幼兒園游戲?qū)τ變旱闹匾浴?/p>

我們要做孩子的朋友，幫助孩子在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)！教師與家長(zhǎng)之間要互相理解、互相幫助，幫助孩子解決問(wèn)題，并使其積極健康快樂(lè)地成長(zhǎng)！那么，家園共育工作中是否存在一些不足呢？為此，小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《父母的關(guān)懷對(duì)教育很重要》，歡迎您參考，希望對(duì)您有所助益！

父母的關(guān)懷對(duì)教育很重要

近日，由中國(guó)(上海)高校傳媒聯(lián)盟、美國(guó)駐滬總領(lǐng)事館文化教育處主辦的“對(duì)話美國(guó)駐滬總領(lǐng)事”活動(dòng)在滬舉行，美國(guó)駐滬總領(lǐng)事葛瑞風(fēng)和來(lái)自上海9所高校的十余名校媒記者進(jìn)行了一個(gè)小時(shí)的交流。

“最近中國(guó)對(duì)‘狼爸’、‘虎媽’有很多爭(zhēng)議，您作為3個(gè)孩子的父親，對(duì)此有什么看法?”上海海事大學(xué)的一名同學(xué)拋出了自己的問(wèn)題。

“這是由于不同國(guó)家不同文化的差異性導(dǎo)致的”，葛瑞風(fēng)總領(lǐng)事笑著回答道，“對(duì)于孩子的教育，我更多的是從朋友的角度關(guān)心教育孩子。”葛瑞風(fēng)表示，作為一個(gè)典型的美國(guó)人，自己更傾向于讓孩子享受自己的生活，尊重孩子的感受，培養(yǎng)他們自己解決問(wèn)題的能力，“因?yàn)楹⒆涌傆凶兂纱笕说囊惶欤侥菚r(shí)他們要自己獨(dú)立面對(duì)問(wèn)題，我傾向于讓孩子自主面對(duì)生活。”

葛瑞風(fēng)說(shuō)，他有個(gè)中國(guó)朋友，讓自己的孩子從小學(xué)大提琴、小提琴等，“他的孩子非常辛苦，的確中國(guó)家庭給孩子太多的壓力。我也聽(tīng)說(shuō)很多‘狼爸’、‘虎媽’的故事，但是我很慶幸自己不是他們的小孩?！?/p>

在談到中國(guó)家庭的教育狀況時(shí)，葛瑞風(fēng)給出了自己的看法：“我覺(jué)得在任何學(xué)校，學(xué)生教育最重要的是來(lái)自父母的關(guān)懷。”他說(shuō)，不同于中國(guó)父母喜歡讓孩子單獨(dú)在書房學(xué)習(xí)的模式，美國(guó)小學(xué)生更喜歡和父母待在一起做作業(yè)，比如媽媽在廚房做飯，孩子寧愿在廚房做作業(yè)，“我覺(jué)得父母要對(duì)孩子的功課感興趣，家長(zhǎng)的重視是孩子對(duì)學(xué)習(xí)感興趣的前提。”

“西方的老師更多的是去培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力”，葛瑞風(fēng)說(shuō)，“要培養(yǎng)孩子自己動(dòng)手的能力，促使孩子自發(fā)地去學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)孩子自己思考學(xué)習(xí)的能力。老師更多的是扮演一個(gè)引導(dǎo)者的角色，這點(diǎn)不同于中國(guó)老師僅僅傳授知識(shí)?！?/p>

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家庭教育對(duì)孩子很重要

家庭教育是對(duì)孩子健康成長(zhǎng)不可缺少的一種教育，有學(xué)校教育、社會(huì)教育不可代替的作用，孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的大部分時(shí)間其實(shí)是在家庭中度過(guò)的，孩子的全部生活始終與家庭小集體有密切的聯(lián)系。在家庭中，隨著社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜化，更突現(xiàn)家庭教育的重要。

俗話說(shuō)，父母是孩子的第一任教師。孩子從一出生下來(lái)，父母就和孩子在一起，孩子的語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)、心理思想態(tài)度、行為舉止習(xí)慣的養(yǎng)成都受到父母的熏陶和感染，其影響作用是非常大的。但是，有的家長(zhǎng)沒(méi)有意識(shí)到，家庭對(duì)孩子教育的影響。因此，做好家庭教育對(duì)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)是極其重要的。

