāng)?shù)呢?zé)備有可能會(huì)在親子關(guān)系中制造隔膜甚至對(duì)立。
明代《呻吟語(yǔ)》一書(shū)中提出了有名的育子七不責(zé):
眾人面前不責(zé)備,慚愧后悔不責(zé)備,夜晚不責(zé)備,吃飯不責(zé)備,正在歡慶時(shí)不責(zé)備,正在憂傷時(shí)不責(zé)備,正在患病時(shí)不責(zé)備。
4、讓孩子做自己力所能及的事情
我們的教育常常是培養(yǎng)孩子順從聽(tīng)話,從生活小事一直到孩子的發(fā)展方面都由父母一手包辦了。這樣的孩子缺乏自己做決定的機(jī)會(huì)和權(quán)利,就很難培養(yǎng)孩子自我解決問(wèn)題能力。獨(dú)立生活能力差的孩子依賴(lài)性強(qiáng),缺乏進(jìn)取心和毅力,遇事容易打退堂鼓或把任務(wù)轉(zhuǎn)給成人。這大多是成人嬌慣、包辦代替的結(jié)果。
那么孩子的成長(zhǎng)也是一樣,大人應(yīng)給孩子創(chuàng)造機(jī)會(huì),培養(yǎng)孩子自己做選擇和處理問(wèn)題的能力。讓他在嘗試的過(guò)程中感受失敗,碰釘子,這樣孩子就會(huì)從失敗中記取教訓(xùn)而成長(zhǎng)起來(lái)。一個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中,不可避免的有成功,也有失敗和失誤。而且通常是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗,才能獲得較大的成功。在生活中,要培養(yǎng)孩子的自我完善能力,要讓幼兒學(xué)會(huì)自我觀察、自我體驗(yàn)、自我批評(píng)、自我控制,培養(yǎng)孩子的自我抉擇、解決問(wèn)題的能力。
5、與孩子做朋友
一位知名教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):父母與孩子之間,多因彼此不了解發(fā)生誤會(huì),多為溝通少產(chǎn)生矛盾,多是沒(méi)有平等交流而傷了兩代人的關(guān)系……如果父母學(xué)會(huì)了與孩子做朋友,這一切問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。
在這方面做得比較好的,應(yīng)該算是梁?jiǎn)⒊壬?00年前,梁?jiǎn)⒊诮o兒女的信中稱(chēng)呼自己的孩子“寶貝”、“baby”,梁?jiǎn)⒊逃⒆幼畲蟮囊粋€(gè)特點(diǎn)就是與孩子們做朋友。
梁先生給兒女們的信比孩子給他的信多很多,作為父親的他就是孩子們的朋友,給孩子們寫(xiě)信,與他們談學(xué)習(xí),交友,戀愛(ài),生活,政事等等,將每一件事娓娓道來(lái),沒(méi)有家長(zhǎng)作風(fēng),又與今日的家長(zhǎng)拉開(kāi)多大差距。
6、盡量蹲下跟孩子說(shuō)話
蹲下身子和孩子說(shuō)話,就是要我們主動(dòng)去理解孩子;只有建立在理解基礎(chǔ)上的關(guān)愛(ài),才能如春風(fēng)化雨,悄然無(wú)聲地潛入孩子的心田。蹲下身子和孩子說(shuō)話,就是要我們不要擺出成人的架子,把自己的觀點(diǎn)和方法強(qiáng)加給孩子,使孩子成為只會(huì)聽(tīng)話的工具。我們要平等地對(duì)待孩子,試著通過(guò)平等的交流和溝通來(lái)說(shuō)服孩子,在潛移默化中發(fā)展孩子的心智,培養(yǎng)孩子的品行。
當(dāng)我們蹲下身子和孩子說(shuō)話時(shí),我們才能真正走進(jìn)孩子的心靈。陶行知先生曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首歌謠,結(jié)尾是這樣兩句:“你不能教導(dǎo)孩子,除非是你變成孩子?!敝挥形覀兌紫律碜雍秃⒆诱f(shuō)話,我們才有可能“變成孩子”,才能主動(dòng)去“發(fā)現(xiàn)孩子”,進(jìn)而“信仰孩子”,最終“解放孩子”。
