教育孩子的聽課筆記。

家庭有家庭的好處，學(xué)校有學(xué)校的妙處，兩者結(jié)合，可以讓教育更有意義！教師應(yīng)當(dāng)定期開家長(zhǎng)會(huì)，進(jìn)行溝通協(xié)商，以教師為主體，促進(jìn)孩子健康、和諧發(fā)展！那么，家園共育工作中是否存在一些不足呢？下面是小編為大家整理的“用正確的方式培育孩子成長(zhǎng)”，僅供參考，大家一起來看看吧。

我來?yè)P(yáng)州比回自己家鄉(xiāng)江陰的次數(shù)還多，揚(yáng)州是人文文化和商業(yè)文化的完美結(jié)合，而對(duì)揚(yáng)州的喜愛是緣于這里流淌著中國(guó)文化的情懷。再次登臨“揚(yáng)州講壇”心里十分忐忑，我是做教育的，研究很多家庭教育方面的問題，新東方也有家庭教育研究中心，教育孩子這事情太重要了，所以我選了來講正確培育孩子的教育方式。

父母讀書的習(xí)慣很重要

揚(yáng)州真是一座歷史文化名城，很多咖啡館，很多茶室，可以放一些揚(yáng)州人文歷史的書，當(dāng)時(shí)推動(dòng)第一批書，50萬(wàn)圖書是我捐獻(xiàn)的。

家長(zhǎng)喜歡讀書的習(xí)慣很重要?，F(xiàn)在大家通過微信微博可以收集到很多信息，但是很多人止步于了解信息，稍微有點(diǎn)深度的信息都讀不下去。父母喜歡讀書對(duì)孩子很重要。但是，如果母親不喜歡讀書，光是父親喜歡讀書，基本沒用。因?yàn)楹⒆釉诔砷L(zhǎng)過程中，母親不管多忙，都是主要照顧孩子的，母親影響孩子更多，母親的言行情緒志向胸懷，都很重要。在新東方教師中，母親喜歡讀書的孩子成長(zhǎng)也比較順利。

一個(gè)人最好每年要讀20本以上的書，一個(gè)民族的強(qiáng)大與否，和是否讀書有關(guān)。猶太人每年每人讀書65本，日本人每年每人讀書接近50本。在海邊，老外在曬太陽(yáng)時(shí)，80%的人會(huì)在一旁放本書。中國(guó)每年每人平均4.5到5本，這個(gè)數(shù)據(jù)是根據(jù)出版書數(shù)量統(tǒng)計(jì)的，但包括了各種教科書。

名牌學(xué)校的學(xué)生，有相當(dāng)比例有心理問題。這些孩子很聰明，但是家長(zhǎng)給他們灌輸?shù)睦砟詈塥M隘，從小就是一定要考進(jìn)名牌大學(xué)。一旦進(jìn)入名牌大學(xué)，人生目標(biāo)沒有了。孩子本身智商高，在中學(xué)拿第一很容易，但到好的大學(xué)就不容易拿了，這時(shí)就可能迷茫，或者情感受挫折，就容易出現(xiàn)心理問題。

培養(yǎng)孩子要離開父母展翅去飛

作家龍應(yīng)臺(tái)《目送》中有段話：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父母子女一場(chǎng)，只不過是意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追?！?/p>

培養(yǎng)孩子是讓孩子離開我們。有一個(gè)北京男孩，單親家庭，母親對(duì)孩子過分依戀，有戀子情結(jié)，看到他身邊有女孩就很妒忌。孩子原本可以進(jìn)北大清華，但為了離開母親而填了復(fù)旦。沒想到才過一周，母親就對(duì)兒子說，我已經(jīng)在復(fù)旦旁邊買了房。父母和孩子在一起，為了自己心里覺得安全，但不明白，不放飛孩子，孩子會(huì)有多大的麻煩。

馬丁·路德·金說：“一個(gè)國(guó)家的繁榮，不取決于它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí)，不取決于它的城堡之堅(jiān)固，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗；而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即在于人們所受的教育，人們的遠(yuǎn)見卓識(shí)和品格的高下，這才是真正的利害所在，真正的力量所在?！敝袊?guó)在努力，教育方針具體是什么?德智體全面發(fā)展，德具體是什么？智和體又是指什么？這些都是需要具體定義的。有了定義，就有了方向感。

對(duì)孩子最重要的是什么

對(duì)孩子來說，什么最重要？真誠(chéng)高尚的人格，開朗豁達(dá)的個(gè)性，勤奮向上的態(tài)度，獨(dú)立勇敢的精神，敢于吃苦的習(xí)慣，不怕失敗的心理，善于交流的能力，寬容大度的處世，終身依賴的技能。

