什么是幼兒園的游戲。

我們要做孩子的朋友，幫助孩子在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)！家長(zhǎng)與教師之間需要經(jīng)常進(jìn)行溝通與交流，實(shí)現(xiàn)家園相互配合，同步教育，促進(jìn)幼兒健康、快樂的成長(zhǎng)！那么，家園教育工作有哪些需要改進(jìn)的地方呢？為此，小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《賞識(shí)是最奇妙的力量(1)》，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基在長(zhǎng)期的基層學(xué)校工作中積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并隨時(shí)將這些經(jīng)驗(yàn)用辯證唯物主義和現(xiàn)代心理學(xué)的理論加以提煉，形成了許多獨(dú)到的見解，對(duì)教育的許多方面都產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。 人們對(duì)他的鼓勵(lì)成功教育、培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人等教育思想非常關(guān)注，但對(duì)其中所蘊(yùn)含的賞識(shí)教育的思想?yún)s認(rèn)識(shí)不多。近來重讀蘇霍姆林斯基的一些著作，我又產(chǎn)生了許多新的感想。我認(rèn)為蘇霍姆林斯基的賞識(shí)教育思想可以從以下幾個(gè)方面得以體現(xiàn)：情感和諧的師生觀

心理學(xué)的研究表明：人在滿足生理與安全需要后，都希望能尋求一個(gè)自己所歸屬的群體，并在這個(gè)群體中獲得尊重、關(guān)心、愛護(hù)和幫助。因此，蘇霍姆林斯基認(rèn)為，作為人師，除了關(guān)心愛護(hù)學(xué)生外，還應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重、賞識(shí)學(xué)生，如同賞識(shí)自己的職業(yè)一樣，讓學(xué)生沐浴在賞識(shí)的陽光下。這種賞識(shí)表現(xiàn)在具體的教學(xué)中，首先就是要協(xié)同師生情感。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，心理意義上的教學(xué)是人的心靈的最微妙的相互接觸。在建立和諧的師生關(guān)系過程中，教師要善于發(fā)揮“情感效應(yīng)”的作用，教師對(duì)學(xué)生的真摯深厚的情感，是開啟學(xué)生智力和美好心靈的鑰匙，是激發(fā)學(xué)生追求真理的動(dòng)力，更是建立和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵。教師積極的教學(xué)情感，可以使教學(xué)活動(dòng)別開生面，生機(jī)盎然。因此，在課堂教學(xué)中，教師必須在情感教育研究上下功夫。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“如果教師不去設(shè)法在學(xué)生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內(nèi)部狀態(tài)，那么知識(shí)只能引起一種冷漠的態(tài)度，而不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)只會(huì)帶來疲勞。甚至最勤奮的學(xué)生，盡管他有意識(shí)地集中自己的努力去識(shí)記教材，他也會(huì)很快地‘越出軌道’，喪失理解因果聯(lián)系的能力?！?/p>

在教育教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)師生之間在期望、目標(biāo)、觀點(diǎn)上出現(xiàn)的一些不合諧的音符采取一種積極、寬容的態(tài)度對(duì)待和處理。教師要允許學(xué)生存在個(gè)性差異，并應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“善良本性”，致力于挖掘他的(哪怕是極細(xì)小的)優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)，教師對(duì)學(xué)生的贊賞若能與學(xué)生的意愿、興趣及心理特征相吻合，則可能使學(xué)生優(yōu)良的一面在學(xué)生的精神面貌和行為中處于主導(dǎo)地位，更重要的是，一些不良行為或特征則會(huì)隨之被淡化和減弱。因此，教師學(xué)會(huì)了解不同時(shí)期學(xué)生的心理也是非常重要的，它可以讓教師在“移情”之中真正懂得欣賞不同學(xué)生的不同特點(diǎn)。同時(shí)，教師應(yīng)改變過去那種“以教師為中心”、“教師絕對(duì)權(quán)威”的作風(fēng)，如果想做到真正地賞識(shí)學(xué)生的個(gè)性與特點(diǎn)，就應(yīng)該允許學(xué)生說“不”，甚至鼓勵(lì)他們說“不”，讓其充分地“表白”和“暴露”自我，并以此為契機(jī)，激發(fā)他們的“靈感”，開發(fā)其特長(zhǎng)和潛能，促使個(gè)性自由地發(fā)展，這樣才能培養(yǎng)出我們今天素質(zhì)教育中所強(qiáng)調(diào)的“具有獨(dú)立人格、自我完善和創(chuàng)新精神”的高素質(zhì)人才。

真誠(chéng)與審美的道德教育m.cnsjbj.cn

蘇霍姆林斯基指出，培養(yǎng)人的時(shí)候，不要忽視：“人的所有方面和特征的和諧，都是由某種主導(dǎo)的東西所決定的……在這個(gè)和諧中起決定作用的、主導(dǎo)的成分就是道德?！薄暗赖率钦樟寥姘l(fā)展的一切方面的共源?！本蛡€(gè)體發(fā)展而言，德、智、體密不可分，但“德”是體現(xiàn)個(gè)體精神面貌的決定因素，“德”決定著人的發(fā)展方向、動(dòng)力，調(diào)節(jié)著“才”的運(yùn)用。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，青年學(xué)生正處于人生成長(zhǎng)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，要通過積極的正面教育，努力發(fā)掘其人格中每一個(gè)閃光點(diǎn)，對(duì)其善的行為多加贊賞，觸發(fā)其處于潛意識(shí)狀態(tài)的道德情感，從而達(dá)到“揚(yáng)善抑惡”的目的，促進(jìn)其道德品質(zhì)的發(fā)展。

