教育孩子的聽(tīng)課筆記。

我們的教育是與孩子做朋友，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)鼓勵(lì)思考！不管是家長(zhǎng)還是老師，都需要互相包容，幫助孩子們走出一條精彩的人生之路！那么，教師除了教學(xué)，還有哪些責(zé)任與義務(wù)呢？下面是小編精心為您整理的“親子關(guān)系決定孩子教育的成敗”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

衡量孩子教育成功與否，更重要的是看孩子能否感受到愉悅和幸福，能否與周圍人和諧相處，能否在親子關(guān)系中融洽自如。

親子關(guān)系，在青少年時(shí)期，勝過(guò)許多教育，甚至決定孩子教育的成敗。據(jù)研究，如果孩子在12歲之前沒(méi)有和父母建立很親密的親子依戀，那么孩子一生的安全感和幸福感很難建立，尤其是6歲之前，如果父母沒(méi)有拿出足夠的精力陪孩子，親子之間很難再建立起足夠的信任和依賴。

不妨問(wèn)問(wèn)自己，是否更關(guān)心孩子如何變得讓自己“有面子”？是不是更希望他能考高分，卻很少關(guān)注他是否快樂(lè)，有沒(méi)有朋友？這些關(guān)懷的缺失，使得父母和孩子之間總是有層隔膜，孩子總是表現(xiàn)叛逆，總是和父母“對(duì)著干”。在孩子長(zhǎng)大后，和父母之間“沒(méi)話說(shuō)”、“聊不來(lái)”。

建立融洽的親子關(guān)系，對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性，不言而喻。而其前提是，父母必須明白，愛(ài)是無(wú)條件的，孩子存在本身就是父母給予愛(ài)的理由。教育的藝術(shù)首先是傾聽(tīng)的藝術(shù)。父母必須學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)去欣賞、理解孩子的成長(zhǎng)。父母最容易犯的錯(cuò)誤，就是自以為是，以為自己什么都懂，其實(shí)不然。如果你的孩子在你眼中滿是缺點(diǎn)，那么你可能是一個(gè)很失敗的父母。m.cnsjbj.cn

教育的核心，就是培養(yǎng)健康的人格。身為父母，不要太重視孩子外在的成功。孩子的成績(jī)好壞，上的大學(xué)好不好，有沒(méi)有找到好工作，這些外在的標(biāo)準(zhǔn)固然對(duì)家庭很重要，但是父母必須意識(shí)到，還有比這更重要的東西，那就是愛(ài)和幸福的能力。

信息時(shí)代動(dòng)搖了老年人的權(quán)威。過(guò)去的父母可以很傲慢地跟孩子說(shuō)：“我過(guò)的橋比你走的路還多”、“我吃的鹽比你吃的米還多”。到了今天，反倒是孩子們經(jīng)常跟父母很不屑地說(shuō)“你懂什么呀！”青少年對(duì)新技術(shù)、新觀念的得心應(yīng)手更加映襯得父母很“老土”，是個(gè)在網(wǎng)絡(luò)上笨手笨腳的“菜鳥”。

所以，我認(rèn)為，21世紀(jì)是父母和孩子互相學(xué)習(xí)共同成長(zhǎng)的時(shí)代。父母需要從孩子那里學(xué)習(xí)的，不僅僅是新技術(shù)新知識(shí)，還有新的思維方式和新的生活理念。學(xué)習(xí)的前提是互相尊重，尊重孩子的特性，尊重孩子的選擇，更重要的是尊重孩子的人格。

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關(guān)于親子關(guān)系教育書籍推薦

（注：有位好朋友成為母親沒(méi)多久，向我提出一個(gè)要求，說(shuō)不知道怎么教孩子，看我是否能幫助推薦一些這方面的書籍，我經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的搜索和整理，給她整理出一套書單，朋友看了后，說(shuō)受益匪淺?，F(xiàn)在她的孩子快四歲了，挺好的，她也沒(méi)有以前那么累了。也與希望成為好父母的朋友們一起分享。大家可以根據(jù)自己的喜好選擇里面的書籍，有些很多同類型的書籍，你喜歡的話，可以按照作者名字搜索，沒(méi)有太多的涉及心理學(xué)教育學(xué)的專業(yè)書籍，都是通俗類的，只要都可以看懂的。）

1、《解放孩子的潛能》馬丁·洛森

“我們最大的抱負(fù)是培養(yǎng)真正自由的人，讓他能自主地發(fā)掘他個(gè)人的使命與方向。”魯?shù)婪颉に固辜{

華德福教育是一種已有八十多年歷史的完整而獨(dú)立的教育體系。1919年，魯?shù)婪颉に固辜{(或譯為史代納)在德國(guó)創(chuàng)辦了第一所華德福學(xué)校。從上世紀(jì)七十年代起，聯(lián)合國(guó)開(kāi)始向各國(guó)推薦華德福教育，它在世界范圍內(nèi)日益得到支持和認(rèn)可，在亞洲的日本、印度、菲律賓、泰國(guó)以及臺(tái)灣、香港等國(guó)家和地區(qū)的華德福學(xué)校也發(fā)展迅速。

本文內(nèi)容:做父母是很不容易的，而如今面臨的挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻，現(xiàn)代社會(huì)的緊張生活也給孩子帶來(lái)越來(lái)越多的壓力。本書從孩子的整體成長(zhǎng)和所需教育兩個(gè)方面，幫助父母了解和支持孩子。書中討論了這樣一些問(wèn)題：如何從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，走路、說(shuō)話和游戲，節(jié)奏對(duì)兒童的重要性，男孩和女孩的差異，該在何時(shí)上學(xué)，家長(zhǎng)和老師的關(guān)系，如何面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)，青春期問(wèn)題等。作者告訴我們，父母只有用恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)滋養(yǎng)、培育與啟蒙孩子，創(chuàng)造出最佳的成長(zhǎng)環(huán)境，才能讓孩子的潛能得到充分的發(fā)揮。

2、《打造你的孩子》瑪利亞.蒙臺(tái)梭利

瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利是20世紀(jì)享譽(yù)全球的幼兒教育家。她的創(chuàng)立的，獨(dú)特的幼兒教育方法。風(fēng)靡了整個(gè)西方世界，深刻地影響著世界各國(guó)，特別是歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的教育水平和社會(huì)發(fā)展。蒙臺(tái)梭利教育法的特點(diǎn)在于十分重視兒童的早期教育，她為此從事了半個(gè)多世紀(jì)的教育實(shí)驗(yàn)與研究；她的教育方法——從智力訓(xùn)練，感覺(jué)訓(xùn)練到運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，從尊重自由到建立意志，從平民教育到貴族教育，為西方工業(yè)化社會(huì)的持續(xù)發(fā)展，提供了幾代優(yōu)秀的人才基礎(chǔ)?！段鞣浇逃贰贩Q她是“20世紀(jì)贏得歐洲和世界承認(rèn)的最偉大的科學(xué)與進(jìn)步的教育家”。為表彰蒙臺(tái)梭利對(duì)于幼兒教育和世界和平的特殊貢獻(xiàn)，1950年她被提名為“諾貝爾和平獎(jiǎng)”候選人，聯(lián)合國(guó)教科文組織總干事賈米·托里斯·博佳曾經(jīng)熱烈地宣布：“瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利已經(jīng)成為我們期望教育和世界和平的偉大象征。

3、《斯波克育兒經(jīng)》美國(guó)本杰明

《斯波克育兒經(jīng)》被公認(rèn)為20世紀(jì)最可信的育兒手冊(cè)，凝結(jié)了 “育兒之父”斯波克醫(yī)生經(jīng)60年考驗(yàn)行之有效的育兒經(jīng)驗(yàn)。本書曾與弗洛伊德的《精神分析論》、波伏娃的《第二性》等，被《時(shí)代》周刊評(píng)為影響20世紀(jì)人類思想進(jìn)程的10本書?！端共擞齼航?jīng)》將傳統(tǒng)的育兒方法徹底更新。它告訴父母“你知道的比你想象的多”，應(yīng)該勇敢地去照顧自己的孩子，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，并把育兒和兒童心理發(fā)展結(jié)合起來(lái)。這些理論在初版當(dāng)時(shí)前所未有，由此開(kāi)創(chuàng)了兒童教育史的新時(shí)代。自1946年問(wèn)世以來(lái)，《斯波克育兒經(jīng)》一直不斷修訂補(bǔ)充，已被譯為39種語(yǔ)言，全球銷量高達(dá)5500萬(wàn)冊(cè)。本書為最新修訂版第8版，分為發(fā)育、飲食營(yíng)養(yǎng)、精神健康、行為培養(yǎng)、學(xué)校教育、安全等六大部分，針對(duì)育兒最新研究成果設(shè)立了全新的章節(jié)，還對(duì)母乳喂養(yǎng)、兒童常見(jiàn)疾病、免疫、行為和心理障礙、意外傷害等內(nèi)容進(jìn)行了更新和補(bǔ)充。

4、《孩子你慢慢來(lái)》龍應(yīng)臺(tái)

這本書里的龍應(yīng)臺(tái)是一個(gè)母親，作為母親的龍應(yīng)臺(tái)和作為一個(gè)獨(dú)立的人的龍應(yīng)臺(tái)有著豐富、激烈的內(nèi)心沖突，而正是通過(guò)對(duì)這一沖突的訴說(shuō)，表現(xiàn)出她內(nèi)心深處的母愛(ài)。但它不是傳統(tǒng)母愛(ài)的歌頌，是對(duì)生命的實(shí)景寫生，只有真正懂得愛(ài)的作家才寫得出這樣的生活散文。十五年前龍應(yīng)臺(tái)以一位母親的親身經(jīng)驗(yàn)寫下《孩子你慢慢來(lái)》，她在書中說(shuō)：“誰(shuí)能告訴我做女人和做個(gè)人之間怎么平衡？我愛(ài)極了做母親，只要把孩子的頭放在我胸口，就能使我覺(jué)得幸福?？墒俏乙彩莻€(gè)需要極大的內(nèi)在空間的個(gè)人……女性主義者，如果你不曾體驗(yàn)過(guò)生養(yǎng)的喜悅和痛苦，你究竟能告訴我些什么呢？”

5、《愛(ài)與自由》孫瑞雪

孫瑞雪飽含著作者對(duì)兒童至深的愛(ài)。在十多年的教育實(shí)踐中，她始終用心靈和兒童對(duì)話，她能看到兒童的渴求，知道兒童的想法，了解兒童的心情，感知兒童的苦難。她說(shuō)：“在愛(ài)孩子這個(gè)問(wèn)題上，我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子，因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)早已過(guò)時(shí)。”

6、《窗邊的小豆豆》：黑柳徹子

《窗邊的小豆豆》講述了作者上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事：小豆豆因淘氣被原學(xué)校退學(xué)后，來(lái)到巴學(xué)園。小林校長(zhǎng)卻常常對(duì)小豆豆說(shuō)：“你真是一個(gè)好孩子呀！”在小林校長(zhǎng)的愛(ài)護(hù)和引導(dǎo)下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能接受的孩子。巴學(xué)園里親切、隨和的教學(xué)方式使這里的孩子們度過(guò)了人生最美好的時(shí)光。這本書不僅帶給全世界幾千萬(wàn)讀者無(wú)數(shù)的笑聲和感動(dòng)，而且為現(xiàn)代教育的發(fā)展注入了新的活力，成為20世紀(jì)全球最有影響的作品之一。

7、《誰(shuí)拿走了孩子的幸?！罚豪钴S兒

本書是被譽(yù)為“上天送給孩子和家長(zhǎng)的福音”的李躍兒所著。她用最明確最生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)解讀孩子的幸福觀，通過(guò)190多個(gè)生活和教學(xué)中的故事，演繹了一系列實(shí)用有效的方法，為父母、老師和孩子快樂(lè)交流建立了一個(gè)合乎人性和理性的平臺(tái)，使孩子變得不同尋常地愿意與教育者配合。閱讀本書的經(jīng)歷，將是教育者學(xué)習(xí)愛(ài)的智慧的過(guò)程，不僅對(duì)教育孩子有用，對(duì)于提高教育者自身的修養(yǎng)也有深刻的意義。

8、《讓孩子做主》小巫

這是一位母親關(guān)于孩子出生之后到一歲之間所經(jīng)歷的一切真實(shí)記錄。書中不僅記錄了身為人母在情感方面的細(xì)膩感受，更所映出中西方文化在育兒理念上的沖突。作者旅美多年，身為教育學(xué)碩士，在怎樣科學(xué)地養(yǎng)育出身心健康的嬰兒方面，有著精辟獨(dú)到的見(jiàn)地。作為國(guó)際母乳會(huì)哺乳指導(dǎo)，作者提供了全面的最新最正確的母乳喂養(yǎng)資訊和指導(dǎo)，并通過(guò)生動(dòng)幽默的故事，更深入淺出地引用大量現(xiàn)代西方的先進(jìn)育兒理論和經(jīng)驗(yàn)，極具實(shí)用價(jià)值。使初為父母的讀者從中獲益匪淺，得到實(shí)質(zhì)性的幫助。

9、《捕捉兒童敏感期》：孫瑞雪

本書收錄了200多個(gè)孩子（0歲-10歲）敏感期的真實(shí)案例，所有案例由家長(zhǎng)或老師記錄，孫瑞雪點(diǎn)評(píng)。中外教育史上，這是第一次大規(guī)模地、全面深入地揭示敏感期這一生命現(xiàn)象，它就像一把打造了10年的金鑰匙，引領(lǐng)讀者了解兒童成長(zhǎng)的規(guī)律，破解兒童內(nèi)心的秘密。