隨著知識(shí)更新速度的加快，大學(xué)里所學(xué)的內(nèi)容，在大學(xué)畢業(yè)時(shí)有的已經(jīng)過時(shí)了，應(yīng)該教孩子獲取知識(shí)的方法論。我和馬云很接近，他和我一樣學(xué)英語(yǔ)，創(chuàng)業(yè)也相似，一邊當(dāng)老師一邊自己創(chuàng)業(yè)。我也好，馬云也好，都沒有依賴于我們學(xué)到的技能，和具體業(yè)務(wù)本身是沒有關(guān)系的。馬云的成功，主要是前面的八條。真正成功的企業(yè)家，多是那樣的人。

美國(guó)人研究，成功有七大要素：堅(jiān)毅、自控、合群、熱情、感恩、樂觀、好奇。向著長(zhǎng)期的目標(biāo)，堅(jiān)持自己的激情，即便歷經(jīng)失敗，依然能夠堅(jiān)持不懈地努力下去，這種品質(zhì)就叫堅(jiān)毅。

意志力具體體現(xiàn)在對(duì)于自身的控制力上，研究表明，有自控能力的孩子未來比較容易取得成功。盡管我們?cè)诤⒆由砩习l(fā)現(xiàn)天賦，但是把天賦變成才能，是一個(gè)不容易的過程，意志力需要家長(zhǎng)和孩子一起完成。

我為了鍛煉孩子的身體，在家里買了健身器材。我發(fā)現(xiàn)他一個(gè)人鍛煉，練五六下，肌肉微酸就放棄了。但我一看著他，他就能做20個(gè)，這就是他發(fā)揮了自身的意志力。所以家長(zhǎng)和孩子配合，意志力就上升了。

有的孩子控制力天生很好。美國(guó)有個(gè)實(shí)驗(yàn)，把一群4歲的孩子集中在教室里，并把棉花糖放在桌上。老師說要出去辦事，不會(huì)吃掉棉花糖的孩子，老師回來后就會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)第二個(gè)棉花糖。老師走了，通過玻璃窗觀察，有的孩子很快就吃了糖，有的孩子看到別的孩子吃也忍不住吃了起來，最后有1/5的孩子沒吃。追蹤到這些孩子40歲時(shí)，凡是當(dāng)時(shí)沒吃棉花糖的孩子，幾乎都獲得了成功。驗(yàn)證了當(dāng)你遇到人生的誘惑，克服之后未來會(huì)有更好的收獲。

一個(gè)完善的人要兼具智情商,情商和逆商

孩子要什么就有什么，肯定缺少控制力。任何要求背后要有條件，孩子要什么，家長(zhǎng)要提出要求。我兒子11歲時(shí)，要買iPad，說同學(xué)都有。我說既然同學(xué)有，我也可以幫你買，但得先把20本書讀完。兒子說，那我不要了。過了幾天，說還想要iPad，我依然說條件不變。孩子的自我控制能力是可以培養(yǎng)的。

我在美國(guó)時(shí)，鄰居是猶太人，13歲的孩子要去非洲旅游，向家里要錢。父親說這個(gè)世界到處是錢，你在家掃地，整理屋子，洗碗就會(huì)有報(bào)酬，孩子就在家里干活。但錢還不夠，父親說你可以去幫鄰居家打理草坪，這就是他們的教育方式。

老師、家長(zhǎng)對(duì)孩子說話是有心理暗示的。如果孩子考得不好，評(píng)價(jià)的方式不對(duì)，會(huì)讓孩子認(rèn)為自己笨。如果孩子認(rèn)定自己笨，那就完了。有一段時(shí)間，我孩子的數(shù)學(xué)不好。我說數(shù)學(xué)差沒事，我也數(shù)學(xué)差，但我灌輸了錯(cuò)的意念，他會(huì)認(rèn)為這是天生的。后來我改變請(qǐng)了老師，哪十道題是孩子不會(huì)的，教會(huì)后讓他繼續(xù)做，第二天再重做之前做的題目，兩個(gè)禮拜之后，數(shù)學(xué)成績(jī)提高了，他也覺得自己勤練是可以把數(shù)學(xué)學(xué)好的。

一個(gè)完善的人，要具備智商、情商、逆商。逆商就是面對(duì)困難、挫折、失敗等的抗打擊能力和自我鼓勵(lì)能力，情商是被人信任，善于分享，樂于助人。我們有時(shí)候教孩子八面玲瓏，教孩子當(dāng)面一套背后一套，這不是真正的情商。真正的情商是在一群人中，給予別人信任感。

我不喜歡心靈雞湯。我們應(yīng)注重人的內(nèi)心，人格、性格的建設(shè)，培養(yǎng)勇于面對(duì)挫折的積極向上的精神，做到心平氣和地生活。

父母怎么樣做才能培養(yǎng)孩子這些能力

真愛，不是溺愛；尊敬，不是害怕；規(guī)矩，不是打罵；鼓勵(lì)，不是諷刺。

真愛不是無(wú)條件服從，孩子必須對(duì)父母尊敬。有的孩子長(zhǎng)大后，會(huì)對(duì)父母產(chǎn)生沖突，那是父母讓孩子失去了對(duì)父母的尊重。規(guī)矩就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣，教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)，凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它化為習(xí)慣，一輩子也用不盡，一個(gè)人學(xué)會(huì)善良，這是很了不起的事。