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最權(quán)威的育兒專家是你

沒有兩個(gè)一樣的嬰兒

每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，人和人有共性，也有差異性。嬰兒也一樣，發(fā)育有共性，更有個(gè)體間的差異性，處處都體現(xiàn)著嬰兒自身的特殊性。這一理念的實(shí)際意義就是：比較嬰幼兒發(fā)育的具體數(shù)值或與平均值相比較，看的是方向，不可拘泥于數(shù)字，更不可僅僅因?yàn)閿?shù)字不同，就輕率下發(fā)育不正常等結(jié)論。

新生命有能力適應(yīng)新環(huán)境

除非是先天或遺傳性疾病，嬰幼兒嶄新的生命都是健康的，偶患疾病，也只是孩子在適應(yīng)環(huán)境的過程中，暫時(shí)處于弱勢(shì)而已，需要父母或醫(yī)生幫助一把，但不需強(qiáng)烈干預(yù)。強(qiáng)烈干預(yù)的結(jié)果，只能弱化幼小生命適應(yīng)生存環(huán)境的能力。這一理念的實(shí)際意義在于，當(dāng)嬰幼兒偶染小疾，不必驚慌，給他一個(gè)自我挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。

嬰兒情感世界一樣豐富

嬰兒對(duì)未知世界充滿了好奇心，有著強(qiáng)烈的探索和冒險(xiǎn)精神。孩子們有令人難以想象的巨大潛能，孩子的心智要比我們認(rèn)為的高得多。但另一方面，孩子對(duì)父母又有著極強(qiáng)的依賴性，對(duì)未知世界有著難以名狀的恐懼感。父母在培養(yǎng)孩子獨(dú)立性的同時(shí)，應(yīng)該給孩子創(chuàng)造一個(gè)安全的空間。盡管孩子天生就具備自己特有的個(gè)性，但后天的環(huán)境和教育，對(duì)孩子良好個(gè)性的養(yǎng)成起著不可忽視的作用。在尊重孩子個(gè)性的前提下，給孩子提供溫馨、祥和的環(huán)境，孩子才能健康地成長(zhǎng)起來。

用藥減少、減少再減少

嬰幼兒疾病擴(kuò)大化治療已經(jīng)在整體上降低國(guó)民的健康素質(zhì)，擴(kuò)大化治療導(dǎo)致的“無藥可醫(yī)”并不是聳人聽聞。對(duì)嬰幼兒更應(yīng)注意，能不用藥的絕不用藥；能用一種藥的，絕不用兩種；在考慮藥物治療作用的同時(shí)，不可忽視藥物帶來的副作用，盡最大可能減少醫(yī)源性、藥源性損害。這一理念的實(shí)際意義就是告訴父母和我們每一個(gè)人，“無藥而醫(yī)”才是對(duì)健康最好的呵護(hù)。

沒有好藥，只有對(duì)癥藥

離開病情談藥物的好壞是沒有意義的，也是不客觀的。父母熱衷給寶寶買好藥、貴藥、進(jìn)口藥，越貴越買，越是進(jìn)口的越吃，以為這是“好藥”，根本不去管這些藥物是不是“對(duì)癥”了。其實(shí)，針對(duì)某一病癥有明顯療效且副作用小的藥物，才是好藥。這一理念的實(shí)際意義就在于告訴人們，藥物本身沒有好壞之分，重要的是對(duì)癥下藥。

有同樣生，沒同樣養(yǎng)

育兒離不開社會(huì)狀況、家庭背景、傳統(tǒng)文化等人文環(huán)境因素的影響。追求國(guó)外的育兒模式，把養(yǎng)孩子當(dāng)成趕時(shí)髦、追潮流，這是談不上科學(xué)育兒的。養(yǎng)兒育女是實(shí)實(shí)在在的生活，需要父母辛勤耕耘，踏下心來，借助科學(xué)的育兒知識(shí)，樹立正確的育兒理念，這樣才能為社會(huì)養(yǎng)育出身心健康的孩子。這一理念的實(shí)際意義就在于，父母要根據(jù)自己的實(shí)際生活狀況，來養(yǎng)育孩子，并在這個(gè)過程中完善、提升自己。

父母是最權(quán)威的育兒專家

沒有一本書能夠囊括孩子發(fā)展的所有內(nèi)容；沒有一本書能夠解決父母在養(yǎng)育孩子中遇到的所有問題；沒有一個(gè)專家，能夠解釋孩子成長(zhǎng)發(fā)育過程中的所有變化。育兒是自己的實(shí)踐，看書也好，找專家也好，僅是參考，不可迷信。孩子的父母是孩子健康發(fā)育的最權(quán)威的專家。這一理念的實(shí)際意義就是：相信你自己，你的孩子很健康，你育兒很成功。