第一：家庭環(huán)境影響孩子的成長(zhǎng)。因?yàn)榄h(huán)境因素有廣泛性、經(jīng)常性、自然性、偶然性的特點(diǎn)，所以，孩子會(huì)受到種種影響。尤其是自發(fā)性的特點(diǎn)，它有與教育相平行的影響，也有與教育相矛盾的影響，這時(shí)孩子的身心發(fā)展有時(shí)可能是有利的、積極的，有時(shí)可能是不良的、消極的。所以，不能低估環(huán)境因素的作用。有的孩子在家庭影響下，可以較早地顯示某些方面的特殊才能。俗話說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑?！痹谝欢ㄒ饬x上說(shuō)明了環(huán)境對(duì)人影響的作用。古代曾有“孟母三遷”，從“其舍近墓”到“遷居市旁”， 最后徙居“學(xué)官之旁”，終于使孟軻在學(xué)官的影響下，成為學(xué)者。這說(shuō)明人們很早就重視環(huán)境影響人的作用。

第二：父母對(duì)孩子的成長(zhǎng)起到了榜樣的作用。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是孩子生活的第一環(huán)境，孩子的真正“啟蒙教師”是自己的父母！教會(huì)孩子做人是孩子成長(zhǎng)的首要條件，在孩子們用詢問(wèn)的眼光注視世界，同時(shí)，認(rèn)識(shí)著世界的時(shí)候，在他的眼中最常見(jiàn)到的，是父母，父母的言行正表達(dá)著他們自己的人生態(tài)度。父母最先總是被孩子無(wú)條件認(rèn)定的，于是并無(wú)意識(shí)的，但模仿對(duì)象就由此確定了。因此，作為家長(zhǎng)事事必須以身作則，給孩子樹立起良好的榜樣，以堂堂正正的人的形象，留在孩子心目中。 堂堂正正的人應(yīng)該是一個(gè)正直的人、有責(zé)任心的人、言行一致的人、守時(shí)惜時(shí)的人……那種貪婪、自私、斤斤計(jì)較、欺善怕惡、吹牛、違犯法紀(jì)、缺乏愛(ài)心的是最損害形象的，一旦印入孩子心中，不但難以磨滅，而且還是今后和父母產(chǎn)生情感障礙的潛在誘因。同時(shí)，又常是導(dǎo)致孩子自悲、自我封閉、自暴自棄等病態(tài)心理的原因之一。另外，還要敢于在孩子面前認(rèn)錯(cuò)，那種認(rèn)為認(rèn)錯(cuò)就意味著降低威信，于是強(qiáng)詞奪理硬辯，甚至以打駕手段鎮(zhèn)住孩子的作法是最愚蠢的，最失誠(chéng)信的，在孩子心理會(huì)刻下失望、傷心和輕視。因此，要塑造好自己的形象，做好孩子的“啟蒙教師”。

第三：父母對(duì)教育的重視程度影響孩子的成長(zhǎng)。現(xiàn)在的父母大多忙于掙錢，為自己的孩子提供一個(gè)好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，會(huì)忽略了對(duì)孩子教育的重視程度。有些父母可能簡(jiǎn)單的認(rèn)為讓孩子上最好的學(xué)校，有最先進(jìn)的學(xué)習(xí)工具就是對(duì)教育的投資。其實(shí)不然，父母對(duì)教育的重視程度不僅僅是一些物質(zhì)的簡(jiǎn)單投入，而更多的包括對(duì)孩子心理的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)。首先必須了解孩子的心理，遵循孩子心理發(fā)展規(guī)律。其次，在生活中要教育孩子正確認(rèn)識(shí)自己，既不自輕自賤，也不自驕自傲，這樣才能正確地為人處事，否則孩子就會(huì)片面地認(rèn)識(shí)別人，過(guò)高地估計(jì)自己，遇到事總感覺(jué)不順心，不是嫉妒別人，就是煩惱、憤恨，被一些不健康的情緒所籠罩，也就失去了自己的快樂(lè)。要培養(yǎng)孩子的自信，這是一種積極的心理狀態(tài)，自信的基本點(diǎn)是相信自己有力量完成某項(xiàng)任務(wù)，即使這項(xiàng)任務(wù)帶有挑戰(zhàn)性，自信心來(lái)源于獲得成功的體驗(yàn)和父母的教正方式，欣賞孩子，是每個(gè)父母對(duì)孩子都應(yīng)該有的基本態(tài)度。最后，要教育孩子正確面對(duì)失敗與挫折。世界上，沒(méi)有一條綴滿鮮花的路鋪在孩子面前，只待他去收獲一個(gè)又一個(gè)的果子，去體會(huì)種種成功的歡樂(lè)，誰(shuí)也躲不開(kāi)那生活中必然會(huì)有的失敗和挫折。