10、《造就小主人》帕特麗夏 H.斯普林科(美) 關(guān)于孩子與家務(wù)勞動(dòng)的書。

書中闡述了為了幫助孩子發(fā)展成為上帝渴望的那種人而絕對(duì)需要掌握家務(wù)技能的原因，我們可以從不同年齡孩子的身上期望些什么，為什么我們常常沒(méi)有教給他們必須會(huì)的一些技能，以及為了讓他們更好地適應(yīng)社會(huì)，我們自己可以做些什么樣的改變。

11、西爾斯醫(yī)生的《育兒全書》（又名《親密育兒百科》）：威廉.西爾斯博士是美國(guó)最具影響力的育兒權(quán)威。

《西爾斯親密育兒百科》出版近20年來(lái)暢銷不衰，至今仍高居美國(guó)各大書店育兒類圖書銷售排行榜榜首，美國(guó)媽媽幾乎人手一本。

12、《1-3歲幼兒行為培養(yǎng)指南》

作為幼兒的父母，我們的生活都是充實(shí)而忙碌的。因此，我們很容易陷于繁忙的生活而不自知。然后，也許就在不經(jīng)意之間，我們會(huì)捫心自問(wèn)：“我們到底想讓我們的孩子過(guò)什么樣的生活？我們的孩子是如何看待他們自己的？我們的所作所為是如何影響他們身心成長(zhǎng)的？”

13、《嬰幼兒快樂(lè)教育》

當(dāng)一個(gè)嬰兒出生的時(shí)候，就產(chǎn)生了一個(gè)新父母。此時(shí)，他們會(huì)充滿智慧和一種超自然的力量。為照顧孩子，他們會(huì)做任何一件有必要做的事情。但接近自然是關(guān)鍵，傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音和你愛(ài)的孩子的表達(dá)。

14、《蒙臺(tái)梭利親子叢書：兒童教育大秘密》

在這本書中，蒙臺(tái)梭利對(duì)6歲以下兒童的生理和心理發(fā)展及其特點(diǎn)進(jìn)行了探討，并列舉了許多富有啟發(fā)性的例子，還對(duì)幼兒心理歧變的種種表現(xiàn)以及成人與兒童的沖突做了分析，同時(shí)對(duì)幼兒教育的原則及教師和父母的職責(zé)做了論述。這本著作是蒙臺(tái)梭利對(duì)幼兒之謎的探索和解答，記錄了她在學(xué)前兒童研究方面所做的很多工作，闡述了她的兒童教育觀。

15、《教子智慧書：世界經(jīng)典教育集》

這是一部薈萃了東西方教育經(jīng)典的傳世之作，更是一部通過(guò)早期教育培養(yǎng)天才的神奇之書。本書匯集了斯托夫人、塞德滋、瑪利亞·蒙臺(tái)梭利、鈴木鎮(zhèn)一和卡爾·威特等五位世界最著名的主張?jiān)缙诮逃慕逃业慕逃?。相信本書一定是您培養(yǎng)孩子成才的行動(dòng)指南，更是您塑造天才的神奇錦囊。

16、《教育無(wú)痕——一位中國(guó)媽媽的教育感悟 》

父母的愛(ài)對(duì)孩子的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。第一個(gè)孩子都是一塊未經(jīng)雕琢的璞玉，他的才華，他的天賦需要父母用愛(ài)心和耐心去發(fā)掘。如何發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)？如何有效地激勵(lì)孩子進(jìn)步？如何讓孩子在適度的愛(ài)中健康成長(zhǎng)？如何讓孩子在純良無(wú)瑕的天性？如何培養(yǎng)孩子自信自立等品質(zhì)？

在《教育無(wú)痕》這本小書中，我們可以找到以上許多問(wèn)題的答案。本書是一位媽媽和她的12歲的兒子的共同創(chuàng)作的。書有不僅有兒子精辟、幽默的語(yǔ)言，還有他畫的可愛(ài)的插圖。媽媽徐光通過(guò)總結(jié)12年的教子經(jīng)驗(yàn)和親身感受，從四個(gè)方面闡述了她的家庭教育觀。作者認(rèn)為父母要有兒童的心態(tài)，懂得用孩子的眼睛看世界，感受孩子內(nèi)心的冷暖；要像珠寶專家發(fā)現(xiàn)寶石一樣，發(fā)現(xiàn)自己孩子；對(duì)孩子放飛但不放任，關(guān)愛(ài)但不溺愛(ài)。

17、《孩子，把你的手給我》：海姆·G·吉諾特

海姆·G·吉諾特，心理學(xué)博士、臨床心理學(xué)家、兒童心理學(xué)家、兒課醫(yī)生；紐約大學(xué)研究生院心理學(xué)教授、艾德?tīng)柗拼髮W(xué)博士后。

父母和孩子之間充滿了無(wú)休止的小麻煩、階段性的沖突，以及突如其來(lái)的危機(jī)。發(fā)生危機(jī)時(shí)需要作出反應(yīng)，而反應(yīng)無(wú)一例外都會(huì)造成一定的后果，對(duì)孩子的個(gè)性和自尊造成好或不好的影響。

我們相信，只有心理不正常的父母才會(huì)作出傷害孩子的反應(yīng)。但是，不幸的是，即使是那些愛(ài)孩子的、為了孩子好的父母也會(huì)責(zé)備、羞辱、譴責(zé)、嘲笑、威脅、收買、懲罰孩子，給孩子定性，或者對(duì)孩子嘮叨說(shuō)教。

為什么會(huì)這樣？因?yàn)榇蠖鄶?shù)父母沒(méi)有意識(shí)到語(yǔ)言的破壞力量……

18、《中國(guó)兒童素質(zhì)早教工程-----新媽媽育兒寶典》

嬌嫩可愛(ài)的嬰兒一來(lái)到世間，立刻便成了家庭中最重要的角色，最多的愛(ài)和關(guān)心都給了他們，但這并不能保證他們?cè)诔砷L(zhǎng)中就不會(huì)遇到麻煩。事實(shí)上，從寶寶呱呱墜地的第一聲啼哭開(kāi)始，各種問(wèn)題就接踵而至了。年輕父母?jìng)冇捎谌狈胗變撼砷L(zhǎng)方面的知識(shí)，常常被寶寶成長(zhǎng)發(fā)育期一些特殊的生理現(xiàn)象所困擾，又因不懂護(hù)理知識(shí)和小兒疾病方面的常識(shí)，有時(shí)甚至?xí)：殞毜慕】怠?/p>

19、《讓孩子來(lái)敲門》：(美國(guó))(ELIZABETH PANTLEY)伊麗莎白·潘特莉

一個(gè)幸福的妻子，也是四個(gè)可愛(ài)孩子的母親。在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中，她組織了一個(gè)父母互助團(tuán)體，專門探討教養(yǎng)孩子的問(wèn)題。沒(méi)想到，這競(jìng)成為她為之奮斗的事業(yè)。

伊麗莎白·潘特利所著的關(guān)于如何培養(yǎng)教育孩子的書，書中既教會(huì)了我們?nèi)绾闻c孩子相處，教育孩子，培養(yǎng)孩子，也讓我們看到自己童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

20、《孩子我應(yīng)該這樣愛(ài)你》：巴豆

沒(méi)有天生的父母，我們對(duì)孩子的世界一無(wú)所知。隨著孩子的到來(lái)，我們跟孩子一道開(kāi)始探索新的世界，與孩子一起慢慢成長(zhǎng)。養(yǎng)育孩子就是養(yǎng)育父母。此書就是為即將擁有孩子或者已經(jīng)擁有孩子的父母?jìng)冑A備的。內(nèi)容既有理論，又有故事，可讀性極強(qiáng)。

21、《如何說(shuō)孩子才會(huì)聽(tīng)怎么聽(tīng)孩子才肯說(shuō)》：阿黛爾·法伯（Adele Faber）和伊萊恩·瑪茲麗施（Elaine Mazlish）

國(guó)際著名親子溝通專家，她們的著作不僅深受家長(zhǎng)的歡迎，而且也得到專業(yè)權(quán)威人士的認(rèn)可。

“一直以來(lái)，我們都不曾想到會(huì)寫一本關(guān)于教導(dǎo)家長(zhǎng)“如何”與孩子溝通的書。畢竟父母和孩子之間的關(guān)系是個(gè)非常私人的話題，讓我們?cè)谶@方面提供建議有些不合時(shí)宜。但一封來(lái)信改變了我們的想法，每一門藝術(shù)或者科學(xué)都有它自己的工具書，為什么不寫一本書，提供給家長(zhǎng)們經(jīng)驗(yàn)和方法，讓他們能夠自學(xué)這些技巧呢？給父母一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他們（或者和朋友一起）按照自己的進(jìn)度去實(shí)踐，同時(shí)提供給家長(zhǎng)們可以借鑒的眾多事例，以便他們能從中找出適合自己的最佳方法?！?/p>

22、《來(lái)吧,孩子》：池莉

我希望我的女兒，首先能夠從真實(shí)不虛的生活中懂得生命意義。如果她慢慢懂得了衣食是一種大事，勤儉是一種美德，心靜是一種大氣，寬容是一種真愛(ài)，知曉是一種最好，那天下還有什么功課她拿不到A的呢？

23、《傾聽(tīng)孩子:家庭中的心理調(diào)適》：(美國(guó))惠芙樂(lè)

告訴父母?jìng)兊淖詈诵牡囊稽c(diǎn)是：你們有能力幫助孩子處理各種負(fù)面情緒，讓孩子有更好的注意力去認(rèn)知、學(xué)習(xí)，為友誼、合作和歡樂(lè)敞開(kāi)自己的心胸?！秲A聽(tīng)孩子:家庭中的心理調(diào)適(第2版)》還會(huì)為父母?jìng)兲峁┮恍┗舅悸穾椭S系親子之間的珍貴關(guān)系，其中有關(guān)如何傾聽(tīng)的方法不但有助于減輕孩子的煩惱，同樣有助于減輕父母的煩惱。

24、《好媽媽勝過(guò)好老師》：教育專家尹建莉

相比許多家教圖書，《好媽媽勝過(guò)好老師》有以下特點(diǎn)：第一《好媽媽勝過(guò)好老師》首次提出一些令人耳目一新的家庭教育原則，使父母在教育孩子的時(shí)候有章可循。第二，書中給出許多簡(jiǎn)單而又實(shí)用的操作辦法，理論和實(shí)踐完美結(jié)合，使父母?jìng)儾粌H立刻獲得許多有效的經(jīng)驗(yàn)，教育意識(shí)也隨之改善。它是實(shí)事求是談家教的典范，是家長(zhǎng)們最實(shí)用的工具書。第三，《好媽媽勝過(guò)好老師》不但告訴你怎么能提高孩子成績(jī)，而且告訴你怎么教孩子做人，教你怎么培養(yǎng)一個(gè)自覺(jué)、自強(qiáng)、自立的孩子。

親子關(guān)系重要還是親子教育更重要？

當(dāng)父母總是把自己的想法強(qiáng)加在孩子身上的時(shí)候，當(dāng)父母強(qiáng)迫孩子遵照父母規(guī)劃的道路前行時(shí)，親子關(guān)系往往會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，而家庭的和諧也會(huì)遭到破壞。

你說(shuō)的話遠(yuǎn)沒(méi)有親子關(guān)系更重要

很多父母有一個(gè)誤區(qū)就是太重視對(duì)孩子的教育，卻忘記和孩子保持良好的關(guān)系。其實(shí)，在保持良好關(guān)系基礎(chǔ)上的教育才有意義，才容易收到效果。心理學(xué)中一直主張“關(guān)系大于教育，關(guān)系先于教育”，如果發(fā)現(xiàn)孩子有問(wèn)題，必先改善親子關(guān)系。

想要改善親子關(guān)系不是去討好孩子、一味地認(rèn)同他，而是要把孩子需要解決的問(wèn)題和父母與孩子的親密關(guān)系分開(kāi)，比如學(xué)習(xí)和親密關(guān)系是兩回事，永遠(yuǎn)不要說(shuō)“你不好好學(xué)習(xí)就不是我的兒子”。要知道，孩子身上的很多問(wèn)題表達(dá)的都是對(duì)父母的憤怒。

孩子對(duì)父母和自己的親密關(guān)系不滿意就會(huì)逆反，比如父母要他好好讀書，越說(shuō)他越不讀。只有和孩子結(jié)成彼此非常信賴的共情關(guān)系，父母的引導(dǎo)才會(huì)順利地實(shí)現(xiàn)。

盡量不要強(qiáng)烈地在乎細(xì)節(jié)上的對(duì)錯(cuò)

很多父母強(qiáng)烈希望自己的孩子像某些文化標(biāo)簽下的“好孩子”，但事實(shí)上，一味盲從榜樣的方法會(huì)帶來(lái)很大的麻煩。因?yàn)槊總€(gè)孩子都是不同的，別人孩子適合的道路不一定適合你的孩子。

很多生活細(xì)節(jié)上的觀念沒(méi)有絕對(duì)化的對(duì)錯(cuò)之分，不要在孩子很小的時(shí)候就灌輸給他這樣的觀念：世界上只有一種東西是對(duì)的，其他的都是錯(cuò)的，否則孩子長(zhǎng)大之后會(huì)非常痛苦。

有些孩子會(huì)給自己找麻煩，甚至在心理上跟社會(huì)過(guò)不去，因?yàn)樗诖竽X里面僵硬地認(rèn)為只有一種東西是正確的。他不會(huì)尊重少數(shù)人以及處于弱勢(shì)的文化，一旦自己成為少數(shù)人就會(huì)非?？只?。