父母是幼兒最親密的成長(zhǎng)伙伴

父母在家庭生活中的行為，尤其是情緒，是幼兒心理健康發(fā)育的直接影響因素；父母的行為是孩子的標(biāo)桿，是孩子心理發(fā)育的影響指針。研究表明，父母在家中情緒友善平和，接人待物謙虛禮貌，有助于幼兒的心理健康發(fā)育；而如果父母在家里經(jīng)常情緒惡劣，吵架斗嘴，則會(huì)讓幼兒經(jīng)常處于緊張和恐懼之中，對(duì)于孩子的心理發(fā)育極其不利。

因而，從孩子的心理健康發(fā)育角度出發(fā)，家長(zhǎng)在日常家庭生活中要特別注意情緒控制，謹(jǐn)防因父母不良情緒而影響孩子正常的心理發(fā)育。專家提醒家長(zhǎng)，為了孩子的心理健康發(fā)育，以下幾點(diǎn)情緒需要特別注意控制：

1.不要在孩子面前吵架動(dòng)粗。

父母在孩子面前不做任何避讓的吵架動(dòng)粗，或者家長(zhǎng)與他人吵架動(dòng)粗，都會(huì)讓孩子產(chǎn)生緊張心理和恐懼感。家長(zhǎng)經(jīng)常在孩子面前大吵大鬧，會(huì)讓孩子精神高度不安，心理會(huì)滋生不安全的感覺。因而，家長(zhǎng)們必須謹(jǐn)記不要或盡量不在孩子面前吵架動(dòng)粗。

2.不要在孩子面前抱怨生活或表露頹廢的情緒。

父母是孩子的最大靠山，父母對(duì)生活的態(tài)度直接影響孩子的生活安全感和成長(zhǎng)信心。父母經(jīng)常在孩子面前抱怨生活，或者經(jīng)常表露頹廢的情緒，會(huì)使孩子過早接觸到社會(huì)或生活方面的壓力，會(huì)讓孩子心理產(chǎn)生不安全感，對(duì)生活懷疑或頹廢的生活態(tài)度可能會(huì)因此伴隨孩子的成長(zhǎng)，會(huì)讓孩子身心過早受到不該承受的壓力。因而，特別需要提醒家長(zhǎng)朋友們，無論你暫時(shí)遇到多大的困難和挫折，為了孩子的健康發(fā)育，請(qǐng)一定不要在孩子面前抱怨生活或表露頹廢的情緒。

3.不要在孩子面前責(zé)罵或批評(píng)他人。

有些家長(zhǎng)經(jīng)常毫不避諱地在孩子面前責(zé)罵或批評(píng)他人，這些家長(zhǎng)以為，孩子年幼不懂事，在他們面前責(zé)罵或批評(píng)他人對(duì)孩子沒有什么影響。事實(shí)上，這不僅是一種非常不好的處世方式，更是一種有害于幼兒健康成長(zhǎng)的不良教育方式。這樣的行為會(huì)讓孩子對(duì)于家長(zhǎng)日常正規(guī)教育產(chǎn)生懷疑，也會(huì)讓孩子因此也學(xué)會(huì)這種不良的處世方式，會(huì)扭曲孩子的心靈，讓孩子的心理健康受到極大的影響。

4.不要在孩子面前用偏激的語氣來表達(dá)對(duì)事物的看法。

一些家長(zhǎng)朋友性格比較極端，對(duì)于事物的看法也比較偏激，往往會(huì)在孩子無所避諱地發(fā)表過激的語言。心理專家認(rèn)為，家長(zhǎng)過激的言語和情緒會(huì)讓孩子的心理也往偏激的方向轉(zhuǎn)化，會(huì)讓孩子的性格塑造和心理發(fā)育產(chǎn)生不良影響。因而，為了孩子的心理健康發(fā)育，不要在孩子面前用偏激的語氣來表達(dá)對(duì)事物的看法。

最偉大的教育，是媽媽的情緒平和

都說好媽媽勝過好老師。

母親的“母”到底包含什么樣的生命意義呢？

其實(shí)，好媽媽就是三個(gè)字。

第一個(gè)字是“靜”。

很多媽媽眼尖，一眼能看出孩子三個(gè)問題，而且立馬指出還反復(fù)強(qiáng)化，甚至當(dāng)著更多人的面說我孩子就是什么什么不好。

母親看到自己孩子的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的時(shí)候都不要?jiǎng)?，不要慌亂，為什么？因?yàn)楹⒆有枰赣H用良好的情緒去孕育和保護(hù)，只有母親看到孩子的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都不露聲色的時(shí)候，才能賦予孩子內(nèi)心的成長(zhǎng)動(dòng)力。

母親情緒不穩(wěn)整個(gè)家庭就跟著翻騰，孩子是活在母親這條船里的，一點(diǎn)點(diǎn)動(dòng)靜都會(huì)影響到孩子，破壞孩子的內(nèi)穩(wěn)態(tài)，孩子單單平息自己的內(nèi)心緊張情緒就要消耗很多心理能量，還能留下多少心理能量用天學(xué)習(xí)用于自我成長(zhǎng)呢？

第二個(gè)字是“弱”。

母親在孩子面前學(xué)會(huì)示“弱”。強(qiáng)勢(shì)媽媽的孩子很難自信，孩子的自信會(huì)在你這種狀態(tài)里面一點(diǎn)點(diǎn)的削弱。