母親從小教我，早上起來掃完地才能上學(xué)，所以家里就成為村莊里最干凈的人家。沒有原則的父母教育出沒原則的孩子，并且會(huì)失去孩子對(duì)他們的尊重。孩子需要原則，這讓他們的成長(zhǎng)有了土壤，沒原則的孩子會(huì)經(jīng)常碰壁，使他們喪失安全感，從而失去進(jìn)取心。而原則和規(guī)矩必須基于正確的價(jià)值觀，否則會(huì)和大眾形成對(duì)抗，就會(huì)被排斥。在原則和規(guī)矩后必須給孩子留下放飛的空間，如同訓(xùn)鳥，規(guī)矩不是把翅膀剪掉，而是飛行的方向。

夢(mèng)想是孩子一生發(fā)展的動(dòng)力，夢(mèng)想和高分?jǐn)?shù)、名牌大學(xué)沒有關(guān)系。不從孩子的興趣愛好出發(fā)，逼他們?nèi)W(xué)自己根本不喜歡的東西，這是家長(zhǎng)非常不明智的行為。讓孩子自己做決定，學(xué)他真的熱愛的東西，孩子會(huì)為自己找到出路。

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幫助孩子用正確的方式解決問題

有很多的父母總是認(rèn)為自己的人生經(jīng)驗(yàn)很豐富，已經(jīng)積累了大量的東西，所以只要把這些東西傳授給自己的孩子，并且通過一些很好的教育，給她帶來了更多的啟發(fā)，也能夠帶來對(duì)人生的思考。要做到這些，今后孩子在成長(zhǎng)的過程中，似乎就可以少走很多的彎路。但是當(dāng)父母在不斷的把自己的一些東西教給孩子的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子未必會(huì)接受，甚至有的時(shí)候會(huì)有很大的抵觸的心理，為何會(huì)出現(xiàn)這些方面的問題？具體的原因都是有哪些？

孩子是具有獨(dú)立的思考能力的，也許他們的思考的東西不對(duì)，或者方向不是那么的準(zhǔn)確，但是孩子的腦海當(dāng)中也會(huì)有各種不同的疑問，也會(huì)遇到各種不同的問題。我們想要給孩子更好的教育的時(shí)候，想要讓他接受我們的這種想法，根本就應(yīng)該在這個(gè)過程中先把孩子當(dāng)做一個(gè)人

，而并非是一個(gè)寵物。在教寵物一些事情的時(shí)候，只要你能夠把它的糧食作為誘餌，那么很多的寵物就會(huì)非常的聽話，他們可以學(xué)會(huì)握手，也可以學(xué)會(huì)一些其他的技能。

但是你也要知道，任何一個(gè)比較聰明的寵物，他們都不會(huì)在沒有任何命令之下就去做事情，這還是因?yàn)樗麄儗?duì)很多的事情沒有思考，不知道如何來做。但是每個(gè)小孩子即便他們很小，依舊會(huì)對(duì)人生進(jìn)行思考，也依舊會(huì)在這個(gè)過程中考慮到很多的東西，所以當(dāng)父母再對(duì)孩子進(jìn)行教育的時(shí)候，最為基礎(chǔ)的東西是要把孩子當(dāng)做一個(gè)完完整整的人，一個(gè)會(huì)獨(dú)立的思考生活，考慮各種事情的人。否則不管你的理論多么的高深和強(qiáng)大，最終都無(wú)法讓這些孩子去接受。

不僅如此，我們能夠把孩子當(dāng)做一個(gè)獨(dú)立的人，然后還應(yīng)該學(xué)會(huì)和孩子進(jìn)行交流。既然你能夠把孩子當(dāng)做一個(gè)獨(dú)立的人，那么我們彼此之間就可以存在一些非常獨(dú)立的交流，而不是永遠(yuǎn)以上對(duì)下的這種命令的語(yǔ)氣，每個(gè)孩子的成長(zhǎng)都在不斷的探索世界，所以在這個(gè)過程中，我們能夠留有更多的空間，然后讓他們不斷的去探索一些事情，我們作為父母只是在旁邊給他們一些適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和糾正，或許這樣的過程你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)孩子能夠更好的進(jìn)行成長(zhǎng)，也會(huì)在成長(zhǎng)的過程中少走很多的彎路。

很多的家長(zhǎng)總是感覺自己在孩子這里沒有任何的權(quán)威，我們所說的話即便是對(duì)的，即便是經(jīng)過了無(wú)數(shù)人的驗(yàn)證，但是對(duì)于孩子來說，他們依舊不愿意接受，這其中都會(huì)有各種不同的原因。當(dāng)我們遇到這些事情的時(shí)候，你要做的工作不是進(jìn)行抱怨，而是真正的去調(diào)整自己的一個(gè)位置，調(diào)整自己和孩子之間的關(guān)系，真正的去把每一個(gè)孩子都當(dāng)做一個(gè)獨(dú)立的人，而不是寵物，這樣你才會(huì)發(fā)現(xiàn)你所說的話會(huì)更有分量。父母建立自己的權(quán)威并不是嚴(yán)肅，也不是發(fā)脾氣，而是有正確科學(xué)的處理問題的方式，幫助孩子用正確的方式解決問題。