父母應(yīng)該引導(dǎo)孩子不要非常強(qiáng)烈地在乎細(xì)節(jié)上的對(duì)和錯(cuò)，因?yàn)閷?duì)錯(cuò)往往是相對(duì)的。對(duì)于孩子做的事情，父母也不要總用對(duì)錯(cuò)來(lái)分析。

抽象的道理對(duì)于孩子是強(qiáng)大的壓力

父母對(duì)孩子的教育不在于內(nèi)容的對(duì)錯(cuò)，而在于教育方式是否正確，在于教育行為對(duì)孩子是否有效。有些父母教育起孩子可謂天衣無(wú)縫、頭頭是道，可孩子就是不買賬；有些父母對(duì)孩子沒(méi)有講什么道理，甚至根本就不講道理，可孩子愿意相信他們。

這中間問(wèn)題的關(guān)鍵就是做父母的是將“有效”放在第一位，還是將“正確”放在第一位；是將“情”放在第一位，還是將“理”放在第一位。家庭是應(yīng)該講“情”而不是講“理”的地方，特別是對(duì)于正處在青春期的孩子。

錯(cuò)誤往往是孩子成長(zhǎng)的資源

那些看起來(lái)很傻的錯(cuò)誤恰恰是孩子成長(zhǎng)的資源，而不是障礙。只有父母認(rèn)為是障礙，它才會(huì)成為障礙，因?yàn)槟愕臏贤ǚ绞?、言語(yǔ)會(huì)把它真正地演變?yōu)橐粋€(gè)大障礙。家長(zhǎng)擔(dān)心、害怕孩子犯錯(cuò)誤，其實(shí)是被自己無(wú)限度的想象嚇到了。

有些痛苦對(duì)于生活是重要的，孩子沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)痛苦，就肯定會(huì)被痛苦打倒，經(jīng)歷了才能學(xué)會(huì)管理和釋放情緒。父母過(guò)度的保護(hù)以及犯錯(cuò)之后代替承擔(dān)，非但沒(méi)有效果，反而會(huì)把問(wèn)題搞得更復(fù)雜。

孩子不可能一出生就是聽(tīng)話、懂事的孩子。如果他長(zhǎng)大以后很多體驗(yàn)都沒(méi)有嘗試到，有一些該犯的錯(cuò)誤沒(méi)有犯過(guò)，也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫敗，這樣的孩子實(shí)際上是沒(méi)有能力的。

孩子知道父母說(shuō)得對(duì)，但無(wú)意識(shí)中還要做一些看起來(lái)有點(diǎn)兒不對(duì)的事情。這是為什么呢？因?yàn)楹⒆拥某砷L(zhǎng)需要這些東西，這些東西對(duì)他就像養(yǎng)分一樣。比如說(shuō)因?yàn)樽隽四臣虑楸焕蠋熈P站，孩子就會(huì)印象深刻，知道這事后面有一個(gè)秩序，要遵守游戲規(guī)則，不遵守就要受到懲罰，這樣的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于生活很重要。

孩子的沉默不是對(duì)抗

很多時(shí)候父母更多的是表達(dá)態(tài)度，這個(gè)態(tài)度如果很鮮明、簡(jiǎn)潔，比如“我認(rèn)為你不應(yīng)該這樣做”，就會(huì)產(chǎn)生矛盾。在這個(gè)情況下父母一定不要強(qiáng)迫孩子。如果總是需要孩子說(shuō)“是”，就有點(diǎn)兒過(guò)于依賴孩子，說(shuō)明父母內(nèi)心的安全感、穩(wěn)定感、和諧很大一部分都希望從孩子的態(tài)度里獲得，應(yīng)該說(shuō)這樣的父母缺乏一些心理能力。

現(xiàn)實(shí)生活中，家庭里面的爭(zhēng)吵總是因?yàn)殡p方都不認(rèn)輸才會(huì)發(fā)生，只要有一個(gè)認(rèn)輸，爭(zhēng)吵就不會(huì)繼續(xù)。比如打架，兩個(gè)人都要打才行。下棋，兩個(gè)人下得越精彩越投入，雙方廝殺就越激烈。如果一方不玩了，另一方怎么想廝殺都無(wú)法進(jìn)行。家庭里也是這樣，必須要有一方沉默才能結(jié)束矛盾沖突。孩子并不處于權(quán)威的位置。如果建議爸爸媽媽沉默，孩子的位置就顯得太高了，所以建議孩子要沉默。

良好的關(guān)系是一種相對(duì)自由、和諧、彼此尊重的關(guān)系。父母在教育孩子的過(guò)程中更多的要靠引導(dǎo)，引導(dǎo)的關(guān)鍵在于給孩子選擇的空間，但同時(shí)要讓孩子明白：他必須為自己的選擇承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。

親子關(guān)系比教育更重要

很多時(shí)候，孩子長(zhǎng)大后出現(xiàn)的問(wèn)題，多半來(lái)自童年，某一件事，某一句話，某一個(gè)人，在孩子心中留下很深的烙印，從而使其性格和人生發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。這其中，家庭和父母的影響最為重要。家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是則孩子最重要的啟蒙導(dǎo)師。父母的一言一行都在潛移默化地影響著孩子的性格和思想，也在用言傳身教的方式塑造著孩子的未來(lái)。父母是孩子的第一個(gè)老師。但是第一個(gè)老師并不代表就是最好的老師。正如文中所說(shuō)，教育的本質(zhì)，是父母的自我修行。父母的修為，直接影響著教育的效果和質(zhì)量。當(dāng)你聽(tīng)到”控制是最壞的教育“、“父母是孩子一切問(wèn)題的根源”類似話語(yǔ)的時(shí)候，當(dāng)你看到本文的時(shí)候，你是否會(huì)反思？又是否會(huì)有所改變呢？

父母是孩子問(wèn)題的根源

“我們自己想象孩子應(yīng)該是什么樣，然后再想象出對(duì)付孩子的辦法?！边@是非常可怕的育兒觀。那么，什么是正確的育兒觀呢？

我想說(shuō)的是：親子關(guān)系比教育方法更重要！

大家都聽(tīng)過(guò)“性格決定命運(yùn)”，那什么決定性格呢？從心理學(xué)的角度說(shuō)，我們童年遭遇的親子關(guān)系會(huì)內(nèi)化到孩子的心里成為內(nèi)在的關(guān)系模式，這一整套內(nèi)在的關(guān)系模式就形成了我們的性格，決定了我們的命運(yùn)。

母嬰依戀關(guān)系奠定了孩子的生命底色。童年的關(guān)系模式，與我們今天的事業(yè)，婚戀，親子關(guān)系，有著絲絲入扣的對(duì)應(yīng)。這么說(shuō)好像人生是決定論，實(shí)際上親子關(guān)系決定的是我們?nèi)松钠瘘c(diǎn)。

孩子需要被看見(jiàn)和傾聽(tīng)

我們先說(shuō)說(shuō)孩子的“存在感”。存在必須在關(guān)系中才能產(chǎn)生。如果嬰兒對(duì)媽媽笑，媽媽沒(méi)有反應(yīng)，嬰兒就會(huì)不知所措。他會(huì)想，“我存在嗎，媽媽存在嗎，這個(gè)世界怎么了？”如果嬰兒的各種反應(yīng)得不到媽媽的回應(yīng)，那嬰兒會(huì)活在一個(gè)感覺(jué)里，就是整個(gè)世界都是支離破碎的。

那么，通常的回應(yīng)有哪幾種，并分別有哪些后果呢？

第一個(gè)就是重復(fù)對(duì)方話語(yǔ)中跟情感有關(guān)的詞。

比如說(shuō)寶寶跟你說(shuō)，“媽媽，這個(gè)小狗好可愛(ài)?。　蹦菋寢尶梢曰貞?yīng)說(shuō)“媽媽看到了，真可愛(ài)！”

這就是重復(fù)他說(shuō)的話。重復(fù)對(duì)方表達(dá)出來(lái)的情緒或者你感受到的情緒，去確認(rèn)它，彼此都會(huì)很幸福。

第二種是無(wú)關(guān)反應(yīng)。

比如一個(gè)小孩子說(shuō)，“媽媽，我剛才看見(jiàn)了一只狗，好可愛(ài)的！”有的媽媽會(huì)說(shuō)：“你作業(yè)寫了沒(méi)？”

如果孩子在最初和媽媽的溝通中，經(jīng)常得到無(wú)關(guān)反應(yīng)，那么，長(zhǎng)大后，他就會(huì)感覺(jué)到跟別人溝通是一種很愚蠢的事情，于是變得冷漠。當(dāng)然，他也可能會(huì)非常聰明，在自閉在自己的世界中的時(shí)候，思路很清晰，但他覺(jué)得跟別人聊天是很無(wú)聊的事情。

第三種是情感逆轉(zhuǎn)。

“媽媽，這個(gè)小狗好可愛(ài)啊?！薄皥?bào)紙上剛報(bào)導(dǎo)一個(gè)人因?yàn)榭袢∷懒?。”等等類似這種反情感的話，你們會(huì)感覺(jué)到你的能量出去了，被活生生地?cái)Q回去。

當(dāng)我們成年之后，我們不會(huì)記得這個(gè)憤怒的，但這個(gè)憤怒一直藏在心理，后來(lái)就會(huì)通過(guò)情感逆轉(zhuǎn)表達(dá)出來(lái)。

第四種，就是不想回應(yīng)。

我不知道大家有沒(méi)有做過(guò)一些惡夢(mèng)，比如自己掉坑里了，或者是遇到其他的危險(xiǎn)，就會(huì)呼喊“媽媽”，但是媽媽沒(méi)有回應(yīng)。這讓孩子會(huì)感覺(jué)“要死了，媽都不會(huì)來(lái)救我”。

如果你想暫時(shí)自己存在自己的世界中，不愿意回應(yīng)孩子，你可以跟孩子說(shuō)，“我知道你想跟媽媽互動(dòng)，你的要求很好，但由于媽媽自己的原因，媽媽想自己待一會(huì)，這不是你的錯(cuò)。半個(gè)小時(shí)后媽媽再陪伴你好嗎？”

控制是最壞的教育

下面，我從心理學(xué)的角度，分析一些兒童的行為習(xí)慣：

孩子吃手指，要不要制止？

首先，孩子為什么吃手指，有人研究發(fā)現(xiàn)胎兒在肚子的時(shí)候，就已經(jīng)開(kāi)始吃手指了。嬰兒覺(jué)得把手舉起來(lái)，然后還可以放進(jìn)嘴里，他會(huì)非常喜悅，就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣，是一項(xiàng)壯舉。

孩子在1歲之前，探索世界的工具就是嘴巴，他會(huì)把所有的東西放到嘴里去試探。

有的家長(zhǎng)很緊張，其實(shí)孩子是非常非常小心的，處在全然覺(jué)知的狀態(tài)當(dāng)中的，只要他們不被打擾，就不會(huì)有什么問(wèn)題。我們只要保證周邊的環(huán)境安全衛(wèi)生，就盡量讓孩子們自由探索。

有的孩子就是比別的孩子行動(dòng)得晚，那是因?yàn)槟愕暮⒆佑歇?dú)特的特點(diǎn)，不要把他糾正成流水線產(chǎn)品，千篇一律，孩子所有的東西都是需要我們呵護(hù)的，而不是去改變。

別讓你的控制欲成為孩子的枷鎖

只有我們體驗(yàn)過(guò)了，我們的智力才會(huì)發(fā)展。我爸爸對(duì)我很好的一點(diǎn)就是爸爸很少用結(jié)論嚇唬的方式教育我。我小時(shí)候跟他一起釘釘子，刨木頭，這些看似危險(xiǎn)的動(dòng)作成了我童年有趣的回憶。

孩子天然地處在覺(jué)知的狀態(tài)中，他不會(huì)有事沒(méi)事把自己弄傷了。比如小孩愛(ài)玩刀，我們可以跟他一起去摸刀，慢慢地去摸它，讓孩子自己去體驗(yàn)這種感覺(jué)。有過(guò)刀子體驗(yàn)的孩子，外出時(shí)被繩子纏住，他才會(huì)尋找類似刀子的尖銳物品去割斷繩子，這就是智力發(fā)展。而只學(xué)習(xí)過(guò)刀子很危險(xiǎn)這個(gè)結(jié)論的孩子，是沒(méi)有能力自救的。

如果我們只是學(xué)到了一些結(jié)論，我們的智力是沒(méi)有發(fā)展的，我們發(fā)展的是恐懼和制約。我見(jiàn)過(guò)很多小孩，長(zhǎng)得很高，樓梯都不敢下。媽媽時(shí)刻處在焦慮當(dāng)中，孩子覺(jué)得探索新世界是件很恐怖的事情，摸索新事物覺(jué)得危險(xiǎn)，孩子從小學(xué)會(huì)了恐懼和制約。

控制就等于扼殺精神生命。你如果管他吃飯，他覺(jué)得吃飯就是痛苦，你如果要管他學(xué)習(xí)，他覺(jué)得學(xué)習(xí)就是痛苦。我控制你，你的意志就不存在了，存在的就是我的意志。