7、看到孩子身上的缺點(diǎn),積極創(chuàng)造條件改正
《中庸》上說(shuō),愛(ài)而知其惡,憎而知其善。做父母的最?lèi)?ài)孩子,也最難做到愛(ài)而知其惡,對(duì)孩子的愛(ài)讓很多父母發(fā)現(xiàn)不了孩子身上的缺點(diǎn)。
這可以說(shuō)是極其危險(xiǎn)的,如果父母發(fā)現(xiàn)不了孩子身上的缺點(diǎn),一味地疼愛(ài)呵護(hù),必將使這種缺點(diǎn)越來(lái)越不受控制,最終甚至成為孩子身上的性格缺陷,限制孩子未來(lái)的發(fā)展。
愛(ài)而知其惡,這是每一個(gè)家長(zhǎng)都應(yīng)該努力做到的。只有家長(zhǎng)們看到了孩子身上的缺點(diǎn),才能采取有效措施,彌補(bǔ)這種缺點(diǎn),最終培養(yǎng)孩子積極、高尚的人格和良好的性格。
8、在孩子面前勇于承認(rèn)錯(cuò)誤
讓一個(gè)人在父母、領(lǐng)導(dǎo)面前承認(rèn)錯(cuò)誤并不難,作為父母,最難的還是在孩子面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,這是很多中國(guó)家長(zhǎng)所做不到的。
但這卻是培養(yǎng)孩子所必須的。很多家長(zhǎng)認(rèn)為,在孩子面前承認(rèn)錯(cuò)誤,會(huì)削弱家長(zhǎng)的權(quán)威,也有的家長(zhǎng)感覺(jué)“拉不下臉”來(lái),這些都是誤區(qū)。
家長(zhǎng)勇于在孩子面前承認(rèn)錯(cuò)誤,不僅是尊重孩子的表現(xiàn),可以言傳身教教育孩子明辨是非,更能讓親自關(guān)系更加和諧、民主,也必然能為孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)開(kāi)放、和諧的環(huán)境。
相反,如果明明是家長(zhǎng)的錯(cuò)誤卻不承認(rèn),這在孩子的心里就會(huì)永遠(yuǎn)烙下印象。大人自己犯了錯(cuò)自己還不承認(rèn),那我也沒(méi)有這個(gè)必要承認(rèn)錯(cuò)誤,這就是現(xiàn)在小孩的心態(tài)和錯(cuò)誤的觀念!
現(xiàn)在孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)太重,應(yīng)該給孩子更多玩的空間。那么,怎么玩?玩什么?很多人未必有清楚的認(rèn)識(shí)。天津市社科院副研究員王小波指出,玩的內(nèi)容不好、方法不對(duì),會(huì)使得孩子本可以從玩中開(kāi)發(fā)的智慧和能力被白白地浪費(fèi)。
在如何玩、玩什么的問(wèn)題上,家長(zhǎng)目前普遍存在兩種誤區(qū):
誤區(qū)一:“為學(xué)而玩、玩變成學(xué)”。
父母總希望孩子的業(yè)余時(shí)間不被浪費(fèi),希望通過(guò)培訓(xùn)掌握一項(xiàng)功課以外的技能,于是不少父母為孩子報(bào)了各種培訓(xùn)班。這些活動(dòng)如果不要求必須達(dá)到什么目標(biāo),僅僅是學(xué)習(xí)、了解一下,就都具有休閑的性質(zhì);如果父母并不是想通過(guò)這些特長(zhǎng)培訓(xùn)使之成為孩子今后從事的專(zhuān)業(yè),或者作為長(zhǎng)大以后謀生的手段,也就沒(méi)有必要制定目標(biāo)。如果真是這樣,那么興趣班就是培養(yǎng)孩子業(yè)余愛(ài)好、增長(zhǎng)知識(shí),陶冶情趣、調(diào)節(jié)情緒的好地方,不僅可以豐富孩子的業(yè)余生活,還可以提高休閑質(zhì)量。