能夠在孩子面前示弱的母親，孩子的內(nèi)心必然自信而堅(jiān)強(qiáng)。

學(xué)會(huì)在孩子面前示弱，就是實(shí)現(xiàn)對(duì)孩子的托舉，處處占孩子上風(fēng)的母親，孩子只有站下風(fēng)，最后甘愿站下風(fēng)，沒有一點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)性，也沒有一點(diǎn)動(dòng)力，極端的會(huì)追求叛逆性、破壞性來完成自我的畸形成長(zhǎng)。

第三個(gè)字是“慈”。

一個(gè)母親真正的力量，是她的慈祥、溫柔、溫馨、溫和。

夫妻、叔伯、妯娌，一個(gè)大家庭都因?yàn)槟愣湍蓝椭C，讓人感到大海般的包容接納，又壯觀不可攪動(dòng)。這就是孩子成長(zhǎng)的寬闊的天地，這樣的母親形象就是規(guī)則，言出就是方向。

反之，在孩子面前指手劃腳，不是扯著嗓門叫喊就是繃著臉嘮叨的母親，會(huì)讓孩子慢慢感覺這個(gè)世界沒有任何一個(gè)地方是舒適的，是有意思的，孩子會(huì)失去心中的方向，而母親也將沒有任何引導(dǎo)能力，變得更加抓狂。

司馬光說：“為人母者不患不慈，患于知愛不知教也。”

今天的母親越來越做不到“慈”了。心理學(xué)告訴我們，孩子的問題主要是情緒問題，學(xué)習(xí)不好都是因?yàn)樨?fù)面情緒困擾，很少因?yàn)橹橇Α?/p>

家長(zhǎng)內(nèi)心的焦慮與浮躁，比孩子有學(xué)習(xí)問題更可怕，只有孩子內(nèi)心平靜，才有可能吸收、沉淀、理性思考，才能遠(yuǎn)見、卓識(shí)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，才能真正的優(yōu)秀！

賞識(shí)教育要有度

有一個(gè)孩子，上幼兒園沒幾天就死活不想去了。家長(zhǎng)問他為什么？他說，幼兒園不好。問他怎么不好，他也不說，家長(zhǎng)很著急，就到幼兒園去問老師。

老師還以為孩子生病了，也正想問家長(zhǎng)呢。正好家長(zhǎng)來到幼兒園，老師順便跟家長(zhǎng)交流一下這孩子在幼兒園的情況。

老師對(duì)家長(zhǎng)說，你們的孩子在班里吃飯、睡覺還可以，就是跟小朋友玩不到一塊兒。我們要求小朋友每次只玩一個(gè)玩具，玩完了再換；可他一個(gè)人總是攏著好幾個(gè)玩具，不讓其他小朋友玩，我們勸他，他也不聽。讓孩子們畫畫，他不在自己的畫紙上畫，老是在別的孩子的畫紙上亂涂，弄得別的孩子老是告他的“狀”。我們把他換到別的地方，他還照樣畫別人的畫紙。

家長(zhǎng)回家問孩子是不是像老師說的那樣。經(jīng)過再三追問，孩子說是。家長(zhǎng)問他為什么老是這樣，孩子說：

“老師只是表揚(yáng)別人，不表揚(yáng)我。媽媽，你不是說我是最好最棒的嗎？老師為什么不這樣說？”

真相大白，原來如此。

這位家長(zhǎng)曾經(jīng)特地聽過關(guān)于“賞識(shí)教育”的報(bào)告，還買了書看。她對(duì)這種教育的“絕招”深信不疑，聽人家說只要天天向孩子伸“大拇指”，可勁地夸“真好”、“真棒”，就能把一個(gè)聾啞孩子送到大學(xué)。她覺得這個(gè)“絕招”既簡(jiǎn)單易行又非常的神奇，于是就在自己的孩子身上實(shí)踐。

平時(shí)，家長(zhǎng)很少教孩子學(xué)什么，也不指導(dǎo)孩子遵守什么行為規(guī)則，只是一味地表揚(yáng)、夸獎(jiǎng)。不論孩子做什么，做得怎么樣，家長(zhǎng)總是伸著“大拇指”夸獎(jiǎng)孩子：“你真棒！你真棒！你是世界上最好的孩子，最棒的孩子！”

在自己的家里，只有一個(gè)孩子，沒有比照對(duì)象，孩子又缺乏自我評(píng)價(jià)能力，你想怎么夸就怎么夸，就是不著邊際的夸獎(jiǎng)孩子也不知道反感。

但到了幼兒園，進(jìn)入集體，許多孩子生活在一起，老師表揚(yáng)、夸獎(jiǎng)孩子就得有區(qū)別，因人而異，且有分寸、尺度。誰做得好就表揚(yáng)誰，是哪里好就夸哪里，是多好就夸多好。雖然說孩子都是好孩子，老師對(duì)孩子要以表揚(yáng)為主，但具體孩子的表現(xiàn)總是有差異的，表揚(yáng)還要堅(jiān)持事實(shí)求是，因人而宜。

老師不能像家長(zhǎng)那樣，不管孩子的表現(xiàn)好不好，都得說好，都說是“最好”，“最棒”。

那樣做，實(shí)際上只是在“哄”孩子，而不是“教育”。

一是，總是以“哄”代替“教育”，對(duì)孩子是一種“誤導(dǎo)”，不能在表揚(yáng)、夸獎(jiǎng)過程中，引導(dǎo)孩子明確是非、善惡、美丑，學(xué)會(huì)客觀地自我評(píng)價(jià)。