你的控制欲伸向哪里，孩子就會(huì)感受到無(wú)窮無(wú)盡的痛苦。

要不要給孩子定規(guī)矩？

很多家長(zhǎng)問(wèn)我，要不要給孩子定規(guī)矩，當(dāng)時(shí)我想的是法律說(shuō)合同的主體是要有民事行為能力的平等的人，才能定合同。孩子不是一個(gè)獨(dú)立的行為人，怎么跟你定合同呢?怎么跟你定一個(gè)交換的條件去執(zhí)行?這是不合理?xiàng)l約。規(guī)則的意義就是維護(hù)雙方的感受。

有的媽媽問(wèn)我，她的孩子都會(huì)刷牙了，還要她幫忙一起刷。我問(wèn)她和孩子一起刷牙的過(guò)程中，你們的感受是什么，她說(shuō)都很開(kāi)心啊，我說(shuō)這有什么問(wèn)題嗎？孩子如果學(xué)到遵守規(guī)矩等于難受，那他以后怎么自覺(jué)遵守這個(gè)規(guī)則呢？如果這個(gè)規(guī)則讓孩子很開(kāi)心，這就是一個(gè)很好的結(jié)果。規(guī)則就是這樣產(chǎn)生的，兩個(gè)人的感受都被照顧到，這個(gè)時(shí)候的規(guī)則就等于舒服，當(dāng)沒(méi)有人監(jiān)管的時(shí)候，他還是會(huì)愿意遵守規(guī)則的。

孩子有了壞習(xí)慣怎么辦？

每一個(gè)乖孩子都很可怕，他們一生都在按父母的規(guī)矩做事，他們認(rèn)為自己是乖孩子，別人一定要愛(ài)他。當(dāng)他們遇到巨大挫折，再乖也沒(méi)人愛(ài)，乖的邏輯被沖擊到崩塌，就會(huì)發(fā)生很可怕的事情。

我有一個(gè)朋友，要離婚，他說(shuō)我過(guò)去所有的事情都是父母安排的，我想做一件父母沒(méi)有安排的事情，那就是離婚，他其實(shí)不是沒(méi)有感情了，就是因?yàn)樗粔褐频奶昧恕?/p>

任何控制都會(huì)遭遇反彈，不管是多么正確的控制。

每一個(gè)頑固壞習(xí)慣的背后，都是匱乏愛(ài)的痛苦吶喊。

如果你的孩子存在一些壞習(xí)慣，你可以告訴他“寶貝，你不管怎么樣，都是我的孩子，我知道你的生命有自己的發(fā)展規(guī)律，我沒(méi)有能力理解，但是我可以陪伴和看見(jiàn)?！?/p>

每個(gè)靈魂降生到世界上，都有一個(gè)使命，這個(gè)使命不需要任何督促，只需要愛(ài)和自由，他自然就會(huì)體驗(yàn)。

家長(zhǎng)應(yīng)該給孩子怎樣的愛(ài)？

只有孩子自己才知道，什么對(duì)他是最好的。我們有多少人是活在焦慮中，就是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)跟我們想象得不一樣。

為什么說(shuō)要信任，因?yàn)榇蠹铱匆幌逻@個(gè)寓言，干旱時(shí)節(jié)，小樹為自保把葉子蜷縮起來(lái)。園丁A看到表象理解本質(zhì)，及時(shí)補(bǔ)水；園丁B什么也不管，小樹熬到雨季也活下來(lái)了。園丁C學(xué)了很多知識(shí)，認(rèn)為樹葉伸展是健康的正確的，所以不辭辛勞把葉子一片片掰開(kāi)——結(jié)果可想而知。

我們可以不懂得教育，我們不需要成為心理學(xué)家才能生孩子，但是我們要保持一顆謙卑的心，就是你永遠(yuǎn)不比孩子更知道什么對(duì)他來(lái)說(shuō)是最好的。

教育的本質(zhì)，是父母的自我修行。

我們對(duì)自己的覺(jué)察體驗(yàn)有多深，就會(huì)有多謙卑?？匆?jiàn)孩子的前提，是看見(jiàn)自己。

父母是孩子一切問(wèn)題的根源，愛(ài)與自由是唯一的答案。

親子關(guān)系需要信任

1、相信孩子才能成就孩子

昨天，我和好友各自帶著孩子在廣場(chǎng)玩。期間，又來(lái)了一位媽媽，手里牽著3歲的娃。那孩子見(jiàn)到兩個(gè)大孩子很是興奮，極力想融入他們。

不過(guò)大孩子對(duì)小孩子意興闌珊。一個(gè)說(shuō)：我們要不要和小不點(diǎn)玩？另一個(gè)說(shuō)：小不點(diǎn)什么也不懂，還是不要了吧？

對(duì)話被年輕媽媽聽(tīng)到了。她氣急敗壞地沖到倆人面前，怒斥。熊孩子嚇得連連后退。

被怒火點(diǎn)燃的媽媽，像一枚小鋼炮，對(duì)準(zhǔn)兩個(gè)小哥哥連發(fā)。指責(zé)他們用小不點(diǎn)三個(gè)字給自家孩子造成了多嚴(yán)重的創(chuàng)傷?！罢厥抡摺眹樀貌恢?，淚眼汪汪。被母親護(hù)在身后的孩子也受到驚擾，放聲大哭。三個(gè)媽媽勸的勸，哄的哄，局面頓成一鍋粥。

目睹此景，不免為年輕媽媽擔(dān)憂。孩子的世界原本純凈透明，不摻雜質(zhì)?！靶〔稽c(diǎn)”只是大孩子向小孩子發(fā)出的善意的社交符號(hào)，并無(wú)貶低、羞辱之意，但被焦慮過(guò)度的母親誤讀，采取了激烈的應(yīng)對(duì)方式。

表面上護(hù)子心切，實(shí)際上是母親內(nèi)心既不相信別人家的孩子可以善意地對(duì)待自家孩子，也不相信自家孩子有能力進(jìn)行同伴間的交往。這種不信任持續(xù)存在很可能會(huì)造成孩子的怯懦，無(wú)法發(fā)展良好的社交技能。

我想起近期剛剛上映的電影《重返狼群》。一部講述人類幫助一只脫離群體的小狼格林如何一步步返回狼群的紀(jì)錄片。

故事中，收養(yǎng)小狼的李微漪與小狼的關(guān)系何嘗不是母親與孩子的關(guān)系。

為了幫助小狼重返狼群，她首先讓格林與藏獒生活在一起，這段經(jīng)歷對(duì)小狼成功重返狼群至關(guān)重要。因?yàn)榫秒x狼群的格林需要學(xué)習(xí)如何與野獸共處，如何在危難時(shí)刻，展開(kāi)自救。

李微漪當(dāng)然明白讓養(yǎng)尊處優(yōu)的格林身陷藏獒窩是一步險(xiǎn)棋，但她像母親相信孩子那樣相信格林有能力在獒群里生存下去。

小狼格林果然使出了驚人的智慧。它趁藏獒不注意的時(shí)候，選了一個(gè)絕佳的位置，偷偷刨土挖坑，直到可以藏進(jìn)自己的身體。洞口狹小，擠不進(jìn)獒頭。每當(dāng)藏獒來(lái)犯，格林麻利地躲進(jìn)洞穴，靜觀其變。

格林的生存能力深深打動(dòng)我，試想如果不是李微漪懂得放手、給與信任，那么每天只能圍繞主人膝頭轉(zhuǎn)圈的格林要到哪里學(xué)習(xí)獨(dú)立生存、面對(duì)險(xiǎn)惡的本領(lǐng)，最后也不可能重返狼群，成為真正的自己。

養(yǎng)育孩子不正如此么？我們相信孩子什么，才會(huì)激發(fā)他什么，最終才能成就他什么。

2、幼年是培育信任的關(guān)鍵期

著名心理學(xué)家埃里克森認(rèn)為人的一生要經(jīng)過(guò)八個(gè)成長(zhǎng)階段。每一個(gè)階段都有特定的心理危機(jī)需要面對(duì)。平穩(wěn)度過(guò)每一個(gè)心理危機(jī)有助于形成健康的人格特質(zhì)。

孩子面臨的第一個(gè)心理沖突便是信任危機(jī)。嬰幼兒是人一生中最為孤弱的時(shí)期，他們完全依賴成人滿足需要。如果父母能以慈愛(ài)溫柔的方式滿足其身心需求，孩子便能形成基本的信任感。

心理學(xué)上有一個(gè)名詞叫足夠好的母親。意思是說(shuō)在嬰幼兒時(shí)期，為了培育孩子對(duì)世界的信任感，母親付出何種程度心甘情愿的愛(ài)與關(guān)注都不為過(guò)。

幼年是孩子形成信任感的關(guān)鍵期。而父母的言行對(duì)塑造信任感又起到關(guān)鍵作用。

我有兩個(gè)同事，同處于事業(yè)發(fā)展期，年幼的孩子常常面對(duì)媽媽外出培訓(xùn)的狀況。

其中一位媽媽每次外出前都顯得非常焦慮，擔(dān)心家里人照顧不好孩子，擔(dān)心孩子過(guò)度思念母親，她選擇連夜收拾行囊，天不亮就溜出家門，從來(lái)不正大光明地和孩子道別。

結(jié)果，每次孩子都需要很長(zhǎng)時(shí)間適應(yīng)突如其來(lái)的變化。她不在時(shí)，孩子哭鬧不止，不易安撫，她回來(lái)后，黏住母親，深怕又不辭而別。

另一位媽媽則不同。她每次接到出差任務(wù)都高高興興的，提前兩三天開(kāi)始和似懂非懂的孩子聊天：

過(guò)兩天，媽媽要出個(gè)遠(yuǎn)門，不過(guò)別擔(dān)心，媽媽不在，還有爸爸和奶奶，他們一樣很愛(ài)你。每天呢，媽媽可以和你視頻。過(guò)了三天，媽媽就回來(lái)了?；貋?lái)時(shí)，給你帶禮物。

每次聽(tīng)媽媽這樣說(shuō)，孩子都很高興，分別的時(shí)候，孩子也很淡定，目送媽媽出門，迎接?jì)寢尰丶遥瑥牟欢愣汩W閃，并沒(méi)有明顯的情緒不適。

孩子接受現(xiàn)實(shí)的能力遠(yuǎn)比成人想象中的強(qiáng)大。反而是父母?jìng)冋谡谘谘冢嫉没际У呐e止和態(tài)度干擾了他們處置不良情緒的能力，也破壞了內(nèi)在的信任感。

3、父母要做到：言必行，行必果

《道德經(jīng)》里面說(shuō)：信不足矣，有不信焉。孩子不信任父母，通常和父母不遵守承諾有關(guān)。

今年兒童節(jié)，浙江某幼兒園規(guī)定，父母可以下午接走孩子過(guò)節(jié)。某個(gè)班有二十幾個(gè)孩子的父母信誓旦旦地答應(yīng)接孩子。最后實(shí)現(xiàn)承諾的卻只有三位父母。剩下二十幾個(gè)沒(méi)有被父母接走的孩子翹首期盼。盼著盼著，哭聲一片。

原來(lái)這么多父母并不重視對(duì)孩子的承諾。他們也沒(méi)有想到，自己隨口說(shuō)出的話會(huì)被孩子們認(rèn)認(rèn)真真地記在心里。

父母的集體食言爽約，顯然給孩子做了非常不良的示范，這等于告訴孩子：你不用相信別人，因?yàn)樗麄冋f(shuō)的話不可信。

《韓非子》里記載了曾子殺豬的故事。

曾妻去集市，兒子哭著要跟去。曾妻說(shuō)：你在家等著，我等下殺豬給你吃。”曾妻回家時(shí)，聽(tīng)到丈夫正在殺豬。連忙說(shuō)：“我不過(guò)就是開(kāi)個(gè)玩笑而已。”曾子正色道：父母教導(dǎo)孩子聽(tīng)從長(zhǎng)輩教導(dǎo)?，F(xiàn)在你騙孩子，就等于教他欺騙別人。

曾子的故事發(fā)生在幾千年前，但仍有現(xiàn)實(shí)意義，它告訴我們培養(yǎng)孩子的信任感要從父母自身做到言必行，行必果開(kāi)始。

心理學(xué)家阿德勒說(shuō)：母親和孩子的關(guān)系是一種合作關(guān)系。任何良好的合作關(guān)系都源于相互信任。

心理學(xué)家吉諾特博士也說(shuō)：父母需要把孩子當(dāng)成客人一樣對(duì)待，平等而信賴。

改善親子關(guān)系要【尊重】孩子

每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，但在集體社會(huì)中，當(dāng)我們和各種各樣的人相互交往時(shí)必然會(huì)產(chǎn)生關(guān)系，這就是我們常說(shuō)的人際關(guān)系；

人際關(guān)系包含很多，包括親屬關(guān)系、朋友關(guān)系、師生關(guān)系等等......那么大家知道什么關(guān)系才是我們來(lái)到世間的第一個(gè)人際關(guān)系嗎？

這就是我們今天要聊聊的——親子關(guān)系！??！

親子關(guān)系

何謂親子關(guān)系？顧名思義就是指父母與子女的關(guān)系；可很多家長(zhǎng)過(guò)于重視孩子的教育問(wèn)題，從而忽視了親子關(guān)系；

我們要明白，對(duì)子女的教育基礎(chǔ)來(lái)源于良好的親子關(guān)系，只有在和諧的親子狀態(tài)下，孩子才能更好地接受父母的教育；沒(méi)有良好的親子關(guān)系，我們談何教育呢？