但是,由于特長(zhǎng)班、興趣班的教學(xué)中大多強(qiáng)調(diào)技能訓(xùn)練而忽視審美情趣的培養(yǎng),加上考試、考級(jí)更使得業(yè)余休閑染上了濃重的學(xué)習(xí)色彩,不僅沒(méi)有增加孩子的休閑樂(lè)趣,反而變成了孩子休閑的殺手,于是興趣班變得索然無(wú)味,許多孩子“學(xué)”了兩天就不愛(ài)“學(xué)”了。
王小波舉例說(shuō),拿學(xué)琴來(lái)說(shuō),美國(guó)琴童與中國(guó)琴童有著極大的不同,同樣是學(xué)了三四年琴,美國(guó)孩子只會(huì)彈些簡(jiǎn)單的曲子,而中國(guó)的琴童已經(jīng)在彈很難的樂(lè)譜了。相比之下,美國(guó)的老師與父母并不著急,他們認(rèn)為只要孩子高興,會(huì)不會(huì)彈高難度的樂(lè)譜并不重要。
誤區(qū)二:“盲目地玩,為玩而玩”。
一些孩子喜歡沒(méi)有目的地玩,由于缺乏大人的正確指導(dǎo)以及個(gè)人愛(ài)好的引導(dǎo),只一味地胡亂奔跑或者玩帶有賭博色彩的游戲。由于一些父母的過(guò)分管束,一些孩子產(chǎn)生逆反心理,越是不允許的越要嘗試。一些孩子不會(huì)玩,一旦有了玩的機(jī)會(huì)就像從囚籠里解放出來(lái)的囚徒一樣狂奔亂叫。有的孩子在游戲中總要唱主角,不愿、不會(huì)與別人配合,于是群體游戲往往不歡而散。正處于成長(zhǎng)期的孩子,其時(shí)間是十分寶貴的,好的休閑活動(dòng)可以有益身心健康,有益智力發(fā)展,而不好的娛樂(lè)則會(huì)損害孩子。
王小波認(rèn)為,父母在孩子玩的問(wèn)題上應(yīng)當(dāng)掌握好尺度,既不能放任自流、不管不顧,也不可事無(wú)巨細(xì)、橫加干涉。教育孩子是一件很困難的事情,以游戲的方式教育孩子更加困難。這需要父母有更大的智慧。
育兒心得:智慧父母成就智慧孩子
有幸在新浪認(rèn)識(shí)了眾多優(yōu)秀的家長(zhǎng),他們的學(xué)習(xí),他們的勤奮真的是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在激勵(lì)著我,他們樂(lè)于分享,樂(lè)于奉獻(xiàn),是因?yàn)橛羞@樣一幫好家長(zhǎng),才成就了那么多陽(yáng)光自信的孩子們!
早上看到“天一爸爸”在分享《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》,促使我很想去了解這本書(shū),就像博群里的寶媽所講:當(dāng)我急于想知道里面的細(xì)節(jié),是因?yàn)槲矣X(jué)得里面一定有值得我學(xué)習(xí)的地方,或者說(shuō)我正欠缺這塊知識(shí),我急于想知道他的詳細(xì)方法。
轉(zhuǎn)眼兒子已到了小升初的階段,雖然我們即將走過(guò)小學(xué)六年,但是關(guān)于孩子的點(diǎn)滴成長(zhǎng),我還是喜歡用文字與圖片等記錄下來(lái),讓他哪天閑暇之余有意識(shí)的打開(kāi)來(lái)看看,原來(lái)我的童年烙印在了博客里。不管是成功的、失敗的;進(jìn)步的、緩慢的;快樂(lè)的、心酸的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,他在這里都能找到它們或多或少的影子!
相信天下的父母都是希望自己的孩子擁有一個(gè)美好而又快樂(lè)的人生,可是實(shí)現(xiàn)這一愿望又需要何等的艱辛與不易,當(dāng)各種沖突與叛逆讓我們身心疲憊時(shí),他突然捧回一疊自己折疊的手工說(shuō)是送給你的禮物,你是否跟我一樣也在懷疑是自己的心理不夠強(qiáng)大,還是我們與孩子的溝通到底哪里出了差錯(cuò)?你甚至后悔自己的判斷差點(diǎn)毀了孩子的教育?