二是，不分青紅皂白地都說“好”，“最好”，“最棒”，那對(duì)孩子來說也是不公平的，時(shí)間長(zhǎng)了對(duì)孩子就會(huì)失去激勵(lì)的作用；

這位家長(zhǎng)沒想到，盲目聽信、實(shí)施所謂的“賞識(shí)教育”，孩子在家里聽?wèi)T了無原則的夸獎(jiǎng)和表揚(yáng)，到了幼兒園這個(gè)群體就不適應(yīng)了。

這個(gè)故事很值得年輕父母深省。

賞識(shí)·自信·成功

──賞識(shí)教育的策略

有一位心理學(xué)家說過：“人類本質(zhì)中最殷切的需要是：渴望被賞識(shí)?！辟p識(shí)，是指充分認(rèn)識(shí)到人的積極因素，并加以肯定與贊賞。賞識(shí)對(duì)于成長(zhǎng)中的孩子來說是至關(guān)重要的，賞識(shí)可以發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，激發(fā)孩子的內(nèi)在動(dòng)力。對(duì)孩子進(jìn)行賞識(shí)教育，尊重孩子、相信孩子、鼓勵(lì)孩子，可以幫助孩子揚(yáng)長(zhǎng)避短，克服自卑、懦弱心理，樹立自信心。在實(shí)際工作中，我深深體會(huì)到：對(duì)幼兒進(jìn)行賞識(shí)教育，是促使孩子將自身能力發(fā)展至極限的最好方法，是促使孩子形成自信、走向成功的有效途徑，其所能達(dá)到的教育效果往往出乎我們的意料。

一、抓往關(guān)鍵，掌握賞識(shí)教育藝術(shù)

賞識(shí)幼兒要有一定的藝術(shù)性。實(shí)踐證明，發(fā)現(xiàn)幼兒的閃光點(diǎn)是賞識(shí)教育的關(guān)鍵。在幼兒的一日生活中，老師應(yīng)以賞識(shí)的眼光關(guān)注每一個(gè)幼兒，發(fā)現(xiàn)其“閃光點(diǎn)”，以積極的態(tài)度欣賞。接受和喜愛身邊的每一個(gè)幼兒，并注重隨機(jī)教育，不失時(shí)機(jī)地為孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步喝彩。哪怕是幼兒做錯(cuò)了什么，也切忌大聲呵斥，而應(yīng)該講究藝術(shù)，語氣要婉轉(zhuǎn)而富有啟發(fā)性，既幫幼兒找到不足，又保護(hù)幼兒的自尊心。這樣，幼兒才能從教師的態(tài)度中敏銳地感到教師對(duì)他們的熱愛與信任，從而使自己充滿自信。

二、多方引導(dǎo)，培養(yǎng)幼兒自賞能力

自信是健康心理的重要標(biāo)志。悅納自我，對(duì)自己賞識(shí)是自信的基礎(chǔ)，是幫助幼兒形成自信心、培養(yǎng)幼兒自賞能力的重要手段。而針對(duì)幼兒性格特點(diǎn)，因材施教、多方引導(dǎo)，則是培養(yǎng)幼兒自賞能力、樹立自尊自信的有效途徑。

在幼兒園，培養(yǎng)幼兒自賞能力的方法很多?！皳艄膫骰ā笔怯變合矏鄣幕顒?dòng)形式，在活動(dòng)中，老師通過引導(dǎo)幼兒說出“接住花”的小朋友的優(yōu)點(diǎn)，并給予鼓勵(lì)和贊賞等方式，既可讓幼兒感受到被贊賞的快樂，又培養(yǎng)了幼兒關(guān)注別人優(yōu)點(diǎn)，克服不足的良好習(xí)慣；“畫日記”，大班幼兒很感興趣，畫“你今天值得稱贊、欣賞的地方”，幼兒更來勁。而每天放學(xué)前，老師通過引導(dǎo)大班幼兒回憶自己的好行為，同時(shí)記錄在自己的“日記”本上，并向全班小伙伴介紹，回家?guī)Ыo

家長(zhǎng)欣賞等活動(dòng)形式，則可以幫助幼兒形成發(fā)現(xiàn)自己及欣賞自己的好行為、好品質(zhì)，從而促進(jìn)幼兒自信心的形成。

三、營(yíng)造氛圍，創(chuàng)設(shè)群體賞識(shí)情境

每個(gè)幼兒都需要得到賞識(shí)，而性格內(nèi)向、孤僻、自卑的幼兒更是渴望受到賞識(shí)。他們很容易被他人忽視，得不到應(yīng)有的關(guān)心和賞識(shí)。面對(duì)這些幼兒，僅僅依靠教師“孤軍作戰(zhàn)”去賞識(shí)，是不容易奏效的。這就需要以教師為主導(dǎo)，營(yíng)造氛圍，創(chuàng)設(shè)群體賞識(shí)情境，發(fā)揮幼兒“群策群力”的作用，才能收到事半功倍的效果。在幼兒園，利用群體賞識(shí)取得良好教育效果的不乏其例，以班。級(jí)為單位組織的音樂會(huì)、畫展、詩歌朗誦會(huì)、講故事比賽等等形式，都可以為幼兒參與各種活動(dòng)、讓幼兒在群體賞識(shí)中體驗(yàn)成功創(chuàng)造條件，都是幼兒自信心產(chǎn)生的重要源泉。