再者，親子關(guān)系的建立對(duì)孩子性格的形成、品質(zhì)的培養(yǎng)、意志的磨練等各方面都起到了決定性的作用?。?！

但是，現(xiàn)今很多家長(zhǎng)與孩子的關(guān)系卻是這樣的：

「言語(yǔ)上總是控制不住對(duì)孩子“大聲苛責(zé)”；

打著為孩子好的旗號(hào)，為孩子包辦一切；

害怕孩子學(xué)壞，偶爾翻看孩子的私人物品；」

。

。

。

以上歸結(jié)到底都是家長(zhǎng)對(duì)孩子不尊重的表現(xiàn)，要想改善親子關(guān)系就必須從【尊重】孩子開(kāi)始?。?！

與孩子“平等相處”

尊重是平等相待的心態(tài)及其言行；有時(shí)候家長(zhǎng)需要暫時(shí)拋開(kāi)長(zhǎng)輩的身份，把孩子看作獨(dú)立的個(gè)體，與孩子平等地相處；

如孩子犯錯(cuò)誤或者情緒不穩(wěn)定的時(shí)候，我們需要先耐心地傾聽(tīng)孩子所想，而不是責(zé)罵為先；

大家都說(shuō)陳小春和應(yīng)采兒都是“暴脾氣”的人，怎么會(huì)生出如此軟萌的Jasper；其實(shí)Jasper和媽媽的親子關(guān)系就十分和諧；

某節(jié)目中，Jasper不想完成任務(wù)，應(yīng)采兒看到了并沒(méi)有大聲苛責(zé)，而是耐心地勸說(shuō)孩子，了解孩子的想法；

只有用尊重的態(tài)度對(duì)待孩子，我們才能知道孩子真正的原因；而不是讓孩子產(chǎn)生恐懼而不敢言；最后Jasper也跟媽媽袒露了心聲；

除了語(yǔ)言上的輕聲、尊重之外，行為動(dòng)作上的尊重也很關(guān)鍵；

大人比孩子身高和體型上有優(yōu)勢(shì)，所以有時(shí)候我們不太注意就會(huì)造成對(duì)孩子一種“居高臨下”的感覺(jué)，這樣孩子會(huì)產(chǎn)生距離感，有時(shí)候甚至害怕；

試試和孩子對(duì)話的時(shí)候蹲下來(lái)，慢慢說(shuō)輕聲說(shuō)。

杜江在某綜藝節(jié)目中被稱為最受孩子歡迎的爸爸，能得到孩子們的喜歡大概是他明白孩子的需求吧，特別是他蹲下、微笑和孩子像朋友一樣談話的時(shí)候......

“蹲下”這個(gè)小動(dòng)作是為了讓自己和孩子處于同一水平面，眼神有交流；這樣孩子才會(huì)覺(jué)得與父母是平等的，才會(huì)有安全感；記住，平等是尊重的第一步；

與孩子“有商有量”

在孩子還不能自理的時(shí)候父母當(dāng)然需要為孩子處理各種事，但當(dāng)孩子逐漸成長(zhǎng)，父母就應(yīng)該慢慢學(xué)會(huì)放手；

所以“孩子的一切我做主，我包辦”的想法就要改變了；這里并不是說(shuō)讓父母都聽(tīng)孩子的，而是在作與孩子有關(guān)的決定時(shí)，我們?cè)囍秃⒆由塘?，溝通?/p>

孩子是家庭的一員，父母不能因?yàn)橛X(jué)得孩子不懂事、還小就為孩子作任何決定；關(guān)系到孩子的事情，譬如孩子的穿著、參加什么興趣班等等都可以征求孩子的意見(jiàn)；

如果孩子能自己作決定的事情就放手讓孩子做并尊重他的選擇；讓孩子參與到家庭事宜的討論建議上，不能剝脫孩子被尊重的權(quán)利；

而當(dāng)孩子的意見(jiàn)不可取時(shí)也應(yīng)該耐心告知源由；這樣孩子感覺(jué)被尊重了被重視了，親子關(guān)系也會(huì)得到進(jìn)一步發(fā)展；

尊重孩子的隱私權(quán)

并不是只有成年人才有隱私權(quán)的，孩子也有；尊重也包括尊重對(duì)方的隱私權(quán)；

比如孩子也有自己的個(gè)人物品，我們不希望有其他人去處置我們的東西，孩子也一樣；未經(jīng)得孩子同意時(shí)，家長(zhǎng)不可以不顧及孩子的反對(duì)就隨意處置；

如果孩子有自己的房間，在進(jìn)入房間時(shí)也應(yīng)該先敲門，經(jīng)得允許進(jìn)入；信任孩子才能取得孩子的信任；

除此之外，給孩子適當(dāng)?shù)目臻g也很有必要；

孩子在做作業(yè)時(shí)，玩玩具時(shí)，如果不是孩子求助或者有危險(xiǎn)的情況下，家長(zhǎng)都應(yīng)該讓孩子自主去完成手上做的事情；因?yàn)椴唤?jīng)意的打擾可能會(huì)打斷孩子專注的思路；

給予孩子獨(dú)立的空間，才能逐漸讓孩子形成自主獨(dú)立的習(xí)慣；

列夫·托爾斯泰說(shuō)過(guò)“我們平等的相愛(ài)，因?yàn)槲覀兓ハ嗔私?，互相尊重?！?/p>

我們愛(ài)我們的孩子，毋庸置疑；因此我們更應(yīng)該尊重我們的孩子，與他們平等地相處，重視他們的心聲、想法、情感......為之尊重；

尊重并不能“紙上談兵”，我們要去執(zhí)行并且保持、堅(jiān)持；

就像邦元英語(yǔ)一樣，尊重孩子成長(zhǎng)的規(guī)律；在孩子最適合學(xué)英語(yǔ)的年齡段給予孩子專注于聽(tīng)力訓(xùn)練的英語(yǔ)課程；

而且更是尊重孩子愛(ài)玩的天性，讓孩子從游戲中學(xué)習(xí)，寓教于樂(lè)；致力讓孩子能更輕松，簡(jiǎn)單地快樂(lè)學(xué)英語(yǔ)；

好的親子關(guān)系勝過(guò)許多教育

導(dǎo)讀：當(dāng)今的孩子難教，是我們現(xiàn)在的很多父母沒(méi)有想到的。其實(shí)天下父母只需要做到最重要三句話：

第一：教育的核心是培養(yǎng)健康人格。

第二：好的關(guān)系勝過(guò)許多教育。

第三：習(xí)慣決定孩子的命運(yùn)。

在現(xiàn)在家庭中，擺在首位的應(yīng)當(dāng)是子女教育問(wèn)題，很多家長(zhǎng)望子成龍心切，通過(guò)各種方式來(lái)教育孩子，但是大家往往忽略了孩子自己本身的感受，忽略了孩子和大人之間平等的關(guān)系，總是一味的追求大人心中孩子的成長(zhǎng)方向。那么究竟如何處理好和孩子的關(guān)系，和孩子的關(guān)系與教育好孩子又有什么必然的聯(lián)系，下面我們就一起來(lái)探討。

為什么現(xiàn)在的孩子難教育？至少有三大原因：

第一，現(xiàn)在進(jìn)入了一個(gè)信息化的時(shí)代，信息化的時(shí)代動(dòng)搖了父母的、教師的權(quán)利地位。

六七十年代時(shí)候的孩子看大人很神秘，大人知道的事很多。今天呢？倒過(guò)來(lái)了，過(guò)去是孩子不了解大人，今天是大人不了解孩子，孩子很神秘，孩子知道很多事情大人不知道。

第二，我們進(jìn)入一個(gè)獨(dú)生子女的時(shí)代。按照社會(huì)學(xué)的說(shuō)法，父母是醫(yī)生，孩子是病人，兄弟姐妹是護(hù)士。病人要經(jīng)常跟護(hù)士聯(lián)系，就是說(shuō)，人長(zhǎng)大的很多道理主要是從兄弟姐妹之間獲得，是看會(huì)的。獨(dú)生子女沒(méi)有兄弟姐妹，沒(méi)有護(hù)士，直接面對(duì)醫(yī)生。所以說(shuō)，這對(duì)教育帶來(lái)很大的困擾和挑戰(zhàn)。甚至可以說(shuō)，靠一家一戶教育不好獨(dú)生子女。所以獨(dú)生子女的家庭需要什么？獨(dú)生子女父母需要聯(lián)合起來(lái)——以群治獨(dú)，要變小家為大家，要變獨(dú)養(yǎng)為群養(yǎng)，這是第二大難題。

第三大難題，今天孩子的性發(fā)育提前了，而性教育依然滯后。

孫云曉老師做兒童教育35年中，其中20年是做專門的研究，他提煉出三句話，忠告天下父母，三個(gè)建議，這是最重要的。

第一句話，教育的核心是培養(yǎng)健康人格。

第二句話，好的關(guān)系勝過(guò)許多教育。

第三句話叫做：習(xí)慣決定孩子的命運(yùn)。

第一：教育的核心是培養(yǎng)健康人格。

當(dāng)今社會(huì)，可以說(shuō)我們對(duì)孩子的教育是從來(lái)沒(méi)有這么重視過(guò)。但是大家仔細(xì)想一想，今天我們的教育，重視的是什么教育？父母?jìng)兒苤匾暫⒆拥娜姘l(fā)展，但是可以看到更多的一種心態(tài)：好像是孩子學(xué)習(xí)更重要，考上個(gè)好的學(xué)校更重要。

有很多父母都會(huì)對(duì)孩子說(shuō)一番共同的話：孩子，只要你把學(xué)習(xí)搞好了，別的什么都不用你管。這話聽(tīng)起來(lái)好像也沒(méi)有什么不對(duì)，因?yàn)橐粋€(gè)好學(xué)校對(duì)孩子的發(fā)展的確很有意義。但是話說(shuō)回來(lái)，如果孩子只要把學(xué)習(xí)搞好了，別的什么都不要管，這是多么可怕！這是教育荒廢的宣言，最重要的教育被忽略了，因?yàn)榻逃暮诵牟皇莻魇谥R(shí)，而是人格的培養(yǎng)。

什么是人格的培養(yǎng)？什么是人格？什么叫健康人格？有很具體的五個(gè)指標(biāo)：

第一：自信；

第二：友善，有愛(ài)心；

第三：有責(zé)任感，對(duì)家庭、對(duì)自己、對(duì)他人有責(zé)任感；

第四：善于自我管理，自己的生活會(huì)管理；

第五：有抗挫折能力，因?yàn)槿松欢ㄓ写煺郏傅米　?/p>

有這五條的孩子，或者有三條，那個(gè)孩子就是人格健康，這樣的孩子才是真正讓父母放心的。

但是反過(guò)來(lái)說(shuō)，又會(huì)讓父母很擔(dān)心了，如果有這五條：第一條自卑；第二條冷漠；第三條沒(méi)有責(zé)任心，油瓶倒了也不扶；第四條生活亂七八糟；第五條脆弱不堪，受不得挫折，受不得委屈。有這五條的孩子就麻煩了，有三條就夠難辦了。所以，足見(jiàn)健康人格的重要性。

很多父母常碰到一個(gè)問(wèn)題，就是網(wǎng)癮，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，相信很多父母最怕孩子網(wǎng)癮。

什么樣的孩子容易網(wǎng)癮？中國(guó)科學(xué)院最新研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)好的孩子容易網(wǎng)癮。當(dāng)然這個(gè)結(jié)論不完全正確，在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)習(xí)不好的孩子，學(xué)業(yè)失敗的，沒(méi)有朋友的孩子也很容易網(wǎng)癮。

但問(wèn)題是他們的研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)好的孩子也容易網(wǎng)癮，原因是什么？是單一評(píng)價(jià)體系導(dǎo)致的。就是學(xué)習(xí)好的學(xué)生，他受到的評(píng)價(jià)只有一個(gè)，學(xué)習(xí)好就是好孩子。別上網(wǎng)，別玩游戲，別看閑書，你就學(xué)習(xí)。這些孩子受到的評(píng)價(jià)很單一，學(xué)習(xí)好就是好學(xué)生，考的好就是有前途。這個(gè)孩子乖乖地聽(tīng)家長(zhǎng)的，一上大學(xué)，父母不能守在身邊了，住校了，跟同學(xué)上網(wǎng)吧，在網(wǎng)吧過(guò)夜，這么好玩，以前不知道，太好玩了。他又聰明，聰明的孩子玩游戲也是高手，而且他沒(méi)有一種自我管理的能力，他突然就一發(fā)不可收拾，現(xiàn)在大學(xué)開(kāi)除的學(xué)生大概一半以上都是網(wǎng)癮的。這能不讓人不擔(dān)心嗎？所以說(shuō)，教育的核心是培養(yǎng)健康的人格。

另外一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的故事，就是現(xiàn)在大家都在講對(duì)孩子要進(jìn)行一種表?yè)P(yáng)，賞識(shí)、多鼓勵(lì)。對(duì)不對(duì)呢？當(dāng)然，“對(duì)孩子以表?yè)P(yáng)為主”永遠(yuǎn)是對(duì)的，它肯定符合教育規(guī)律，但是“對(duì)孩子不能沒(méi)有批評(píng)”也永遠(yuǎn)是對(duì)的。沒(méi)有批評(píng)的教育是不負(fù)責(zé)任的教育，是缺鈣的教育，是危險(xiǎn)的教育。一句話，無(wú)批評(píng)教育是“偽教育”。很多家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今的孩子受不了批評(píng)，做父母的不敢批評(píng)，不會(huì)批評(píng)。