親子關(guān)系：教孩子用正確有效的方式來保護(hù)自己

一個(gè)朋友的兒子已經(jīng)6歲了，但是朋友抱怨自己的孩子不愿意接受他人的批評(píng)，只要批評(píng)他一下，他就會(huì)發(fā)脾氣，不開心。這也是許多前來接受心理咨詢的家長(zhǎng)的困惑，當(dāng)孩子有做的不對(duì)的地方，家長(zhǎng)既不能批評(píng)又無(wú)法視而不見。

在心理咨詢這個(gè)職業(yè)中，我們經(jīng)常說的一句話是“孩子的問題，是家長(zhǎng)的問題，是家庭的問題?！焙⒆拥男袨榉磻?yīng)模式，往往有著父母的行為原因。

現(xiàn)在的父母對(duì)孩子的行為方式關(guān)注的太多，相對(duì)應(yīng)地家長(zhǎng)就容易忽視孩子們行為下的需求，因此，時(shí)間久了，孩子就會(huì)感覺不被理解，就會(huì)出現(xiàn)這樣的狀況。

例如：這位朋友的兒子前幾天在公園里跟小伙伴玩，他的模型車被伙伴搶走了，他想要回來但是對(duì)方不給，于是他就去打?qū)Ψ揭炎约旱耐婢邠尰貋?，但是大部分的父母看到孩子打人，搶東西的第一反映就是批評(píng)孩子，這位朋友看到自己的孩子打小朋友、搶東西時(shí)就走過去批評(píng)孩子“你怎么可以打人呢？你知不知道這樣做是不對(duì)的”，于是朋友的孩子就更加的生氣，不理家長(zhǎng)，也不吃飯，其實(shí)這些都是孩子無(wú)言的反抗和辯論。

當(dāng)孩子自己的東西被搶之后，他也有需要維護(hù)自己權(quán)利的需要。只是他們年紀(jì)還小，行為互動(dòng)的方式也很簡(jiǎn)單，不懂得更好的去維護(hù)自己的權(quán)利，這個(gè)時(shí)候就需要家長(zhǎng)更有耐心的去教導(dǎo)他們用正確有效的方式來保護(hù)自己。

現(xiàn)在的父母對(duì)孩子的陪伴少，要求卻很多。家長(zhǎng)喜歡給孩子訂很多的目標(biāo)，然而卻很少陪伴孩子一同努力，更多的卻是在旁監(jiān)督。時(shí)間久了，孩子們的內(nèi)心可能就會(huì)認(rèn)為父母只是希望自己能夠滿足他們的需求。曾經(jīng)有個(gè)來接受心理咨詢的孩子傾訴說“爸爸媽媽他們根本就不了解我，我這么努力，但他們就只知道提要求，我在學(xué)?？嫉谝幻嫉诙贾皇菫榱藵M足他們的面子，可我越來越累，他們對(duì)我的要求卻越來越多，批評(píng)也越來越多”。

從這個(gè)孩子的話中，我們不難看出，孩子出于對(duì)家長(zhǎng)的愛，是希望自己可以有能力滿足家長(zhǎng)的期望，然而有可能很多家長(zhǎng)連自己都不知道自己的期望值是什么。因此，可能當(dāng)家長(zhǎng)在對(duì)孩子提出批評(píng)的時(shí)候，家長(zhǎng)們需要花些時(shí)間來整理自己，想清楚自己到底需要孩子怎么做，盡可能給孩子一個(gè)清晰的引導(dǎo)。

家長(zhǎng)教育孩子的正確方式

現(xiàn)在的小孩自尊心都特別強(qiáng)，而且非常的叛逆。作為家長(zhǎng)，打罵教育只會(huì)適得其反，該如何引導(dǎo)自己的孩子，已成為家長(zhǎng)們頭疼的一件事了。

一、樹立榜樣：榜樣是以別人的好思想好行為來影響和教育子女的重要方式。如同學(xué)、鄰居、教師、英雄模范人物、文藝作品中的正面人物、革命領(lǐng)袖的優(yōu)秀品質(zhì)，都是子女學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。不管家長(zhǎng)的言行是錯(cuò)誤的還是正確的，對(duì)子女都有十分深刻的影響。因此，家長(zhǎng)在日常生活中應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻、處處檢點(diǎn)自己的言行。

二、環(huán)境熏陶：家長(zhǎng)要有意識(shí)地創(chuàng)造良好的生活環(huán)境，使子女受到感染和熏陶。家庭是子女生活的主要場(chǎng)所，家長(zhǎng)要組織好生活，處理好成員之間的關(guān)系，堅(jiān)持正確的道德行為為準(zhǔn)則，形成團(tuán)結(jié)和睦的家庭氣氛，建立井井有條的生活秩序，以陶冶子女的美好情操。