四、家園同步，家長(zhǎng)參與賞識(shí)教育

家庭教育必須與幼兒園教育形成一股合力。家園同步開展賞識(shí)教育，能使教育效果事半功倍?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們常常發(fā)現(xiàn)，家長(zhǎng)們聚在一起，總愛把彼此的孩子進(jìn)行比較，并會(huì)因自己的孩子在某些方面不如別人家的孩子，覺得自己“不會(huì)教孩子“而感到愧疚。

實(shí)踐證明，創(chuàng)造條件讓家長(zhǎng)參與賞識(shí)教育，是促使孩子形成自信、走向成功的催化劑。幼兒園通過舉辦家長(zhǎng)講座、設(shè)立家長(zhǎng)專欄、個(gè)別交流、家訪等形式，可以幫助家長(zhǎng)掌握幼兒教育學(xué)、心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)，讓他們了解到一些現(xiàn)代教育的特點(diǎn)和規(guī)律

智力訓(xùn)練是早教最關(guān)注的內(nèi)容

剛剛完成的《大城市社區(qū)0至3歲嬰幼兒教養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查》提出，必須從0歲起就開始關(guān)注嬰幼兒的成長(zhǎng)和教養(yǎng)，并將早期教養(yǎng)與科學(xué)育兒水平列為一個(gè)城市文明程度的重要標(biāo)志之一。

帶養(yǎng)人文化偏低

從上海的情況來看，超過半數(shù)的嬰幼兒主要是由父母帶養(yǎng)，有43%的嬰幼兒是由祖輩帶養(yǎng)的。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，即便是在上海這樣的教育發(fā)達(dá)城市，仍有70%的帶養(yǎng)人的文化層次集中在初、高中水平，由此也造成了帶養(yǎng)人較少接受專業(yè)的早教指導(dǎo)，只有一半左右的家長(zhǎng)參加過早教機(jī)構(gòu)組織的親子活動(dòng)或育兒知識(shí)討論。大多數(shù)母親的育兒知識(shí)是在懷孕期間從醫(yī)院獲得的，主要是些優(yōu)生優(yōu)育的內(nèi)容，而對(duì)寶寶的早期教育，家長(zhǎng)普遍知之甚少。

值得關(guān)注的是，家長(zhǎng)對(duì)于早教內(nèi)容的興趣依次為智力訓(xùn)練、疾病預(yù)防和營(yíng)養(yǎng)保健，其中有超過八成的家長(zhǎng)將智力訓(xùn)練知識(shí)看作是育兒的第一需要。

少數(shù)家長(zhǎng)不動(dòng)粗

盡管上海嬰幼兒的社會(huì)性發(fā)展總體狀況較好，但卻有40%的孩子需要在父母的鼓勵(lì)下才愿意與他人交流。約有一成的嬰幼兒在與外人接觸時(shí)會(huì)表現(xiàn)得較為緊張，要么緊緊地依偎著父母，要么哭鬧不止。超過半數(shù)的嬰幼兒獨(dú)立性較差，不能單獨(dú)睡覺，只有46%的嬰幼兒睡在自己的小床上，但床也必須挨著父母的大床邊。

調(diào)查顯示，有76%的家長(zhǎng)在嬰幼兒犯錯(cuò)誤時(shí)能采用說服教育的方式，但真正能做到不打罵孩子的家長(zhǎng)僅占一成左右。每天都能抽時(shí)間陪孩子看小人書或畫圖畫的家長(zhǎng)也僅占23%。

早教指導(dǎo)要實(shí)用

主持此項(xiàng)調(diào)查的華東師大中國(guó)現(xiàn)代城市研究中心高向東教授說，2003年上海在全國(guó)率先制訂了《0至3歲嬰幼兒教養(yǎng)方案》，提出要普及嬰幼兒的早期教育，但目前滬上早教機(jī)構(gòu)的師資比較緊缺，教師的專業(yè)化水平還有待提高。據(jù)調(diào)查，早教機(jī)構(gòu)教師的學(xué)歷在本科以上的占31%，其余均在大專以下，甚至還有部分教師的學(xué)歷在中專以下。而且，早教機(jī)構(gòu)教師的專業(yè)化水平普遍較低，大多數(shù)教師的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)局限在3至6歲的幼兒園教育技能上，對(duì)0至3歲嬰幼兒的教養(yǎng)知識(shí)較陌生。

高向東教授建議說，早教機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)通過多種形式向家長(zhǎng)提供實(shí)用指導(dǎo)，比如，通過定期的講座來向家長(zhǎng)傳遞科學(xué)的教育觀念和教養(yǎng)方式；設(shè)立咨詢處，隨時(shí)解答家長(zhǎng)在育兒過程中可能出現(xiàn)的難題。

家長(zhǎng)賞識(shí)教育的誤區(qū)