那天也是在新浪博客跟大家討論與孩子的問(wèn)題,很多家長(zhǎng)很是感慨:有人是公司的得力干將,有些是高檔寫(xiě)字樓的白領(lǐng)精英,他們很多有著很高的學(xué)歷與工作素養(yǎng),也擁有優(yōu)越的生活條件,足以證明他們?cè)诠ぷ髦惺侨绱送度肴绱孙L(fēng)光,但是他們對(duì)孩子的教育卻舍不得花半點(diǎn)時(shí)間去琢磨,他們的粗暴與蠻橫會(huì)讓你懷疑那個(gè)激情四射的他是否走錯(cuò)了辦公室。
記得上次跟一位閨蜜在分享育兒心得,她說(shuō):“我現(xiàn)在真的是累得快不行了,哪里還有什么心思跟孩子好好講話,在單位里強(qiáng)顏歡笑地討好客戶(hù),績(jī)效里面連你一天露出多少次笑臉都要考核,到家里我想徹底放松,再也不想違心地偽裝了,我有時(shí)候甚至想在家里把在工作中受到的委屈大聲地哭出來(lái),可是孩子看到我這張臉,馬上對(duì)我說(shuō):‘?huà)寢專(zhuān)夷睦镒龅貌粚?duì)嗎?你整天拉著個(gè)臉,我好怕。唉,那個(gè)累啊!你不是我,你真體會(huì)不到那種痛苦啊!整天感覺(jué)自己就像是帶著個(gè)面具的傀儡!”
我一邊夸她女兒細(xì)膩,一邊勸她好好調(diào)整自己的心態(tài)。其實(shí)我們與其把這種不能改變的東西從內(nèi)心抗拒不如學(xué)著從心里慢慢接納,既然這已既成事實(shí),那么我們就欣然接受它,如果這種制度有它存在的價(jià)值,顯然不是它的錯(cuò),是你自己需要調(diào)整自己的心態(tài)才行,如果大部分的人都覺(jué)得不合理,那么它自然會(huì)被“真理”擋之門(mén)外。
聊了好久,她后來(lái)慢慢醒悟過(guò)來(lái):“是啊,我為什么要這樣折磨自己?這樣對(duì)我對(duì)我女兒都是不公平的呀!我有時(shí)候真的是感情用事,有幾次她想過(guò)來(lái)撒嬌,我自己的委屈都不知道到哪里發(fā)泄,我一把把她推開(kāi)了,她哭得那個(gè)傷心啊,她說(shuō)等她爸爸回來(lái)她一定要告訴他說(shuō)是我欺負(fù)她的。現(xiàn)在想想真是愚蠢??!”
她問(wèn)我為什么每次看到我,感覺(jué)我身上好有“能量”,是什么力量支撐著我,我說(shuō):“因?yàn)閻?ài)!”她有些不解,“你是說(shuō)我沒(méi)有愛(ài)心?每次捐款捐物我可都是先鋒的!”“不單單指這些,你不覺(jué)得你不改變現(xiàn)在的狀態(tài)教育你的女兒,對(duì)你的女兒很殘忍嗎?你女兒還會(huì)感覺(jué)到愛(ài)嗎?”
她這才意識(shí)到,平時(shí)花在女兒的教育問(wèn)題上的學(xué)習(xí)是少之又少,不順心的時(shí)候就拿少不更事的女兒發(fā)發(fā)氣,碰到一點(diǎn)小問(wèn)題不是大呼小叫就是橫鼻子瞪眼,孩子現(xiàn)在既膽小又敏感,生怕自己做錯(cuò)事情,即使有時(shí)候有問(wèn)題也不主動(dòng)跟她講,說(shuō)是有一次被同學(xué)推下了床,摔得腿都青了,她也沒(méi)敢告訴自己,還是后來(lái)老師打電話向她孩子在家的情況,她掀開(kāi)孩子的腿腳一看,心酸得掉淚了!