三、批評(píng)懲罰：批評(píng)和懲罰都是對(duì)子女不良思想行為的否定，不過后者是對(duì)嚴(yán)重不良思想行為的一種教育手段。批評(píng)懲罰時(shí)，首先要全面了解情況，掌握不良思想行為的具體情節(jié)和嚴(yán)重程度，從錯(cuò)誤的實(shí)際出發(fā)，批評(píng)是指出危害、思想根源，否定其思想行為，使之感到羞愧和痛楚，進(jìn)而產(chǎn)生改正錯(cuò)誤的動(dòng)力。批評(píng)時(shí)不要諷刺，不要奚落，不要謾罵。懲罰主要是剝奪某種權(quán)利，而不是體罰，不是侮辱人格和摧殘身心。

四、指導(dǎo)安排生活秩序：良好的生活秩序是培養(yǎng)子女良好習(xí)慣的有效方法。指導(dǎo)子女安排生活起居，布置好生活環(huán)境，教給子女學(xué)習(xí)安排和利用時(shí)間，使之有條不紊。要讓孩子自己安排，家長(zhǎng)可以在旁指點(diǎn)。

五、說服教育：說服教育的具體做法：一是談話，家長(zhǎng)根據(jù)子女的思想實(shí)際，擺事實(shí)，講道理，使子女明白一定的道理，談話要有針對(duì)性、靈活性，態(tài)度要和氣，不要板著面孔，居高臨下地訓(xùn)斥、挖苦。二是討論，家長(zhǎng)與子女共同討論。討論時(shí)要尊重孩子，耐心傾聽其意見，有不正確的觀點(diǎn)，也要耐心地講道理，使子女明辨是非。家長(zhǎng)觀點(diǎn)不正確要勇于承認(rèn)。

六、實(shí)際鍛煉：實(shí)際鍛煉的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，如適應(yīng)周圍環(huán)境，鍛煉身體，生活自理，家務(wù)勞動(dòng)，獨(dú)立作業(yè)，文明禮貌，社會(huì)交際等等。進(jìn)行實(shí)際鍛煉，首先要孩子明確目的意義(為什么)，提出具體要求(怎樣做)，鼓勵(lì)他們克服困難，堅(jiān)持到底。鍛煉內(nèi)容要適合孩子的年齡特征和個(gè)性特征，從他們的實(shí)際能力出發(fā)，交給的任務(wù)和提出的要求必須適當(dāng)。要允許孩子在實(shí)踐中有失誤，不可過分苛求。家長(zhǎng)不能因怕孩子吃苦而中途停止鍛煉。

七、表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)：表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)是對(duì)子女的思想行為給予肯定和好評(píng)。通過肯定和好評(píng)，以加強(qiáng)子女進(jìn)取心和榮譽(yù)感，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)要實(shí)事求是，要及時(shí)，要說明原因，并且應(yīng)以精神獎(jiǎng)賞為主，物質(zhì)獎(jiǎng)賞為輔。

八、指導(dǎo)課外閱讀：指導(dǎo)子女閱讀書報(bào)雜志，從中吸取有益的精神營(yíng)養(yǎng)。家長(zhǎng)要掌握子女閱讀的內(nèi)容，和子女一起討論，引導(dǎo)子女通過閱讀增長(zhǎng)知識(shí)，開擴(kuò)眼界，受到精神陶冶。

九、利用家庭電視：電視進(jìn)入家庭，子女可以從看電視中得到許多知識(shí)，增長(zhǎng)見識(shí)，要充分利用。但是要注意：不能沒有選擇，不要時(shí)間過長(zhǎng)?？赐觌娨曌詈煤妥优?wù)摚懻撾娨晝?nèi)容。

十、帶領(lǐng)子女外出接觸社會(huì)：帶領(lǐng)孩子到公園、風(fēng)景區(qū)、商店、工廠、農(nóng)村去，或者去訪問同學(xué)、親友，進(jìn)行社會(huì)交往，使之開擴(kuò)眼界，接觸社會(huì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)。

教育孩子講究正確的方法，這樣更容易讓孩子接受

父母和孩子的正確交流方式

在成長(zhǎng)的過程中，確實(shí)有很多法門可以幫助我們。

但是有一個(gè)最基礎(chǔ)也是最重要的環(huán)節(jié)，是任何方法都繞不過去的— —那就是『和父母的關(guān)系，和生命的關(guān)系?！?/p>

為什么孩子和父母的關(guān)系會(huì)這么重要呢？

對(duì)一個(gè)剛出生的孩子來說，父母和家庭是他最初的一個(gè)體驗(yàn)，也是他最原始體驗(yàn)的來源。

我們?nèi)烁竦乃茉焓呛臀覀兊脑彝シ植婚_的。當(dāng)我們還是一個(gè)胚胎的時(shí)候，生活在母親的子宮里，母親就是一個(gè)獨(dú)立的母體。