總之，孩子的教育不是一個(gè)人的事情，也不是一個(gè)人能夠承擔(dān)的責(zé)任。家庭教育對(duì)孩子習(xí)慣的養(yǎng)成、學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)習(xí)成績(jī)都有著重大的促進(jìn)作用。孩子的成長(zhǎng)，不是只靠學(xué)校制度的約束、老師教學(xué)的管理來(lái)完成的，還有家庭的環(huán)境和家長(zhǎng)的教育。家庭要配合學(xué)校、配合老師，扎扎實(shí)實(shí)地做好家庭教育工作，是當(dāng)務(wù)之需。為了給孩子創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)氛圍，是國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校以及家庭義不容辭的責(zé)任。家庭文化是傳統(tǒng)文化的堡壘，也是文化沖突的避風(fēng)港。在人格塑造中，家庭以其血緣的聯(lián)系產(chǎn)生著潛移默化而又深根蒂固的影響。健全的人格不能缺少家園文化情感的內(nèi)化及熏陶。家長(zhǎng)應(yīng)該在不斷的進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，更新自己對(duì)孩子的教育思想觀念，提高自己對(duì)孩子的教育水平和能力。同時(shí)，家庭教育應(yīng)該與學(xué)校教育更加緊密地結(jié)合起來(lái)，使孩子更好地養(yǎng)成良好的行為和習(xí)慣，提高孩子各方面的素質(zhì)，只有這樣，我們的孩子才能得到真正健康的成長(zhǎng)和發(fā)展。

育兒心得：家庭對(duì)孩子的教育很重要

每一個(gè)孩子，都是父母心中的寶貝。我們都期望他們能夠平安、健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。對(duì)于孩子的教育，我也一直處在不斷的學(xué)習(xí)、探索和反思中，希望自己能夠與孩子一起成長(zhǎng)，一起磨煉，一起成熟。父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母的言談舉止、道德品質(zhì)以及家庭的溫馨、和睦對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。

一、德育

個(gè)人品德是一切道德行為的基礎(chǔ)。教育孩子講道德要從自身、身邊做起，使她從小尊敬長(zhǎng)輩，友愛(ài)他人，不欺負(fù)弱小。孩子做對(duì)了要贊賞，做錯(cuò)了要恰當(dāng)批評(píng)，讓她樹立起一個(gè)正確的判別事物對(duì)錯(cuò)的觀念。內(nèi)心善良、懂禮貌、講文明、辨是非、懂得換位思考，這一切應(yīng)該從小就抓起。

例如：孩子很小的時(shí)候攻擊性就很強(qiáng)，喜歡打人，常常把其他小朋友弄哭。個(gè)性強(qiáng)一點(diǎn)的孩子往往都會(huì)這樣，我想在她上幼兒園前一定要想辦法治好她。有一天下班回家有媽媽過(guò)來(lái)告狀說(shuō)我女兒昨天又打了她的孩子，抓破她孩子的臉?；氐郊椅曳浅Ｄ托牡囟紫聛?lái)問(wèn)她：“每個(gè)孩子都是爸爸媽媽心中的寶貝，是不是？”（因?yàn)槲移匠６紩?huì)向她強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，所以我敢肯定她一定會(huì)說(shuō)“是”）。她果真說(shuō)：“是啊?！蔽依^續(xù)說(shuō)：“你要是被別人打了，爸爸媽媽一定會(huì)很心疼，很傷心！但同樣的，你把別的小朋友打了，她的爸爸媽媽也會(huì)很心疼，很傷心啊，因?yàn)樗彩撬謰尩男氊惏?！”這個(gè)時(shí)候她已經(jīng)不知不覺(jué)地低下了頭，她開(kāi)始知道自己的這種行為是會(huì)令別人傷心的。從此以后，我們這條街上的孩子都愿意跟著她，一起玩，一起笑，偶爾鬧點(diǎn)小矛盾也很快會(huì)和好。