在賞識(shí)教育理論的引導(dǎo)下，不少家長(zhǎng)總不忘記對(duì)孩子說些好聽的話。殊不知，漂亮話也要看怎么說。不會(huì)說的話——漂亮話未必就管用。下面這些漂亮話你一定對(duì)孩子說過不止一次，因?yàn)椴簧偌医涛恼戮褪沁@么教父母的。說真的，每每看到這些文章，讓人簡(jiǎn)直懷疑那些作者有沒有當(dāng)過父母——沒錯(cuò)，那些話聽起來蠻好聽，也挺鼓勁的，似乎也符合一些基本的教育理念?？烧J(rèn)真分析，它們分分鐘可能對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生不利影響。

事例1：小凡從幼兒園回來后對(duì)媽媽說：“我一點(diǎn)也不喜歡小明?！眿寢尰卮穑骸皠e這么說，小明是個(gè)好孩子?！狈治觯耗惚疽馐窍Ｍ⒆幽芘c他人友好相處，不想他對(duì)別人過分地指責(zé)。但孩子畢竟是在向你表達(dá)觀點(diǎn)，你不加分析地就一口否定，等于也否認(rèn)他對(duì)小伙伴的判斷力，很可能抑制他今后判斷他人、發(fā)展人際關(guān)系的能力。建議：孩子不喜歡他人總有一些理由。還是同孩子聊聊吧，問問他：“小明對(duì)你怎么了？他做了什么事情讓你不高興了？下次碰到他準(zhǔn)備怎么辦？”通過這種方式來解決孩子間的問題。

事例2：6歲的丹丹告訴媽媽今天她的畫得到了老師的表揚(yáng)。媽媽回答：“我早就知道你是最棒的?！狈治觯喝绻偸怯谩白钇恋摹薄ⅰ白羁蓯鄣摹?、“最能干的”這樣的語言鼓勵(lì)孩子，會(huì)在不知不覺中給孩子太多的壓力，令孩子對(duì)自己的期望過高。一旦孩子漸漸發(fā)覺并非如此，反過來有可能導(dǎo)致自我懷疑，并隨之產(chǎn)生自卑、嫉妒等負(fù)面情緒。建議：不要不切實(shí)際地表揚(yáng)孩子。“今天你真漂亮”比“你是最漂亮的”要好得多?！斑@個(gè)故事真有趣”比“你講故事是全班最棒的”更合理。

事例3：安安從幼兒園回來悶悶不樂，因?yàn)樾∨笥殉靶λ袀€(gè)大蒜頭鼻子。媽媽回答：“你的鼻子挺漂亮啊，媽媽就喜歡你這個(gè)樣子?！狈治觯簨寢尞?dāng)然知道自己不過是在寬慰孩子?？墒?，你覺得孩子就不知道嗎？這寬慰并不能真正解決孩子的問題。她甚至可能會(huì)因?yàn)槟悴焕斫馑膫模瑥亩粋€(gè)人把不快壓在心底，不再對(duì)你說什么，在今后的社交中出現(xiàn)心理障礙。

建議：先問問她，是不是在和誰做比較。然后告訴她每個(gè)人的相貌都有自己的特點(diǎn)，這是無法比較的。多說幾次孩子就會(huì)習(xí)慣于接受現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然，對(duì)于能夠改變的現(xiàn)實(shí)你也可以給孩子提出積極的建議，比如說孩子認(rèn)為她不夠高大，你可以鼓勵(lì)她多吃飯、多參加運(yùn)動(dòng)。無論怎樣，你首先要表現(xiàn)出理解孩子的不快，千萬不要一上來就亂安慰.

賞識(shí)孩子的幾個(gè)細(xì)節(jié)

有這樣一個(gè)故事：

一位表演大師快要登臺(tái)演出了，這時(shí)，他的一位弟子告訴他鞋帶松了。大師趕緊低頭一看，說：“哦，謝謝你的提醒?！比缓?，他當(dāng)著弟子的面蹲下身子，仔細(xì)地把鞋帶系好。

弟子高興地笑了。

等弟子走遠(yuǎn)了，大師又蹲下來，把鞋帶松開。這一幕正好被旁邊的一個(gè)紳士看到了。他不解地問大師：“大師，您為什么又將鞋帶松開了？”

大師回答：“因?yàn)槲以趹蚶锇缪莸氖且晃婚L(zhǎng)途跋涉的旅行者，鞋帶松開正好表現(xiàn)他的勞累和憔悴?！?/p>

紳士更加不解了：“那你為什么不告訴你的弟子呢？”

大師回答：“他能夠細(xì)心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了，并能夠熱心地告訴我，這是一種積極的人生態(tài)度。我一定要保護(hù)好他的這種積極心。為什么要將鞋帶松開，他看完戲后就會(huì)明白，但是，保護(hù)他的積極性可不是一直有機(jī)會(huì)的。”

這位大師的可貴之處就是懂得賞識(shí)弟子，保護(hù)弟子不斷學(xué)習(xí)的積極性。

你是不是覺得自己的孩子身上盡是缺點(diǎn)和不足？你是不是覺得孩子總是不讓自己省心，從而哀嘆自己是個(gè)不成功的父母？實(shí)際上，那是因?yàn)槟悴欢觅p識(shí)自己的孩子。