但是等我們出生之后，我們的原生家庭就成了我們的母體。

很多時(shí)候我們覺得自己能夠獨(dú)立，成為自己想要成為的人，但只要你去看看你的塑造過程，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)不是這樣的。你是被整個(gè)環(huán)境塑造、影響成的。

在我們還是嬰兒的時(shí)候，我們沒有選擇的權(quán)利，也沒有覺察力，你的環(huán)境告訴你什么，你就學(xué)會(huì)什么，你的個(gè)性就會(huì)塑造成怎樣，就像一個(gè)無(wú)意識(shí)的海綿，不斷吸收。

我們每個(gè)人的成長(zhǎng)都不是獨(dú)立的，都活在由自己的經(jīng)歷和創(chuàng)傷形成的牢籠里。

我們每個(gè)人都有自己童年幼年的經(jīng)歷，都有自己的生存環(huán)境，有自己的原生家庭，這些都決定了我們每個(gè)人都是不同的，也限制了我們的發(fā)展。

有的同學(xué)可能會(huì)說，我是脫離父母長(zhǎng)大的，還有的人甚至沒有見過父母，我的土壤中沒有他們，沒有我的原生家庭。

但是，你仍然被他們影響著。

一個(gè)孩子在成長(zhǎng)中脫離了父母，就會(huì)處于一種親子中斷的環(huán)境。

親子中斷是一種很嚴(yán)重的心理創(chuàng)傷。一個(gè)孩子脫離了他的原生父母，他的內(nèi)心會(huì)極其渴望父母。但他又找不到他的父母，所以等他長(zhǎng)大后就會(huì)發(fā)展成兩種狀態(tài)。

?一種是到處去找愛，去找那些可以給他肯定和安全感，讓他依賴的人；

?另一種種就是覺得自己不需要愛，用冷漠和隔離保護(hù)自己 。

但無(wú)論是哪種方式，都和他們的父母緊緊相連。

如果你很憎恨自己的父母，想要中斷和他們的連接，所以去否定他們，反抗他們，甚至逆反、無(wú)視、評(píng)判他們，但這樣做并不能中斷或者減少你和父母的連接。

事實(shí)上，當(dāng)一個(gè)孩子想要中斷和父母的連接，無(wú)論是通過恨還是分離，結(jié)果都不會(huì)成功。

有個(gè)女生很憎恨她的母親，因?yàn)樵谒r(shí)候，她媽媽就有很多情人，她不想像她一樣，但是長(zhǎng)大后，她現(xiàn)實(shí)的生活卻跟她母親一模一樣。

無(wú)論她怎樣憎恨她的母親，她還是在復(fù)制她母親的生活。

?還有一種情況就是，孩子想要替父母承擔(dān)些什么，厄運(yùn)或者痛苦，甚至去干預(yù)他們的生活婚姻，這就會(huì)嚴(yán)重導(dǎo)致系統(tǒng)內(nèi)序位的混亂。

另一位男性，他父親在他六七歲的時(shí)候就過世了。

他父親去世之后，他就開始迅速成長(zhǎng)，想要填補(bǔ)他父親空缺的位置。

但是在他成長(zhǎng)的過程中，他經(jīng)歷了一系列接近死亡的事情，有的時(shí)候會(huì)摔下來，有的時(shí)候會(huì)被車撞，其實(shí)就是因?yàn)樗肴ヌ娲赣H的位置，他和父親的連接非常強(qiáng)，而且超越了序位的界限，所以就會(huì)付出很大的代價(jià)，甚至想要替他承擔(dān)死亡。

每個(gè)人都不是一個(gè)單一的個(gè)體，而是系統(tǒng)的成員。

我們就泡在家庭的海洋之中，不僅是我們的父母，在他們背后還有我們的祖先。我們的每個(gè)毛孔都在呼吸著家族成員的生命，只是我們不知道而已。

所以我們必須去了解我們的系統(tǒng)，了解我們的原生家庭以及系統(tǒng)的法則。

我們跟父母的關(guān)系跟世界上很多關(guān)系都緊緊相關(guān)，我們跟父親的關(guān)系會(huì)跟我們與成功、事業(yè)、長(zhǎng)者，上司的關(guān)系緊緊相關(guān)。而我們跟母親的關(guān)系會(huì)跟財(cái)富、婚姻、安全感相關(guān)聯(lián)。

我們?nèi)绻骱薷改福覀兊膬?nèi)在就會(huì)始終缺少安全感和資格感，同時(shí)還會(huì)有匱乏。

原生家庭的概念

我們今天要講的接受父母，指的是原生父母。

你的原生父母就是給予你生命的人。你的父母和你，包括你的兄弟姐妹，一起組成了原生家庭。

而你和你的伴侶，以及你們的孩子，就組成了現(xiàn)有家庭。

如果你是養(yǎng)父養(yǎng)母帶大的，那他們不屬于你的原生家庭。或者說，你的父母再婚了，你的繼父繼母也不是你的原生父母，那只是照顧你的人。

如果是養(yǎng)父養(yǎng)母，其實(shí)不能把孩子當(dāng)做是自己的孩子，不能想著去取代這個(gè)孩子的親生父母的位置，只能把自己看作是親生父母的代表，他必須去尊重孩子的親生父母。