二、獨(dú)立性，有主見(jiàn)，培養(yǎng)孩子的能力

孩子不可能一輩子生活在父母的羽翼下，父母想一代要比一代強(qiáng)，就必須讓孩子做自己的主人。作為父母我們要尊重孩子的選擇，賦予孩子行使選擇的權(quán)利，不要用自己心中的選擇去評(píng)價(jià)孩子。

例如：孩子自己衣服的顏色，什么時(shí)候看書、畫畫、玩耍、彈幾遍古箏、看多久的動(dòng)畫片、玩多久的游戲，只要是在合理的范圍內(nèi)，就由她自己選擇決定。當(dāng)孩子跟我在一起時(shí)，她會(huì)安排的井井有條，有時(shí)還會(huì)指出我做得不足的地方。也許作為家長(zhǎng)，我們應(yīng)該要學(xué)習(xí)聰明地示弱，把機(jī)會(huì)讓給孩子。孩子也只有在一次次的實(shí)踐，思考中，不斷長(zhǎng)大，獨(dú)立，然后超越父母。

三、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

孩子是父母的體現(xiàn)，父母是孩子的榜樣。所以，我們要求孩子做到什么，我們自己首先要做到，身教重于言傳。而且習(xí)慣不是一朝一夕養(yǎng)成的，我們要幫助孩子堅(jiān)持不懈，持之以恒，慢慢養(yǎng)成習(xí)慣。告訴她每天什么是重要的，什么是次重要的。對(duì)于醫(yī)生，時(shí)間就是生命；對(duì)于商人，時(shí)間就是金錢；對(duì)于你，時(shí)間就是知識(shí)與成長(zhǎng)。利用安排好了時(shí)間，你可能長(zhǎng)的枝繁葉茂，但如果浪費(fèi)了時(shí)間，那你可能弱小干枯。但勞逸要結(jié)合，該學(xué)習(xí)的時(shí)候認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，該玩的時(shí)候就痛痛快快地玩。教育的最終目的不是分?jǐn)?shù)，而是讓孩子有能力去創(chuàng)造幸福生活并享受生活。

例如：早上起來(lái)洗臉、刷牙、疊被子，自己整理并管理好自己的東西，用過(guò)的東西要記得放在哪?？赐暌徊縿?dòng)畫片或電影，跟孩子一起探討一下有什么教育意義或者是有哪些體會(huì)和感受。大人討論問(wèn)題，你也可以發(fā)表自己的意見(jiàn)，表達(dá)自己的看法。大人有哪些你認(rèn)為不對(duì)或不好的地方，你也可以指出來(lái)。

四、多贊賞，多鼓勵(lì)，培養(yǎng)孩子的自信心

有一句教育名言是這樣說(shuō)的：“讓每個(gè)孩子都抬起頭來(lái)走路?！焙⒆拥淖孕旁从诟改笇?duì)她的愛(ài)。不要吝嗇“我愛(ài)你”這三個(gè)字，也不要羞于表達(dá)。愛(ài)孩子，愛(ài)伴侶，愛(ài)父母就應(yīng)該大聲說(shuō)出口。不僅是這樣，我們還要充分信任她

你對(duì)孩子的認(rèn)定很重要

你對(duì)孩子的認(rèn)定很重要

孩子天生是向上和向善的，要努力將這種認(rèn)定深入骨髓，當(dāng)這樣做了真的發(fā)現(xiàn)一切都不一樣了，孩子在我們眼里真的就在往好的方向一點(diǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)變。

原文地址：你對(duì)孩子的認(rèn)定很重要作者：彭頊昕

會(huì)寫這篇文章，源自《簡(jiǎn)單父母經(jīng)》讀書會(huì)上聽(tīng)到的一位媽媽的很多問(wèn)題。當(dāng)時(shí)陳湘老師非常詳盡的回答了這位媽媽的問(wèn)題，但坐在那里的我想問(wèn)這位媽媽的問(wèn)題是：你如何看待你的孩子？

你如何看待你的孩子？這是教養(yǎng)中必須回答的一個(gè)問(wèn)題。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，不同的學(xué)派都會(huì)給出自己的答案，然后再談具體的做法。