這樣的孩子總有一天會(huì)倒霉，這話雖然不好聽(tīng)，但卻是大實(shí)話——總有一天我們的孩子可能會(huì)受到委屈、受到冤枉、受到打擊、挫折，幾乎沒(méi)有一個(gè)孩子可以完全幸免。有這樣的可能，如果我們的孩子只能聽(tīng)表?yè)P(yáng)，不能受批評(píng)，那孩子就陷入是危險(xiǎn)中了。所以說(shuō)，我們的孩子一定要進(jìn)行抗挫折的訓(xùn)練和教育。

現(xiàn)在國(guó)際社會(huì)創(chuàng)造培養(yǎng)一種具有彈性的人，培養(yǎng)彈性的兒童。什么叫彈性？就是心理狀態(tài)像彈簧一樣，受到壓力給壓下去，過(guò)一會(huì)他自己回來(lái)了，有一種自我調(diào)節(jié)的能力。生活在現(xiàn)實(shí)世界中，每個(gè)人都會(huì)遇到不順利，倒霉的事兒，心理健康的人善于心理調(diào)節(jié)，倒霉的事有，快樂(lè)的事也有，炒股票昨天虧了，今天賺了，總的來(lái)說(shuō)還可以。健康的成年人會(huì)有一個(gè)自我修復(fù)的能力，孩子也一樣，要有彈性，扛得住挫折。因此，我們的教育就得讓孩子明白酸甜苦辣都有營(yíng)養(yǎng)，既要表?yè)P(yáng)，也要批評(píng)。

父母是什么？父母是孩子成長(zhǎng)的路標(biāo)，得告訴他什么不能做，一定要讓他知道有些事情是不行的。抽煙可以嗎？喝酒可以嗎？不可以，吸毒更不可以。必須得告訴他，有些事是不可以的。所以說(shuō)，通過(guò)這樣來(lái)培養(yǎng)孩子的健康人格。

第二：好的關(guān)系勝過(guò)許多教育。

我們經(jīng)常遇到家長(zhǎng)與青春期孩子的關(guān)系問(wèn)題，上中學(xué)，上高中的孩子叛逆。有家長(zhǎng)想跟孩子說(shuō)話，孩子根本就沒(méi)話說(shuō)，進(jìn)自己的屋里不出來(lái)了。我們想教育他，他連聽(tīng)都不聽(tīng)，怎么辦呢？

這里做一個(gè)分析，父母什么時(shí)候跟孩子的關(guān)系是好的，這樣的教育才可能是成功的。什么時(shí)候跟孩子的關(guān)系是糟糕的，這樣的教育一定是失敗的?，F(xiàn)在中國(guó)的家庭教育之所以困難，不是父母講的內(nèi)容不對(duì)，而是父母和孩子的關(guān)系有問(wèn)題，所以改變教育從改變關(guān)系開(kāi)始，改變孩子從改變父母開(kāi)始，改變明天從改變今天開(kāi)始，關(guān)系好壞決定教育的成敗。

很多父母經(jīng)常要加班，要應(yīng)酬，回家很晚。有的父母回家晚了，對(duì)孩子說(shuō)話就三句話：看到孩子還沒(méi)睡覺(jué)，父母就說(shuō)：吃飯了嗎？作業(yè)寫完了嗎？睡覺(jué)。——這樣的溝通太簡(jiǎn)單了。孩子不是機(jī)器人，不是只輸入三個(gè)指令：吃飯了嗎？作業(yè)寫完了嗎？睡覺(jué)。沒(méi)話，這哪兒行？

那父母要怎么改？回家看孩子還沒(méi)有睡覺(jué)，父母要到孩子身邊坐一會(huì)兒，摸摸腦袋：怎么樣寶貝，今天過(guò)得開(kāi)心嗎？有什么新鮮事跟爸爸說(shuō)一下。這個(gè)時(shí)候要特別注意的觀察孩子的表情，孩子的表情寫滿了成長(zhǎng)的密碼，你不要以為孩子每一天快樂(lè)的上學(xué)，快樂(lè)的放學(xué)，不一定。孩子的每一天都充滿了未知，每一天都可能發(fā)生父母根本想不到的事情，父母要多問(wèn)、多聽(tīng)。

兒童教育的藝術(shù)首先就是傾聽(tīng)的藝術(shù)。為什么？孩子說(shuō)：今天誰(shuí)誰(shuí)打我了。有的父母就不明白這個(gè)：啊？打你，你怎么不打他？他打你一下，你打他十下。孩子說(shuō)：我打不過(guò)他。父母說(shuō)：真窩囊，哪像是我的孩子！有的父母聽(tīng)孩子講一句話，就有一百句話等著孩子。孩子看見(jiàn)你這么能說(shuō)，老是說(shuō)他，他就不跟你說(shuō)了。孩子只要不愿意跟父母說(shuō)話，什么問(wèn)題都解決不了。

父母最容易犯的錯(cuò)誤就是自以為是，父母的最大缺點(diǎn)就是話說(shuō)得太多。父母的話是滔滔黃河，滾滾長(zhǎng)江，父母一開(kāi)口就把他給淹死了。怎么辦？要少說(shuō)多聽(tīng)。是嗎？誰(shuí)打你？為什么事??？打你哪兒啦？你是不是很難過(guò)？父母用心問(wèn)，孩子就一個(gè)勁說(shuō)，孩子把話說(shuō)出來(lái)了，問(wèn)題就解決了一半。從心理學(xué)角度上講，一個(gè)人對(duì)別人說(shuō)越多的話，他會(huì)產(chǎn)生一種心理期待，我說(shuō)完了，我說(shuō)的對(duì)嗎？你怎么看？他就會(huì)用心聽(tīng)你的話，這個(gè)時(shí)候父母再給孩子一點(diǎn)建議，你看這樣行不行？那樣可以嗎？建議，記住是建議。倘若父母能這樣幫助孩子，孩子就愿意跟開(kāi)口說(shuō)話，孩子愿意把事情告訴父母，這樣的教育就有希望了。

很多父母都小瞧自己的孩子了，孩子其實(shí)是研究大人的專家，比如孩子給別人起外號(hào)會(huì)起得特別準(zhǔn)，非常善于抓特征。父母千萬(wàn)不要糊弄孩子，你要真誠(chéng)的對(duì)孩子，真對(duì)他好。

曾經(jīng)在全國(guó)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，好多父母想不到，中小學(xué)生對(duì)父母最不滿意的是什么事？說(shuō)話不算話。我們中國(guó)有一句話，帶孩子叫“哄孩子”，“哄”字后面往往帶的是“騙”。

孩子的事要和孩子商量，再小的事也要跟孩子商量。到了暑假，各種班，不要說(shuō)給他報(bào)了五個(gè)班、八個(gè)班，跟他說(shuō)：孩子，今天花了多少錢，你好好學(xué)習(xí)啊。孩子說(shuō)：你跟我商量了嗎？父母說(shuō)：你懂什么??？跟你商量什么??！父母這樣就是不尊重孩子。如果我們的法律規(guī)定，一切跟兒童有關(guān)的事情，都要跟孩子商量，相信親子關(guān)系會(huì)有很多的改善，當(dāng)然要根據(jù)孩子的成熟程度適當(dāng)?shù)穆?tīng)取孩子的意見(jiàn)。

第三：習(xí)慣決定孩子的命運(yùn)。

曾經(jīng)遇到很多父母咨詢，孩子不愛(ài)寫作業(yè)，寫作業(yè)坐不住，老看電視，老玩游戲，怎么辦呢？父母說(shuō)他八百遍，就是改不了。其實(shí)細(xì)心的父母會(huì)發(fā)現(xiàn)，說(shuō)的越多越改不了。

怎么回事呢？一個(gè)著名的兒科教授說(shuō)過(guò)一個(gè)人對(duì)別人講話，一句話重復(fù)三遍就等于對(duì)別人的折磨。我們中國(guó)父母對(duì)孩子說(shuō)的話都是克隆人的話，全中國(guó)的父母跟孩子說(shuō)的話都一樣。在這里模仿一下，最核心的話就是，別看電視啦，趕快寫作業(yè)，你不好好學(xué)習(xí)，你能考上重點(diǎn)中學(xué)嗎，你考不上好中學(xué)，你能考上好大學(xué)嗎？你考不上好大學(xué)，你將來(lái)能找到工作嗎？現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)這么激烈，好的工作不好找，將來(lái)你喝西北風(fēng)啊。這種話跟孩子說(shuō)一遍兩遍可以，有點(diǎn)危機(jī)感，父母要是重復(fù)幾百遍，那就成了一堆噪音，除了讓孩子心煩意亂之外，沒(méi)有別的作用。

所以說(shuō)，父母要學(xué)會(huì)控制自己。

訓(xùn)子千遍不如培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣。

其實(shí)沒(méi)有一個(gè)孩子不想成為好孩子，也沒(méi)有一個(gè)孩子不想學(xué)習(xí)好。他需要的是幫助，不是嘮叨，嘮叨不能解決問(wèn)題。

什么是習(xí)慣？習(xí)慣是人的一種穩(wěn)定的自動(dòng)化的行為，用心理學(xué)的語(yǔ)言，習(xí)慣是刺激與反應(yīng)之間的穩(wěn)固鏈接。這么說(shuō)，有點(diǎn)不太好懂，舉個(gè)例子，現(xiàn)在絕大部分人都帶手機(jī)，大家一進(jìn)會(huì)場(chǎng)都把手機(jī)按振動(dòng)，或者關(guān)機(jī)，這就是一個(gè)好習(xí)慣。又比如，一個(gè)人說(shuō)話的時(shí)候，手會(huì)不由自主的動(dòng)來(lái)動(dòng)去，甚至打電話的時(shí)候，不拿手機(jī)的那只手也會(huì)動(dòng)，當(dāng)讓他完全不動(dòng)去說(shuō)話的時(shí)候，他會(huì)覺(jué)得很別扭，這就是習(xí)慣性動(dòng)作。一個(gè)人的動(dòng)作70%以上都是習(xí)慣動(dòng)作，習(xí)慣動(dòng)作的形成他是神經(jīng)系統(tǒng)的改變，是一天一天的形成的，很復(fù)雜的。

北師大一個(gè)著名的心理學(xué)家林崇德教授打過(guò)一個(gè)比喻，習(xí)慣就是“心里頭癢癢的”。這句話真的是很絕——什么叫“心里頭癢癢的”？就如同很多女士一看到大商場(chǎng)，心里就癢癢的，有錢沒(méi)錢都進(jìn)去逛逛。山東人有吃餃子的習(xí)慣，湖南人、湖北人有吃辣椒的習(xí)慣，這個(gè)習(xí)慣是非常強(qiáng)大的力量，父母培養(yǎng)孩子最重要的方法就是習(xí)慣的培養(yǎng)。日本的教育家說(shuō)得好，家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的老師。父母的本事要用在孩子習(xí)慣的培養(yǎng)上。

又比如，人類什么習(xí)慣養(yǎng)得最好——最常見(jiàn)的就是洗臉。其實(shí)一個(gè)月不洗臉有危險(xiǎn)嗎？沒(méi)有危險(xiǎn)?？墒窃缟喜幌茨樀臅r(shí)候，相信絕大部分人都會(huì)覺(jué)得不舒服，會(huì)一定要想辦法洗臉，停水也要洗臉，用水抹一把，心里才安，否則一天都可能不自在，這是我們經(jīng)過(guò)幾十年天天重復(fù)的，形成的一個(gè)強(qiáng)大的習(xí)慣，必須洗臉。所以說(shuō)，教育孩子的秘訣就在于：培養(yǎng)好習(xí)慣，家庭教育最大的本領(lǐng)就是培養(yǎng)習(xí)慣。

上面探討的這三點(diǎn)是有關(guān)系的：教育的目標(biāo)是培養(yǎng)健康人格，教育的條件是好的關(guān)系，教育的方法是培養(yǎng)習(xí)慣。這三句話父母記住了，慢慢的去實(shí)踐，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)掌握了兒童教育的真諦。有好的條件，有好的方法去實(shí)現(xiàn)好的目標(biāo)，培養(yǎng)健康人格，這就是兒童教育最重要的內(nèi)容。

全部?jī)和逃氖姑梢愿爬榘藗€(gè)字：“發(fā)現(xiàn)兒童，解放兒童” 。21世紀(jì)的父母要與孩子一起成長(zhǎng)，甚至要向孩子學(xué)習(xí)，與孩子一起成長(zhǎng)。要放下“我來(lái)教育你，你好好聽(tīng)”這樣的觀念，其實(shí)比孩子更需要成長(zhǎng)的是父母，因?yàn)楦改敢逃?，尤其是?dāng)今的父母，都特別需要學(xué)習(xí)。

親子關(guān)系理論分享

多數(shù)做父親的苦笑一下，當(dāng)然也有甜蜜的感覺(jué)。父親這個(gè)角色不好當(dāng)，家庭的責(zé)任要擔(dān)當(dāng)，但是小孩的教育也要負(fù)責(zé)，從此孩子一出生就面臨著如何和這個(gè)小冤家相處的難題，相處就是相互發(fā)生作用，這個(gè)作用很可能就是副作用！下面我給你分享一個(gè)我們做行動(dòng)學(xué)習(xí)催化師經(jīng)常用的一個(gè)理論，也是經(jīng)常用到管理和親子關(guān)系中課中的理論。這個(gè)理論叫“TA理論”，全稱是“相互作用分析論”

相互作用分析（ＴＡ）由伯恩（E.Berne,1964）提出。開(kāi)始主要用于分析心理異常者的人格結(jié)構(gòu)，啟發(fā)其自我發(fā)現(xiàn)并加強(qiáng)人格積極方面，指導(dǎo)其建立和形成適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的信心和能力。后被用于管理實(shí)踐。目前已成為西方國(guó)家訓(xùn)練員工和領(lǐng)導(dǎo)人，改變其行為方式的有效的組織發(fā)展技術(shù)。