你的現(xiàn)有家庭和你的原生家庭是有關(guān)的。你為什么會(huì)選擇這樣的伴侶，很多時(shí)候潛意識(shí)里也和父母有關(guān)。

所以如果你弄不清你和你父母的關(guān)系，無(wú)法接納他們，尊重他們，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候自己是在重復(fù)他們的婚姻。

也許你很討厭你的父親，但你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的老公很像他。

或許我們很恨父母，不希望和父母一樣，或者我們從來沒有見過父母，但我們都和我們的原生父母緊緊連接著，從來沒有中斷。

每一種想要逃離的沖動(dòng)，都只會(huì)用痛苦和不幸來連接地更緊密。

當(dāng)你不接受父母的時(shí)候，其實(shí)只是不接受自己的命運(yùn)。這看上去轟轟烈烈，你的內(nèi)在也會(huì)有一種很好的感覺，但最終并不會(huì)有什么好結(jié)果，你還是犧牲了。

所以，你一定要留意自己內(nèi)在的感覺，千萬(wàn)不要被帶偏了。

怎樣才是真正的接納父母？

有人可能會(huì)說我沒有不接受父母，我對(duì)父母很孝順，但孝順并不是接受父母。

接受父母是心理學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，里面包含了很多意思。

真正的接受有四層含義。

01 覺察

要把無(wú)意識(shí)的連接，變成有意識(shí)的連接。你要知道你在做什么。

02 規(guī)則

把混亂的連接變成有序的，按照系統(tǒng)法則的規(guī)則來。

03 尊重

孩子會(huì)對(duì)父母有盲目的愛，想要替代父母，為父母犧牲，我們要把這種盲目的愛變成尊重。你要知道彼此的界限，抗拒那些想要去做什么的誘惑。

04 重新建立鏈接

把破壞性的連接變成建設(shè)性的連接，為自己的生活提供幫助。

如果一個(gè)人可以跟父母很好的連接，去接受父母，那么就會(huì)從父母給予的生命里，獲得可以建造自己成功快樂人生的所有禮物。

父母給孩子的愛是一切愛的源頭和基礎(chǔ)，只要你和父母的關(guān)系修好了，就會(huì)獲得平靜、滋養(yǎng)、成功，收到生命的禮物。

如果什么事情，你都是靠一個(gè)人去戰(zhàn)斗，去努力，你會(huì)很辛苦。就像堂吉訶德跟風(fēng)車戰(zhàn)斗。

我們需要明白，我們是系統(tǒng)的一部分，我們要去運(yùn)用系統(tǒng)的資源，跟我們的父母、家族、祖先甚至生命連接，獲得力量和祝福，幫助我們實(shí)現(xiàn)我們想要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。

生命的傳承

生命是一種存在，或者說更偉大的真實(shí)。

從遠(yuǎn)古傳到我們的祖先，再傳遞到家組成員，傳遞給我們的父母，然后傳遞給我們。這就是生命的傳承。

父母是從遙遠(yuǎn)的地方把生命一代一代傳給你的人，是生命的傳遞者，而不是你的造物主，你命運(yùn)的主宰者。

一定要明白這一點(diǎn)。

我們要做的接受父母，其實(shí)就是看見一個(gè)更大的識(shí)相。我們的父母只是傳承了生命，所以我們要臣服于自己的命運(yùn)，無(wú)條件的接受自己的父母。

從生命的河流往下看，一代一代傳承下來，我們有時(shí)候會(huì)覺得，我們的父母很不稱職。

我們想要他們多做點(diǎn)什么，但是，如果我們?nèi)セ厮菟麄?，去看見他們背后的父母，就?huì)發(fā)現(xiàn)，他們也是在一個(gè)不完美的情況下被塑造出來的，他們也是不自由的，受到了很多限制，和你一樣不完美。

孩子與父母常見問題的具體表現(xiàn)

第一，孩子拒絕接受父母，他不接受現(xiàn)實(shí)中的父母，覺得他們不配，沒有資格。

但是，當(dāng)你去貶低、拒絕自己的父母，你只會(huì)帶來內(nèi)在的空虛和不完整，所以很多孩子會(huì)抑郁，會(huì)沒有力量。

一個(gè)不能接受父母的人，會(huì)出現(xiàn)兩種極端，一種是非常想要證明自己，想要展示自己的力量，但是他內(nèi)心深處知道自己沒力量。

我有好幾個(gè)朋友都是這樣的，在外界光鮮亮麗地展示自己，有錢有身份，似乎什么都有了，但實(shí)際上他的內(nèi)在很虛，沒有力量。

尤其是當(dāng)男孩子不能接受自己的父親，女孩子不能接受自己的母親的時(shí)候，會(huì)更加明顯。

因?yàn)槲覀儚耐愿改高@邊傳承的力量很大，當(dāng)你不能接受他們的時(shí)候，就會(huì)失去很多資源。

第二，父母并不是明智的。

他們可能想要給孩子很多有害的東西，包括想要讓孩子替自己承擔(dān)很多困境和不公平，表現(xiàn)明顯的是一些媽媽。

因?yàn)橛行寢尯苋酰约簺]有力量，就想讓孩子去承擔(dān)，把孩子當(dāng)成自己的父母。

在這種情況下，孩子要分清自己的權(quán)利和責(zé)任范圍，有些東西是屬于你的父母的。我們需要明白一件事情，如果我們過多地想要替父母承擔(dān)一些東西，只可能去削弱他們的力量。