美國(guó)心理學(xué)家威廉？杰姆斯說：“人性最深層的需要就是渴望別人的贊賞，這是人類之所以有別于動(dòng)物的地方。”我國(guó)教育家陶行知先生說：“教育孩子的全部秘密在于相信孩子和解放孩子。相信孩子，解放孩子，首先要賞識(shí)孩子?！鄙朴谫p識(shí)孩子的父母，在教育孩子的過程中往往能夠取得事半功倍的效果。

有些父母認(rèn)為，賞識(shí)孩子很容易，不就是表揚(yáng)嗎？表揚(yáng)誰不會(huì)呀？事實(shí)上，這種想法是錯(cuò)誤的。賞識(shí)是一種滲透在日常生活中的教育理念，是一種表達(dá)積極人生態(tài)度的激勵(lì)藝術(shù)。

也許你非常熟悉這樣的場(chǎng)景：

孩子在期末考試中得了80分，而在上一次的考試中，孩子的成績(jī)是78分，這只是班級(jí)里中等的水平。你會(huì)怎么做？

埋怨型父母

父母責(zé)怪道：“唉，我怎么生了你這樣的孩子，總是提高不了成績(jī)。我給你買了那么多的參考書，你怎么就原地徘徊呀？以后你只有掃馬路去了！”

中國(guó)的很多父母都屬于埋怨型父母。在濟(jì)南一次調(diào)查中，有42％的孩子“常常受到父母打罵”；有47％的孩子經(jīng)常受到過父母“嚴(yán)厲批評(píng)”；另有19％的孩子經(jīng)常受到父母的貶低，父母“常說自己不如別人”。

埋怨型父母總是懷著恨鐵不成鋼的心情，他們總是習(xí)慣于著眼孩子的缺點(diǎn)和短處，抱怨和指責(zé)孩子的不足，進(jìn)而否定孩子的所有努力，讓孩子產(chǎn)生“我是笨孩子！”“我的壞孩子！”的意念，從而在這種負(fù)面的意念中不斷沉淪，進(jìn)而自暴自棄，讓父母越來越失望。正如美國(guó)教育家老卡爾？威特所說：“孩子的成長(zhǎng)離不開寬容和賞識(shí)，而嚴(yán)苛的責(zé)備會(huì)使天才的成長(zhǎng)夭折?！?/p>

表揚(yáng)型父母

父母一聽有進(jìn)步就驚叫起來：“啊，這次多考了兩分呀，要好好獎(jiǎng)勵(lì)一下，你真是太棒了！我們出去吃肯德基吧！”

許多父母片面地把賞識(shí)理解為表揚(yáng)、贊賞，因此，不管孩子做了什么事情，總是一味地夸獎(jiǎng)，有些甚至用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)來刺激孩子。這實(shí)際上走入了賞識(shí)教育的誤區(qū)。

盡管表揚(yáng)是一種正面的激勵(lì)，但是，表揚(yáng)的關(guān)鍵是要起到激勵(lì)作用，重在精神贊賞。馬斯洛在需要層次理論中提到，物質(zhì)需要僅僅是人的低級(jí)需要，人的高級(jí)需要是精神需要。而自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高級(jí)的需要?？梢?，表揚(yáng)孩子一定要實(shí)事求是，千萬不要盲目表揚(yáng)，更不要夸大孩子的優(yōu)點(diǎn)。

賞識(shí)型父母

父母故意驚訝地說：“是嗎？”，然后，接過試卷，認(rèn)真地查看一下，微笑地說：“看來，你是下了功夫的，瞧，這不是提高2分了嗎？可不要小看這2分，如果你堅(jiān)持不懈，每次都能提高2分，那可不得了呀！”父母讓孩子一起看試卷：“不過，你看這道題目是因?yàn)槟愕拇中脑斐傻?，盡管只有一分，但是，也是挺可惜的，下次一定要注意哦！”

善于賞識(shí)孩子的父母總是著眼于孩子的優(yōu)點(diǎn)和每一個(gè)進(jìn)步，他們能夠客觀評(píng)價(jià)孩子的微小的努力和點(diǎn)滴的進(jìn)步，并能夠不斷地鼓勵(lì)孩子充滿信心，繼續(xù)努力，同時(shí)，對(duì)于孩子出現(xiàn)的失誤，賞識(shí)型父母能夠以寬容、理解的心情對(duì)待，并提醒孩子減少失誤，取得更好的成績(jī)。

在最近看到的《做最成功的父母——賞識(shí)孩子的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書中，作者在賞識(shí)教育的理念指導(dǎo)下，認(rèn)為賞識(shí)孩子應(yīng)該體現(xiàn)在日常生活的一言一行、一舉一動(dòng)中，更應(yīng)該體現(xiàn)在親子教育的每一個(gè)場(chǎng)景和細(xì)節(jié)中。只有將賞識(shí)孩子的正確理念與賞識(shí)孩子的場(chǎng)景和賞識(shí)孩子的正確方法相結(jié)合，你才能收到賞識(shí)孩子的最佳效果，達(dá)到賞識(shí)孩子的最終目的。作者精心設(shè)計(jì)了55個(gè)教育場(chǎng)景，指導(dǎo)父母捕捉賞識(shí)孩子的每一個(gè)時(shí)機(jī)，用恰當(dāng)?shù)恼Z言和方式表現(xiàn)你對(duì)孩子的賞識(shí)，這無疑成為每一位“望子成龍”的家長(zhǎng)的必修課。

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