相互作用分析理論認(rèn)為，每個(gè)人的人格包含三種從生活中習(xí)得的自我，即專斷的“父輩自我”、無(wú)理性的“兒童自我”和理智的“成人自我”。三種自我總是通過(guò)人的外部態(tài)度和行為表現(xiàn)出來(lái)。

“父輩自我”的心態(tài)以權(quán)威和優(yōu)越感為特征，權(quán)勢(shì)作風(fēng)突出，喜歡統(tǒng)治、支配、訓(xùn)斥他人。行為表現(xiàn)獨(dú)斷專橫、濫用權(quán)威、憑主觀印象辦事。

“兒童自我”的心態(tài)以兒童樣沖動(dòng)、幼稚為特征。表現(xiàn)為服從和任性交替或跟著感覺(jué)走。行為表現(xiàn)無(wú)主見(jiàn)、遇事依賴、退縮、感情用事、情緒不穩(wěn)定、易激怒。

“成人自我”的心態(tài)以理智和平等待人為特征。能客觀、冷靜、按現(xiàn)實(shí)原則作決定。行為表現(xiàn)有理性、待人處事平和、慎思明辨、尊重他人。

伯恩認(rèn)為，三種自我構(gòu)成人格，潛藏在人的下意識(shí)中，在一定的人際交往情境中會(huì)自然地表現(xiàn)出來(lái)或相互之間發(fā)生轉(zhuǎn)換?！案篙呑晕摇焙汀皟和晕摇庇捎诓皇菑睦硇猿霭l(fā)，常常導(dǎo)致消極的人際關(guān)系或交往困難?！俺扇俗晕摇币岳硇苑绞叫惺?，能導(dǎo)致穩(wěn)定的人際關(guān)系和建設(shè)性的交往。因此，理想的人際相互作用是“成人”與“成人”的相互作用，即人與人之間應(yīng)當(dāng)以“成人”的方式刺激他人，并以“成人”的方式對(duì)他人的刺激作出反應(yīng)。

由于每個(gè)人生活經(jīng)歷不同，經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)不同，人格構(gòu)成中占優(yōu)勢(shì)和自我也不相同。并非每個(gè)人都能達(dá)到“成人自我”占優(yōu)勢(shì)的人格水準(zhǔn)。因此，每個(gè)人都有自己與他人相互作用的行為方式，伯恩稱此為人際相互作用的格局。所謂相互作用分析就是要分析這種格局。

格局可分為互補(bǔ)（平行）式的和沖突（交叉）式的兩大類。任一格局均包含甲以某種自我方式對(duì)待乙，并期望乙以某種自我方式回應(yīng)自己和乙以某種自我對(duì)甲實(shí)際作出的回應(yīng)兩個(gè)方面。當(dāng)兩者相符合時(shí)，是互補(bǔ)式的相互作用，有利于人際溝通。當(dāng)兩者不相一致時(shí)，是沖突式的相互作用，妨礙人際溝通和交往，常見(jiàn)的格局有八種?，F(xiàn)分別舉例說(shuō)明如下：

①甲：我何時(shí)能得到你的報(bào)告？

乙：明天三點(diǎn)整。

②甲：你必須為我明天做完這件事情。

乙：是！是！我一定

③甲：媽的！班長(zhǎng)真討厭。

乙：老子也煩死他。

④甲：我在車間甭想出頭了，咋辦？

乙：別怕，我給你撐腰。

⑤甲：我急需你的合作、幫幫忙吧！

乙：你都沒(méi)法，我還有辦法嗎？

⑥甲：你這活干得太不認(rèn)真，馬上給我改過(guò)來(lái)！

乙：我討厭指手劃腳，你算老幾？

⑦甲：你的工資最好能合理安排使用。

乙：誰(shuí)要你管閑事！管好你自己吧！

⑧甲：你太不象話，我要開(kāi)除你。

乙：請(qǐng)你指出來(lái)，我哪點(diǎn)不象話。

顯然，互補(bǔ)式的相互作用可以使人際溝通進(jìn)行下去，而沖突式的相互作用妨礙人際溝通。但互補(bǔ)式的相互作用并不都能建立理想的、平等的、積極的人際關(guān)系。例如③、④格局的情況。同時(shí)，沖突式的相互作用在一定條件下也可能轉(zhuǎn)化為積極的相互作用。例如第⑧種格局，在乙的“成人”態(tài)度回應(yīng)下，甲很難不用建設(shè)性的“成人”態(tài)度作出相應(yīng)的回應(yīng)，這樣溝通又能進(jìn)行下去。

相互作用分析用于組織發(fā)展，就是要在工作組織中提倡發(fā)展“成人”與“成人”的相互作用人際格局，避免消極的互補(bǔ)格局和沖突格局，使沖突格局向積極的溝通格局轉(zhuǎn)化。其具體作法是首先組織群體成員通過(guò)影視手段或聽(tīng)講座學(xué)習(xí)相互作用分析原理、格局的種類、區(qū)別和導(dǎo)致的結(jié)果。然后訓(xùn)練成員學(xué)習(xí)、分折認(rèn)識(shí)自己的人格自我、習(xí)慣化的“自我”行為方式和與人交往的格局。必要時(shí)也可輔之以格局測(cè)驗(yàn)法以確定員工傾向。最后，應(yīng)用于人際交往實(shí)際，在交往中發(fā)揮自己人格自我的積極方面、避免消極方面，努力把情感、思想、舉止行為控制在適當(dāng)范圍內(nèi)，自覺(jué)地用“成人自我”待人處事，提高自己適應(yīng)人際交往環(huán)境的能力。當(dāng)組織成員都按“成人自我”與人相處時(shí)，整個(gè)組織也隨之得到發(fā)展。

目前，世界上采用相互作用分析技術(shù)訓(xùn)練員工和領(lǐng)導(dǎo)人的企業(yè)組織日益增多，大多數(shù)反映效果良好。例如，美國(guó)航空公司八千名接觸顧客的職工接受這種訓(xùn)練后，86%的人對(duì)工作更積極而有信心，更能用“成人”心態(tài)處理業(yè)務(wù)工作。典型的案例如：一位女售票員正在接待前面的幾位男顧客，位于后面的某女顧客出言不遜道：“見(jiàn)了男人就沒(méi)完沒(méi)了！”女售票員答道：“很抱歉，讓您久等了，你需要什么？”女顧客內(nèi)疚地：“我??我買一張圣路易斯的機(jī)票?！迸櫩偷摹皟和毙膽B(tài)與“父母”表現(xiàn)遭到女售票員“成人”姿態(tài)的回應(yīng)，格局發(fā)生扭轉(zhuǎn)，使溝通進(jìn)行下去。

如何拯救親子關(guān)系？

都說(shuō)好的關(guān)系勝過(guò)好的教育，這句10多年來(lái)機(jī)會(huì)爛大街的教育名言，大家還相信么，是的，他依然經(jīng)得起歲月的考驗(yàn)，都說(shuō)父母是什么樣的人，比父母做什么事更重要，孩子是父母的鏡子，一舉一動(dòng)的回應(yīng)，塑造了我們的孩子。甚至影響了孩子一生。處在所有親密關(guān)系中的狀態(tài)。我舉一個(gè)年齡偏小的孩子的例子，比如說(shuō)：你正在忙，孩子找你過(guò)來(lái)陪玩，你會(huì)如何回應(yīng)他呢，有兩種結(jié)果，一是答應(yīng)，二是拒絕。還有兩種態(tài)度，或者消極，或者積極。當(dāng)然了，積極答應(yīng)挺好，拒絕也沒(méi)問(wèn)題。什么叫積極答應(yīng)啊，就是好啊，媽媽陪你玩啊，立刻放下手中的事情，回應(yīng)孩子，而且狀態(tài)是積極的，感興趣的。什么較積極的拒絕，哦孩子，媽媽現(xiàn)在正在忙，還沒(méi)有辦法陪你，你等我20分鐘，我就來(lái)陪你一起玩，這個(gè)就是積極的拒絕。什么是消極的答應(yīng)呢，就是，行吧，陪你玩把，然后心不在焉的。消極的拒絕不僅拒絕孩子，而且還帶煩躁，說(shuō)你怎么這么煩人呢，沒(méi)看到我正在忙么，你一邊玩去

你看每一次打交道就會(huì)被映照一次，每一次回應(yīng)都會(huì)映照一點(diǎn)點(diǎn)。什么叫映照啊，就是從別人對(duì)他的反饋里面，一點(diǎn)點(diǎn)的建立對(duì)自己的認(rèn)知。

如果一個(gè)孩子跟他人打交道，得到的大部分回應(yīng)都是消極的。不論是消極的拒絕，孩子消極的答應(yīng)，孩子會(huì)形成消極的自我概念，我是不是個(gè)好孩子，完全來(lái)自大人是不是真的喜歡我。有很多時(shí)候孩子不自信，大人就硬要去掰，去勸他，去夸他。其實(shí)我們千萬(wàn)別再這使勁，回過(guò)頭來(lái)看看是哪里出了問(wèn)題，是缺了什么樣的心理營(yíng)養(yǎng)，我們?cè)俳o孩子回應(yīng)的時(shí)候有什么不當(dāng)?shù)牡胤叫枰{(diào)整，去給孩子彌補(bǔ)而不是在他不自信的現(xiàn)象上去給他使勁調(diào)整和勸告。

很多人無(wú)法理解，老師啊我對(duì)我家孩子特別特別好啊，我什么都為他做，事無(wú)巨細(xì)的照顧妥妥當(dāng)當(dāng)?shù)模乙矎膩?lái)沒(méi)有虐待過(guò)孩子。怎么就親子關(guān)系不好了呢，怎么我說(shuō)的話孩子就不肯聽(tīng)，要跟我對(duì)著干呢。要知道啊，0-6歲期間受損的親子關(guān)系，可能來(lái)自于父母對(duì)孩子的回應(yīng)的不及時(shí)，不穩(wěn)定。當(dāng)孩子探索世界時(shí)，不被理解，遭受阻撓。而之后的青少年期，受損的關(guān)系，更多的來(lái)自不尊重，不理解造成的無(wú)效溝通。

我們知道父母非常非常愛(ài)自己的孩子，但是正因?yàn)閷?duì)孩子的愛(ài)是那么的深切，這種愛(ài)會(huì)讓人無(wú)時(shí)無(wú)刻的為他著想，這種不知截止的愛(ài)一定會(huì)過(guò)度干預(yù)，有多少父母能做到有節(jié)制的愛(ài)呢？你不能阻止他經(jīng)歷，卻又想讓他成熟，這就像耍流氓一樣。

大多數(shù)時(shí)候我們怕孩子收到各種各樣的傷害，而不去給他認(rèn)識(shí)世界的機(jī)會(huì)，這種違背規(guī)律的行為，是很多教育工作者和主要養(yǎng)育者們的一種典型的行為，過(guò)度干預(yù)啊，限制發(fā)展啊，產(chǎn)生沖突，互不理解，惡性循環(huán)，但誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò)，一個(gè)是對(duì)孩子的滿腔愛(ài)意，一個(gè)是對(duì)世界的熱切好奇，所以我們只能一再跟家長(zhǎng)說(shuō)，你要調(diào)試啊調(diào)整你的價(jià)值觀，思維方式，行為方式，也會(huì)變著花樣跟為成年說(shuō)，你要體諒父母它們的苦心，其實(shí)這倆件事情都比較難。

一個(gè)是讓幾十年來(lái)習(xí)慣的人調(diào)整思維方式，行為方式，一個(gè)是讓沒(méi)有成長(zhǎng)的孩子去體諒他人，理解他人，但是愛(ài)是什么??？愛(ài)是能通過(guò)對(duì)方的行為看到自己，把自己調(diào)試到對(duì)方的頻道上，用他能接受的方式去表達(dá)，很難是不是？調(diào)到孩子的頻道就不容易了，而且還要有截止的去愛(ài)他，是跌倒了不扶他，天冷了不管他，他該自己做決定時(shí)，給他自由不干涉他，讓他選擇，讓他承擔(dān)后果，是哪怕看著他早戀，也只是借個(gè)肩膀給他哭泣，相信它們有自己解決問(wèn)題的能力，所以僅僅包含在衣食住行，吃穿用度上，收拾房間這種層面的愛(ài)太淺了，更高層面的愛(ài)是帶著克制去愛(ài)自己的子女，支持他成長(zhǎng)，并且用力的完善父母自身。

言傳身教這個(gè)詞，其實(shí) 順序是反的，最容易接受的應(yīng)該是，凡事身教，偶爾言傳，絕不多嘴，為什么父母很少能被孩子真正的尊重，和認(rèn)同呢，因?yàn)檎嫦嗪軞埲贪?，孩子們就像是攝像機(jī)，只要他睜開(kāi)眼睛的每一秒鐘，他都在觀察你，他在生活上每一個(gè)細(xì)節(jié)中審視你，比如從婆媳關(guān)系，從對(duì)鄰居的態(tài)度，從對(duì)物業(yè)和保安的姿態(tài)，從對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和下屬的評(píng)論上，當(dāng)然也包括你喝醉后的反映，成功或失敗后的狀態(tài)，綜合這樣的你，孩子能夠身教言傳，屹立不倒的有幾個(gè)呢？說(shuō)實(shí)話這并不容易做到。