相反，只有我們尊重他們，尊重他們發(fā)生的事情，他們才會(huì)有力量。愛是需要帶著覺察和尊重的。

第三，在一些家庭里，父母失去了權(quán)威，孩子得到了權(quán)威。整個(gè)家庭中，孩子最大。

這樣的一個(gè)家庭藏著一個(gè)隱患，就是孩子長(zhǎng)大以后會(huì)沒有安全感。

因?yàn)椋粋€(gè)孩子，只有從小感受到父母的強(qiáng)大，他們才會(huì)有安全。反之，他從小到大都是父母處于弱勢(shì)，自己最大，這樣一來，雖然他在家里很強(qiáng)大，但是出去之后，他就會(huì)沒有安全感。

如果你在家庭里覺得有問題，不應(yīng)該求助于孩子，而應(yīng)該求助于伴侶或者自己的父母。否則孩子會(huì)覺得，自己對(duì)父母有責(zé)任有義務(wù)這么做。那么他就會(huì)很痛苦，越過這個(gè)界限和序位。

但事實(shí)是，沒有一個(gè)孩子可以填補(bǔ)父母的情緒需求。

而作為孩子，我們要看見父母，承認(rèn)他們，找到自己的位置，承認(rèn)他們是父母，我們是孩子。

如何接受父母、接受生命

-01-

我們要看見自己的父母。我們剛才講了序位、歸屬這些，就是要看見父母的序位位置。

-02-

要承認(rèn)父母的資格。你只有先承認(rèn)父母的資格，才能承認(rèn)自己。你要承認(rèn)，他們是大，自己是??；他們給予，你接受。

有時(shí)候孩子覺得父母不配或者想要給予父母，其實(shí)就是沒有承認(rèn)他們的資格和尊嚴(yán)。你還要尊重他們的婚姻和彼此關(guān)系。

我們沒有對(duì)父母評(píng)頭論足的權(quán)利，也不應(yīng)該期待他們過去應(yīng)該對(duì)你好一點(diǎn)。接受父母就意味著，承認(rèn)父母給你的已經(jīng)足夠多了，哪怕真的沒有給你多少。

事實(shí)上，接受父母并不意味著你會(huì)和父母緊緊連接在一起，沒有自己的空間，恰恰相反，當(dāng)你能夠無(wú)條件的接受自己的父母，你會(huì)真正和父母分離。

-03-

要尊重父母，把自己曾經(jīng)承擔(dān)的那些屬于父母的責(zé)任和能量，用一種儀式或方法，全部交還給父母。

有時(shí)候我們承擔(dān)了很多情緒，憤怒、抑郁、悲傷，這些情緒很強(qiáng)烈，來得莫名其妙，卻又去不掉，那么很有可能，這些情緒都是來自于你的父母或者其他家庭成員。

如果你發(fā)現(xiàn)自己和父母很像，那是因?yàn)槟阆胍嫠麄兂袚?dān)，重復(fù)他們的命運(yùn)。

-04-

我們要從內(nèi)心去感恩，感謝他們把生命給了我們，感謝我們和生命連接在一起。

-05-

我們要看見自己的家族，我們要去看見更大的真實(shí)，父母也承擔(dān)了很多痛苦，承擔(dān)了他們父母和家族給他們的責(zé)任。

就要把這些不屬于自己的能量和連接全部交換掉，因?yàn)槲覀兤鋵?shí)不僅和父母緊緊連接著，還和我們的家族緊緊連接著，我們身上甚至還承擔(dān)了很多不屬于我們的能量。

-06-

去連接祖先和生命的源頭，將所有家族成員都納入自己心中，給他們一個(gè)位置。

在這個(gè)時(shí)候，我們?cè)俅稳ズ蜕脑搭^連接，就會(huì)獲得極大的祝福和力量。

這時(shí)候你就會(huì)明白，你身上擁有的資源是無(wú)限的，你是一個(gè)被祝福的人。任何時(shí)候，當(dāng)你需要的時(shí)候，你就可以讓你家族的力量和你連接著，去運(yùn)用它。

-07-

去連接生命的源頭，再次去超越。

接受其實(shí)是對(duì)命運(yùn)的謙卑，當(dāng)你感受到生命，感受到輪回，感受到世間的苦樂，感受到自己和存在本身連接著，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，所有限制你的一切其實(shí)都是幻想，都是可以放下的。

我們會(huì)在這個(gè)層次上進(jìn)入空性，去跟另一個(gè)更大的存在連接著。

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