在時(shí)下流行的育兒理論和方法體系中，《正面管教》源自人本主義心理學(xué)先驅(qū)阿德勒和兒童心理學(xué)家德雷克斯的思想。P.E.T.的創(chuàng)始人托馬斯戈登，是人本主義心理學(xué)大師羅杰斯的弟子，P.E.T.實(shí)際上是羅杰斯的思想在親子領(lǐng)域的一個(gè)應(yīng)用指南。人本主義心理學(xué)的核心是：尊重每一個(gè)人，相信每一個(gè)人生而平等，人的價(jià)值不因人的成就高低，影響力大小而有不同，人有自我實(shí)現(xiàn)的愿望和能力，人能對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。薩提亞的理論最核心的部分是自我價(jià)值感，“我是誰(shuí)”的問(wèn)題。而華德福則非常感性地把每個(gè)孩子看做一個(gè)非常崇高的精神生命。我想這些理論和方法體系之所以流行，跟現(xiàn)在社會(huì)的價(jià)值觀變化有關(guān)：我們正變得越來(lái)越尊重孩子，尊重每一個(gè)孩子生命的價(jià)值。越來(lái)越多的父母相信，孩子跟我們是完全平等的，孩子生來(lái)是向上和向善的，每個(gè)孩子都有權(quán)利得到無(wú)條件的愛(ài)和尊重。

這樣的話說(shuō)出來(lái)，幾乎每個(gè)家長(zhǎng)都認(rèn)可，但具體到一件事上就不一定了。在我看來(lái)，家長(zhǎng)在教養(yǎng)當(dāng)中遇到的種種困難和痛苦，尤其是遇到自己“不知道怎么就忍不住發(fā)火了”“實(shí)在忍不住對(duì)孩子兇”的時(shí)候，就是家長(zhǎng)的“認(rèn)定”出現(xiàn)了偏差。

這些“認(rèn)定”包括：

1.我如何看待孩子的人性？

2.我如何看待我和孩子的關(guān)系？

這些認(rèn)定會(huì)影響到：

1.我對(duì)孩子的行為和行為動(dòng)機(jī)的看法和認(rèn)識(shí)。

2.我在這些看法和認(rèn)識(shí)的影響下，會(huì)產(chǎn)生的感受。

3.我在這樣的感受的驅(qū)使下會(huì)對(duì)孩子做的舉動(dòng)。

舉一個(gè)例子說(shuō)明。很多母乳媽媽會(huì)遇到一個(gè)問(wèn)題就是：孩子長(zhǎng)牙期會(huì)咬媽媽的乳頭。我記得在我的高中時(shí)代盛行的辯論賽中，有一個(gè)主題是“人性是本善還是本惡”的。認(rèn)同人性本惡的一方把哺乳期的孩子咬媽媽乳頭的這個(gè)現(xiàn)象歸作是人性本惡的標(biāo)志。那么我們可以這樣推斷。

認(rèn)定：

1.我的孩子是性惡的。他不知道什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，他會(huì)因?yàn)樽约旱睦娑粣?ài)我甚至傷害我。

2.因?yàn)槲业暮⒆拥谋拘允恰皭骸钡?，所以作為父母，我的任?wù)是剔除他人性中“惡”的部分，我是他的監(jiān)督者。

認(rèn)定的影響：

1.孩子咬我，是因?yàn)樗惶畚?，不顧我的感受。我是他的媽媽，含辛茹苦地給他哺乳，他還要這樣傷害我。

2.為此，我感到憤怒、委屈。

3.在憤怒和委屈的趨勢(shì)下，我可能停止哺乳，或者打孩子、罵孩子。

如果我們換一個(gè)認(rèn)定。

1.我的孩子是性善的。我的孩子可能做出看似“惡”的行為，但他做這些行為的目的不是傷害我，而是為了發(fā)展他自己。

2.因?yàn)槲业暮⒆拥谋拘允恰吧啤钡?，所以作為父母，我的任?wù)是給予他陪伴、支持。我無(wú)須評(píng)判他。

認(rèn)定的影響：

1.孩子咬我，是因?yàn)樗_(kāi)始長(zhǎng)牙了。他有點(diǎn)難受，需要磨牙，同時(shí)他也會(huì)找機(jī)會(huì)練習(xí)如何使用自己的牙齒。

2.我的身體很疼，但我很開(kāi)心。在我的辛苦哺乳下，孩子長(zhǎng)大了。

3.我非常開(kāi)心地跟孩子互動(dòng)，同時(shí)平靜地告訴孩子，咬得很用力的時(shí)候媽媽會(huì)疼。我會(huì)給孩子準(zhǔn)備磨牙輔食，我在孩子咬到我的時(shí)候，盡量平靜地讓孩子的嘴暫時(shí)離開(kāi)我的乳房。