所以我們會(huì)說(shuō)，盡全力做好自己就是最好的教育，做一個(gè)具備智慧和善意的成年人，是對(duì)孩子最好的教育，曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)帖子，上面說(shuō)，其實(shí)孩子的差距是從家庭里面拉開(kāi)的，學(xué)校只不過(guò)是家長(zhǎng)的助手而已，真正的功底在家庭里面，我不知道大家認(rèn)同這句話嗎？當(dāng)然還有一種情況，很多人覺(jué)得無(wú)能為力，那就是我們自己曾經(jīng)遭遇過(guò)粗暴的對(duì)待，或者情感忽略而長(zhǎng)大，帶著來(lái)自原生家庭的傷痛，沒(méi)有辦法給到孩子溫柔而堅(jiān)定的愛(ài)，曾經(jīng)在知乎上看到2個(gè)這樣的問(wèn)題，一個(gè)是不愛(ài)父母正常么？一個(gè)是父母做過(guò)什么讓你心寒的事情？還有豆瓣上面有一個(gè)非常非常著名的專欄叫父母皆禍害，我步知道多少人去看過(guò)，大多數(shù)是我們這一代人留言寫下的傷痛，很多人的答案都是匿名的，說(shuō)實(shí)話，看了讓人非常心疼。

看到其中一些人已經(jīng)成功的建立的自己的家庭，有了可愛(ài)的孩子，內(nèi)心充滿著涌動(dòng)的溫柔和愛(ài)，這些曾經(jīng)經(jīng)歷了最粗暴對(duì)待的孩子，已經(jīng)長(zhǎng)成了具有保護(hù)自己和保護(hù)愛(ài)人的有能力的成年人，說(shuō)到這，不得不提教育界的一個(gè)理論，這世上有兩種人，它具備像小太陽(yáng)一樣照亮和溫暖別人的力量，一種是本身生于陽(yáng)光下，在愛(ài)和善意中成長(zhǎng)，所以他對(duì)這個(gè)世界也充滿了愛(ài)的回饋。另一種就是經(jīng)歷的自己的黑暗時(shí)光，痛過(guò)之后，更加徹底的反省了自身，和這個(gè)世界的步合理之處，嚴(yán)格的要求自己，再不帶給別人這樣的傷害，相比較而言，第一種人我很喜歡，也是把酒言歡的朋友，但是第二種人，我一定會(huì)先干為敬，因?yàn)檫@樣的人用愛(ài)回饋了傷害，從痛里面開(kāi)出花來(lái).

什么是共情？

接下來(lái)樣講親子溝通里特別重要的工具，叫做共情。共情是一個(gè)非常非常好的工具說(shuō)他是工具也好，是生活態(tài)度也好，但是怎么樣去使用它，是要講方法的。什么叫共情，可能也有一些家長(zhǎng)沒(méi)聽(tīng)過(guò)，就是換位思考，感同身受的回應(yīng)和陪伴對(duì)方的方式，也許你在很多地方提到過(guò)，聽(tīng)到過(guò)，但是我們今天還是要拿出來(lái)講講，它很重要。

共情的四大要素：

1、想象力

2、基本的關(guān)心

3、站在別人立場(chǎng)思考的能力

4、可以承受因?yàn)閯e人的不幸事件而引發(fā)你個(gè)人不愉快負(fù)面情緒的能力——既不能完全沒(méi)感受，又不能感受太強(qiáng)而導(dǎo)致認(rèn)知失調(diào)、失去功能。

共情的四大要素，前面3個(gè)都好理解，比如說(shuō)孩子遭受了一個(gè)什么情緒，你能想象他的感受啊，你能關(guān)心他，并且能夠換位思考，假如你是這個(gè)孩子，你會(huì)有什么樣的感覺(jué)，是挫敗、傷心、憤怒啊、這個(gè)都好理解，但是第四點(diǎn)要特別強(qiáng)調(diào)，當(dāng)別人的不幸事件引發(fā)你個(gè)人不愉快的負(fù)面情緒的時(shí)候，你是不是能夠承受，我們知道有的家長(zhǎng)是：孩子還沒(méi)覺(jué)得有什么，家長(zhǎng)就已經(jīng)跳腳了。孩子臉上跟小朋友磕碰了一個(gè)傷口啊，家長(zhǎng)就會(huì)非常受不了，很心疼，還有的呢，是孩子還沒(méi)生氣，家長(zhǎng)已經(jīng)暴怒了。

講理論可能有點(diǎn)不太好懂啊，舉幾個(gè)例子，比如說(shuō)，我們現(xiàn)在人育兒有一定走偏的傾向，我步知道大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，從上一代幾乎不在乎孩子的感受，到我們這一代，很多人過(guò)分關(guān)注的孩子的感受，但是呢忽略了孩子做事情的能力，這也是比較危險(xiǎn)的，打個(gè)比方，孩子的語(yǔ)文沒(méi)有考好，考砸了孩子覺(jué)得我好糟糕啊，這也不好，那也不好，那么大人通常會(huì)怎么回應(yīng)他呢，現(xiàn)在大人都比較在意孩子的心理健康，就會(huì)覺(jué)得會(huì)不會(huì)承受不了啊，大人會(huì)鼓勵(lì)，沒(méi)事啊，考的挺好的啊，媽媽小時(shí)候還沒(méi)你考的這么好呢，不錯(cuò)了。其實(shí)這樣的鼓勵(lì)反而是無(wú)效的。

當(dāng)我們的孩子遭遇挫折的時(shí)候，不要著急去勸告，去把他從情緒里拉出來(lái)，為什么，人生不可能沒(méi)有挫折，有了挫折的時(shí)候，有負(fù)面情緒是很正常的，當(dāng)他在那個(gè)情緒里體會(huì)，得到了你的接納、陪伴。不評(píng)判、他才有機(jī)會(huì)學(xué)會(huì)對(duì)情緒的適應(yīng)性，等那個(gè)能量流轉(zhuǎn)完了之后，然后再來(lái)帶他歸因，首先確實(shí)是沒(méi)考好，要接納這個(gè)現(xiàn)實(shí)，然后呢是什么原因沒(méi)考好，歸因到孩子能改變的因素，比如說(shuō)是不是上課的時(shí)候沒(méi)有聽(tīng)清楚啊，是不是審題的時(shí)候粗心了，是不是做的時(shí)候沒(méi)有仔細(xì)檢查啊，這些他能改變的因素上，不需要特別的刻意。而是一次一次的累加，觀念轉(zhuǎn)變是有一個(gè)過(guò)程的，點(diǎn)到為止的回應(yīng)。

還有一種家長(zhǎng)就是特別明理，我昨天聽(tīng)到一個(gè)小故事，孩子很要強(qiáng)，能力也很強(qiáng)，時(shí)成長(zhǎng)過(guò)程中夸的比較多，很正常么，獨(dú)生子女，大家都夸的比較多，當(dāng)他被鋼琴老師批評(píng)了之后呢，特別的沮喪，媽媽就說(shuō)，那你覺(jué)得老師批評(píng)你是惡意的呢，還是為你好。孩子說(shuō)是為我好，但是情緒還是在那里，媽媽后來(lái)又找到老師說(shuō)多鼓勵(lì)少批評(píng)，我們看到2個(gè)問(wèn)題，第一當(dāng)孩子有了情緒，媽媽沒(méi)有共情他，而是直接開(kāi)始講道理。第二，沒(méi)有帶讓孩子自己去體會(huì)和跟老師溝通，而是代替她去幫他排除挫折幫他塑造一個(gè)盡量沒(méi)挫折的環(huán)境。其實(shí)這樣的幫忙是不必要的，讓孩子感覺(jué)到，他的能力不足以去應(yīng)對(duì)這樣的情緒，或者說(shuō)其實(shí)你也不敢去應(yīng)對(duì)這樣的情緒，所以當(dāng)孩子遭遇了挫折了，不自信，委屈，除了共情他的感受，讓他明白你懂得他，還要同步關(guān)注孩子能力的提升，不論是做事的能力，學(xué)習(xí)能力，還是社會(huì)交往，與人相處的能力，都是非常重要的，共情是前提，是基礎(chǔ)。情緒能量走完之后，再來(lái)看看下一次我們面對(duì)問(wèn)題和困難應(yīng)該做什么，爸爸媽媽支持你，但是是否需要幫助和什么時(shí)候需要幫助由你來(lái)決定。

要知道你是成年人，你要是在一個(gè)小屁孩面前輕易的就喪失了對(duì)情緒的管理能力，那你就輸了，既沒(méi)有做到榜樣，也沒(méi)有幫助到他。

尊重孩子，讓親子共同成長(zhǎng)

那我們?cè)賮?lái)講講最后一個(gè)話題，修復(fù)關(guān)系，讓親子共同成長(zhǎng)。很多人都步明白為什么我就問(wèn)孩子一句話，他就生氣了呢。為什么我們的關(guān)系一開(kāi)始咱們談?wù)劙?，到最后雙方摔門，走人，結(jié)束。有效的溝通是什么啊，關(guān)鍵詞在定語(yǔ)上，有效，當(dāng)所謂的關(guān)心表達(dá)出來(lái)的是兩敗俱傷的結(jié)果，我們成年人是不是就可以反思一下。

第一點(diǎn)就是不懂什么叫尊重，尊重意味著你把他當(dāng)一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體啊，就像是你對(duì)你結(jié)拜兄弟的孩子，你閨蜜的孩子，你可以像愛(ài)自己的孩子一樣愛(ài)他，但是不會(huì)去勉強(qiáng)他，你會(huì)收回自己的閑言碎語(yǔ)、口不擇言以及那種我是你爹媽你必須聽(tīng)我的。孩子一旦反抗又會(huì)產(chǎn)生遏制不住的怒火，不會(huì)尊重孩子的父母，請(qǐng)記住解決的辦法，把他當(dāng)作是你最好朋友的孩子，清晰的畫一個(gè)界限，他是一個(gè)獨(dú)立的人，他有自己的價(jià)值觀，你可以去支持他怕，陪伴他，但是不要輕易把你的觀點(diǎn)強(qiáng)加在他身上。

第二種呢，不懂什么叫理解，理解是在尊重的基礎(chǔ)上衍生出來(lái)的，沒(méi)有尊卑觀念的對(duì)對(duì)方世界的好奇心，不要總是帶著評(píng)判的說(shuō)，你怎么喜歡的都是動(dòng)畫片里的壞人呢，你可以說(shuō)你喜歡那個(gè)角色啊，最欣賞他哪個(gè)特點(diǎn)呢，給我講講把，不要說(shuō)你怎么看漫畫不學(xué)習(xí)呢，可以說(shuō)這是誰(shuí)畫的啊，講了什么啊，一定很棒，不然你不會(huì)這么入迷，給我介紹一下好嗎？有些人用雷鋒建立價(jià)值觀，做好人好事，有些人用武俠小說(shuō)建立自己的價(jià)值觀，正義必將戰(zhàn)勝邪惡，有些人用王陽(yáng)明、曾國(guó)藩激勵(lì)自己，建立家國(guó)天下的胸懷格局，漫畫和動(dòng)畫僅僅是一種載體而已，那里面長(zhǎng)盛不衰的內(nèi)容，一定有年輕孩子們追求的熱情和勇氣，我們雖然不喜歡，雖然沒(méi)想過(guò)要去看，但是我們要去尊重這個(gè)趨勢(shì)，和時(shí)代的發(fā)展變化，可不可以帶著好奇，探究式的詢問(wèn)，不要每次都是武斷的貼標(biāo)簽。

當(dāng)我面什么都不了解的時(shí)候，就貼標(biāo)簽，這種簡(jiǎn)單粗暴的行為，只會(huì)讓我們最心愛(ài)的那個(gè)青少年，在內(nèi)心更加不愿意跟我們說(shuō)話，沒(méi)有人喜歡被誤解啊，這是天性，都希望被尊重，被理解，被接納，因?yàn)楹⒆幼類?ài)的就是父母，不被父母理解的感覺(jué)真是糟透了，你可以回想一下，青少年時(shí)期，你最期待父母給你的支持或者說(shuō)你遭遇的最不想面對(duì)的部分。所以當(dāng)步尊重不理解孩子亂貼標(biāo)簽之后就很少能給予孩子最珍貴的認(rèn)同和支持了。

比如說(shuō)和同學(xué)出去玩是貪玩，不和同學(xué)出去玩是不合群，玩電腦是成績(jī)差的原因，不玩電腦也沒(méi)見(jiàn)你成績(jī)提高啊，好朋友成績(jī)好的結(jié)果是，你看人家小明多厲害，你看你，多和人家學(xué)學(xué)。好朋友成績(jī)差的結(jié)果是，你看你一天都跟什么人混在一起成績(jī)能好么。親爹親媽們，給點(diǎn)活路把，你們知道為啥小學(xué)生跳樓么，因?yàn)樗鼈冇X(jué)得怎么全世界就我干啥都是錯(cuò)的呢，從來(lái)沒(méi)被尊重，從來(lái)沒(méi)被理解和認(rèn)同。沒(méi)有根源性的力量，只能去死，我也見(jiàn)過(guò)一些初中生高中生，對(duì)著父母大吼你除了在乎我的成績(jī)，你還在乎什么，每個(gè)人都有被看見(jiàn)，被真正懂得的需求。也許是我們?cè)撘獙W(xué)習(xí)做的功課。

改善親子關(guān)系，沒(méi)有靈丹妙藥，只有付出真誠(chéng)，努力，實(shí)踐，勇氣和等待的時(shí)間，否則只是頭腦中的知識(shí)而不是能力。

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