別說(shuō)她心酸,我在旁邊聽(tīng)著都心酸,這么小的孩子,如果家長(zhǎng)再不提高,那么可想而知,這個(gè)孩子面臨的將是怎樣的人生?她從小聽(tīng)到的就是抱怨、就是責(zé)備,沒(méi)有鼓勵(lì)、沒(méi)有希望,那她還會(huì)是個(gè)陽(yáng)光的孩子嗎?她怎么能不膽小,她又怎么能不敏感?如果當(dāng)她發(fā)現(xiàn)周?chē)囊磺卸疾荒敲础坝押谩?,那么很可能她?huì)關(guān)上自己內(nèi)心的那本該打開(kāi)的“窗戶(hù)”,任憑你在窗外扯破嗓門(mén),她也無(wú)動(dòng)于衷。
所以在平時(shí)的教育中,我經(jīng)常提醒孩子:不管你遇到什么事情,你都可以跟媽媽說(shuō),媽媽會(huì)一直做你忠實(shí)的聽(tīng)眾。只有我們懂得了傾聽(tīng)孩子,我們才能更好的了解孩子,孩子也才會(huì)敞開(kāi)心扉來(lái)迎接我們。
平時(shí)跟他聊天最多的是“如何做個(gè)真正的男子漢?”他總有自己的一些想法,比如他說(shuō)他愛(ài)聽(tīng)國(guó)外的那些搖滾音樂(lè),比如江南style,聽(tīng)中國(guó)好聲音上梁博的“花火”,愛(ài)聽(tīng)多亮的“怎么讓每個(gè)人都心碎”等等,如果從成人的角度來(lái)說(shuō),他聽(tīng)這些歌曲顯然太早了些,但是我覺(jué)得他是他自己,他有選擇聽(tīng)歌的權(quán)利,孩子遠(yuǎn)沒(méi)有我們大人想得那么復(fù)雜,他只是喜歡那個(gè)節(jié)奏,那種聲音而已。我又為什么要去阻止他的愛(ài)好呢?
有時(shí)候我們一味地堵,不如經(jīng)常地疏,當(dāng)孩子成長(zhǎng)到一定的階段,我都會(huì)告訴他關(guān)于他這個(gè)年齡里發(fā)生的一些故事,讓他在歡樂(lè)中體味生活的樂(lè)趣,在愉悅中接受生命的教導(dǎo),在思考中領(lǐng)悟生命的真諦。
其實(shí)孩子的成長(zhǎng)很大程度上取決于他的家庭環(huán)境,取決于他的父母,不可否認(rèn)很多孩子沒(méi)有人引導(dǎo)依然會(huì)走得很順利,但是我相信有人引導(dǎo)的孩子會(huì)走得更健康,對(duì)孩子來(lái)說(shuō),其實(shí)真的不需要我們有太多高深的知識(shí),只需要你設(shè)身處地地站在孩子的立場(chǎng)去想想他目前所面臨的問(wèn)題與困惑,與他一起分擔(dān)憂愁,一起共享快樂(lè),僅此而已!
關(guān)于教育,作為家長(zhǎng),我們有太多值得去學(xué)習(xí)的地方,我們的境界有多高,我們的孩子就有多優(yōu)秀,這是很多優(yōu)秀的家長(zhǎng)得出的結(jié)論,就像天一爸爸推薦的那本《陪孩子走過(guò)的六年》中竇桂梅所說(shuō):“每個(gè)孩子來(lái)到我們身邊,都是上天賜給我們的最好禮物。孩子不屬于我們的私有財(cái)產(chǎn),他終究是屬于社會(huì)的,我們家長(zhǎng)不能急功近利,要用教育學(xué)的眼光與心理看待學(xué)校與孩子,慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴成長(zhǎng),多點(diǎn)耐心與愛(ài)心,讓他把閱讀、樂(lè)學(xué)、熱愛(ài)集體、與人為善等好的習(xí)慣養(yǎng)成。在功利社會(huì)、應(yīng)試教育的夾縫中,我們不要聯(lián)手“折磨”我們的孩子,而應(yīng)該積極和老師們一起,用心陪伴孩子,啟迪孩子低頭奮斗的智慧,培養(yǎng)孩子抬頭看天的情懷,塑造孩子陽(yáng)光開(kāi)放的心態(tài)?!闭娴姆浅O矚g這些話,不愧是教育孩子的導(dǎo)師,簡(jiǎn)短的話語(yǔ)卻悟出了教育的真理。
為了孩子,跟著這些智慧的父母?jìng)兝^續(xù)努力吧!
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