對(duì)人性截然不同的認(rèn)定，會(huì)讓親子溝通往截然不同的方向發(fā)展。

沒(méi)有人能用一個(gè)科學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)證明“人性”到底是什么樣的。一個(gè)家長(zhǎng)可以學(xué)遍所有的心理學(xué)和教育學(xué)知識(shí)，用來(lái)指導(dǎo)自己對(duì)孩子的教養(yǎng)，但逃不掉的終極問(wèn)題是：我們?nèi)绾慰创⒆樱坑绕洚?dāng)父母和孩子之間產(chǎn)生矛盾沖突時(shí)，首先考驗(yàn)的就是父母對(duì)孩子的終極看法：我的孩子是“好”的還是“壞”的，是“善”的還是“惡”的，我的孩子是不是在積極地成長(zhǎng)的？在考驗(yàn)價(jià)值的這些時(shí)刻，家長(zhǎng)最終都要從自己的價(jià)值觀出發(fā)來(lái)做決定。一個(gè)認(rèn)定孩子是“惡意”和“不求上進(jìn)”的父母，即使用盡了所有的溝通方法，也無(wú)法傳遞給孩子被接納、被信任的感覺(jué)，無(wú)法讓孩子因?yàn)樽约旱呐惆槎械叫腋?，在這種情況下，絕大多數(shù)孩子也難以做出父母期待的舉動(dòng)。

心理專家李子勛曾經(jīng)在《家庭成就孩子》當(dāng)中，建議家長(zhǎng)鼓勵(lì)孩子做三個(gè)“假定”。

1.假定這個(gè)世界是美好的。

2.假定人和人之間是友愛(ài)、互助的。

3.假定孩子自己是可愛(ài)的。

這三個(gè)假定指導(dǎo)了我過(guò)去三年的父母成長(zhǎng)課堂授課和咨詢，關(guān)于父母應(yīng)該如何看待孩子，我現(xiàn)在認(rèn)為，父母需要對(duì)孩子有如下認(rèn)定。

1.認(rèn)定孩子生來(lái)都是向上和向善的。

2.認(rèn)定孩子即使做了不被認(rèn)可的行為，孩子這么做也是為了自己的人格成長(zhǎng)。

3.認(rèn)定孩子即使跟父母有沖突和分歧，孩子依舊是愛(ài)父母的。

同樣，這些認(rèn)定無(wú)法用科學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證，只是一種認(rèn)定。但我見(jiàn)過(guò)的持有這樣的認(rèn)定的父母，都跟自己的孩子形成了互相信任、互相支持的良好關(guān)系。這樣的父母在教養(yǎng)中少有疑惑、矛盾和糾結(jié)，他們能從做父母這件事上真正得到樂(lè)趣和幸福的感覺(jué)。而且對(duì)父母來(lái)說(shuō)，認(rèn)定自己的孩子是“好”的，也認(rèn)定了自己是“好”的，在你這樣的認(rèn)定里，父母的自我價(jià)值感也能夠得到提升，這也會(huì)是一種成長(zhǎng)。

榮譽(yù)感對(duì)孩子很重要

榮譽(yù)感是什么？解釋起來(lái)非常繁瑣，但是通俗地來(lái)說(shuō)就是個(gè)人存在的價(jià)值高，同時(shí)別人能夠接受你。日常生活中充斥著集體榮譽(yù)感、團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)感、班級(jí)榮譽(yù)感，當(dāng)然還有個(gè)人榮譽(yù)感。那么，孩子的榮譽(yù)感具體是什么呢？爸爸媽媽要如何培養(yǎng)孩子的榮譽(yù)感呢？

一、什么是孩子的榮譽(yù)感

孩子的榮譽(yù)感，是一種能促進(jìn)孩子奮勇向前的動(dòng)力。榮譽(yù)感可以提高孩子待人接物做事的積極性，促進(jìn)孩子積極地做一些事情來(lái)證明自己的存在感和價(jià)值意義。??

二、孩子缺乏榮譽(yù)感的壞處

1.孩子缺乏榮譽(yù)感，平時(shí)就只會(huì)做一些微不足道的小事情，同時(shí)不會(huì)去主動(dòng)幫助他人，為人相對(duì)也比較自私。

2.孩子缺乏榮譽(yù)感，沒(méi)有什么明確的目標(biāo)和渴望。??

3.孩子缺乏榮譽(yù)感，對(duì)自己的價(jià)值認(rèn)識(shí)比較差，不知道自己能夠創(chuàng)造出多大的價(jià)值，這一般都是因?yàn)樽员盎蛘咦孕判牟蛔闼隆??

三、如何培養(yǎng)孩子的榮譽(yù)感

1.孩子的榮譽(yù)感不是一出生就有的，主要是通過(guò)后天的培養(yǎng)出來(lái)的，這期間少不了爸爸媽媽的努力。對(duì)于孩子的一些行為，如果是值得表?yè)P(yáng)的，爸爸媽媽一定要及時(shí)夸獎(jiǎng)，千萬(wàn)不能吝嗇自己的贊美。

2.表?yè)P(yáng)孩子要講究一個(gè)度，根據(jù)孩子的所作所為，適度地表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)孩子，這樣才是對(duì)孩子的肯定，從而培養(yǎng)孩子的榮譽(yù)感。孩子感受到了自己的價(jià)值，就會(huì)更努力了。??

3.單憑家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)還是不夠的，孩子非常喜歡被稱贊，他們希望得到更多人的贊許。因此，老師也要適當(dāng)?shù)亟o孩子一些鼓勵(lì)，一來(lái)可以讓孩子覺(jué)得自己的行為被認(rèn)可了，二來(lái)還可以讓孩子更好地與人交流。??

4.給孩子定下目標(biāo)，讓孩子知道該往哪里努力，又或者是孩子有目標(biāo)的話，爸爸媽媽要善于挖掘孩子的興趣愛(ài)好和長(zhǎng)處，讓孩子知道該往哪里努力，這樣有利于培養(yǎng)孩子的榮譽(yù)感。??

5.學(xué)會(huì)尊重孩子，但當(dāng)孩子做錯(cuò)事情的時(shí)候，也要給予適當(dāng)?shù)呐u(píng)，嚴(yán)重的時(shí)候還可以給孩子一點(diǎn)小懲罰，不過(guò)，最重要的是讓孩子認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤所在，知道該如何改正錯(cuò)誤。??

榮譽(yù)感對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一種精神動(dòng)力，所以爸爸媽媽要從小培養(yǎng)孩子的榮譽(yù)感，讓孩子有前進(jìn)的方向。

教育孩子方法很重要

是否只有“壞”孩子才需要良好的家庭教育，而所謂的好孩子并不需要呢？在接觸中我們發(fā)現(xiàn)，一些“好”孩子不敢將自己的問(wèn)題袒露出來(lái)，他們不想因此破壞在家長(zhǎng)、老師、同學(xué)眼中的形象，他們活得很累。所以，很多的“好”孩子都成了兩面派，表面上樂(lè)觀快樂(lè)，內(nèi)心深處卻悲觀孤獨(dú)。

然而，上述問(wèn)題被家長(zhǎng)和教師忽視了。有很多高學(xué)歷的父母，總是自信自己的教育方式?jīng)]有問(wèn)題。一個(gè)高中生曾在來(lái)信中說(shuō)道：父親是復(fù)旦大學(xué)的教授，母親是某公司的副總經(jīng)理，從小家庭就給了她一種無(wú)形的壓力，當(dāng)她轉(zhuǎn)入一所新的重點(diǎn)高中后，因?yàn)橐粫r(shí)不能適應(yīng)學(xué)校環(huán)境以及長(zhǎng)期以來(lái)家庭給她的壓力，她的學(xué)習(xí)成績(jī)開(kāi)始下滑，然后陷入了一種惡性循環(huán)，直到高考前，她的恐懼達(dá)到了極點(diǎn)，最后她想到了自殺……幸運(yùn)的是，這個(gè)女孩得救了，但女孩的父母仍沒(méi)有意識(shí)到是他們的教育出了問(wèn)題，他們一直認(rèn)為是孩子太不懂事了，不懂得珍惜生命，不懂得知恩圖報(bào)。

天下哪有生來(lái)就懂事的孩子呢！孩子不僅需要好的朋友、好的老師，更需要好的父母！從這個(gè)事例我們可以看出，家庭教育是要每個(gè)父母重視的。（中國(guó)陶行知研究會(huì)賞識(shí)教育研究所陶言）

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